新加坡英华初级中学（精选9篇）
据立思辰留学360介绍，英华中学（自主）（英文：Anglo-ChineseSchool(Independent)，简称ACSI或英华自主中学）于1886年成立，是新加坡和印度尼西亚英华家族7所学校的一员。英华自主中校的前身是英华初级中学，现址位于新加坡杜佛路121号。英华自主在学校的第107个校庆日由时任新加坡财政部长的胡赐道博士宣布正式开放。
英华自主中学曾获得了新加坡教育部颁发的卓越学校奖（SchoolExcellenceAward）以及杰出学校奖（SchoolDistinguishedAward）这两个最高荣誉。
学校以成功培育明日领袖，成为他校效仿的对象而感到自豪。强调公众演说、行为仪态及时间管理，以基督徒的信仰及价值观，培养未来的领袖具有国际视野，高尚品格、丰富的智力及深厚的恻隐之心，这些学生将会被培养成为具有领袖素质的未来领袖及国际精英。
在新加坡的147所中学里, 大部分学校都备有两种课程的班级。小学生在通过小学毕业考试后, 全国成绩最佳的10%学生可以修读“特别课程”, 大约40%的学生可以修读“快捷课程”, 另有50%的学生将只能修读“普通课程”。
无论是在“特别课程”班级还是在“快捷课程”班级就读, 学生在中学一至二年级必须修读英文、中文 (“特别课程”班研习高级中文) 、数学、普通科学、文学、历史、地理、图工、设计与工艺、家政等考试科目, 此外还有公民与道德、音乐、体育等非考试科目。学生读到中学三至四年级时, 修读的基本科目则包括英文、中文、数学、一门理科课程、一门文科课程和多至4门符合其学习能力和兴趣的选修课程。学生所修读的非考试科目包括公民与道德教育、音乐和体育。
读完“特别课程”及“快捷课程”的中学生, 接着将参加新加坡剑桥普通教育证书“普通水准”的考试, 准备进入初级学院、理工学院等更高级的学府进修。“普通水准”考试的科目有8个, 包括英文、中文、两个人文科目 (或文学或历史或地理) 、两科数学 (初级和高级) , 以及两个科学科目 (或物理或化学或生物或组合科学) 。而在“普通课程”的班级就读的学生, 中学一至二年级所修读的考试科目则包括英文、中文、数学、普通科学、文学、历史、地理、图工、设计与工艺或家政;非考试科目是公民与道德教育、音乐和体育。中学三至四年级学生修读的基本科目包括英文、中文、数学以及2门至4门选修科目。这些选修科目包括人文、科学及其他实用性科目, 如食物和营养、服装和布料、设计与工艺、会计和商业原理等。
该课程规定，如果学生在小学离校考试中表现较好，无论是普通学术课程还是普通技术课程的学生，都可以在中学一年级时选择难度较高的课程，即快捷课程。在新课程的推广阶段，为了确保学生有能力接受更富弹性的课程并从中受益，中学一年级接受快捷课程的标准为：小学离校考试成绩为A+或A的学生，无论是普通学术课程还是普通技术课程学生，均可以学习快捷课程；普通技术课程的学生如果成绩为B，则可以学习学术课程。例如，如果一名普通学术课程学生在小学离校考试中的数学成绩是A，那他就可以在中学一年级学习数学快捷课程。在进入中学二年级后，学生将接受学校的进一步测评，如果他们的能力达到了要求，则可以继续学习快捷课程。
这种灵活的中学课程能让学生在快捷课程、学术课程和技术课程之间进行横向转换，从而获得最大的学业成就。
新加坡英华美学院的计算机专业留学优势
英华美学院获得新加坡私立教育理事会教育信托认证(EduTrust)四年期正式认证，每年帮助超过一万多名学生完成世界一流学府的学业,学院设有预科、大专、高级大专、本科、硕士等优质课程,其中以新加坡英华美学院计算机专业课程尤其著名,信息通讯技术学院课程专业包括：计算机网络，计算机信息系统，计算机软件工程，信息系统工程，商务计算机及信息技术，游戏与动画设计，电力与电子工程等。
新加坡英华美学院凭借其较强的竞争力，吸引国际学生来校读书，为新加坡成为亚洲的教育中心奠定了坚实的基础。新加坡英华美学院计算机专业将会是一个不错的选择。
应该说是《武林风》让我拥有了今天诸多的辉煌和荣耀。我从小就沉浸在老爸浓浓的尚武情结中,《武林风》在河南电视台一亮相,我们全家就成为了最坚定的观众,而我老爸更是找到了一个可以实现自己功夫梦想的家园。老爸虽然生长在湖北荆门农村,但也算见多识广,他曾担任村支书多年,是一个看起来温和但骨子里特别倔强的人。他自诩是一个有追求有梦想的理想主义者,不甘于平淡乏味的生活,不甘于只做一个羡慕别人成功的看客,他的这种性格也深深影响了我。随着我渐渐长大,老爸希望我能够登上《武林风》擂台,成为新生代的王洪祥,村里人嘲笑他是个疯子。但我爸爸却常对我说:只要你够努力成功就在眼前。
都说人生如戏,而我的人生大片在爸爸的亲手导演下开始正式上演了。2001年7月,老爸不顾许多亲友的反对把我送进了武校,那一年我只有8岁,从此我便开始了长达12年的习武生涯。两年后,爸爸发现小武校已经不能教授我更多的东西,于是他又把我送进了少林寺塔沟武校。两个月后,我爸又做出了一个惊人决定,他辞去了令很多村里人羡慕的村支书职务,随我来到塔沟武校,此后10年,我们父子形影不离,他一直陪伴在我身边。
2009年是我人生又一个新的节点,我终于踏上了武林风的赛场。这一年我16岁,我知道要想在竞争激烈的武林风赛场站稳脚跟并拥有一席之地,必须付出比别人多十倍百倍的努力。擂台上必须勇字当先、作风强悍、风格鲜明,所以训练场上我比任何人都疯狂,赛场上我比任何人都更拼命……刚开始,我只能参加“风云争霸”这样规模稍小的比赛,但正是这些小比赛让我在战斗中一步步成长起来。虽然,那时我还没什么名气,但武林风的擂台却早已成为我心里的目标。
在这段时间里,我遭受了不少伤痛,眉骨开裂、手指骨折,还有不计其数的小伤,但肉体的疼痛却让我越来越冷静也越来越勇敢。2010年8月7日,我参加《武林风》的新秀赛,对手是全国泰拳锦标赛亚军赵飞龙,经过3局苦战仍然点数负于对手。初次亮相武林风的正式比赛便以失败收场,这对我的打击是很沉重的,同年12月31日我再次遭受重创,在与风头正劲的杨茁的较量中,我被杨茁KO……两次正式比赛两次告负,这让我的信心遭到极大的挫伤。在我最灰暗也最脆弱的时候,老爸告诉我,失败一是说明你实力不济,二是说明你大赛经验不够,三是说明你内心不够强大。失败不可怕,可怕的是你在失败中沉沦,要知耻而后勇!
