凡卡优质课课件

凡卡优质课课件（精选7篇）

凡卡优质课课件 篇1

学习目标：

1、通过理解课文内容，让孩子们同情凡卡，了解凡卡向往什么。知道一百多年前与我们仿佛年纪的孩子曾有过的苦难经历，丰富学生的人生阅历，使之更加珍惜自己的生活。

2、引导学生进一步提高“体会文章的思想感情”的能力，做到正确、流利、有感情地朗读课文。

3、学习文中插叙部分的内容及其作用;

4、有感情地朗读信的内容和插叙部分的`内容。

学习重难点：

1、了解凡卡给爷爷写信的目的和凡卡内心地向往，从中体会凡卡的悲惨生活;

2、学习文中插叙部分的内容及其作用。

学习方法：

1、走进凡卡的内心愿望——读凡卡的信，了解一个九岁孤儿那小小的，并不过分的愿望是什么?

2、走进凡卡的现实生活——以朗读指导为主，从中体会凡卡为什么撕心裂肺地反复请求爷爷带他回乡村里去。

3、走进凡卡的情感世界——向往乡村快乐的生活，激发孩子对凡卡更加强烈的同情心。

学习准备：

教师：发放导学案

学生：收集有关资料

学习时间：一课时

学习过程：

课前

学生预习、分组细学

1组：收集作者信息及写作背景

2组：提炼信的内容

3组：了解凡卡生活的“苦”

4组：了解信中回忆的“乐”

5组：了解细节描写中体现的“痛”

6组：写作特点

学案自学

一、初读课文，疏通词句。

(学习方法：读准字音，认准字形，难懂的字词和句子多读几遍，借助工具书理解词语，课文至少读三遍。)

1、给生字注音

吉( )爹( )炕( )立柜( )祷告( )

锈( )摩平( )皮袄( )揪着( )稀粥( )

2、理解词语句子：

摩平：捉弄：打发：

祷告：指望：

二、细读课文，深入思考：

1、提炼信的内容

2、“苦”——阅读凡卡的信，围绕“信”，体会凡卡的痛苦生活和急切的心情。

例：我的发现：凡卡的命运非常悲惨，主要体现在：_______________________________________

3、“乐”——认识插叙，了解插叙内容对表达凡卡生活的作用。

例：他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷，爷爷总是带着他去。多么快乐的日子呀!我的体会是：_______________

__________________________________________________________

4、“痛”——细节描写的运用，使甜蜜的梦回到了永远的痛。

5、过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。我的体会是(体会对比、反衬的运用)：______________________________

__________________________________________________________________

课中

学生初步展示学案自学中字词的掌握情况。

小组合作

针对学案中的内容分组进行交流，要求在组长的带领下，针对问题，展开交流和学习，其中组内1号同学发言，其余同学补充。

第1--2组同学交流第二题中的1小题;第3、4组同学交流第二题中的第2小题;5、6组同学交流第二题中的3小题;第7、8组同学交流第二题中的4小题;第9、10组同学交流第二题中的第5小题。(教师巡视指导)

班级展示

第1--2组同学展示第二题中的1小题;第3、4组同学展示第二题中的第2小题;5、6组同学展示第二题中的3小题;第7、8组同学展示第二题中的4小题;第9、10组同学展示第二题中的第5小题。

教师相机指导朗读。

质疑探究

再究课文，互帮互学，我需要质疑的问题是什么?(方法：抓住关键词语、句子质疑;针对重难点质疑等)

自悟自得

通过本节课的学习，你学到了哪些新的知识?掌握了哪些学习的方法?

达标测试

1、小小书法家

chú guì mā píng pí ǎo yóu tǒng

( )( )( )( )

jiū zhù xī zhōu jí xiáng dǎo gào

( )( )( )( )

2、火眼金睛辨字组词

拒( )钓( )摩( )揍( )

柜( )钩( )磨( )凑( )

3、词语填空我最行

希望 期望 指望 巴望 盼望 渴望

(1)过了一个钟头，凡卡怀着甜蜜的( )睡熟了。

(2)凡卡认为自己的生活没有( )了，连狗都不如。

(3)凡卡疲惫极了，多么( )能好好地睡一觉

4、课文理解我最棒!

(1)“凡卡把自己写的信塞进了邮筒，回来后，过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。”对“甜蜜的希望”你是怎样理解的?

(2)你同情凡卡吗?相比之下，你觉得你现在的生活怎样?请谈谈自己的感受?

课后

学生：学习态度怎么样?薄弱的学习环节有哪些?以后应该采取怎样的措施和方法?对学习方法有哪些感悟……

教师：

板书设计：

凡卡

命运悲惨 现实痛苦

新课标下《凡卡》课堂教学之我见 篇2

【关键词】创新；促情；合作；表达

在新课标的倡导下，如何积极主动地营造宽松和谐的课堂氛围，体现新型的师生关系，渗透对学生进行情感、态度、价值观的教育，是我们课程改革下的一线教师值得深思的问题。这里，我分四个方面，就《凡卡》这一课课堂教学谈谈自己的看法。

