辛亥革命活动策划书

辛亥革命活动策划书（精选11篇）

辛亥革命活动策划书 篇1

系别 机械电子工程系

专业 信息与计算科学

班级 信计8110

1辛亥革命团日活动策划书

一．活动背景

辛亥革命创造了历史辉煌，成就了百年梦想，历经百年岁月沧桑，激励我中华儿女豪情万丈，为了进一步提高各位同学的爱国热情，把不怕苦不怕累，敢为天下先的革命精神，本支部举办“辛亥革命”团日活动。

二．活动名称：辛亥革命团日活动

三．活动对象：信计81101班全体同学

四．活动时间：2013年10月10日

五．活动地点：扬州大学广陵学院江阳路北校区10号楼103教

室

六．活动目的辛亥革命是中国波澜起伏百年历史的起点，是民族复兴的开启。这次开展纪念辛亥革命的活动，希望将同学们带入到那段历史中，让我们去更好地体会那段历史革命先烈的英勇事迹，在缅怀先烈的同时也仿佛给了我们一次与伟人进行心灵交流的机会。同时也为了促进同学们树立天下兴亡，匹夫有责的历史使命感，并以之为动力，在以后的学习中能够树立远大的理想，积极上进，学有所成。

七．活动意义

通过此次活动，有利于加深支部成员对辛亥革命历史的认识，并深入发掘辛亥革命所赋有的时代精神，鼓励支部成员传承辛亥革命精神，将其发展到当代社会中，为人民、社会、国家做贡献。同时，有利于增强支部成员对我国历史文化知识的汲取，课内课外知识相补充，唤起以爱国主义为核心的民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感。

八．活动内容

（1）主持人宣布活动开始；

（2）通过PPT解说历史图片，了解历史背景；

（3）观看电影《辛亥革命》；

（4）邀请部分同学上台讲讲观后感；

（5）全班同学进行有关辛亥革命知识的竞答；

辛亥革命活动策划书 篇2

一

《上李鸿章书》的中心是提出“欧洲富强之本, 不尽在于船坚炮利, 垒固兵强, 而在于人能尽其才, 地能尽其利, 物能尽其用, 货能畅其流———此四事者, 富强之大经, 治国之大本也。”这是孙中山向斯时朝廷提出的社会改革纲领。那时虽然没有变成改造社会的力量, 但是117年之后, 这份文献关于这四方面的论述, 对我国社会现代化包括农业现代化建设仍然具有十分重要的启示。孙中山在这里提出的系统的农业机械化思想, 不但对农业机械化工作者而且对“农政”领导者, 仍然是威力巨大的理论武器。在纪念辛亥革命100周年的今天, 从事农业现代化的人们有必要重新阅读、深刻研究之, 以深化我们的实践。

在“人才”篇, 孙中山说:“所谓人能尽其才者, 在教养有道, 鼓励有方, 任使得法也。”从教养, 鼓励, 任使三方面为国民提供“尽其才”的环境, 现在看来都是非常全面、正确的人才观。我们现在的设立大中小学校, 建立鼓励上进的奖励制度和公平选拔人才的运行机制, 并且尽可能地扩大就业, 都是这三方面的重要体现。孙中山说:“学者倘能穷一新理, 创一新器, 必邀国家之上赏, 则其国之士, 岂有不专心致志者哉?”国家每年一度的科技大奖, 是生动的例证, 农业机器也多次获国家殊荣。

二

我国农业现代化工作者最关注“地利”篇。“所谓地能尽其利者, 在农政有官, 农务有学, 耕耨有器也。”这里所讲的“地尽其利”就是振兴农业问题。孙中山提出:“夫国以民为本, 民以食为天, 不足食胡以养民?不养民胡以立国?是在先养而后教, 此农政之兴尤为今日之急务也。”他特别强调“农桑之大政, 为生民命脉之所关”。孙中山出身于农耕之家, 常览欧美农学之书, 对农业有很深的造诣, 他对“地利”提及三方面, 即:加强农业行政管理、兴办农业科技教育、重视发展农业机械化。而且把农业使用机器作为“地能尽其利”的最终归宿或落脚点。

孙中山说:“夫地利者, 生民之命脉”, 真是太深刻了。孙中山提出“是在急兴农学, 讲求树畜”, 即研究种植和畜牧的学问, 包括土壤学、农业化学、农业物理学、植物学、动物学, 植物与动物医学等。农业科学技术“能使同等之田产数倍之物, 是无异将一亩之田变为数亩之用”, 精辟阐明了提高单位面积产量等同于增加农地面积之理。

《上李鸿章书》在“地利”篇中, 有专门一节讲农业机器问题, 显示孙中山有系统而全面的农业机械化思想。文中说:“农官既设, 农学既兴, 则非有巧机无以节其劳, 非有灵器无以速其事, 此农器宜讲求也。自古深耕易耨, 皆借牛马之劳, 乃近世制器日精, 多以器代牛马之用, 以其费力少而成功多也。如犁田, 则一器能作数百牛马之工;起水, 则一器能溉千顷之稻;收获, 则一器能当数百人之刈。他如凿井浚河, 非机无以济其事, 垦荒伐木, 有器易以收其功。机器之于农, 其用亦大矣哉。故泰西创器之家, 日竭灵思, 孜孜不已, 则异日农器之精, 当又有过于此时者矣。我中国宜购其器而仿制之。故农政有官则百姓勤, 农务有学则树畜精, 耕耨有器则人力省, 此三者, 我国所当仿行以收其地利者也。”这就是一篇完美的农业机械化思想华章。

在有了农政管理和农业教育之后, 孙中山把农业的成败归结到机器上, 即那句非常精辟的“农官既设, 农学既兴, 则非有巧机无以节其劳, 非有灵器无以速其事”。它把农业机器主要社会功能说得一清二楚, 即减轻劳动强度, 提高劳动生产率, 其高度概括就是“人力省”“费力少而成功多”。接着, 孙中山分别列举了机器在耕地、灌溉、收获等农事环节上杰出的替代功效。同时, 又提出“凿井浚河, 非机无以济其事;垦荒伐木, 有器易以收其功”, 是说有的作业, 没有机器就很难进行, 非要有机器不可。人的体力是有限度的, 有不少农业作业是人力难以承受的, 如耕翻土地。那时, 欧美国家就对农器“日竭灵思, 孜孜不已”地研究、开发, 使得农器之精, 日异月新。所以, 在通过典型说明机器对农业的作用之后, 孙中山得出结论:“机器之于农, 其用亦大矣哉”“我中国宜购其器而仿制之”。对于改造传统农业的这一巨大杠杆, 我们中国农业要跟上世界的前进步伐, 就一定要引进、制造, 发展自己的农业机器工业。为了收其地利, 孙中山提出“我国所当仿行”欧美, 以振兴中华农业。特别是在农业生产中广泛使用机器, 以实现我国农业的机械化、现代化。这是孙中山给我们的重要启示和告戒, 是留给我们的一份宝贵精神遗产。现在, 我国重视科学技术, 加强农机工业, 改造传统农业, 加快发展农业机械化取得了巨大成就。但是, 今天重读这篇历史文献, 仍然倍感亲切。

