优秀党员故事美文（精选10篇）
父亲走了，他的故事讲完了。那些重复了一生的打鬼子故事，是他教育儿女不忘历史的特殊方式。
父亲16岁在山东老家沂蒙山区参加游击队，18岁入党。从八路军、新四军到华东第三野战军，可谓身经百战。参加过著名的鲁南战役、莱芜战役、孟良崮战役和渡江战役。幸运的是，父亲从未受过枪伤，唯一受伤那次是在1943年初。
一天，他们游击小组与鬼子遭遇：“小鬼子人多，我们才十来个人。我是组长下令快撤!散开跑!大家边打边撤，最后我们仨被小鬼子追到一个悬崖边。子弹很快打光了，眼见小鬼子追上来了，我说了声跳!仨人就跳下十多米高的悬崖。”密集的枪声在他们身后的悬崖边上疯狂作响。
父亲醒来时躺在一棵大山枣树下，鲜血染湿了一大片草丛。头重脚轻的父亲起身动了动四肢，见还能动弹，心里暗喜。可哪来那么多血迹?他用双手摸了一圈头，湿乎乎的全是血。从赶来营救的同志那儿得知，跳崖时父亲的.头挂在了一颗山枣树上，伤口很大，很深，露出了里面的骨头。也因此减轻了落地的阻力，得以生还。父亲的后脑勺上隆起了一个鸡蛋般大的包，伴随了他一生。
父亲跳崖的故事像画面一样，幼年起就鲜活在我格外崇拜他的脑海里。之后的岁月里，这故事又听过无数遍，每次还会提问，比如：“当时你怎么想的?那么高，跳下去就没命了!”因课本里的英雄人物做出英勇壮举前都有一些高尚的想法。而得到的结论通常令我失望：“哪还顾得上想!小鬼子都追上来了”再后来，在我多次固执地追问下，得到了还算满意的答案：“事后想过，不跳会被打死或活捉，最后还是死!小鬼子那个坏啊!不可能让你活着!”父亲每说至此，牙咬得咯咯响。
狼牙山五壮士的故事是我们这代人耳熟能详的。父亲同样的壮举也让我们儿女们引以为豪。庆幸的是，和父亲一起跳崖的还有一位生还者，当时摔断了一条腿。
父亲17岁从家逃走后，直到1982年爷爷去世时才回了趟蒙阴老家。不是父亲不孝，实在是事出有因。父亲参加游击队时还是个孩子。一天夜里有偷袭行动，不料父亲回家取干粮时被爷爷奶奶逮个正着，早就等着教训这个整天见不到踪影的长子呢。两人趁父亲不备，五花大绑将父亲捆在了磨坊里，扫把、木棍一顿暴打，非要问出他神出鬼没到底干啥坏事去了。因组织纪律，父亲怎么都解释不清。老人问不出所以就把父亲反锁在磨坊里，一人轮流在门口守着。天色渐暗，快急疯了的父亲还没挣脱，误了行动可不是心事!好在总等不到父亲的队友找到家里，在把守的奶奶脸上看出些端倪。他悄悄绕到磨坊一侧，卸掉木窗，营救父亲逃了出去。从此一别，直到40多年后父亲才踏上回乡之路。当然，另一缘由是，爷爷奶奶一生都毫无余地要求父亲放弃一切，回老家种田
父亲生前最喜欢看的电影是《地雷战》。父亲也是造地雷的高手。他经常讲：“地雷当时可是咱消灭小鬼子最有力的武器!那时游击队武器装备少，比小鬼子落后太多。”父亲他们当时造的多是石雷，地雷形状有方、圆、椭圆和不规则的。那些石雷发挥了不小作用。父亲说游击小组那时除了偷袭鬼子据点，多数时候是配合上级组织掩护老百姓转移。“小鬼子对咱老区实行三光政策，多次扫荡。他们见人就杀，能抢的都抢走。临走还一把火把能烧的全烧掉，没来及走的老人也被他们活活烧死!每次得到鬼子扫荡的消息，我们一部分人掩护乡亲转移，留几个在鬼子来的路上埋地雷，炸得小鬼子胆战心惊!”
抗战时父亲参加过县里的民兵爆破训练班，当过爆破模范。到1947年解放战争时，解放军山东军区司令部政治部还为父亲颁发过特等功立功奖状。
父亲一生只爱看抗战题材的影视剧。离休后，每天看完《新闻联播》永远都在找打鬼子的片子。常常边看边对一些情节不满地唠叨：“尽胡扯八道!打仗哪有这回事?”我们准会打趣说：“是啊，编得这么离谱让人生气，不看了!换台!”可老爸马上笑日：“不换、不换!这是艺术加工嘛。”
在父亲病重住院的最后时光，为减轻病痛的折磨，陪护的兄弟姐妹在病房里仍会找打鬼子的片子给父亲看。父亲走前，我守护的那一个多星期里，他仍忍受着剧烈咳嗽，躺在病床上断断续续讲他打鬼子的故事。我忍着心痛不忍打断他，每次仍能从中产生自豪和崇敬，分享父亲保家卫国的喜悦，铭记那段历史。
——读《夏明翰英勇就义》有感
邓慧珺
一个中国人，应当不管在怎样的境遇里，不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，都要顶天立地，不能低头折节，背叛自己的祖国！这是我读了《夏明翰英勇就义》这篇文章后的感悟，优秀党员故事读后感——读《夏明翰英勇就义》有感。
文章虽比较简短，但反映出了革命党员的忠贞爱国，读后感《优秀党员故事读后感——读《夏明翰英勇就义》有感》。
故事发生在1928年的春天，夏明翰因叛徒的告密而被捕。反动派把他关进监狱，先对他来软的——劝他投降，说什么这要放弃共产主义信仰就一定不会亏待他。但夏明翰的革命意志并没有因此而动摇。于是，敌人又对他来硬的——用尽各种酷刑，把他折磨得遍体鳞伤，血肉模糊，可依然动摇不了这位革命党员的坚强意志。敌人对着夏明翰毫无办法，决定杀害他，杀害他以前，反动派还不死心，又对他进行了一次审问。
