《小王子》读后感观后感4000字（精选10篇）
如果有人爱上一朵花，天上的星星有亿万颗，而这朵花只长在其中一颗上，这足以让他在仰望夜空时感到很快乐。-----《小王子》安托万.德.圣埃克苏佩里著
说实话，大概在我高中的时候，我哥哥曾经买了这本书来看，我当时是出于好奇，也随手翻了几页，感觉不是我喜欢的类型，就再也没有看下去的欲望了，那种感觉持续了好几年。直到前些日子，我喜欢的时尚博主卡卡说，她很喜欢这本书，在闲来无事时，总会拿来再重新看上几页，这才又让我燃起了看这本书的欲望，我这应该算是爱屋及乌吧。
这本书很简短，而且里面也有很多插画，读来很是有趣，但是细细想想，书中的很多道理都包含在这寥寥数语中，需要多读几遍，才能体会到其中所深藏的奥义。我这个人有个毛病，就是对于喜欢的书啊，电影啊，电视剧啊等等，都会找多个版本来看。就比如说这本书，当我知道还有电影时，也是在看完书中的内容后，又去找了电影看，就想知道，”小王子“的形象究竟为何，其实最想看的是，小王子离开地球的那一幕，但是在电影中并没有详细地呈现，有些遗憾。不过，当看到”小王子“成为一个鲜活的生命时，还是感到很开心的，他似乎就是我们想象中的他。
说来惭愧，我只把这本书读了一遍，电影也只看了一遍，或许对其中真正的道理并没有完全参透，但我也只是针对这本书和电影来发表一下我所理解到的，比较浅显的一些感悟，仅仅是我个人的观点罢了。下面是我所摘抄的一些我认为比较有意思的句子，通过这些句子来表达我的所思所想。
人在难过的时候就会爱上日落。
这句话是在小王子在和飞行员的谈话中出现的。当时小王子对飞行员说：”有一天我看了四十四次日落!“过了片刻他又说：”你知道吗，人在难过的时候就会爱上日落。“
因为小王子所在的星球比较小，挪一挪椅子就能看到日出和日落，所以飞行员就问他在那一天是不是很难过，然而小王子并没有回答。我猜测小王子应该是难过的吧，不回答代表着默认，就像在现实生活中，真正难过的时候，是不轻易将悲伤流露出来的。
现代生活中的人们，其实大多都是没有时间去难过的。上班族是整日埋头于工作，学生党是每日苦恼于学业，即使是真的难过，也会被生活中的琐事逼得忘了难过。而且在当代，在难过时治愈的方式有很多种，看个电影了，大吃一顿了，去唱唱歌了等等，我想大都不会想着去看日落来缓解悲伤吧。就包括我，在心情低落的时候，会选择看一个搞笑的综艺节目或者一部轻松诙谐的电影，最多就是去户外跑个步，但是在跑步的过程中，我也不会想着抬头看一看星星。或许长大了的我们，已经学会了伪装自己的悲伤。
寒假在家的时候，偶然翻到了我高中时候的日记，其中就写了那时候的我，在心情低落的时候，很喜欢在晚自习下课的时候和同学去操场上溜达，然后谈论各种事情，也会抬头看一眼当晚的星空，幸运的话，还能看到北斗七星呢。现在想来，那时候的我们，是真的很幸福，也很简单，在难过的时候，与要好的朋友聊聊天，溜溜圈，烦恼什么的立刻烟消云散。但自从微信等社交软件的盛行，面对面的聊天似乎成了奢侈，有温度的话语变成了冰冷的文字，即使在难过的时候向对方倾诉，对方也很难感受到自己的那种心情。所以长大以后的我们，真的开始忘记了什么是难过，也忘记了如何解决难过，开始学会隐藏自己的悲伤，永远展现的是快乐的一面，我想这就是抑郁症患者逐渐增多的原因吧。
但是我还想说，在难过的时候，抬头看一看日出，看一看日落，看一看星空吧，你就会发现，世界如此广阔，而你却那么渺小，你的悲伤就更微不足道了，希望长大了的你，依然保有儿时的那份天真以及那份美好，就像小王子那样，天真无邪地生活下去。
2.对我来说，你无非是个孩子，和其他成千上万个孩子没有什么区别。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我无非是只狐狸，和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯化了我，那我们就会彼此需要。你对我来说是独一无二的，我对你来说也是独一无二的。
这段话是小王子刚碰见狐狸，狐狸对他说的。电影中也有类似的台词，”如果你想要制造羁绊，就得承受流泪的风险。“我想这两句话的意思大同小异，于动物而言，就是驯化，于人而言，就是羁绊。
我觉得这段话就像是对我们的人际关系所做的总结。从一出生，我们就被各种各样的人际网所联结，先是我们的父母亲戚，然后是老师同学，再然后是朋友同事，在茫茫人海中，能够遇到，或许就是彼此需要吧，所以我们要珍惜和我们的父母、朋友在一起的时光。
我们家三个孩子，我上面一个哥哥，下面一个弟弟，我和哥哥都在读研，弟弟在读大学，我们的爸爸妈妈每天都很劳累，就是想着能够为我们凑齐学费和生活费。从小，我们三个人都忙于自己的学业，再加上那时候都在住校，沟通的时间很少，直到我哥上大学以后，我们的交流才逐渐增多，我弟弟也是，都是在上大学以后，才有时间与精力相互交流。我和我父母平时的交流还算是多的，我哥和我弟就交流的比较少，但是回家的时候就会坐在一起聊天，很是开心，真的很庆幸，我能够生活在这样的家庭中，因为我们彼此需要，相互有了羁绊。
我还有几个从小一块长大的朋友，我们几个的性格不同，但是却能够玩在一起，有时候都会感叹，性格如此不同的几个人，怎么就能够一块玩了这么长时间，我想也是彼此需要吧。还有几个是初中、高中、大学、研究生同学，慢慢成为了好友，因为我的性格比较慢热，交朋友的数量不是很多，但是我敢保证，质量都很好，都是真心朋友。漫漫人生路，能够有这么多的朋友陪伴着我，牵挂着我，也算是知足了。
世间渺小的我们，因为彼此的需要，成为了独一无二的我们，所以我们要珍惜在一起的时光，等到日后，可以慢慢回忆。
3.重要的东西眼睛是看不见的。就像那朵花，如果你爱上一朵生长在某颗星球上的花，当你抬头望着夜空时，你会感到很甜蜜。仿佛所有的星星都开满了鲜花。
