高考作文范文传统文化

高考作文范文传统文化（共8篇）

高考作文范文传统文化 篇1

【背景资料】

草根（grassroots）一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说引入社会学领域，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。

野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。草根文化，是相对于御用文化、殿堂文化而言的。生于民间，长于民间，没有经过主流意识的疏导和规范，没有经过文化精英的加工改造，充满着乡土气息，涵蕴着丰富的生活共识。

草根释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。

“草根”，在广义上有两层含义：一是指和政府或者决策者相对的势力；这层含义和意识形态联系紧密一些。我们平常说到的一些民间组织，非政府组织等等一般都可以看作是“草根阶层”。有学者就把非政府组织称作草根性人民组织。另一种含义就是和主流的或者说是精英的文化、阶层相对应弱势阶层活动力量。比如一些不太受到重视的民间、小市民的文化、习俗或活动等等。例如在台湾民进党的行动纲领中，有一条是这样表述的：“文化鼓励草根文化，维护文化财产及民间技艺，加强巡回展览演奏，平衡城乡文化发展。”

“草根”在网络和现实中的解释，可以说很全面的。每一篇都谈到了“草根”，以及对其的来源，英语、汉语的解释，也都承认最早是流行于美国，而后在80年代传入中国，又被赋予了更深的含义。在各领域都有其对应的词语。正如DoNews.com创建者刘韧在其博客《草根的感激》中说的一样“草根是相对的。有一种说法叫“合群之草，才有力量。”这句话有两种解释，第一就是不要孤芳自赏，要主动合作。第二人多力量大，团队合作的重要性，一颗草是永远也长不成参天大树的。

近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。

所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。草根和有权无权，地位高下没有关系。它具备两个特点：一，顽强，应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍布每一个角落。

【相关评论】

从小沈阳的走红看草根文化

小沈阳在春晚之后一夜走红，从500元的出场费一下急增到10万，赵本山的栽培没有白费。

从刘老根大舞台走出来的东北民间演员小沈阳，最初认识到他是在赵本山的《乡村爱情2》中饰演的王天来，他那带着娘娘腔的表演风格让我对他有了一些认识。不过，在本山的众多弟子中他并非是出类拔萃的，他能得到赵本山的青睐并力推至中央电视台，我想这与他对赵本山一口一个“爸爸”有关。春晚过后，小沈阳的名字一下子成了各大网站搜索和点击最高的词汇之一，关于他的新闻报道也成了各网民搜索的热词。

媒体的造势可以在一夜之间让人身价百倍，也可以在顷刻之间让人遗臭万年，不能不让人感叹。想当年的陈佩斯、朱时茂可谓是小品的人气王，然而在一场与央视版权之争中成了娱乐的牺牲品，从此便打入冷宫，至今还没有完全翻身，反观赵本山，不但在央视左右逢源、玲珑八面，每年的春晚也把他的小品当作压箱底的东西进行宣传和制作，他的主见和要求央视也尽量满足。

凭小沈阳的演技和搞笑艺术远不及赵本山，然而这几天在网上看到的尽是些“赵本山有了接班人”、“赵氏搞笑风格得到延续”的报道。客观地说，小沈阳的走红是在预料之中的事，能跟赵本山这样的大牌合作，就算是普普通通的山野小民也会爆红，我没有看到更多小沈阳的作品，对于他的艺术才能不敢妄论。看惯了哪些俗不可耐的偶像文艺，人们更加想看到能贴进生活的作品，从民间走来的小沈阳带着草根艺术进入央视得到人们的青睐也在情理之中，这也是人们艺术欣赏水平返璞归真的一种境界。

如同当初郭德纲的崛起，靠的是打着民间艺术和草根文化的牌，短短几个月让他红遍大江南北。不过，当他溶入这个娱乐圈的时候，一切就已经变味了，挡不住金钱的诱惑，成了文艺公司赚钱的工具。当初信誓旦旦要扎根于民间舞台，要将中国相声发扬光大。当他真正成名后，接二连三地拍片，上电视，到各地作宣传，当初的誓言变得苍白无力，艺术文化成了市场经济作用下的牺牲品。

小沈阳是幸运的，他在众多的本山弟子中也是幸运的，为了能上央视的春晚，许多艺人劳其一生，费尽心思，哪怕是倾家荡产也在所不惜，为的就是在这样一个全球华人聚焦的联欢晚会中获得露脸的机会。在这里祝贺小沈阳，祝他成功，希望他能在以后的舞台生涯中戒骄戒躁，多从前辈们的失败中吸取教训，只有真正的扎根于民间，才能让作品更有贴进生活的元素，人们才会真正的喜欢，那些靠着噱头活着的艺人们会随着民众文化修养的提高而滚出人们的视野。

作文设计

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

说起2009年央视春晚，恐怕第一个想起的就会是“一夜捧红小沈阳”。凭着小品《不差钱》，夺得今年春晚戏曲小品类节目一等奖。从春节到现在，上至专家学者，下至贩夫走卒，几乎无人不晓这位大东北走出来的、搞笑幽默、长相“委婉”的小沈阳，几十家媒体同时以整版的篇幅连篇累牍对他进行报道；而网络上，他的博客和视频以每天几十万的点击率不断攀升；不少演艺场所，已经出现了专门模仿他的艺人。小沈阳创下了“一夜走红”的奇迹。

你可能喜爱小沈阳，也可能反感小沈阳，但是只要关注他、关注中国百姓的娱乐生活，就回避不了这位草根娱乐新贵所引出的话题。小沈阳为什么这么火？你是怎样看待小沈阳走红现象的？根据你的体会和思考，选择一个角度构思作文，自定立意，文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

审题指导

我们可以参考以下构思角度：

（一）雅与俗的辩证

对一路走红的小沈阳，也有网友认为他的表演太低俗，没有深度，有媚俗倾向，不能登大雅之堂，甚至认为小沈阳的走红是民众审美力的堕落。凭借“娘娘腔、小发卡、花裤衩和模仿秀”一炮走红的小沈阳，在娱乐界引发了新一轮关于“雅俗观”的争论。

其实，任何雅文化，其实都是从俗文化中“去粗存精”演化而来的。中国第一部诗歌总集《诗经》里记载的诗歌，绝大多数也都是俗文化。我们现在奉为中国古典名著的《水浒传》，几乎就是在民间的说唱、话本的基础上发展完成的。已经成为当代中国对外宣示的“国曲”的《好一朵茉莉花》更是一首民间小调。应当承认，俗文化是雅文化得以升华的坚实的基础。我们今天一再提倡艺术专门家到生活和民间去“采风”，也是因为一切高雅的艺术只能是从生活中来、从人民群众中来的。