一、授之于渔，让语文课堂富有创新活力

新的语文课程标准提出：“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”那么，怎样培养创新精神呢？我们在课堂教学上对此进行了求异思维的尝试。教学《凡卡》时，我先设置话题：凡卡的学徒生活是悲惨的，你能从哪些方面看出来？学生开动脑筋、发展求异思维得出下列结论：凡卡小小年纪就来当学徒，还要遭到老板的虐待和伙伴们的欺侮；圣诞节前夜，凡卡只能眼巴巴地看着别人去祷告，他却不能去；莫斯科是美好的，可是却没有他快乐的地方？童年的伙伴在乡下自由自在的生活，而他却孤零零地远离家乡……在求异思维中，对人物形象有了更新的认识。要培养小学生语文创新能力，首先要更新教师的教学观、人才观，要与时俱进，充分激发学生的主动意识和进取精神；要重视学生能力的培养，不光要授之于鱼，更要授之于渔，不光要给以黄金，更要授予点金术，这样才能让语文课堂富有创新活力，才能唤起学生的创新热情。

二、以读促情，激起学生情感共鸣

在语文课堂上，学生是一个独立的阅读个体，在学习过程中，应该给学生一个独立的学习空间，鼓励他们主动阅读，积极思考，自主感悟，读出自己的真情实感。《凡卡》这课，文章通过凡卡给爷爷写信，揭露当时社会制度的黑暗。文中描述的情景，离学生的生活实际十分遥远，学生难以理解，于是我问学生：“莫斯科是一个怎样的城市？”学生通过默读，了解到莫斯科是一个热闹、繁华的大城市。我再引导学生想像、描述圣诞节的前夜莫斯科的热闹情景，小孩子在干什么？学生对过年的向往、喜爱之情被充分调动起来，各抒己见，描绘出一幅幅喜庆的画面。接着我话风一转：在这样一个举国欢庆、合家团员的日子里，凡卡想干什么呢？学生答：他想去唱诗，想举着星星灯走来走去，但他什么都不能干，强烈的反差使学生体会到凡卡内心是孤独、痛苦的，其中一个学生说：“我觉得他被这座城市遗忘了，被这个世界遗忘了”说得多好啊！于是我请他来读，这位学生哽咽着读完时，学生都被感动了，不少学生泪光盈盈了。教学时教师应着重抓住凡卡信中的两次哀求和写信时的三次叹息，加深理解和体会凡卡过的非人生活。这部分内容可以在音乐的渲染中，采取教师范读、学生自读、师生评读等形式，以读代讲，以读促情，使学生的情与作者的情融为一体。

三、引导自主合作，积极探究学习方法

《语文课程标准》以弘扬人的主体性为宗旨，以促进人的可持续性发展为目的，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。新课程倡导的“合作”这一学习方式，它能让学生在独立探索的基础上，彼此互通独立见解，在交流中反思，使自己的见解更加丰富和全面。同时，在合作式的民主互动的和谐氛围内进行学习，有利于创新思维和实践能力的养成。如：教学《凡卡》一课，在引入课题时我就先设计一个挑战性问题：“小组先自己阅读这篇课文，读熟后在小组里互讲凡卡的故事，最后各个小组推荐一个代表参加竞赛，到讲台上把新朋友凡卡介绍给大家。”各小组大声朗读，为了能迎接挑战，学生读熟课文后，就互相介绍起来。这种学习方式，增加了学生学习的参与面，既体现了民主化教学的“全体性”，又使胆小的学生得到了锻炼，使那些有组织能力的学生的才能得到了发挥。

四、关注课堂表达，促进学生运用语言文字的能力

阅读时运用语言文字获取信息、认识世界，是发展学生思维、获得审美体验的重要途径。教学中一定要凸显新课标新理念。比如：凡卡一课可以先设计了“你看到了一个怎样的凡卡？”来引导学生与文本对话，从凡卡的学徒生活、回忆乡村生活，以及作者叙述中去感悟。学生有不同的感受，教师给了学生时空去跟文本对话。另外，文章的细节描写也不容忽视，比如，凡卡写信前作者对他的描述，撇撇嘴，脏手背等让我们看到那是一个又小又脏又可怜的孩子，为什么会这样？激发了读者的关注。后面凡卡信写好了去投递的细节描写，那么冷的天，他连破棉袄都没穿都去寄信，这是一个心情多么急迫的凡卡，是一个多么希望早一秒摆脱苦难的凡卡！同时，文章还细节描写了他的信封的写法。这细节描写实际是暗示了凡卡那样的孩子，在那种社会制度下，注定了他们的一切都不能实现。苦的仍然只能苦。这里饱含着作者对贫困百姓的深深同情，对黑暗统治的深深憎恨。

《阿房宫赋》优质课课件 篇3

《阿房宫赋》优质课课件一

教学目的：

1.理解常见文言词语的含义和用法。

2.了解体会作者对秦亡的原因的看法，以及文章的写作目的。

3.感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。

4.体会本文骈散结合的特点

第一课时

一、教学导入：

“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

二、作者介绍：

杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆万年（陕西西安）人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小杜”（李白和杜甫称“老李杜”）。同学们知道杜牧的多作品呢？可以让学生自由发言，教师点拔（选其中的几首）：

《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《泊秦淮》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

《秋夕》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

《赠别其一》

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。

《赠别其二》

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

《遣怀》

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

《寄扬州韩绰判官》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

三、背景介绍与解题：

阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年（825），自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。“赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代，盛行于六朝。多用铺陈夸张手法，极尽渲染之能事，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它已经趋向散文化，句式参差，长短不齐，多以散代骈，押韵也比较自由，人称“文赋”。

