儿童池塘的故事

儿童池塘的故事

儿童池塘的故事 篇1

此时，荷叶上留着不少的晶莹剔透的小水珠，小水珠在太阳的照射下，就像宝石一样金光闪闪，把荷叶打扮得更漂亮了!荷叶们精心地呵护着身上那一串串像宝石项链似的水珠。

池塘里的小鱼们游到了荷叶的身边，他们决定玩“藏猫猫”。他们藏来藏去，池塘里泛起了一阵阵水波，小鱼们笑开了颜。这可让美丽的荷叶们胆战心惊，她们害怕那美丽的水珠被抖落了，但又不愿意破坏小鱼的好兴致。经过商量，有了一个好办法!荷叶们紧紧地靠在一起，牵着手准备一起保护小水珠。刚开始，有七八片小荷叶拉滑了手，差点都让小水珠滚下去，幸好有眼疾手快的大荷叶相助，才保住这几颗小水珠。大荷叶对小荷叶说：“妹妹每当你快拉不住的时候，你就在心里默默告诉自己‘加油!我一定要坚持!一定能克服困难!’”当水波再次震荡的时候，小水珠开始摇晃了，荷叶们立即拉紧了手，谁也没有挣脱谁的手，就像亲密无间的好姐妹，每片荷叶都好像在默默告诉自己：“坚持吧!再坚持一会儿!”就是这样，荷叶抵挡住了鱼儿们的一次又一次“进攻”。

儿童池塘的故事 篇2

故事通过情节营造情境, 经由若干问题的呈现带出解决问题的办法或者倡导某种价值导向, 对儿童的道德认知、情感体认、价值判断和行为践行都具有重要的意义。在被称为“电脑时代”或是“读图时代”的当代社会, 故事对儿童道德成长与发展的作用显得尤为重要。本文正是基于对此的现实省思而挖掘故事的教育价值, 探索故事对儿童成长的道德意义。

一、故事伴随儿童成长

故事是人们理解自我生活和经历的一种方式, 我们一直在故事中游弋, [1]故事伴随着个人的童年生活一起成长。故事中埋下了诸如诚实、公正、勇敢、孝敬、知错就改等道德的种子, 虽说某个阶段我们是为了避免“鼻子会变长”的惩罚而去遵守此类规训, 但儿童的道德已伴随故事一起成长, 成为个人道德修养的重要来源。故事能够引起儿童在故事情境中正视自己的认知与判断, 唤起儿童的“联合记忆、心智图景、品格概念和思想深度”。[2]而故事中的道德礼俗也反映了社会群体的精神气质与要求, 使之成为人的“第二天性”。[3]可见, 故事是人与人之间传递经验的工具, 也是理解世界的基本方式之一。由此, 儿童就能从具有确切道德观念的故事中获得德性的成长, 并以那种形式在阅读之后的时间里指导着自己的行为。[4]儿童受故事之邀, 进入故事所展现的道德图景与期望模式中, 进而发展道德认知与判断。从小红帽、孔融让梨、孟母三迁到尼尔斯骑鹅旅行记等, 故事形塑了儿童的经验和理解, 伴随着儿童一起成长, 在儿童的成长过程中扮演着不可或缺的角色。

二、故事提升儿童认知

我们所熟知的故事, 内容一般都是普通百姓常见的人或事, 故事情节所隐含的常识或道德判断都离不开人们的生活经验或是人类所积累的经验范畴。故事建构了人类的经验, 通过叙事的方式揭示了人类经验的意义与价值。而这种经验正是教育的重要来源, 其中暗含着人们对于世界的探索、认识和判断。伴随着故事的传承, 这种教育内容也传递给儿童, 在故事中对于个人或是人类经验的反思扩展了儿童的认识广度和思想深度。诸如我们所熟知的孔融让梨的故事, 教导儿童要懂得谦让、孝顺;丑小鸭的故事让我们懂得要自信等。而且, 道德知识不同于可操作的科学知识, 是一种需要体悟的“意会性知识”。故事作为一种教育文本在儿童个性化解读之后, 形成新的道德体验并演绎成具有个体差异的新的认知。从中, 道德认知通过故事溶入了儿童的生命体验和道德理解, 构成了儿童的道德经验。儿童的道德图式 (1) 也在不断地认知过程中获得生长和重组, 作为个体内在的心理结构, 在道德活动过程中统摄个体的认知和行为。

三、故事感染儿童情感

故事以感化或说理的方式为儿童呈现正确的道德意识和社会行为, 以示范、对比等理性诉求或道德诉求的手段向儿童传达某种道德取向, 使道德要义通俗易懂, 让儿童感受真切。这种特有的对话方式使得故事能有效地实现与儿童的沟通, 从而达到潜移默化的道德教育的目的。中国历史上“周处自新”的故事也是借由周处的情感转换达到对儿童的教育效果。周处年轻时经常打架斗殴, 危害乡里, 当地百姓把周处同蛟龙、猛虎一起看做是三大祸害。周处被乡亲劝说去除掉侵害百姓的蛟龙和猛虎, 三天三夜过去了, 人们误传周处已经死了, 开始为“三大祸害”的消灭而奔走相告, 互相庆贺。周处回来后, 看到人们的态度才猛然醒悟, 自己就是一大祸害啊, 从此改过自新, 发愤图强。儿童通过这一故事获得了情感体验, 明白了做人的道理。通过故事, 将儿童道德上的情感体验挖掘出来, 借由儿童对自我经验的回忆、想象与建构, 表达个体的道德困惑与道德需要。可见, 儿童的道德情感体验在故事的内化和外铄的过程中不断循环。故事作为感染儿童心灵的重要方式, 引导儿童对自我和周围世界的认识和情感体验, 这是故事对道德教育最重要的现实启示之一。

四、故事引导儿童判别

故事一般被用来传播教义、阐发做人的道理。成人用故事来引导儿童辨别美与丑、对与错、善与恶, 由此促使儿童建立起良好的道德观念和价值判断。在故事中, 价值导向的介入多是通过故事中人物的话语实现的, 一般的故事中有意安排了正面人物与反面人物, 通过人物的话语及行为结果体现了故事所倡导的价值观。通过多视角的介入和故事中的两难选择和判断, 旨在教育儿童什么是正确的道德观念, 从而促使儿童通过故事去认知、体认并践行故事中的道德意涵, 极大地增强了对儿童的教育效果。我们熟知的两兄弟的故事就是通过正反角色的对比引导儿童做出判断的。故事中的哥哥好吃懒做, 却总想着要霸占弟弟的劳动成果, 弟弟勤劳善良, 一直在帮助哥哥, 最终哥哥被弟弟感化而幡然醒悟、改头换面。从故事中, 儿童自然会判断孰是孰非, 这种潜移默化的教导方式较之道德灌输或是说教必有其优越之处。因而, 挖掘故事的德育价值, 重视故事对儿童成长的道德意义十分必要。