雅与俗是两种风格，也是两种选择，你可以选择一种而不必去打压另一种。

（二）红花需要绿叶扶

已经参加过19次春晚的赵本山今年第一次在节目中当起了“绿叶”，将主角让给了徒弟小沈

阳和毛毛。随后的元宵晚会上，他更是以一句“这时候谁在台上都会被轰下去，只有小沈阳”，把唯一的演出机会留给了小沈阳。可以这样说，小沈阳虽有过硬的搞笑本领，但如果没有赵本山的大力推荐和甘当绿叶，小沈阳也不见得红得这么快！

这让我们很容易想起北宋时的欧阳修，在他发现苏轼这个人才后，在《与梅圣俞书》中说：“老夫当避路，放他出一头地也。”扶持和培养新生事物，才能让这个社会不断进步。

（三）“一招鲜”难以长久

北京大学文化资源研究中心教授张颐武曾表示，小沈阳的可贵之处在于，他能以个人魅力拉动整个现场的气氛，“他有自己的绝活，类似‘一招鲜’的东西”。但是，“一招鲜”可以令小沈阳迅速成名，但如果只有“娘娘腔、小发卡、花裤衩和模仿秀”，他就有可能缺乏充足的后劲支持自己长足发展。一夜走红的小沈阳就有可能行而不远了！

做一颗流星还是一棵常青树，就要处理好源与流的关系，只有不断的学习、充实，把“一招鲜”变成“招招鲜”，小沈阳的艺术生命才能长久。其实，任何事物都是如此，只有不断的引活水注入，才能渠清如许。

“山寨文化”是一种“草根文化”

“山寨文化”的瞬时崛起，一时之间令人震惊，且表示担忧，视之为“来者不善”的洪水猛兽，于是将它标上“剽窃”、“劣质”、“冒牌”、“复制”等名号。也许主要原因有二：不经质量检测，质量无法保证，售后服务很差，而当“山寨产品”大量流入市场，这是对消费者的一种伤害，这是其一；其二，“山寨产品”生产经营毫无规章可循，政府亦难以有效管理，且是对“品牌文化”的一大打击。

表面上看，这些担忧似乎有理有据，比如国际品牌手机经过山寨式的高仿后仅售几百块钱，加上这些“山寨产品”功能齐全、样式更新，以绝对优势捕获了普通消费者的芳心，因而“品牌产品”的市场受到严重挤压，甚至可以用“已被完全摧毁”来形容。然而，这一“下场”并非“山寨产品”风暴所致，这与生产“品牌产品”的企业自身因素如管理、产品创新、销售等环节也不无关联。试想，在“山寨产品”未到来的“纯净时代”，品牌不也是如海水般起伏沉浮？

首先必须承认，“山寨数码相机”、“山寨ｍｐ３”等这些“山寨文化”最直接的传达物品，已经得到广大群众的认可与喜爱，拥有不小的消费市场。在得到政府许可的合法经营下，或者在没侵犯他人专利等权利的条件下，消费者愿意买并喜爱某种产品也是一种自由，“山寨产品”更无罪可言。在此意义上，除了“山寨们”坚守公平公正的市场竞争秩序，政府唯一要做的是，就是去有效地规范“山寨市场”，使之良性运营，如在质量监控、消费者知情权等等方面进行合理管理。

再退一步讲，“品牌产品”之所以抵不过“山寨产品”，说明在创新意识上、市场营销上可能已落后，有待进一步改进。同时至少也说明“品牌产品”的市场占有观念须改变。除了满足高端需求，大量普通老百姓的大众口味也应当以一种人们乐于接受的方式去满足，如此才能使自己在眼睁睁看着别人捡去一块市场肥肉而不至于惊惶不已。在此，“山寨文化”可以说是一种“草根文化”，不必以一种高雅来定式衡量，而禁锢自我眼光的同时，更不许他人看清时势。

因此，如果仍以一种“剽窃”、“劣质”标签来审视“山寨文化”，这真不如好好反思这些品牌企业自身生产、销售的模式缺陷，或去领会“山寨工厂”的创新精神与进取意识。切不可因“山寨时代”的全面袭来而大惊小怪，并加以处处抵制。

在港台新马等华人社区，“草根”早就进入人们的语文生活了，即使在大陆，大约在1987年“草根”就进入语用圈了。现在，它在媒体上的使用频率更是高得惊人，其构词能力和自由组合能力之强为中国大陆以外的华人社区所不及。在港台新马等华人社区，使用频率较高的是“草根性、草根族、草根阶层、草根民众、草根议员、草根大使”。但是，在中国大陆，我们看到了更多的“草根×”或“草根××”。例如：草根化、草根版、草根导演、草根官员、草根大众、草根世界、草根城市、草根经济、草根工业、草根金融、草根银行、草根文化、草根力量、草根组织、草根精神、草根意识、草根运动、草根球队、草根革命、草根情结、草根作品等。

高考作文范文传统文化 篇2

关键词：高中英语写作训练,书面表达,范文翻译,小组合作

过去, 老师对英语书面表达有所关注, 但指导方法不佳, 时间投入带来的并不是学生高质量的书面表达。相反, 就连基础比较好的学生要写一篇内容较充实、结构较完整、可读性较强的书面表达都存在一定困难。究竟是学生不敢爱书面表达, 还是书面表达爱不起。只要解决这一问题, 就能提高学生的英语书面表达能力。在新课程背景下, 现今的英语教师已都认识到英语书面表达在英语教学中的重要性。在日常英语教学中, 他们对书面表达教学越来越重视。英语书面表达的教学新法不断涌现。我结合日常书面表达教学实践和研究, 旨在探究书面表达教学的有效途径。

一、当前高中书面表达教学简析

1. 当前高中书面表达教学存在的问题

(1) 书面表达布置无的放矢

在日常英语教学过程中, 许多老师虽明白写作的重要性, 但在给学生布置书面表达任务时存在随意性和盲目性———往往拿到什么练习卷就布置什么书面表达, 缺乏系统性, 无的放矢, 事倍功半。

(2) 学生存在消极训练心理

听说读写译各项技能中, 写是高中学生最头疼的一项。所以, 一谈到书面表达, 学生总是表现出排斥和畏惧的心理, 但是为了完成老师布置的任务, 他们又不得不一次次消极地进行训练。反复训练的结果可想而知, 一些学生反而越写越糟。

(3) 书面表达批改后反馈不佳

书面表达批改任务繁重, 许多老师辛辛苦苦地将书面表达批改完, 可是分发下去, 学生只是简单地看看分数和评语, 对于错误不做任何修改就扔到一边。其实, 更多时候学生是不知道怎么修改, 更不用说知道自己到底哪些地方、哪些句子写得好。