多么坚强的革命意志啊！这说明了夏明翰宁愿死也不背叛祖国，宁死不屈！
一个杀气腾腾的军官问夏明翰姓什么，他镇定地回答道：“姓冬！”那军官听了生气的说：“什么？你明明姓夏，为什么说姓冬？”“这是跟你们学的。你们从来都是把黑说成白，把卖国说成爱国，照你们这么说，我姓夏的当然说成姓冬。”夏明翰冷冷地一笑说道。那军官气得暴跳如雷……最后敌人把他押到刑场，他昂头挺胸，一边迈着大步向前进，一边高唱《国际歌》。敌人问他还有什么话要说，他只要来了一张纸和一支笔，在上面写道：
砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，自有后来人！
写完后，他用力地把笔扔到地下，英勇就义了。
一
三四岁之前，大舅是会说话的。在那个吃了上顿没下顿缺医少药的年代，大舅发高烧，昏迷了五天之后，捡回了一条生命，他却再也无法聆听喧嚣的世界。
他无声的童年是快乐的吗?我无法知晓。小时候的我是不太情愿去大舅家的，那对我来说就是一种亵渎。有次母亲带我去舅家，在大舅家门前和同龄小孩玩，一时起了争执，他们向我边扔土疙瘩边嘲弄我是哑巴的外甥。外婆恼怒地找他们家大人理论，却被人家不咸不淡的回了一句：你家老大就是不会言语啊。
大舅是不会言语，可我虽不是巧舌如簧，但说话吐字清晰连个结巴也不打。都说外甥在舅家气长，还不是因为受到这个哑巴舅舅的株连，在他家门前连个头都抬不起来。
尤其让我生气的是，明明我对他不理不睬，看见他如同躲瘟神一样，他却笑嘻嘻的从那件年初穿到年尾，都是干净的蓝色或绿色上衣口袋里，掏出一粒糖果惹弄我的馋嘴。这个时候，往往我一把从他手里抓过糖果，跑的远远的撕开糖纸，糖果塞进嘴里咯嘣嘣的响，他站在原地手指点着我，爽朗的笑着，嘴里发出谁也听不懂的“呜啦呜啦”的声音。
小孩子都喜欢过年，只有这个时候在舅家，能暂时让我忘却对他的不快。我和大姨小姨家的几个表弟，美滋滋的吃着瓜子花生糖果，最惬意的是二舅和小舅还给了我们崭新的五角压岁钱。可一直到了吃过午饭，坐在热炕上的外婆和几个儿女聊得都无话可说了，大舅却在他的小屋里鼾声震天的睡觉，一点都没有要给压岁钱的动静。
我们几个小外甥围在他的屋门外，悻悻的有些不满。小姨家表弟气恼地说：咱们在屋子脚地点个炮竹，看看他是不是真的听不见。其他几个表弟七嘴八舌地附和着，积攒已久的怨气让我觉得这个办法很好。我稍大些，让表弟躲在门扇后面，自告奋勇地点燃炮捻。
“咚——”一声巨响之后，大舅“呼”地光着脚从炕上蹦跳到了地下。看着满地的炮竹纸屑，稍愣了两三秒，箭步跨过来，一把抓住还没来得及跑远的我，轮起他那给我糖果吃的大手，“啪”的在我脸上就是一巴掌，震得我的耳朵“嗡嗡”做响。听到响动的大人们很快围拢了过来，马上知晓了来龙去脉，厉声斥责着自家的孩子。脸上短暂的麻木后，火辣辣的疼，我没有哭，也没有一解怨气的痛快，反而幼小的内心隐隐有些后怕。大舅依然光着脚，坐在炕沿边，耷拉着头，若无其事的撕一捋报纸，从纸盒里捏一撮烟叶，卷着纸烟。
回家的半路醒来，我在大舅的高大厚实的后背上。那天的雪好大，雾蒙蒙的一片看不清前面的路。大舅的肩膀，落满厚厚的一层雪花，脸靠近他壮实的脖颈，感觉到热烘烘的温度。我想，那天整个世界，应该都和他一样寂静无声。因为我只听到脚落在雪地，“咯吱咯吱”。
二
外爷弟兄七个，在村子里是个大户人家。母亲还是小姑娘的时候，三四十口人挤在一个大院子。一口大锅，一碗稀稠，养活着这群淳朴的庄稼人。还是少年的大舅，天麻麻亮就起床，打扫干净院落，厨房的大水缸里挑满水，吃完早饭，跟着大人，扛着锄头去田地劳作。
一般人很不情愿和他搭伙干活的，嫌他太傻。给地里拉土粪，别人装多半架子车就拉走了，他总得把架子车装得满满的，再用铁锨拍瓷实，又撂上几掀，直到车上像架了个小土丘才作罢。前面拉粪的人还没走到地头，他已经赶上人家，得意地冲着人家笑。对方笑呵呵的鼓噪着给他竖起大拇指，他来劲地拉着架子车小跑起来。
村子里有婚丧嫁娶的，更是少不了他的身影。不管亲疏远近，主家都乐意邀请大舅过去帮忙，因为他劲大，干活不偷懒。早上主人刚打开大门，他后脚就到。揉面蒸馒头，在宴请里最劳累的活，几乎都安排给他干。别人在宴席上推杯换盏，他在木案板上乐此不倦的揉面。直到吵闹的农家庭院安静下来，他盛满满一大碗剩下的饭菜，蹲在灶房狼吞虎咽的吃。主人满脸堆笑地递给一包廉价的“金丝猴”香烟，再冲他竖起不知道是赞赏还是揶揄的大拇指，他嘿嘿一笑，心满意足的样子。
外婆对他的傻劲很有微词，何况自己家里也有活要干，有几次都已经阻挡了关系疏远事主的邀约，可大舅面对主家一次又一次竖起的大拇指，还是兴冲冲的相跟了过去。
终于有一天，大舅从邻居挑水回来，阴沉着一张脸。外婆比划着手势问他怎么回事，大舅边打手势边大声的朝邻居家“哇哩哇啦“着。原委是邻居挑水的时候，那家媳妇在边上又是吆喝鸡又是撵狗。
村子都是好几户人家共用一口水井。打井在农村是件大事，在没有机械的那时候，这井实在难打。要么费几天功夫，挖了四五十米深还没有出水的迹象，要么下面有厚厚的石层。外婆拗不过大舅的犟劲，他还是横心在自己院子，要打一口可以不用看别人脸色的水井。
