安溪人婚嫁习俗（精选6篇）
安溪婚俗繁且杂，要一一详尽不易，本人现按其流程将其分为以下六大阶段：
一、初识阶段——相亲。
虽说现如今提倡自由恋爱，男女青年皆较为开放，但是在安溪这地方大多人仍选择走“相亲”之路，这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个阶段：第一、先四处托媒人“探听”看谁家有女（男）到婚龄了，一旦“目标”出现，托人方就先去偷看下，这一步骤称之为“初瞥”，就是“稍微看一下”的意思。也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。第二、如果“初瞥”觉得还好的话，就叫媒人安排男女双方正式地见面，地点一般选在女方家，届时男女双方皆会“派出大队人马参加”，共同参考，俗称:“对看”。当然啦，也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。
二、发展阶段——探家风。
如果“相亲”成功了，那么接下来女方就要到男方家里“探家风”了。到了那一天，由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家，其意就是看看男方的住址及家庭基本情况。回到家后相互听取意见，有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻人的情况。
三、确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包。
如果“探家风”后女方觉得不错的话，媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱。这时事情已经是差不多了，这一阶段比较好说，只要女方要求不是十分过分，一般男方是会接受的，当然也有个别讨价还价的（怎么有点像是在做买卖？）。在参内，聘金一般在12800元左右，衫裤钱则一般在18000元左右，意取吉祥，当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。聘金和衫裤钱谈拢了，接下来男方就要选一天到女方家系红包，就是先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。
四、巩固阶段——找日子，送日头。
“系三带”过后，男方要准备按照男女双方的生辰八字找喜日（一般是请风水先生来看日），确定在哪一天后，就把装有“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家，这一步骤就是“送日头”，女方知道日期后就得紧锣密鼓地准备嫁妆，男方则忙着准备请人、酒席等方面。
五、婚礼阶段——担盘，上头，举行结婚典礼。
男方在结婚前一天需做一件重要的事情——担盘。什么叫担盘呢？就是男方准备好一些东西：猪脚、礼品等必需品，担到女方家去，女方不能全收，只收一部分，然后让担盘的人担回去，因为以前都用人力挑的，所以叫“担盘”，担盘这天媒人要同去。男方在结婚前一晚还要请人铺床，铺床也是要十分讲究的，应根据新郎的生辰八字摆好床的方位，床脚的四角还需垫上“金纸”，同时新郎当晚还得请个童男（最好是属龙的，较为吉祥）跟其同睡。