(4) 错误“输入强化”

以上教学中存在的所有问题, 在一次次的作文训练中, 会形成错误的强化现象, 与Sharwood Smith提出的“输入强化理论” (1991) 相悖。

“输入强化理论” (Input Enhancement) 的核心是交际活动与改错活动的有机结合。Sharwood Smith指出, 通过“输入强化”, 学习者既可注意在交际过程中忽略的语言现象, 又可使交际过程中的错误输入得到纠正, 提高语言的准确性。然而, 在现实教学中, 许多学生不仅没有改正错误, 习得正确的表达法, 实现“输入强化”, 还使错误在一次又一次训练中强化, 最终出现负面的“输入强化”现象, 错误得到巩固。教师会抱怨学生老是犯同样的错误, 更别指望学生写出优美句子。

2. 当前高中书面表达常见有效的训练法

不同省份的英语书面表达字数要求在120至150个字不等, 似乎仅由十来个句子组成, 而要把这十来个句子写好, 却很有学问。冰冻三尺, 非一日之寒。日常的积累在英语书面表达训练方面有至关重要的作用。写作能力的培养不可能一蹴而就, 我们需要由浅入深、由易到难、由简到繁地进行训练。在英语教师的大家庭里, 所有成员为了学生, 都在积极探索高中书面表达训练的“秘籍”, 渴望我们的弟子能够在师傅这本“武功宝典”指引下练就一身绝世的英语书面表达功夫, 来日闯荡各种英语测试这一“江湖”。

首先, 教材是学生首先接触到的最主要的课程资源, 为学生提供了大量鲜活的语言。课文题材广泛, 体裁多样, 难易程度适中, 适合学生做缩写、仿写、改写、续写及写评论、读后感等练习。这些练习既能使学生巩固已学的课本知识, 加深学生对课文的理解, 又有助于提高学生用英语进行思维和表达的能力。

其次, 美文背诵、句型操练、翻译等方法得到了运用, 发挥了作用。运用这些方法培养出了一大批技艺超群的英语书面表达高手。

3. 范文翻译法出现的背景

根据课标要求, 学生在高中阶段要不断地提高听说读写四项基本技能。整合当前有效的训练方法, 我对书面表达的训练进行了可控制性设计, 目的是让学生在一定的教学目标的指引下进行有效训练。

二、范文翻译法简介

1. 范文的选择

在收集了近十年各省高考书面表达题目及其范文之后, 写出相应的中文版本范文, 按记叙文、议论文、说明文、应用文进行分类。针对文体的不同, 将高中英语写作常见的近百个句型分别用在4种文体的35篇范文中进行训练。当然, 选择的范文话题根据课标要求的话题进行整合。

2. 范文翻译实例介绍

某英语报社拟成立“微笑俱乐部”, 现对外征募会员。要求申请者提交一篇题为“I want to Smile”的英语短文。请你以申请者的身份, 根据提示用英语写一篇短文 (2009年福建高考) 。 (1) 根据思路图适当展开, 使行文连贯; (2) 词数:120左右。

中文范文:

我要微笑

微笑优点很多, 既可以愉悦自己又可以愉悦他人。如果对生活微笑, 生活也会对我们微笑。不论何时何地, 我们要对所有人微笑。

首先, 对父母微笑, 因为他们生我并含辛茹苦把我养大。他们几乎为我安排好了一切。在他们的帮助下, 我取得了巨大的进步。我想微笑地对他们说声“谢谢!”。然后, 我要对自己微笑, 因为只有通过这种方式我才能够笑走麻烦, 过更好的生活。

总之, 让我们笑迎每一天。明天又是崭新的一天。

(1) 翻译前

翻译之前, 我先介绍范文翻译当中会用到的句型供学生使用, 目的在于让学生在翻译中强化句型, 方便今后写作时信手拈来。如下:

句型1:not only...but also...

句型2:only+状语+倒装。

句型3:if等从属连词引导句子的省略。

句型4:would like to do sth.

句型5:without/with+宾语作为条件的句子。

但是并不是简单将句型告之学生。对于每个句型的使用, 利用课堂时间进行事先操练, 提高使用的准确率。

(2) 翻译时

在上交作业之前, 要求小组成员之间用蓝色笔先互改。主要是修改句型、标点和单词拼写的错误。要求批改者签名。互改完后进行二次修改, 然后组长收起上交等待老师批改。

(3) 教师批改

为了解决教师包办而效率低的问题, 对于翻译进行“双改”制。一改老师将学生错误的地方用各种规范的作文批改符号标出。评分并写好评语分给学生进行二改。学生二改要找到互改的那位学生一同修改。之后, 老师利用课后时间进行二改。 (根据不同的学生, 有的进行面批, 有的用录音的方式减少对学生的干扰。) 第二次修改后, 老师与小组成员一起讨论, 进一步修改, 最终形成小组翻译成果。

(4) 成果展示

选出5篇优秀的翻译作品张贴到学习园地。

(5) 后翻译阶段

翻译结束后, 要求小组将成果收集汇总形成“专著”。在积累中成长, 在共同提高中体验学习的快乐。

3. 范文翻译法的辅助提高措施

单一的翻译可能会让学生烦, 特别是基础不好的学生。所以范文翻译还可以采用单句成段法、借用缩写、仿写、改写、续写及写评论、读后感、同声传译法等变换操练。

4. 范文翻译的优缺点

范文翻译法, 能够扎实基础, 稳步提高学生的书面表达能力, 效率高。但是, 由于工作量大、课时要求高, 要求授课教师做好充分的规划并充分调动学生的积极性。

四、结语

范文翻译法还处于研究探索阶段, 但从教学实践的效果来看, 是相当有效的。怎样使该方法成熟并推广, 还有待进一步研究。所谓有心人天不负, 相信在不断深入的过程中能够不断完善该方法。所谓条条大路通罗马, 对于书面表达的教学也没有定法, 关键是一种方法运用好了, 可以让多人受益。

参考文献

[1]Sharwood Smith, M.“Speaking to many minds:On the relevance of different types of language information for the L2 learner”.Second Language Research, 1991, 7 (2) :118-132.

[2]教育部.普通高中英语课程标准 (试验) [M].人民教育出版社, 2003.

[3]孙尧芳.浙江省东阳市中天高级中学.高中英语书面表达教学中存在的问题及对策.学英语, 2008.04.29 (44) .

[4]夏建清.输入强化理论与英语书面表达打草稿.考试周刊, 2008 (8) .

