《幸福之源》读后感(推荐12篇)
《幸福之源》读后感
幸福是什么?我们经常这样问自己,其实不同的人对幸福的理解是不同的。 对于父母来说幸福也许是看着子女平平安安长大、找份喜欢的工作、组建温馨的家庭;对于明星来说幸福也许是被众多粉丝宠爱着,享受至高无上的荣誉;对于病人来说幸福就是能够早日出院重获健康体魄;对于小孩子来说幸福就是能够尽情玩耍并且有足够的零食;对于恋人来说幸福就是彼此深爱、互相宽容体谅、爱情能够长长久久;对于我来说,幸福就是父母健健康康地陪在我身边。。。。。。 虽说不同的人对于幸福有不同的理解,但是对于所有人来说幸福感的作用是相同的,幸福感使我们精神愉悦,办事效率提高,身体也更加健康,《幸福之源》这本书中提到幸福感能够提高创造力,幸福是生活的目标,也是通往幸福生活的道路。只有幸福的人才能找到幸福,而幸福的一个重要来源在于优化发展自身的天赋。幸福是可以学会的,因此我们要努力学习幸福,学习从身体的感触上,从自己的感觉上体验幸福,要学会战胜阴影从不幸中认识幸福,我觉得这一点很重要。 在生活中我们常常会摔倒,可是摔倒了又有什么关系,反正还能站起来,不是件很好的事吗?摔倒的同时仰望天空,蓝蓝的天空在头上,看起来那么广阔无垠,你能看得出它在对你微笑吗?我,还活着。。。。。。 其实,摔倒对于四肢健全,无病无灾的我们来说并不是一件可怕的事情,因为我们可以轻易地站起来拍拍身上的尘土继续前行。这实际上是一件很幸运的事。我们不该抱怨路途坎坷难走,人生路上有谁不会摔倒,有谁能够一帆风顺,摔倒后勇敢地站起来是对我们的考验也是我们学会成长的过程。与我们相比那些身有残疾或者身患重病的人员他们摔倒后爬起来比我们困难十倍。但是他们却始终没有放弃爬起来的机会,始终在与疾病、困难赛跑。虽然他们不再拥有健康的体魄可是他们在与病魔斗争的同时也得到了大家的`关心,他们当中的部分人在生病期间写了很多文章,这些文章给予患者以鼓舞、勇气,使一批批病人走出了痛苦,积极地面对病魔。因为这个他们得到了世人的赞扬,这对于不幸的他们来说是一种幸福,除此之外,他们还活在这个世界上,还能够看到日出日落,欣赏大自然的美景,这也是一种幸福。而与他们相比我们四肢健全,身体健康,只不过有时会遇到一点小挫折,这样难道能说我们是不幸福的吗? 人应该学会满足,过分的要求就成为贪欲。这就像是人的欲望。当然,我不否认人有欲望是好的,因为欲望会给我们带来前进的动力,但是过分的欲望会让我们走进痛苦的坟墓。所以我希望大家好好把握欲望,让其真正发挥自己的作用。另外我希望大家好好体味生活,毕竟生活就像调味剂,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全,这样的生活才有滋有味。人活在世上,体验并应对这复杂的生活就是一种幸福。愿大家都能够找到自己的幸福,幸福的生活下去,就算流泪也要流幸福的眼泪。
幸福是个内涵丰厚的概念, 它既包括个体幸福, 也包括社会幸福;既有物质内容, 也有精神内容。但作为发展中国家, 人们感到不幸福的主要原因, 依然是贫穷, 是物质消费的低水平和缺乏安全感。因此, 恩格斯讲“追求幸福的欲望只有极微小的一部分可以靠观念上的权力来满足, 而绝大部分却要靠物质的手段来实现”, 对我国仍然是适用的。我们党坚持发展是第一要义, 坚持以人为本, 关注和改善民生, 努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居, 使得党的十六大以来的10年成为人民群众得实惠最多的10年。这无疑是群众幸福指数不断升高的重要原因。
但作为一种精神现象, 幸福不仅因人而异, 也是相比较而存在的。和自己的过去比, 绝大多数中国人都会感到幸福;但和其他人相比时, 看到社会上还存在发展机会不均等、社会分配不公、以权谋私及腐败等现象, 有人又产生很大的失落感甚至痛苦感。随着温饱问题的解决, 人们的精神文化需求也在提升、快乐生活的愿望更加强烈。因此, 从某种意义上讲, 幸福是一种比生存和发展更高层次的需求, 它既包含安全需要、感情需要、获得尊重的需要和自我实现的需要, 也包括对实现社会公平正义的呼唤。因此, 构建“幸福社会”也要把维护社会公平放到更加突出的位置, 依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系, 要更加注重发挥法治在国家和社会治理中的作用, 确保法律面前人人平等, 法律之外没有特权, 法律之内有最大自由。这是胡锦涛同志“7.23”讲话的一个重要亮点, 也是让科学发展观更加深入人心、成为幸福社会建设的重要推动力的要求。在党的十八大报告当中, 胡锦涛指出, 科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物, 是中国特色社会主义理论体系最新成果, 是中国共产党集体智慧的结晶, 是指导党和国家全部工作的强大思想武器。胡锦涛强调, 科学发展观是党必须长期坚持的指导思想, 必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设的各个方面。
作为肉体凡胎, 共产党人也要食人间烟火, 也有追求幸福的权利, 其“幸福感”是和人民相通的。但作为无产阶级先进分子, 其“幸福观”则要比一般人更高、更深、更久远。幸福的高度在于, 共产党人一贯把人民的幸福视为自己最大的幸福, 即马克思所言:“那些给绝大多数人带来幸福的人才是最幸福的”;幸福的深度在于, 作为执政党的党员和干部, 始终在为人民幸福进行着创造性的工作, 并以民生和幸福的需求使经济社会转型, 实现科学发展的路径与建成全面小康社会、和谐社会也是幸福社会目标的对接;幸福的久远在于, 共产党人的宗旨本来就是为人民造福, 因此把如何更好地为之奋斗作为自己的毕生使命和人生价值的最大实现, 这也是今天我们讨论幸福问题的一个重要意义所在。
这是海洋的协奏曲,这是生命的交响乐,这是自然之中的歌唱,这是天地之外的细语,这是宇宙间最动听的声音。生态纪录片大师雅克·贝汉在《微观世界》《喜马拉》和《迁徙的鸟》之后,又一次把深情的目光化作唯美的镜头,投向了广袤无垠的大海,为我们描绘出—幅“万类霜天竞自由”的海洋生态的瑰丽画卷。他的纪录片诗隋画意壮丽唯美,有一种涤荡心灵的震撼力。
从电影院走出来,走在钢筋水泥的城市森林,心情久久不能平静,很长一段时间里,觉得自己的工作枯燥无趣,仿佛这几年白活了一般。导演雅克,贝汉已经满头华发,他用几十年的时间为我们展示了大自然的雄浑壮丽,每一部纪录片都是精雕细琢。他的工作团队环绕地球四圈跟踪鸟儿的飞行,深潜海底与鱼儿共游,走遍了南极和北极拍摄冰雪世界,用微距镜头长时间蛰伏地面。只为观察到小飞虫飞行的瞬间……我感慨。这世界上还有这样一群人。从事如此有趣、美好和高尚的事业。
拍摄完《迁徙的鸟》两年后,雅克,贝汉有次无意在一个湖泊游泳,一群天上飞过的鸟儿认出他来,飞下来停在他的胳膊上、头上和身边,与他亲热。雅克,贝汉感慨。人与鸟之间有如此深厚的情谊,是亿万富翁都享受不到的美好时刻。这样的人生何其绚烂,这样的心胸如此宽阔,让每天在钢精水泥的都市森林中打拼的我们顶礼膜拜。
你还有梦想吗?