这句话是小王子即将离开地球，回到自己的星球时，对飞行员所说的话。当时读到这里时，我很伤心，很想看看小王子是怎么回到他的星球上去的，但是书中写得很模糊，电影中这个片段也不是很清晰。我在想，是不是作者特意写得模糊，让我们自己想象，亦或是让小王子离去的这一事实不那么沉重。我更愿意去相信后者。
我想大家都经历过暗恋或明恋吧，我也不例外，那种感觉就如同这句话所描写得那般美妙。每天都期待着能够多看他一眼，就连上学都变得不那么痛苦了，反而很期待着早点去学校，这样就能够见到心仪的那个他了。
记得在初中的时候，情窦初开的我，不知为什么就迷恋上了一个大我一级的学长，总觉得他很帅，总想着在下课的时候跑去他的班级看看他，虽然他从来没有关注过我，但是能够看他一眼，我还是很满足的。现在回想起来，也并不觉得那个学长长得有多帅，而且还觉得他长得好黑啊，有些怀疑自己当时的审美水平，可能那就是”情人眼里出西施“吧，没办法，十几岁的小女孩没见过世面，天真的以为那样的长相就叫帅了吧。现在回想起来，仍然感谢那时候的我，感谢那个学长，最起码也给现在的我积累了一些经历，让我知道暗恋的美好，我会把这份美好收藏，等年老时，拿出来再追忆青春年华。
十几岁的时候，一定是最美好的年华。当时对于这句话并没有多大的感触，等到现在二十几岁了，回过头，才发现，那个时候是真的美好，也是最纯真的时候，有自己喜欢的人，有自己最要好的朋友，还可以肆无忌惮大吃特吃而不担心发胖的问题。但到了现在这个年纪，总觉得找不到喜欢的人，朋友也因为时间和距离在慢慢疏离，多吃一口，都觉得自己长胖了好几斤。种种原因，让我们越来越不想长大，但又不得不长大。
其实在电影中，小王子有一段时间是长成了大人模样的，从事着一份清洁工的工作，拼命工作，只为了让自己不被开除，那种样子，真是像极了现实生活中的大人们，努力工作，拼命上班，而且小王子也忘记了自己的星球，忘记了玫瑰花，更忘记了飞行员，就像电影中说的那样，”长大并不可怕，可怕的是遗忘。“大人总是忘记自己也曾是小孩，也曾有懵懂和天真，只是在长大的过程中遗忘了，就变得势力和狡诈。但愿，以后成为大人的我们，不会变成这个样子。
电影版和书中的内容还是有些不太一样的。在电影中，又加入了一个小女孩，这个小女孩的妈妈想让她进入最好的学校，就想方设法买了一个学区房，还为她安排了紧密的学习活动，甚至精确到了每分每秒，只为她能够上最好的小学。看到这时，仿佛看到现实生活中的家长，逼着小孩上各种各样的兴趣班，只为了孩子不输在起跑线上，而从来没有倾听过孩子的心声，不关注他们真正的需求，只把自己的愿望强加在孩子身上，而孩子似乎也都适应了那样的生活，麻木地上着兴趣班，失去了童年的乐趣。
去年11月份的时候，我们去到昆明的一个小学做调研，对四五六年级的孩子进行了访谈，就会发现，现在的孩子非常早熟，甚至到可以说是小大人了，知道自己的任务就是学习，还会天天看书，更要求家长给报个课外辅导班，不知道该说他们幸运，还是不幸呢。遥想当年，下了课的我们，就像脱了缰的野马，各种撒欢，什么跳皮筋啊，踢毽子啊，扔沙包啊等等，玩得不亦说乎，再看看现在的小孩，要么是学习，要么是玩手机，玩电脑，全然没了童年的乐趣。我弟弟仅仅比我小了4岁，在他上学的时候，就很少有人会跳皮筋了，到了五年级，直接是住校，全封闭式教学，更没有时间去玩了，不得不替这些小孩感到遗憾，出生在这样一个高要求的大环境里，失去了本该享有的童年乐趣，而且承受的压力要比那时候的我们多的多。真希望这些孩子能够有机会看一看《小王子》，书本也好，电影也罢，能在家长的陪同下看最好，这样就可以让家长去倾听孩子的内心，理解孩子，让孩子的童年可以过得快乐，真希望可以如此。
张生
【前言】
今年开学前，别人给我推荐了这本书—《极简主义》，我买来一读之后很是认同，也践行了一些书中所讲的道理。今特整理成读书笔记，以和大家共勉。
这是本书的封面、开场白、以及两位作者写作这本书的背景介绍。
【读书与思考】
一 书名解释
大家千万不要被《极简主义》这本书的这个书名给吓到了，以为这是一本讲要怎么“断舍离”，搞得很“佛性”—完全清心寡欲的样子，其实不然。
《极简主义》这本书，其实重点是讲“活出生命真意”——如何让人生过得更有意义，“极简主义”只是达到这个目的的一个工具。
什么需要“极简”？“极简”到什么程度？这标准完全取决于你自己。因为什么是生命中重要的事，应该由你自己定义，每个人都可以有自己的标准。
作者强调的是—通过“极简”，让你轻装上阵，摆脱生活中多余的事物，这些事物或是对这些事物的欲望占据了你的金钱和精力。“极简”只是形式，“极简”背后更为重要的是—让你沉下心来进行深度思考，重新发现生命的意义，什么是重要的，什么是多余的。让我们在有限的生命里，去做更多的更有意义的事。
关于这部分，见我所做的第一个思维导图。本书的核心目的是：引导大家发现更有意义的人生，不断实现个人成长，有意义地为他人奉献。“极简主义”的好处包括：取回浪费的时间、摆脱多余的物质、找到自己的使命、享受快乐和自由、多创造而少消耗。
二 五大价值
本书主要篇幅是讲如何从五个维度去发现和构建生命的意义，也被作者称为“五大价值”，分别为“健康”、“热情”、“人际关系”、“成长”和“奉献”。
这五大价值，我体会和梳理了互相之间的关系，如下图所示。未能在此图中表明的是：这五大价值之间又是相互激发、相互影响的。
“健康”、“热情”、“人际关系”这三者是基础，而“成长”和“奉献”就是我们生命的意义所在——实现个人成长，为他人做出贡献。“成长”是我们生命内在的意义，而“奉献”是在“成长”基础上更为高级的生命外在的意义。
我想先说说“成长”，如果生命每天都只是在重复，日复一日，那生命又有何意义呢？那不就是在混吃等死吗？这不就是在浪费生命吗？
我们的多数改变，都是通过每天在小的方面逐渐改善积累而成的。每天哪怕有一点点有意义的改变，只要我们持续行动，我们就没有停下“成长”的脚步，正是“成长”让我们感到充满了生机和活力，体会到自我满足与成就感。
我们的“成长”就来自三个基础方面：改善“健康”状况、发展“人际关系”、追求自己的“热情”兴趣。