高考作文范文传统文化 篇3

《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理，不少于700字。

【文题解读】

这道题对于考生而言，是有相当大的难度的。尽管要求中允许考生“不要局限于陈忠实散文的内容”，但相信，多数考生对“老腔”的认识，还是来自高考卷中刚刚阅读过的陈忠实先生的《白鹿原上奏响一支老腔》，但仅仅凭借着刚刚阅读过的一篇文章，就能发掘出“老腔”令人震撼的原因，难度之大可想而知。不过，由于议论文本身成文较为容易，而现在的高中生在考试时又多喜欢写议论文，由此可以判断，很多考生还是会选择写这道题。

这个作文题目提醒我们更多地关注传统文化，让传统文化更具有生命力。与之前的“老规矩”材料作文一样，从北京的“老规矩”延伸到陕西的传统文化，慢慢地渗透到中国文化的各个地方，题型回归传统，回归诗意，回归文化之根对我们的心灵震撼！如果考生平时注意关注非物质文化的保护，关注传统文化的传承，还是可以从“返璞归真” “文化传承”等角度进行立意行文的。但要写好议论文，不仅是立意的问题，还需要有足够的论据，要求中就有“论据充分”的要求。相信，因为论据原因而放弃选择这道题的考生比例也应该不在少数。

【佳作一】

“老腔”何以令人震撼

北京一考生

陈忠实先生的《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。那么，“老腔”何以令人震撼呢？这一问题自然是见仁见智，不过，在我看来，在于“老腔”对本真的坚守。要知道，坚守本真，从来都是大智慧者的选择。

坚守本真，是一种低调与率性。2014年4月18日，中科院院士李小文在中国科学院大学做讲座时的一张照片走红网络。照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地跷起二郎腿，低头念着发言稿。山村老人形象与院士身份形成的强烈反差，让网友惊叹：“一派仙风道骨，完全就是古龙笔下的侠士。”作为国内遥感界泰斗级的专家，李小文如此低调与率性，堪与东晋因袒胸露腹而被太尉郗鉴选中作乘龙快婿的王羲之相媲美。

坚守本真，是一种坦诚与清醒。2014年12月2日，中国首位诺贝尔文学奖获得者莫言访问浙江大学。当他被问及有何新书推荐给读者时，莫言坦言：“2013年我不是一个读书人，很惭愧地告诉大家，这一年我几乎没读一本书。”作为诺贝尔文学奖的获得者，莫言实话实说，体现了其做人的坦诚与清醒，无疑令生活在浮躁时代中的人们钦佩。

坚守本真，是一种进取与超越。据媒体报道，一部署名为罗伯特·加尔布雷特的侦探小说《杜鹃鸟的呼唤》面世后颇受好评。出版商表示，侦查员出身的作者退伍后从事安保行业，本书是其处女作。不过作者的新手身份因写法娴熟而被质疑。后经媒体多方调查证实，罗伯特·加尔布雷特是《哈利·波特》作者J·K·罗琳的新笔名。被“揭穿”身份后，罗琳说希望这个秘密保持得更久一点，因为她隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时，感受到的欢乐更加纯粹。罗琳，没有陶醉于自己的名声，而是追求来自读者的真实评价，这种在文学上进取与超越的精神，着实令人赞叹。

“老腔”何以令人震撼？尽管是一个仁者见仁、智者见智的问题，而在我看来，“老腔”对本真的坚守，无疑是其具有永恒生命力的重要原因。故此，我们有理由相信，坚守本真的“老腔”必将继续在艺术领域占据一席之地。

【评点】

该文以行文的有条有理，层次清晰，赢得了阅卷者的青睐。考生从“老腔”对本真的坚守生发出去，用中科院院士李小文、中国首位诺贝尔文学奖获得者莫言和《哈利·波特》作者J·K·罗琳的实例，阐释了“坚守本真”具有的积极意义，读来令人叹服。

【佳作二】

“老腔”何以令人震撼

北京一考生

“老腔”何以令人震撼？我的答案是：因为“老腔”是一种原生态，是一种没有被特殊雕琢，存在于民间原始的、散发着乡土气息的表演形态。“原生态”的事物，具有诸多迷人的魅力。

原生态具有的最大美感就是万物共生共荣，充满着生命的乐趣和无穷的奥秘，总能给人带来惊喜和思考。健康的身体需要五谷杂粮，人类精神的生态也离不开原生态的孕育和启示。曾记得，一位非常勤奋的职场女经理整日忙于生意，终于累倒了。在家养病的日子里，她第一次走进了处于小区一隅的花棚。面对沿着长满青苔的断墙尽情攀爬的青藤，触摸绿叶萌芽和鲜花绽放的喜悦，她热泪盈眶。原来，大自然中那些看似简单、粗糙的生命乐趣，才是最为珍贵的心灵家园。

人类美好的情感永远是鲜活的，它源自心灵与自然的对话，而生命的基因所蕴藏的信息又与自然是那样的默契和相通，让心灵感受原生态的魅力，营造“生命绿洲”，乃人类追求美好生活的必由之路。中山大学中文系教授谢有顺曾在《人民日报》撰文指出：“在当代文学中，我很久没有听到一声鸟叫，很久没有目睹一朵花的开放，也很久没有看到田野和庄稼的颜色了。”关注原生态，很可能是帮助世人重新发现自我的一个途径。

世界上有众多的民族，每个民族的文化都是世界文化的有机组成部分。没有民族的也就没有世界的。民族文化是有其特性的，这是人类各民族文化的共同点。文化有其特性，才有生命力，才有其独立存在，否则何以立足于世界？哲学家罗素曾说过：“多种多样才是美丽的。”民族特色产生了多种多样的美丽。“老腔”以其民族特色产生于华夏土地，正是以民族性而具备了世界性。

“老腔”凭借着原生态而活力无限，震撼人心。如今，越来越多的或来自边疆草原，或来自山寨村落的原生态艺术被世人所了解。它们是天然的山水、纯朴的民风、古老的文化酿造的艺术美酒，散发着山野的气息和泥土的芬芳，寄托着劳动人民对美好生活的追寻与憧憬。随着“原生态”或粗犷、或婉转、或激昂、或俏皮、或悠扬的风格，人们仿佛走进了苍翠而辽阔的原野，倾听到了万物生灵的歌唱，感受到了天籁之音带给心灵的滋养。

【评点】

结构清晰，论证有力。对于“老腔”震撼人心的原因，文章开篇即提出观点，认为是因为“老腔”是一种原生态，具有诸多迷人的魅力。文章主体从原生态具有纯洁性、生命力和世界性三个角度阐述了其具有的魅力，论说有理有据，具有很强的说服力。结尾再进行总结、升华，且具有很强的画面感，让人心驰神往。文章结构圆合、语言清新，没有一般考试文章具有的陈腐气。