他人缘好，主动有两个小伙过来帮忙。那几天，除了吃饭，大舅一直握把短锄头挖井，吊上来的土从黄色变成了褐色，又从褐色变成了深黑色。土质从坚硬到疏松，再稀软。第四天的时候，吊上来的桶里有了石块。到了第五天半晌，他从井里钻了出来，脸上粘着泥巴，身上湿漉漉的，只有一双眼睛放射出太阳一样的光芒。
从此，大舅有了他的那口水井，腰板坚挺的从邻居家门口走过。
三
人民公社散了伙，土地承包到户。牛就是那时候被大舅牵回家的，而且是一头正强壮的牛。分牲口抓阉，庄稼人们都争先恐后的.挤成一团，大舅站在一边抽他的纸烟。等剩最后一个纸团，打开一看，有的人愤愤不平起来：哑巴还抓了个好阉?有人马上反驳：好人有好报。
大舅对这头牛很是爱惜，甚至到了被人耻笑的地步。耕完地回家，牛悠哉游哉的边吃着路边的青草，边给回溜达。他在后面呼哧呼哧的扛着木犁，提着梨滑。
麦子刚种到地里，他又忙活着给牛准备一冬的食粮。泛绿的玉米秸秆，从地头一架子车一架子车的拉回来，再用铡刀切成火柴长短，堆放满满一间杂屋。
除了农忙，这头牛是舒坦。吃罢早饭，拌上草料，好像要出嫁的姑娘，他用篦子从牛脊背到肚子，从头部到尾部，甚至腿部，都仔细的梳一遍。一身黄褐色的毛打理得干净而光亮。牛惬意地流着哈喇咀嚼着美味的早餐，尾巴悠闲的晃荡过来晃荡过去，向主人表示着谢意。
天气晴好的下午，大舅把牛牵到塬边，给它享用新鲜的绿草。他在边上，带着姗姗学步的养女嬉闹。太阳快下山的时候，他把表妹托扶在牛背上，饱餐了的牛儿踏实的迈着步伐，偶尔舒畅的“哞——”一身长叫。
又过了几年，农忙时节地里都是拖拉机耕种了。牛也老了，牙都掉了几颗。牛老了就得吃细粮，柴草吃进去就得拉稀。
外婆和大舅商量把牛卖了。大舅摇摇头，摆摆手，径直走到了牛圈，给他的老伙计洗簌喂食。
牛贩子是在大舅去邻村帮人家盖房来的。再三劝说外婆：种地都用机器了，牛用处不大了，还得吃好的，隔三差五的还要请兽医看病。游说得外婆松了口，塞了二百块钱，就去了牛圈。
老黄牛看见生人进来，不安的原地打转，而后惊恐的缩在角落，衰老的身躯一阵阵的颤栗，光华殆尽的双眼怯懦地对视着两个陌生人，张开嘴巴“哞”地发出一身哀叫。
外婆撩起衣袖抹了一下眼角，转身出了牛圈，躲进了屋里。
老黄牛被牛贩子连拽带推，鞭子抽打的拖到了院子。它试图挣脱坚固的缰绳，“突突”地喘着粗气，脖子扭拧着似乎回头寻找它的主人。拉扯了一阵，无可奈何的牛贩子恼怒的找外婆帮忙。外婆怜惜的手抚摸着牛头，长长的叹了口气，像是自言自语：再别转世个活物，受罪。老黄牛头蹭着外婆的肩膀，好像个懂事而又委屈的孩子，一颗滚圆的泪珠从它的眼角滑落。
龙黄牛顺从了牛贩子，缓缓的一步步出了大门，出了大门是它曾经走过无数次的村道。它已经无力气迸发出浑厚的嗓音，走几步，“哞”一声，像是呜咽，像是哭泣。
傍晚时分，大舅回到了家里，牛圈已经空荡荡的。他把外婆递给他的二百块钱，挥洒在地上，双手狂乱的挥舞着，嘴里大声的“哇啊哇啊”的斥责着外婆。
那天晚上，无事可干的大舅早早的睡了，可没听见他雷打不动震天动地的鼾声。
四
村里出去打工的人越来越多。原本大舅跟着几个人给周边村子人盖房，那几个人去了挣钱更多的城市，他言语不通，不方便出远门。
虽然言语不通，但他眼明心灵。补铁锅，补蒸笼，盘土炕，嫁接苹果树，农村杂七杂八的事情好像无所不能。
村子东边的荒芜的土壕，有一片竹林，竹子有筷子粗细。秋季竹叶落了，他砍下一捆竹子，背回已经没有牛粪味的牛圈。过了几天，几个竹笼和背篓晾晒到了院子的阳光下。
村里人纷纷过来瞧稀罕，挑剔的掂量着这些竹子制品的份量。好奇的围在牛圈，看大舅怎么把一根竹子灵巧的编制成他们每天都离不开的物品。正好家里有需要的，还不忘捎带买一两个。比划着问大舅价钱，他憨憨的摆摆说，意思不用给钱，或许他也不知道该卖多钱合适。有人说哑巴黑了白了的忙活也不容易，外面卖多钱就给多钱。
村里该买的都买了，就连邻村听说这里编的物件好，闻风赶到家里买，可还是编的越来越多，都在院子堆成了小山。外婆就鼓动大舅拿到镇上的集市卖。
第二天吃罢早饭，外婆请本村教书的在废纸箱上写了几个字：竹笼2元，背篓5元。大舅把他的编制的东西，大套小，连栓带挂的装了满满一架子车，美滋滋的去镇上做生意。
外婆正在家和面准备午饭的时候，在集上摆摊修自行车的李老头，急匆匆的闯进了灶房，他气喘吁吁的说：四嫂，赶紧到镇医院看看去，哑巴让人打了，头上血哗哗的给出淌。
外婆一路小跑的赶到了镇医院。大舅闭着眼躺在病床上，手背上扎着吊瓶，旁边站着一位派出所的民警。民警见了外婆紧紧的拉着她的手：老嫂子，这哑巴哥真是个好人啊。
民警告诉外婆，在大舅的摊位上，有个贼娃子在弯腰挑捡背篓的老汉口袋里摸。大舅抬眼看见了，起身越过一堆笼子，一把抓住了贼的胳膊。却不料想旁边还有个同伙，捡起一块砖头，在大舅的头了砸了一下。
外婆盯着脑袋上缠了厚厚一圈纱布的大舅，心疼的问：那伤得重不。民警安慰着：刚才医生检查了，没啥大问题。就是流了点血，挂点吊瓶，休息一下就可以回家了。