五、故事鼓励儿童践行

故事中讲述的诸如诚实、公正、勇敢、孝敬、知错就改等道德礼俗反映了社会群体的精神气质与要求, 并成为儿童的行为标准或规则。儿童内在的生命结构与社会伦理规范形成同构和契合, 从而促进儿童的道德认知、情感体验和价值判断, 塑造其良好的道德品质。故事鼓励儿童效仿故事的主人公做个与其一样的人, 其中所提倡的道德普遍性通过控制人而使之成为儿童的第二天性。[5]这就达到了故事所传达的道德意蕴的目的, 进而促进了道德教育的有效实施。听过说谎话鼻子会变长, 所以儿童明白要做诚实的孩子;听过孟母断织、孔融让梨, 儿童懂得如何去尊敬长辈;还有熟知的尼尔斯骑鹅旅行记, 儿童知道了要勇于改正自己的缺点, 还要勇于舍己助人, 哪怕面临许多困难与危险, 也要做勇敢、善良、乐于助人的人等等, 如此的故事不胜枚举。故事情节转化为学生的道德需要, 引发了学生的内心体验和道德情感, 进而促进了儿童具体的道德行为。把故事结果与道德行为有机地结合起来, 在特定的年龄阶段, 为儿童提供恰当的故事材料, 引导儿童做出恰当的判断和行为是道德教育的重要要求。

讲故事是最古老的教育形式, 它保存和分享个人或群体的智慧。蕴含在故事中的道德意义也由此传递给儿童, 儿童对故事中的规范和价值引导更容易接受。由此, 建构和生成儿童的道德认知和判断, 并发展为一条鲜活的、不断生长的道德路径。总之, 要走出现代德育的狭隘视野, 改善德育低效的现状, 要重视间接德育的价值。挖掘故事的德育价值, 重视故事对儿童道德成长的意义, 是道德教育有效的改革举措之一。

参考文献

[1]Connelly, F.M&Clandinin, D.J.Stories of experience and narrative enquiry[J].Educational Researcher, 1990, 19 (5) :2-14.

[2]Kerfoot, J.B.How to Read[M].Boston, MA:Houghton Mifflin, 1916:82.

[3][5]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].北京:三联书店, 1991:91.

两个留守儿童的故事 篇3

我班里有两个留守儿童,一个叫王燕,另一个叫李梦,这两人都是女生。先说王燕,她学习虽说认真,但智力不好,学习成绩极差,每次考试都不及格,并且还经常完不成作业,该背的课文、每周背的两首古诗总是背不下来,为此,她没少挨批评,我也没少为她犯愁。但最近发生的一件事更让我生气。一天上午,我刚到校,我班里的“冒失鬼”王鹏就跑到我跟前说:“老师,王燕昨天下午放学后又偷你的写字纸和白纸,不信你问一问王聪。”我连忙找来王聪同学,问明原因后,接着就找王燕谈话:“你到底拿我的写字纸和白纸了没有?如果你拿了的话,明天早上上学时一块捎来,趁别人不注意放到我的办公桌上,你要是想练字需要纸,可以向我要,拿别人的东西用,必须先向别人说一声,别人允许后再拿,我相信你是一个知错就改的好同学。”这时王燕哭着说:“老师我错了,你能不再和别的同学说吗?”我说:“只要你改了,我保证不再提起这件事。”放学后,我到王燕同学家进行家访,才知道她的父母都不在家,常年在外打工,她只得靠奶奶照顾,她的奶奶对其过度疼爱,要什么就给买什么,养成了习惯,前些日子,她奶奶手头有些紧张,他要钱买本子,奶奶没给他,于是他出此下策。事后我又找王燕同学谈了几次话,并告诉她:“如果买本子、钢笔需要钱,我可以帮助你。”由于她家离学校较远,中午经常带饭在学校吃,偶尔一两次没带饭,也没带钱,我就掏几块钱给她,有时间我还给她补习功课。一段时间后,她的坏毛病彻底改了,学习也大有进步。

另一个留守儿童名叫李梦,她学习比较认真,学习成绩较好,有时完不成作业,偶尔有逃学的现象发生。那是上学期发生的事,一天,预备铃响后,我来到教室准备晨检,发现她的座位上没人,问班里的其他同学,别人都说不知道,她家又没有电话,我心想,等一会再说吧,也许她迟到了。直到第一节下课仍不见她的人影,这时我感觉到事情的不妙,赶紧骑车到她家问明原因,几经周折,才找到她的家,原来她感冒了,她的奶奶正在陪着她。我问:“李梦的父母呢?”她的奶奶说:“都怨我的儿子,在外面打工又找了一个女人,一连三年没回家,不问家里的一切,她的妈妈去年才抱着她的弟弟也走了,李梦只好和我老俩口生活在一起,没有办法,我俩都七十多岁了,家中没钱,她的爷爷今年又出去打工去了。”听完她奶奶的叙述,我有点心酸,于是说:“李梦真可怜,等他的病好了,赶紧让她去上学。”于是我回到学校。第二天她没到校,我以为她感冒还没好。第三天她仍没到校,我又得家访了。刚到她家,她的奶奶说:“今天早晨她已经上学去了,早早地就走了,他没在学校吗?”我说:“没有,你赶紧去找找吧!”第二节课刚上完,她奶奶才领着他来到学校,原来她在逃学。我问她:“你感冒好了吗?”她点点头,“那你为什么不来上学?”“谁叫俺奶奶不给我钱的?”“这样可不行,你奶奶爷爷已经年龄大了,挣点钱不容易,学习用品可以买,一些零食就不要再买了,如果买学习用品没有钱的话,对我说,我可以帮助你,但以后不要再逃学了,你学习也不错,只要认真学,准会有出息的。”过了一段时间,学校救助贫困生,我给她报了名,救助了她二百块钱,她的奶奶非常感激。从此,她的学习更加努力了,再也没有发生过逃学的现象。

通过这两个留守儿童的故事,给我很多启发,对于留守儿童班主任应给予更多的关爱,她们正像地里的弱苗,需要农民倍加呵护。我相信只要我们用心,留守儿童是可以教育好的。

青草池塘畔的童话故事 篇4

蜗牛和田螺都有一个很好看的外壳。蜗牛在花园里，田螺在小池塘里，都因此受到许多别的动物们的赞美。

有一天，蜗牛和田螺在池塘岸边的草地上会面了。在这以前，他们还是不相识的；介绍他相识的是一只小青蛙——一只眼下突出的，穿着绿外套的小青蛙，他是花园中草地和池塘之间的邮递员。