高三,我们渐渐在筑起的高墙里演绎自己的苍白青春,每天急匆匆地上课、下课,埋头于书山题海,仿佛有一条隐在尘世中的绳索,牵着在繁忙学习中迷乱的我们。我们都跟在高考的后面,追逐一些看不清的东西,仿佛都在奔赴着一个别人成功过的目标,重复别人走过的路,日子单调而疲惫。
在迷茫的日子里,你问问自己,我,还有梦想吗?这个梦想。不是下一个大学的驿站,而是值得为之奋斗终生的事业。
笔者曾经对一所重点中学的高三学生进行过调查,有73%的同学不知道自己热爱什么,也不知道自己适合什么职业,甚至有的高考志愿也由父母包办。这种状态,是应试教育的贻害无穷,另一方面,也是同学们产生焦虑的源泉。“人无远虑,必有近忧”。如果大家把高考这个手段当成了目的,每天想着希望挤过高考的独木桥,追逐热门专业,达到升官发财,过人上人的生活,自然由竞争产生的焦虑难以避免。如果我们把梦想放在前面,把高考当成实现梦想的一条途径,一次一次的困难和挫折都无法动摇,你也有了强大的内心包容竞争对手,保持平和的心态吸纳知识,决心用更长的时间托付梦想,那么必然是高考曲径通幽处,春风桃李花千树。
轻轻地,你试着拂去上面的灰尘,梦想。它发出了耀眼的光芒!
崔先生的梦想
笔者的好友崔先生,高中时对历史非常痴迷。第一年高考失误,第二年以高出重点线60分的高分考上郑州大学,又因报考金融、经济类热门专业被挤兑下来,鬼使神差地被调剂到考古系,他也乐在其中。我等上大学、工作,每天在大城市里穿梭忙碌,像一只勤劳的小蜜蜂,崔先生倒是优哉游哉,借考古之名,走遍了祖国的大好河山,三峡遗址抢救工程、夏商周断代工程、广汉三星堆遗址……用他的话来说,“每一点遗存都是人类自己用真正的生命书写的,这里面没有修饰,没有喧嚣:每一寸土地都蕴含着太多的历史,考古工作好比‘无字处读天书’”。
在崔先生读北大研究生期间,我也切实到他的考古工地(北京门头沟东胡林遗址)体验了一回。那次,我换了两次地铁,转了两次公车。辗转几个小时才到了没有电话、没有手机信号的门头沟。崔先生皮肤晒得黝黑。戴着草帽来迎接我,俨然与当地农民浑然一体。而他们研究的还不是我们在《鬼吹灯》中看到的刺激惊险的坟墓挖掘,而是远古考古,考查的是远古人类的遗迹,即远古人生活的痕迹。考古工地上这里一堆火坑。那里一堆兽骨,还有河流曾经流过的痕迹。每天,崔先生都监督民工把这个大土坑都小心地用水洒上,用刷子一层一层地小心刷开。发现有价值的东西。就采取样本分门别类地用小瓶装上,再送回北京研究。就这样,一个坑刨了三年。而这位崔先生,每天都听着鸡鸣狗叫,住在农家小院望着天上星星睡觉,过了两年任窗外云卷云舒。宠辱不惊的生活。
再过几年,等我们在都市兢兢业业做个小白领,成为房奴、车奴之后,崔先生已经博士学业完成,回到当年的母校任大学老师,依旧带着学生走南闯北考古,长期驻扎工地上,一身风尘,活力十足,宛然有徐霞客的风采。相信崔先生在考古方面精耕细作,几十年后,成为大专家是一定的,倒是我们,常常跟着人家的节奏,为了生活奔忙,显得平凡无比。
生活在别处
“生活在别处”,这句话在法国诗人兰波的笔下,是一句跃纸欲出的响亮口号,是19世纪一个法国天才诗人拿出一生的时间去为之努力争取的梦想。“生活在别处”本身就是一个美丽的、充满生命活力的句子。兰波以它作为诗句,米兰昆德拉以其作为小说的书名。而我们,则希望把它变为美丽的理想生活。
而现实生活中。有的人总是给我们的梦想一些限制。家长总是害怕我们从事辛苦而报酬相对少的职业,在很多人的眼里,工作轻松、旱涝保收的公务员就是成功人士的典范。而整个社会因为经济的飞升导致人们欲望的膨胀,由此。我们看到太多家长不顾自己孩子的实际情况,让孩子填报热门专业,也有很多考生放弃自己的梦想,随波逐流追寻别人的梦想。西方社会的价值观是多元化的,因为他们的教育方式,会鼓励一个人成为他自己:而我们的教育是让所有人成为同一个人。不过在物质生活更加有保障的“80后”“90后”们,寻梦的空间会大了许多,在笔者的身边还是有很多这样“生活在别处”,坚持着理想生活的人:
第二个实验是测烟头能否把汽油点燃,他们反反复复的试了好几遍,都没成功。最后消防叔叔告诉他们因为要使汽油被烟头点燃必须要氧气和汽油浓度达到标准的比例才能燃烧起来。不过在加油站也还是不能抽烟,万一达到比例了,那受伤的就是你了。
—读《提醒幸福》之感
当我读完毕淑敏的《提醒幸福》后,才发现自己一直在感悟、思索和调整的幸福理念,毕淑敏早在十多年前就已经说清楚了,真是悔恨自己读书太少。《提醒幸福》告诉我们要学会正视幸福,无论喜与悲,都要提醒自己,不要忽视幸福的存在。
这些年,“幸福感”、“幸福指数”等在中国逐渐受到重视,而在物质匮乏的年代反而很少人谈论这些。调查显示,高达81.6%的网民幸福感缺失。究其根本,我想除了一些社会客观因素外,更多的应该归结于人的一种主观感受。