“奉献”是我们为他人做出贡献，增添价值。“奉献”能给人带来深层次的、持久的满足感，与之相比，我们自己吃顿美食、看场电影的满足感显得微不足道。
是“成长”引向了“奉献”，而且可以构成良性循环：我们越是成长，就能帮助其他人成长；而越是帮助他人成长，自己就越能获得更多成长。“奉献”还与三个基础层面相互影响：提升精神“健康”、享受“热情”、促进“人际关系”。
具体这“五大价值”的内容，见我所做的第二张思维导图。
三 快乐、幸福与长半衰期
读这本书过程中，我做了很多批注在书上，还写了一些感想在书上，特附上一页以示例——“你快乐吗？”。在这页，作者试图通过这一问来引发大家思考生命的意义。
如图中大标题所示——你快乐吗？作者直接提出“我们所积累的物质财富不会让我们快乐”，这一观点看似和我们的常识“有钱才快乐”、“贫穷不快乐”相违背。但从现实来看，有钱未必快乐，没钱也可以很快乐，钱和快乐不能直接划上等号。
长期以来，中国人忙着赚钱、积累财富，我们已经习惯了把赚钱当作了人生意义，“幸福”指数却没提高。当赚了很多之后，往往还想着赚更多，背负上很多压力和负担。却没停下来想想为什么赚钱？赚钱是为了什么？除了赚钱还有什么是生命中更重要的事？
我们物质欲望的满足会带来快乐，但这快感会快速消退，并且边际效应会递减。真正的快乐源自我们的内心，我们的成长，我们为他人、为社会做出的贡献。
作者还提出“普通人的生活，并不快乐”，这本书也不是为“普通人”准备的。这一观点看似有些偏颇，甚至会引起争辩。这跟我们怎么定义“普通人”，怎么定义“快乐”是有关的。
我不想在此纠缠概念，我只想说明的是—“不普通”不意味着我们要追求所谓的“成功”，我们要“出人头地”。我们每个人都值得变得“不普通”，只是为了让我们过得更快乐，更幸福，内心更加充盈，让生命变得更有意义。
“快乐”不是重点，有意义的生活才是重点。在这里，作者否定了“快乐”，并认为我们要在短期行为中找到长期价值，有长期价值的短期行为才是有意义的。我在批注中把“快乐“和“幸福”直接划等号了，实际上是片面的。
“幸福”肯定是快乐的，但“快乐“不见得幸福。通过我阅读其他书籍，如清华大学心理系彭凯平教授所著的《吾心可鉴—澎湃的福流》所说，“幸福就是有意义的快乐”。这一说法我深为认可，我还理解到—不要等到最后去享受成果带来的快乐，你在追求幸福的奋斗过程本身才是最快乐的。所以说：“幸福都是奋斗出来的！奋斗过程本身最幸福”。
再如另一本书采铜所著的《精进-如何成为一个很厉害的人》所说，我们可以把事情按收益值和半衰期分成4类，见下图。收益值，是这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的；半衰期，是这项收益随时间衰减的速度，称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。
在生活中我们常常只关注到一件事情在发生时带给我们的即刻的好处，而忽略了这一好处是否可以持续下去，产生长期的效果。如玩游戏、观看综艺节目就是高收益值、短半衰期的事件。我们应该尽量少做“短半衰期”的事情，而多做“长半衰期”的事情——为生命创造“五大价值”的事情。
【行动与改变】
一 极简主义 思考行动思考使命
我在开学之初阅读这本书，正好帮助我重新思考了下人生。
我重新立下了座右铭：“每天遇见更好的自己，每天都是精彩的一天”，鼓励自己每天持续改变进步，在每一天中寻找精彩快乐。
我给自己写下了宣言：“幸福都是奋斗出来的，奋斗过程本身最幸福，幸福就是有意义的快乐”。
并在自己的办公环境中进行了标语式的张贴，在讲课过程中也进行宣讲。
把自己的使命进行了梳理，归结为：持续学习与践行，做知识的践行者、传播者和创造者，与时代同步，帮助和影响身边的人。简化形象
我原来有很多衣服，穿衣打扮风格因为在校园，整体比较偏休闲，但款式和颜色搭配并不固定。
在这学期伊始，我简化了我的穿衣搭配，固定风格。上身蓝色或白色长袖衬衫，下身黑色裤子，脚上蓝色或白色球鞋。当现在天慢慢热起来后，上身蓝色或白色短袖衬衫，下身浅色裤子，球鞋不变。平时上课时，固定这样的穿衣搭配，固化在学生面前的形象。也简化了我的穿衣选择，节省了时间。
发型也是保持了一贯的发型，早晨去上课前，打稍许发泥和摩丝。
多出来的衣服裤子鞋子，我分批整理出来，或送给乡下亲戚或捐掉。
配图为配合招生宣传，所拍的正式形象照，西装仍然是蓝色的，我最喜爱的颜色。各处清理
开学伊始，我把我办公室的工位给彻底清理了一次，已经多年没清理过，很多积攒的东西早已没用，清理过后，神清气爽。
但也添置了一套简易茶具，可以在繁忙工作之余自饮，也可在教研室同事开会时助兴。
后来学院还组织了爱国卫生运动，对整个办公室做了彻底的清理。垃圾清理一空，面貌一新，心情舒畅。
我在家里也进行了清理活动，清理了一批闲置物品，购置了1个书架和几个置物架，把散乱的书籍和杂物放整齐了。还和家人一起动手清理了家里的多处空间，处置了很多多余物品，让生活更为简单有序。谨慎购买
对每次购买更为谨慎，对耐用品的购买尤其谨慎。我最近新购置了一台华为荣耀10手机，这也是我第一次追新。对这个决定我是考虑再三的，最后决定购买，是为了更好地记录生活、开展工作，也不必受制于手机容量（购买了128G），并具有一定超前性不必频繁换手机（希望使用三年不更换）。
同时，也对自己立了个誓——暑假前，不再购买耐用品，也不再购买纸质版书籍（因为以前买的书很多了，都还没看完）
二 五大价值 持续改变健康改变
健康是生命的基础，是大事，但做起来其实都是小事。
我一方面在饮食上进行控制。过了一个寒假，我的肚腩又涨起来了。我主要是少吃主食，多吃蔬菜，不要吃过饱。经过控制加锻炼，我的肚腩又减回去了。
另一方面锻炼，坚持跑步，以及力量训练。跑步还做了几次在城市公共空间跑的尝试，一次在二沙岛，一次在滨江边。力量训练除了做俯卧撑和深蹲，还增加了平板等腹肌训练，哑铃手臂力量训练和引体向上训练。还尝试做了几次瑜伽训练，可惜不太能坚持。还打算未来减少点跑步，增加打太极拳（以前我研究生阶段专门学习了几年）和游泳（我最喜爱的运动）。
