诗经采薇ppt教案（共10篇）
《采薇》笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。
教学目标：
1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
教学重点、难点：
1、了解《诗经》中重章叠句的写作手法，体会战争给人们带来的苦难。
2、培养学生的独立阅读能力，表达自己的阅读感受。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入新课：
拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来!“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。
二、介绍《诗经》
《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
三、诵读诗歌，理解诗歌内容
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
文艳辉
采 薇
【教学目标】
1、了解《诗经》重章叠唱的章法并体味其产生的艺术效果。
2、反复诵读，品味语言，体悟主人公的思想感情。
3、深刻体会诗歌的深层意蕴，增强对战争对人性的理解。【教学重点】品味语言，把握主人公的复杂情感。
【教学过程】
一、导入
从关关雎鸠到蒹葭苍苍，《诗经》早已在我们心中扎根。今天学到的这一篇选自《诗经•小雅》，是西周后期作品。当时诸侯相争，周室衰落，犬戎、猃狁等外族也经常入侵，周亦兴师反击，造成连年战乱不止。人民特别是出征将士对战争有着复杂的多元感情。今天我们就要走进他们的情感世界。
二、检查预习
（一）基础知识(齐读)
（二）整体把握
1．这首诗的主要内容是什么？
这首诗是用兵士的口吻，在战后归家的途中，追述、倒叙戍边作战时的苦况。
三、诵读课文
请同学诵读。诵读提示：《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式。读起来有一种音乐的和谐之美，我们不仅要把握诗歌外在的音乐节奏，更要把握内在的情感节奏，尤其要注意体会这位战士的情感变化.岁亦莫（mù）止：“莫”，同“暮”。
猃狁（xiǎn yǔn）：古代北方少数民族名。
载(zài)饥载渴：又饥又渴。
王事靡盬(gǔ)：没有止尽。
彼路(lù)斯何：高大的战车。
四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。
小人所腓(féi)：遮蔽，掩护。
象弭(mi)鱼服：用象牙装饰的弓。我行不来：回家。
雨(yù)雪霏霏：动词，下雪。
四、合作探究，把握情感。
提问：刚才在诵读的时候,同学们体会到了感情的变化吗? 走进任何一篇诗经的作品,我们总会被种种情思所缠绕,这首《采薇》也不例外,请同学们找出这位战士的情感脉络.明确：悲伤—喜悦---悲伤 1-3节:悲
一开篇,我们就感受到浓重的悲伤,我们不由得思考,此时这位战士身在何方,又为何而悲? 身处何时:莫—阳
身在何方:驻地边的旷野（说具体些“我戍未定”说明是在驻地边上）为何而悲:思乡厌战仇恨 如何表现： 直抒胸臆
借景抒情—意象 薇(如何用薇来表情达意呢?从艺术手法的角度考虑)重章叠唱: 当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。整首诗分几章，各章结构相似，句数相同，句式相同。各章相应位置的字有的虽有不同，但表意相近。
内容上：以薇的生长过程，衬托离家日久、企盼早归之情。
形式上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，一唱三叹，形成一种回环往复之美，韵味委婉而深长。
必修二教案
文艳辉
比 兴:作—柔—刚 比喻时间流逝 4-5节:壮
战士的情感发生变化.此时他又身在何方?为何而壮? 身处何时:春季
身在何方: 战场（戎车既驾）
为何而壮: 打胜仗(一月三捷)（侧面描写写军容之壮、必胜信心）（“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”写战马的高大强壮，步伐整齐，“象弭鱼服”写精良的装备，“一日三捷”是用数字的对举，表现了战争的捷报频传。传达出抒情主人公强烈的自豪感。）
如何表现: 1.侧面烘托
2．借景抒情—意象 棠棣花(有没有借助什么意象?)比兴：用花之盛起兴，喻出军容之盛及声势之壮。
至此,全诗气势为之一振.6节:悲
身处何时:冬季
身在何方:归途（昔来，是来征战；今往，是往家乡。）提问：为何要回家时还会觉得悲？ 提示：
（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受。
（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”
所以这位战士唱道“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？归家的喜悦因为对家人自身命运的担忧都变得沉重起来。所以他说“莫知我哀”,“莫”是没有人,没有人知道我的哀伤.为何而悲:追忆过去，痛定思痛（当初离家时的场景，如今回家的艰难）如何表现: 借景抒情—意象 杨柳、冬雪
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
清人方玉润在他的《诗经原始》中说，“此诗之佳，全在末章，真情实景，感伤时事，别有深意”。王夫之称它 “以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐” 刘熙载称它 “雅人深致，正在借景言情” 1．借景抒情。
诗以春天随风飘拂的柳丝，渲染昔日上路时的依依惜之情；用雨雪纷飞，表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦。
2.以乐写哀，以哀衬乐。
以春风杨柳之灿烂春光，反衬离家之悲；以风雪交加严酷之寒冬，衬凯旋之乐。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
3.对比。
将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇。难怪后人把这四句论为《诗经》中最好的诗句。
五、拓展探究