“田螺小姐！你好啊！”。

小青蛙从草地上跳进池塘里，招呼田螺道。这个池塘很浅，田螺常走到岸边的石块上呼吸空气。除了几次大雨之后，草地上有了积水的时候，很少走到岸上去。

“邮递员先生，”田螺小姐快乐地喊道：“我有信吗？”“今天没有你的信。可是，我有一个好的消息告诉你。”

“啊，是什么消息呢？”

“离这池塘不远的地方，栽了许多海棠花，那儿有一个蜗牛的家。啊，你们都是长得好看的，看来是够得上做朋友的。他们也有一个厚玻璃样的外壳，所以我愿意介绍他和你相识。你赞成吗？”“啊，那么好，我赞成！可是，你跟他们约定好了吗？我们要在什么地方相见呢？”

“我跟他们说过的。那位可尊敬的母蜗牛，听了我的话，很是快乐，要我到这里来时，先向你们表示思慕的情意。”

田螺小姐热情地看着他说：“可是，他们能来这里吗？我们要在什么地方相见呢？”

“我想得到，这会使你快乐的。你很欢喜好朋友的。我跟他们约定，就在那草地上，介绍你们相识。”小青蛙笑着说，而且快乐地游着。

“可是，这些天都没有下雨，我预料得到，那草地上干燥得很，我不能走上去的。”

“再过两天就要下雨了。”小青蛙对于气象是有很丰富的知识的，“那位母蜗牛因为年纪大了，不能够来。她有一个很好看的小孩子，——小蜗牛一定会来的。”

田螺小姐说着又数着日子，“喔，那多么好！——再过两天吗？”

“小蜗牛念过四年级了，他会唱歌的，也会写信。”小青蛙又说了一句，便游开了，他忙着去送信。

过了两天，果然下雨了。小雨点打在花园中的树叶和草地上，叮叮哨哨地响；小雨点打在池塘里，开了一朵朵泡沫的花，激起美丽的小旋涡。

“下雨了！”田螺小姐快乐地说。

那池塘里的水，虽然没有涨得多高，可是周围堆砌的石头已经很滑，这正好让田螺小姐走路，田螺小姐便走到草地上去。

不久，小青蛙带领小蜗牛也来了。

“田螺小姐，你已经先来了！他，就是小蜗牛！”小青蛙介绍着说。

“田螺小姐！我的妈妈准许我到这里来。他说，我和你可以结成很要好的朋友。”小蜗牛翘起那两支很漂亮的触角，文雅地开口说话。

“啊，很好！”田螺小姐害羞地说。

“对了，现在你们相识‘了。”小青蛙说，“可是，现在我得离开你们，今天有很多的快信，要我去送发。”

说着，他马上跳开了。

“田螺小姐，”小蜗牛招呼道，“小青蛙送信去了，我们来谈天吧！”

于是，他们两个显得很亲热。好像好久以前，大家便互相认识的。他们坐得很近：田螺小姐坐在那一个小洼的积水里，小蜗牛就站在旁边的一片草叶上，翘起了两支漂亮的触角。

“小蜗牛，听说你已经念小学四年级了，”田螺小姐称羡说，“我还听得邮递员小青蛙说，你会写信，也会唱歌呢。”

“对了，我的妈妈教我唱歌的。我们家里是一个家庭学校，妈妈当女教师，有时候，夜莺也来教我们唱歌，她从很远的天空里飞来的，听说他是一位很著名的歌唱家吧。”

“呵，我料想得到，在你们居住的.海棠花丛里，一定很快乐的，一定有很多的朋友。”

“田螺小姐，我们觉得十分快乐，你说得不错哩，那小小的，怕太阳的蚯蚓，是我们亲呢的邻居，田螺小姐，你看见过蚂蚁搬家吗？”

田螺小姐想了一下，回答道：“我没有看见过，他们怎么样搬家的呢？”

“啊，那是非常有趣的哩。妈蚁的家族，有好多好多的呵！他们一搬家，他们家里每人都背了一种东西，集了一队很长的队伍从我们家门口经过；有时，走了好久都没有停止。有一次，我站在门口观看，直看到晚上，天暗了，我去睡觉了，到第二天早上，他们的队伍，还连续不断地经过呢……”

“唔，好长的队伍！”

“可是，田螺小姐，我想，在你们居住的池塘里，一定也有好些有趣的事情吧。”

“我们的池塘里，那是安静的地方：和我们常常见面的朋友，是小鲫鱼和螃蟹。小鲫鱼是大家都尊敬的好姑娘，她会吹得好看的水泡，也会讲故事。螃蟹顽皮得很，他会用他的大脚来夹我们，但是，这不是常发生的恶作剧，我们都很快乐的哩！”

“这很好的。此外，还有旁的有趣的事情吗？”

“让我想想看。呵，我记得了，”田螺小姐快乐地说：“还有一位小女孩，她放学时，常带了一只小纸船，到我们的池塘边来玩。那纸船多么好看；但是她更好看，梳了两条小发辫……你认识她吗？”

“啊，我认识她的。她还会拍皮球呢。那皮球是聪明的家伙，它跳起来的时候，老是向我嗞眼睛哩！”

“可不是。她也会唱歌，唱着快乐的歌。我一听见她的歌声，便爬到水面上来，想吻她一下！”

“我也喜欢她的唱歌。从她的歌声里，听出她是多么愉快，多么好的人呀！”

“对了！”

“什么时候我们请邮递员小青蛙来替我们介绍，和她相识，这倒是很好的事情。你赞成吗？”

“我心里也这么想着！”

“我想，明天小青蛙送信到我家的时候，要把这事情向他说好。田螺小姐！今天觉得很快乐！现在我要回去了。”

“我也觉得很快乐呢，再会吧！”

于是：田螺小姐马上沿着那滑湿的石头爬到池塘里去。小蜗牛也爬回到海棠花丛他的家里的时候，他的妈妈早已在门口张望许久了。她着急得很，但一看到小蜗牛脸上很是快乐，那两支触角高高兴兴地翘起时，立刻放心了。

儿童故事小猴的故事 篇5

有一天，皮皮在森林里悠闲地散步。“咕……”皮皮的肚子饿得直叫唤。他想：没带钱，又不想回家，怎么办呢?