猫吃鱼,老鼠爱大米,奥特曼打小怪兽的幸福时代已逐渐被人们所淡忘了。幸福也早已甜蜜中夹杂着苦涩,这种感觉混沌不堪。幸福不仅仅限于日益增长的精神需求与日益增长的物质需求作对照了。
对于幸福是什么,我想每个人都有自己的定义。幸福是金钱?幸福是美貌?幸福是爱情的降临?......。它们可能都是幸福,可能都不是。也许幸福只是一种感觉。对幸福的理解仁者见仁,智者见智,莫衷一是。但最为重要的是我们该如何追求幸福,拥有幸福?我想决定一个人幸福是否的一个重要因素应该是心态。记得小的时候家里小孩多,生活条件不好,当小伙伴们有漂亮衣服穿时,自己穿的却是姐姐淘汰下来的旧衣服,当小伙伴们用漂亮的24色彩笔画画时,自己偷偷拿出只能是那12色的蜡笔,当小伙伴们放学玩耍的时候,自己却还要赶回家帮妈妈干活……,虽然那时的自己还不知道什么是幸福,只知道自己很自卑,很难过,常常抱怨自己为什么会出生在这样的家庭。后来有一天我突然懂事了,我庆幸我拥有疼爱我的家人,拥有改变自己命运的机会(上学)。于是我自信了,我开心了。原来同样的生活不同的思考角度会使我获得幸福。
上高中时畅想着考上大学后该有多幸福,上大学后却又开始怀念高中时的那份充实;读大学时总是想象上班挣钱后的美好生活,工作后才知道原来学生时代才是最美的日子。工作后常常因工资低、消费高、工作忙而郁闷与心,将幸福的期望归于未来。但前几天我的身体出现了一些问题,到了医院看到被病痛折磨的病人们,才知道健康原来并非人人所有,从初检、进一步检查到最后确诊的过程让我身心疲惫,我一直在想要是此刻的我没病该有多好。忽然间才发现幸福其实一直就在我们身边,只是我们一直在将其忽略而已。
幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。一个人在地里劳动,满头大汗,可是他觉得很幸福,他就是幸福的;另一个人在自家花园里散步,可是他觉得自己很不幸福,他就是不幸福的。这个世界有人喝茅台而优,有人却饮白开水而乐。贫贱夫妻往往能相濡以沫,富贵人家的夫妻却常常怨偶。其实,你觉得你幸福你就是幸福的,幸福与不幸福都在自己的心中„„。
幸福是自己体会的,而不是做给别人看的。眼睛看到的好,未必就真的好;眼睛看到不好,未必就真的不好。有的时候人就是被眼睛看到的东西蒙蔽了。例如两个人在一起,不应该太在乎周围人的眼光,因为他们看到的都是表面,他们体会不到你们之间的酸甜苦辣;体会不 到你们之间对彼此真正的互相关心、互相鼓励;体会不到你们之间的真爱!就像电视上的夫妻、情侣艺人,在电视上,我们看到他们一副甜甜蜜蜜的样子,那我们看 到的就一定是真的吗?所以说,幸福是自己体会的,而 不是做给别人看的!幸福是心态上的正面体验,只要我们把心放平,用一种平常心来看待生活,我们每天都会感到很幸福!不要总是羡慕别人,要懂得珍惜身边的人,把握住手 中的幸福和现在所拥有的一切!否则,到了真正失去的那天,就一切都无法挽回了!不要被眼前的人或事蒙蔽了!要懂得珍惜!这就是人们所谓的“知足者常乐”!
创造幸福和感悟幸福--《三个人的天堂》读后感
1、婚姻和家庭是需要用心经营的,而其中作为妻子和母亲的女主角起的主导作用不可忽视,她对这个家庭的幸福指数和对孩子的影响都是非常深远的! 2、在一个家庭中,家庭成员之间的沟通技巧非常重要,尤其是提出批评和建议的时候更需要三思:时间、地点、方式方法? 3、世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的.幸福。幸福需要一颗向往幸福的心,一颗用心生活且认真生活的心,一颗时时去感悟幸福和感恩的心!在人的一生中,遇到那个对的人是幸运,但和那个人幸福地相守一生绝不能仅仅靠运气。 4、人无法选择自己的家庭和出生,但可以靠后天的努力让自己过上完全不一样的生活。作者从小生活在“疯人院”一般的家庭,但她的生活态度可以让她的生活如此精致而烂漫,也让她的生活得如此幸福和满足。 5、生活需要我们每个人不断反思和总结并进行及时的调整。作者就是在一次次反思中让自己没有变成工作狂,让自己变得更加女人,更加美丽而温柔的。 6、一个好女人就是一所好学校,如果她对幸福很敏感,心中珍藏的尽是生活中幸福的点点滴滴,相信她对爱人的抱怨就会换为无尽的鼓励和支持,家有如此贤妻,男人不成功也很难! 这本书是我在给女儿借书的时候,在很匆忙的状态下无意中翻到的,因为封面上写着“全世界最幸福女人的生活手记”,我就很好奇地借了下来。这本书大部分是在我最最难受,难受得难以言喻的时候看的,因为远在家乡的父亲病重,我赶回去看他的途中,那几千公里的归乡路是如此的漫长!那个时刻,无论是在飞机上还是长途客车上,睡眠变得如此的艰难,我只好一次次地把书打开看上一段,跟着作者去感悟幸福,心才会慢慢平静下来。 