这位不知名的作者,在三千年前,根本不知道电影为何物,但他却分明是一个优秀的导演,能用三个看来简单,其实却很动人的场景,将一个战士的形象塑造得深入人心.这样一首诗,千百年来被人们用不同的方式诠释,用不同的方式纪念,有人挥毫书写,有人深情吟唱,现在我们听到的这一首乐曲就是《采薇》的新唱.我们也来用自己独特的方式来表达我们的敬意与爱意吧,我有个设想,将这首《采薇》的乐曲拍成一部MTV吧,我想按照情感线索分三个镜头来拍摄,第一个镜头可以是这样安排的:
必修二教案
文艳辉
深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，俯下身子采摘着地上的逐渐变硬的薇菜，不时抬起头远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，眼中闪烁着一丛烈火：时而幻化出家乡小桥流水，时而幻化出战场的刀光剑影„„
接下来的两个镜头,我想请同学来帮我完成,请大家在音乐声中来帮我构思一下.评语：1.有景物、有神态、有心理，很生动的画面，很丰满的人物形象
2.把诗歌的意境淋漓尽致地表现出来了
3、真正把握了这位战士的情感脉搏
镜头二：一树的棠棣花灿烂地站在战地边的路口，军旗在料峭的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚。将帅驾着高大的马车昂首而来，士兵们呐喊着奋勇杀敌。看！整齐的军队，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊。敌营人叫马嘶，我们所向披靡！
镜头三：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。回想出征时杨柳的依依不舍，看看回乡时道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近，可家乡还是那个可爱的家乡吗？
拳拳赤子心，悠悠故乡情。这缓缓的吟唱超越了时空，向我们诉说着那亘古不变的思乡愁绪。让我们在《采薇》的吟唱中再次用目光抚平这位战士的心伤吧！（齐读）
六、拓展阅读：
《十五从军征》 汉乐府民歌
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入, 雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？ 出门东向看，泪落沾我衣。
【品评】
这首诗描绘了一个家破人亡的老兵形象，控诉了汉代兵役制给人民带来的 深重苦难。少小离家，垂老归来，看到的却是“松柏家累累”，院舍荒芜，连一个共话凄凉的人都没有了，他只好“出门东向看`”，老泪纵横。有多少血泪 的控诉，多少人生的辛酸，都凝结在那默然眺望的身影中。诗歌正是选取了老兵重返故里这一片段，给他悲惨的一生打上一个句号。
这是一首叙事诗。诗歌依照人物回家的程序，由远而近，逐次描写，很有层次。人物的情感也随着场景的移换而变化，由起初的热望化为痛苦，陷入绝望之中。尽管诗中没有对老兵的心情作过多的正面描述，然而从场景的描绘中依然能感受到一种越来越深沉的哀痛。
这首诗通过对景物和动作的描写来刻画人物的悲剧命运。如作者选取了象征死亡的松柏、坟墓来暗示老兵亲友凋零；通过对兔雉栖身于家屋、谷葵丛生于庭院的景物描写，来说明老兵家园的残破。而采葵作羹、“不知贻阿谁”的动作，则表现出老兵的孤苦伶仃；尤其是“出门东向看”这一动作，更写出了老兵悲哀至甚，以至精神恍惚、表情呆滞的情态，催人泪下。
七、课堂小结
《诗三百》,思无邪,它是生命最原始的呼唤。古人与我们在时空里隔绝，却在灵魂中相望。《诗经》是一座宝藏,希望每一位同学都能找到属于自己的财富！
必修二教案
文艳辉
《采薇》预习资料：
一、《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》。被儒家奉为经典，改称《诗经》。
它收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌３０５篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，１６０篇，是《诗经》中的精华部分；“雅”乃宫廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，有“大雅”“小雅”之分，共１０５篇；“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或者其它重大典礼时专用的乐歌，共４０篇，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，合称三颂。
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
二、译文参考：
⑴ 采薇采薇一把把，薇菜刚刚发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
离了亲人没有家，为跟猃狁相厮杀。不得安宁无闲暇，为跟猃狁来厮杀。
⑵ 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，没人把信捎回家！
⑶ 采薇采薇一把把，薇菜长得很挺拔。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息无闲暇。满怀忧愁真痛苦，生怕从此不回家。
⑷ 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出征，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑸ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，掩护兵士也靠它。
四匹马儿齐步跨，鱼皮箭袋雕弓挂。没有一天不警惕，军情紧急不卸甲！
⑹ 回想当初上征途，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。我心伤感满腔悲，其中哀痛谁体会！
必修二教案
文艳辉
三、拓展阅读
《十五从军征》 汉乐府民歌，十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入, 雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁？出门东向看，泪落沾我衣。
四、自我检测
（一）基础知识
1．字音