事实上,爸爸自从陪伴我习武开始便没有了正式工作,他靠给拳馆打扫卫生做杂工赚取一点微薄的收入,晚上,我们俩就住在拳馆,睡在垫子上。这一年的春节,我和老爸都没有回家过年。在隆隆的爆竹声中,在冷冰冰的训练房里,我们父子俩度过了这个令我永生难忘的春节。冬季的夜晚漫长而寒冷,每次夜里被冻醒,我都会起来拼命地拿沙袋和器械来热身,而爸爸也总会在我身边给我加油鼓劲,陪我挥汗训练。
我们俩一直都深信,付出必有收获!而事实也恰像我们想象的那样,经过半年的蛰伏,在201 1年的赛事中我终于全面爆发。无论是中国勇士选拔赛还是出国作战,我都是全胜而归。2012年春节刚过,我便获得了梦寐以求的武林风“中国勇士”称号,随后在3月31日中日对抗赛中,历经四局苦战一举击败劲敌小川翔,那份胜利的喜悦与骄傲真的是用言语难以表述。
大东翔让我快乐
在享受了一系列的荣耀和掌声过后,我突然发现自己在技术的处理和大赛的驾驭方面还是有很大欠缺,我感到自己的训练遇到了瓶颈。为了更好地发展,为了实现更大的目标,2013年1月1日我慕名来到了大东翔国际搏击总部。这里有国际搏击教练长期执教,自然环境和教学环境都非常棒,经过实地考察后,我发现自己来对地方了,这一次老爸更是坚定地陪伴在我身边,为我做好全方位的后勤工作。在接下来的4月25日的武林风WLF世界自由搏击理事会65公斤级亚洲区金腰带的争夺战中,我连胜两场一举摘得金腰带,开启了我在武林风的全新征程!7月19日在安徽定远的比赛中,我因眉骨受伤没能参赛,但我会在养好伤后,继续战斗!
我今年才19岁,我的搏击路正向黄金期迈进,我多年的擂台积累,一定会在合适的时候绽放耀眼的光芒。为了我那辛苦付出的老爸,为了我心中的功夫梦想,为了勇士的光环与荣耀,为了给予我无限支持的拳迷和朋友们,我会一直拼搏下去!相信“小虎”不会让你们失望!作为一名武林风选手,是武林风成就了我,让我成为一枚“火火的小苹果”!一路走来还有很多人质疑我的实力,说武林风培养的选手只能刷小怪,这些冷嘲热讽只能激发我更大的斗志,丝毫不能阻挡我前进的脚步。我相信,总有一天我会站在最高规格的赛场上,用冠军来证明武林风也能培养出世界一流的选手,让对手臣服、让质疑消失!“小虎”一定会带给大家更多的惊喜,从而成为真正又红又大又甜的苹果!
铁英华习武简历
2001年7月—2003年7月
盘龙文武学校习练武术套路
2003年7月—2005年12月
少林寺塔沟武术学校习练武术套路
2006年2月—2008年12月
安徽兄弟武校习练武术套路
2009年3月—2012年12月
武林风国际俱乐部习练自由搏击
2013年1月至今
作为目前最具规模的“英一汉”词典，《英华大词典》(修订第二版)有下面几个主要特色：
1.收词多、广、新、精。《英华》收词十二万余条，这在中型词典来说已是其中佼佼者。(试比较：《美国传统案头词典》(The AmericanHeritage Desk Dictionary)十万条，《简明牛津词典》(The ConciseOxford Dictionary)第七版七万五千条，《朗文新环球词典》(LongmanNew Universal Dictionary)十万条，《牛津现代高级英汉双解词典》(Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English withChinese Translation)五万条，《朗文当代英语词典》(Longman Dic-tionary of Contemporary English)五万五千条。)毫无疑问，它已包罗了现代英语的核心词汇。《英华》还收录了许多种学科和专科的较常用词汇，诸如工业、农业、政治学、经济学、医学、天文学、地理学、历史、原子能、军事、体育、电影……以至星卜、神话、股票、牌戏等等，所接触的层面非常广阔，足供一般查阅之用。
鉴于六十年代和七十年代新词新义的涌现，《英华》的编辑人员对此给予相当注意，一些已确立的新词新义都已收录，如ablator(防烧蚀材料)、access time(存取时间)、acid(麻醉药物)、icebreaker(出租汽车的首里收费)、ICU(特别医疗单位)、IDDD(国际直通长途电话)、jawbone(利用权势对……施加压力)、jet set(喷气机旅行界)等。
除了把重点放在收录正规的英国和美国英语外，《英华》也酌量收取一些方言和英语世界中其他地区的用语，如澳大利亚语、爱尔兰语、苏格兰语、南非语等。此外，更收录了为数不少的外来语，这方面当然以拉丁语和法语为主。近年来，由于日本和中国在世界范围内的影响力日见强大，英语中吸纳了不少源于日语和汉语的用词，《英华》也酌量收录，如ikebana(插花艺术)、judoka(柔道家)、jin(斤)、RMB(人民币)等。总计外来语的来源共三十多个。
由于要控制整本词典的量，词条的挑选收录必须严格。《英华》的编辑参考了大量的英语词典、词汇表、研究报告、专科词典，积累了可靠的数据。故此现在所收录的十二万余词条可说是经过精挑细选的。
2.词条按单一字母顺序排列。纵观近年出版的英语词典，除《韦氏新大学词典》(Webster’s New Collegiate Dictionary)和《美国传统词典》(The American Heritage Dictionary)沿袭使用分列法外，其余的都采用单一字母顺序排列法，《英华》也不例外。所谓单一字母顺序排列，即把所有词目，包括缩略语、人名、地名、外来语等都排在词典正文内，然后按英语字母顺序排列。这种排列法还可分为两种：一种是把用法特多的动词短语、复合词、有特别用途或含义的派生词等作独立词目编排，如《科林斯英语词典》(Co1lins English Dict－ionary)，或单把复合词和部分派生词作独立词目编排，如《蓝灯大学词典》(The Random House College Dictionary)；另一种是把所有动词短语、复合词、简单派生词都收于主要词目下，如《简明牛津词典》。《英华》采用的是后一种，这种排列法的好处是能节省篇幅。
3.释义详尽、准确。释义是词典，特别是双语词典最重要的部分。《英华》以规范化现代汉语为其释义的标准，不象过往的“英—汉”词典的释义中往往采用方言、土话或半白不文的用语，这对于净化语言有一定作用。《英华》除了力求以汉语对应词作释义外，必要时还加上补充解释或用法说明，使读者能更深刻地了解原文的含义和使用的方法。例如：