高考作文素材：辨别范文 篇4

1、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）

2、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈）

3、尽信书，不如无书。（孟子）

4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

5、“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。（竺可桢）

6、要想成为真正的„人‟，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了（《人性的弱点》）

【感悟】

1、盲从会让我们丧失生命财产；

2、盲从会断送我们的前途；

3、盲从会阻碍科技发展，人类进步。

4、理性可以使我们正确消费，节省财产；

5、理性可以使我们正确投资，获得收益；

6、理性可以使我们找到适合自己的发展方向；

7、理性可以推动科技发展，推动社会进步；

8、有明确的人生目标让人理性；没有明确的人生目标会让人盲从；

9、内心世界丰富让人理性；精神空虚，缺乏爱会让人盲从；

10、用知识武装自己让人理性；没有知识，愚昧会让人盲从；

11、有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念会让人盲从；

12、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从；

13、有自己独立的思考让人理性；人云亦云让人盲从；

14、具有怀疑精神让人理性；一味听信让人盲从。

【典型事例】

1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学，理性不盲从，这是非典时期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对非典的恐慌达到了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理性。那句流传甚广的“非典可防、可治”通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔。

2、爱国方面的不盲从：最近的 “家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方反华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏奥运会前社会的和谐，并最终达到遏制中国走向大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理性而不盲从，笃定而不冲动，我们才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。

3思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学

家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。

4、面对新闻不盲从：2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。

5、科学上不盲从：（1）1966年，丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到电子半径为10—13厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为10—13厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇中重做这个实验，证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总结这个故事得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。

（2）法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者” 的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说：“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说：“得一个人使用，不是在井里得到一个人。”

2011全国高考作文题范文 篇5

2011年全国卷1作文：期待长大（河北 广西）

2011年全国卷2高考作文题目：[贵州 云南 甘肃 内蒙古 青海 西藏]以“诚信”为话题，自选体裁，诗歌除外，自拟标题，不少于800字。

2011年新课标卷高考作文题目 [河南 黑龙江 吉林 宁夏 陕西 海南 山西 新疆]中国崛起的特点

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。

那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外)；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

2011年北京卷高考作文题目：突破鹿特丹的乒乓球比赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。有人说，中国有实力，应该得冠军。也有人说，应该让其他人尝试突破，也拿冠军。还有一种声音说，中国应该让出这个冠军，不能总是霸占冠军宝座。

请选择一个角度拟题作文。

2011年上海高考作文题目：一切都会过去pk一切都不会过去

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”

这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。2011年天津高考作文题目：关于镜子的话题作文

天津：请从哈哈镜、望远镜、显微镜、三棱镜、反光镜中任选两种，以此为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，体裁不限，诗歌除外。

2011年重庆高考作文题目：情有独钟

重庆的语文科目作文题为以“情有独钟”为话题，自选体裁，诗歌除外，自拟标题，不少于800字。

2011年广东高考作文题目：回到原点

“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇作文，自定文体，不少于800个字（含标点符号）

2011浙江卷高考作文：我的时间

命题作文。季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于800字，文体不限。

2011年山东高考作文题目：这世界需要我2011年湖北高考作文题目：旧书

2011年江西高考作文题目：孟子三乐

江西高考语文作文题：大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数200字

左右。

附：孟子三乐——

“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。” 2011四川高考作文题： 总有一种期待

2011年安徽高考作文题目：时间在流逝

以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。

注意：1 立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限;不得套作，不得抄袭;不得透露个人信息;4 书写规范，正确使用标点符号。

2011年高考湖南作文：

某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！

2011年江苏高考作文题：拒绝平庸

人可平庸但不可平庸，人平庸不能创造……

高考作文范文传统文化 篇6

无论在学习、工作或是生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的高考作文800字（通用10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

高考作文800字1

窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。

日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……

春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。

禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。

人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个!

人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。

高考作文800字2

我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。

一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气;《平凡的世界》里充斥的倔强感;《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮;曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土;曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。

时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。

高考作文800字3

猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!

陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的.激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!

高考作文800字4

暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。

凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。

一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。

一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是**长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……

不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。

这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。

听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……

高考作文800字5

“世事一场大梦，人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。”

斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。

中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?

无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。

你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。

一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。

夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。

高考作文800字6

教养是个人素质的体现，是个人品质的载体。教养给人以和善与友好，教养体现在日常生活中，一个微笑，一声谢谢。有时它是一张纸的厚度，是一步远的宽度。这点点滴滴，举手投足就是教养的最好诠释。

教养铸造完美的品质，当你的朋友在天明气清时乐意地把伞借给你，而在暴雨如骤时却消失得无影无踪，不要怪他，不要怨恨他，因为他只是不想两个人合用一把伞，并不是他没有教养地疏远你。这件事告诉你，以后凡事要学会宽容。宽容了他人，也就宽容了自己，也就给自己一个美好的心情。教养铸就了你完美的品质。

教养有时仅是一张纸的厚度。当你不经意地走在路上，去上学上班时，路上的一张薄薄的纸片和周围美丽的环境极不相称，你是否会放慢你的脚步，谦逊地弯下腰来，张开你洁白的手把那张纸片捡起来呢？此时教养真的就是一张纸张的厚度，就是几步远的路程。

教养是一种沉着自然的心态。我小时极喜欢钓鱼，这是受到邻居王大爷的感染。无论晴天还是雨天，只要我俩一有空，便相约于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟纹丝不动。于是常常换了一个又一个地方。而王大爷只是静静地呆坐在一个地方，不急不躁，往往满篓而归，而我就显得那么少了。我便询问有妙招，“你坐不住嘛！”这句话使我至今受用。的确，泰然处之需要平稳的心态，教养就是身处何处都能有坦然的心态，这也是一种教养。

确实，生活中的点点滴滴，一颦一笑，无不反映出个人的教养。无意伤害了别人，一句轻轻的“对不起”“请原谅”，这往往能换来善意的理解。弯腰的捡起一张纸片，搀扶一下经过路口的盲人……这举手投足无不折射出你的光彩。

有了你的宽容，别人才会感到自己的渺小；有了你的帮助，别人就会获得一份力量；有了你的慷慨，别人就会得到一份温暖。获得收获，而不骄傲；面临挫折，而不灰心。贫贱不移，威武不屈。这些都是一个人应该拥有的教养。

教养使人的灵魂得到净化，使受损的心灵能够痊愈。拥有教养的人不仅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳别人的失落而寂寞的心灵。

高考作文800字7

如果说人格是最高的学府，那么教养则是这所学府中最重要的一门学科。

林则徐曾经在《观操守》中说过：“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时。”对于教养，也莫不如此，教养的芬芳，于坦然的心境。