激动人心的这一天终于到来了。结婚即意味着成人，各种民间成人仪式就必不可少。结婚当天清早，男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”，也称“嫱头”。这种仪式是用头梳从头往下梳三次：一梳梳到头（白头偕老之意），二梳案齐眉（相敬如宾），三梳儿孙满堂。以前，女方在出门之前还需请人“清理脸上的杂毛”，方言叫“满敏”，现在这仪式大多只是做做样子而已了。新娘子出门前还要在被窝里“犹抱琵琶半遮面”，直到“千呼万唤始出来”之时还必须哭着向父母辞行。即使你是满心欢喜也要硬挤出几滴眼泪——以示对父母的不舍和对父母养育之恩的感激,否则会被别人笑话的。新娘的母亲及嫂婶也需哭着为其送行,俗称：“哭缘”，出门之前新娘的兄弟要帮新娘打开红伞（用红伞取代红盖头），新娘要出门时需撑着红伞从一个上面放着燃香火炉的米筛上跨过，据说是可以辟邪。新娘的叔伯还要帮其“挑花担”。新郎则要前来将新娘接到轿车中，到了新郎家中，两个新人也同样要跨过相同的米筛火炉以去邪，到新郎家时新娘也需撑红伞直至“进房”。新郎新娘“进房”的时间也是有讲究的，“进房”时新郎的家属需回避（不能看）。然后新婚夫妇仪式就完成了，之后喜宴正式开始。
喜宴的操办总是十分丰盛的，旧式喜宴需要有二十四道菜，现在虽然有所改革，但有几道菜是有内在含义不能更改的，比如：整鸡一出表示宴席到了一半；最后一道菜是一个甜汤，表示甜甜蜜蜜。喜宴到了一半时候新郎新娘要出来敬酒，答谢亲朋。宴席的坐次安排也是十分讲究的，席位按房子的左右苍龙白虎来分主次，主席上坐的常是新郎的舅舅等主要亲戚，大舅是坐主位，与之相对的次席主位上座的是新的舅爷，称作“国老位”。
喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行，新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物，并第一次叫声爸和妈，其它的也需在新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前,两人还要同喝“合欢茶”，要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中，是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。
六、结束阶段——回娘家，请女婿，请亲家。
婚礼结束后第二天，新娘子就要第一次回娘家，女方父母要张罗着请女婿，到时参加的人是：新郎、新娘和伴郎、女方的亲戚。男方那天还要带足那天用的烟和钱，因为那一天请客的烟和钱要由男方出。宴席结束后新郎要和伴郎先回家，而新娘则要等到即将天黑后跟挑甘蔗（女方父亲)回婆家，取义为“入门乌，生搭补”（入门天黑可以生男孩），新娘回到婆家时新郎的家属仍需回避（不能看）。
婚礼结束后第三天，男方就要准备请亲家了，方言叫“台亲家”。这一天参加人数比较少些，分别是：男方父母及其直系亲属。
婚礼后大约五日内，女方还需回一趟娘家，到了那一天，女方的兄弟还需来到男方家带新娘回家。
据年长者回忆，随州在20世纪上半叶有几种婚嫁形式。男女双方互不相识，到适婚年龄便会有媒人上门说亲，然后由父母决定。这是最普遍的一种形式。另有两种是“娃娃亲”和童养媳。这两种形式的婚姻其他地区也有，这里不再赘述。在最为普遍的婚嫁形式中，媒人的作用颇为重要，从提亲到成亲，媒人的作用贯穿始终。《说文》：“媒，某也，谋合二姓者也，”媒妁的作用就是谋合二姓以成婚。《礼记·坊记》：“男女无媒不交。”可见先秦时期已有媒妁。 (2) 《楚国风俗志》：“楚国婚嫁重媒妁之言，不重父母之命，以自愿婚居多。” (3) 从随州地区的婚嫁亦可见出“重媒”的习俗。现今即便男女自由恋爱而结合，婚娶时也会协商请一媒人(通常是双方好友)以应景。
男女婚姻的第一步为“传庚书”。男方到适婚年龄(一般为十五六岁)，其父母便主动请媒人寻找适合女子，拿双方生辰八字相对，若八字相合即定下婚约，是为传庚书。媒人上女方家拿庚书时带礼物，男方准备，一般为糖、糕点之类，两斤。清同治八年刻本《随州志》“礼仪民俗”部分记载：“婚礼不行财，以名柬为定，女方答柬如之。” (4) “以名柬为定”应与“传庚书”之礼相合，只是“不行财”已变，需稍备薄礼。