四、讲解第一段。

（一）补充解释六王毕，四海一 一：数词作动词，统一。骊山北构而西折 而：表顺接的连词。北、西：名词作状语。走：达。各抱地势 抱：适合，随着。盘盘焉 焉：……的样子。矗不知其几千万落 落：量词，座，所。复道行空 行空：横跨半空。不知西东 西东：互文见义，指各个方向。歌台暖响 响：声响，指歌声和乐声。而气候不齐 而：然而。气候：天气（风雨晴雪），指情况。齐：相同。

（二）分析内容。前四个3字句：写出秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出阿房宫兴建营造的非同凡响。第二句：从全景写阿房宫的雄伟壮观。第三四句：写阿房宫依山水而建，突出它利用自然，巧夺天工的气派。第五句：由实写楼阁、廊檐到虚写长桥复道。第六句：用夸张、衬托的手法，借写歌舞的冷暖来陪衬它的宏大宽广。

（三）板书总结：

五、作业：

课后自译并背诵第一段。

第二课时

一、复习第一段：

检查翻译、背诵及活用词掌握理解情况。

二、分析第二段。

（一）补充解释：辞楼下殿 辞：离开。下：走下，名词作动词。辇来于秦 辇：名词作状语，坐着辇车。朝歌夜弦 朝、夜：名词作状语，在早上、在夜晚。弦：名词作动词，弹弦，奏乐。为秦宫人 为：成为。绿云扰扰，梳晓鬟也 绿云：黑发。雷霆乍惊 乍：突然。杳不知其所之也 之：动词，往，到。燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠。齐楚之精英 精英：出类拔萃的人。金块珠砾 块、砾：名词作动词，当土块、当石子。

（二）分析内容：第一句：照应“六王毕，四海一”。第三句：写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动人。第四五句：写宫人的凄惨生活，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸。第六七句：由写人的被欺辱转而写物被践踏。小结：写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢靡的生活，为下文的议论做准备。

三、分析第三段。

（一）补充注释：一人之心，千万人之心也 心：心意，意愿。秦爱纷奢 纷：多，繁华。人亦念其家 念：顾念。奈何取之尽锱铢 奈何：怎么，为什么。多于南亩之农夫 于：比。南亩：田间。多于周身之帛缕 周：全。帛缕：借代衣物。戍卒叫，函谷举 举：被攻占。

（二）分析课文：前四句：对比人心事理，质问秦统治者的贪婪与残暴。第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。第六七句：写“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。小结：由描写转入本段的议论抒情，逐渐显示文章旨意。

四、分析第四段。

（一）补充注释：族秦者秦也，非天下也 族：名词作动词，族灭。使六国各爱其人，则足以拒秦 使：如果。爱：爱护。则递三世可至万世而为君 递：传递。为：做。谁得而族灭也 得：能够。秦人不暇自哀 哀：哀叹。后人哀之而不鉴之 鉴：意动用法，以为鉴。

（二）分析内容：第二句：阐明兴亡自取的道理。第四句：申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。第五句：用“后人”委婉地提醒唐统治者不要重蹈覆辙，意味深长。小结：总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。

五、总结全文.揭示主题：不爱人民的统治者必将导致灭亡。.简要比较《阿房宫赋》与《六国论》、《过秦论》在写法上与本文的异同。

分析：共同特点是：都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当政者要引以为鉴。各篇的独创性是：

(１)、贾谊论秦亡，在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。

(２)、苏洵论六国之亡，第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对这些内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事等多方面，而且处处显示了自己的独到见解。

(３)、《阿房宫赋》，可以说是用赋的形式来写议论文，这写法本身就具有独创性；其次，作者选择了一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论的方式更具有特色。

《阿房宫赋》优质课课件二

【教学目标】

1、了解“赋”的特点，并了解作者是怎样运用这一文体来表现主旨的。

2、了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。

3、学习积累有关的文言知识。

【教学重点及难点】

1、理解文章内容并背诵全文。

2、结合赋体“铺采摛文”的特点，学习文章的语言风格。

【教学设想】

这篇课文具有文言文与诗歌的特点，让学生通过诵读理解课文内容和艺术特色。教学全过程以学生为主体，强化诵读，重视语言知识的积累。

【教学过程】

一、导入： 鉴前世之兴衰，考当今之得失。（司马光《资治通鉴》）

历史是一面镜子，“以史为鉴，可以知兴替”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”。针对汉初的情况，主张实行仁政。同样地总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，23岁的杜牧作《阿房宫赋》来讽谏唐朝统治者。那么，在这篇赋中杜牧提出了怎样的观点呢？

二、解题

1、文体：（课本114）“赋”是古代的一种文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”

2、背景：（见注释）补充：杜牧写这篇文章意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，来总结秦王朝骄奢淫逸终致亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者能够引以为戒，不要重蹈覆辙。

3作者简介（见课本）

补充：（可引导学生背诵《过华清宫》、《泊秦淮》等诗歌）杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言清丽，与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统。