那一场乒乓球赛，刘国正遭遇波尔，第七局12：13，刘国正回球落在了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了：如果球出界，就意味着刘国正出局。就在这时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了！”这个人不是别人，正是波尔！13平，裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的欢呼，刘国正终于以15：13反败为胜，波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界的人都看到了他身上胜于王者的光芒。其实，波尔又何尝不知道输赢的重要性，只是在胜负面前，他懂得坦然对待，荣辱不惊，波乐用他的坦然一笑身我们诠释了教养的定义，向我们展示了教养的芬芳。

曾经听过一个关于北大教授季羡林的真实的故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在了路边。这时正好一个老人走了过来，年轻学子就拜托老人替自看一下包，而他则轻装去办理手续。老人爽快的答应了，近一个小时过去了，老人还在尽职尽责地看守，谢过老人，两人分别。

几日后，在北大的开学典礼上，年轻学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看包的老人。

有人说，智慧往往不是源于高智商，而是源于低姿态，低姿态，季老先生做到了，鲜花、荣誉、掌声、地位、名声，他都能够坦然视之，泰然处之。和蔼待人，平易近人，乐于助人，季老先生将教养的芬芳挥发到了极致。

纵观历史，我们会发现，有教养的人，往往都像波尔和季羡林一样，有一种坦然的心境，所以说，教养的芬芳源自坦然的心境。

我们青少年，正处于人生的关键时期，应深谙教养之道。对于形形色色的诱惑，我们要坦然，要镇定，那不仅关系到我们的教养，也关系到中华民族未来的涵养。

望天外云卷云舒，看庭前花开花落，只要我们都能做到坦然，教养的芬芳就会溢满社会的每一个角落。

高考作文800字8

独处是静坐幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。

历经尘世的车马喧嚣，在碌碌而往中变得迷惘，困惑，找不到通向心灵之路的方向，此刻你不妨停下脚步，找一处清静之所，独处一会，将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后，让思绪任意驰骋，让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然，种种疑虑在此刻也会涣然冰释，你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。

总喜欢坐在静室中，想象着远处竹林中的静谥，即使不能身临其境，亦能感受到古人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，的意韵，此刻，世间一切的纷扰顿时烟逝，只留下那独处所带来的丝丝淡然，体味到了久在樊笼里，复得反自然后的畅快，原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨，独自走进那片枫林，这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中，荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃，呼吸到了异常清新的空气沉浸其中，心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大，更加充满活力。

总喜欢手捧一杯香茗，静静地沉浸在诗文的海洋，去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》，去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》，去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市，我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动，我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量，使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。

佛语有云：“菩提本无树，明净亦非苦，本来无一物，何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中，参悟人生的真谛，因而他们能摆脱世俗，使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心，摒弃杂念，却也能在其中嗅到一缕清香，抚慰心灵所受到的创痛，安慰疲惫的身心，破除囚禁自我的枷索。

学会独处吧！假如你不想任心灵被世俗洗得褪色，失去原有的光辉。享受独处吧！若你想在独处中收获无穷的财富和力量，看清内心深处那最真实的自己。

高考作文800字9

风吹过，摇动细竹飒飒而语。月影婆娑，照亮了竹身隐约的斑驳。恍乎中我就听到了来自千万年前的伟大传说，仿佛的我便看到那双佳人泪撒竹身的画面。低低地吟唱一段永不过时的爱恋——娥皇、女英，世间之奇女子、伟女子也。

至爱江山别，铭史册

数千年后的你该是何其有幸才能坐拥当世两大名女，或许在江山沦陷至爱分离时你亦痛哭过，一如当年的相妃，只是泪未泣血才没有再添一段万万年的亘古佳谈。

可是，请别哭泣。米兰命运让你以为你江山美人皆不得，让你以为自己是天下最不幸的人儿了。然而在远离你的年代，你曾经痛彻心扉的愁思、你曾经言笑宴宴的欢喜却仍是被世人所感知：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”“风一梭，云一涡，帘外芭蕉三两窠。”

越过千年的时光，我轻轻抚去你满面的泪，徐徐而过，摇动树枝，轻轻、静静地告诉你：你是伟大的后唐李煜，你是词的巅峰。所以，泪，不落。

惊才南海没，“滕王”绝

我飘过大山，掠过平原，穿梭过千年未变的天地，茫茫大海上我便愣愣地不再向前。

中国南方的这片大海呀，我该是有多么的痛恨你呢？你的无情，你的多变，你的磅礴壮观的惊涛骇浪埋藏的是一位不得志却才华横溢的青年呐！时至今日，我仍能听到他千年前的不甘遗留在这片海洋。他还有那么多的报负，何其伟大的志向。难道你没有听到他海南老父的痛心疾呼？还是你亦惊叹于他旷古烁今的才华？可是不该呀，他不该仅余一篇《滕王阁序》便就此沉寂了呀！你呀，你是多么自私呀！你看他在阁楼宴会上挥笔的潇洒姿态，从容自信的神情，接受众人敬仰的高雅；他“气凌彭泽之尊”的心胸，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗画意蕴，“屈贾宜于长沙非无圣主，窜梁洪于还曲岂乏明时”的心意。你何其忍心？

可是我知道，我不能因此而哭泣，这卑下的泪不会是对他的悲悯而是辱没。泪，不落。我笑对决然淹没他的你。

如果泪是冬日里温暖的光，我便不会哭泣，哪怕临近的初春将我遗弃。因为我相信，那么多个“李煜”那样多的“王勃”，他们也曾在最后笑过，笑得明亮若光，就像预见了未来那样悠久绵长的吟唱。

高考作文800字10

枫叶等待了一个盛夏，就为与秋风共舞的那一个瞬间——题记

独自在红枫大道迷惘，我无心欣赏这秋日独有的景象，脑海里全是那个腥红、陌生的分数，考前的一切努力，现在看来都是那么的可笑荒唐，所有的希望期待都在看见分数的那一刻破碎，翻看那一个个错题，心疼到麻木，只能感到一片空洞与迷惘，我心中的色彩一瞬间暗淡无光，连身旁的红枫都失去了妩媚动人的色彩。