玁狁（）不遑（）孔疚（）靡盬（）象弭（）四牡骙骙（）小人所腓（）雨雪霏霏（）载渴载饥（）2.词类活用
⑴今我来思，雨雪霏霏：
3.通假字
岁亦莫止（）维常之华（）玁狁孔棘（）彼路斯何（）
彼尔维何（）象弭鱼服（）
（二）整体把握
这首诗的主要内容是什么？
高一语文组
薛为民
2011.11.15 [教学目标] 1．反复朗读课文（注意本文中的难读的字和不容易写的字），疏通文意，鉴赏课文的思想内容。
2．简析重章叠唱及借景抒情（乐景衬哀情）的手法。
3．理解本文所表达的家园之思以及对战争的厌倦之情。[学习重点] 1．反复朗读课文（注意本文中的难读的字和不容易写的字），疏通文意，鉴赏课文的思想内容。2．简析重章叠唱及借景抒情（乐景衬哀情）的手法。3．理解本文所表达的家园之思以及对战争的厌倦之情。[学习难点] 1．分析重章叠唱的手法。2．了解乐景写哀情手法的运用。[教学时间] 一课时 [授课班级] 高一（6）班 [教学过程]
一、导入：
由古代写战争的诗词导入。
翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题现在，就让我们回到我们诗歌源头《诗经》，去感受几千年前的古人对战争苦涩的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。
二、检查学生的预习情况。
1．读准下面加点字字音。岁亦莫．（mù）止
靡．（mǐ）室靡家
玁狁．．（xiǎn yǔn)之故
不遑．（huáng）启居
载．（zài）饥载渴
我戍．（shù）未定
靡使归聘．（pìn）
王事靡盬．(gǔ)
忧心孔疚．（jiù）
维常之华．（huā）
戎．（róng）车既驾
四牡騤騤．．(kuí)
小人所腓．(féi)
象弭．(mǐ)鱼服 玁狁孔棘．（jí）
雨．
(yù)雪霏霏 2．解释下列加点词词义。靡．室靡．家（无）
不遑．启居（空闲）
载．饥载．渴（又）
靡使归聘．（问候）
岁亦阳．止（农历十月）
忧心孔．
疚（很，非常）
戎车既．驾（已经）
岁．亦莫止（同“暮”，年底）
三、理清文章的结构： 1．整体把握：
提问学生这首诗表现了什么样的主题？
表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2．理清文章结构：
先让学生概括本首诗六个小节的内容，然后根据内容再来进行层次划分。学生概括后，教师适当的引导。
薇：作—柔—刚叙写思归之情戍守生活漫长1、2、3章岁：初—暮—阳我戍未定叙述难归原因王事靡盬玁狁之故4、5章追述行军作战的紧张生活——自豪感，同仇敌忾今昔对比6章写现实的部分现实的困境薛为民制作
四、探究：从艺术上讲这首诗有何特点？ 分析方法：
分析本首诗的特点，引导学生从本诗的结构和形式来把握。第一部分：从形式上：
“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。” “采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。” “采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。”
可以看出，它具有重章叠唱（重章叠句、一唱三叹或重章反复），同时引导学生从初中学过的《关睢》中的
“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”
“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”
“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。” 和《蒹葭》中的
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。” “蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”
第2页
共4页
“蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”来理解和掌握重章叠唱的手法。
2．思路较清晰。
不足：1．把学生估计得太高。前一天，学生做了充分的预习，我想第二天上课的时候，学生应该能把每章节的内容概括出来，可是，当我让学生概括时，学生回答的情况却让我出乎意料，一时慌了神，只能再简单地把内容再疏理一下，这样就耽搁了一些时间，教学显得前松后紧，我的教学计划安排全打乱了。
2．由于前边对诗歌内容的疏理，使得后边的时间太紧张，所以，在进行本首诗教学重点、难点问题——分析写作特点的时候，分析的有点简单。
3．由于前边把学生估计得太高，导致我设计好的使用幻灯片，没有很好的展示，没有很好的辅助这堂课的教学。（幻灯片上有板书设计）
以上的不足，应该说是我的准备不够充分，对学生的估计不准确，在以后的教学中，我会更加努力，多向本组其他同志好好学习，认真钻研教材，准确的把握学生，使自己不断提高。
板书设计：
1.本诗结构
薇：作—柔—刚叙写思归之情戍守生活漫长1、2、3章岁：初—暮—阳我戍未定叙述难归原因王事靡盬玁狁之故4、5章追述行军作战的紧张生活——自豪感，同仇敌忾今昔对比6章写现实的部分现实的困境薛为民制作
2.本诗的特点：
首先，重章叠唱（重章叠句、一唱三叹或重章反复）。其次，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景。再次，是情景交融（以乐景衬哀情）。
第4页
教学目标：
1、 阅读 《诗经·采薇》、《春夜喜雨》等诗歌，借助注释和工具书理解诗歌的大意。
2、 了解诗歌的起源，感受我国诗歌的博大精深。
3、 初步学会诗歌欣赏。
教学重点：
学生通过合作学习，大体把握诗歌大意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感
教学难点：
体会诗人的情感，感受诗歌的魅力。
教学准备：
课前搜集有关《诗经》和有关描写雨的诗的有关资料。
教学设计：一课时
教学过程：
一、谈话导入
师：同学们，诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多伟大的诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的`文化瑰宝。
二、走近《诗经》
师：我国最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。通过课前的资料搜集，你们对于《诗经》有了哪些了解?