此外，还要保证睡眠。所以我尽量早睡早起，中午午休。每天保证有7小时的睡眠，所以我平时也不太会打哈欠，基本保持充沛的精力。
因为讲课讲话多，为了保护嗓子，我还专门买好了罗汉果和胖大海，每次上课都泡了带着喝，效果也不错。热情改变
我的热情、乐趣，在哪里？我在哪些方面可以找到快乐？
我也进行了思考，结合我的能力与职业，我总结我还是比较“好为人师”。还是比较乐于学习，喜欢学习新鲜事物，享受讲课，享受学生热切的目光。所以，我以更大的热情投入自我学习，并热衷于进行知识传播和帮助他人。
此外，我在锻炼身体、与人交流等方面都享受到了很多的乐趣，让我乐此不疲。我也打开我的眼睛，去欣赏周围的美景，生活中的乐趣。不是说“世界并不缺少美，缺的是发现美的眼睛”吗？偶尔发现不起眼的美景和趣事，也能让我发个朋友圈，分享快乐，乐个半天。
我在每天的反思日记里，都寻找当天的快乐、热情，让我更加快乐。关系改变
人际关系一方面需要梳理，重点关注首要人际关系。我太太是我最重要的人，我经常和她交流，倾听她诉说。还常肯定她、鼓励她，也分享我的一些思考和做的事。在我的带动下，我太太也变得更加积极，也变得更爱看书。还变身作家，最近写了一系列的万物故事文章。也正是在她的鼓动下，我才能克服“拖延症”，开出微信公众号“张生趣谈”，开始写读书笔记分享。
我也想带动我儿子进步，多陪陪他。所以以身作则，少玩手机。和他一起踢球和打球（五一劳动节时难得一起打球），和他一起看书（新买的书架上有一半的书是他的）。
和学生们我总是很乐意去交流，对指导的毕业论文学生认真相待，对学生助理和学业导师学生多加沟通交流。我的微信文章，也总得到众多学生的肯定，尤其还有已经毕业多年的学生们，让我更深感欣慰。
我的同事们，包括领导们，都非常NICE，对我的工作都很支持。我们学校很大，还更需要走出去交流，上周就做出了改变。我们去和艺术设计学院、信息学院的老师进行了交流，收获很大。
我还需要走出去，结识更多的新朋友，熟络很多的老朋友。感谢现在方便的网络交流，但仍然无法代替见面交流。上上周在武汉开会，又见到了我的MBA导师戴老师，倍感亲切；还有幸认识了很多新朋友，我们交流十分融洽。
这两天我们要组织申报特色专业，终于又有个机会做出改变。我联络了一些之前认识的让我仰视但没有机会亲近的行业专业机构人士，请他们帮助我们来合作共建，他们也都欣然答应。成长奉献
细数这学期以来，我每天都在尝试做出小小改变，努力让每天都过得精彩。我的身体变得更棒了，肚腩减下去了，虽然人变瘦了，但“瘦而不弱”哦。我的热情更明确了，学习、讲课、分享，我乐此不疲，身边的小确幸我也能抓住一二，让自己每天都过得开心快乐。我的人际关系也在巩固和拓展，改变自己，往往能影响他人。
我的奉献，主要体现在我对学生的影响上，通过讲好课，激发学生的兴趣，主动学习，享受学习。学生快乐的笑容、殷切的目光、心得体会中只言片语流露出对我的肯定，总是让我十分地满足与快乐；还体现在辅导学生毕业论文、参加比赛、开展课题和写研究论文等方面，学生的点滴成长、取得的成果，让我也感到无比满足。
我的奉献，还体现在我对周围其他人的影响上。我的家人、我的同事们、我的前学生们、我的朋友圈朋友们等等。
《平凡的世界》里有许多凄美、感人肺腑的爱情和婚姻，如：田晓霞和孙少平的爱情;田润叶、贺秀莲与孙少安的爱情和婚姻;金波与藏族女子的爱情;郝红梅与孙少平、顾养民、教师丈夫及田润生的爱情和婚姻的纠葛等等。尤其是郝红梅的爱情和婚姻，真实的令人战栗、心痛：历经无尽的坎坷、曲折。在苦难中，她煎熬着、抗争着，紧紧扼住命运之喉，最终守得云开见月明，收获了美丽的爱情、幸福的婚姻，使人久久难以忘怀……总感觉：田晓霞和孙少平的爱情太完美、太理想化了，美丽、浪漫得几乎令人疯狂、令人窒息。但是，静下心来仔细想想，在现实生活中，有这样的爱情吗?如果有，又有多少呢?
金波与藏族女子的爱情，同样过于美丽、浪漫。试想：语言都不通的一对青年男女，连面都没有见过一次，仅仅凭一段日子的“对歌”，两颗青春、火热的心就紧紧贴在了一起，但极短的相聚后，便是遥遥无期的分离(也许永世不会再相聚——原著书中所述)。路遥先生为什么安排那么优秀的田晓霞因公殉职(抢救洪水中的小女孩牺牲)?为什么金波费劲周折、历经千辛万苦依然没有找到心爱的藏族姑娘?我想，路遥先生的意图很清楚：田晓霞和孙少平，金波与藏族女子，他们的爱情只能生长在美好的理想中。他们拥有美丽的爱情，但不会有婚姻。爱情可以非常理想、非常浪漫，可以不食人间烟火。但是婚姻却不行，婚姻非常现实，非常实在：那就是两个人拧在一起过日子，过那种“柴米油盐酱醋茶”“锅碗瓢盆交响曲”、充满人间烟火气的日子。
田润叶和孙少安之间是有爱情的，两人从小就青梅竹马、两小无猜。但是，两人的性格及所处的环境，注定他们之间只有爱情却不会有婚姻。而贺秀莲和孙少安之间却是实实在在的婚姻：踏踏实实的生活、劳动，拼尽全力、奋斗不止，挺起肩膀，撑起一家人的天。
郝红梅是一个瘦弱、美丽、聪明的女子。命运待她如此不公：一出生，就戴着一顶“地主成分”的帽子，在那个年代，“地、富、反、右、坏”是专政的对象。因此，郝红梅不但物质生活艰苦(在学校里穿破烂衣服，吃高粱面黑窝窝头)，精神上更加痛苦、煎熬:她和家人在村子里挺不起腰杆、抬不起头。
极度自卑和敏感的她，心中却藏着“伟大的梦想”：好好上学，抓住机会，将来嫁个好人家，以此来改变自己的命运、改变家庭的命运。她是这样想的，也是这样做的，最起码和孙少平、顾养民的交往就是这样的。也许，有些人看不起郝红梅：觉得她太势利、心机太重、功利性太强。但是，如果您静下心来，仔细地了解了郝红梅的人生，我想，您也许会原谅她的：这是一个苦命、善良，自强的女人。试想：山野里的一株野草尚且要竭尽全力顶翻头顶上的石头、或者从石头的缝隙中钻出来，向大地展示自己的嫩嫩的绿芽、碧绿的叶子、芳香的花朵、顽强的生命力，何况人呼!