这时候，小兔从他身边走过，还提着一些桃子呢。桃子又红又大，馋得皮皮口水直流，皮皮动起了歪脑子，他蹑手蹑脚地走到小兔的身后，把手伸进水果篮，偷拿了好几个桃子。

小兔没有察觉。皮皮以为神不知鬼不觉，可这一切都被树叶监控“看”到了。

过了几天，熊警官找上门来，问他是不是偷了小兔的水果。皮皮无法抵赖，只好低头认错。熊警官严厉地说：“你触犯了《动物法》第七条，罚你到监狱里摘水果半个月!”皮皮没有办法，只好红着脸乖乖去了监狱。

过了几天，出狱后的皮皮到小山羊家玩，小山羊的爸爸妈妈去上班了，家里只有他俩。玩了一会儿，小山羊看了看时间，对皮皮说：“我要去帮爸爸妈妈买东西，你跟不跟我去?”皮皮眼珠子一转：“嗯，我不去，我想在你家玩会。”“好吧，我走了!”

小山羊一走，皮皮便在小山羊家蹿上蹿下，把小山羊家弄得乱七八糟，走时还顺手牵羊，把小山羊家的传家宝偷走了。

第二天，小山羊来到小猴皮皮的家，她问：“是不是你把我家弄得乱七八糟的?”皮皮装出一副无辜的样子：“没有哇!”小山羊不信，最终在皮皮家找出了自己的传家宝：“这就是证据!”皮皮一吐舌头，说：“是我弄的，你能把我怎样?”小山羊拿着传家宝气急败坏地走了。

儿童故事小鱼的故事 篇6

有两条美丽的金鱼，居住在池塘里，整天乐呵呵的，阳光照射到池塘里，两条金鱼闪闪发光，漂亮极了!有一天，突然出现了一条长长的蚯蚓，小鱼看见了，嚷嚷着：“妈妈!我要吃!我要吃嘛!”金鱼妈妈劝小鱼：“孩子，那是诱饵，吃了就没命了!”可是，小鱼不听，在水里翻滚起来，死命甩着尾巴，吵着：“要吃!我就要吃!”鱼妈妈叹了口气说：“孩子，妈妈给你咬一段吧!”小鱼高兴极了。

鱼妈妈游了过去，仔细观察着蚯蚓，呀!这果然是鱼饵!鱼妈妈想，蚯蚓尾巴上没有钩，我咬一小段吧!鱼妈妈小心地咬了一小段，幸运的是，没有碰到鱼钩，鱼妈妈连忙游回去喂给小鱼吃，小鱼津津有味地吃完了。可是，小鱼却又恳求妈妈再给他咬一小段，因为实在是太美味了!鱼妈妈心软，决心再次尝试，他游到蚯蚓旁，比前一次更加谨慎地咬了下去。糟了!鱼钩死死地钩住了鱼妈妈的嘴巴!顿时，血汩汩地流了出来。鱼妈妈感到钻心的疼，开始拼命挣扎，用尽全身力气，终于挣脱了鱼钩，可是嘴里还是含着那一段蚯蚓，鲜血染红了池水……

儿童池塘的故事 篇7

那么, 我们借助什么样的技术工具来进行数字故事创作呢?使用一些简单易用的编辑软件 (如MovieMaker、iMovie、会声会影、PowerPoint等) , 就可以制作出精彩的数字故事作品。在教学过程中, 笔者根据校本课程需要, 选用Scratch程序设计软件和PPT软件。Scratch程序设计软件是由美国麻省理工学院专门针对8岁以上的儿童开发的一款面向对象的编程软件, 简单易学, 利用八大模块 (图1上) 像搭积木式地编写脚本控制角色的表演, 同时很方便地录制 (图1下) 自己要说的内容, 将声音导入并应用到脚本设计中, 还可以把自己的作品共享到官方网站 (www.scratch.mit.edu) 上去, 与世界各国的小朋友共享交流, 更重要的是可以让儿童从中获得创作的无限乐趣, 此软件深受广大儿童的喜爱。PPT软件同样简单易学, 可以方便地插入图片和文字, 使用者可以利用PPT自由创作并能充分表达自己思想和观点。该软件是一款常用的、功能强大的并极具表现力的多媒体工具。

儿童数字文化创作课程, 强调的不再是“教操作”而是“学创作”, 儿童能够利用技术创作表达他们自己观念和思想的数字文化作品, 并在知识、技能和情感等方面, 特别是在创造性思维和创新能力上得到进一步拓展与提高。其课程教学是围绕“提出创作主题—范例研习—模仿设计—自由创作—分享交流”的过程模式而展开的“为创作而教”的教学活动, 教学方法是“范例教学法”和“基于设计的学习”。我分别选取了Scratch程序设计软件和PPT演示文稿设计了数字故事的教学案例。

利用Scratch软件设计数字故事的教学案例

1. 提出创作主题

上课开始, 我先请学生欣赏兴趣小组所创作的故事, 很快便引发了学生的兴趣, 随着一个个作品的播放, 他们从欣赏中渐渐感受到了今天将要创作的主题。

故事欣赏完后, 学生迅速打开Scratch软件, 一边观赏范例、一边构思自己的创作主题, 积极进入到故事创作的氛围中。在我的启发下, 不一会儿, 五花八门的故事主题就从学生的电脑里相继出现了。

2. 研习范例

Scratch教学范例是很重要的学习材料, 是拓宽学生创作思维和激发学生学习热情的动力源。

学生经过大量由浅入深、不同类型的范例学习后, 积累了不少设计方法, 很快便有了自己的想法, 上课后, 他们打开多个范例, 一会儿把范例中的不同角色的脚本块进行单步运行, 观察角色的变化;一会儿拆开脚本块尝试执行, 想从中发现什么秘密;一会儿又转到自己的故事创作中来, 尝试用不同模块搭建脚本控制角色, 设计自己的想法;偶尔上网搜索图片和音乐。我看到的是学生在Scratch中忙忙碌碌地自主探究学习情景。

3.自由创作

学生利用Scratch设计故事时, 只需要按自己的想法去设计, 教师则在课堂上给予学生充分的自由创作时间。有的学生拿着麦克风录制自己的说话声, 不时还引起同学的笑声;有的同学在一起互相讨论交流;有的学生通过不断尝试完成了一个又一个角色在舞台上的表演, 而情不自禁地发出各种兴奋的声音;还有的学生举起小手请求教师的帮助等。学生在创作中也会遇到困难, 我作为学生创作的引导者, 一会帮他们解决脚本设计的问题;一会儿解决声音格式转换的技术, 帮助他们排除创作过程中的各种障碍, 使学生有信心完成自己的故事创作。此外, 我充分调动同伴互助的作用, 也起到了很好的效果。若发现有很好创意的, 我会及时在班上展示, 一方面给予这些学生及时的鼓励和肯定, 另一方面也启发了其他学生, 使他们获得创作的灵感。