1、交流搜集到的《诗经》的资料。
2、师简介：《诗经》
课件出示：《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前11到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。 《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。 《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词， 按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。
3、学习《诗经·采薇》
师：那两千多年前的诗你们会读吗?
(1)出示古诗。
师：拿到一首诗，我们要注意读出它的节奏来。
(指名读，齐读)
(2)学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。
师：书声琅琅，真好听，能读懂吗?请同学们自由读这首诗，有什么不懂的怎么办?
(同学支招)
借助注释、《词语手册》、 请同学帮助。
(3)学生汇报学习情况。
师：通过自学与讨论，你们有了哪些收获?谁愿意来和大家说一说?
(师相机介绍整首诗的意思)
(4)品悟意境。
师：这虽然只是《采薇》中的两句，但这一句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。正因为它写出了战士们的悲伤的家园之思。
(5)有感情地背诵。
师：能把这首诗背下来吗?
4、 总结学法
师：我们刚才是怎么来学习《采薇》的。
根据学生的回答并出示。
有节奏地朗读──结合资料自学──背景介绍、品悟意境──背诵
三、走近描写“雨”的古诗
师：我国的古诗创作在唐朝进入了鼎盛时代，接下来我们来欣赏一首唐诗，杜甫的《春夜喜雨》。
1、读出诗的节奏
A、指名朗读，正音特别是重的读音。
B、指导读出诗的节奏。
2、生自学《春夜喜雨》。在学习小组内说说诗的意思。
3、集体交流，互相补充。
4、师介绍《春夜喜雨》的创作背景。
课件出示：《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
师：从诗的字里行间能体会到这是一场好雨、令人喜欢的雨吗?
A、生谈自己的想法
B、一起来朗读诗的赏析，想想它是从哪些方面来对这首诗进行赏析的?
(交流)
C、师总结：相信通过对诗的意思和背景的了解，多读几遍古诗，你一定也能品出诗歌的味道来。
5、知识竞赛题
师：其实在我们的古诗的海洋中描写雨的诗有很多，相信你们课前也了解了不少，下面我们来一场“雨的古诗知多少”?看看哪个学习小组知道的最多。
课件依次出示：
第一关：请填出这是什么雨?
沾衣欲湿(杏花雨)，吹面不寒杨柳风。-南宋志南和尚《绝句》
渭城(朝雨)亦轻尘，客舍青青柳色新。-王维《送元二使安西》
青箬笠，绿蓑衣，斜风(细雨)不须归。-张志和《渔歌子》
第二关：请填出诗的空白处。
天街(小雨润如酥)，草色遥看近却无。-唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
七八个星天外，(两三点雨山前)。-辛弃疾《西江月》
(春潮带雨晚来急)，野渡无人舟自横。-韦应物《滁州西涧》
四、拓展延伸
作者：佚名
昔往我矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。
我心悲伤,莫知我哀!
【注释】
①思：语气助词。
②矣：语气助词。
③依依：形容树枝很柔弱,随风摇摆的样子。
④霏霏：雪花飞舞的样子。
⑤昔：从前。
【译文】
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
【全文翻译】
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年就完啦。没有正常家庭生活，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来休息，为跟玁狁来厮杀。 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家! 采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜! 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲! 回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!