三、整体把握

1．教师范读。

2．学生自读，熟悉课文。

3．学生对照书下注释疏通文段，划出疑难。

四、指导学生自读1、2段

（一）第1段：

1．第一层：“六王毕……阿房出。”写了阿房宫的背景。

重点词：

毕：完了。

一：数——动，统一。

学生背诵。

2．第二层：“覆压三百余里……流入宫墙。”写阿房宫的面积和规模气势。

重点词；北构而西折：北、西 名——状

直走咸阳：走，趋向。

学生背诵。

3．第三层：“五步一楼……矗不知其几千万落。” 写阿房宫的楼阁廊檐。

重点词：

钩心斗角：古今异义（古：形容宫室建筑精巧；今：比喻人各用心机，互相排挤）

焉：结合练习二总结

蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。

学生背诵。

4．第四层：“长桥卧波……不知西东。” 写长桥复道。

重点词：

未云何龙：云、龙、名——动，出现云出现龙。

不霁何虹：虹 名——动，出现彩虹。

学生背诵。

5．第五层：“歌台暖响……而气候不齐。” 写歌台和舞殿。

重点词：

气候：古今异义（古：天气，环境气氛；今：一个地区的气象情况）

学生背诵。

总结：本段从阿房宫的兴建背景、面积、规模、楼阁廊檐、宫内的长桥复道、歌台舞殿等方面描写了阿房宫的雄伟壮观。

《阿房宫赋》优质课课件三

教学目的：

１．感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。

２．学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

３．了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。

教学方法：

讨论法，研习法。

教学步骤：

1.赋的文体特点是什么？

问：

明确：铺采摛文，体物写志。

2.本文所体何物？

问：

明确：阿房宫

3.本文如何体物？即从哪几个方面写“阿房宫”，找出相关句段。

自由讨论

问：

明确：

建造（六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。）

宫室建筑（覆压三百余里……而气候不齐。）

宫廷生活（妃嫔媵嫱……有不见者，三十六年。）

财宝收藏（燕赵之收藏……亦不甚惜。）

被焚毁的原因（嗟乎！一人之心……日益骄固。）

焚毁（戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！）

4.从作者用墨（或曰详略安排）来看，写建造只用了两句12个字，写焚毁只用了一句14个字，写被焚毁的原因也只数句而已，大量笔墨花在写宫室建筑，宫廷生活和财宝收藏上，为什么这样安排。

讨论

问：

明确：极写纷奢。铺陈为议论蓄势；议论使描写有深度。

5.语言与手法上有何特点？

问：

明确：比喻、夸张、排比、对偶、押韵（铺采摛文的体现）

6.总结前三段。

前三段体物。阿房宫是一种象征。作者从阿房宫的建造直至毁灭，看出的是天下治乱、家国兴衰的道理。

7.写何志？

问：

明确：不爱人者必爱国。（正反两反面）

毋使后人复哀后人（借古讽今，写作目的）

8.总结

凡卡优质课课件 篇4

王安石·游褒禅山记

【教学目标】

1·掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。2·理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。3·学习文章“因事见理，叙议结合”的写作手法。【教学重难点】

1·正确理解作者“尽吾志”的观点。2·学习文章“因事见理”的写作手法。【课时安排】：三课时

【作者简介】

王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。

泊船瓜洲

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

【文学常识】

“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物

本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》

利用游记进行说理

1·亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2·山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》

3·杂物书画记：《核舟记》 “记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题。

【识记字词】

庐冢zhǒng

盖音谬也 miù 窈然yǎo 咎jiù

无物以相之 xiàng 何可胜道 shè ng

王回深父fǔ

【写作背景】

公元1051－1054年，王安石任舒州（现在安徽省含山县）通判。1054年（宋仁宗至和元年）4月，34岁的王安石辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏、有泉有洞、风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

那时他已在各地做了十二年的地方官，对世事民情已有一定的了解。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。

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登飞来峰

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

褒禅山亦谓之华（huā）山，唐浮图慧褒始舍于其址①，而卒葬之②【褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里。】；以故其后名之曰“褒禅”③。【因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。】今所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zhǒng）也④。【现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。】距其院东五里，所谓华(huā)山洞者，以其乃华(huā)山之阳名之也⑤。【现离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。】距洞百余步，有碑仆(pū)道⑥，其文漫灭⑦，独其为文犹可识曰“花山”⑧。【距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。】今言“华”（huā）如“华（huá）实”之“华”（huá）者，盖音谬也⑨。【现在把“华”念作“华实”的“华”，原来是读音错了。】

①浮图：梵（fàn）语（古印度语）音译词，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：名词活用作动词，筑舍居住。址：地基，基部，基址，这里指山脚。

②而：连词，并且。卒：终，最后。之：指褒禅山麓。

③以故：因为（这个）缘故。名：命名，动词。禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。

④慧空禅院：寺院名。庐冢（zhǒng）：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐：屋舍。（一说指慧褒生前的屋舍。)冢：坟墓。⑤华山洞：南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”，看正文下出应写作“华阳洞”。

以：因为。乃：表示判断，有“为”、“是”的意思。阳：山的南面。古代称山南为“阳”，山北为“阴”。名：命名，动词。

⑥仆道：“仆（于）道”的省略，倒在路旁。⑦其文漫灭：碑文模糊，磨灭。文：碑文，与下文“独其为文（碑上残存的文字）”的“文”不同。

⑧独：唯独，只有。其：指代石碑。文：文字，这里指的是碑上残存的文字。犹：还，仍。

⑨今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者，盖音谬也：汉字最初只有“花(huā)”字，没有“华”字，后来有了“华”字，“华”“花”分家，“华”才读为huá。（王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字，仍应读huā，而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按，这里说的不是五岳中的“华(huà)山”）。言：说。盖：承接上文，解释原因，有“大概因为”的意思。谬：错误。

【内容分析】

第一部分(第一、二段)，记游山所见的景物和经过，是记叙部分。可以分为两层。第一层(第一段)，介绍褒禅山概况。

记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览行踪。全段以山名起始，以考证山名结尾，在内容上环环相扣。