4.分享交流

当班上大多数学生完成了故事创作后, 我就请愿意展示的学生展示自己的作品, 并说一说故事创作中最有特点的地方, 其他同学也可以向他提问。同时, 鼓励学生将作品上传到网站上, 与世界各国小朋友分享。

这是我校学生用Scratch设计“新刻舟求剑”的故事, 如图2所示。

本作品以成语故事刻舟求剑为创作背景, 采用小黑人为故事中的人物角色, 用叙事的方法设计了刻舟求剑的故事。学生大胆想象, 把现代工具GPS融入故事创作中, 影片以小黑人用GPS找到了丢失的剑为结尾, 是一个非常不错的故事创作。

上传到Scratch官方网站 (http://scratch.mit.edu/users hgfxzuopin) 的学生作品, 如图3所示。

利用PPT软件设计数字故事的教学案例

本案例的教学内容是用PPT工具创作数字故事《寒假趣事》, 教学活动仍然是参照“为创作而教”的模式开展数字故事创作单元教学实践过程。

1.我的故事, 提出创作主题

上课开始, 我打开范例“寒假趣事”。随着音乐的响起, “快乐、短暂的寒假悄悄溜走了”飞入, 接着, “迎来了新学期”渐变出现, 随后, 故事娓娓道来, 学生情不自禁地由衷感叹:哇, 真妙啊!细细品味, 他们对故事创作的好奇之心表露无疑, 并迸发了“我也来尝试”的强烈欲望。我暗自高兴, 对数字故事教学增加了不少信心。

作品欣赏完后, 我逐步引导启发学生从生活中找到数字故事创作的内容, 确定自己的故事创作主题。学生开始忙碌起来, 打开PPT开始构思自己的“寒假趣事”, 一节课很快过去了, 为了保证下节课学生能构思好自己的故事, 我在下课前, 要求他们回家后把自己的故事用文字写下来。

2.研习范例, 设计故事脚本

上课后, 我引导学生按照时间、地点、人物、事件来精简故事内容, 在幻灯片里用文本框输入文字, 并用叙事的方法, 把故事串起来。接着, 我让学生观察范例中的图片和文字出现的设计效果, 演示并告诉学生把自己的故事生动、形象地讲出来并吸引观众, 可以适当地用自定义动画来实现, 引导学生尝试找到合适的动画表达效果。这里, 潜移默化地进行了自定义动画的教学。

师生共同研习范例后, 我就把时间留给了学生。巡视指导时发现:5年级的学生以精简的文字叙事还是有点困难, 因为, 他们还缺乏一定的语言组织能力, 于是, 我就让学生将教师的范例故事进行改编, 降低难度, 慢慢领悟, 让有能力的学生独立设计。

3. 自由创作, 完成数字故事

上课后, 我继续引导并鼓励学生继续完成他们的创作。在巡视指导过程中, 我发现学生创作过程中设计不妥的地方, 比如, 文字偏小和表达不够准确、应用的图片不够清晰、文字图片出现的自定义动画效果不佳等, 我及时给予指导和提醒, 使学生逐渐体验和掌握PPT创作中的一些技巧, 积累了创作的经验。

在创作故事的过程中, 我发现学生喜欢一边设计文字脚本, 一边上网收集和处理图片, 同时设计自定义动画, 导致他们用在收集图片上的时间太多, 我就再给学生提供了一个图片库和声音库, 以方便他们使用。

必要时, 我会向学生介绍利用Photoshop和Scratch进行图片处理的方法, 帮助学生扫除了创作中的障碍。当学生有了很好的设计, 我就及时在课堂上展示, 开阔学生的眼界, 帮助他们打开设计的思路。我根据学生的完成情况适当调整课时, 留心关注贪玩和进步的学生, 关注设计不妥的地方, 给予多方位的指导和帮助, 以保证绝大多数学生能完成故事的创作。

4. 分享交流, 体验快乐

成功和喜悦需要分享。我用欣赏的眼光去看学生的作品, 肯定和鼓励他们;学生也可以邀请同伴来欣赏并提出意见, 从而进行改进;对于优秀的和存在典型问题的作品, 我会在全班展示, 讨论交流, 积累学生创作的经验。

学生在数字故事创作的整个过程中, 既离不开教师的引导和帮助, 也离不开学生的自主探究及同伴互助, 少数学生还需要教师的个别辅导。学生可以将自己的作品上传到学校的“网上学院” (http://xk.hgfx.cn/school netstudy/sample/work.asp?id=56) 。对于颇为优秀的作品, 由老师通过视频转换软件将其转换成avi格式的文件后上传到优酷网 (http://i.youku.com/u/profi le) , 以供学习和交流。

在第二单元以《校园里的事》为主题的教学中, 有一名学生创作了数字故事作品《总是躲在角落的她》, 如图4所示。本作品讲述的是一名学生看到班上有一位孤僻的同学被人欺负, 呼吁其他同学来帮助她的故事。这个故事以数字故事的形式在班上展现, 配以动画、文字和音乐的渲染, 给学生很深的触动, 学生不仅了解了信息技术, 还收获了情感体验, 可谓教育意义深远。

在信息技术课程教学中, 以儿童数字文化创作课程为理念, 将数字故事创作作为主要的教学形式, 能够培养儿童的创造力, 提升儿童的数字文化素养, 发展儿童健康、积极的品格。首先, 数字故事创作将技术的应用融合在数字故事创作之中, 将信息技术课程教学中的技术学习向媒介文化和数字文化的特征方向转变;其次, 数字故事创作可以超越数字技术本身的特性, 极大地促进儿童的高级思维的发展和创造能力的提高;再次, 数字故事创作的过程可以使儿童得到一种高质量的学习和情感的体验, 这对于他们来说, 确实是一种有趣的快乐创作之旅。

此外, 通过数字故事创作, 教师可以了解学生的内心世界, 以便及时和他们沟通交流, 教育学生树立正确的人生观。教师自己通过制作数字故事范例, 可以提升自己应用信息技术的能力和增强教师的创新意识。

用故事浸润儿童心灵 篇8

关键词：幽默感；想象力；文学味

一个孩子天生就有听故事的欲望，当他开始有接受能力的时候，就流露出对故事的渴望。“你听话，我就講个好听的故事”是大人对小孩最大的恩赐；“你再闹，我就不给你讲故事了”当然也成了惩治小孩的法宝。你会选择怎样的儿童故事给你的孩子呢？选择怎样的儿童故事，我们心中需要有一杆秤。