immaterialist的释义是“非物质论者”，后加补充解释“〔英国崇奉贝克莱的主观唯心主义的人〕”；
immerse的第三释义前加用法说明“〔主要用于～oneself或被动语态〕”；
ill第一释义后加补充说明“★英国此义作定语时是用sick，美国无论作表语或作定语通常均用sick。”
《英华》对人名地名的释义也颇简明扼要，足见编辑人员曾下功夫。详见下例：
Jack.son
为了使读者能从对照中加深了解，《英华》在某些词的某一释义后标有“cf.”(参看)或“opp.”(反义词)以及应参看或含义相反的词目，如idealism第二释义②【哲】唯心论，唯心主义，观念论(opp.materia－lism)；immigrant形容词释义：(从外国)移来的，移民的，侨民的(of.emigrant)。
4.例证、习语搜罗甚丰。旧《英华》的优点之一是例证和俚俗语词较多，这次作二度修正时，《英华》的编辑保留了这一优点并加以发扬。在翻阅词典时，用者当会为本词典丰富多采的例证和数以万计的习语(包括俚、谚、俗、口语)所提供的信息称便。
除了上举各点之外，《英华》在其他方面还有不少优点，这里就不多说了。
编辑词典，特别是双语词典，是一种高度技术性和高度专业性的工作。《英华》的编辑人员中有经验丰富的字典词典编辑，有专攻英语及汉语的语言学者和教学经验丰富的教授及研究人员。他们自一九五七年起就在旧《英华大词典》的基础上进行修改工作，经二十多载努力，终于完成了这部修订第二版。
词典应是帮助使用者解决疑难的工具。词典的编辑在着手编写词典前应有明晰的读者对象，然后尽力使所编纂的词典满足这些人的需求，而且对词典在整个系列的同类词典中所占的地位亟需明确。这一点，《英华》的编辑以及商务印书馆京、港二地的编辑部门是心里有数的。在他们庞大的“英－汉”词典编纂计划中，《英华》只是其中一只棋子。
按目前《英华》的收词及编辑路线，这本词典的容量略高于英、美的中型词典(School，Concise or Desk Edition：收词在七万到十万之间)，但却略低于大学版词典(College or Collegiate Edition：收词在十三万到十七万之间)。在例证与用法说明方面，《英华》的做法类似中型词典，在释义方面，则较近似大学版词典。采用这种编辑方法自有其理由，因为《英华》的读者对象主要是学习和使用英语的中国人，学习和使用汉语的外籍人士(包括外国人及华裔人士)为其次。就目前的收词而言，《英华》已可满足上述使用者的一般要求。可以这样说，《英华大词典》(修订第二版)是令人满意的一本词典。
作为第一本由中国词典编纂家所编写的、收词数量超过十二万的“英－汉”词典(过去商务印书馆出版的《综合英汉大词典》和台湾远东图书公司出版的《远东英汉大词典》都是以一本英语词典为蓝本，然后翻译加工的)，《英华》的编者面对的困难的确不在少数。缺乏更大型的同类词典作参考之用、资料和数据得依靠人家发表的东西、技术设备等条件不很理想、对海外情况了解不深等等，都是造成困难的原因。
出于对《英华大词典》的关切与期待，谨列出以下数点待改进之处供《英华》的编辑参考研究：
1.《英华》缺乏一篇有份量的导言或专论，现有的前言份量太轻了。按照词典编辑界的惯例，中型以上的词典应有一篇导言和一篇或多篇专论，探讨本国在研究该种语言上的成绩或写出撰述者一己的心得。导言和专论可以由词典的编辑执笔，更可请大学教授、语言学家、语音学家、语法学家或其他在这些方面卓然有成的学者撰文。这样，除了可以使词典生色不少外，还可引起使用者的兴趣。现今的趋势是：词典不仅要成为得心应手的工具书，还要成为使人读起来觉得是趣味盎然的、有教益的书本。
2.本书虽然已注意收录近二十年出现的新词新义，但仍然免不了有失。一些原属学科的专有词语，由于产品被广泛使用，甚至已渗入每个家庭中，已成了家喻户晓的日用词语。《英华》对于这部分词语的收录是不够的。例如词典收录了microcomputer(微型电子计算机)，却没有收minicomputer(小型电子计算机)；收录了data bank(数据库，资料库)，却没有收同义的data base。一些在海外流行的用词或常见的新事物名称，《英华》也有所缺漏，如audience rating(收视率；收听率)、consumer council(消费者委员会)、jetfoil(喷气水翼船，喷射船)等。由于篇幅所限，对新词新义的选择采纳是一个头痛的问题，但常听常见者宜予收录。
3.不单是《英华大词典》，其余的较大型的“英一汉”词典的编纂者都应考虑是否可以在他们的词典中增加或加强以下三个内容：词源(etymology)、插图(illustrations)和用法说明(usage)。英、美出版的词典，中型以上的都有词源，因为了解字词的来源，能帮助记忆它们的基本含义。可惜的是，到目前为止，还没有“英—汉”词典具备这项内容。插图能帮助理解字词含义，这点是人所共知的。近年出版的英语词典，附插图的占大多数。这说明了即使是以英语为母语的读者，亦需插图帮助理解，其他国家的读者更不用说了。至于“用法说明”一项，《英华》已作了一定努力，但若能独立列于词目之后，详加说明，对学习者当更有裨益。
总的来说，《英华大词典》(修订第二版)的出版标志着中国编辑“英—汉”词典事业的一大进步。当然，这仅仅是起点而已。按照词典编纂界的做法，一本词典的出版之日，亦即开始收集资料准备修订之时。一般中型词典，大概每十年出一新版，以赶上时代的需求。愿《英华》也能这样做。
北京市樱花园实验学校秉承“英华教育”的办学追求，坚持“智美生命，和谐发展”的办学理念，将培养“丰悦于心，慧通于世”的英华学子作为学校的育人目标，把英华校本课程建设作为彰显办学特色的载体和途径。
为了充分发挥校本课程在英华教育中的作用，让学生在活泼充实的学习中体验成长的快乐， 保证课程建设的品质和育人效果，基于实际的校情，英华校本课程在开发过程中始终秉承以下原则：
立意要高，落点要低
课程要培养人、服务人、完善人、发展人。课程立意决定了本课程在思想境界方面对人的影响力，是培养高尚的人还是培养平庸的人；是培养健全的人还是培养偏废的人；是培养智慧的人还是培养愚拙的人。英华课程立意高远，《日本国扫描》旨在促进全体学生现代公民素养、文化理解意识和国际交往技能的提升，培养具有国际视野与交流能力的创新型人才。《大科学小实验》强调引导同学们的思维通向科学世界与原理，透过简单的生活实验窥探宏大的科学世界与深奥的科学原理。《汉字源流》引导学生关注汉字背后隐藏的中华文化传统思想与价值观信息，实现由汉字学习向文化传承的迈进与提升。