三

不仅如此, 在“物用”篇和“货流”篇中, 孙中山还多次谈到机器的重要作用。

在“物用”篇, 孙中山提出:“所谓物能尽其用者, 在穷理日精, 机器日巧, 不作无益以害有益也。”本篇的核心就是讲机器在经济发展中的巨大作用, 意在提出国家工业化战略。因此, 把“机器日巧”作为物尽其用的前提。为此, 要以科学研究和科技创新为根本要务。孙中山从化学、物理学的发展, 特别是电力在生产、生活领域的运用, 陈述了对社会发展带来的变化。其中谈到蒸汽机、风力机、水轮机、水力发电等的省人工、节能源的巨大功效。在此, 孙中山提出的一个科学设想, 117年后的今天, 已经成为农业领域家喻户晓的现实。他说:“将来亦必有智者究其理, 则生五谷, 长万物……不待天工而由人事也。”在利用日光能的同时, 依靠人工供热与电的光、热能量及电子控制, 来调整温度和湿度, 实现人造“小气候”, 进行农业种植、养殖生产。现在遍布城乡的智能温室不就是如此吗?孙中山不是大科学家, 但是他的科学预见, 今天却令人惊叹。孙中山曾多次游历欧美国家, 从“将来亦必有智者究其理”来看, 想必当时在欧美国家也未曾有。因此我们可以大胆地说, 孙中山是“智能温室”的预测者, “智能温室”的专利当属于中国, 属于孙中山。今天, 国人为此而骄傲。笔者建议国内将“智能温室”命名为“孙文温室”, 以正本清源, 张扬中华志气。

孙中山说:“物用愈求则人力愈省, 将来必至人只用心, 不事劳人力而全役物力矣。此理有固然, 事所必至也。”我们现在的机械化、自动化正在向这个方向迈进。世界第一大经济强国的美国仅有5%人口从事农业, 这个预见多么英明。蓝领日少, 白领日增, 是“事所必至”的规律。

接着, 孙中山讲“机器之大用”。他说:“我中国地大物博, 无所不具, 倘能推广机器之用, 则开矿治河, 易收成效, 纺纱织布, 有以裕民。”他强调:“机器巧, 则百艺兴”“故作人力所不作之工, 成人事所不成之物。”他反问:“谋富国者, 可不讲求机器之用欤?”要国富民强, 必须走国家工业化的道路。

在“物用”篇的最后, 孙中山讲了科学研究对“物用”的重要性。特别是提出“人成之物, 则系于机器之灵笨与人力之勤惰。故穷理日精则物用呈, 机器日巧则成物多。”工农业生产取决于机器灵笨与人的勤惰。只有重视科学研究, 提高机器的科技含量, 才能达到物尽其用, 并提高劳动生产率, 最终增加社会生产总量。

四

在“货流”篇, 孙中山指出:“所谓货能畅其流者, 在关卡之无阻难, 保商之有善法, 多轮船铁道之载运也。”仍然强调机器特别是运载车船的重要作用。

对于“货流”的重要作用, 孙中山说:“以此地之赢余济彼方之不足, 其功亦不亚于生物成物也。”这里说明了, 流通引导生产, 有时甚至比生产本身还重要。

在论述了“商”的重要性和国家应该“保商”之后, 孙中山说到火车、轮船、轮车对“贸易繁兴”的作用:“夫商务之能兴, 又全恃舟车之利便。”“此通商之埠所以贸易繁兴、财货山积者, 有轮船为之运载也。于陆, 则铁道纵横, 四通八达, 凡轮船所不至, 有轮车以济之。”可见, 机器是“货流”之载体, 是“货流”之命脉。

五

总结这四大纲领时, 孙中山说:“夫人能尽其才则百事兴, 地能尽其利则民食足, 物能尽其用则材力丰, 货能畅其流则财源裕。”结论是:“此四者, 富强之大经, 治国之大本也”, 只有“举此四大纲而举国行之”才能加速改变全国的落后面貌, 达到经济繁荣、民富国强。

孙中山是中国较早认识欧美工业革命的先知先觉者, 他从工业革命即机器革命的角度观察中国社会问题, 提出的这四大纲领, 是改造社会、推进社会进步具有重要历史意义的真理, 是发展社会生产力的强大理论力量。每项纲领都贯穿着机器这个核心。我国至今尚未完成国家工业化, 对这四大纲领, 我们至今也不能说已经做得尽善尽美。

辛亥革命活动策划书 篇3

1875年，芝加哥的Lloyd&Co，出版公司出版了《Lakeside Library》，随后很快就出现了许多类似的文库，比如George Munro的《SeaSide Library》。Norman Munro的《Riverside Library》，Frank Leslie的《Home Library》，以及Beadle＆Adams的《Fire,de Library》。接下来的15年中，这些文库陆续再版，并对美国的出版和阅读产生了很大影响。这些文库的一个很大的特点就是价格极其便宜。统一的外观、低廉的邮资、没有支付版税、印刷速度的提高等因素使得这种超级廉价图书生产成为可能。但是，其中一个最为重要的原因恐怕是这些再版商的出版风险几乎为零。

截至1877年10月，已有大约250万册的超级廉价书出现在美国图书市场。其中影响之一便是迫使其他图书降低价格，尤其是类似于哈珀公司的精选小说文库。书店最初也不愿意销售这种廉价图书，因为每本图书的利润只有3美分。1878年夏天哈珀公司回应了这种现象，推出《Franklin Square Library》，其格式与Norman Munro的《RiversideLibrary》几乎一模一样。哈珀公司之所以这么做，主要是因为这些廉价图书大量盗版哈珀公司图书，对其精装本的销售造成了极大的威胁。但是，哈珀公司的介入并没有影响其他文库的出版和销售。此时，一般出版商意识到在面对廉价图书的威胁下，他们简直无法通过出版需要支付版税的小说进行赢利，除非这些小说在其出版后能立刻畅销。另外，最初还在庆幸只有小说出版才受廉价图书影响的出版商们也开始被卷入其中，因为这些“文库”也开始涉及非小说类图书。