一、好的儿童故事要有幽默感，要有极度的幽默感

台湾有个作家叫侯文詠，他的故事非常幽默，每看一回我都笑得前仰后合。其中有个故事《我和祖母的战争》说的是“我”因为调皮，祖母在院子里画了个圈，处罚“我”站在里面不许出来，还要背《三字经》。“我”讨价还价说圈可不可以自己画，得到允许后在自己肚子上画了个圈，把《三字经》扔在圈圈中跑出去玩了。回家后被祖母气急败坏地追打，一边逃跑一边大喊：“圈圈画在肚子上，没有超过……”

在大人眼中的狡辩，也许正是儿童古灵精怪的智慧，我们是不是也发出了会心的微笑呢？我们在给孩子讲故事的时候，会发现他们喜欢的儿童故事首先就是好玩的。每个人的心中都躲着一个精灵，聪明又调皮，有时它会闪出来作弄一番，既活泼又可爱，也让人哭笑不得，它的名字叫童心。

二、好的儿童故事要有想象力，要有非凡的想象力

《我的妈妈是精灵》这个故事讲得非常精彩。九岁的女孩陈淼淼不小心发现了自己的妈妈是“精灵”后，随之而来的自然是惊恐，不想秘密背后竟有着更大的家庭危机：爸爸要离婚。于是淼淼在好朋友的帮助下，故意生病、假装学坏、夜不归宿，幼稚地想让爸爸回到从前。读到精灵妈妈为了爱选择了离开人间，在月光下一点一点变空，一点一点变蓝……此时每个成年人的心都是湿润的。儿童从来不缺乏想象力和创造力，我们能做的不是培养，而是松绑、呵护、挖掘。浸润在这样的故事中，难道他们还要通过一道道习题操练自己的想象力和创造力吗？

三、好的儿童故事要有诗意，要有一种非常纯美的诗意

《再见，马库》说得是孩子如何走出死亡带来的悲痛的故事。这个故事温馨感人，没有空洞的说教，只淡淡地描写了一个小孩怎样度过伤心、难熬的时刻。故事讲得是一个名叫彼恩的男孩儿，他心爱的狗叫马库死了，作者用十分平实的语言娓娓道出孩子内心的伤感，静下心去读，你分明会读到一个孩子普通外表下那颗细腻敏感的心，文字中那种感觉自然而然就渗透在孩子的心灵深处。

诗意说白了就是打动人。儿童文学的诗意来自于儿童生命的形态以及儿童自身的生活。儿童需要诗意，也能够感受诗意，只要故事留存在孩子心中，诗意的领略迟早会从他的心里荡漾开去。

电视里有句台词：“人这一辈子或许就是靠儿时的记忆才能度过余下来的人生的吧。”我们的心中是不是也有几个深藏的故事？将来这些幽默、灵性、诗意的故事，一定会成为孩子们最美好的回忆。

儿童故事同样是我们成人的伙伴。我们在选择、推荐儿童故事的过程中，也在享受和儿童一起成长的快乐。我们今天倡导的儿童故事阅读，不仅呵护了儿童的童年，将来也会为自己带来美好的回忆。希望能有更多的人和我一起选择更多更好的儿童故事。

蝴蝶的故事儿童故事 篇9

蝴蝶想在花中为自己选一位心上人。可供他挑选的花很多，蝴蝶怕麻烦，便飞到春黄菊那里，人们把她叫做法国的玛格丽特，善于占卜。

“可爱的春黄菊!”他说，“您是花中的主妇，懂得卜算!我能找谁做心上人?告诉我，我好直接去她那儿求婚!”

春黄菊没有理他，她讨厌别人称她妇人，她还是少女，还没有人向她求过婚。蝴蝶问了二三遍，一个字都没得到，于是他独自去求爱。

这是早春时节，到处盛开着雪莲花和番红花。“她们都太娇小!太幼稚了点儿。”蝴蝶说。他想找一个略大一点的女孩子。他飞到银莲花那里，可苦味太重了些，而紫罗兰感情太浪漫，郁金香打扮太艳丽，白水仙一副小市民相，椴树花个儿太小，苹果花凋谢太快，豌豆花是最理想，有红有白，长得好看，而且会做家务。他正要上前求婚。一朵凋谢的豌豆花吓着了他。

“这是谁?”他问。

“我姐姐，”豌豆花说。

“这么说，过几天你也是这副模样了!”蝴蝶赶紧飞开了。

金银花脸长长的，皮肤黄黄的，蝴蝶压根儿不喜欢她们。他到底喜欢谁呢?只有他本人才清楚。

春天过去了，夏天也过去了，秋天来了，蝴蝶依然一个人过。花儿们全穿上了华丽的衣裳，可是她们失去了新鲜芬芳的青春气息。蝴蝶飞到了绿薄荷那里。他开口求婚，可绿薄荷安静地站着，后来她说：“只想交个朋友!我老了，你也老啦!结婚还是算了，这么大的年纪别让人笑掉大牙!”

结果呢，蝴蝶谁也没有找到，他成了老光棍。

晚秋，雨一阵接一阵，寒风吹着柳树的脊背嘎轧作响。蝴蝶没有在外面飞，他进了屋子，里面像夏天一样暖和。他在那儿能生存下来。但他说，“单是活着是不够的，还应该有阳光、自由和一小朵花儿。”他撞上玻璃窗，被人看见，用针钉到了珍品盒子里。

“这下我也和花儿一样长在杆子上了!”蝴蝶说，“可一点也不舒服!就像结了婚被禁锢住了!”他这样自我安慰。

“这样的自我安慰多可怜!”屋里的盆栽说。

儿童故事小麻雀的故事 篇10

这天，小麻雀从外面回来，好奇地对老麻雀说：“刚才我发现人牵着一头牛，牛被拴着了鼻子。我不明白，牛为什么要被拴着鼻子呢?”

老麻雀说：“牛体形庞大，重量是人的好几倍，甚至还多。对付这样的庞然大物，小小的人是根本无力把它拽拉动的。但是，人类有智慧，最聪明，他们很容易抓住了牛的弱点——那就是鼻子。因为牛对鼻子最敏感。于是，人想：倘若咱们用绳子拴着它的鼻子，拽它一下，它就会很难受的。所以，就是一个八九岁的孩子牵着它，它也会乖乖地一路跟它前行。”

回答了这个问题，小麻雀又问：“那么，羊为什么要套住颈项呢?”

