牛郎织女的课文内容

牛郎织女的课文内容

语文课文内容呈现的策略探究 篇1

叶圣陶先生曾指出：“教材无非是个例子，凭着这个例子，要使学生能举一反三。”因为语文课文是学生形成阅读能力、获取知识技能的材料、凭借，所以，不应把课文仅仅当作是教师传授的“内容”，更不能把课文内容与教学内容等同起来，必须深刻认识并充分发挥语文课文的“例子”功能。要达到这一点，就要注意抓住课文的关键处，合理呈现课文内容，优化学习过程，充分体现学生的自主学习。

一﹑心理同化，还原课文内容

新课程的实施要求教材内容更贴近学生的现实生活，以更好地激发学生的学习热情与认知欲望，从而对学生的情感、态度、价值观等起到潜移默化的作用，但因为学生的人生经验、生活环境和认知水平的局限性，许多课文内容难以直接反映学生现实生活。因此，教师必须先对课文内容进行“心理同化”，找到教师与课文内容之间知识、情感的交汇点，获取个人真切的感悟、理解和情感体验，然后在教学中根据学生的实际情况找准课文内容与学生已有经验相融会的点，架设起课文内容与学生生活、情感、知识的桥梁。如此，教材内容的呈现就易于达到恰当。如人教版第六年级下册《匆匆》这篇课文，朱自清先生感慨时光的匆匆，感情非常充沛。可是小学生理解却觉得抽象，课堂教学耗时费力。笔者在教这课时，注重在读的基础上引导：“我们学习这样包含着作者内心丰富情感的文章，也应该像作者那样，用心灵去阅读，去体会，去感受，去领悟。”“阅读文本，同学们习惯于在听作者对你讲什么，习惯于向作者索取。我们能不能在读中有所感悟，对作者说些什么呢？每人拿出一支笔来，写出一两句珍惜时间的名言、格言、警句来，向作者倾诉你的心声。”这一引，学生在已有知识基础上，对课文内容有了自己的感悟和启发，话匣也就被打开。教师紧紧抓住这一契机，让学生把这些心里话一吐为快，课堂教学就能化难为易，绽放异彩。

二﹑设置问题，组织课文内容

“以问题为中心的学习”是新课程课堂教学的一种崭新模式。教师要潜心设计复杂，真实，具有开放性、挑战性的问题情境，巧妙地呈现课文内容，引导学生积极参与思考、探究，通过一系列的问题来进行有效学习。如王崧舟老师教学人教版五年级下册《草船借箭》第一课时，紧紧围绕一个易被学生疏忽的“笑”字，于无疑处求疑，引导学生走进语言的意境，感悟语言的妙处，使学生个性飞扬，演绎展现出课堂的精彩。

师：孩子们，老师在阅读课文中发现了一个新奇的问题，课文写诸葛亮的话共有11处，但只有1处有提示语，提示是什么？

生1：是个“笑”字。

师：请同学们联系课文内容，想想，诸葛亮这时在“笑”谁？他为什么会“笑”？

生2：他在笑周瑜，笑周瑜妒忌自己的聪明才干，笑周瑜设计圈套来陷害自己，结果落空。

生3：诸葛亮在笑曹操，笑曹操生性多疑，胆小如鼠，这是一种鄙视的笑、嘲讽的笑。

生4：诸葛亮在笑鲁肃，笑他忠心为人、仁慈宽厚，这是一种宽厚的笑、幽默的笑。

师：同学们，这是诸葛亮什么样的“笑”？

生：这是诸葛亮自信的笑、胜利的笑！

师：诸葛亮这一笑，笑出了他的本事，更笑出了他超人的智慧。

这就是典型的探究性阅读范例。王老师在引导学生潜心探究诸葛亮神机妙算的基础上，抓住诸葛亮神秘的一“笑”和“周瑜到底在哪些地方不如诸葛亮”这两个关键点，适时、适度地巧问妙点，使学生感悟到“笑”中隐藏的众多信息和深刻内涵，使学生对课文内容的理解更加透彻，对人物形象的把握更准确。

三﹑联系生活，活化课文内容

从一定意义来说，语文课文所呈现的知识是“死”的，它只能通过学生的阅读活动，通过学生的感悟才能内化于学生头脑中的经验系统，才能成为活生生的知识。因此，我们要让课文内容在学生的“活动”中呈现，从而达到“在体验中学”“在用中学”“在生活中学”。例如，笔者在教学人教版三年级下册《惊弓之鸟》一课时，在最后环节设计了这样一道讨论题：“我们学习这个故事有什么意义？”让学生自主讨论，学生的答案多种多样。

生1：我们不当惊弓之鸟！

生2：心理素质不好，还要自己吓自己。

……

生3：这个故事让我们明白一个道理：别犯“惊弓之鸟”的错误，遇到突发紧急情况不能慌张，要冷静。别自己吓自己，要想出自救的办法。

师：很好，我认为这就是这个故事的积极意义所在！

在这个讨论过程中，学生各抒己见，辩论异样的激烈。因为学生有着不一样的生活经历，且存在智力差异，对同一问题会采用不同的学习方式，最终得出的结论必定也不同，并且带着个人色彩。通过联系生活的实际，相互学习借鉴，欣赏，学生之间可以相互取长补短，以达到共同提高。