确切地讲：郝红梅和孙少平之间基本没有爱情，更不会有婚姻，有的只是两个青年相互间、同病相怜的好感和友情，或者是青春期朦朦胧胧的愫情而已。郝红梅和孙少平是两个类型的人，都是“野心勃勃”“不安分”的角色。因此，命运注定两人仅有短暂的交集，便立刻分开，各自奔向前途莫测的人生之路。
郝红梅和顾养民之间应该会有爱情和婚姻的。美丽、聪明的郝红梅眼光非常毒辣：一下子就逮住了同样聪明、仪表堂堂、家世显赫的顾养民。郝红梅主动发起进攻：顾养民便被乖乖地被她俘虏了，爱上郝红梅的顾养民心甘情愿地被她俘虏了。两颗青春、火热的心，慢慢地贴在一起，一切都是那么美好。她多年的苦苦奋斗、即将修成正果：不久的将来，自己将和顾养民跨入幸福生活的康庄大道，从此，命运将得到彻底改变。郝红梅感觉自己生活在姹紫嫣红、芳香飘扬的花园中;生活在美丽的童话世界中，幸福极了!
越是美丽、浪漫的爱情，越是经不起残酷现实风刀霜剑的砍刺和生活的摔打。郝红梅和顾养民的爱情就是这样的——像一个美丽异常的花瓶，哪怕是轻轻落地，也是碎片一堆：仅仅是因为郝红梅“偷了几块小小的手绢”留下的“人生污点”，美丽、幸福的“爱情和婚姻”大厦、顷刻间就彻彻底底坍塌了。
“福不双降、祸不单行”，“爱情和婚姻”大厦坍塌的同时，她仅存的生活尊严——“代课教师”的岗位又被他人取代，她这个美丽、聪明、有文化、有“野心”的女子，刹那间、被残酷的生活狠狠地摔在荒凉的黄土地上，她不甘心，但她无奈：擦干眼泪，继续生活，不这样?又能咋样?
这时候，她只有一个愿望：尽快离开这个叫她痛苦、伤心的地方——越快越好。当有人给她介绍了一个外县的“教师对象”时，她几乎没有犹豫，一口就答应了这门亲事，只提一个土挎包，就只身赶赴外县结婚成亲了——郝红梅还是有魄力的!
丈夫是个“公办教师”，虽然家庭贫寒点，但是收入稳定，最起码生活上衣食无忧。尤其可贵的是：丈夫善良、勤劳，待她很好。她爱情的船儿历经风雨，驶进了一片风平浪静的港湾;她像一株经历了严冬洗礼的枯草，在温暖的春天里慢慢地发芽了。
不久，她怀孕了，几个月后，顺利产下一个可爱的儿子。望着一天到晚、跑前跑后照顾她的丈夫;一天一个样子、茁壮成长的儿子，她感到自己又回到了幸福的“爱情和婚姻”大厦里，人生如此，还有何求?她很满足!
命运之神总会不停地折磨人，不会叫你的人生顺风顺雨;驶进港湾的爱情船儿，才刚刚开始享受港湾的温馨，顷刻间，乌云密布、狂风四起、暴雨如柱、巨浪翻滚，爱情的船儿翻了——丈夫修建窑洞意外身亡，只留下伤心欲绝的她和刚刚满月的儿子。她的“天”垮塌了。
孤儿寡母的她，如同水中没有根系的浮萍，不知道自己的“天”在哪里?“地”在哪里?是儿子茁壮成长的身体、红彤彤的脸蛋、乌黑明亮的眼睛鼓励着她：一定要活下去，为了儿子，生活再艰难，也要活下去。将儿子养育成人，就是她这时候唯一目的，人生路上接二连三的打击，使她不敢再去奢望爱情和婚姻。
她过起“出门一把锁，回家一把火”孤苦伶仃的日子。只是不管是在山里面劳动，还是在家里操劳，或者外出等等，她始终将儿子背在身上、形影不离——儿子就是她的希望、她的一切。
她觉得：自己的一生似乎就要这样波澜不惊、不咸不淡、平静地过下去了。一个偶然的机会，这样的生活被彻底打破——她在离家十里多地的庙会上、背着孩子在杂乱、烟熏火燎的地方摆摊卖小吃——挣几个买油盐酱醋的小钱。在这里，她碰到了家乡的、高中时期的同班同学田润生，她那颗沉睡的心被猛的击了一下……
郝红梅，曾经那么美丽、孤傲、颇有心机的聪明女子，被生活磨成了这样。如果不是生活的如此艰难、日子过得如此宭迫，她是绝对不会在这里摆摊卖小吃的。尽管她的心被田润生撞了一下，但是她很快就恢复了原状：碰到了就碰到了，哪又能怎样呢?我都这个样子了，生活还不是该咋样过，还得咋样过。
但是，田润生就不同了，他的心灵极其震撼：高中时期，郝红梅虽然穿的破烂，却是公认的“班花”：美丽而聪明。她和孙少平之间极其短暂的情感结束后，就公开地和家世显赫、品学兼优的班长顾养民走到了一起。他们男才女貌，非常般配，他俩的爱情和婚姻是水到渠成的，肯定幸福、美满的，大家都这么认为，他也是。毕业后，他们各奔东西，便没了相互间的消息。
但是，眼前的一切都显示：郝红梅和顾养民之间的事情肯定夭折了。要不然，以顾养民(已经考上大学)及其家庭的实力，郝红梅绝对不会是现在这个模样。想起姐姐苦难的婚姻和眼前这个背着孩子、戴着头巾忙前忙后的郝红梅，不知怎么，他的心里酸酸的、很难受。他的男子汉气概慢慢地涨了起来，他决定帮帮这个女人。
天快黑时，郝红梅终于忙完了，他帮她将锅碗瓢盆桌凳等物件搬上卡车，叫她抱着孩子坐在副驾驶上。他扭动钥匙，发动卡车，打开车灯，小心地驾驶着卡车，沿着曲曲折折、刚刚能够通过卡车的土路送郝红梅回家。在车上，她简要地向田润生叙述了毕业后自己这些年的情况，并不时转过头、望着熟练地驾驶卡车的田润生，心中充满了敬佩之情。
家徒四壁的窑洞、孤儿寡母的身影，瞬间，田润生便知道了这个女人的艰辛和苦难，他的心好像被什么东西狠狠地戳了一下，很疼、很痛……他来了，又走了!他走了，又来了……走的时候，他是那么的依依不舍!来的时候，他又是那么的急切!
因为：这里有他日思夜想、时时牵挂的女人。他一趟趟地赶来，为她带来了煤炭、面粉、食用油、小孩玩具等生活用品，更带来了他那颗火热的、照顾她一生一世的心。坐在她家的炕头上，逗着活泼可爱的孩子，吃着她精心做的饭菜，他感到这才是真正的生活!那么踏实、那么惬意!