老麻雀说：“这也是因为羊不易被徒手把它控制住。但它不像牛，所以人发现了它头大(有犄角)颈小的身体结构，立刻计上心来，于是就在它的颈上套一个不大不小的项圈，然后把绳子拴在上面，这样只要你拽着绳子，它就不得不听你的话了。”

儿童池塘的故事 篇11

我国礼仪教育在五千年的文化历史积淀中累积了大量的教育资源,依据不同学习阶段,传统礼仪有着不同的教授内容。在古时,儿童传统礼仪教育也被称之为“蒙学”,即启蒙之学,亦称“童蒙教育”或“蒙养教育”,相当于现在的幼儿园或小学教育。涉及儿童礼仪教育的书籍有《蒙童须知》《弟子规》《三字经》《千字文》《百家姓》等,这些蒙养教材大多都是以识字为主,同时结合了礼仪教育和知识技能的教育。教材传达的知识浅显易懂,断句精炼,朗朗上口,学生在诵读过程中能够铭记于心,辨识礼义廉耻,学习规范并养成习惯。传统蒙学教育将基础知识学习与培养礼仪道德规范紧密结合在一起,基于一个朴素而基本的预设,即教育可以去除蒙蔽,恢复人与生俱来的“天性”,教人懂得如何做人,是符合儿童学习特点最为基础的教育方式。然而,受到教学场所、传播媒介的限制,传统蒙学教育注重“诵”“识”“习”“养”的过程,教化的成分占据主导地位,但其“格物致知”的教育理念与修养身心的主张却是我们对传统礼仪文化进行再创作过程中值得保留和传承的。

二、新媒介环境下儿童传统礼仪教育视听与叙事元素的融入

新媒介技术的出现为传统文化的传播提供更多丰富的制作形式,尤其数字化合成与流媒体技术的应用,可以使任何所要传达的信息内容都能以数字化视听手段呈现出来,并以网络作为平台实现更广泛、更便捷的教育和传播效果。如《幼儿国学课堂弟子规》《中华弟子规》等以传统礼仪教育典籍《弟子规》为核心内容,运用数字动画影像的制作形式,传授传统礼仪知识。数字视音频制作技术大大提升了儿童传统礼仪教育的娱乐性,寓教于乐的方式实现了儿童传统礼仪教育在新媒介技术环境中的优化与转换。《幼儿国学课堂弟子规》在保留诵读的基础上,加入了动画元素,动态形象和背景音乐的加入更有利于儿童加深记忆,强化对知识的理解;《中华弟子规》第二季则是在《弟子规》教育内容的基础上融入了叙事元素,将训诫的教导方式转化成为动画故事,以主人公唐豆豆和同学、家长在学习生活中的成长故事,传播传统道德行为规范。将奇幻世界中的神奇经历作为教育情境,实现传统礼仪教育的目的。视听元素和叙事元素的加入为传统礼仪教育增添了趣味性,有利于强化认知情境的构建,更符合现代儿童的认知习惯和特点。

三、移动终端技术环境下儿童传统礼仪教育互动模式的构建

相较于电视网络媒介单向传播传授形式而言,移动终端技术环境具有可操作性的优势。移动终端技术环境下儿童传统礼仪教育互动模式的构建需要秉承传统礼仪教育“教”与“养”合一的理念,在构建学习情境的基础上,强化互动与操作的环节,使儿童在故事中识礼仪、知礼仪,通过辨识、选择、操控与实践将礼仪文化的认知内化为自身品格。

1. 转变叙事模式的基础上重新分配角色的功能

根据著名语言学家普罗普的研究理论,他将故事中实施功能的角色分为了7种:主人公、帮助者、派遣者、公主和她的父亲、坏人、捐赠者、假主人公。角色功能的分配主要目的在于平衡矛盾两极对立过程中双方的实力,角色在叙事中发挥特定作用在矛盾的发展与变化中推动情节的发展如图1所示。而移动终端技术环境下的教育应用实质上是一系列基于某种目的而采取行动并体会自我行为结果力量的互动框架,儿童传统礼仪的教育情境则是在一组“行动-反馈”的关系中构建出故事情境。故事情境的构建旨在调动儿童的好奇心引导儿童认识事物、发现问题的解决方法、养成良好的习惯。因此,移动终端技术环境下传统礼仪教育的故事情境需要为儿童构建一个奇妙奇幻的探险和发现之旅而非极力去塑造传统叙事二元对立的关系。受到叙事模式的制约故事情节的构建需要弱化事件的复杂性,忽略对立方的角色人物,改之以需要解决的问题来丰富情节,角色任务分配图表如图2所示。

2. 依据叙事框架的调整重新定义观察视角

传统文学故事的阅读往往采用的是全知视角即第三人称叙事视角,观者处于全知全能地位,以凌驾于整个故事之上的身份审视作品中的角色、场景和情节,洞悉人物的思想并对其行为进行阐释和评价。影视动画叙事形式则是在全知视角的基础上利用镜头的调度在其中穿插第一人称视角,来增强故事的真实感。在移动终端技术环境下,儿童传统礼仪故事的叙事框架,更适宜以探险或发现之旅为线索,围绕角色在故事情境中与环境的互动进行组织,通过生动的表演对观者体验故事情境的介入方式进行艺术化的处理。引导者以第三人称描述故事进展、阐释人物情感、解读事物心声、引导情节发展;主人公以第一人称视角参与互动、进行操控,使儿童可以深入到故事的场景内亲身体验角色的感知情境,通过这种转换观察视点的方式,延展了平行时空内情节发展的线索,获取全面的观察视野和真实的情景体验,加深认知记忆。

3. 结合受众解读方式合理设定介入契机

移动终端技术环境下,故事互动情节的展开是融入教育内容、强化礼仪认知、提升故事体验的重要环节,需要契合第一人称和第三人称视角的叙述特点从客观视点与主观视点两种角度把握了互动参与者介入故事的时机。其中,客观视点的描述是指站在客观的立场对故事的情节发展进行陈述,故事在交互环节的处理上以文字、旁白或先知者引导的方式进行描述,配合视听元素的提示将贯穿剧情发展的情节线索制作成触发互动的元素;主观视点则是通过参与者实施操作,制造出因参与而产生故事延续的效应。两种视点穿插契合,从而实现儿童对故事的参与感完全进入到礼仪教育的故事情境。如《莫里斯•莱斯莫先生的神奇飞书》中,修复书籍的环节,儿童可以点击Morris正在救治的书籍进入书的界面进行拼图游戏,完成对书籍的拼接与修复;再如描述Morris沉浸于书中世界的环节中,应用重力感应技术,儿童可以掌控Morris漂移的方向体验他畅游在书中世界的感受。

基于移动终端的儿童传统礼仪故事教育模式实践研究是在延续传统礼仪文化教育理念的技术上运用现代视听艺术与互动技术所进行的创新实践探索,对传统动画影像艺术而言,通过对传统艺术的重新认知与改良,在艺术实践中寻求懂艺术新的延展空间;而就传统文化教育的挖掘与价值再造而言,将传统教育对儿童身体协调性、团体合作性、竞技策略性等的训练形式以移动终端多感官互动的体验方式呈现出来,可以为儿童构建起一个能够在知觉参与中学习知识、开发智力的故事世界,使他们通过身体的知觉体验感悟到民族的文化和智慧。

摘要：全文在解读分析传统教育环境下儿童礼仪学习的教育理念和新媒介技术环境下儿童传统礼仪动画影片叙事特点的基础上,从角色任务分配、故事叙事视角和互动情节介入契机三个方面对移动终端技术环境下儿童传统礼仪故事教育模式的创新实践进行了分析和研究。

关键词：移动终端,传统礼仪,互动教育

参考文献

[1]吴秀梅.我国传统蒙学对当代儿童道德教育的启示[J].群文天地,2012(18):8-9.