忽然，一阵秋风拂过，我感受到发丝滑过脸颊的冰凉，抬头瞧见漫天飞舞的红枫，一时被震撼到。阳光在叶影中若隐若现，好似旧电影的片质，梦幻而苍茫，令人瞬间沦陷于这红光四溢的世界。每一片枫叶都尽情地舒展、绽放着自己的魅力，叶片的棱角在秋风中不停地转换方向，使光滑的叶身带着柔情的翻转舞蹈，纤细的叶茎伏在叶片上，用优美的弧度书写着属于自己的故事。我顿时觉得文人将枫叶比作蝴蝶，真是贴切形象，他们轻盈精致，带着不同的颜色，深红是热情妩媚，淡橙是温婉动人，鹅黄是清新优雅，墨的绿是柔和素静。恍惚之间，那同枫叶共舞的不就是一只只活泼的蝴蝶吗?每一只都带着属于自己的美，绽放着迷人的光芒。它们同在一棵树上成长。同是在一片蓝天下仰望阳光的生命，同是经历了多少个烈日炎炎，多少个狂风暴雨，就为我眼前这一盛大的场面。与秋风共舞真的十分短暂，只有那片刻的壮观就沉于泥土之中，但它们无怨无悔，一代又一代，义无反顾地为这一精彩而坚持，又为这一辉煌而奋斗。他们的生命在这浩瀚的天地之间显得渺小纤细，但浓浓深情却在红光中滚滚涌动。望着漫天的红枫，它们舞到之处带着淡淡的清香，沁入心扉，溶解了我所有的迷惘和惆怅。红光仿佛笼罩住我的心，带给我温暖和力量。抬手轻轻接住一片红原创美文枫，细细抚过它的脉络，我嘴角不禁微微上扬，就让成长如同枫叶，坚持而拼搏，永怀希望，期盼着那属于自己的精彩时刻。

高考作文范文传统文化 篇7

一、社会篇

借助高考作文引导考生关注社会现象、思考现实问题的作文题, 新课标全国Ⅰ卷要求考生给小陈、老陈或其他相关方写一封信, 表明自己的态度, 阐述自己的看法。显然, 这则材料所反映的问题不宜简单划归违反交规的范畴, 也不宜简单理解为对要不要“子为父讳”、该不该“大义灭亲”这一涉及情感、伦理方面的问题的讨论, 而应想到这是一位女儿在其父亲的行为已经对本人、对亲人以及对路人的生命安全构成潜在威胁的情况下该如何处置的问题。笔者以为, 在任何情况下, 生命安全都应当是第一位的, 在生命安全受到威胁的情况下, 情感、道德、伦理都应让位。至于警方事后是否应将这起举报发在官方微博倒值得商榷, 毕竟保护举报人是他们的职责。

新课标全国Ⅱ卷的作文题“谁更具风采”显然是一道没有标准答案, 也无须标准答案的问题。材料中列出的三人中, 大李从事的是高端的科研活动, 老王属于草根阶层逆袭———此二位皆属事业上的成功者, 自然“风采”迷人;而小刘则是以其个人爱好带给了他人最美的精神享受。应当说小刘的入选, 体现出某种观念上的突破, 因为依据传统观念, 他的这种人生“风采”完全是“玩”出来的———他能进入候选者的行列, 本身就是当今社会人生观、价值观多元化的一种体现, 值得玩味。

北京卷作文一向京味、文化味浓郁, 而今年从内容到形式均来了个“大变脸”———一是大作文之外出现了极富时代气息的“微写作”, 二是出现了三选一、二选一的形式, 给考生以较大的选择余地。在“微写作”中, 有一道题是这样的:“乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象, 与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象, 拟一条劝说短信。要求态度友善, 语言幽默。”针砭不文明现象, 并无新意;“态度友善, 语言幽默”则值得点赞, 因为环顾我们身边, 那种硬邦邦、冷冰冰的警示语实在太多了。换一种态度, 换一种口气, 或许会收到奇效。北京卷的大作文要求考生以“假如我与心中的英雄生活一天”为题, 写一篇记叙文。中华民族历史上的英雄人物数不胜数, 他们处于不同时代, 具有不同身份, 拥有不同功绩, 但既为“生活”, 则需写出他们“不乏儿女情长, 有普通人一样的对美好生活的眷恋”的“另一面”。如果没有对这些英雄全方位的、深入细致的了解和体悟, 极易写成荒诞的“穿越剧”。

天津卷从一个流行词“范儿”切入, 材料由大到小、分门别类地诠释了“范儿”的含义, 命题者自然希望考生能从时代、民族、国家、集体、个人等维度切入, 多层面展示对生活的观察、思考与感悟, 叙说自己心目中“范儿”的风格、气派、情调、品位。但是这则材料内容上稍显宽泛, 没有对社会、对生活的观察和体悟, 文章会流于空泛。

重庆卷的作文题“等待”, 材料虽短, 其意蕴是丰厚的。比如, 放慢脚步, 等一等别人;宽容他人, 拥有悲悯情怀;理性生活, 提倡自我克制;学会忍耐, 追求社会和谐, 等等。

二、人生篇

以人生哲理的咀嚼与品味为主题的作文题一直占据着高考作文中的最大“份额”。今年的作文题中, 这样的题目就有9道之多。四川卷的“老实与聪明”, 材料的中心是“如何做人”, 而核心是做“老实人”还是“聪明人”?甲、乙、丙三人的对话分别诠释了“老实”和“聪明”这两个概念, 阐述了两者的关系以及对二者内涵的重新解读。这道题的优点是人人有话说, 但不足之处也很明显:难免空话、套话。

上海卷的材料则一如既往地保持着固有的思辨性:“坚硬”, 可以理解为坚强、刚毅、果敢、执着等, 当然再进一步, 也可以解释为粗暴、冷酷、固执、鲁莽等;“柔软”, 可以理解为柔情、温和、怜爱、悲悯等, 亦可诠释为柔弱、怯懦、悲伤、畏缩等。欲求在内心深处处理好这两个方面的关系, 成就“和谐的自我”, 绝非易事。常言道:性格决定命运。古今中外诸多名人和文学名著中的众多形象都是因为未能做到内心深处的“和谐”, 而走向了末路———像凡·高, 像海子, 像黛玉, 像维特。只有做到“心有猛虎, 细嗅蔷薇”, 方可使我们的人生更丰满、圆润。

浙江卷作文讨论的是人品与文品之间的关系。材料涉及一些专业知识, 可能会让考生一时犯怵。但毕竟戏剧、文章我们在日常生活中一直频繁接触, 所以解读起来不会太难。至于人品与文品之间的关系, 就像字与人的关系一样, 古人曾有过“文如其人”“字如其人”之说, 但一些精美的篇章偏偏出自汉奸之手, 优美的字体可能为奸臣所创。只要掌握了典型论据, 站在哪个立场上均可写出好作文。

福建卷的作文题围绕关于“路”的三句话展开, “敢”应该是这篇文章的文眼。张爱玲在《非走不可的弯路》中曾说过这样一句话:“在人生的路上, 有一条路每个人都非走不可。那就是年轻时候的弯路。”即便是“弯路”, 也非走不可, 何况是创新之路、开拓之路、探险之路呢?