【大概诗意】
采薇(节选)
先秦：佚名
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心悲伤，莫知我哀！
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
赏析
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。
从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。 全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么？是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么？那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，*队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹昂首高大的`公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马能不日日加强戒备？这两章写的是猃狁的匈悍而周家*队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。
第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。 这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。
全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。 从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。
犹记满目春光，烟草柳浪，远处的渡口，近处的亭台，送别声、啜泣声、嘱咐声都在飘飘杨柳间挥散。梅雨之际，空气多了几分朦胧与清新，潺潺流水岸边，落花铺满小径，微风带过幽香。而他眼中不是烂漫春光，而是淡淡薄雾，浓浓惆怅。脸上未露半点欢愉，他望向妻儿。年幼的孩子不知母亲为何泪水沾襟，他只能紧紧握住母亲的手，迷茫的眼神望向父亲远去的身影。
他转身离去，思念的人便留在了远方。何时归来?唯一可回应的只有叹息。
前方是金戈战马，铁血疆场，威武的马车，猎猎的旌旗。
风声、雨声、嘶喊声后，战乱已定。国是男儿肩上的重担，但他知道世间还有一间温暖朴素的草屋，需要他的支撑。回家吧，似乎是心中的召唤。如奔赴沙场时一般，他孤零零地奔波，心中是遥远的故乡。
只身片影在前行，他忽然感到脸上一凉，侵入皮肤的冰冷，转瞬又湿润化作水滴伴尘土从伤痕累累的脸颊上流下。侧头一看，路上已是雪白。
入冬了。这是第几个大雪纷飞的冬日?日日夜夜只是一瞬，似流水轻烟，万千故事落于日月山川，无有遮蔽，可一别经年的日子仿佛只是昨日，忧愁是那般真。回想边塞的岁月，硝烟、嘶喊……再回想家乡的霜染秋林，西风映照，他只感世事如梦。驾马跨过山河，记忆中家的温暖驱散了北风飘雪的严寒。
天地间似乎只剩他和一匹马。鹅毛般大雪在空中纷飞，模糊了他的视线。世间将白色挥洒，不容许有任何鲜艳色彩，白茫茫蔓延，一尘不染，情调孤寂。一个身影为这辽阔之景增添一抹生机，回馈的却是无限寂寥。曾浴血奋战为国杀敌，如今只落得雪花相伴寂静相陪。瘦马行在泥泞小径上，侵骨的寒冷又怎是他身上几件单衣抵挡得了的?他不免微微颤抖。疆场的艰苦条件，战场上的出生入死，换来了国家的海晏河清，可他得到的除了伤痕与沧桑，一无所有，雪渐渐飘洒在心头。无踪的人际，断绝的飞鸟，清冷的雪花，扰乱了一位异乡人的思绪。
阡陌小道旁野花开了几度?茅草屋门前蹒跚的亲是否朝朝暮暮张望?屋内妻子是否在柴牖旁忧叹?孩子也长高了吧……不知风霜与苍凉和身上这份沙场的冰冷血腥会不会隔阂家人间久别的温暖……惶恐不安占据了他的心头，人生之变故总是猝不及防，他更不敢去想天灾人祸会带来怎样的遗憾与悲痛。人渺小的生命在难以预计的命运前，不可诉说。
什么光彩回乡封赏立功，他只想回家，除此之外别无所求，那熟悉温馨的一方天地……在摇曳的灯花下团聚的梦，却在似乎无尽的路上显得太过遥远，背着行囊的身影依旧独行着。
四季轮回时光流逝，这条路他曾在烂漫春日里满怀一腔热情走过，如今在大雪纷飞中疲倦归来。它承载了一场战争，承载了一段乡思，弯弯曲曲延伸至天涯。
“采薇”一词，还见于伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。司马迁《史记卷六十一 伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之” 此诗最后一章，优美动听，脍炙人口：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥;我心伤悲，莫知我哀。”
(一)
全诗意境生动，但需要解释，注释如下：
采薇采薇采薇，薇亦作止;曰归曰归，岁亦莫止。靡mi室靡家，玁yan狁yun之故;不遑huang启居
玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止;曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴;我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止;曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬gu，不遑启处;忧心孔疚，我行不来。彼尔维何，维常之华;彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡mu业业;岂敢定居，一月三捷。驾彼四牡mu，四牡骙kui骙;君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭er鱼服;岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥;我心伤悲，莫知我哀。
【注释】“薇”：野豌豆，可食用。这里泛指可以充饥的野菜。
“作”：这里是不及物动词，表示“发作，发生，发芽，生长，开始生长”之类意义。也可以是及物动词，表示“生出”、“生成”、“造成”、“创造”之类意义。如《诗经.大雅.桑柔》：“不知而作”，“既作尔歌”。又如《诗经.大雅.皇矣》第二章开头：“作之屏之”，“修之平之”，“启之辟之”。又如《诗经.大雅.崧高》：“以作尔庸”，“以作尔宝”。《诗经.大雅.周颂.天作》：“天作高山，大王荒之;彼作矣，文王康之”。又如《诗经.大雅.商颂.那》：“自古在昔，先民有作”，“作”这里转化为名词，表示“作为”。“止”：句末助词。
这里相当现代汉语“了”。如《诗经.小雅.杕杜》：“卉木萋止，女心悲止，征夫归止”;又如《诗经.小雅.庭燎》：“君子至止，鸾声将将”。又如《诗经.小雅.宾之初筵》：“宾之初筵，温温其恭;其未醉止，威仪反反”，“宾既醉止，载号载呶nao”。又如《诗经.大雅.民劳》：“民亦劳止，汔可小康”。“汔”同“乞”，“汔可小康”即可以乞求小康生活。“作止”与下文“柔止”，“刚止”照应。“柔”与“刚”在《诗经》就常对应出现，又如《诗经.大雅.烝民》有一章：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之;维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐;不侮矜寡，不畏强御。”
“曰”：放在句首，是助词，但仍然带有“说”字的含义。《诗经.大雅.周颂.载见》开头：“载见辟王，曰求厥章”。比较《诗经.大雅.瞻卬》“岂曰不极”;“瞻卬”即“瞻仰”。再比较:《诗经.小雅.天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”《诗经.大雅.常武》：“徐方不回，王曰还归。”“莫”：“末尾”的“末”，“岁莫”，即“年末”。又如“维莫之春，亦又何求?”比较“暮春三月”之类文言!但本诗最后一句“莫知我哀”，“莫”表示“不”，后者是常见的用法。又如《诗经.小雅.天保》：“天保定尔，以莫不兴;如山如埠，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。”但《诗经.大雅.文王之什.皇矣》“求民之莫”：“莫”同“瘼”，表示“疾苦”。“靡mǐ”：无。“靡室靡家”，没有家室。这个“靡mǐ”字常见于《诗经》。王“王事靡盬gu”：国家的事情没有结束的时候。
此话又三次见《诗经.唐风.鸨羽》。
“遑huáng”：《现代汉语词典》解释为“闲暇”。“不遑”：没有闲暇时间。又如《诗经.小雅.四牡》：“岂不怀归?王事靡盬gu，不遑启处。”“王事靡盬gu，不遑将父。”。但我查《诗经》，多次见到“皇”、“喤”等。“如《诗经.大雅.文王之什.皇矣》开头：“皇矣上帝”。《诗经.大雅.周颂.执竞》：“上帝是皇”;《诗经.大雅.鲁颂.閟宫》：“皇皇后帝”;又如《诗经.小雅.皇皇者华》：“皇皇者华”;“皇”表示“盛大”、“伟大”，“堂皇”、“茂盛”之类意义。“不遑huang启居”：也可理解为“起居不安”，我认为：“
启居”即“起居“。遑huang：表示“安闲”，
遑huang比其同音字“惶皇煌偟凰蝗篁”等少见。而下文“启处”似表示“启程”。玁xiǎn狁yǔn：指入侵或骚扰边疆的异族。猃狁xianyun：当时称“匈奴”为“猃狁xianyun”;“猃狁xianyun”与“匈奴xiongnu”几乎同音，可能只是方音的差别。
“烈烈”：炽烈，形容忧心如焚。
载zài饥载渴：又饥又渴。又如现代汉语成语“载歌载舞”。
“我戍未定，靡使归聘”：我守卫的边境还不安定，不让我回家探亲。“戍shù”：守卫。“聘pìn”：问，探问。
“阳”：阳光，阳光灿烂，春光明媚，似指春节。我联想到王安石《元日》中“春风送暖入屠苏”与“千门万户曈曈日”的情景。
“靡盬gu”：没有完结。“盬gǔ”：结束，完结。
“孔”：副词，表示“很”。