儿童故事小黄鸭的故事 篇12

小黄鸭看见小白兔的眼睛是红色的，总是叫它——红眼兔!

小黄鸭最不喜欢的就是青蛙的那双大眼睛，它总是叫青蛙——干瞪眼。

班级里的小动物都不喜欢小黄鸭，因为它总是叫大家的外号，小黄鸭感觉到了孤独，它希望和小伙伴们一起玩，可是没人理它。狐狸老师对小黄鸭说：“大家不理你是因为你总是乱给大家起外号，这是不好的行为，你应该跟大家道歉。”

小黄鸭羞涩的站在大家的面前说：“对不起!我不应该给大家随便乱起外号，我跟大家道歉，我以后再也不会了。”

儿童故事比赛中的故事 篇13

一天，小猪想：“为何不找一份安稳的工作，自己立个家呢?就这样办”。这次，小猪可是满有把握、下定了决心，勇敢地迈出了第一步，向人才济济的人才市场走去，他首先去了厨房问河马老板：“能否给我一份吃的工作，我这圆圆的大肚子可是什么都装得下啊!”“吃的工作?”这可伤河马老板的脑筋了，他想了想，说：“你就去当试菜员吧。”

“好”小猪随口答应下来，他先来到五星期酒店，对服务员说：“我是新来的试菜员，以后食物都由我来品尝。”不一会儿，一碗香喷喷的清炖排骨就端了上来，小猪越闻越想吃，一口气，一碗清炖排骨就没有了，这幕正好被河马老板看见了，他气愤地说：“快给我滚，最好让我永远看不到你，”小猪只好垂头丧气地走了。小猪想：“哎，看来我是找不到工作的了。”

儿童池塘的故事 篇14

一、理念先行, 培育班级“故事文化”的“强力磁场”

刘铁芳教授说:“人总是以拥有语言的方式拥有世界, 语言把人引领入世界之中。”然而, 我从多年从事语文教育并不成功的教训中得到了启示, 要焕发出语文教育的生机和活力, 彰显语文教育的生机和魅力, 仅仅依靠一本教材和一本教参是远远不够的。语文教材之外, 那么多丰富多彩的儿童文学作品, 才是儿童语言学习的天然宝藏。《语文课程标准》也提出, 教材只是语文学习的“重要资源”, 绝不是语文学习的“唯一资源”, 而课外的阅读材料才是儿童语文学习的源头活水。只有在理念上认识到了这一点, 我们教学时才能实现由“教教材”向“教语文”和“教语文课程”转变。因此, 我在语文教学中, 要求学生做“两手准备”, 时刻兼顾“两个战场”。于是从开学第一天起, 我就要求孩子们除了每天必带的语文课本外, 手头上每天都带着一本课外书, 而课外书根据容量一至两周一换, 没有读完不允许换。与好书为伴, 在我们班蔚然成风, 各种各样的故事书, 班级四周张贴的作家作品海报, 黑板报中的名家名篇推介, 成了吸引孩子们的“强力磁场”。

二、制度保证, 培植班级“故事文化”的“有机土壤”

“读经典的书, 做有根的人”, 已经成为许多语文教师和广大家长的共识, 但要让每一个孩子真正做到“好读书, 读好书”并不容易。许多家长都抱怨自己的孩子:买了许多书, 都不读。阅读要成为一种习惯, 首先需要制度的保证, 让阅读成自然。为了引导孩子们迅速走上快乐阅读的康庄大道, 每接到一个新班, 我都会为孩子们量身挑选一些浅近有趣的故事, 以时间、地点为制度保证, 让孩子们感受到故事的魅力。我利用当班主任得天独厚的条件, 谋了许多“私利”, 比如, 我从每周五次的晨会时间拿出三个作为我们班的“天天故事会”, 在每周的班会课上, 安排了“故事大王打擂台”板块, 在每天中午的自修时间, 也安排了一刻钟的自由阅读。低年级的孩子识字量还不够多, 而读一些带拼音的材料又费时又吃力, 为此, 我多方收集了许多经典故事的录音, 解放孩子们的眼睛, 让孩子们用耳朵享受阅读。而图文并茂的绘本故事, 也是我的首选, 《小猪变形记》《爷爷一定有办法》《爱心树》《犟龟》等许多故事, 成了孩子们精神的栖息地。必要的制度, 保证了孩子有书读, 有时间读, 催生出了培植班级“故事文化”的“有机土壤”。

三、内外互补, 培养班级“故事文化”的“魅力书场”

如何处理课内阅读与课外阅读的关系, 是对语文教师的挑战。面对现实的压力, 语文课本是必须要“精耕细作”的。既然教学精细化, 必然占用大量的课外时间, 那课外时间从哪里来?其实课内阅读与课外阅读绝不是对立的关系, 而是互补的关系。叶圣陶早就说过“课内得法, 课外得益”。苏霍姆林斯基也指出:“必须教会少年读书, 并且使他们在阅读中认识自己, 教会他们用书来进行自我教育, 使他们生活在书的海洋中”。因为只有无数的“涓涓细流才能汇成知识的海洋”, 所以在教学中, 我总是试图把课内与课外沟通起来。就像《师恩难忘》中的田老师, 通过一个个引人入胜的故事, 把孩子们领进语文的世界中, 让学生在故事的学习中不知不觉走进生机勃勃的语文世界。

我们学校在打造“书香校园”的理念指引下, 低年级课表中每周安排两节课作为校本课程, 用以指导学生阅读, 在每学期举办的艺术节和读书节活动中, 专门设置了低年级儿童讲故事的板块, 并在艺术节和读书节中评选校级“故事大王”和读故事“小书迷”。一系列的举措, 提高了孩子们读故事、讲故事的积极性, 也提高了语文课堂教学的效果。

四、多元共建, 培护班级“故事文化”的“绿色工厂”