在这次纸皮书革命中，读者无疑又是最大的受益者。如果说存在任何对读者不方便之处，那就是最初不方便携带的四开本的尺寸大小。但出版商很快意识到这个问题，1882年几家出版商开始转向生产12开本的便宜图书。在19世纪90年代之前，这种12开本的便宜图书受到读者的极大欢迎。其中的一个原因也是因为邮资的下调，1885年，美国将一磅2美分的邮资下调为一磅1美分，相对于布面精装图书一磅8美分的邮资，纸皮书无疑具有很大的竞争优势。在这种情况下，激烈的价格战在所难免。与此同时，美国出版市场引入了一种新的图书发行策略。一家肥皂生产商在顾客购买产品价格满15美分后，就赠送一本超级廉价图书，也有药品生产商为顾客赠送免费图书。其中，肥皂和图书的捆绑销售模式取得了较大成功，甚至当时有一家厂商发行了一种新产品，称作“图书肥皂(Book Soap)”。据说，读者通过购买肥皂而免费获得的小说就达200万册，包括斯考特和狄更斯的作品。

在当时进入这个行业的新面孔中，有一家新公司幸存下来，并在20世纪得到了快速发展。1889年，在纸皮书出版领域已经有14家公司，但一个名叫Ormond Smith的年轻人成功地挤进了这个行业。最初他出版了两个一毛小说系列——Log Cabin文库和Nugget文库，并分别定价为10美分和15美分。随后Smith陆续不断地推出不同系列，包括深受读者欢迎的Nick Carter系列。为了保持每周出版一本新书的频率，Smith甚至找到五位其他作者共同帮助最初的那位作者完成撰稿。应该说，Smith不仅仅是一位商人，他也是一位博览群书的文化人。他的天赋在于他能准确地感知大众的需求并拥有满足大众需求的能力。他的努力使自己的公司成为当时世界上最大的出版公司之一，其出版的图书满足了几代美国读者的娱乐需求。当然，Smith也成为了非常富有的人物，同时为了进一步提高自己的财富，他不仅收购了竞争同行的诸多作品，还将其出版领域扩展到非小说领域。比如说，Smith于1898年出版了一套“钻石手册”丛书，告知人们如何写信、如何烹饪、如何摄像、如何释梦等，这套丛书可以说是现在颇为流行的“自助图书”的开端。

关于辛亥革命团会策划书. 篇4

会 策 划

书

学院:药学与生物工程学院班级:110100201班

2011年10月7日

团会策划书

团会的主题：纪念辛亥革命一百周年。

团会地点：新3教 208

活动时间：10月7日

活动主办方：10级制药工程201班

策划：李芳

监制：李小东,刘淑娥

应到人数：31人

实到人数： 31人

活动的目的：

纪念“辛亥革命一百周年”，弘扬“振兴中华”的爱

国主义精神，为了使同学们联系到革命前辈们为了祖国的振兴艰苦奋斗的历程，体会当代青年的光荣感、责任感及使命感，树立正确的“三观”，立志做祖国的有志青年，增强团组织的凝聚力和战斗力。大力发展爱国主义精神。为继承和发扬敢为人先、坚持不懈、百折不挠、自强不息的进取和斗争精神而努力奋斗，做有才华，有品位，有斗志，有思想的新四有青年。为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

一主题内容：

学习辛亥革命的历史,包括起因,经过,结果及历史意义。

随着北伐的胜利，中国国民党逐渐取得中央政权。此

时，除延续孙中山对辛亥革命性质的定位外，国民党在宣传中还做了不同程度的发挥。1927年《上海民众国庆纪念大会宣言》中指出“辛亥革命至少含有两层重大的意义，其一，民族革命一部分的成功，其二，民权革命的确立„„于种族革命之外，复为中国历史上开一政治革命的新纪元”。在肯定辛亥革命具有两层意义的同时，对于民族革命的成功略有保留，民族革命未能成功的那一部分当是指“帝国主义者对我们的压迫依然如故”，使辛亥革命民族革命的性质之中加入了反帝内涵，这是对辛亥革命性质的一种引申。1940年潘公展在《辛亥革命与抗战建国》中，进一步对辛亥革命反帝的意义加以阐发，赞扬辛亥革命是“被压迫民族的国民革命运动的拓荒创举”。

辛亥革命既成功，又失败了，是一个重要的政治命题。

1930年双十纪念日中，何应钦对此做了一个比较简洁的说明，指出“辛亥革命懵懂算是挂上了一个民国的空招牌，并没有建设民国的实际，由推翻满清一点而论，固然算是成功。

由全部革命的目的而论，究不能不谓为失败。革命的目的不只在推翻满清，不只在获得中华民国的虚名，而在造成一个三民主义自由平等的新中国”，明确了实现三民主义为辛亥革命的最终目标。从此意义上看，辛亥革命既成功又失败可以自圆其说了。

20年代登上中国政治舞台的中国共产党，在不同时期对辛亥革命也有切合时代特点的解读1927年10月10日中国共产党发布的告民众书中说，“辛亥革命的领袖孙中山先生，看见辛亥革命失败的原因，是在于国民党没有民众的基础，而只有军队，所以在十三年决心改组国民党”，认为辛亥革命失败的原因之一，是没有发动群众。

抗战之际，面对共同的敌人，建立最广泛的抗敌统一战线成爱国国人关切的问题。1938年10月10日，周恩来发表《辛亥、北伐与抗战》一文，指出 “辛亥革命前，孙先生联合了当时革命团体，如兴中会，华兴会，光复会等组成了同盟会，并联络会党，联合当时咨议局立宪派中革命分子，于是有辛亥革命的成功。这是中国统一战线之最初形式”。对辛亥革命中各政治力量的联合，促成革命成功，给予充分肯定。