当父亲永远地离我而去,经历了那种内心从未有过的悲痛之后,在回家的路上,我看完了这本书,并告诉自己:我要好好生活!幸福地生活下去!爸爸在天堂会看到的! 感谢生活,让我遇到了那么多幸福或不幸福的人们,让我不断地照着这些正面或反面的镜子,可以让我在不断反思中不断地成长起来。面对两个年幼的孩子,在未来的日子里,我要以幸福为己任,努力做一个好妻子、好母亲,和他们一起创造幸福,感悟幸福。她们首先参观了这座现代化的大型服装商城。这些平时工作中承担重任、作出突出贡献的劳模们,面对琳琅满目的各式服装,焕发了女性的天然爱美之心。她们时而驻足,拿起一件衣服在身上比试,时而称奇如此便宜的价格,欢歌笑语将节日的气氛渲染得格外浓重。这时候,她们似乎不再是严肃的单位负责人,也不是只知道拼命工作的女强人,俨然一群对生活充满乐趣的时尚人士。
接下来,她们来到新世纪商贸城多功能厅,在鲜花与音乐声中畅谈生活感悟,交流工作心得,传递美丽心经。当她们得知新世纪商贸城的创办者也是中国驰名商标“赛斯特”的创始人,是一位专门为人们带来美丽的美好女性薄成书时,敬佩之情油然而生。
“赛斯特”品牌诞生于上世纪90年代初,是薄成书女士带领国有企业下岗职工创建的中国职业女装,而新世纪商贸城创办于本世纪初,是专门帮助中国服装品牌成长发展的孵化平台。
作为美丽的传播者,薄成书女士一直奉行“一枝独秀不是春,百花盛开春满园”的理念,所以,在成功将“赛斯特”打造成为“中国驰名商标”,确立了“做百年老店,树民族品牌”发展宗旨后,她又专门成立了新世纪服装商贸城,帮助更多的民族服装品牌做强做大。她提出了“五星级服务”标准,成立专家顾问团,举办免费培训,全方位提升入驻代理商的综合能力,提升品牌实力。在她的培育下,入驻新世纪服装商贸城的3000余个品牌迅速提升,有的还走出国门,在世界舞台竞技。新世纪服装商贸城被譽为“中国服装品牌的摇篮,中外知名品牌代理中心”,薄成书女士被称为服装品牌培育之母。
女劳模是数以亿计的女职工中的先进代表,她们服务社会、无私奉献的优秀品格和开拓创新、自强不息的拼搏精神展现了中国女性的时代风采,也赢得了社会的尊敬,她们更以自己动人的形象成为社会靓丽的风景线,成为幸福中国和美丽中国的重要元素。
那些荡涤心灵的文字,很适合在这静静的夜里细细品读那些清透的文字,让我疲惫的身心远离尘世的暄嚣,感觉温暖的灯光倪漫着幸福的味道。
总觉的杂志都属于精神快餐,信手占来,不觉深刻也不觉沉重,看过之后几乎悉数送人,太多行式大于内容的东西,像一些一次性的消费品,只图个常换常新罢了。
是让我难以割舍的,简洁、深刻、灵动、广博,我一读再读,从中读出了许多带着泪的微笑。她总是可以碰触到我心灵深处最柔软的部分,可以接近那个最本真的自已。
一路走来,她像个老朋有,不论欢乐还是忧伤,失落还是绝望,我总是可以在她那看到安慰,看到勇气,看到生命的质感,我知道了快乐和痛苦都是我生根的土壤,重要的是我一直都在努力,就像不是完美得每一片叶子都足够精彩,也会发现划痕和喑哑,可是瑕不掩瑜,她依然是值得期待的,因为她一直的努力我看得见。
我相信,有那么多的关注、期待、呵护和关爱,还会继续看下去的。
小时候读过很多文章,但都没有太深刻的记忆,唯有《骆驼祥子》让我至今还记忆犹新!不是因为这篇文章有些什么特别之处,而是我很好奇祥子的名字前面为什么有“骆驼”二字。
我一直猜想,祥子是不是驼背或者他的背部长着如骆驼一样的驼峰,在我读完整部小说,我才知道,恰恰相反,祥子不但不是一个长相奇特,反而是一个健康、高大的男子!
不过老舍再给他起这个名字的时候,是乎有些冤枉他,因为祥子与骆驼之间并没有太大关系,骆驼只是他生命中的一个小插曲,就像一个妙龄女子在路边捡到一个鸡蛋,走到城里卖了之后,从此,便被人叫做鸡蛋妹一个道理。
祥子是一个车夫,一个有着人生理想、不甘堕落、为人谦和、勤劳朴实的年轻人。
命运总是戏弄善良的人,让他一次次与幸运擦肩而过,生活的无奈,人间的险恶,让他再也承受不住人生的打击,道德、良心、理想,他选择了放弃,是乎一切都与他无关。听天由命,自暴自弃,懒惰的意念不断爬上他的心头,他完全成了一个没有思想,毫无主见的行尸走肉。
最后,无情的社会彻底的把这个原本健康的人吞噬了,只留下一具残涵…
在读完这部小说后的很长一段时间,我都一直沉浸在这个故事的情节里。在每一次打算放弃做某件事的时候,脑里总是出现祥子的阴影。
她就是《奔跑的幸福》主人公之一——陈倩。
她小小年纪就患上了可怕的顽疾,为了与病魔抗争她四处求医,甚至牺牲了最忠爱的学业。但她并没有成为病魔的俘虏,一边忍受着我们这些温室里花朵永远无法体会到的痛楚,一边还坚持她的童话创作。她用她的童话与病魔斗争了十三年。十三年,四千七百多天!