江苏卷作文材料谈起了人生的“智慧”:“智慧是一种经验, 一种能力, 一种境界。和大自然一样, 智慧也有他自己的样子。”前面的一组排比句好理解:智慧要从经验中萃取, 智慧会转化成一种能力, 智慧会让你这个人、让你做的事升华到一种更高的境界。可后面一句话就让考生颇费思量了:“如同大自然一样, 智慧也有其自身的景象。”这种人生的“智慧”最好从大自然中去感悟。而且, 师法自然、敬畏自然、爱护自然———这是今天我们最迫切要做的事情。

北京卷“二选一”作文题中有这样一道题:请以“深入灵魂的热爱”为题作文。看完材料, 我们不妨思量一下, 在现实生活中是否有一种“物”让我们“爱到灵魂里”?笔者希望真正有一种爱, 非关物质, 非关地位;只关品位, 只关性情, 就像屈原爱香草, 渊明爱菊, 东坡爱竹。

湖南卷作文题“大树的旅行”虽说是一则寓言, 但其立意还是比较明显的:不要将梦想寄托在他人身上, 一切必须靠自己努力。或者说:天无绝人之路, 上帝为你关上一扇门时, 必定为你打开一扇窗。寓言的多义性决定了这篇作文可能会写出许多各异的主题, 但是不管哪种主题, 基本上都不会离开“心灵鸡汤”的模式。

湖北卷作文题“地下的泉水”同样没有审题上的难度———“正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集, 才有地上那一股股清泉的不停奔涌。”一语道破了这则材料的寓意:厚积才能薄发。一个人没有丰厚的积淀便难以拥有成功的辉煌。当然我们也可以将泉水与喷泉理解为两种类型的人———前者是默默无闻地处于社会底层的平凡劳动者, 而后者乃是处于“壮观”的位置上的那些“显要”者。正因为有了平凡者默默地奉献, 才有了显要者耀眼的光辉。

比较费解的是山东卷的作文材料, 理解材料的关键是父亲的那句话:“种它们是用来吃的, 不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大, 摘下瓜和豆来吃就好了。”这句话的含义与胡适当年留下的那句名言“多研究些问题, 少谈些主义”有几分相近。但是, 父亲的话同样可能扼杀一位孩童富于探求精神的心!笔者以为, 写作此文更应当从呵护孩子的好奇心、探究精神的角度立意。一个单凭经验和习惯生活、一切从实用出发的民族是没有希望的, 好奇心、探求精神和创新精神是一个民族健康发展的动力。

三、科技篇

科技话题进入高考作文, 大概发轫于1999年全国高考作文“假如记忆可以移植”。之后每年的高考作文题中都会有一两道与科技相关的作文题。其内容一般与具体的科技内容关系不大, 而重在借此引发考生对科技与文化、科技与伦理、科技与环境等关系问题的思考, 或者借助科学现象来阐述人生或生活的哲理。像今年安徽卷的作文“显微镜下看蝴蝶”, 讲述的是一种科学现象, 揭示的却是一种生活哲理:从不同角度 (或通过不同方法) 看事物, 事物会呈现出不同的面貌;在一定条件下, 普通事物可以发生令人惊喜的变化;我们通常看到的事物的面貌, 其实不一定就是它的本来面目;眼见未必为实, 等等。细加品味, 科技中蕴藏着无穷的奥秘, 甚至蕴含着不尽的生活哲理。

广东卷作文题“感知自然的远和近”, 材料的用意是启发人们全面感知自然。文章给了我们两种感知自然的角度:一是借助于“打开电视”和“轻点鼠标”去远观自然, 这样我们可以眼观世界风云, 了解大自然的演化变迁, 但是没有真正与自然“亲近”, 没有风花雪月的真切体验———这自然令人遗憾;二是与自然零距离接触, 在花草树木间诗意地栖居, 近观自然, 享受自然, 但是我们却无法从历史的维度和更广大的视角去深度了解自然———这亦会留下缺憾。所以最佳的感知自然的方法便是:我们既要借助现代科技手段去汲取知识、积累知识、储备知识, 又要深入大自然, 目之所及, 亲身感知, 细嗅花香, 聆听鸟鸣, 看云舒云卷……从中感悟自然的大美, 陶冶自己的性情。让现代科技与生活相融, 让获取知识与美育相契, 这才是莘莘学子学习科学文化知识的最佳途径。

四、文化篇

今年高考作文的“文化味”与往年相比, 可以用“惨淡”一词来形容。唯一的安慰便是北京卷“微写作”中的一道选做题:“语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段?请用一句话表述推荐内容, 并简要陈述理由。”其实, 这道题目与其说是考作文, 还不如说是考查学生的课外阅读情况。借助作文, 要求我们的考生像要求他们亲近自然一样亲近我们祖国的文化, 笔者觉得是很有必要的一件事。国家领导人曾多次在公开场合强调重视对中小学生的传统文化的教育, 这一点至少在今年的语文试卷中并未完全体现出来, 这是今后语文教学和考试中应当引起重视的。

今年高考作文题中还有一道微弱的光芒, 就是北京卷“微写作”中的一道以“圆”为题的小作文。文题无甚可议之处, 但其文体要求却是今年高考作文题中最大的亮点———“写一首小诗或一段抒情文字”。在当今这个“文体不限, 诗歌除外”的时代, 北京卷借“微写作”这块小小的园地, 让诗歌这一曾经称雄了多少朝代而今却极其落魄的文体重见天日。

高考作文范文传统文化 篇8

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

【文题剖析】

2016年全国卷Ⅱ的高考作文写作，审题极为关键：“从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径”——这句话中的关键词乃“比较”二字，即需要三个角度结合来作分析。“课堂有效教学”涉及面较广，要比单一的教学模式，如填鸭式教学、启发式教学、激趣式教学等更有的聊；“课外大量阅读”，可以写好读书、读好书、读书好，内容丰富；“社会生活实践”是“读万卷书，行万里路”的知行合一，还是实践出真知，考生也有话可说。

总的来看，针对任何一点分析都不难，难的是三个线头要拧到一起，结成一股绳。这就要求考生必须有大局观。简单地来，选择一个成功的文学家的成长之路，参照他是怎么在三者之间游刃有余的，再结合自己的体会相互串联；复杂地来，三者合一，择优录取，通过三个不同的事例完成自己的作文，三者之间不可孤立，各说各的；冒险地来，可以三条途径选其一或者其二（更推荐其一）重点论述，别的途径做铺垫，主次分明。

因为题目限制的是“语文学习”，针对性强，选择事例时要说“语文圈”里的事。这道题目，考的是家学，书香门第，饱读诗书，你赢了！考的是师长，师长是有情怀有思想有意境有“大语文”思想的人，你赢了！考的是兴趣，真正对语文有爱的，你不会不赢！