高远的立意，如何在实施中落地，适应青少年学生的认知水平，为他们所接受并发挥育人作用？这就要求在课程开发中，要将课程本身的深刻价值与课程接受者实际的身心特征相结合。
“名著电影所谓阅览”校本课程旨在吸引学生关注文学原著，在学生心灵净土上埋下文化的种子， 打下精神的底子。本课程将认识一个人物，了解一个故事作为课程的落脚点，选取具有世界影响力的名导拍摄的最忠于名著本身的电影作品为原材料，“缩微”到时长在一节常态课课时内的微电影，以此作为课程学习材料。经过删减的电影，融生动性和可观性为一体，降低了学生理解的难度，提升了学生学习的兴趣。
如果说“名著电影所谓阅览”侧重于对学生人文素养的提升，那么“大科学小实验”则着重培养学生的科学素养和创新精神。
本课程只是用生活中常见的实验材料，探究日常的生活现象，让学生在简单易行的实验操作中开展科学探究活动，学生感到这样的课好玩又有趣。但本课程开发的价值绝不仅仅是也不只停留在玩和兴趣层面，而在于引导同学们透过简单的生活实验窥探宏大的科学世界与深奥的科学原理。帮助同学们建立生活与科学之间的联系，把平常的生活探究与宏大的科学叙事整合在一起。
视野要广，入口要小
开阔的视野可以使单薄的人生变得充盈，使平面的生活变得立体，使贫乏的精神变得丰厚。课程应该让学生在学习中经历更多未知的世界，涉足更加广泛的领域，超越既定的、有限的、局促的生活，从而具备开阔的视野和卓越的见识。英华课程瞩意于此。但丰富的信息又往往会让人疲于应付无所适从。因此，筛选有效的信息，选择精当的入口是英华课程开发的重要原则。
英华校本课程中的“日本国扫描”（小学阶段），希望学生对日本基本情况有所了解，通过简单的语言学习掌握一般的情境会话，通过一系列活动的开展对日本文化有所体验。这一切都是学生接触、了解日本的起步，其间信息也仅仅只涉及日本与日本文化的表层，希望通过课程学习的过程推动同学们更多地深入了解和研究这个国度，为学生今后以开阔的视野、开放的胸怀、开拓的行动做出理性的判断与正确的应对打下基础。但要认识一个国家，可研究的视角和内容很多，包含经济、文化、军事、历史、地理。但从小学生的接受水平和课程开发的初衷考虑，只选择了具有标志性的景观，如东京的东京塔，京都的清水寺；代表性的美食，如大阪的串烧，北海道的寿司；日常性的对话，如你好、买单、地铁在哪里，让学生从感性的层面认识和了解这个国家。无形中为学生放眼更为广阔的国际世界打开了一扇窗。
目标要远，起步要近
课程开发要具备长远的眼光，课程不仅要满足当下学生能力发展的需求，更应着眼于学生未来的发展，发挥为学生的终身发展奠基的作用。因此，课程建设的目标不只是教给学生知识，更大的价值在于促进学生形成今后流淌在血液里的一种思维方式和价值取向。
英华课程中的“职业认知”（小学）、“职业体验”（中学），其课程价值不局限在当下，而在于通过课程的学习帮助学生拓宽认知视野，树立职业观念，同时加深对社会的认识，通过学习过程积累生活阅历，汲取精神滋养，让学生成长为一个有见识、有见解、有见地的人。
课程开发的第一阶段，所有职业的选择都是基于对学生需求的调研情况而确立的。这些职业大多是学生身边的、熟悉的职业领域。课程实施以了解职业知识为基础，以体验职业特质为重点。“职业认知”（小学），让每个孩子在参与职业模拟、分享职业故事的过程中，感受警察叔叔的英勇无敌，白衣天使的纯洁高尚，让身边熟悉的职业变得光辉与伟大。“职业体验”（中学），则让学生在经历不同的职业实践中，切身感受每个职业的艰辛与不易，让学生在未来做职业选择时多一些理性的思考。例如《导游职业》，课程开发者别出心裁，把学校的校园文化景观编成导游词，设计成导游路线，在师生面前过把导游瘾。
储备要厚，选点要精
有知识储备的人往往积累是丰厚的，心智是豁达的，情感是纯净的，意志是经得起磨砺的。丰厚底蕴将是人终身受用的营养品。要培养有底蕴的学生，要求教育者首先有深厚的文化功底。如何成为有文化底蕴的教育工作者，正如古人讲的，要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。
作为课程的开发者，要成为某一领域的“专家”，对研究开发的内容有广博的涉猎、认识、理解和研究，进而从庞杂的事物中，择其要点，抓住核心，提纲挈领，直奔主题，选取精当的素材呈现给学生。
英华校本课程中“日本国扫描”课程涉及日本与日本文化的表层，为了满足初中学生的学习需求，帮助同学们放眼更为广阔的国际世界，了解更为多元的人类文化，培养成熟的国际理解素质与交流能力，学校在中学阶段进一步合理拓展开发，开发“日本国透视”课程。“透视”一词，显然较之小学的“扫描”，对课程的立意又提出了新的要求，对开发者们形成新的挑战。
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“透视”课程的开发者们通过大量的资料的筛查，文献书籍的考证，课程开发者会对日本有一个立体、全方位的了解：偏安一角的岛国，国土狭小，资源匮乏，人口众多，自然灾害频发，从中发现由于历史、经济、地理等诸多方面的因素，也形成了其独特的民族性格——压抑、缺乏安全感、有危机意识、对外界保持相当的敏感度。
如何通过一门课程的学习，让学生能够很容易地了解和理解日本这些民族特性呢？需要课程开发者选取最能体现日本民族精神内核的内容进行剖析和分类，进而确立课程开发的切入点，用切片式的手法，借助一个侧面，深入剖析其精神内核。这种恰当的选点，有利于促进学生对日本民族性格特性的把握和理解。同时培养了学生的辩证思维能力与成熟的国际理解素质，丰厚了学生的文化底蕴。
着力要重，呈现要巧
很多校本课程的开发往往在轻与重之间难以把持，失之偏颇。有的过低定位学生的接受能力、求知欲望和知识储备，满足于知识与信息的表层传递，蜻蜓点水，浅显浮泛；有的又端起架子，摆出架势，过于强调知识的框架体系、文化的层次价值，高高在上，不易亲近。英华校本课程希望将具备深厚内涵的课程内容通过深入浅出、喜闻乐见的方式呈现出来，着力重而呈现巧。如“汉字源流”课程就是一例。本课程期望通过一种恰当的方式，将汉字的知识和古人的智慧巧妙地结合起来，让学生用今人的眼光去体察中国古人的智慧。小学低年段强调与语文教材同步，从象形字入手，精选课文中常用的汉字，通过小问题激发学生的联想和想象，通过儿歌充分激发学生的学习兴趣，帮助学生建立和强化汉字字画同源、形义相关的意识，使汉字学习与思维能力发展相契合。