五
几年光景，发生的事情很多，砸大舅一砖头的贼被抓住了，外婆去世了，大舅的养女也上初中了。
头没啥大问题的大舅问题还是来了。
有天，大舅到我家里来，给母亲比划说他这段时间头疼的厉害。母亲以为是伤风感冒了。带他去镇医院，医生给开了些治头疼的药。
又过了十几天，母亲去舅家探望大舅。他侧躺在炕上，头顶着墙，嘴里“呜呜”着。母亲慌忙地摇晃着他，想打问他怎么了。他侧过身体瞄了母亲一眼，想说什么又牙咬紧嘴唇，抱头翻身倚在墙边。
这次先去了县城医院，又去了市医院，最后去了省城医院。医生表情凝重的看过脑CT片子，一个个商量好似的摇着头。
医生说：脑下有陈旧淤血，长期压迫脑神经，淤血旁有核桃大小脑瘤出现。在高校工作的小舅试探的问：那能手术吗?医生又拿起片子盯了半天，叹了口气：没办法手术了，即使手术费用也很大，又要清理淤血，又要割除脑瘤，而且这个脑瘤是良性还是恶性，现在都不能确定。
大舅还是没挺过那个冬季，真的是个冬季。
下面是听大舅村里住在庙里的一位老人给我讲的。
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，全国各地都有很多各种形式的大型纪念活动，我就打算因此写一篇中国人民抗日战争胜利70周年征文，我打算写一写我伯伯范信来。
贵阳市是一个移民城市。我从小就知道，我的籍贯是宁波，我们家之所以成为贵阳人，是因为，在上个世纪的三十年代，日本鬼子疯狂地侵略中国，华北、华东等地的难民潮涌般的来到大西南，贵阳市自然也是难民的目的地之一。
我伯伯范信来则是从宁波逃难逃到了贵阳，后来在贵阳开了家汽车修理铺，1949年，新中国成立以后，我的父母也来到贵阳当我伯伯的学徒，我们家的姐弟几个也就在贵阳市出生、长大，成了地地道道的贵阳人。但现在我想写一篇文章，就觉得应该认真核实一下。
我伯伯在几年前就已经以93岁高龄去世了，我的父亲也早已过世，我只能问问我的已是75岁高龄的母亲。
母亲告诉我，日本鬼子侵略中国的时候，当时的中国十分贫弱，但我们国家的地域广阔，国民政府就命令并组织各种学校及文化部门和企事业单位迁到大后方，而一般的民营的小工厂国家是没有能力管的，只能让其自生自灭。
我伯伯范信来自然只能把自己的.修车铺的机器和员工一起与众多的战争难民逃向内地，迁入贵阳。当时贵州的交通条件很恶劣，再加上兵荒马乱的，我伯伯怕出事，还打着当时上海滩非常出名的青帮老大杜月笙的旗号。总之，我伯伯他们是费尽了周折，吃尽了苦，才来到贵阳。
虽然我母亲并没有亲身经历，不可能说得那么详细，但在我母亲讲述我伯伯的逃难过程时，我的脑海里就会不时闪现出我曾经在各种抗战回忆录、纪录片里看到的那种惨烈的内迁场景。
我还想多了解点我伯伯逃难时的各种细节。我又去问了我的一个已经近70岁的堂哥也就是我伯伯的一个儿子。我堂哥说的却与我母亲说的大相径庭，甚至可以说出乎我的意料。堂哥说，我伯伯在抗战时期的1939年，为保家卫国参了军，当上了一名汽车兵。
在炮火连天中来往于各个战场，后辗转来到贵州，先是驻扎在遵义的鸭溪镇，最后才来到贵阳。抗战胜利后退伍，我伯伯就在贵阳市的一家修车铺当学徒。凭着宁波人的精明能干，只几年功夫，我伯伯已是一家修车铺的老板。大约在1953年左右，已经长大成人的我的父亲及叔叔、表叔等也来到贵阳，当了我伯伯的学徒。几年后，我的父亲又回宁波，与我母亲结了婚，再一起回到贵阳。
我堂哥还说，上世纪五十年代国家进行私企的公有化改造时，设在三桥新街现在已经倒闭的也就是我父母曾经工作过的原贵州汽车大修厂就是以我伯伯的修车铺为基础建成的，而政府则给我伯伯定了个八级工，这可是那个年代八级工资制中的最高一级，相当于现在企业里的高级技师。
我母亲说的与我堂哥说的是如此不同，让我犯难。只是如今我伯伯已经去世，我已无法核实。我真后悔以前没有向我的长辈们多问问这方面的情况，我伯伯生前也从来没有给我们讲起过他在抗战时曾经当过兵的往事。现在我只有靠自己分析。
我母亲说到我伯伯逃难的过程时十分激动，还提到了杜月笙这个青帮老大，让我不由不信，只是我还是有点疑问，我伯伯怎么可能放下一大家子人独自逃难呢！而我堂哥谈起我伯伯来，虽然没有那么激动，却也说得有板有眼，合情合理。
比较而言，我更愿意相信我堂哥的说法。一者，堂哥是我伯伯的儿子，肯定会比我母亲更清楚我伯伯的过去，再者，仔细想想，当时我伯伯也才是个20岁左右的年青人，不太可能已有了自己的修车铺之类的资产，而更可能为了保家卫国，响应祖国的号召，参军打仗，赶走日本侵略者。抗战胜利后，我伯伯退伍了，才得以在贵阳市从当修车铺的老板的学徒开始，一步步干到自己也开了家修车铺，并叫来老家宁波的众兄弟。
雨夜冰冷，心中无尽的伤感。思绪仿佛回到过去，回到那段无忧无路的时光。
打开电脑，点击自己熟悉的歌曲。心中莫名冲动、伤感、彷徨。也许这就是人生。
怀念自己年轻时的无忧无虑，没有烦恼、没有忧伤、没有爱情也没有伤感。