本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥ 其实作者自己也犯了个错，“华山洞”其实应为“华阳洞”，不过现在依旧保留原文，不加修改。

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其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也①。【华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。】由山以上五六里，有穴（xué）窈（yǎo）然②，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也③，——谓之后洞。【顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。】余与四人拥火以入④，入之愈深，其进愈难，而其见⑤愈奇。【我和同游的四个人拿着火把走进去。进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。】有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出⑥。【有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完！”于是跟他们一起退出洞来。】盖余所至，比好游者尚不能十一⑦，然视其左右，来而⑧记之者已少。【大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。】盖其又深，则其至又加少矣⑨。【大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。】方是时⑩，余之力尚足以入，火尚足以明也⑾。【正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。】既其出⑿，则或咎其欲出者⒀，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也⒁。【我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能享受尽那游览的乐趣。】

①侧出：从旁边涌出，记游：指在洞壁上题诗文留念。

②上：名词活用作动词，向上走。窈（yǎo）然：幽深的样子。

③问：探究，追究。深，形容词活用作名词，深度。则：副词，用于判断句表示肯定，相当于“就”。虽：即使。穷：形容词活用为动词，走到尽头。

④拥火：拿着火把。拥，持，拿。以：连词，连接状语与中心词。

⑤见：动词活用作名词，见到的景象。⑥怠：懈怠。且：副词，将，将要。

⑦盖：表猜测的发语词，大概。尚：还。不能十一：不及十分之一。不能：不及，不到。十一：十分之一的简称。

⑧而：表递进的连词，并且，而且。

⑨盖：表猜测的发语词，大概。则：表假设的连词，那么。至：动词活用作名词，到达的人。加：更，更加。

⑩方是时：正当这个时候。方：当，正在。是时：指决定从洞中退出的时候。⑾以：相当于“而”，连词，连接状语与中心词。明：形容词活用作动词，照明。

⑿既：已经，„„以后。其：助词。

⒀则：副词，就，便，表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或：有人。咎（jiù）：责怪。其：那，那些。

⒁其：第一人称代词，指自己。而：连词，表结果，以致，以至于。不得：不能，极：尽，这里有尽情享受的意思，形容词活用作动词，享受尽。夫：这，那，指示代词。

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【内容分析】

第一部分(第一、二段)，记游山所见的景物和经过，是记叙部分。可以分为两层。第二层(第二段)，记游华山洞的经过。先略述前洞和后洞的概况，突出前洞与后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，揭示一般游人就易避难的心理，为后文“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”伏笔。

然后详记游后洞的经过。“余与四人拥火以入”，点明了与人同游，这才有入洞以后诸人的不同反应。写经过时，对所见景象，只异常简括地记下“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，用连锁句式说明入“深”、进“难”、见“奇”的递进式因果关系，为后文借景喻理提供依据。

随着入洞之深而“其见愈奇”，下文本应叙写乘兴而入，寻幽访胜，领略“奇”景。不料，却中途退了出来。游洞至此结束。

作者又补叙了两点。一是“盖予所至„„则其至又加少矣”，一是“方是时„„而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。这两点补叙为下文借事喻理提供了依据。写出洞后的心情，突出一个“悔”字。因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而“悔”，并因“悔”而引出下文。

于是余有叹焉①。【对于这种情况，我有感慨了。】古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得②，以其求思之深，而无不在也③。【古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。】夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少④。【地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。】而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤，而人之所罕至焉⑥，故非有志者不能至也。【但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里。所以，不是有志向的人是不能到达的。】有志矣，不随以止也⑦，然力不足者亦不能至也。【有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。】有志与力，而又不随以怠⑧，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之⑨，亦不能至也。【有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外力来辅助他，也不能到达。】然力足以至焉⑩，于人为可讥，而在己为有悔⑾；【但是力量足够到达那里，（结果却没有到达，）在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的。】尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？⑿【尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了。难道谁还会讥笑他吗?】此余之所得⒀也！【这就是我这次游山的心得。】

①于是：对于这种情况。焉：句末语气词。

②之：用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译。得：心得，收获。动词作名词 ③以：因为。求思：探求、思索。而：连词，表递进，而且。无不在：无所不在，没有不探索、思考的。

④夫：表议论的发语词。夷：平坦。以：连词，表并列，而且，并且。则：表假设的连词，那么。

⑤而：可是。观：景象，景观。险远，形容词活用作名词，险远的地方。⑥而：因而。焉：兼词，相当于“于此”。

⑦随：跟随（别人），“随”字后面省略“之”。以：连词，表结果，以致，以至于。⑧怠：懈怠。⑨至于：这里是抵达、到达的意思，不同于现代汉语用在下文开头，表示提出另一话题。

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幽暗昏惑：幽深昏暗，叫人迷乱的地方，形容词活用作名词。昏惑：迷乱。以：连词，表目的。相（xiàng）：帮助，辅助。

⑩以：相当于“而”，连词，连接状语与中心词。焉：兼词，相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。

⑾于人：在别人（看来）。为：是。

⑿其：加强反问语气的副词，难道。孰：谁。⒀得：心得，收获。

【文本解析·3】

第二部分(第三、四段)，写游山的心得。这是文章的议论部分，可以分为两层。第一层(第三段)，写游洞华山的心得。这一层是全文的重点。

以“于是余有叹焉”一句承上启下。“叹”字承上文的“悔”字，领起全段，自然地转入议论。

作者先借托古人，说古人游览观赏“往往有得”，是因为他们“求思之深而无不在也”。以此表明作者在下面所要说的观察所得，不是随意的，而是以古人的“求思”精神为依据和标准，经过深思而悟出来的。