同样，田润生一次又一次的到来，慢慢地打开了她关闭已久的感情大门。命运的反复波折、打击，让她不敢再奢望爱情和婚姻。但是，老天爷还算公道：命运之神再次眷恋了她——田润生用实际行动和火热的心，慢慢地融化了她那颗孤苦、已经有些发凉的心。
严寒的冬季即将过去，温暖、美丽的春天来了!为了幸福的爱情和婚姻，两颗火热的心紧紧贴在一起、融在一起，共同煎熬、挣扎、反抗……女本柔弱，为母则刚，她再次奋起：顶住了世俗的冷眼、嘲笑及光棍男人无休止的骚扰……他，同样顶住了世俗的眼光、嘲笑和父母亲对他们婚姻的坚决反对。他离家出走，走进她家，勇敢地和她生活在一起，两颗滚烫的心终于完完全全结合在一起。
她幸福地哭了!他们的女儿出生后，他的父母亲屈服了，也慢慢地想通了，把他们一家四口接了回来。随着一家人朝夕相处的生活，在锅碗瓢盆叮当响的日子里，他的父母亲从心底完完全全地接纳了他们。
在姐姐和父母的帮助下，他买了拖拉机在家乡跑运输挣钱。她在村里的小学当上了老师，教孩子们读书识字，他的父母亲每天在家里带着孙子、孙女到处溜达，种种菜，做做家务，一家六口、其乐融融，终于过上了和和睦睦、团团圆圆的幸福生活!
利用假期的三天时间，捡起了之前因为写论文而中断阅读的《21世纪资本论》，终于把这本600多页，跟辞典一样厚的书看完了。说起来还是我因为没舍得钱买书，是在图书馆借的，借的书看起来总是比较有紧迫感……
之所以对这本书有兴趣，是因为MBA上课的时候很多老师推荐，而且这个书名，总是让人比较好奇。后来在网上看了几页电子版，知道这本书的内容是讲收入分配的，就更感兴趣了。大学毕业论文就跟收入差距有关，而且这个问题的现实性也很强。我们这代人成长的时候总被洗脑可以靠自己拼搏打下一片天地，等进入社会才发现拼爹好像更重要。有钱的人好像不费什么力气就可以更有钱，穷人家的孩子怎么拼搏也突破不了那层天花板。这到底是一种错觉，还是真相，看看系统的理论分析更能让人理清头绪吧。
一、概述。
这本书语言还挺通俗易懂的，所以阅读起来没什么障碍，唯一的障碍就是太厚。虽然厚，但是更多的地方是在数据引用和说理。核心内容就一个公式：r>g，也就是资本收益率大于国民收入增长率。这个结论想起来挺可怕的，说明我上面的那种直观的感受并非空穴来风，按照作者的观点，是板上钉钉的：食利者就是比个人奋斗更能获得财富，21世纪就是个拼爹的世纪。虽然作者认为马克思的“无限积累原则”是错误的，但是他所推导出来的这个r>g的公式，所得出的结论和马克思却是惊人的一致：财富必定会两极分化，在没有外力的干扰下，社会一定会趋向不平等。
至于上个世纪个人奋斗的各种激励人心的故事，不过是由于一战二战对于社会财富造成的巨大损坏，是对长期趋势的一种偶然偏离。等社会财富累积到一定程度，社会分化又会越发的严重。崇尚个人奋斗白手起家的美国梦?不好意思，根据作者的数据资料统计(刚才看了一些文献，虽然对作者的观点有很多不同意见，但是对他的数据都没什么异议)，美帝现在的收入差距是最严重的，严重的可怕，跟一战之前的欧洲快差不多了，而且社会流动水平也非常差。从统计资料上看，美国的“美国梦”现在确实只是个自欺欺人的梦。
这个问题怎么解决?总不能又来次世界大战吧。革命神马的，其实也跟战争一样，只能暂时偏离这个趋势而已。作者开出的药方是全球累进资本税。不过作者自己也说，现在这个想法比较像乌托邦。我总感觉人类是一种特别短视的生物，只看重眼下和自身的利益，对于有长远作用和需要集体配合的措施，总是束之高阁，叹气。
二、争论。
对于作者的观点，当然有很多不同意见。毕竟这个结论太悲观了，太不民主太不平等了。很多人立刻给作者戴上了“左”的高帽，然后寻找缺陷。比如说r>g这个公式没有考虑到储存率(再投资率)和国民收入g之间的约束关系啦，比如替代弹性计算中毛利/净利混淆问题啦，比如就算收入差距在扩大，但是科技的进步却让生活品质的差距有明显的缩小啦。对于这些学术问题和学术定语，我看了就头疼，所以也不知道是不是真的能推翻作者的观点。相比之下，还是作者通俗易懂(当然也可能并不正确)的写作风格更招我待见。
知道这些反对观点的意义大概在于，不必对这个社会这么悲观，毕竟作者说的也很可能不对嘛!不过我本来(尤其在这个问题上)就是个挺悲观的人，所以……好吧，我也是个被主观意识所左右，根据感性而非理性选择性相信某些理论的人。
再说一下马克思，作者说马克思不对，国内的某些理论学家当然就炸毛啦。刚才看了下，这些理论家认为：微观层面上资本追求最大利润率的动力所产生的总体后果是社会总体的一般利润率不断下降。换句话说，马克思说r是必然会下降的，但是真实的数据资料不支持啊!所以这些人说，r必然下降是没错的，但是呢!由于资本这个东西太可怕啦!所以它不想下降!他就逼着g下降!所以说!r就>g了!所以马克思和皮凯蒂(就是21世纪资本论的作者)他们的观点是辩证统一的!