二活动意义：

1、以“振兴中华”为己任的爱国主义精神；

2、敢为人先、坚持不懈、百折不挠、自强不息的进取和斗争精神；

3、天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态；

4、勇于开拓创新、顺应时代潮流，与时俱进、不断

追求民主、追求进步的精神；

推动我们更好更快地向前发展。做热爱国家，热爱人民的好同志。

三活动流程：

(1)主持人阐释此次活动的目的和意义。

(2)分组讨论你对辛亥革命的看法。

(3)进行理论学习，讲解辛亥革命的核心内容。

(4)组织开展丰富文艺活动。

(5)看关于辛亥革命的纪录片，学习以及思考当代大学生应该做的事。

(6)做总结。

四 总结：

站在新世纪的历史转折点上，我们要比以往任何时候都更加自信和清醒地看到，中华民族的伟大复兴正逢其时。继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展，是我们在新世纪的三大任务。这既是百年来波澜壮阔的人民革命的继续和发展，也是中国现代化事业和民族宏伟事业的新的开端。在新世纪新起点，让我们认清辛亥革命和现代化建设的关系，并继承和发扬辛亥革命精神，将民族复兴的宏伟事业推向胜利吧！！

班级：110100201班

缅怀革命先烈活动策划书 篇5

一．活动名称：

缅怀革命先烈

二．活动口号：

观赏烈士林园，领略革命精神

三．活动背景：

清明节将至，为了陶冶现代大学生的思想情操，激发每个人的爱国之情，领略革命烈士的英勇风采。配合相应的活动主题，开展一系列清明节的纪念活动。

四．活动目的：

1）缅怀革命烈士的英雄事迹，继承先烈遗志，帮助学生了解中华民族的革命历史和自强不息的伟大名族精神。

2）教育学生进一步明确历史赋予的新使命；勤奋学习，善于创新，甘于奉献，自觉的服务祖国，奉献社会。

3）弘扬学院的院风、学风，提高学院的整体形象。4）增强办公室成员之间的凝聚力和团队意识。

五．活动简介：

本活动主要包括鞠躬，参观，宣誓，默哀，鲜花，六．活动对象：

办公室全体成员

七．活动主办方：

常州机电职业技术学院车辆工程系

八．活动流程：

1.本次“缅怀革命先烈”活动定于4月初开始 2.穿着正装进入烈士陵园，对先烈鞠躬表达崇敬之情 3.观赏有关革命烈士的介绍，字画，生活用品等 4.对先烈宣读誓言 5.向先烈献花、哀悼

九．活动需求

统一的服装、一面旗帜、自制的花

十．活动经费

参观革命烈士像策划书 篇6

最近在宁波解放南路举行革命烈士像展。为积极响应机电工程系党支部的号召，让我们记住先辈们的英勇事迹和革命传统。为了让机电工程系每个学生党员和入党积极分子增强责任意识，学习革命烈士奉献精神，纪念革命烈士永垂不朽特组织此次参观活动以便让每个学生党员和入党积极分子树立明确的学习目标，端正自己的思想，激发爱国主义精神。

一、主题：“纪念革命烈士永垂不朽”。

二、活动宗旨：

 参观为主，安全第一；

 铭记革命先辈的英勇事迹和革命传统；

三、活动安排：

1、由我系党总支统一安排，学生党员带头；

2、活动对象：我系各班学生入党积极分子，大

一、大

二、大三都必须参加。

3、入党积极分子按情况分组，各党员任小组组长。

4、统一乘坐公交车前往，统一戴校卡，党员戴好党徽。

三、活动时间：2006年12月27日下午

四、活动地点：解放南路

五、活动宣传方式：

1、记者团做好相关的采访报道；

2、每个人回来后在下周三前各写一篇心得体会，要求在600字以上；

3、在系网站中宣传此次活动；

六、组织负责人：

陈明明：***（638454）

机电工程系党总支

辛亥革命活动策划书 篇7

1920年4月,经李大钊介绍,魏金斯基一行来到上海,会见了陈独秀,商谈了在上海建党的工作。为了沟通中俄两国间的关系,他们决定在上海霞飞路新渔阳里6号(今淮海中路567弄6号)建立中俄通讯社(后改称华俄通讯社),由魏金斯基的翻译杨明斋负责。于是,由杨明斋、陈独秀出面,租下了霞飞路渔阳里6号。此前,渔阳里6号是戴季陶租住的(1919年入住),他在玻璃窗上还写了几首诗。1920年5月,上海马克思主义研究会成立,8月上旬,又成立了中共上海早期组织,两组织的负责人都是陈独秀,活动地点就设于陈独秀的寓所老渔阳里(今南昌路100弄)2号。

据李达回忆:“1920年夏季,内地有许多青年脱离了家庭,离开了学校,来到上海找新青年社的陈独秀和民国日报觉悟副刊的邵力子。党在上海发起以后。决定成立社会主义青年团(S.Y.),并租定渔阳里6号作为容纳青年的住所。并介绍他们加入社会主义青年团。派俞秀松同志(党在上海的发起人之一)负责支持。”①

1920年8月22日,在上海共产主义小组的领导下,上海社会主义青年团于新渔阳里6号成立,俞秀松、施存统等8名成员为第一批共青团员,最年轻的俞秀松为书记。“由于是国内最早建立的青年团组织,因此担负了组织、发动和指导全国各地的建团任务。俞秀松主持制定了社会主义青年团章程,这个章程分寄给各地共产主义者,要求各地建团。不久,北京、武汉、长沙、广州、天津等地也陆续建立了团组织,团员发展到1000多人。”②在此基础上,1921年4月,在上海成立了中国社会主义青年团临时中央执行委员会。上海社会主义青年团的创建,对各地社会主义青年团的建立起到了发动和指导的核心作用。1921年11月,青年团临时章程中明确规定:“在正式团的中央机关未组成时,以上海团的机关代理中央职权。”

二、开展革命活动

当时社会主义青年团的活动是以渔阳里6号为主的,但党中央基本上也在这里活动,甚至人比较多的会议也在这里开。开会有时在客堂里,有时在厢房里。开会时,大家搬了一只椅子聚在一起就谈,也没有一定的形式。有许多传单印刷品都在这里印,所以当时有两三架油印机,写蜡纸用的铜板等等都齐全的,不过都是日本掘井腾写堂的货色。③

成立后的上海社会主义青年团,在上海共产主义小组领导下,开展了一系列开创性工作:

1.发展了最早的一批团员。刘少奇、任弼时、李中等约20余人是在这里加入的团组织。

2.创办中国第一所干部学校——外国语学社。据许之桢说:“为什么要办学社呢?一方面是做好党的掩护,一方面是可以发展组织。所以外边的人也可以参加学习的。”④1920年9月,在上海共产主义小组的直接领导下,团中央机关公开创办了外国语学社。为了不引起怀疑,外国语学社在《民国日报》上刊登了一则招生广告:“本学社拟分设英、法、德、俄、日本语各班,现已成立英、俄、日本语三班。除星期日外每班每日授课一小时,文法由本华人教授,读音会话有外国人教授。除英文外各班皆从初步教起。每人选习一班者月纳学费银二元。额满即行开课,名额无多,有志学习外语者请速回法租界霞飞路新渔阳里六号本社报名。此白。”1921年7月,外国语学社又在《民国日报》“觉悟”副刊刊登“外国语学社添招新班”的广告:“本社添招英文、俄文、法文、日文学生各一班。有志向学者,请即至法界霞飞路渔阳里六号报名,每班报名者满念名以上即行开课。报名费一元;学费每月二元。”实际上学员都是经各地进步组织介绍,来自各地的进步青年,浙江、安徽、湖南的居多。学生人数少时二三十人,多的时候有五六十人,其中有刘少奇、萧劲光、任弼时、张太雷、汪寿华、谢文锦、王一飞、梁柏台、李启汉等。他们大都半工半读。周伯棣回忆时这样说道:“我到渔阳里6号外国语学社学习是在1920年11月20日至1921年5月份,是俞秀松介绍的,以前我和俞秀松是同学。我在杭州,因为父亲失业了,家中经济发生困难,俞秀松写信给我叫我到上海半工半读,我就从杭州到上海,进了外国语学社学习俄文,记得我当时就和俞秀松两人住在亭子间里,俞秀松叫我管图书,每月有6元工资,听说这笔钱是沈雁冰同志等的稿费,用这笔钱买了许多书,多余的就给我作工资,我就一面管图书,一面学俄文,准备到苏联去学习。”⑤1982年,曹靖华回忆:我们这个班,上课时在渔阳里六号,下课就各自回到三个省的同学住宿处。我在S.Y.读书时,只我一人是河南人,因我是从安徽来的,所以我就住在安徽同学的住处。我记得好像是在法租界南成都路附近一间大房间,没有家具,没有床铺,就睡在地板上。我在这个外国语学社学习,既没交学费,也没交饭费和宿费,全是S.Y.包了。⑥

据许之桢回忆:新渔阳里比老渔阳里造得迟,所以当时整个里弄房子都还是很新的……6号的大门口挂着一块“外国语学社”的木牌子,二尺来长,一尺光景阔,白底黑字。据包惠僧回忆:“学校没有立案,为我党初期的联络接洽与一些半公开活动的机关。”⑦室内布置大致为:“客堂里地板漆得很漂亮,放着一张圆桌,几只靠背椅子,是硬的(注:不知是何种式样)……课堂后面有一块紫红色的板壁(注:据我们调查是六扇屏门),板壁后面是扶梯,再后面便是灶间,灶间的布置记不清楚了。楼下厢房里有写字台,也有长桌子,(注:不知是否就是现在的会议桌?即上海所称的大菜台?)凳子、椅子方的长的圆的都有,并不一律。前厢房对着天井的墙壁上挂有一块黑板,厢房后面还有一小间,是做厕所的,自来水也装在这里。(注:据我们调查自来水是装在后面小天井里的。)楼上中间,厢房,亭子间都做宿舍,床铺也不一律,有用木板的,有用棕棚的,也有睡地铺的,有的挂帐子,有的不挂。”⑧

当时的俄文老师王元龄于1959年3月19日到渔阳里6号来时回忆:“当时用的黑板没有现在那么长、阔,约140公分长,80公分阔,课桌式样,大小差不多,是这样的,桌面上没有放笔的槽槽,颜色记不起,好像不是一样颜色,也有黄的,但不显明,近深咖啡色。我是1920年春季哈尔滨毕业的,7月份回上海,冬天杨明斋同志到我的地方来接洽,过了阴历年约二月份,初春我到这里教书,未到大热天约阴历五月份就结束,我来上课时间是下午,吃饭后。结束后,起初据说到法国去,后来知道他们是到苏联去,他们在路途中还用俄文写信给我,这些信现在都找不到了。”⑨

1921年3月底,俞秀松接受青年共产国际的邀请,受上海社会主义青年团的委托,前往苏俄。他这次到苏俄的任务,一是出席青年共产国际在莫斯科召开的第二次代表大会;二是以青年团书记的身份,先行到苏俄联系中国共产党派送一批青年赴苏俄学习的事宜;三是自己到苏俄学习。⑩

据许之桢回忆:“1921年,党的临时中央派了十几位优秀青年团员到莫斯科东方大学去学习,分三批走,刘少奇同志等是第一批。他是1920年秋到上海的,20年冬或至迟21年春就去苏联,22年回国。柯庆施等同志是第二批。第三批中有任弼时、萧劲光、许之桢、王一飞、付大庆、梁百达等同志。”{11}他们从上海坐船到大连,由大连坐火车到哈尔滨,然后去苏联。我们从廖华平写的两封《俄游通信》中,可以了解到部分情况:

小我、天然、无我诸兄:

我们来到上海已经十多天了,没有和你们通信,一来是因为大家的事没有定,二来是我个人得了目疾,写不得字。现在目疾已好了六七,能够略略写得字,把近来的情形,写在下面。

四川共来了十七人,同秦慧僧一路过俄的,只杜小马、徐敦让同我三人,其余的因为钱没兑来,或是钱不够,所以一时不能动身,只好在上海学习俄语和世界语,俄语是杨明斋教授,每月学费二元,讲义费八角。世界语是一个俄国新闻记者教授,不收学费。每星期两种语言,约十余种,未免太少了点。

杨明斋说,“学习俄语六个月后,究竟能否过去还未定,因不晓得俄政府的回信怎样。”教授世界语的俄国人,他说:“能介绍我们过去,因为俄政府很欢迎学生,所防的是中国政府的侦探。”此次我们过去是由他介绍,有无其他问题,现在还不能预定。

上海的空气不算太好。哲民、佩刚、遗恨都到广东去了,民犬到南洋去了。我只是会着新华学校的萍水、太朴两君,他们组织了个安那其同志社,社友很多。……

划平,一九二一.三.九,在上海

无我兄:

我们在上海同你和小我、天然们通的信,想来已经收到了,我们迁延到三月九日才上船,晚间开船,十日风浪很大,同行几人无不呕吐。十一日便愈了,以体予稍稍习惯。下午略食稀粥。十二日风浪平,饮食如常。晚间抵大连,以(因)医生未来检验,不能上岸。十三日晨,医生同警察上船。检验盘话后,始登岸。此地简直是日本人领域,南满铁路由此起点。晚七时乘火车赴长春,车费日币十元零九角。十四日午后五时半抵长春,晚十一时乘车赴哈尔滨,车费六元一角。十五日上午到哈,住悦来栈。……