难以想象,却又令人震撼!反观自己是何等懦弱,喜欢街舞却因枯燥乏味的基本功练习而望而却步,连一学期都不能坚持。
她还用她的童话改变着同龄人,使一名网瘾少年成为三好生;她用她与病魔抗争的精神感染着周围人,使同病房的叔叔做手术时不再大呼小叫;她用她的孝心感动着同学们,在弥留之际,她还嘱妈妈保重身体,又嘱托同学在母亲节为妈妈献上一束花;她又用她的爱心感动着我们,在人生的最后一刻,她用断断续续的话语恳求爸爸为那些需要帮助的人送去一丝温暖。
中华民族有5000年的悠久灿烂的文明史,中华民族能维系几千年不衰,而未被世界淘汰,无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。中国传统的圣贤教育一直占主导地位,是美好的传统教育,它教给我们什么是道?认识超越时空的大自然运行法则,此之谓道;它教给我们什么是德?人类如何顺从大自然的法则,不违越的做人,此之谓德。它也让我们知道,人与人之间的秘诀。父子——父慈子孝,君臣——君使臣以礼,臣事君以忠,夫妇——男女有别,男主外,女主内,夫妻能各尽本分,兄弟——长幼有序,兄弟姐妹和睦友爱,朋友——人与人之间交往,守信用,进道义。人的一生都离不开这五种关系。蔡老师告诉我们顺应五伦之道是做人的根基,如果违背了五伦的自然关系,人就难以立身处事;家庭不和;社会秩序混乱、道德沦丧;国家失去了安定兴盛的人道根本。这些都是简单的道理,却又是人伦大道,存在着许许多多的学问。本书就以五伦课题为中心的中国传统教育总纲,让我们细细地去领悟其中的真实智慧,追求自己的幸福人生。
“父慈子孝”:《三字经》说:“养不教,父之过”,教育孩子是父母的职责,要“种下对孩子一生最重要的好的种子,才能成就他一生正确的做人处事态度。”父母教育最严重的问题在于“宠”。通过几个事例的阅读更使我明白了:教育孩子要慎于开始,从小一定要教对。不要所有的事你一手揽,久而久之,孩子心里会觉得父母替我做的事是应该的。所以宠孩子造成的是不孝,我们应该懂得磨练他,这是历练他一生的本事。爱是要理智,不是情感,情感之后就变宠,就变溺爱。我们应该做给孩子看:看到父母在孝敬自己的爷爷、奶奶,从小教育孩子孝顺长辈,对长辈有礼敬的态度,时时刻刻为长辈着想,它就不会自私,它也不会贪心。这就是要教孩子行孝,自己必先行孝。
父母要懂得如何用慈爱、用智慧来教导下一代;而孩子也要知道常常关怀体贴父母的需要来尽他的孝道,这样才能和谐发展。
“君臣”关系:“君仁”是指领导人应该仁慈,要处处替别人着想,还要替他的家庭,替他的家人着想。“臣忠”是指下属要忠于领导人,忠于他的本分、他的职责、忠于他的团体。一个家庭,一个团体最怕怕谗言,就是拨弄是非,我们不能去拨弄是非,也不能去听信谗言,要能养成大公无私去做事的度量。也让我发现了一个真理:为人父母、为人老师、为人领导最重要的是什么?要以身作则,这个教育的力量、教化的力量、感化别人的力量特别大。也使我想到为什么教育中经常提到教师随时随地要以身作则,做好学生的榜样和表率,这个力量是特别的。以身作则的同时我们也要每天反省自己的决策,作为最小的主任——班主任来说,管理工作决策的正误决定着整个班级的舆论导向,一定要让学生知道什么是对的,该大力表扬,要知道什么是错的,该知道廉耻。知荣明耻是班级树立正气的方向,只有知荣明耻了,才可能向着正确的方向发展,教育才能达到它真正的目的。
作为“臣”,我更应该学会每天的自我反省,做好自己分内的工作,不去搬弄是非,毕竟自己已经成人了,想法可以有,但不一定非要说出了,因为这些话有可能会伤害到别人,不利于别人的话尽量不说,不利于别人的事尽量不做,不能用自己的观点去强加于人,以和为贵。包括在处理家庭关系时也应该是同样的道理,记住了这些,才能经营好自己的幸福,难道不是吗?另外,一个千年的礼仪之邦,我们从小就应该学习礼仪、礼貌。孔子说:“不学礼,无以立”。可能常常一句不经意的一句话,一个动作的失礼,就会得罪他人。无形之中给自己增加了很多的阻力。生活当中礼仪处处皆是,因此懂得礼貌待人的人可以减少生活中许多不必要的麻烦。我觉得“忠”“信”主要体现在夫妇关系和朋友关系生。曾经学过这样一句话:“君子之交淡如水”,与真正的朋友交往就如同一杯清水,虽然无色无味,但总能在最关键、你最需要帮助的时侯出现在你的身边,这就是真朋友之间的信义。孔子说过:“人无信不立”。可见“信义”对人交往的重要性。当朋友就要有当朋友的本分,一能够劝谏朋友,当朋友有过失的时候,我们要劝导他,要引导他。二当朋友的本分就要关怀朋友。
蔡老师还讲了许多慎思,明辨,笃行等方面,规划人行为方式,引导人积极向上的处事之方。他的处事态度和方法最具影响。
我们生活在拥有十三亿人口的大家庭中,处事应该有自己的原则。就要遵循道义,而不是遵循功利。遵循礼议的人必然能够得到他人的帮助。当然除了抓对道义的方向之外,处理事情还要讲求正确的态度,正确的方法,才能把事情办成功。所谓“行百里路半九十”,这半九十的原因在哪里?在自己的态度和方法不正确,才把事情没有办好。因次许多时候我们做事的态度和方法决定了我们成功与否。正确的态度和方法可以促进一件好事的进程,转变我们的态度,困难就会迎刃而解。
——外语系073班 陈樱
不久前,意外在书架上看到这本书——《幸福深处》,吸引我阅读的有两个原因,一个是这本书的书名“幸福深处”,幸福到底是什么呢?幸福深处又会是什么呢?另一个则是这本书的作者宋丹丹,对于90后的我来说,对于宋丹丹,最熟悉的应该是她的情景喜剧《家有儿女》,那个纵横捭阖,传神幽默刘梅。很好奇,现实生活中的宋丹丹是怎样的?带着这个类似窥探别人真实内心的目的,我悄悄地打开了这本书。
《幸福深处》,作者宋丹丹,长江文艺出版社,人民币22元。
这是宋丹丹的第一部文学作品,更像是她的自传,是她经历人生悲欢离合的很多感悟,书中文字并不像她演地小品那样时常逗乐我们,而是朴实、不煽情,不矫柔造作、行云流水,给人一种很真实的感觉。
文中有一些文字,令我印象非常深刻,不得不和大家分享。
在和英达办完离婚手续后,宋丹丹很认真地问英达,是不是爱上了别人,英达有一脸诧异,无辜的否认了,但是英达离开后,不小心吧传呼机落下了,宋丹丹打开一看,里面全是某人的留言。“你到哪儿了?”“事情办成没有?”“怎么还不回电话?”。
相爱时,两个人会相互依恋,但是一旦感情破裂、分手了,大多数人便会相互仇恨与诋毁,但是无疑,宋丹丹是个智者,她默默的离开,选择用遗忘来治愈自己的创伤,时间是抚平伤口的良药,也许不能真正的忘了,但是随着时间的流逝,最痛的疤也会慢慢愈合,再大怒火,再大的仇恨也会烟消云散。记得曾经看到过这么一篇文章,一个女孩因为男朋友的背叛、离开显得愤怒不堪,一张原本美丽的脸庞上写满了怨恨,她不仅和身边的亲友述说自己遭遇男友的背叛,而且还跑到男友的办公室大声数落男友的不是,指着男友抛弃了她,最后男友不得不从原来的单位辞职,而她和男友的关系也彻底决裂。
其实这样有意义吗?仇恨、诋毁只会让双方的间美好的回忆荡然无存,而且你在数落别人种种不是时,不是也贬低了自己吗?既然你知道他的缺点,那么当初为什么还要和他在一起呢?你是不是你看人的眼光也不够准呢?木已成舟,对于无法改变的事情,我们只能选择承受,并用积极的态度面对以后的生活。宋丹丹现任的先生是遇见后28天就结婚了,一点儿也没有什么“一朝被蛇咬十年怕井绳”之说。是的,人生道路漫长艰辛,难免做错事看错人,那又怎样呢,太阳每天还是继续升起,日子也还是一天天地要过下去,谁敢说我这次错了,就会永远错下去呢?