小学中高年段：与语文教材同步，聚焦课文中的关键汉字，从音、形、义三方面整体解析，追溯字形、字义的演变，并配以辅助阅读材料，为学生对汉字的全面了解提供助力。
中学阶段：从汉字常见形体入手，梳理生活中常见的、学生经常接触的、使用频率高的若干部类汉字，并按照所属事物性质分类，并用优美的诗句做标题，很好地诠释了本章节汉字所包含的文化内涵，是一种潜移默化、润物无声的中华传统教育。同时每一章通过故事链接、汉字档案、辞海一粟、撷珠拾贝、举一反三等教学环节，借助成语、典籍等语言材料，深化学生对汉字本质特征的理解，引导学生关注汉字背后隐藏的中华文化传统思想与古人的思维与智慧。
立意高，落点低，是为了培养有境界的人；视野广，入口小，是为了培养有阅历的人；目标远，起步近，是为了培养有眼光的人；储备厚，选点精，是为了培养有底蕴的人；着力重，呈现巧，是为了培养有智慧的人。这样，英华校本课程必将承担起充实学生思想，滋养学生生命，建设学生文化的重要使命，为培养“丰悦于心，慧通于世”的英华学子提供了强力的支撑。
（作者单位：北京市樱花园实验学校）
《文苑英华》成书于宋太宗雍熙三年 (986) , 是宋代收录唐赋最多的一个文学作品集。这部文学作品总集对保存唐代文学作品作品有着极其重要的作用, 而且保存了许多重要的批评史料, 对于文学作品的辑佚和校勘很有价值, 最重要的是我们还可以透过《文苑英华》研究当时的文学审美观点以及对于某些作家的考证。
一、《文苑英华》收录的唐赋情况
大唐王朝国力空前强盛, 国家从长期分裂归于统一, 封建经济和文化获得了充分发展的良好条件, 再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策, 中外文化交流频繁, 尤其是确立了以诗赋取土的科举制度, 打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断, 使大批有才华的寒门子弟脱颖而出, 最终创造了唐代文学的空前繁荣。唐赋数量之多, 成就之高, 影响之大, 都是前所未有的。
《文苑英华》这部文学作品总集一共有六大卷, 编纂体例是模仿《文选》的分类方法, 其中第一卷就是赋。在第一卷中选取了赋近一千五百余首, 其中唐赋占到百分之八十, 而其中又按照赋所描写的内容分为了三十八大类, 如天象、岁时、地类、水、帝德、京都、邑居、宫室、园囿、行幸、讽喻、儒学、军旅、治道、乐、钟鼓、饮食、人事、福瑞、工艺、器用、服章、图画、宝、舟车、薪火、纪行、游览、鸟兽、鱼虫等。而排在前四位的题材有天象20篇、水9篇、乐9篇、器用9篇、鸟兽8篇。
二、《文苑英华》中宋人选唐赋分类
《文苑英华》所收录的赋按照描写的事物共分三十八大类, 唐赋所吟咏的意旨, 宋人选唐赋又可以分为三大类:
1. 寓意讽刺的作品。
汪荣宝《法言义疏》:“诗人之赋丽以则”者, 谓古诗之作, 以发情止义为美。即《自序》所谓“法度所存, 贤人君子诗赋之正也”, 故其丽也以则。“辞人之赋丽以淫”者, 谓今赋之作, 以形容过度为美。即《自序》云“必推类而言, 闳侈钜衍, 使人不能加也”, 故其丽也以淫。[1]一般说来, “诗人之赋丽以则”是指这一类的赋尚不失讽喻精神, 虽“丽”而有法度;“辞人之赋丽以淫”则指这一类的赋辞章上太过分注意修饰而失去了讽谏的意义。在开元天宝盛世年间, 由于国运亨通, 天下太平, 讽喻的性质的赋文比较少, 而至安史之乱后, 世风日下, 讽喻事实的赋文日益增加, 这类题材的赋文有魏征的《道观内柏树赋》、孙樵的《大明宫赋》、张九龄的《白羽扇赋》、罗隐的《秋虫赋》、杜牧的《阿房宫赋》等。
2. 寄寓与抒发身世之感的作品。
发愤著书, 将自己的身世感慨寄意于作品, 古已有之。“愤”指作家意有所郁结, 心理上受压迫而不得伸展, 怨愤郁结, 借著书立说发挥疏通, 这样才能恢复心理平衡。司马迁在《史记·太史公自序》:“《诗》三百篇, 大抵贤圣发愤之所为作也。”[2]唐人在经历了开元盛世、安史之乱, 内心所承受的郁结或表露于诗歌, 或寄情于赋。很多经过颠沛流离的文人, 在唐赋中也经常寄寓与抒发身世之感。这类作品有李白的《大鹏赋》、杜甫的《雕赋》、高适的《鶻赋》、杨炯的《幽兰赋》《庭菊赋》、宋璟的《梅花赋》、卢照邻的《穷鱼赋》、骆宾王的《萤火赋》等。
3. 吟咏古事古人的咏史赋
尤其是晚唐, 随着李唐王朝走向没落, 唐赋和诗歌一样, 染上了浓厚的衰亡感伤色彩。唐末五代人遭遇乱世, 对现实多有今不如昔之慨。一方面, 唐人将理想寄托于古人古事;另一方面又在昔盛今衰的咏叹中哀悼现世的落寞与衰败, 抒发悲凉之感, 而且此类题材很多作为律赋来取试, 如徐寅的《首阳山怀古赋》、《五王宅赋》、《过骊山赋》、《勾践进西施赋》、《樊哙入鸿门赋》、黄滔的《明皇回驾经马嵬》、《汉宫人咏洞箫赋》、《馆娃宫赋》等。
三、宋人对待唐赋的态度
通过以上《文苑英华》对于唐赋的收录、编纂分类以及题材的综述, 我们可以了解到宋人对于唐赋的态度。
首先, 宋人对于唐赋是非常重视与认可的。从一千五百多首赋中, 唐赋就有将近九百多首, 从入选数量上就可以证明唐赋在宋人心目中的地位是不容忽视的。周必大在校勘与刊刻《文苑英华》时, 就已经看到保存唐代文学作品的价值所在:“盖所集止唐文章, 时印本绝少, 虽韩柳元白之文, 尚未盛传, 其他如陈子昂、张说、张九龄、李翱等诸名士文集, 世尤罕见, 修书官于宗元、白居易、权德舆、李商隐、顾云、罗隐辈或全卷收入。”[3]可见, 《文苑英华》在对待唐代以前的作品与唐五代的作品有着较大的不同, 对待前者有明显选本批评的意义, 对待后者则具有保存文献的意义。