一切从24岁开始改变，自己以为自己是一个对于感情冷淡的人，喜欢平淡、喜欢平凡。没有大志也没有梦，只要开心就好。这样的男人是不招女孩子喜欢的，自己觉得也不会对女孩子动情。等到了年龄随便找个女人结婚过完随便的一生。
24岁的我遇到了她，第一次见面那种莫名的冲动让自己无法自拔，那种宁愿舍弃所有也要换取佳人一笑的心情，让自己彻底沦陷于一段悲情之中。
还记得自己第一次见她时那种自惭形遂的感觉，忽然发现自己这些年的错误，忽然发现自己不能给她她想要的幸福。自己心中那种自卑无言以对。
如果因此放弃一段爱情，放弃自己一生中最爱的人，自己会很不甘心，自己会后悔一生。
24岁的自己知道要去努力。要在这个灯红酒绿、沉迷秃废的世界中拼出一个属于自己的家，一个可以给她幸福的地方。
也许自己把一切想的太美好，只要自己努力就会得到一切，可是后来发现自己错的可怕，原来事业可以努力得到所有，可是爱情却不是努力就可以得到的。
她心中只装着他，自己无数次想将他驱逐出她的.心里，可是无数次的失败。
也许追求一个心中满是伤痕不在相信爱情的女人是自己一生中最大的失败。
追求两年，毫无结果。自己却变得伤痕累累。无数次夜里哭着醒来，无数次梦中见到她，无数次想要放下，无数次的渴望奇迹。
忽然发现自己的一切都是奢望。
两年的疯狂追求，两年的秃废。
也许这就是爱情，不因放弃而放弃，不因爱而去爱，不注重所有。
佛语曾经说过人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
很多人劝自己放下你这样很苦的、可是有些事不是说放下自己就能放得下的，也许这就是爱情。
也许自己在爱情方面就是一个乞丐，不断的在要求她可怜自己，不断的奢望。
人的记忆如同档案，拿下橱架来，翻看记录或是，一场音乐会，是演员和器乐的协作。是一组老照片,一幕幕情形画面。是一杯醇甜弥香的酒。一道明快风景，一趟绵绵的青山，一条穿村而过的小河。一张笑脸，一片树林，一片云，一棵草，一朵花等等，都可能是人的记忆。我的记忆档案，深藏最久最美的，是一种古朴唯美的乡村记忆。
乡村记忆是一场场音乐会，有演员独唱、合唱，有器乐独奏、合奏。春天来了，紫燕在蒙蒙细雨里呢哝吟唱。麻雀欢歌跳跃，叽叽喳喳唱个不停，唱的民间情歌，又像是赛歌会。芒种时节，布谷鸟早来了，“拐古拐古”“快快播谷”的歌声响彻四野。斑鸠是大提琴手，“咕咕-咕”，在四个季节辛勤的演奏着。夏天，蝉和暑了在“知了知了、暑了暑了”吹着喇叭，把热烈奔放的夏季推向高潮。蟋蟀蚯蚓在秋天的田野里组成管弦乐队，在清凉的夜幕下演奏。初冬时分，喜鹊们穿着一袭欧洲绅士装，“嘎嘎”地列队演唱，唱的许是觅食曲，也许是筑巢曲。当然，鸡鸣狗叫是乡村天天的音乐。
乡村的主角演员还是乡村人自己。乡村的街道就是舞台，你方唱罢我登场，商贩们长腔短调的上演着歌剧，“豆腐了、豆腐丝了”，“小鸡了好，赊小鸡了。”，“焗盆焗锅”， “修理锁配钥匙，修理推子电棒子、磨剪子。”最悦耳的音乐还是遛公牛的铜铃声，为了公牛死性只管干活，人们便捶了它的性器。捶后要遛几天，牛脖子系上铜铃铛，尾巴上系上红布条，围着村子慢悠悠转，“叮铃，叮铃铃”,公牛是主角，像是个凯旋的英雄，遛牛人是配角，算是给牛的待遇补偿吧。
乡村记忆是一组组老照片，是山山之间的那个村庄，不同时间变换不同的画面。是人们吃穿住用行时代的变迁。住的方面:六十年代前的草坯房，七十年代的石瓦房，八十年代的砖瓦房，九十年代的砖混平房，零零年代的楼房，一零年代将又有社区楼房引领农村住房新潮;穿的布料：六零年代前的`印花，七零年代的花哔叽，八零年代的涤卡,锦纶、涤确凉,九零年代的毛料化纤,一零年代后高级化纤加毛混。吃的方面简单:改革开放前是黑面、粗面、五谷杂粮，改革开放后是白面、细面、八五精粉。出行方面：六零年代前步行，六七十年代的自行车，八九一零年代的摩托车，一零年代后的电动车。农用运输工具经过三次变化，独轮推车变成了两轮排车，两轮排车变成了三轮机动(四轮机动)车。用的方面：彩礼最能引领乡村消费时尚，有七八十年代的“三转一提喽”，三转是自行车、手表、缝纫机，一提喽是录音机。九十零零年代的“三金一转” “四大件”，三金一转是金项链、金戒子、金耳坠，一转是摩托车或三轮车。四大件是冰箱、空调，电视机、洗衣机。金钱社会了,不要东西要钱了，从六千六到八千八，到九千九，一万八千八十八到六万六，现在时兴不数钱了，兴称钱，一百红票三斤三两，有十多万吧?
乡村记忆是一杯杯醇甜弥香的酒。那酒就是院里的那棵老槐树的花，初夏时节，洁白的槐花盛开，满树一串串玲珑的花蕾和花朵垂挂在翠绿的枝叶间，初开的槐花，白中透着淡淡的绿，暖暖的槐花香气浓而不膩，浸入心脾。生吃槐花是清清凉凉的，唇齿间溢满了香甜，令人神清气爽、心旷神怡，人已醉了。那酒就是童年的游戏和趣事，摘山枣，摸河鱼，打瓦，摔瓦屋，这些已渐行渐远，留下无尽的乡恋，留下了 挥之不去的乡愁。山依然那山 ，地还是那地，村庄却变了模样，村庄变大了，街道宽了，人的生活好了，可是我上哪里去找我那个记忆的乡村呢?