行，你们要非得这么说，我也是服了……我早就发现国内的研究家简直太厉害太神奇太伟大了，怎么说反正就是他们有理……
不过并不是说马克思就没有可取之处。皮凯蒂也说了，马克思的直觉很有意思。是啊，马克思虽然对资本收益率r这个东西可能说的不是特别明白，但是他说的什么食利者啊，资本的人格化啊，什么资本有百分之三百的利润，就敢犯任何罪行啊，我个人觉得是再正确不过了。最近看见说中法战争那个民族英雄刘永福的墓居然被盗了，好多人痛心疾首说道德呢?可是盗墓贼已经不是真正的人了啊，他是人格化的资本，为了钱，什么做不出呢?道德，道德能换钱吗。多看点马克思，对于很多问题大概就能平心静气了吧，反正你可以说他们已经不是人了……
三、中国
说到平心静气，其实21世纪资本论这本书也挺能让人平心静气的。反正r>g不是中国一个国家，世界上都是这样嘛。作者测算的，中国1%的人收入占有全部国民收入的10%~11%，美国16%呢!中国相对全世界已经算比较平等啦!虽然从80年代到现在，上升的非常之快，但是要让我们回到改革开放之前那种，虽然很平等，但是大家都穷的要死的社会，估计也没人想回去吧。现在中国对于贫富差距的感受，更多的是因为贫富差距扩大过快，一时间接受不了，但是相对水平其实还是可以的。
尤其是因为中国处于高速发展，所以g非常高，r现在并没有g高，所以个人奋斗目前来讲还是比拼爹的收益率高的。但是随着中国经济增速的放缓(这是必然的，根据作者的说法，一旦新兴经济体追赶上了发达国家，他们的增长率也会变成1%~2%，而资本收益率长期保持在4%~5%)，r>g这个一个必然趋势就会体现出它的作用。对于这点，我相信我们每个人已经切身感受到了其苗头。所以说，成为发达国家也并不是什么太好的事呢。
中国现在对世界越来越重要，所以本书提到中国的地方还是挺多的。但是可惜由于中国的官方数据比印度还不完整(呵呵哒)，而且信息时代下，很多国家公布的数据反而越来越少越来越不透明(虽然作者没说都有哪些国家这样，但是最近写论文各种查不到资料的我表示肯定有中国)，很可能是为了避免群众的不满，所以呢，作者很多时候想分析中国也是分析不了啊，没有数据啊，很无奈啊。
但是作者的分析里面，有几个地方还是挺有意思。比如说，生育率比较高的时候，社会阶层流动比较快，不平等比较少，但是生育率低的时候，社会阶层往往比较固化，贫民阶层想上升就非常难。怎么样，对比下计划生育啥的，是不是挺有感触。还有全球人均月收入水平，和中国的平均水平相当。想想是不是心里挺平衡的。
作者在很多地方对中国还挺肯定的(比较意外)，比如中国的税率比较高，比较便于提供公共服务，而公共服务能够促进社会平等。(虽然我很想吐槽说，收税多并不一定就会提供公共服务啊，作者你不要太天真)。还有中国的资本管制，虽然可能会存在一些问题，但是想要实现作者心目中的累进资本税，反而很方便。嗯，比较集权的国家，领导人想干什么本来也就比较方便。但是中国的精英阶层是不是会听作者你的也是个未知数啊……
还有几个数据比较有意思，美国内部的收入转移(通俗的说就是钱往有钱人那转移)规模是美国21世纪初贸易赤字的4倍，所以作者说了，不要把美国的经济危机推给中国，你们内部的问题明明更严重好不好!对于中国会不会买下发达国家这种说法(想也知道不可能，外国人心里到底在想什么啊)，作者说了，发达国家比想象的有钱多了，中国所有主权财富基金的资产，再加上中国银行的外汇储备，一共不足欧洲家庭净资产的1/200。唉，为什么感觉有点悲哀……
四、研究方法。
好了，我要给作者大大点赞的部分到了。虽然作者的结论是不是正确争议很多，但是我要说，作者你的研究方法简直太赞了!
我大学的时候就特别讨厌西方经济学，什么数学模型之类的。人类这种生物啊，偶然性是很强的。虽然人类跟布朗运动的水分子一样，水分子虽然在无规则乱动，但是集合起来是有规律的，人类的集合也是有规律的，但是这种规律，真的用数学模型就可以说明白吗?而且现在的很多西方经济学家，天天说经济学是科学，他们所谓的科学方法，就是先假定一个前提，然后根据这个推定经济规律，然后说，好了，这个就是真理!比如著名的科斯定律吧，先有两个假设前提，然后推导说，产权是很很重要的，必须要产权明晰!你怎么不说你那俩假设前提，就第一个，信息完全对称，就是根本不可能的好嘛!然后就说产权定律是真理，然后就说国企产权不明晰，得重新划分产权!东北那么多国企员工就这么的下岗了，然后呢?东北经济还是那个死样子，也没看出来产权明晰有什么用，下岗的人多么惨，也没人管了。下岗工人招你惹你科斯了?简直是可笑。
就这么可笑的西方经济学，居然好多中国人奉为真理，天天顶礼膜拜，还给别人洗脑，谁不信，就说，你连基本经济学常识都没有!我也是呵呵哒了。
《21世纪资本论》里，从序言，到总结，作者对西方经济学这种可笑的理论各种否定，各种打脸，啪啪响，看的我这叫一个爽。作者的理论水平特别高，打脸打的也特别有水平，哎呀，大快人心。
数学模型这个方法不对，到底什么方法对，我也曾经思考过。大学时候看过社会学的专著，觉得那种“实验”的方法也特别有意思。具体的名词想不起来了，大概就是找一群人，给他们个情景，看看会有什么反应，很好玩，得出的结论也很有说服力。但是在经济学上，这个方法好像也不是很好用。在《21世纪资本论》这本书里，作者提出的研究方法，也就是贯穿这本书始终的，作为他一切分析的根源的，就是历史统计方法。研究历史上的各种数据资料，进行整合，最后在同一口径下进行分析。确实很有说服力，而且也非常科学。“我把经济学看作社会科学的一个分支，与历史学、社会学、人类学和政治学并列。我不喜欢“经济科学”这一表述，为其中的极端傲慢感到震惊……”作者的这段话，简直是振聋发聩，鼓掌欢迎!
五、总结
电影其实在一开始透过海报已经揭示了本片的中心主旨，隐喻成人世界的价值观，凡事有使用或利用价值才是”重要”的。在这场气氛肃杀的面试里，小女孩的谈吐和表现在母亲的教导下，如小成人一般应对，可是面试官最后一个问题：“你想长成什么样的大人?”小女孩因为太紧张而误背诵出预先准备好的其他问题答案，最后更因紧张过度而晕倒!在她之前的前一组甄试家庭是哭着走出面试会场，没想到紧接着小女孩更是被推着轮椅出来!