其次, 从《文苑英华》所收赋的数量我们还可以看出, 虽然宋人对于唐人赋是极其重视的, 但是宋人对唐赋的态度在总体上呈现出两头高、中间低的波谷波峰状态。一方面, 宋人对于中唐赋的地位推崇备至, 由于中唐的赋有一股风骨刚健之美, 宋人评其:“亿工文章, 采褥闳律, 汇类古今, 气象魁然, 如贞元、元和, 以此倡天下而为师”[4];另一方面, 唐之初, 赋之所以受到宋人的批评是因为初唐赋尚未脱去齐梁的淫靡之风, 而晚唐的赋受到非难则是因为失去了中唐风骨气势, 宋人评其:“唐之初, 陈隋拨乱之后, 余人薄俗, 尚染齐梁分流, 气质丛挫, 犹未足以鼓万物, 声名六合。”[5]“自元和而下, 风什陵丧, 淫哇之响甚喧, 大雅之作几坠。”[6]
第三, 对于名家赋的重视不够, 收录不全。韩愈和柳宗元在中国古代文学史上都属于千古宗仰的地位, 宋人对于韩愈和柳宗元也颇为钦佩, 因此在提及二人的时候经常韩柳并称, 但是在《文苑英华》二人赋的选入数量却非常少, 甚至很多传世名著都没有选入。在《文苑英华》中, 一共选取了柳宗元的三篇赋, 如《迎长日赋》、《数里鼓赋》、《披沙拣金赋》, 而柳宗元的《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等名赋皆未选入, 韩愈的赋更是少之又少, 只选了《明水赋》一篇, 而《感二鸟赋》、《闵己赋》、《送风伯》、《进学解》均未选入。而对于一些后世不是很重视的赋家, 如白行简选了《新月误惊鱼赋》、《斗为帝车赋》、《五色露赋》、《望夫化为石赋》、《文王葬枯骨赋》、《振木铎赋》、《舞中八卦赋》、《车同轨赋》、《沽美玉赋》、《狐死正丘首赋》等共十五篇。因此, 后世学者对于《文苑英华》的选本意义提出了批评:“在作品的选录上, 给人的一个印象就是又缺又烂”, “一些历来选家都不肯放弃的名篇, 这部千卷大书却摒弃而不录。”
第四, 律赋的大量选入。赋作为一种独立的文体在其漫长的发展史上演变出许多文体形态, 如骚体赋、汉大赋、抒情小赋、律赋。《文苑英华》中各种赋体均有涉及, 而律赋的数量是最多的。律赋属于骈赋的一种, 骈赋的各种特征它都具有, 但它比一般骈赋还多了一条限制, 即它押的韵都是事先规定的。律赋是用于科举考试的一种文体, 所以赋的题目与韵脚的使用都由科举部门定出, 举子根据要求当场作赋, 并且在一定的时间内完成。举子们为了考试把律赋做好, 平时加以揣摩和练习, 正是此种情况促进了律赋在唐代的发展, 并且有律赋名家出现, 赵溞《因话录》卷三说:“李相国程, 王伏射起, 白少傅居易兄弟, 张舍人仲素, 为场中词赋之最, 言程式者宗此古人”。唐律赋的大量选入, 不仅对于赋这类文体的保存有着极其重要的意义, 而且对于后世学者研究唐代科考制度也提供了宝贵的文化遗产。
四、宋人选唐赋态度的原因
《文苑英华》这部文学作品选集不仅在保存唐代文赋方面产生了重要的影响, 而且间接反应出来宋代文人对于唐赋的态度, 我们可以从宋人选唐赋的态度上来分析隐藏在其背后的原因。
1. 编撰者的文学观念的影响。
宋末学者方回曾经提出:“宋铲五代旧习, 诗有白体、晚唐体、西昆体”, 虽然宋初的诗风仍然沿袭唐五代, 但是白体、晚唐体、西昆体的分类却很贴切。而《文苑英华》编者李昉、徐铉等人恰恰是白体诗风的重要代表, 他们在编纂文集的时候, 一定程度上都会受到白体诗歌的文学观念影响。而在北宋初年, “白体”风靡诗坛。主持修撰《文苑英华》的李昉即提出“缘情潜兴趣”的诗学理念.[7]白体诗人在文学理念上主张模仿白居易与元稹, 他们在选入文章的时候, 比较欣赏流连光景的闲适生活和风格浅切的作品。所以, 在三十八大类别的题材吟咏中, 写天象的就选入了20篇, 其内容不外乎于吟咏日月星辰, 其中有寄托的作品非常少, 而韩柳的文赋一般批判性较强, 锋芒毕露, 故很少选入。
2.《文苑英华》在宋代的用途。
《文苑英华》、《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》是北宋四大部书, 其中《文苑英华》是在《太平御览》接近定稿的时候, 宋太宗下令从《太平御览》纂修中抽调李昉、宋白、徐铉等将近半数人力, 加上杨徽之等共20多人重新编纂一部继《文选》之后的总集, 太平兴国七年九月开始纂修, 雍熙三年完成的。它把古人的作品分类编纂, 主要目的是在于为读书人和官僚提供考试作文和办公应酬方便, 其中选入了大量的律赋、策论就是很好的说明。由于《文苑英华》在当时是作为官僚办公, 所以选入的文章内容单一, 有千篇一律之嫌, 所以批评价值往往要逊于文献价值。
3.《文苑英华》宋初科举制度的影响
作为北宋初年的官修文学作品选集, 《文苑英华》受到了当时的科举制度的影响。宋初的科举制度基本沿袭唐制, 进士科考帖经、墨义和诗赋, 直至王安石以后才开始改革。而《文苑英华》的编纂者大都是宋初馆阁文臣, 他们几乎都是通过科举考试来谋取官职, 故而他们从小就对于四书五经以及律赋知识非常熟悉, 但他们的知识面比较狭窄, 而且思想偏于保守, 这就造成了很多名家如韩愈、柳宗元一些思想激进的作品很少被选入, 而擅长于律赋的白居易和白行简的作品大量选入, 成为了当时仕子们效仿的范例。
清人王芑孙在《读赋卮言》曰:“诗莫剩于唐, 赋莫盛于唐。总魏、晋、陈、周、齐、梁、隋之众轨, 启宋、元、明三代之流, 踵武姬汉, 蔚然翔跃, 百体争妍, 昌盛盈矣。”[8]可见, 唐赋在赋体的演变和发展过程中起着不可替代的作用。虽然前人对唐赋的研究多有偏见, 但是我们通过《文苑英华》不仅了解到了唐赋的基本面貌, 且通过研究其中作品的选入情况, 我们也逐渐了解到了宋人对待唐赋的态度以及隐藏于背后的原因。可见, 唐赋的研究价是非常具有潜力的, 而且探索空间非常大。
摘要：《文苑英华》成书于宋太宗雍熙三年 (986) , 选录了箫良纥唐五代作品共一千卷。其中赋一共有一千五百多首, 而唐赋就占了百分之八十。可见, 《文苑英华》将唐赋的基本面面貌保存下来了, 而且《文苑英华》体现了宋代文人对于唐代文学作品的态度, 本文立足于讨论宋人对于唐赋的态度及隐藏于背后的原因。
关键词：《文苑英华》,唐赋,李昉,韩柳,白居易,科举
参考文献
[1]汪荣宝.法言义疏.中华书局, 1996:121.
[2]郭绍虞.上海古籍出版社, 2001:96.
[3]李昉等.文苑英华第一册.出版说明.中华书局, 1965.
[4]全宋文.卷三五零.夏竦.与柳宜论文书.
[5]全宋文.卷四七零.胡宿.甫里先生碑铭.
[6]全唐文.卷二十四.宋祁.砂师行状.
[7]李昉.二李唱和集序.见曾枣庄, 刘琳等.《全宋文》第三册.上海辞书出版社, 2006:161.