人这一生，幸福莫过于小时候有妈妈的怀抱，长大后你的怀抱有人需要。---题记
有小孩的家庭，四季都是春天。
好几年，没看到过下雪。冬至好多天了，依然见不到雪，看来，又是一个暖冬。暖冬的江南，雨水，艳阳，稍不留意就会感冒。我不知道怎么就感冒了，这该死的感冒，让我两天没见到孙女，那份思念，便开始在我的心际里蔓延……。
我的孙女叫“可可妞”，这是她妈妈取的小名，一岁半了。不久前，可可妞学会了喊“爷爷(耶耶)” ，认得画片上近百种果蔬和动物，还能像模像样地数完十个数字。每次数完，她会要求我为她鼓掌，这是必须的，我断然不会吝啬对她的鼓励与肯定，稍不及时，也会提示，“爷爷，掌(耶耶，讲)”，然后甜甜地笑，笑声与快乐盛在嘴角的酒窝里。小孙女会数数了，她摇头晃脑地，每一厥嘴，露齿，都那么认真，样子甚是可爱。她数着：“ 一、二，三(香)、四(习)、五、六、七(鸡)、八、九、十(戏)”，这温软稚嫩的童音，很好听，在我听来，就是天籁之音，又何止绕梁三日。
隔离中的爷爷，度日如年。孙女的笑声却时时地在家中回荡，在我的耳畔回旋，给我慰藉。她的俏皮，她的得意，她犹如朝阳下露珠般的眼睛，也时时地飘拂在我的眼前。当然，没有这么硕大灵动的露珠了。这些，都润甜着我的心扉，填满了我的思绪。
“爸爸，抱抱”，这话已经久远而陌生，每每想起，都会勾起我对儿子的深深愧疚。可以说，两个儿子的成长是缺少父爱与母爱的，零钱代替不了早餐，贵族学校代替不了父母的言传身教。心里学说，亲情的传递更多的是“眉目传情”，或者肌肤的厮磨。儿童心理学同样要求年轻的父母，注重婴儿早期的身体按摩，因为对孩子未来的身心健康十分必要。可是，我作为两个儿子的爸爸，没做到，更没做好。
是呀，母爱，原始在母亲的心血酿成的乳汁，积淀于母亲温暖的`怀抱;父爱，不是严厉的嘴脸，或者是父亲身上黑黑的脚毛，以及高山昂止般的身躯。孩子在父亲的肩旁上首先体味了登高望远的情怀，男人宽厚的怀抱，或者是人性脆弱的最大慰藉，那里还是妻儿温馨的港湾。
科学与传媒呼吁分娩，倡导母乳喂养，我们的祖先也有定论“生而不养”有失人伦。是否那些因为保持良好体形的母亲，抱着你瘦骨嶙峋的孩子三天两头到医院点滴的时候还有些许的内疚?那些因为夫妻生活和谐一些的母亲，又是否能够真切地感受母亲生儿育女，那份痛并快乐的幸福呢?那些依然沉浸在财富与事业中的父亲，看见一对夫妻牵着孩子的小手悠然漫步在街头的时候，是否心中也会有一种莫名的沉重?
山东蓬莱岛上有一面鼓，架在一人多高的台子上，叫“击鼓登天”，要求孩子骑在父亲的肩膀上击鼓，那样神仙才能听见，才会帮助孩子未来跳入龙门。可是，一位单亲的母亲却无能为力，这时，母亲的那份沮丧，孩子那份失望，或者是不可提起的痛。欣慰的是，一位中年男子看在眼里，他默默地走近题目母子身边，在获得认可后，和蔼地取来鼓槌，架起那个原本失落的少年。三声“咚咚咚”的鼓声悠扬而厚重地传向云间，孩子笑了，母亲却哭了。此情此景，令人感怀，也让我联想颇多。
人生很短，短得像一滴雨珠形成到跌落的过程。完整的家庭如风雨中那树叶上无数的雨珠，每一粒雨珠都是那么地的晶莹而美好，也会有坠坠欲滴的风险，可是，每一滴雨珠都会欲罢不能地，努力地维系它的完整。因为雨珠知道一旦跌落就成了雨花，即使再捡回来既不是原来的样子，还不是原来的味道。家庭，夫妻，如若还能隐忍，何不像雨珠那样芊芊地维系着，每一滴完整的雨珠都会散出七彩的光芒。
庭院深深，里面的笑声不若市井里欢畅，人欲无限，一生的努力无法填满狰狞的欲念。当自己摘下头上的桂冠，丢弃胸前的鲜花，叠起身上的红绸带后，那份轻松才是生活。正如诗经里所说，“执子之手，与子偕老;死生契阔，与子相悦 执子之手,夫复何求? ”
妻，推开书房的门，我才知道窗外夜色宁静，已经晚上十点了。我问，宝宝睡了吗 ?她说：“还没呢!”，在叫“脑万(老万)”，我的心中油然生出满满的幸福来，抱抱宝宝的情结升华成渴望。呵呵，病毒性感冒的病毒散毒期已经过了，只是还有些许的病理性反应，不至于传染给可可妞。于是，我轻敲宝宝的房门，大姐(家中的阿姨，家人都不会吝啬对阿姨给予亲情的称呼)轻声地说，“请进”。
我缓步走进房间，里面暖色的灯光，悠悠地，显得恬淡而亲切。可可妞听到开门的声音已经站在床头，一身素白色的冬睡衣，像一位天使站在我的眼前。是的，她就是我的天使。孙女无暇地笑，那笑真甜，眼睛扑闪，扑闪地说：“耶耶，抱抱(爷爷，抱抱)”，我惊讶了。可可妞原本不喜欢别人抱她，即使是她爸爸和奶奶，在她的层次里，我不过是第四轴心，当然受宠若惊了。我感动着，天使的垂爱让我喜出望外。大姐让她睡觉，我也觉得，宝宝却哭了，委屈地。这样，大姐发话了，“老万抱抱”，孙女说，“耶耶(爷爷)抱抱”，她眼角噙着泪花，嘴角却盛满了笑容。我解开睡大衣，把孙女裹在其中，孙女的身体贴在我的怀里，紧紧地，她的头静静地依在我的肩膀上，绒绒的头发塞在我的耳根下，温软的。我的心，就像熨斗熨过一样舒坦。
可可妞有个习惯，睡前要把玩具布娃娃，一个个小熊呀，小狗呀，小兔子啊，整齐地摆在枕头边。我看着她，认真的样子，整齐的排列。很快地，可可妞安然入睡着了，带着恬淡的微笑入梦。我轻轻地走出孙女的房间，怀中空落落的，有点薄凉。我心中感觉还抱着，躺在春天的草地上，身边和风、夕阳，鸟语、花香。
两天的时间，很短很短，两天的渴望，很长很长。这，对于已经知天命的我与一岁半的孙女，都是一样。
回味孙女稚嫩的童音，“爷爷，抱抱”，我是那么地幸福着。收获着人生的成就，我质疑人们曾经赠与我所谓的“成功人士”的称号，只有此刻，我才觉得自己是真正的成功了。
夜深了，妻，已经酣然入睡。我决意收拾心中的行装，做亲人与朋友的“老万”，做好孙女的“爷爷(耶耶)”，也充一位茶客和散文爱好者。
在很多情况下，人们往往很难正确认识自己，不是太自信就是有点自卑。只有正确的认识自己，才会明白自己的优点和缺点，从而全面提高自己。因此，正确认识自己是修身的起点。
认识自己往往非常困难，一则因为不知道怎样去认识自己；二则当今社会有时很难发现真实的自己。认识自己需要智慧，而矫正过失更需要强大的勇气。“止谤莫如自修”，别人评价自己有可能是表扬，也有可能在挑毛病。但无论何种情况，都无须在意，人就是让人去评价的，人的优点和缺点总要在生活中表现出来。而只有正视自己的缺点才有机会去改正，使自己不断完善。有时，在别人的评价中才可能正确的认识自己。
人贵有自知之明。能正确的认识自己，“知不足而后能自反也”，从而明白该往何处努力。人是经常会犯错误的，古代的皇帝因为成了孤家寡人，没人能说知心话，所以很难正确的认识自己，不是自高自大，就是刚愎自用。
而圣明的君主往往找一个类似知心朋友的大臣，相互切磋，以能正确认识自己。李世民的过人之处就是因为有魏征这样类似朋友的忠臣，兼听则明，纳谏如流，不断的正确认识自己。从而治国之策得以正确的.制定，并能正确的执行，创造出了非凡的业绩，在中国历史上美名远扬。
我们都很平凡，平凡的人与人交往更能找到知心的朋友。推心置腹与己沟通的最容易让人正确的认识自己。当然，每个人都有不同的人生观、处世观，不要一味成为别人的影子，活出自我才是有个性，有主见。而当自己认识到这一点时，不就是正确的认识自己了吗？