《幸福深处》讲述了宋丹丹从婴儿,女孩子,姑娘,到成婚,婚后的甜蜜与坎坷。曲曲折折的过程让我明白,其实每个人经历的事情可能千差万别,但是每个人的人生都不是一帆风顺的,无论你是台上光鲜亮丽的演员,还是街角的环卫工人,都必须经过许多波折。面对挫折,我们只能拼命向前跑。我听过这样一句话,“也许我们不能选择我们的出生,也许我们的起点不同,但是能够选择我们人生的终点,我们可以让我们的人生碌碌无为,也能够让我们的人生无比精彩。谈到宋丹丹,我会为她竖起一个大拇指头,我佩服她的那份坚强,那份开朗,她经历过三次婚姻,她独立抚养自己的儿子,她遭受继女的刁难,但是无论遭受怎样的磨难,她都没有对生活失去信心。
—读《提醒幸福》之感
从前,有一个老婆婆,她有两个儿子,一个是开伞铺的,一个是开染坊的,下雨天,老婆婆为开染坊的儿子担心,晴天,又为开伞铺的儿子担心。有个人对老婆婆说:其实,你挺幸福的。晴天,你开染坊的儿子赚钱,雨天,你开伞铺的儿子赚钱。所以,你是一个幸福的老婆婆。老婆婆听完这个人的话后,终于想通了,于是,她天天开心了。从这个故事可以看出:生活中有一些不开心的事情,有的时候转变一个角度,结果就会截然不同。这个老婆婆的担心有其一定的道理,但是别人的一句话提醒了老婆婆使其转变了看待事情的角度,可见,生活中确实有必要提醒自己及时享受幸福,不要让幸福从自己身边跑掉。这个道理毕淑敏用漂亮的语言说出来了,那就是《提醒幸福》,这篇文章充满人生的哲思,每一次读来都让我有深深的震撼.,下面我就跟大家一起分享一下我的感悟。
文章告诉人们,怎样享受幸福,让人真切地感受幸福。读后如沐春风般惬意,如走在明媚的阳光里。文章开头指出:“我们从小就习惯了在提醒中过日子。我们太多注重警觉灾难,我们太容易忽视提醒幸福,因此感受幸福需要不断地提醒训练,我们要提高对幸福的警觉,当她到来时激情地享受每一分钟”。是呀,少了关注,少了留神,我们常常在不经意间和幸福的马车擦肩而过。每次从电视广告上看到全家人一起自由生活的情景时,心里就自然会想他们多么幸福啊!每当朋友不经意对自己开玩笑说:“哎呀,你那么幸福啊!”心里总会颤抖和发愣,好象有一种声音从很远的地方传来,询问自己你真的幸福吗?上高中时畅想着考上大学后该有多幸福,上大学后却又开始怀念高中时的那份充实;读大学时总是想象上班挣钱后的美好生活,工作后才知道原来学生时代才是最美的日子。我终于忍不住问自己:人生一世,自己的幸福是什么?
人们渴望幸福,却往往在幸福之中,感受不到幸福,发现不了幸福,更不会珍惜幸福。那么,什么是幸福?文中说:“幸福是心灵的震撼”“幸福就是没有痛苦的时刻”“幸福是平平常常的温馨的感觉”“当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很
幸福。因为我曾经生活过。”
我眼中的幸福就是:每天睁开眼能看到新一天的开始,这就是幸福。换句话说,活着就是幸福。幸福就是回家时可以看到健康的父母;幸福就是男友坐着火车来看我;幸福就是完美地完成自己一天的工作;幸福就是跟自己的同事、朋友和谐相处,其乐融融。也许幸福只是一种感觉,感觉它的来到和失去,感觉她的来去匆匆,感觉她像花儿一样开了又落。常常提醒自己,关注幸福就像在寒冷的冬日要经常看看太阳,心就会感到暖洋洋,这就是幸福。一个信任的眼神,一声亲切的问候,一张鼓励的纸条,一次成功的体验。面对忍受痛苦折磨的患者,做为护士的我要告诉他们:在亲人的关爱中,在医护人员的精心治疗与护理中,病情能够逐渐好转直至康复出院,这就是幸福。快节奏的步伐,让许多人都感受到了压迫,紧张,可是幸福不会随之减少,只看你对它是不是有诚意,能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦,可许多人都不敢放飞它,现在,就让我们一起把它放飞吧!让它时常提醒自己要幸福。闭上双眼,让我们面朝大海,感受春暖花开。幸福就在我们身边!让我们提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟!并对自己说,记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。篇二:幸福随谈-《提醒幸福》读后感
幸福随谈
—读《提醒幸福》之感 当我读完毕淑敏的《提醒幸福》后,才发现自己一直在感悟、思索和调整的幸福理念,毕淑敏早在十多年前就已经说清楚了,真是悔恨自己读书太少。《提醒幸福》告诉我们要学会正视幸福,无论喜与悲,都要提醒自己,不要忽视幸福的存在。这些年,“幸福感”、“幸福指数”等在中国逐渐受到重视,而在物质匮乏的年代反而很少人谈论这些。调查显示,高达81.6%的网民幸福感缺失。究其根本,我想除了一些社会客观因素外,更多的应该归结于人的一种主观感受。
猫吃鱼,老鼠爱大米,奥特曼打小怪兽的幸福时代已逐渐被人们所淡忘了。幸福也早已甜蜜中夹杂着苦涩,这种感觉混沌不堪。幸福不仅仅限于日益增长的精神需求与日益增长的物质需求作对照了。
对于幸福是什么,我想每个人都有自己的定义。幸福是金钱?幸福是美貌?幸福是爱情的降临?......。它们可能都是幸福,可能都不是。也许幸福只是一种感觉。对幸福的理解仁者见仁,智者见智,莫衷一是。但最为重要的是我们该如何追求幸福,拥有幸福?我想决定一个人幸福是否的一个重要因素应该是心态。记得小的时候家里小孩多,生活条件不好,当小伙伴们有漂亮衣服穿时,自己穿的却是姐姐淘汰下来的旧衣服,当小伙伴们用漂亮的24色彩笔画画时,自己偷偷拿出只能是那12色的蜡笔,当小伙伴们放学玩耍的时候,自己却还要赶回家帮妈妈干活„„,虽然那时的自己还不知道什么是幸福,只知道自己很自卑,很难过,常常抱怨自己为什么会出生在这样的家庭。后来有一天我突然懂事了,我庆幸我拥有疼爱我的家人,拥有改变自己命运的机会(上学)。于是我自信了,我开心了。原来同样的生活不同的思考角度会使我获得幸福。
上高中时畅想着考上大学后该有多幸福,上大学后却又开始怀念高中时的那份充实;读大学时总是想象上班挣钱后的美好生活,工作后才知道原来学生时代才是最美的日子。工作后常常因工资低、消费高、工作忙而郁闷与心,将幸福的期望归于未来。但前几天我的身体出现了一些问题,到了医院看到被病痛折磨的病人们,才知道健康原来并非人人所有,从初检、进一步检查到最后确诊的过程让我身心疲惫,我一直在想要是此刻的我没病该有多好。忽然间才发现幸福其实一直就在我们身边,只是我们一直在将其忽略而已。
幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。一个人在地里劳动,满头大汗,可是他觉得很幸福,他就是幸福的;另一个人在自家花园里散步,可是他觉得自己很不幸福,他就是不幸福的。这个世界有人喝茅台而优,有人却饮白开水而乐。贫贱夫妻往往能相濡以沫,富贵人家的夫妻却常常怨偶。其实,你觉得你幸福你就是幸福的,幸福与不幸福都在自己的心中??。
幸福是自己体会的,而不是做给别人看的。眼睛看到的好,未必就真的好;眼睛看到不好,未必就真的不好。有的时候人就是被眼睛看到的东西蒙蔽了。例如两个人在一起,不应该太在乎周围人的眼光,因为他们看到的都是表面,他们体会不到你们之间的酸甜苦辣;体会不 到你们之间对彼此真正的互相关心、互相鼓励;体会不到你们之间的真爱!就像电视上的夫妻、情侣艺人,在电视上,我们看到他们一副甜甜蜜蜜的样子,那我们看 到的就一定是真的吗?所以说,幸福是自己体会的,而 不是做给别人看的!幸福是心态上的正面体验,只要我们把心放平,用一种平常心来看待生活,我们每天都会感到很幸福!不要总是羡慕别人,要懂得珍惜身边的人,把握住手 中的幸福和现在所拥有的一切!否则,到了真正失去的那天,就一切都无法挽回了!不要被眼前的人或事蒙蔽了!要懂得珍惜!这就是人们所谓的“知足者常乐”!