“我行不来”：我的行程没有到来。参见下文“行道迟迟”与“今我来思”，句尾的“思”字，是助词或虚词，相当“兮”字。“行”在《诗经》常表示“行路”、“走路”这类意义，如《诗经.魏风.十亩之间》：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”又如《诗经.唐风.杕di杜》：“嗟行之人，胡不比也”。常：常棣，植物名。
《诗经.小雅.常棣》：“常棣之华，鄂不桦桦。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀。”
“君子”：指将帅。“小人”：指士兵。
“戎(róng)”：车，兵车，战车。引申为“从军打仗”。如成语“兵戎相见”，“投笔从戎”，“戎马一生”等。
“牡(mǔ)”：雄马。
“四牡业业”：“业业”形容认真努力;见成语“兢兢业业”
。“四牡骙kui骙”：“骙kui骙”形容威武雄壮;比较成语“众目睽睽”“四牡翼翼”：“翼翼”形容警惕小心;见成语“小心翼翼”。“捷”：走捷径。
“腓féi”：庇护，掩护。
“弭mǐ”：弓的一种，其两端饰以骨角。“象弭”是象牙装饰两端的`弓。“鱼服”，是鱼皮制的箭袋或箭囊。
“岂不日戒，玁狁孔棘jí。”“日戒”：天天戒备或常备不懈。“孔棘”：很棘手，很厉害，很麻烦。“孔”：副词，表示“很”。《诗经》里常见。
“霏(fēi)霏”：雪花纷落的样子。比较”靡mi"(与糜mi同音)，”，其同音字有不少，如“非菲匪扉斐绯”等。按《现代汉语词典》，“靡mi”：无，没有;如“靡日不思”。
小花这节课，课堂节奏是舒缓的，给人一种娓娓道来的亲切感。小花的温柔与《诗三百》的动人相得益彰。《诗经·采薇》课堂伊始，她便引领学生走近《诗经》，走近《采薇》。她引导学生把诗句先化为美景，又联系《村居》《送元二使安西》等古诗，使学生了解“杨柳”这一中国传统文化的意象。然后，她让学生把“昔我往矣，杨柳依依”再化为情景，想象作者与家人、亲友依依惜别之情。由此，引出“今我来思，雨雪霏霏”，在解说了诗歌创作的背景以后，让学生通过写作者此刻的心情，感悟诗情。老师的设计中不乏匠心与闪光之处。
听了这节课以后，我有一种“意犹未尽”的遗憾。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被誉为《诗经》最佳诗句之一，她的美，百转千回，言之不尽。而这短短十六字独立为一个文本，又有别于《采薇》。我认为，这十六字作为一个文本的价值，她所承载的，是一种文字之美、情感之美、意象之美、意境之美。同时，她也是使六年级的学生接触和了解《诗经》，走进博大精深的中国传统文化源头的一个起点。
我想，如果让我来执教，我会这样重新设计一下：
第一步，从《诗经》走近《采薇》。
了解《诗经》，熟读《采薇》。在多种形式的读中，感受四言诗独有的韵律之美。
第二步，走进《采薇》，体味诗情。
创设情境，想象“杨柳依依”“雨雪霏霏”的情态之美。引入《采薇》全诗及诗意，略读，了解背景，化景语为情语，体味诗人这位返乡士卒“往”与“来”的心情，在“昔”与“今”的对比中，一唱三叹，读出诗人的万千思绪和诗句的情味。
第三步，走进“杨柳”，品味意象。
借《采薇》“杨柳依依”引出后世诗中丰富的“杨柳”意象，感受“杨柳”意象的独特性，引出“依依”之惜别，再反观诗句，入情入境，把“留”的情绪读深，读出“杨柳依依”蕴含之美。
第四步，从《采薇》走进《诗经》。
创设情境引出《诗经》的其他经典诗句，如《月出》的“月”的意象等，略带而过，激发学生继续走进《诗经》这一文化宝库的兴趣。
著作《小雅·采薇》是出自著作《诗经·小雅·鹿鸣之什》，为先秦时代的汉族诗歌。全诗六章，每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。诗经采薇节选怎么解析的呢，我们来看看。
一、著作《采薇》一诗见于著作《诗经·小雅》，入选苏教版高中语文新课程必修一。
我们一般认为，此诗采用起兴、重章叠唱之法，表现普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。这里，我们首先要注意，对一篇文章思想内涵和艺术特色的理解可有不同层次，陆机在著作《文赋》里说“言象意”三个层次，其实“意”又可裂变为表层之意和深层之意。表层之意是“知其然”，而深层之意是“知其所以然”。上述对著作《采薇》的一般理解，从表层之意来解读大体没错，但从深层之意来验证，却还有许多疑问未能通释：
原文：
cǎi wēi
采薇
xī wǒ wǎng yǐ ， yáng liǔ yī yī 。
昔我往矣，杨柳依依。
jīn wǒ lái sī ， yǔ xuě fēi fēi 。
今我来思，雨雪霏霏。
xíng dào chí chí ， zài jī zài kě 。
行道迟迟，载饥载渴。
wǒ xīn shāng bēi ， mò zhī wǒ āi 。
我心伤悲，莫知我哀。
1、“采薇”乃是一种起兴之法，起兴并非空穴来风，而是一种有规则的暗示，为何独以“采薇”起兴而非其他，有没有深意?
2、我们知道在中国古典文学中，“家”和“乡”是两个概念。“靡室靡家”和思念故乡等同吗?
3、“靡使归聘”“我行不来”，译为“没有办法让人探问家中”“无人慰问”，战事如此紧急，成天还想着“探问家中”，这现实吗?“王事靡盬”，竟然“无人慰问”?是想着家里人来慰问吗?