划平,一九二一.三.一九,哈尔滨

这些学员后来大都成为党的重要领导人或重要干部。外国语学社对中国革命起了重要作用。

3.筹备成立中国第一个工会——上海机器工会。五四运动的消息传到上海后,1919年6月4日,祥生船厂400余工人率先举行罢工,声援学界。在短短几天内,上海机器业有1万多工人参与罢工斗争。在江南造船所当锻工的李中,曾参加过毛泽东创办的新民学会,接触过陈独秀,并积极在工人中宣传马列主义。9月,李中在《劳动界》上发表了《一个工人的宣言》,提出“要成立一个大团体”的主张。李中被吸收为上海共产主义小组成员后,就住进了老渔阳里2号陈独秀寓所,在陈独秀、李达、李汉俊的直接领导下,进行机器工会的筹组工作。

在上海共产主义小组帮助下,10月3日,由李中任书记的上海机器工会筹备会,于新渔阳里6号召开发起会,选举产生了机器工会理事会,通过了由李中与陈独秀共同起草的《上海机器工会章程》。决定在西门路泰康里41号(今自忠路225号)暂设事务所筹备处。11月21日下午,上海机器工会借白克路207号(今凤阳路186号)上海公学召开成立大会,标志着中国第一个工会——上海机器工会正式宣告成立。孙中山、陈独秀到会演说。12月14日,美国最大的工会组织世界工人联合会执行部总干事罗卜郎来信祝贺。正式会所后设白尔路吉益里(今太仓路119弄)。成立后的机器工会,在中国共产党的领导下,很快融入到革命的洪流之中,成为中国革命力量的重要组成部分。

4.庆祝第一个“五一”劳动节的筹备活动在这里进行。1921年4月17日,上海共产主义小组成员李启汉在新渔阳里6号,与上海工界各团体组成纪念五一国际劳动节筹备会,大型活动虽因29日法租界巡捕房查抄而未成功,但仍分散举行了许多纪念活动。

“记得1921年‘五一节时,我们印发了许多传单,预备在这里开会,岂知被法巡捕房注意了,派了许多包探来,比我们开会的人数还多。那时我们一批都是青年,还不大懂这些关子。后来得知四周都有包探监视我们,就把刚刚从别处送来的大批传单又赶紧车到别处去。包探进来搜查,他们也搞不清楚什么国际党和共产党,只把一些印有马克思像的书籍全部都拿走了,说这是国际党的东西。另外还有许多共产党宣言,因为书面上没有印马克思像,他们都不要。最初的共产党宣言是由日文翻译过来的。其实当时这里像克鲁鲍特金、无政府主义、安娜琪主义、工团主义、什么书籍都有,也不完全是共产主义的书籍。过了一天,巡捕房又来搜查,他们看看都是些青年小伙子,也没有一个老年的或显要的人物,所以没有抓人,但把我们都关在这屋子里,不许吃中饭。”{12}

据许之桢回忆:“庆祝第一个‘五一劳动节是在这里进行筹备工作的,印了四五万张传单,由我雇了黄包车(人力车)到渔阳里,到渔阳里弄堂口时,发现法国包探在对我们进行监视,我立即回头车回去。包探在五一节前后几天到渔阳里6号进行搜查,但并没有捉人。当时屋内有共产党宣言,还有人像,他们认为是党的材料带走了,大多数是安南巡捕,也有中国包探。五一节那天,我们把传单拿到天后宫、闸北和永安公司等处散发。我是到永安公司去发的,那时我还在渔阳里6号。那时我们组织了十几个单位,也有学生,但是包探巡捕开来了红汽车和武装包围了渔阳里。”{13}

据包惠僧回忆:“当时我们还把上海的‘五一劳动节用‘克里空的作风点缀得轰轰烈烈,发了好几十封油印品到外埠的报纸、学校。有外埠的报纸又反映到上海来,起了一些鼓动群众的作用。”{14}

1921年3月,上海第一次庆祝“三八”妇女节的筹备会议在新渔阳里6号召开,陈独秀的妻子高君曼发表演说。

此外,这里还是重要的舆论宣传阵地。五四运动中影响巨大的上海学生联合会于1919年6月9日迁到新渔阳里14号,并把《上海学生联合会日刊》编辑部设在20号。1919年9月上海各界联合会发行的《正义周刊》、1925年五卅运动中发行的《救国日报》也曾设在新渔阳里内。沈卓吾也曾住新渔阳里8号。

注释:

①③④⑤⑦⑧⑨{11}{12}{13}{14}中共“一大”会址纪念馆藏《1920年中国社会主义青年团中央机关旧址有关资料》。

②安志洁、俞寿臧:《建党初期的俞秀松》,《上海革命史资料与研究》(第二辑)。

⑥《曹靖华谈中国社会主义青年团早期情况》(1982年10月27日于北京医院),《青运史资料与研究》第三辑。

⑩《俞秀松给父母亲和家中诸人的信》(1921年4月6日),《青运史资料与研究》第一辑,第105页。

作者单位:中国社会主义青年团中央机关旧址纪念馆

照金革命老区红色行策划书 篇8

老区行”的策划书

支部领导：

我支部近期刚刚顺利组建，适逢“群众路线教育”活动的全面开展，在落实深化学习活动的同时，为了庆祝纪念即将到来的“7.1”建党节，特建议组织支部同志及公司积极分子进行“红色教育照金革命老区行”的爱国爱党教育实践活动。

一、活动主题

活动期间，全体人员将通过“重温入党誓词”、纪念革命先烈、参观革命纪念馆、参观革命根据地等具体方式体现“缅怀革命先烈，传承革命精神”的活动主题；

二、活动目的及意义

通过此次教育活动，将提升我们年轻的党支部的整体团结性和凝聚力；激发全体同志的革命意志和战斗力；弘扬革命先烈的无畏斗志和牺牲精神；引导我支部全体成员在新形势新环境中树立榜样、坚定信念，在各自的工作中争当品德高尚、意志顽强、开拓进取、艰苦奋斗的时代先锋