幸福往往离不开健康得体魄,愉快的心情,幸福往往离不开必要的物质生活保证,但是局限于物质的幸福始终不是真正意义上的幸福。幸福是流放者的歌,惟有知音才能懂得蕴意。幸福是精神的充实,心灵的宁静,灵魂的坦荡,其次,才是物质生活的安逸。篇三:《提醒幸福》读后感 读《提醒幸福》有感
我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了,它阐述了在生活上喜或者悲的时候,都要提
醒自己,正确看待事情,尤其要记得关于幸福的提醒,它给了我很大的感触。人们渴望幸福,却往往在幸福之中,感受不到幸福,发现不了幸福,更不会珍惜幸福。
《提醒幸福》这一篇文章就通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福,告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福,读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如:小心着凉、小心跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑„„至于幸福,大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的,他们以为好的东西你自会珍惜,犯不着谆谆告诫,或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容,却不知道灾难之后的时间是什么?他们太多注重了警觉苦难,而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的确,假如我们在人生中只看到巨大的苦难,那我们的人生将是多么的灰暗。因此,我们应该多多注意幸福!
那么,什么是幸福?“幸福是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖„„”“幸福绝大多数是朴素的,它不会像信号弹似的,在很高的天空闪烁红色的光芒„„”“幸福不喜欢浮华,它常常在暗淡中降临„„”对,实际生活中幸福是平平常常的,是温馨的,而不是强烈的、震撼的。它不与财富、地位、声望、婚姻同步,它只是你心灵的感觉。所以在不顺利的日子里,我们不要悲观、消沉,要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说:“当我们一无所有的时候,我们也能够说,我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。” 幸福就在我们身边!让我们提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟!并对自己说,记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。篇四:毕淑敏《提醒幸福》赏析 毕淑敏《提醒幸福》赏析 毕淑敏既是一名作家,又是一名内科医师,同时她还是一名心理咨询师。王蒙更是喻之为“文学的白衣天使。” 她不仅擅长于小说创作,她的写作同样涉及其它文体的创作。例如散文和心理健康方面的作品。她个人有着奔跑不已的睿智和执着恒定的医心,以致于她创作出不少教化人心灵和伦理上叮咛的文学作品。她的作品中不可避免地存在着女性真挚与细腻的情感。在文学创作上,她强烈地力求“真”,这便是她个人对这个世界的真感受和对人生的真体验。《提醒幸福》便是她的一篇佳作。
“幸福”一词对于任何人都不陌生,正当我在苦苦感悟、思考和调整自己的幸福理念的时候,毕淑敏老师早已在二十多年前就已经提出了关于幸福这个概念。其实,每个人对于幸福都有自己的定义。十个人中或许就可以得到十种不同的答案。幸福是什么?幸福是金钱?幸福是美貌?亦或幸福是美好爱情的降临?我国某杂志曾做调查:人们所理解的幸福是什么?结果得出人们对于幸福有这样的十大标准:①最具有资本的幸福——身体健康;②最具有成就感的幸福——收入满意;③最温馨的幸福———和家人在一起;④最浪漫的幸福———得到爱;⑤最安心的幸福———有一套属于自己的住房;⑥最超值得幸福———自身价值和能力得到体现;⑦最实在的幸福———吃到安全健康的食品;
⑧最基本的幸福———在优良环境下生活;⑨最长久的幸福———社会安全;⑩最可靠的幸福———有值得信赖的朋友。该调查结果显示,幸福并不是一个具体的概念。幸福是因人而异的。自己早已在很久以前就关注到“幸福是什么”这个问题了,当时得到的结论是:幸福就是和家人快乐地生活在一起;幸福就是在炎炎夏日可以吃到清凉的西瓜;幸福就是受伤时能够得到家人的呵护。这就是我当时所注意到的幸福。《提醒幸福》一文中是这样开头的:“人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条„„这都是千金难买的幸福啊„„常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。”当读完这么一段以后,才知道幸福感对于我们的生活是多么地重要。这篇文章让我要学会正视幸福,无论喜与悲,都要去提醒自己,不要忽视幸福的存在。还有必须要知道幸福就在我们身边。一杯淡水、一壶清茶可以品出幸福的滋味;一片绿叶、一首音乐可以带来幸福的气息;一本书籍、一本画册可以领略幸福的风景。坐在电脑旁,轻轻地敲击键盘,和朋友述说情感是一种幸福;外出归来,有惦念自己的家人在灯下等你归来是一种幸福;空闲时和亲
密的朋友,背上行囊踏着青山绿水融入山水间,放飞着心情,陶醉着灵魂也是一种幸福;幸福是早春里的一缕阳光,盛夏里的一泓清泉,初秋里的一习凉风,严冬里的一堆篝火;幸福是夜晚的一杯香茗,一首轻歌恋曲„„
幸福不仅在于物质的丰裕,幸福更在于精神的追求与心灵的充实,满足。不知道是从什么时候开始喜欢上现在这所大学的。虽然,它既没有大学城的现代时尚,也没有重点本科毕业证书的高含金量。但是,既然来到了这里,我们就应该感到知足,顺应命运的安排,在这里好好生活,在这里好好创造属于自己的价值。它,将承载我生活的点点滴滴,陪伴我历经雨雪风霜,记载路途的酸甜苦辣。我爱的,爱我的,我懂得,懂我的。珍惜在这里所拥有的时间,感情。倾听自己的心声,静静的诉述过往,留时间让心停留休憩,感受世事变化„„
其实,幸福是一种心情,它是懂得珍惜的一种内心的知足,一种随遇而安,是一颗感恩的心。其实,幸福无处不在,无时不有。其实,幸福就围绕在我们身边。只要你用心去发现、感受生活的美丽,感恩并知足着,幸福就不会走远,幸福就会在左右,它就在我们触手可得的地方。人们想了一辈子,念了一辈子,悲了一辈子,怨了一辈子,而生命早已在拥有和失去之间,不经意地流干了。回忆过去的感动,珍惜现在的拥有。那些记忆,无论是快乐的还是忧伤的,无论是痛苦的还是烦恼的,点点滴滴,其实就是幸福。原来幸福就是这么简单!