第二步为“凤仪”。男方准备糖果、糕点、布料等七、八种礼品，择双日请媒人送至女方家中，以增进双方联系。
第三步为“传期贴”。仍是送礼，但比凤仪隆重许多。男方备下大量礼物，礼物中须有给女子的4-6套衣物、请客喝茶时所用“四奉四茶”(果食糕点类)以及肉食类等。择双日雇人挑抬到女方家中。仍是媒人走动，双方不见面。同时男女双方都需遍宴亲朋，是为订婚前奏。
第四步为“请媒”。这是婚前最为重要的一步，此次婚姻能否成功全在于请媒成功与否，所以有“选亲不如择媒”之说。男方主动，备下厚礼(糕点果食布匹牲畜等，与传期贴所用礼物类似)，请媒人至女方家中提亲。媒人运用如簧巧舌劝说女方家长最终同意婚事，定下婚期。如果请媒成功，双方便可准备婚事。女方家长或许出于种种考虑而不会立即应许，此时就要反复请媒，直至成功，定下婚期。
第五步为婚前准备工作，男女双方分别准备。男方准备的主要是婚礼所用的食物类，有糕点、糖(重量必须为双数，二斤、四斤、八斤不等)、一对套饼(由面粉、冰糖、猪油、香油等物混合加工而成)、八斤猪肉、一对鱼、一对羊肘、两包面条等。女方准备的是成套的衣物、被褥、箱柜(为两箱两柜)、椅子(两把)、木盒、净桶(即便桶，一般都由女方带至男方家中)等。《随州志》载：“将娶，具采币、牲劳为聘，厚薄称其家。” (5) 应指此类婚前准备工作。
第六步便是迎娶。迎娶时间共前后三日，第一日为“上亲饭”，第二日为“来亲饭”，第三日为“拜堂饭”。“上亲饭”这日并不大宴宾客，而是为第二天的正式婚礼做准备。首先是把女方准备的家具抬至男方，挑抬的人称为“行郎”，由男方给红包。抬箱、柜时，先将箱、柜抬至户外，由女方兄长给箱、柜上锁，然后方能抬走;蚊帐需由女方请专人拿至新房中。同时男方请人铺床，实为布置新房，因以铺床为重，故以“铺床”代之。包括贴对联、安放家具、整理被褥等。还有一项事宜，即男方为女方请陪娘(相当于现在的伴娘)，由女方付酬劳;女方请儿女双全、健康福寿的长者为新娘梳头、开面、穿衣袜，由男方付酬(酬劳或为红包，或为红手绢、喜糖之类的物品)。“来亲饭”这日最为隆重，新郎迎娶新娘到家。女方送亲的人皆为男性，为新娘父兄等人;男方在家门口设香案，新娘花轿到时，送亲的人先退避，新郎点燃香烛祈祷。前人相信送亲时祖先神灵也陪同前来，保佑自己的子孙。男方设香案祈祷意为敬告女方祖先：送亲到此为止，新娘从此由男方祖先神灵庇佑，以免双方神灵混乱。《随州志》载：“至期，媒导婿亲迎，奠雁先归，俟于门外，设香案牲醴。女轿至，婿揖轿，周回然后入，谓之‘回车马’。” (6) 对比之，“回车马”之礼似已不存，但奠雁之礼至今未废，只是涵义有所不同。新娘迎进之后，新人同坐一条凳，喝交杯酒，即合卺之礼。是日大宴亲朋，喝“闹房酒”，越热闹越好，预示新人未来生活红火。翌日晨起，新郎偕新娘拜堂，祖宗、父母、亲朋尽皆拜遍，拜完之后用早饭，是为“拜堂饭”。此俗与《随州志》所载“质明，妇庙见，拜舅姑，出所制袜履为贽，其次遍拜诸族党” (7) 之俗相差无二，皆为先成亲、后拜堂。拜堂饭之后亲朋一般都散去。婚礼到此方结束。
第七步为回门。婚礼三天后，新郎新娘回女方家中，女方大宴宾客。再几日，男方宴请女方亲族，为“认亲”，喝认亲酒。整个婚礼至此完结。
这种婚俗习惯一直延续至20世纪70年代。期间随时变异，或有出入，但大体习俗如此。20世纪80年代农村实行家庭联产承包责任制之后，社会经济文化状况变化甚剧，婚俗也随之变化。最大的变化是自由恋爱的出现省却了从传庚贴到请媒的这一段程序，举行婚礼时只有铺房、合卺、闹洞房等有喜庆意味的习俗还存在，婚礼也从三天减至一天。婚礼过后回门、认亲仍同从前。其他就一切从简了。