以下以游洞为喻，以“有志”为中心，进行逐层论述，阐明宏伟的目标、险远的道路和“志”“力”“物”之间的内在联系。

“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。两相对比之后，紧接着指出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。这里以景喻物，用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。

怎样才能达到呢?作者提出了三个“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”。这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：“志”“物”“力”。在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。这就揭示了三者之间的辩证关系，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”，把需要坚定的志向、不断的艰苦努力又需要一定的物质条件才能完成一种理想追求的道理，说得相当清楚、完备而透彻。三个“不能至”的三层意思，是按照三个条件的重要性依次排列的，逻辑十分严密。

这三个条件缺一不可，都不是充分条件而是必要条件，而其中“志”又是最根本的。所以作者又对“志”的重要性，作进一步的强调和申述。“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；“尽

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吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。通过对比“力足以至”而未能至和“尽吾志也而未能至”两种情况，得出“可讥”“有悔”和“无悔”“无讥”两种结果。这一正一反的两层意思，照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，突出了“有志”的决定作用，并且提出“尽吾志”，即全力以赴、坚持不懈的高标准要求，从事物的规律性归结到人的主观能动性，把所议论的道理推进一层。

最后，以“此余之所得也”，收束这一段议论，归结到作者思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”。这段议论以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应。

王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。” 一“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊《蝶恋花》）

二“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《凤栖梧》）三“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案》）

余于①仆碑，又以②悲夫古书之不存③，后世之谬其传而莫能名者④，何可胜道也哉⑤！【我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！】此所以学者不可以不深思而慎取之也⑥。【这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。】

①于：对于。

②以：“以之”的省略，因此，由此。

③悲：感叹。之：用于主谓之间取消其独立性，以充当句子的某个成分。

④后世：后代的人，之；用于主谓之间取消其独立性，以充当句子的某个成分。谬：形容词的使动用法，使„„错，弄错。其：指“古书”。传：动词活用作名词，流传的文字。而：因而。莫：否定性无定代词，没有谁，没有哪一个，没有任何人。名：动词，说出，说明，指识其本名。这是“名”在文言中的通常用法，不是名词活用作动词。

⑤何可胜道：那能说得完。胜：尽。⑥此所以学者不可以不深思而慎取之也：这是因果关系的判断句。“此”是主语；“所以”，由结构助词“所”和介词“以”组成的固定格式，在这里表示原因。此所以：这（就是）„„的原因。学者：做学问的人。现在说“学者”是指学有专长的人，古今不同。慎取：谨慎地采取。

第二部分(第三、四段)，写游山的心得。这是文章的议论部分，可以分为两层。第二层(第四段)，借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。这一段与第一段记仆碑文字和订正读音相照应。先由所见的仆碑引出感慨，指出由于“古书之不存”，致使后人以讹传讹。“何可胜道也哉”，这是从个别到一般，由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹误，相沿失实的普遍情况。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这是从具体到抽象，概括出研究事物必须去伪存真的道理。这段议论一正一反：从反面加以否定，批评“谬其传而莫能名”；从正面加以肯定，强调“深思而慎取”。

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四人者：庐陵萧君圭君玉①，长乐王回深父(fǔ)②，余弟安国平父(fǔ)、安上纯父(fǔ)③。【同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。】至和元年七月某日，临川王某记④。【至和元年七月某日，临川人王某记。】

①庐陵：现在江西吉安。萧君圭，字君玉。

②长乐：现在福建长乐。王回，字深父。同。③王安国，字平父。王安上，字纯父。

④至和元年：公元1054年。至和：宋仁宗的年号。临川：现在江西临川。王某：王安石。古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或者在“某”上冠姓，以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常常保留“某”的字样。

古代我国对人的称谓比较复杂。（1）直称姓名（2）称字、号、斋名、谥号（3）称官名、爵名（4）称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。

古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示，叫年号纪年法。

【文本解析·5】

第三部分(第五段)，是记游的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。

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【写作特点】

1．因事说理，叙议结合

本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。

文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。

2．重点突出，详略得当

本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。

3．文笔简洁，语言凝练

本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。

【优

点】

不是纯客观描绘山水，在刻画奇景同时把自己对生活的认识寄托于游山探奇的感受中使自然之景与人生之理巧妙地熔于一炉

凡卡优质课课件 篇5

结合了主题《在农场里》，为了提高中班孩子数数能力，尝试对呈封闭状排列的物体进行数数，结合“在农场里”的主题，针对幼儿的年龄特点，通过提供不同层次的操作材料，从而积累封闭式数数的不同经验，同时创设了有趣的情景，在情境中开展数学活动。

活动难点：学习呈封闭状排列的物体的数数

活动重点：提高幼儿数数能力

活动目标：

1、在数小鸭的情境中，运用已有数数的经验数数，并尝试运用呈封闭状排列的物体的数数方法，提高数数能力。

2、体验帮助鸭妈妈数小鸭的快乐。

活动准备：

1、小鸭若干，（直线排列、曲线排列、呈封闭状排列）。

2、辅助材料：夹子、笔、数字等。

活动过程：

一、鸭宝宝排队游泳（价值分析：运用已有数数的经验数数）

情境导入：暖和的春天来了，小河里的水变暖了，我的鸭宝宝排好了队来游泳了。

1、数数鸭宝宝（出示若干只小鸭呈一字式排列、曲线排列）

提问：数一数有几只鸭宝宝呀？

小结：嗯，你们的办法真灵，数的真快!