三、活动时间、地点、人员

活动时间：2014年7月1日 活动地点：铜川照金

活动人员：中共xx公司支部委员会（共计x人）

司机：2人（轿车及商务车各x辆）

四、景区介绍

照金，位于陕西省铜川市西北部，自古乃要塞之地。相传隋炀帝巡游至此，称“日照锦衣，遍地似金”，照金因此名传天下。照金丹霞地貌罕有独特，宋代山水画家范宽、唐代书法家柳公权深得照金山岳之精髓，以此为原型创作的《溪山行旅图》乃传世国宝。1933年，老一辈革命家在这里创建西北第一个山区革命根据地——陕甘边革命根据地，照金由此成为西北革命的摇篮，在中国革命史上写下光辉绚丽的篇章。目前，照金为全国百家红色旅游经典景区之

一、全国爱国主义教育基地、全国国防教育基地、国家特色景观旅游名镇和国家级丹霞地质公园。

五、活动安排及内容 Xxx负责相机及摄影

Xxx白负责门票、就餐及对外联系 Xxx负责活动的安全工作

8:30-10:30 全体人员统一集合后，由公司负一层乘车出发前往照金；

10:30-11:50 在照金革命纪念馆开展纪念活动：

1、支部副书记讲话（广场）；

2、xxxx领誓，全体“重温入党誓词”（广场）；

3、缅怀革命先烈，向革命先烈敬献花篮（广场）；

4、合影留念（广场）；

5、参观，讲解员讲解（展厅）； 12:00-12:30 由照金革命纪念馆前往薛家寨；

12:30-13:30 在薛家寨山下（特色农家乐）吃饭； 13:45-15:40 登山上薛家寨参观（返程乘坐缆车）； 16:30 出发返回

六、活动预算

车辆自备 参观纪念馆（免票）参观纪念馆讲解费150元 使用党旗、入党誓词背景板等道具200元 餐费 9*80=720元 薛家寨门票 9*41=369元 返程缆车 9*50=450元 花篮（绢花）1000元 合计费用：2889元

四、注意事项：

1、请穿着运动鞋（爬山），注意防晒；

辛亥革命活动策划书 篇9

祭扫烈士陵园 瞻仰革命先烈

一、活动背景

清明将至，长辈们都准备着去前往逝者的安息之所，看看天人永隔的故人，表达悠悠的相思之情，给孩子们讲述他们英勇的过去，聊聊祖国现在的发展，展望一下家族和祖国的未来。这是一个怀念故人、激励后人、文化传承、继往开来的神圣日子，然而，在这么一个意义重大的节日里，我们在这一天做了什么？我们又得到了什么？我们想着在清明节放假时到哪里旅游、和谁到哪里去踏青、或者是撇下一切好好睡上一觉，却从没想到清明节这个节日的意义所在。但是，殊不知我们现在美好的生活是无数的革命先烈用生命换来的！他们为了祖国的崛起抛头颅洒热血，舍弃小我，将自己的一切都献给了祖国，正是有无数的先烈的英勇奋斗才有了现在的中国，这些，我们不敢忘记，也不能忘记！

二、活动目的及意义

那些祖国的先烈们，他们为了祖国的崛起英勇抗战壮烈牺牲，他们为了祖国的发展坚守岗位鞠躬尽瘁，他们为了祖国和人民的利益舍弃小我，是他们的无私奉献才让我们有了安静的书桌和一个温暖的家，才让我们有了现在和谐的生活，才让我们的祖国有了如今的繁荣。然而，如今安逸的生活使大学生们渐渐的沉醉，停滞了前进的脚步，终日的无所事事，没有了过去锵锵的爱国之情。为了帮助现在的大学三峡大学水利与环境学院委员会---青年志愿者服务队

QQ:2439074828

奉献、友爱、互助、进步！

Q群: 339754682

新浪微博：@三峡大学水环学院青年志愿者

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三峡大学水利与环境学院青年志愿者服务队

生们学会感恩学会珍惜现在的生活，水利与环境学院青年志愿者服务队举办了“祭扫烈士陵园 瞻仰革命先烈”活动，通过带领大学生们参观烈士陵园，了解革命先烈的英勇事迹，体会先烈们无私奉献艰苦奋斗的革命精神，让他们从内心深处得到触动，重拾作为中国未来接班人的神圣使命感，学会珍惜现在的生活，不忘过去，不畏将来。

三、活动时间

2015年3月28日上午7:30-10:30

四、活动地点

宜昌市烈士陵园（宜昌市西陵区白龙井1号）

五、活动组织单位

三峡大学水利与环境学院青年志愿者服务队

六、活动参与人员

三峡大学水利与环境学院20141652班

七、活动流程

（一）活动前期

1、活动策划部撰写活动策划书、安全承诺书、活动申请表并到水电楼621室找苏金明老师盖章，最后将活动策划书、活动申请表、安全承诺书上交至活动指导中心（碉堡楼三楼）。

2、组织联络部负责人联系宜昌市烈士陵园管理处，与管理处预约祭扫日期，确定乘车路线以及周边环境基本情况，并对活三峡大学水利与环境学院委员会---青年志愿者服务队

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动所需礼品（花圈、鲜花等）进行采购，及时将购物发票上报财务负责人檀冉冉部长。

3、对外宣传部周六前集中在水电楼制作宣传板并搬到青年楼前进行宣传，同时通过QQ、新浪微博等方式进行网络宣传。

（二）活动中期

1、周六上午7:30，活动参与人员到图书馆站牌前集合，到组织联络部负责人杨康瑾处签到并领取小红帽，佩戴志愿者徽章，服务队干事另需佩戴干事证，由活动策划部干事向人们交代活动注意事项，然后带上活动所需物资（花圈、鲜花等）共同乘坐相应车辆到达宜昌市烈士陵园。

2、到达宜昌市烈士陵园后，由活动负责人带领参与人员有秩序的进入烈士陵园内部。

3、活动人员在革命烈士纪念碑前为革命烈士敬献花圈及鲜花。

4、负责人带领活动参与人员脱帽、自然站立，为革命烈士默哀三分钟。

5、由活动负责人宣读党团工作总结。

6、活动负责人带领大家歌唱中国国歌或国际歌。

7、烈士纪念活动基本程序结束后，由负责人带领依次参观宜昌革命烈士纪念馆、张自忠将军公祭纪念碑，最后在革命烈士纪念碑前合影留念。三峡大学水利与环境学院委员会---青年志愿者服务队

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8、活动结束后，由组织联络部组织签退，收回小红帽并保管好队旗，负责人组织人员集中返校。