注释
1 (3) 宋公文、张君著《楚国风俗志》, 湖北教育出版社, 1995年, 第156、154页
2 石应平编著《中外民俗概论》, 四川大学出版社, 2002年, 第264页
京津地区
京津地区融合了我国多个民族的文化，所以婚礼习俗也呈现出多样化的趋势，可分为北礼、南礼、旗礼、汉礼四种，到这个纪初，南礼逐渐融人北礼，形成北京婚礼特色。
传统的结婚，先由媒人到女方家提亲，双方认可这门亲事后，下一步就是“小定”礼。“小定”礼的多少有男方的财力决定，大多是四盒礼。在婚礼的日子选定之后，就是“大定”，“大定”除“龙凤帖”之外，还需要有衣料首饰、酒肉、面食和水果四包礼物。
江浙一带
媒人在“相看”过男女双方品貌后，婚俗礼仪要行“文定”礼，交换男女双方各自的生辰八字，男方把聘礼交给女方当面点清。
聘礼多是各地土特产，桑麻织物，绩罗绸缎，茶叶及礼金等。女方的嫁妆越多越好，并借机来炫耀自家的财富，婚礼及其后的拜见礼等与北方大同小异。
湖广地区
媒人在“合年庚”、看八字，并经两方家长同意亲事后，由媒人代换龙凤帖，同时男方应下“小聘”礼，即一只金戒指、耳环，一对金石榴，以及聘金、槟榔、礼饼等。
女方在收到聘礼后，回以文房四宝、松糕等。待迎娶前，男方还要下“大聘”，俗语称“行茶”。“行茶”时男方应准备好礼金、礼饼、烟酒、海味、鱼肉等，女方如数接收后，回以衣物、鞋帽、饼、糖之类，并商定双方婚礼日期。
齐鲁大地
1.见媒人正规结婚不论是不是媒人说的，都要有一个媒人，叫做“大媒”，媒人两头说好，表示双方均同意。
2.定亲双方家长见面，说定亲事，然后男方给女方买一身新衣服，摆酒席。
3.要媳妇定亲后，结婚前，男方家派长辈人给女方家彩礼，首饰，双方合八字，说定结婚时间，诸般禁忌等。这个环节里，女方在家里可以给长辈人见茶，改口，男方给见面礼（彩礼除外）
4.婚礼拜天地，拜父母时，再给一个礼钱。有给新媳妇见面礼一说，但是要定亲过后，或者说要定亲，第一次来男方家，讲究的父母会给一个买衣服的钱。
东北三省
东北三省的婚礼习俗和京津地区有些类似，但也不全相同。东北三省的“小定”礼，需要女方到男方家参加送礼和摆设的酒席。
一、调查目的：
1、熟悉调查的程序及其过程，掌握调查的方法；
2、了解中国民俗的丰富多样性和悠久性，认识理解中国民俗以及中国传统文化的深刻内涵和重要性。
我们的祖国是个历史悠久的文明古国，在漫长的历史长河中，我们的祖先创造了极其丰富的民俗文化，留下了具有民族特色的传统节日，反应了我国各民族人民的传统习惯、道德风尚和宗教观念等。
中国的民俗形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久历史文化的一个重要组成部分，民俗（尤其是传统节日、人生礼仪）的形成过程是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。
通过调查研究，不仅要对家乡的各类民俗有深入细致的了解，更要对我国的传统民俗的内涵与意义有全新的认识，明确中国传统民俗继承的重要性——中国民俗最具文化内涵、传统魅力和凝聚力，有利于提高自身的文化素质和爱国主义精神。
3、将成果广而告之，强调中国民俗以及中华民族传统文化的悠久，体会祖国文化的博大精深，并做好宣传工作，动员全民弘扬民俗文化和民族文化。
二、调查对象和单位：忻州市忻府区
三、调查项目：婚嫁习俗
四、调查时间：2013-9-30——2013-10-9
五、调查方法：走访、观看、资料信息查询等。
六、调查过程：国庆期间，亲朋好友都扎堆的结婚，我参加了的主要是忻州的，接下来，我就我看到的和打听到的结婚过程与礼俗做一具体介绍。