二、鸭宝宝花样游泳（价值分析：尝试运用呈封闭状排列的物体的数数方法，提高数数能力）

情境导入：我的鸭宝宝说他们要和运动员一样来一次花样游泳了呢。

刚刚它们排好队的时候，我一遍就数清楚是几只了。可他们一摆了个花样游泳的造型，我数来数去好几遍还没有数清楚，这可怎么办呀？

1、数花样游泳的鸭宝宝

提问：（1）小朋友，你们来帮帮我，有什么办法能让我数清楚我的鸭宝宝到底有几只呢？（幼儿相互讨论商量。）

提问：（2）你是怎么数的？你从哪里开始数的？数到哪里结束？

2、数丢了帽子的鸭宝宝

提问：（1）可是我的鸭宝宝太顽皮了，把帽子也给丢了，现在小鸭一摸一样了，又该怎么数呢？

小结：你们的办法真灵，用各种办法记住了从哪只小鸭数起，就能知道数到哪只停下来。这样不会多数也不会少数，今天多亏了你们教了我这个本领，谢谢小朋友！

3、幼儿帮忙数小鸭

情景导入：可是你们看呀，还有那么多调皮的鸭宝宝还在河里摆造型，他们长的都一模一样，我数也数不清，请你们用刚刚的好办法快来帮助我吧！

提要求：鸭妈妈还提供一些工具可以帮助你们数数，如果你需要它就用，不需要它也可以不用。

4、幼儿交流

提问（1）：你数了怎么样的鸭子宝宝？你是怎么数的？（2）碰到一摸一样的鸭子你怎么记住的，从哪里开始的？

小结：今天你们既帮助了鸭妈妈，又让自己学到了许多数数的本领。以后当我们碰到要数的图案像圈儿排队的时候，我们可以用这些方法试一试，数一数，这样我们数数的本领会更大。

三、鸭妈妈感谢小朋友（价值分析：体验帮助鸭妈妈的快乐。）

1、今天鸭妈妈要谢谢你们小朋友，所以要请你们去我家里做客，要感谢你们，我们一起出发吧！

活动评析

活动的选材非常的有趣生动，孩子们非常喜欢，符合中班幼儿的年龄特点。中班幼儿的社会意识正在逐步的加强，因此通过这个绘本故事培养了幼儿初步的责任意识，对幼儿的发展具有一定的价值性。

活动的目标清晰，各环节能紧扣活动目标层层递进，提问和回应也能围绕“约定”和“遵守约定”展开，及时捕捉孩子的信息，适时的回应，有效的达成了活动的目标。如：小朋友说到：“兔子不能再车上蹦蹦跳跳”时，老师便追问：“为什么兔子不能在车上蹦蹦跳跳？”小朋友纷纷说了自己的理由之后老师总结：“是呀，在车上蹦蹦跳跳是一件很危险的事情。”老师的回应归纳了孩子们的回答。又如：狮子爷爷和小动物们分别做了约定以后，老师用PPT的形式归纳总结了这些“约定”，进一步加强了孩子们对“约定”含义的理解。为后面遵守“约定”的环节起了很好的铺垫作用，使幼儿在后面的活动环节中更能感受到小动物们违反了“约定”最后倒置的严重后果，知道遵守“约定”的重要性。

凡卡优质课课件 篇6

活动目标：

1、让幼儿基本掌握梯形的特征，找出梯形。

2、发展幼儿较敏锐的观察力和抽象概括能力。

3、激发幼儿认识平面图形的兴趣及探索的欲望。

活动难点：

1、认识不同摆放位置的、不同的梯形。

活动准备：

房子图、几何图形大图（正方形、长方形、圆、梯形）、图片（小白兔，花盆，牌子，蝴蝶）、图形石子路、修路用各种图形，歌曲《小白兔白又白》

活动过程：

一、情景导入，引出主题

1、出示小白兔的新房子，引导幼儿观察房子是由哪些图形组合而成的。房子的身体由什么图形组成的？（正方形）门是什么形状？（长方形）窗是什么形状的？(圆形)

2、新房子的屋顶最有特点，它是一个梯形，感知梯形的特征。(四个角、四条边、上下两条边平行、长短不

一、还有两条边象滑滑梯斜斜的)

3、分析比较梯形与正方形的异同。教师小结：有四条边四个角组成，上上下两条边平行、长短不

一、还有两条边象滑滑梯斜斜的，这样组成的图形就叫梯形。

4、不过，梯形宝宝特别调皮，它一会儿翻跟斗，一会儿躺下睡觉，你们看这样还是梯形吗？（小结：原来梯形可以倒着放，竖着放，他们都是梯形）

二、观察了解梯形的特征，加深对梯形的认识

1、(小白兔可爱护自己的家了，她种了盆漂亮的花。今天天气好极了,小白兔拿出了她养的漂亮的花,放在太阳底下,并且为了保护草地，在边上竖了一块牌子,香香的花引来了一只美丽的蝴蝶.)请幼儿找一找房子的周围还有哪些地方藏着梯形，加深梯形的了解。