（三）活动后期

1、活动策划部根据活动情况撰写活动总结表。

2、组织联络部核对志愿者名单并整理后交给活动策划部，活动策划部连同活动总结表一起在两天之内上交活动指导中心。

3、对外宣传部撰写新闻，并上传到指导中心的邮箱，同时将新闻在水利与环境青年志愿者服务队QQ和微博上发布，完善活动后期宣传。

八、注意事项

1、在活动前组织联络部要确定活动地点及乘车路线，保证活动能够准确高效率的进行。

2、在活动参与人员名单确定后，如遇突发事件无法参加活动，必须找人代替并请假。

3、集合时，参与人员必须按时到达集合地点并注意佩戴志愿者徽章和小红帽，干事另需佩戴干事证，负责人带好队旗。

4、志愿者们注意携带乘车所需零钱。

5、烈士陵园是一个纪念先烈的地方，参与人员需保持严肃，禁止在园内嬉笑打闹以及做任何不尊敬革命烈士的举动。

6、在全体人员进行为革命烈士默哀时，需脱帽正立，保持安静，三峡大学水利与环境学院委员会---青年志愿者服务队

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三峡大学水利与环境学院青年志愿者服务队

禁止东张西望左顾右盼，负责人未宣布仪式结束前不可擅自离开。

7、在活动过程中，志愿者要注意自己的言行举止，行动有序，听从指挥，不可独自行动，时刻维护志愿者形象及学校荣誉。

8、在参观烈士陵园时，应注意安全，不可破坏园内的公共设施，遵从烈士陵园管理人员的安排引导，遵守相关规定。

9、活动结束后要进行签退并归还小红帽，往返途中要注意人身和财物安全。

九、乘车路线

坐16路公交前往葛洲坝工程局站，再坐4路公交在火车站下车，步行至宜昌市烈士陵园

三峡大学水利与环境学院青年志愿者服务队

活动策划部

2015年3月24日 三峡大学水利与环境学院委员会---青年志愿者服务队

QQ:2439074828

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辛亥革命活动策划书 篇10

一、活动背景：1911年，一代伟人孙中山领导发动辛亥革命，推翻了清朝统治，开启了民主共和新纪元。在这辛亥革命百年来临之际，为了使同学们更进一步了解辛亥革命的历史意义和重大作用，感受一代伟人孙中山的人格魅力，推进对孙中山文化的研究与传承，我团支部发起“纪念孙中山100周年的PPT演讲活动”。

二、主题：缅怀革命先烈，弘扬爱国精神

三、目的：以振兴中华、民族复兴为主要内容，缅怀民主革命先驱的光荣业绩，认识先烈志士们为中国富强所做的牺牲，学习他们的爱国情操。

四、意义：激发同学们的爱国精神，使同学们了解更多有关辛亥革命的知识，让同学们认识到拥有先进思想和伟大革命精神重要性，缅怀历史，展望未来。让同学们缅怀革命先烈，学习他们为中国而奋斗的崇高精神；教育同学们珍惜今日的胜利果实，努力学习，掌握知识，为振兴祖国作贡献。

五、时间：2011年12月7日

六、流程：1.团支部准备收集文字、图片、历史小短片等资料制作

PPT及海报

2.主持人讲说活动背景，会议开始 3.同学们就个人对辛亥革命的了解进行演讲 4.进行关于辛亥革命的历史知识竞答比赛 5.播放PPT同时由主持人进行讲解； 6.PPT放映结束后进行举手发言谈感想 7.辛亥革命诗歌朗诵

8.选出代表就当今社会谈谈辛亥革命的现实意义 9.选出代表对辛亥革命做简要总结 10.主持人总结会议

七、参与人员：政治与公共管理学院1102班全体成员

辛亥革命博物馆参观策划 篇11

一、活动背景：

辛亥革命博物馆我们都会向亡故的革命烈士送上我们恒久的思念和感恩。而那些为了中国革命而献身的烈士们却由于种种原因亡于他乡亦或是无子无孙。为了表达我们对烈士们的献身精神的推崇，特去为这些人民的公仆送去安慰

二、活动的目的和意义：

推崇烈士无私无畏的献身精神，让人们永远记住他们，学习他们，然他们的付出有所回报。缅怀烈士，发扬中国传统习俗，提醒同学们今天的幸福生活来之不易，要珍惜！

三、活动时间：年月日

四、活动地点：辛亥革命博物馆

五、活动对象：协会全体人员

五、活动口号：倡导文明祭扫，树文明新风

六、活动流程：

前期准备、联系全校及各学校的志愿者共同进行扫墓，在校内联合其他系青协进行宣传（如：做宣传板、拉横幅等）

2、提前一星期安排人员进行实地考察并了解相关情况；

3、提前十天左右对我院各青协发出消息以及所需费用，并让各系统计自愿参加扫墓活动的人数；

4、根据统计的人数，外联部联系车辆；

5、联系好购买扫墓所需物品的商店；

6、实地考察陵园周围是否有扫把等相关清扫工具可租借；

7、活动过程中安排好人员进行拍照以便日后宣传；

（注：也可和其他学校定好时间和地点共同去扫墓）

活动期间

1、参加活动的人员带上志愿者证件7:40在主席台前集合，各个部长和相关负责人应提前到场清点人数和准备相关工具，8:00准时出发

2、在车上可以聊天讲笑话，加强志愿者之间的交流，负责人应在车上强调安全意识和相关事项3、9:00之前可以与各学校的志愿者相会，并分发扫墓工具和分配任务

4、由于中国的传统文化老年人重视清明祭祖扫墓可能老年人会较多我们志愿者应给予老人积极的帮助

5、活动开始组织志愿者进行初步祭扫，祭扫完后瞻仰各个时期烈士名单，在人民英雄纪念碑前向革命先烈致以崇高的敬意到烈士墓地献上我们的花等物品，观看并学习英雄事迹，找三个代表讲述他们知道的不同时期的事迹，和大家一起分享！

6、再次重新整理烈士的墓地，返回学校！

活动后期

1、相关人员对活动进行总结

2、把活动中拍摄的照片及时进行宣传！

注意事项：

1、烈士墓是革命英雄长眠的地方，革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士举行祭扫活动，要穿着整洁。

2、墓地是英灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，活动中态度要庄严肃穆，不能嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰。

3、墓地范围要内维恭维谨，控制自己的情绪和态度。要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹。在参观了解先烈的英雄事迹是保持安静，有秩序，体现当代大学生的良好素质。

4、注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在墓地内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。

5、途中如有事离队要向负责人说明，得到许可后方可离开，且离队后的安全问题由本人负责！

志愿服务站