如今，100年过去，巍巍紫禁城依然保持着它固有的神秘。3岁登基，6岁退位，关于溥仪短暂的帝王生活，各种传说还在延续。
2012年1月24日，大年初二，环球人物杂志记者拜访了晚清研究学者、《末代皇帝的后半生》的作者贾英华。他采访过300多位与末代皇族有关的人士，与溥仪遗孀李淑贤、弟弟溥杰、妹妹韫龢（音同“韵合”）等人有着深厚的友情，他还是第一个整理溥仪遗物和日记的人。
贾英华的家中，有一个以“晚清”为特色的书房，轻易不肯示人。这里收藏有数百卷100年前外国人记述中国晚清宫廷生活的各种外文原版书，以及蘸金书写的藏文经卷；还藏有溥仪等晚清人物的一批珍稀档案史料，包括数十小时录像、数百小时录音、数百位亲历者的口述资料，相当一部分堪称孤本；作为一名研究者，贾英华还收藏有不少溥仪用过的物件，如溥仪的镜子、两副眼镜、原始病历复印件、多封亲笔信及实寄封，溥仪老师陈宝琛和朱益藩的亲笔书法和扇面，以及溥仪的自传《我的前半生》未定稿的各种版本，等等。书房的架子上还有几个大册子，里面珍藏着贾英华拍摄或收藏的数千张历史照片，其中包括光绪年间的皇城照片集，堪称珍罕。
“用第一手史料和文物讲述历史”，是贾英华一贯的主张。他通过这些文字、声音、图像以及物件，还原出一个世纪前真实和鲜活的紫禁城，记录下溥仪3年帝王生活中不为人知的“故事背后的故事”。
摇篮是粉彩果盘
“现在人大多都不知道，溥仪还有个小名，叫午格。不过因为皇帝的名字不仅不能随便写，也不能随便说，溥仪50多岁时，有一次看父亲载沣的日记，才知道自己还有这么个小名。”贾英华告诉记者，“我最早是听末代老太监孙耀庭讲的，他当过皇后婉容的贴身太监，也伺候过溥仪。”
后来，贾英华从韫龢那里了解到了“午格”的来龙去脉。当初为给溥仪起名，载沣考虑来考虑去，起了好几个，最后拿给溥仪的祖母刘佳氏看，老太太挑来拣去，选了午格。溥仪出生于1906年2月，按照传统的干支纪法，这一年是丙午年，这个月又是壬午月，而且还是午时出生，占了几个“午”。至于“格”字，贾英华分析可能是“命格”的意思。略一沉思，他又笑着说：“当然了，王府里小姐都叫‘格格’，是不是因为起女名好养活，这就不好说了。”
紧接着，贾英华又告诉记者另一个“秘密”——溥仪的摇篮是个粉彩果盘。刘佳氏卧室的桌子上，曾摆着一个很大的康熙官窑的粉彩果盘。“这瓷盘是大内珍藏的极品，御赐给了醇亲王府，平常专门摆放几位老太妃赏赐的水果，谁也不能动。”后来，溥仪跟这个果盘结下了不解之缘。溥仪从小就爱哭，怎么哄都不行，王府甚至仿照民间的土办法，往外贴过帖子，“天惶惶，地惶惶，我家有个夜哭郎，过路君子看一遍，一觉睡到大天光”，可一点儿用没有。后来有一次，刘佳氏无意中把溥仪放进了粉彩果盘里，说来也怪，他立马就不哭了。其实，这里也有原因，“老祖母第一次把溥仪放进果盘里是个酷热的夏天，他光着小屁股坐进凉果盘里，自然挺舒服。后来这个果盘就成了溥仪的摇篮，老祖母怕他着凉，还亲手做了一个软绣垫儿放在果盘上。”
说起溥仪的哭，里面又有很多故事。就在慈禧召溥仪进宫，所有人因溥仪的哭闹急得团团乱转时，乳母王焦氏出现了。她瞧溥仪哭得可怜，就把他抱进怀里，还真立竿见影，溥仪很快安静了下来。从此，溥仪再也离不开王焦氏了。对于这个乳母，溥仪感情至深，他在《我的前半生》中曾这样记述：乳母，是宫中唯一使我保留了人性的人，他甚至用“卓越”两个字来形容乳母王焦氏。“特赦后的溥仪一度想娶乳母的孙女为妻，最后因为各种原因，这事没成。”这种想法，也许是溥仪爱屋及乌的一个表现吧。
贾英华说的每一段故事背后总能牵出更为有趣的秘闻。“当初王焦氏怎么就当上了溥仪乳母？那可不是什么人都能随便当的。”贾英华介绍，当年王府选乳母，参照的全是宫里的标准。“皇室向来都对选乳母非常重视，从明代就专门设立了征用乳母的机构‘奶子府’，地点在如今灯市口和王府井北大街交叉路口。进了‘奶子府’的乳母没一个不想出来的，她们吃的东西好归好，却一点儿盐都不准放。而选乳母的标准更是苛刻，必须得是良家妇女，体貌端正。此外，最重要的是检验乳汁，办法也是秘不外宣的：要把乳汁直接挤进白瓷盘子里，放到阳光下暴晒后阴干，从色、味、状三方面来检验。晒过后，乳汁就起变化了，有变成血色的，也有的有难闻的腥味或其他异味，还有出渣儿的，这都不成，自然就淘汰了，只有晒过后，洁白如脂——羊脂玉的‘脂’，才算合格，要达到这个标准，可以说百里挑不出一二。”
二哭慈禧
谈溥仪，就不能不提到慈禧太后。贾英华说：“没有慈禧，溥仪不可能成为皇帝。不过，溥仪即便当上了皇帝，充其量也只是慈禧的‘四步棋’之一。第一步棋，她将妹妹婉贞嫁给老醇亲王奕譞（音同“宣”）；第二步棋，让婉贞之子载湉（音同“田”）进宫当光绪皇帝，弟弟桂祥之女静芬当光绪皇后（即隆裕太后）；第三步棋，让荣禄之女瓜尔佳氏嫁给光绪的弟弟载沣；第四步棋，让载沣与瓜尔佳氏之子溥仪成为宣统皇帝。工于心计的慈禧，就这样牢牢把控了同治、光绪、宣统晚清三代皇帝和奕譞、载沣两代醇亲王。”
溥仪在记述当年第一次见慈禧太后时，用了“三个陌生”来形容——他突然被带到了一个陌生的地方，看到了许多陌生人，最后在阴森森的床帐内见到了一个陌生的瘦得怕人的老太太。
贾英华对这次见面的讲述则更加生动，“慈禧太后伸手想抱一下溥仪，溥仪却被满脸病态的慈禧吓得大哭。慈禧就让人拿糖葫芦哄他，没想到，溥仪接过来一下子摔在了地上……一般病重垂危的老人，最怕孩子哭，不吉利。溥仪一哭，又不让她抱，慈禧很不痛快，就说：‘这孩子真别扭，让他上那边玩去吧！’溥仪与慈禧唯一的见面，就这样画上了句号。”