2、幼儿边回答，老师边引导总结。

三、去小白兔家

1、（电话来了）小白兔想邀请老师和小朋友们去她家玩,可她说她家门前的路坑坑洼洼的,根本走不了。出示小白兔门前的路，让幼儿体会”坑坑洼洼”的含义。

凡卡优质课课件 篇7

（本教案有配套视频，教学PPT）

活动目标：

1、仔细观察画面，想象故事中小动物们对鸭子骑车的不同想法，并能用不同的方式表达对故事的理解。

2、感受鸭子骑车带来的快乐，体验坚持不懈就会等到成功。

活动准备：多媒体课件

活动过程：

一、突发奇想的鸭子：（激发幼儿对故事的兴趣）

1、今天，我们要一起去一个美丽的地方。瞧，这是一片快乐丛生的农场，满满的洋溢着温情的气息，我们的主人公即将登场了。

2、（走出一只鸭子）打招呼！

3、你们猜猜鸭子想干什么？（一笔带过）

4、原来这只鸭子想骑自行车，大家觉得这个想法能实现吗？为什么？（1-2人回答）

5、究竟鸭子骑车的想法能否实现呢，让我们带着这个疑问跟着这个疯狂的鸭子一起去农场转一天吧。

二、鸭子骑车上路：（理解故事内容并能多元表达）

鸭子一摇一摆地爬上自行车，骑了起来，刚开始他骑得很慢而且摇摇晃晃，跌跌撞撞，它一点也不怕，还觉挺好玩的。于是他出发了。

（一）感知鸭子骑自行车的决心。

1、鸭子骑过母牛身边，冲母牛招了招手。“你好，母牛！”母牛了应了一声，小声的嘀咕道“一只鸭子在骑车，这可是我见过最愚蠢的事了”。然而鸭子微微一笑，小声地说：“我行、我行、我一定行！”（做动作）

2、母牛赞同鸭子骑车的想法吗？她用了一个什么词语？（愚蠢）

是啊，母牛并不赞同鸭子骑车的想法，甚至表示出了嘲笑，可是鸭子有没有因此而放弃呢？它是怎么说的？（集体说）

（二）自主观察画面

鸭子坚持自己的想法，继续向前骑着。

1、接下来鸭子又会遇到哪些动物？

2、他们之间可能会发生什么事呢？

（三）遇见朋友

1、集体回忆：来！一起说说鸭子遇到了谁？（集体说）

2、它们之间可能在说些什么呢？（一幅幅放大）

3、分析画面

●担心的母鸡

（1）母鸡在和鸭子些什么？你们是怎样知道的？（原来云朵里的图案给了你们提示！）

（2）的确大家所料，母鸡又担心又害怕。（播放录音）那鸭子会不会母鸡的担心害怕而放弃骑车的想法呢？它会怎么说呢？（集体说）

看来接受别人的建议，并坚持自己的想法，鸭子骑车课真不容易。喜欢他的小朋友竖起你们的大拇指。

●不屑一顾的马（师生互动：老师做马，小朋友做鸭子）

鸭子乐器越好，经过了马的身边。

（1）看看马是什么表情？让我们一起来学学看。（一起学）

这个表情是什么意思？（学完放云朵）看懂了吗？看懂了谁来演鸭子？

（2）幼儿扮演扮演马，教师与孩子们演鸭子？

*是呀，鸭子并没有因为马的瞧不起而放弃骑自行车，它越骑越快，越骑越快！喜欢鸭子的小朋友替他加加油！

●羡慕老鼠（幼儿情景表演）

鸭子快速地骑过了老师的身边。

（1）有没有看到小老鼠的动作，是怎么样的？（一起学）（学完放云朵）

（2）谁愿意上来演演鸭子和小老师。（一组）

（3）想不想都来演一演？（一半小朋友演鸭子，一般小朋友演老鼠）。

看来鸭子不仅鼓励了自己，还能鼓励同伴了，喜欢他的拍拍手。

3、小结：虽然这些小动物对鸭子骑车各有各的想法，有的担心，有的嘲笑，有的不屑、有的羡慕，可是鸭子它坚持着自己的梦想，他一直鼓励自己说“我行，我行，我一定行”最终学会了骑车。

4、看看鸭子是怎样一步一步学会骑车的？看懂了，和你的同伴说一说。

（先一只脚跨上自行车，然后开始慢慢骑车，等熟练了就可以用单脚站在自行车座位上，最后可以撇开车把骑车了）

（1）现在这里就有一辆自行车，谁来试一试？（个别体验）

2、鸭子骑车可真有趣，我们都来骑骑看吧！（集体体验）

鸭子们鼓励一下自己“我行，我行，我一定行！”

三、惊喜的秘密（进一步体验坚持不懈就会获得成功）

突然，一大群孩子骑着自行车冲下路来。他们骑得特别快，谁也没有看到鸭子。他们把车停在门前，就进屋去了。（播放至他们看着自行车在想什么呢？）

（一）动物们一个个瞪大了眼睛看着自行车，在想什么呢？

（二）你们看到了谁在骑车？动物们骑车太可爱！

（三）动物们一开始不是都是不赞同鸭子骑自行车的吗？现在怎么也都骑上自行车了呢？

小结：鸭子成功骑上自行车告诉我们，只要你敢于尝试，你行、你行、你一定行！

那么，我们的鸭子是不是学会了骑自行车以后就停止他疯狂的想法了呢？瞧，瞧！此时此刻的鸭子他又会有什么疯狂的想法了？让我们一起再把故事欣赏一遍。

（完整欣赏）

四、延伸（情感迁移）