“人是一切社会关系的总和”，人首先是社会的人，在各种各样的社会关系中才能表现出一个人的品质。而能够协调好一切社会关系的人，是一个很全面的人，很了不起的人，也是一个修养很高的人。
长长的街，我牵着自己的影子，找寻着从前过往的记忆。城市中的喧嚣与尘埃在这里变成了轻柔的音乐舒缓着情绪、抚慰着满心的伤痕，寻找着一个属于自己的角落来自我疗伤。习惯了车来车往的热闹，这一刻的宁静似乎是向往许久的。漫无目的的走着，并没有去看一路上的风景。低着头看着自己的脚步，慢慢的梳理着伤口。眺望远方，刺眼的阳光挡住了我的方向。蓝天很干净，淡淡的蓝搭配着纯净的白，清爽的味道在这一刻蔓延开来。风轻轻的吹拂着树;绿色的树、灰色的街，是一种最平凡的和谐。时间一分一秒的在指间流失，街对面的餐馆飘出浓浓的香味。浓郁的香气隔离了四周寒冷的空气。钢琴声响起旋律缓慢的进行，坐在长椅上静静的倾听着其中的感情，湿润的空气里弥漫着忧伤的气息。迷茫，不知道为何流浪。脚步缓缓的进行着，并不为什么而感到留恋。风拂起了我的衣角，没有任何理由可以让这一刻凝固。红绿灯规律的变换着，没有人注意到我的脚步，我的心跳。十字路口把往事封存好，悄无声息的丢进人来人往的街道然后转身走掉。回忆和时间在不停的穿梭交织成一幅美丽的幻影让人迷惑于其中。
在当下人心浮躁的社会里，您能静下心来看看精选的人生哲理故事（哲理美文60篇）这类文章，足以说明您有思想、有素质、有品位，追求人生的质量和真谛，实属难能可贵！借此,本站真诚祝朋友们人生顺达、富有、幸福！
一、简单道理 从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。
二、鹦 鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
三、袋鼠与笼子 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。
四、扁鹊的医术 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。” 文王再问：“那么为什么你最出名呢？” 扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。
五、曲突徒薪 有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。
六、救 人 在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
七、出 门 古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？
八、鱼王的儿子 有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！” 一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？” “是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。” “他们一直跟随着你吗？” “是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。” 路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”
九、河边的苹果 一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
十、右手握左手 桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说 ：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。她们都是左手，男人们当然要以左手计。而他们都是右手，他们当然作右手想。
十一、抉 择 一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？ 于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。” 归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
十二、用人之道 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
十三、并不是你想象中那样
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来„„
十四、养牛之道 我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道： “老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？” 老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”
十五、爱人之心 这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！” 老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
十六、给 予 有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。” 他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”
十七、提醒自我 有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
十八、窗 有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家的窗户脏了。
十九、习惯与自然 一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。
二十、留个缺口给别人 一位著名企业家在作报告，一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？” 企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。” 留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界。
二十一.自我奖赏 在台湾旅游时，听过这么一段感人的故事： 台南有位著名作家，童年时家境贫寒，父母以卖豆腐维持生计。每天早上天尚未破晓时，他便与第弟起身丁作，两人治街叫卖。他告诉弟第说：“我们把卖豆腐所赚的钱，拿回家给母亲，帮助家人过活。我们给自己的奖励品是你我共享一块豆腐，你一半，我一半。
启示 那块共享的豆腐，是他们劳动后换来的代价，是生命中愉悦的奖赏。生命必须付出代价，要劳苦，要励炼，才能享受成果。适当的奖励，使得一切的劳动及付出获得了肯定。然而，奖励不一定要由别人来给，自我奖赏其实也一样中人满意，激励自己“百尺竿头，更进一步”。