“幸福”一词在词典里是这样解释的:“幸福就是心理欲望得到满足时的状态,是一种持续时间较长的对生活的满足和感受生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”这种解释有着许多对幸福定义的共性,或许你会认同这个解释,它取决于你个人对幸福的定义。美国小说家马克?吐温曾说:“幸福就像太阳———人人都可以看见,但大多数人的眼睛却望向了别的地方,因而错过了机会”; 杜甫有诗云:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫所认为的幸福;司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着他自己对幸福的理解;社会上流行有这样的话语:有了金钱就有幸福。作家朵拉有这么一句至理名言:每一个孩子都是一滴有自己声音的水。因而引发了我,我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水,你可以选择其滴落的方式,但它的声音别无选择。看到这些对幸福不同的定义,我都开始模糊了,幸福到底是什么?若连这个都理解不了,更别谈去提醒它了?在刚上高中的时候,老师就常对我们说等到上大学的时候你们就觉得自己是幸福的了;而等到上大学时,才感觉高中那样充实的生活是幸福的;在上大学时又幻想工作时的美好生活,可或许工作后又发觉上学的时候才是幸福的;再之后就只能幻想未来的生活是幸福的了。幸福是自我满足的感觉,越是过分苛求,越是感觉不到。人生短暂,我们不能增加生命的长度,但我们可以增加生命的宽度和厚度。幸福是心态上的正面体验,是一种美的享受。我们不要 去羡慕别人,要懂得珍惜身边的人,把握住手中的幸福和现在所拥有的一切。其实,只要你自己觉得你幸福你就是幸福的,幸福与不幸福都在自己心中„„
《提醒幸福》上还说:“幸福很矜持,遭逢它的时候,它不会夸张地提前和我们打招呼,离开的时候,也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。”这段话让我知道要善于用观察的眼睛去发现幸福,用拥抱阳光的双手去感触幸福,用充满回忆的心灵去接纳幸福,用美丽淡然的微笑去迎接幸福。浓厚的友谊是一种幸福,温暖的亲情是一种幸福,深厚的师生情是一种幸福,有时候就连回忆过去的感动,珍惜现在的拥有也是一种幸福。这是内心感受到的幸福。现在,我所理解的幸福就是没有耀眼的外表,却有平实的生活;就是独处时不被他人打扰;就是与自己心爱的人一起去想去的地方。幸福的定义随着年长发生了变化。
幸福是自己体会的,而不是做给别人看的。我们所看到的幸福并不一定是幸福,而我们所看到的不幸福也并不一定是不幸福。正如,电视荧屏上的那些明星情侣,他们总是在上面秀恩爱,晒幸福,难道他们真的就很幸福吗?也许吧,但我觉得那是极少数的。不然现在的离婚率怎么正在逐步提高呢。这就说明了现代人们的幸福指数正在降低。有一定也是明星们在起作用的。那难道我们看到的不幸福就是真的不幸福吗? 俗话说:“打是情,骂是爱!”幸福并不只是通过一种方式表现的,幸福不是那样肤浅的用眼睛去衡量的,而是需要用心去感受、体会。篇五:提醒幸福阅读答案
阅读下面文字,回答后面的问题。(10分)
①我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
②一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得入世的激情,从列夫〃托尔斯泰学得道德的执著,从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情„„一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
⑤所以,我说,读书人是幸福人。15.请为本文拟一个恰当的标题(不超过7个字):。(2分)16.第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是 世界。作者认为失去阅读机
会或不能阅读的人是不幸的,这是因为
(2分)
17.第③段画线句子有什么作用?(1分)
答: 18.请用简要的语言概括第④段的论证思路。(3分)
答: 19.文中说:“人们从《论语》中学得智慧的思考”,我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其
中一则,结合自己的实际,谈谈你的思考和体会。(2分)
引文: 思考和体会:
参考答案: 15.(2分)读书人是幸福人 16.(2分,每空1分)精神 他们只拥有现实世界,缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。17.(1分)承上启下的过渡作用,提出上段和本段的分论点。18.(3分,意思对即可)先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚(1分),然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响,再举自身的事例论证读书给人的幸福,最后引用笛卡尔和雨果的名言,用道理证明读书可以使人向善避恶(1分),从而论证读书人是幸福人的中心论点(1分)。19.(3分)开放题。引文正确书写无误(1分),思考和体会扣住引文观点(2分)21.本文的中心论点是什么?(2分)23.本文从哪三个方面来论证本文的中心论点?(3分)24.第④段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于 论据,作用是什么?(2分)参考答案:
1、读书人是幸福人。
2、因为读书可以使我们的知识增广。因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶。因为读书可以使我们不断追求崇高,情趣变得高尚。
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