儿童，象征的是纯真，原始，未受污染的心灵。可是电影一开始就让观众看到一群不再天真无邪，甚至压力过大的小大人。甄试失败后，为了让女儿得以进入该所学校，母亲不惜带她搬至该所学校学区内房子。画面刻意呈现棋盘格式整洁街道，齐一化风格，有秩序的灰白房舍社区，衬托邻居这间房子与整个社区的格格不入，既醒目又突兀。这”不正常”的房子外观让母女忧心，讽刺的是，也正因为有这样的邻居，小女孩和母亲才有进驻的机会(原屋主受不了搬离)。
老飞行员在邻居眼中是号失序的麻烦人物，总对他议论纷纷，可一旦他出现试图与人交谈打招呼，所有人却视他如洪水猛兽避之唯恐不及。在这氛围下，小女孩一开始也拒绝老飞行员示好，试图与她交谈的善意。直到读了老飞行员写在纸飞机上关于小王子的故事之后，小女孩受故事吸引而踏进老飞行员家，发现了一个截然不同的新天地。对比意图将人生一切都精准控制的控制狂母亲，老飞行员的率性、自由、包容和无比的想象力深深让她着迷，当然也包括精采绝伦的小王子故事。
我读了《小王子》这本书，书中讲的是一个从B612号小行星来的王子，去了7个星球旅行，在旅行中他遇到了各种不同的人：要别人服从自己命令的国王；要别人崇拜自己的爱虚荣的人；为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼；为占有星星而毫不停息的商人；还有个奇怪的点灯人和一位地理学家，最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇，蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星球，然后他遇到了狐狸，并且驯养了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员，他与飞行员一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就让毒蛇咬死自己，就这样小王子回到了自己的星球。
读了这本书，我知道了一个道理：人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本质的东西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做个负责任的人。举个例子，世界上的中华龟很多，但只有我的是独一无二的，因为只有它是我驯养成过的，所以，我的是独一无二的。记住，凡是你培植过，驯养过的一切，你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间，它才会变得重要。
终于有机会看到《小王子》了，我迫不及待地翻开了它。
这个故事十分地美。小王子，一个单纯、善良、敏感的小男孩，长着一头的金黄色头发，居住在遥远的B612号小行星上。那个星球很小很小，甚至容不下五个人，让小王子容易忧伤。所以，他栽了一株玫瑰，驯养了一只狐狸，这只狐狸充满灵性，还是一只渴望被小王子驯养的狐狸。
作者还一直强调着一个问题：什么是最重要的事？对于小王子来说，照顾好他的小花儿，照顾好他的星球，关心每一个生命是最重要的事。可是，这个观点，不是谁都认同的。故事中那热衷于权力的国王、爱慕虚荣的人、追悔过去的酒鬼、专数星星的商人、埋头在书本中的地理学家，他们都在干着自己认为最重要的事。而他们，并没有真正弄懂生命中真正值得我们大家去珍惜的东西。
我觉得，作者之所以要写这本书，是因为他想传达一个相当重要的理念——在人类的生活中，友谊是必不可少的，它能使人忘记生活中的单调，让人生变得多姿多彩。
小王子同时也是作者内心的一个化身，一个十分完美的化身，代表着作者一直在内心保存着的纯真和善良。作者是一个大人，却以我们孩子的角度，看出了世界，还利用这本书，写出了他对这个世界的看法，写出了自己内心对美好的向往。
《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。
书一开始，就讽刺了缺乏想象力的大人们，作者在很小的时候画过两幅作品。画的是蟒蛇消化大象，而“这些大人从来就不主动去了解任何事情；而对我们小孩来说，老是跟他们再三作解释……”“于是，我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够理解的事，、高尔夫球、政治，还有领带等等。这样一来，这个人就会非常高兴，一位遇到了一个通情达理善解人意的人。”而孩子们跟大人说：“我看到一栋漂亮的房子，窗口有天竺葵，屋顶上有白鸽。”他们一定没办法想象那间房子的样子，你得说：“我看到一栋价值两万美金的房子。”他们一定会说：“那栋房子铁定是美呆了。”圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独，于是就通过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙，为了占有财富，为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要，失去了自己最可宝贵的童真和无邪，失去了宝贵的想象力和美感。
故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。他曾一天看了四十三次日落，因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。
不知道怎样开启对《小王子》的理解，过多理性的分析不是我的期望，也不是我的专长。我只是简单的说着我的见解。
小王子在旅行中接触着新的人和物，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自认为严肃的商人，拒绝旅行的地理学家和墨守成规的点灯人。其实他们都是我们人类自身的缩影。小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人们怪怪的，不可理喻的，失常的……而直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。她认为，如果小王子驯养了她，她的生活一定会是欢快的。她会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使她躲到地下去，而小王子的脚步声就会象音乐一样让她从洞里走出来。她知道小王子终究是要离开的，但是她是知足的，她为拥有麦子的颜色而欢欣，因为看到麦子，她会想到小王子金黄的头发，因为她孤独的心有了张望的方向。小王子在与小狐狸一起的日子，小王子懂得了玫瑰的独一无二，并且他开始认为玫瑰驯服了他，他必须对玫瑰承担起责任。小王子在狐狸那里学会了爱，认识到了他所要追求的东西，他要离开小狐狸去承担他的责任，然而小王子却不知道他驯养了小狐狸，同样他对小狐狸也有必须担负的责任。但是小狐狸还是送走了小王子，并且告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的。
“眼睛是什么也看不见的，应该用心灵去寻找。”我们应该好好体会。
在《小王子》中，有很多折射出不凡的人性的片段，但那没有尽头的情绪当中，有哪些是爱呢?
——325号星球上的国王有爱吗?
有人说有，国王爱他自己。但我认为，他仅仅爱自己罢了，这爱太单薄、太可悲，又或者，连这点“爱”都没有，他只是自私自大而已。
——326号星上的虚荣的人有爱吗?
有人说有。他贪恋别人对他的喝彩，用尽一切都要使人说一句赞美的话。但真的爱不应该只是索取，他只是一种飘飘然罢了。
——327号星上爱喝酒的人有爱吗?
有人说有，并指出最显而易见的片段——他不就爱酒嘛!真的吗?还是不信，爱一个景物，首先自身会有十分满足的幸福感，而从他的言行中，读出的却是空虚。他喝酒，是为了消愁;而令他发愁的，是他的酒。这样一遍遍重演，他放不下的，终是酒。他像人群中的很多人，犯了错误，不去正视，在逃避，编织了一个谎言，又要再编织无数谎言，累不累?好，换一种说法，喝酒是一个人喜爱的东西，那即使所有人都认为那是个罪恶，又实在放不下，坚守你认为应该守护的不就对了!为什么要让这些变成一连串的谎言呢?
我一页页读下去，又看见了做生意的人、点灯人、地理学家等等。我没有找到我想要的。
爱，你扑朔迷离，让人在受伤后仍在心中为你留下一片净土。可你到底是什么啊?
再回头，泥泞逐渐被拨开，我看见了许许多多的小角色，毫不显眼，但总给我一份别样的感觉。我看着小王子对它星球上“唯一”一朵玫瑰百般呵护，看着他负气出走，看着画上的《蟒蛇吞大象》，看着狐狸与一片美丽又不可爱的玫瑰花……但爱又是什么?
最近，我看了《小王子》这本书，看完后，每当我遇到困难我总那个是抬头看看天空，因为这本书上说，面对困难的时候就抬头看看天空，没什么大不了的，明天又是新的一天……
《小王子》说的是作者因飞机故障破降到了撒哈拉沙漠上，碰到了一名来自外星的小人儿——小王子。通过和小王子的交流，作者了解到了他所居住的星球的奇特情况以及他所在太空中的奇遇，他拜访了形形色色的星球，见到了许多奇怪的大人最后才来到地球。在地球上他遇到了蛇、玫瑰花、狐狸、扳道工、商贩等等，由此他明白了，生活的道理和生命的本质……
我非常喜欢有哲理的书籍，《小王子》很明显就属于这一类，书中的很多处都给我留下了印象：“月光下我见着他苍白的额头紧闭的眼睛和在风中颤动的发绺自语道：“我看到的仅仅是为外表最重要的东西是看不见的。”这几年我读过很多的书，《小王子》给我留下的印象最为深刻，他让我明白了许多做人的道理，这本书让我一生受用不尽！
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