寻找董黯电影观后感

寻找董黯电影观后感（精选5篇）

寻找董黯电影观后感篇1

影片主要讲述了东汉年间在句章有个叫董黯的孩子，为了照顾自己体弱多病的阿母，不辞辛苦地为金家老爷做陶罐、到很远的地方给阿母挑甘甜清澈的溪水敷眼、给阿母做饭……一个个感人的故事，深深打动了我。

《弟子规》等里说，“亲有疾药先尝，昼夜侍不离床。”家境贫困的董黯为了照顾母亲，历尽千辛万苦，真正做到了“孝顺”，是个真正的孝子。

我生活在爸爸妈妈温暖的怀抱里，生活上、学习上他们给了我无私的照顾……可有的时候我还要向爸爸妈妈撒娇，不懂得帮他们分担家务。

寻找董黯观后感篇2

《寻找董黯》是我市首部以“慈孝”为主题的公益电影，讲述了陈述小朋友在经历神奇的穿越之旅后来到董黯身边，感知亲情、懂得孝道，并从内心深处真正“找到”董黯的故事。影片以董黯汲水孝母事件为主线，通过现代与历史的重叠往复，探索我市慈文化的慈孝历史根源，让观众深切了解并感知慈孝文化基因，充满了正能量。同时，影片从演员、取景等方面突出慈溪的人文色彩，极具本土特色。

首映式上，影片中许多演员纷纷亮相，分享自己“触电”的心情。三位小主演李嘉诚、岑思蕊、王颢程成为了舞台的焦点，一一向观众分享了自己拍摄影片时的感受。作为人生中一次难得的体验，小演员们认为拍电影虽然很辛苦，但也从中学到了很多，尤其是董黯的慈孝行为和慈孝精神，让自己有了更深刻的体会。全程陪伴孩子拍摄的思蕊妈妈深有感触地说：“孩子在拍完电影后，平时在家对我更加孝顺了，一个微笑，一个亲密的动作，都让我感到温馨。”

据悉，为了产生更好更广泛的社会效益，影片还将以影院上映、校园展映、电视播出等形式进行推广，并配合举办全市中小学生观后感作文大赛、慈孝主题演讲赛等活动，以此进一步深化慈孝内涵，凸显慈溪作为“中国慈孝文化之乡”的独特韵味。此外，还将与大型视频网站合作向全国进行推广，提高慈溪慈孝文化的知名度。

寻找董黯观后感1000 篇3

我国的孝道文化，其最可贵的核心是“缘人情”、“依人性”而确定的。司马迁在《史记礼书》中说：

洋之美德乎!宰制万物，役使群众，岂人力也哉?余至大行礼官，观三代损益，乃知缘人情而制礼，依人性而作仪，其所由来矣。

这是把美德礼仪从属于“以人为本”的思想体系的卓越观点。古代统治阶级的文化体系固然是从治国的功利需要来确定道德规范，制定礼仪制度，为了“总一海内而整齐万民”，才要“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以形罚”(《史记礼书》);但其确定道德规范和制定礼仪制度的最终根据还是“缘人情”和“依人性”。要国家强盛，固然是“非兵不强”，但仍然同时要强调“非德不昌”(《史记太史公自序》)。“形势虽强，要以仁义为本”(《史记汉兴以来诸侯王年表》)。所以，要“以德治国”并辅以“以法治国”，两者结合。所以，我们今天的《公民道德建设实施纲要》提出“要继承中华民族几千年形成的传统美德”并与新的时代精神相结合，建设现代的美德，而其中就包括了孝道这一美德。

孝，是仁之本。孔子在《论语》中说：“君子务本，本立而道生。孝弟者，其为仁之本欤!”注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。务，专力也。本，犹根也。仁者，爱之理，心之德也。为仁，犹曰行仁。孝弟乃是为仁之本。学者务此，则仁道自此而生。”孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨(行之有常)而信(言之有实)，泛(广)爱众，而亲(近)仁。”(《论语学而》)《孝经》说：“夫孝，天之经、地之义也，民之行也。”这就把孝提到天经地义、人伦之大道与核心的高度。

《寻找董黯》观后感600字作文篇4

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。孝敬老人是一种永不磨灭的幸福和感动。我们今天孝敬老人，在某种意义上也是做给自己的子女看，教育他们养成尊老的习惯。这样，自己老了那一天，子女也能善待自己。从这个意义上讲，孝敬老人实际上就是为自己的将来铺路。

其实，我们的父母走过了沧桑岁月，风风雨雨数载，为家庭、为子女，含辛茹苦一生，如今他们老了，需要我们照顾了，我们却以种.种理由加以拒绝，怎么说都说不过去。虽然有些人经济上有些力不从心，赡养老人的压力较大，但这并不就是我们推卸赡养的理由，关键是做子女的有没有一颗拳拳孝心。

为弘扬尊老、敬老、爱老、助老、孝老的传统美德，传承中华民族孝文化，引导和带动全社会形成孝敬父母、关爱老人、共建和谐的浓厚氛围。为此，东高皇街道将于近期开展“十大孝星”评选活动，活动旨在弘扬孝道，关心扶持老人并采取多种形式弘扬孝星人物的先进事迹，教育和倡导广大干部群众以他们为榜样，讲孝德、践孝行、重孝善，引领和培育良好道德风尚，进一步促进全街道居民文明素质大提升，形成尊重和学习孝星、关爱和帮扶老人的良好社会氛围。