4、从“薇”到“华”，转而起兴，有何内在联系?
5、第一个“载饥载渴”尚可理解，篇末“载渴载饥”则令人莫名其妙了。
6、“杨柳依依”，一切景语皆情语，暗传什么情感?
7、首三章皆有“忧”，诗人“忧”什么呢，究竟是什么有这么大的力量，让诗人如此牵挂?篇末诗人回来了，又为什么说“莫知我哀”，快见着故乡了还“哀”什么呢?以下笔者尝试言之。
二、“采薇”之意实乃相思之举。我们采用著作《诗经·召南·草虫》一诗佐证之：
陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既观止，我心则夷。
著作《毛序》说是“大夫妻能以礼自防也”(著作《毛诗正义》)。欧阳修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家。”(著作《诗本义》)朱熹认为：“南国被文化之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此。”(著作《诗集传》)由此可见，以“采薇”起兴，实言诗人行役在外而思家中之妇也，而且由“薇亦作、柔、刚止”还可勾画出思念的情感轨迹。
“靡室靡家”言家中并无配偶。家者，有妻方为“家”;室者，有子才为“室”。无妻则无子，无家则无室。因此“靡室靡家”，在根本意义上不是思念故乡，而是希望回家娶妻生子，过太平日子。依此，“靡使归聘”应当释为“没有人让我回去谈婚论嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人与之完婚，说明有人在等他，这个人就是诗人边采薇边忧思的恋人。正因为“靡使归聘”，再加上“我戍未定”(教材此译“我们驻守的地方不固定”，不妥，因为战线再长，相应的部队要有相对固定的镇守地方，故较为妥当的译法是“我们驻守的时期不知道有多久”)，才会“我行不来”，此句按事情发展的前后逻辑，应当释为“我出去打一仗可能就回不来了(永远也成不了亲了)”。
为什么会“我行不来”?“彼尔维何”“驾彼四牡”两章极状战争激烈之场面，从“一月三捷”“岂不日戒”可以看出战事之急，更可反衬出诗人说这句话时的悲壮之情，同时也补述了“我戍未定”“不遑启居、处”。一此一彼，第四、五两章与首三章在内容和形式上的联系都非常顺畅了。
正因为以上三点，诗人之“忧”才会由弱到强，以至于“痛”(“疚”)，战争耽误了他的终身大事啊，而且更重要的是家里可能还有一位妙龄女子在痴痴地等他回来!不信再看：从“薇”到“华”除了一种上述的插叙之妙外，还有深意。著作《诗经·常棣》曰：
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。…兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜尔室家，乐尔妻孥。是究是图，亶其然乎。
如果说诗人此处借“采薇”起兴还是比较含蓄地谈论男女之事，那么“彼”处借“维常之花”再起兴则是放声呐喊了。诗人将压抑的.情怀，化为对敌人的仇恨，在战场上“一月三捷”，更表明了他从“忧”到“恨”了。
前一个“载渴载饥”，可能出于战事而无暇顾及;后一个“载饥载渴”，则是一种心理反应了。什么心理反应?诗人现在的角色是怎样的?是一个退役的军人，固然不错。然而，他更是一个追求“君子”高仪的人，他无愧于保家卫国的战争。虽说几十年(?)的战事告一段落，离家的路也越来越近，但思乡之情从那时还带有一丝希望到现在完全化为泡影，青春已经逝去，心中的爱也成为遥远的回响，从一个年轻的小伙子到现在的中年人?老年人?年轻时盼望返乡，“年老莫还乡，还乡须断肠”。走在还乡的路上，即使不饥不渴，可心灵的震颤与情感的沧桑谁与言说，又怎能说尽?
最令人断肠之处乃是“杨柳依依”。诗人走在当初奔赴战场的那条路上，当年“杨柳依依”，杨柳为什么会依依，柳者留也，因为有人依依啊，这人是谁?——就是诗人开篇所“忧”之人啊!如今此人安在，在又怎样?“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”当年百花盛开，如今万木枯荣，面对霏霏雨雪，诗人心如坚冰，内心再也不是“忧”所能言，而是化为一江春水也无法传达的“伤悲”“哀”了。——“我心伤悲，莫知我哀。”这个“哀”从纵的方面说，诗人仿佛穿梭于历史的隧洞中，感受岁月的沧桑和人世的轮回，一切经历如影随形一齐涌上心头。从横的方面说，诗人既有摆脱战争的幸运，又有厌恶战争的抱怨;既有思乡的迫切，又有归家的失魄;既有落叶归根的夙愿，又有凄凉的无奈：诗人即将要到达的地方，不是一个可以栖风挡雨的港湾，而是一个没有妻、没有子的故乡啊。