（一）婚前习俗
主要是婚嫁双方做的结婚准备。
1、男方家准备礼金，女方家准备嫁妆。以前，嫁妆有各种各样的，现在一般为现金。
2、购置礼服、首饰。首先是要购置结婚礼服，以前是租，但现在一般是买的。男方，一般比较随意和普通。女方，一般有三套，结婚典礼服，回门典礼服和敬酒服。忻府区虽是市区，但还是比较传统，礼服一般是红色。如果是白色礼服，头花，袜子或鞋子等，都会多少带一些红色，图个吉利与红火。至于首饰，以前总说“三金”，即“金项链，金耳环和金戒指”。现在，比较随意，买喜欢的就好。
3、照婚纱照。这一方面是为留作纪念，另一方面是为了给亲朋好友欣赏，除此之外，这也是婚礼当天，场地内最重要的装饰。
4、发喜帖。我们这儿，一般在结婚前半个月之内发正式喜帖，不会太早。问过为什么，说是习惯。具体是因为什么，不是太清楚。不过，这不会影响主家对重要亲友出席情况的掌握和了解，因为在发请帖之前，一般会电话通知这些亲友。
5、布置婚房。当代，还是遵照古代的一些习俗，比如，新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。
（二）婚礼过程
主要分为订婚和结婚。现在，我们这儿一般习惯在结婚前一天举办订婚仪式。主要是为了图方便，方便主家张罗，也方便亲朋好友抽时间亲临。
1、订婚
订婚仪式很简单，主要是请重要的亲朋好友吃顿饭，双方确认一下聘礼和嫁妆等。以及，让新娘认识一下亲戚。
2、结婚
（1）新郎到女方家接新娘的礼俗
新郎胸前要佩戴一朵儿大红花，寓意“红（鸿）运在胸”。还要准备一床被子，带过娘家去，完了再带回男方家，新郎和新娘一起坐在上面。被子最好弄得厚实一点儿，寓意“以后生活厚实而富裕”。身后必须有吹号，敲锣打鼓的“鼓手”跟着，热闹又喜庆。
（2）新郎到女方家后的礼俗
新郎到女方家后，新娘在屋里不露面。女方亲友会用多种方法刁难新郎，增加他的进门难度，寓意“娶如此贤妻之难，应当珍惜”！方式一般有：给小姨子（小舅子）红包，吃怪味水饺等。
新郎进门后，献花给新娘，并亲自给新娘穿鞋后，新郎新娘相互戴花。
新人拜见岳父母，新人给父母剥糖（寓意，甜甜蜜蜜）、敬茶。岳父母给新郎红包（压腰钱）。
新人与女方家人合影。
（3）新娘出娘家的礼俗
新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。
再者，“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。
（4）新娘到男方家后的礼俗
首先，新郎家中迎亲时，需吹吹打打，燃放鞭炮，热热闹闹的让新娘进门，忌冷清，且头挂鞭炮忌“头数”太少，如果新娘还没等进夫家门，鞭炮断了声，造成场面冷清，如同办丧事，意头不好。现都流行用近代的那种军用的，能放置的金色大炮，一般是三门，声音震耳欲聋。
再者，有“新娘未到礼先到”的说法。这里的“礼”是指陪嫁礼，我们这儿的习惯是把娘家的陪嫁金额制作成一个大牌子，在新娘到前，娘家人会依次将陪嫁礼，蒸的花馒头，置办的一些新房用的东西拿过来，有新郎家的人专门负责接收。
新人进门拜见男方长辈、父母，父母给新娘红包，新人给老人剥糖（祝福新人甜甜蜜蜜）、敬茶。
新人与男方家人合影。
接下来，亲朋好友陆续到来，给礼钱然后就坐。我们这儿，负责收礼钱的管事，主要分两个组，一个是负责接收亲戚的礼钱，一个是负责接收朋友的礼钱。
这时候，结婚典礼正式开始。首先是请新人，其中值得一提的是，新人都要喝一杯香槟，寓意“相敬如宾一辈子”，这可能是近几年开始流行的。接下来，要请的就是，男方的父母了。我们这儿不太流行新郎背媳妇，反而一贯是“公公被婆婆”，而且是肩上背的那种，特能带动现场气氛！