二十二.一字千金 战国时候，盛行一种“养士”的风气，将权势的人都喜欢招揽各种人才，把他们养在家中，随时为自己效力。这些投靠权贵的人被称为“门客”。当时秦园的相国(官名，相当于后来的宰相)吕不韦也养了三千门客。这么多门客之中，各个阶层、各种经历的人都有。吕不韦为抬高自己的名声，叫他们收集众说编写一本厚厚的书，题名为《吕氏春秋》。在这中书里．天文地理，风土人情，古今治乱都写到了。书写好后，吕不韦下令把书挂在首都咸阳的城门上，同时宣告：有谁能够增加或者减少这本书一个字的，相国赏他千金。几天过去了，始终没有一个人提出这本书的不足之处。《吕氏春秋》真的完美到增减一个字都不行吗？不是的，只不过由于吕不韦当时是权势显赫的相国，这本书又是他立意要标榜自己，用“吕 氏”名义写成的，人们有意见也不敢提 出来就是了。
启示 后人将这句成语用来形容史辞精妙，文章价值很高，一字一句颇有分量。在直销的培训课中，讲师应注意认真准备，力求表达得精炼准确，一字千金以达到最佳的效果。
二十三.将脑袋打开一毫米 美国有一间生产牙膏的公司，产品优良，包装精美，深受广大消费者的喜爱，每年营业额蒸蒸日上。记录显示，前十年每年的营业增长率为10—20％，令董事部雀跃万分。不过，业绩进入第十一年，第十二年及第十二年时，则停滞下来，每个月维持同样的数字。董事部对此三年业绩表现感到不满，便召开全国经理级高层会议，以商讨对策。会议中，有名年轻经理站起来，对董事部说：“我手中有张纸，纸里有个建议，若您要使用我的建议，必须另付我5万元!” 总裁听了很生气说：“我每个月都支付你薪水，另有要红、奖励．现在叫你来开会讨论，你还要另外要求5万元．是否过分?” “总裁先生，请别误会。若我的建议行不通．您可以将它丢弃，一毫钱也不必付。”年轻的经理解释说。“好!”总裁接过那张纸后，阅毕，马上签了一张5万元支票给那年轻经理。那张纸上只写了一句话：将现有的牙膏开口扩大1mm。总裁马上下令更换新的包装。试想，每天早上，每个消费者多用 1mm的牙膏，每天牙膏的消费量将多出多少倍呢？ 这个决定，使该公司第十四年的营业额增加了32％。
启示 一个小小的改变，往往会引起意料不到的效果。当我们面对新知识、新事物或新创意时，千万别将脑袋密封，置之于后，应该将脑袋打开1mm，接受新知识、新事物。也许一个新的创见，能让我们从中获得不少启示，从而改进业绩，改善生活。
二十四.拨苗助长 每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，心想：“怎么样才能使稻苗长得高，长很快呢? 想了又想，他终了想到一个“最佳方法”，就是将稻苗拨高几分。从前，有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。
经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。心想：明天稻苗长得一定更高了。隔天早晨．一早起身，他迫不及待地起去稻田看他的“成果”。哪知，他跑到稻田时，却看到所有的稻苗都枯萎了。
启示 从事推销事业，哪有一跃而成的事情?每一探植物，都需要阳光、空气、水分及土壤才能逐渐成长。农夫也必须生天辛勤地浇灌、耕耘等，才能获得成果。许多人为了迅速获取公司所提供的丰富奖金或分红，而鼓励组织内为人员存货，让他“更一层楼”。岂知这种坐享其成者，往往欲速而不达。
二十五.精卫填海 精卫是海边的一种小鸟。这种乌外表和乌鸦差不多，头上的羽毛有花纹，嘴马是白色的，脚是红色的。这种小鸟有个讨特的习性，就是经常把岸上的小树枝、小石块用嘴衔着丢到大海里。关于这种小鸟有个古老的神话传说： 在远古时代，炎帝的小女儿女娃去东海边游玩，一去就没有回家，原来她不幸跌倒海里淹死了。女娃死后变成一只乌儿，就是精卫鸟。精卫鸟因为海水会淹死人就发誓要填平它。于是，不管春夏秋冬，酷夏严寒．刮风下雨，精卫鸟每天都衔了两山的小树枝、小石块，丢到大海里。一只小鸟想用这种办法填平大海。真是谈何容易!不过它有这样的决心和毅力。却是难能可贵的。
启示 小鸟尚有填海之志，我们要成就一番事业也应提倡这种精神，只有这样，才能使事业成功。有志者，事竞成！
二十六.丢宝石下海 有个年轻人，想发财想到几乎发疯的地步。每每听到哪里有财路他便不辞劳苦地去寻找。有一天，他听说附近深山中有位白发老人，若有缘与他见面，则有求必应，肯定不会空手而归。于是，那年轻人便连夜收拾行李，赶上山去。他在那儿苦等了5天，终于见到了那个传说中的老人，他向老者请求，赐珠宝给他。老人便告诉他说：“每天清晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒“心愿石”。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所祈愿的东西都可以实现了!” 青年人很感激老人，便赶快回村去。每天清晨，那青年人便在海滩上捡视石头，一发觉不温暖又不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年；始终也没找到温暖发光的“心愿石”。有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去。一粒、二粒、三粒„ 突然，“哇„” 青年人哭了起来，因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后，才发觉它是“温暖”的!启示 机会降临眼前，很多人都习惯地让它从手上溜走，一旦发觉时，就会后悔莫及了。“哭”和“早知道”都是没用的。
二十七.鸭子过河 从前，有个年青人骑马到处游玩。有一天，他来到一条小河边，他想涉河而过，但看到河水流得很急，担心河水太深，马儿会被淹死。在犹豫不决时，他看到小河对面有个小孩在玩泥沙。他便大声问那小孩：“小孩，这河深不深?我的马儿可以过去吗?” 那小孩望望马儿后，便说：“不深，不深，马儿可以过河，没有问题的。” 听后，那年青人便跳上马背，骑马过河了。岂知，走到河中间，河水已淹过马背，剩下马头，他惊慌不已，便撤退回岸。那年青人衣服全湿，很生气地责骂那小孩，以为他讲假话。那小孩听后回答说：“我家的鸭子每天清晨都在河上游来游去，他们的小腿这么短，都没问题，而你的马儿这么高大，怎会不可以呢!”
启示 当我们面对一些事业的疑问时，需要他人的见解，我们必须要去询问在那方面有专长的人，因为他们才可以提供一个比较全面且实际的看法，绝对不要去问那些门外汉。因后者“似懂非懂”，往往会像那小孩子一样，根据“个人推理”而给我们“指点迷津”，最终事倍功半或半途而废。二十八.非洲土人穿鞋子 在美国有一间鞋子制造厂。为了扩大市场，工厂老板便派一名市场经理到非洲一个孤岛上调查市场。那名市场经理一抵达，发现当地的人们都没有穿鞋子的习惯，回到旅馆，他马上拍发电报告诉老板说：“这里的居民从不穿鞋，此地无市场。” 当老板接到电报后，思索良久．便吩咐另一名市场经理去实地调查。当这名市场经理一见到当地人们赤足，没穿任何鞋子的时候，心中兴奋万分，一回到旅馆，马上电告老板：“此岛居民无鞋穿，市场潜力巨大．快寄一百万双鞋子过来。”