溥仪的哭并非总让人头痛，他第二次哭慈禧既真实也及时，大臣们的评价是“当哭则哭”。1908年11月15日，慈禧离世。“在慈禧出殡之日，许多王公大臣和侍卫、太监，都簇拥着溥仪在慈禧灵前叩头。按照规矩，太监首领拖着长腔大喊一声：‘举哀——’，然后再拍三下巴掌。‘举哀’这个仪式是祭奠时必须有的，当时清宫的规矩跟如今鼓掌的意义截然相反，大人物去世才能拍巴掌。巴掌拍完了，宫内顿时哭声震天。溥仪小小年纪，不被吓哭那才怪呢。但滑稽的是，现场除了溥仪是真哭，大多数人都在假哭，并且还是例行假哭。”
手握“傀儡虎”登基
贾英华拿出一张黑白老照片给记者看，一个小男孩穿戴整齐，右手的架子上摆着只天球瓶，背后是仙鹤翩然飞舞的屏风，这是溥仪在醇亲王府家里拍的。之后，这个小男孩被抱进了宫。一个月后，1908年12月2日，清廷举行了登基大典，不满3岁的溥仪即位称帝，年号“宣统”。
登基大典在太和殿举行，溥仪先是在中和殿接受了领侍卫内大臣等人的大礼朝拜，又被抬到太和殿的宝座上接受文武百官三跪九叩的大礼朝贺，没想到，溥仪放声大哭。载沣单膝侧身跪在金銮宝座下面，双手扶着溥仪，不让他乱动。可是小孩子哪管那套啊，邊哭边喊：“我不挨这儿！我不挨这儿！我要回家！”溥仪后来在《我的前半生》里这样回忆自己在登基时的表现。
1956年，香港记者潘际垌在抚顺战犯管理所采访了溥仪。当时，溥仪抽着烟，从容地讲述着40多年前的情景。潘际垌掏出随身携带的清末进士金梁所写的《光宣小纪》，翻开一页给溥仪看。那段文字的大意是，登基仪式上，载沣见溥仪大哭不止，怎么哄都不行，连忙让随从拿了一个玩意儿放在溥仪手里，他这才停止大哭。当时，大臣们都非常惊讶，认为这是不祥之兆。贾英华就藏有原版的《光宣小纪》，“溥仪玩的是庙会上一种哄小孩儿的玩意儿，叫‘虎小儿’，就是纸糊的小老虎，老百姓又叫‘傀儡虎’，一听这名儿大家就明白，岂止不祥之兆，后来的事实证明，这‘傀儡虎’叫得简直太确切了。”
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当时，为了能看得清楚些，溥仪特意从口袋里摸出一副黑边眼镜。看过之后，溥仪并没有否认，只是用手指着文中“讶为不祥”，说了3个字——“唯心的”。这个评语竟然出自当年的皇帝之口，潘际垌不禁意味深长地向他看了一眼。
登基大典上，让人“讶为不祥”的，除了溥仪手握“傀儡虎”，还有载沣的一句话。据说，登基大典上为了哄溥仪别哭，载沣慌不择语，说：“别哭，别哭，快完了，快完了！”这话从宫内传出去，很快就搞得满世界风风雨雨，“快完了”，这可是不祥之兆啊！就连溥仪在《我的前半生》里也这样写。然而，贾英华却从韫龢那里听到了另一种说法，“我父亲从来就不承认当时说的是‘快完了’，他说自己明明说的是‘快好了’，此话被误传，以致从王公大臣到普通百姓，都把大清朝灭亡的原因归结在他说的这句话上了。他可真是气坏了，却百口莫辩，直到临终也咽不下这口气。”
其实，这些所谓的“不祥”确如溥仪所言，是“唯心的”。贾英华收藏的一套邮票，准确地诠释了清朝覆灭的原因。溥仪登基时，清廷发行了一套宣统登基纪念邮票，共3枚，面值为2分银、3分银、7分银，这是中国历史上唯一的一套“帝王登基”邮票。贾英华告诉记者，“主持发行这套邮票的是载沣，当时，他驳回国内所有印厂呈递的样稿，不惜花费重金，委托英国伦敦华德路公司印制。邮票主图是天坛祈年殿，两侧则是巨龙。具有讽刺意味的是，这枚纪念大清帝王登基的邮票上竟然以英文‘Chinese Empire’标示中国国名，连面值也是英文字样，中国皇帝登基的邮票由外国人印制，具有鲜明半殖民地的历史烙印。仅从这一点上，就反映了晚清社会的状况，我用八个字形容——风雨飘摇、国力衰微。”
误以为是自己“复辟”
溥仪登上皇帝宝座时，还是不满3岁的幼童，他压根儿不了解晚清宫廷内外你死我活的夺权之争，更不可能洞悉中国历史正在酝酿着的一场政治巨变。梁启超曾预言：如不改革，“不及三年，国必大乱以至于亡！”
果然，不及三年，1911年“辛亥革命”爆发，敲响了封建帝制的丧钟。之后，清廷的权力核心发生了一系列巨大变化：10月30日，清廷迫于形势，罢免溥仪的六叔载洵。仅隔一天，又罢免溥仪的七叔载涛，解散皇族内阁，任命袁世凯为内阁总理大臣。11月13日，袁世凯回京主政。12月6日，载沣被迫辞去摄政王位，溥仪赖以支撑皇位的“保护伞”彻底垮掉了。1912年2月9日，南京政府向袁世凯转交《大清皇帝辞位之后优待条件》。2月11日，隆裕太后接受优待条件，颁布《清帝逊位诏书》，千年帝制走到了尽头。
贾英华的藏品中，有一张100年前清廷理藩部印制的《大清皇帝辞位之后优待条件》，极为珍贵。“我手里的这份虽不是当年隆裕皇太后在养心殿拿的原件，但当年这个文件就没多少。当初都认为是满汉文，我查了资料后确认是蒙汉文。”
“1915年，袁世凯为称帝四处活动。溥仪曾一度产生错觉，误以为袁世凯要让他复辟登基。当溥伦贝子代表清皇室和八旗向袁世凯递上《劝进表》时，溥仪才恍然大悟所谓‘复辟帝制’与己无关，而是袁世凯自己要当皇帝。”贾英华感慨道：“然而，袁世凯也仅仅做了83天的皇帝梦，历史的车轮滚滚向前，袁世凯成了个螳臂挡车的小丑。”
作为晚清研究学者，贾英华认为，溥仪从登基到退位仅仅3年，就个人而言，生在帝王家又少不更事的溥仪，只是历史洪流中的一叶漂萍。然而，这段历史带来的思考与教训，却是深刻的。“我采访过的皇族成员都说，清朝亡于‘气数已尽’。那么这个‘气数’是什么？我认为就是‘民心’，失民心者失天下。”他认为，清朝覆灭的很重要的一個原因，就是清末官员选拔制度从任人唯贤蜕变到任人唯亲。“清晚期，‘家天下’愈演愈烈，竟出现了‘皇族内阁’这种荒诞的任人唯亲闹剧，是社会制度的退化。”贾英华说，2月12日起，他将开始在新浪网上讲述《揭秘最后的圣旨》，和更多的网友进行交流，“让更多的人了解这段历史及其带来的警示。”
编辑：李雪美编：陈思璐编审：张勉