结婚典礼结束后，新娘换上敬酒服后，新人和男方父母开始敬酒。
敬酒结束后，新人可以暂时休息一下，新人和男方的家人开始吃饭，接下来就是闹洞房环节了，虽然没有很特别的礼俗，但也有各种方式。比如常见的一种，用一根线将苹果吊起来，让新人咬，一人咬一半，且一起咬住算过关。再者，吹一个大气球，让新人夹住，完成指定的任务后，才能弄破等等。
（三）婚后回门
“回门典礼”同样重要，程序跟结婚大相径庭，但也不乏有一些特别之处。
古代或某些地方，“回门”一般是三天后，又称“三朝回门”。而我们这儿“回门”时间一般是婚后第一天。新郎要事先将礼品备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。
新人到女方娘家后，女方人挡在门前，为难新人。一般是让新人热吻或新郎抱起新娘的时候，才让进门。
新人进门后，首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。
“回门”须在当天日落前赶回夫家。若是遇到特殊情况，赶不回来，在女方家留宿，夫妻也要分开睡，以免冲撞了娘家人给女方家带来晦气。
以上就是我所知道的忻州市忻府区的婚嫁礼俗。
七、认识和体会：
通过观察、参与和询问，我第一次对我们这儿的婚嫁过程和礼俗做了比较完整的了解。
首先，我改变了我们这儿结婚没有多少讲究的观念。其实，由于地域的差异和传统的继承，每个地方都有它独特的地域文化和民间礼俗。只是，我们已经被现在枯燥而“速食”的生活节奏和生活方式所影响，缺少了耐心，更缺少了发现文化魅力的眼睛。
这次，由于时间比较仓促，我并未对我们这儿的婚嫁礼俗形成一个透彻的了解。我想，在以后的生活中，我会倍加留心民俗文化的点点滴滴。
八、调查人简介（选填）：
求婚之家，欲择某户子女为婚，先请介绍人到家招待一番，说明求婚之意，于是介绍人奔走双方，发挥媒介作用。
见面
经介绍人媒介同意联姻者，约定时间两对象在男方或其亲戚家相见，经谈话同意，即订婚约。见面时，男方要简单招待，双方主要亲戚要参加，参与意见，谈话后，两人要互赠礼品(男给女一身衣服和四样礼，女给男方礼品稍轻)。如对方收礼，就表示同意，否则就有问题。
看屋
近年来兴起了女方到男方家看屋的规矩。看屋时，女方的主要亲属要陪同，男方要设像样的宴席，要给女方比见面时更重的礼物，至少一身好衣料。如男方不同意看屋，需将看屋的花费折成现金给女方，纯属一种索礼之举。
扯衣服
看屋之后，介绍人即与双方协定给女方扯衣服的数量、花色、时间、地点以及去什么人等。这天，男方主婚人与介绍人同女方去的人进县城，一般扯四至六身(每身2件，每件7—9尺)的衣料，十身、八身不等，至少要花二三百元，多者千二八百。解放初多买布料，现以毛料、绸料为主。除衣料外，还有鞋、袜、围巾、毛线、提包等。扯衣服完毕，一行人还要到饭馆进餐，叫十个八个菜，花上百元。农村人常为扯衣服犯难。
坐喝
1.吃定亲饭的时候一般都是双方的父母和介绍人，介绍人一般在你婚礼的时候是证婚人.一般的程序是男的先带父母到女的家去拜访，然后再带女的和女方的父母到男方的家认门，然后到饭店吃饭，期间，介绍人全程陪同.
2.关于钱的问题，一般都是吃到一半的时候拿出来的一般是男方家给女方家拿2万或以上，也有可能多，根据个人的具体的经济能力，这时候男方家会说一下大概的要求，一般都会说用这个钱来买点结婚用品什么的，然后你再和男朋友一碰头就知道具体的要求了，如果给的多如10万一般就包括，照婚纱照，买戒指，装修房子，婚礼宴席，什么的.一般这个钱会直接给到女孩的手上.女方家这时候要给男孩5000元左右，就是买衣服的钱，要不结婚那天会被人笑的，其实就是身行头钱.至于结婚那天给的是改口钱，一般是一家给1000，一个包给也可以，分2个包给也可以.
3.女方要买的东西包括，时钟，窗帘等日常用品，再有就是家电了，一般是冰箱，洗衣机，电视，音响挑两样，记住，结婚那天看新房的时候女方家买的电器才帖喜字，男方家的都不贴，所以要是新房里没有贴喜字的电器那新娘也很没面子的
4.三金就看个人爱好了，有喜欢白的有喜欢黄的，一般是男方给女方在吃定亲饭的时候就直接给女方了，也有结婚当天老婆婆给儿媳妇带上的，这个没有一定的，有那个东西就可以了，没有具体的办法一切都是看着来，也有可能是给你的钱里就包括三金的钱了，怕买的样子你不喜欢
婚嫁风俗
一、聘礼
在沈阳男方给女方的聘礼精细美好“三金一银”即男方给女方的金饰蕴含项链，耳环，戒指，手镯一共四样在聘金方面，就要本人筹议，瞅瞅要给几何。
二、提亲
男大当婚，女大当嫁，儿子大了(旧时不到成年)，父母即张罗爲其说媳妇。男女两方选择亲事多以门当户马糊、勤恳俭朴、人格端正之家爲范例。选定某女后，即托能在女家说上话的人爲媒提亲，女家多以“等归话”爲由，在暗地里里观测以及多方探询，视品德德、容颜、家庭景象而定。50年代男女找器材格外极度望重家庭身世、以贫农爲佳。近以有一无缺点能挣钱者满意。两方请“算命大师”据生辰八字加以“合婚”，瞅八字能否合，旧时的沈阳地区关于合婚民间有“白马犯青牛、羊鼠一旦休，金鸡囚犯犬，羊虎不到头，狗猴婚断头，虎蛇如仇割，龙兔泪交流”以及“蛇盘兔”、“猴骑羊”、“虎犬金”之说。进入新时期后，宽敞青年人马糊此心服口服，以同船共济而结佳偶爲幸福家庭。
三、谢亲
即爲订婚。两方满意，择双日举谢亲礼。这天，女方亲戚冤家会合到女家。媒人领男方及随人多少好多，携文定衣服、钱及红头绳多少好多至女家。因此，谢亲又称“接红头绳”。然后由女方晚辈相陪退席，同时，女方煮面条，以碗盛各送左邻右舍，晓于女儿文定。县境有中心称“谢亲”爲“结事”，次第颇简，男方媒人相伴送文定衣及钱至女方，示意把事已经定。
结婚流程
一、敲门
新郎敲门并且喊妈开门、爸开门(娘家人在屋内可难郎一下，不给开门，但时间不宜过长)。
二、认亲
新娘父母站在门口迎接男方人员，由新郎向岳父岳母介绍亲属(从长辈开始)，双方握手寒暄进屋落座，由新娘父母及娘家亲属招待男方人员吃点东西(俗称;不空嘴或甜甜嘴)。
三、堵门
是由伴娘团来完成，将新娘的闺房门堵住，出一些难题让新郎完成。不让新郎轻而易举的将新娘带走，并以此来换取新郎的红包，沾沾喜气。
四、求婚
新郎向新娘单腿跪地献花求婚并说几句能打动新娘的浪漫话语，新娘可为难新郎一下，但时间不宜过长。
五、互戴胸花
新郎新娘互戴新郎新娘胸花，并合影留念。
六、新郎改口
新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫妈并三鞠躬，新郎给爸爸点根喜烟，给妈妈拨块喜糖，父母赏新郎改口钱(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好女婿)，父母对新郎新娘今后的生活说几句叮咛、嘱托、祝福的话，新郎向岳父岳母保证善待新娘，孝敬双方父母，新郎新娘与父母合影留念。
七、吃面条
一碗面条两个鸡蛋，新郎新娘相互夹给对方吃，注意的是必要将面条咬断。
八、换踩堂鞋
一般由新娘妹妹完成(没有妹妹也可其他同辈或晚辈亲属代替)，新郎将新娘抱上车，新鞋下面铺一块红布，妹妹给新娘穿完鞋后把旧鞋收起新郎赏妹妹换鞋钱。
九、上喜车
双方亲属上喜车，娘家亲属先上车，男方亲属后上，不许空车。(四彩礼除离娘肉外，其他物品带回一半)。