四﹑整体把握，理清课文内容

每一篇课文，特别是一些较长的课文，课文内容复杂，各部分内容都不是独立存在的，都处于一个体系中，是一张网上的一个点。因此，在处理这些内容时，应瞻前顾后、左顾右盼，要善于把握纵向、横向的联系，巧妙构思，别具匠心，让学生从整体把握课文，这样所呈现的教学内容才能与前后融会贯通，形成一个整体。例如，人教版六年级上册《穷人》是较长的一篇文章，要设计一个怎样的切入点才能让学生更快更有效地把握课文的主要内容呢？金明东老师以一个简单的数学问题“5﹢2=？”导入，很巧妙地引出课文的内容。经过引导，学生明白了“5”指桑娜自己的五个孩子，“2”指西蒙的两个孤儿，“﹢”指抱养。“5﹢2在语文里真的等于7吗？”这个引人深思的问题在无形之中激发了学生的兴趣，为后面的教学埋下了伏笔。接着通过研读课文，学生们体会到了语言文字中所透露出来的人物内心世界。然后，又引领回到“5﹢2=？”的算式上，得出了许多精彩的答案。

牛郎织女的课文内容 篇2

关键词：问题扩展；段意串联；情节铺展；词句扩充

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）20-328-01

概括课文主要内容是课程标准提出的中年级阅读教学的一个重要目标。当前课堂中教师懂得了概括课文主要内容的重要性，并进行了适当的训练。但是，往往在教学中只是走过场，而且不够得法，造成学生概括能力依然低下。那么，如何引导学生概括课文的主要内容呢？下面举例谈谈。

一、文题扩展法

文题是课文的高度浓缩，文章的内容、时间、人物、事件，包括重点、主旨，都能从文章的题目上看出端倪。引导学生从文章的题目入手，通过对题目的审视、质疑，然后围绕题目适当展开，就能把握住课文的主要内容。这是一种很简单很直观的方式。

比如，教学《李时珍夜宿古寺》（苏教版四年级上册）一文，教师就可以引导学生围绕课题对课文的主要内容进行概括：

师：由这个题目你读出了哪些信息？

生：我知道了课文主要是写李时珍的。

生：我知道故事发生的时间是夜里。

生：我知道故事发生的地点在古寺。

师：这个题目交代了故事发生的时间、地点、和主要人物。那么，李时珍夜宿古寺的目的是什么？浏览一下课文找一找。

生：李时珍是为了修订《本草纲目》这本书。

师：你能不能结合课题说说课文的主要内容呢？

生：课文主要写李时珍为了修订《本草纲目》，风餐渴饮、晓行夜宿记录下了很多药方，为民造福的事。

二、段意串联法

所谓“段意串联法”就是引导学生逐段地概括出课文的每段的段意，然后再把段意连接起来。一篇文章的意思总是体现在具体的文字中，分散在每一段落中，如果概括出了每一段的段意，课文的大体内容也就显现了出来。因此，教师在教学中，可以利用段意串联法，让学生逐段阅读，逐段概括，归纳出课文主要内容。

例如，教学《我应该感到自豪才对》（苏教版三年级下册）一文，先让学生通读课文，把课文读正确、读流利，然后分段读文，在读段时，让学生说出这段写的是什么，然后再把每一段的意思连接起来。当然，教师还需让学生进行取舍，保证语言的精炼。第一段意思是是：小红马说小骆驼长的难看，小骆驼很委屈。第二段写的是：小骆驼告诉了妈妈，妈妈决定带它到沙漠中走一趟。第三、四段写的是：骆驼妈妈在沙漠中告诉小骆驼身体各个部位的作用。第五段写的是：小骆驼知道身体部位的用处，认为应该感到自豪才对。

三、情节铺展法

所谓“情节铺展法”就是引导学生顺着文章的情节，进行铺展，瞻前顾后，理出文章的脉络层次及主要内容。这种方法可以用在一些故事性很强的课文中，比如小说、童话、神话等。

例如，在教学《九色鹿》一文时，我是这样引导学生的：

师：九色鹿是个神话故事，在这个故事中写了哪几个人物？

生：有九色鹿、调达、国王、王妃。

师：最主要的是哪两个人物？

生：九色鹿和调达。

师：这个神话故事就是围绕九色鹿和调达这两个人物铺展情节的。故事写了他们的两次相遇，找一找，是哪两次相遇？

生：第一次相遇是调达掉入河中，九色鹿救了他。第二次相遇是调达为国王的军队带路去捉九色鹿。

师：课文哪些段落分别写了他们的两次相遇？

生：第一次相遇是第二段到第五段，第二次相遇是第六段到第九段。

师：第一次相遇写的是什么？你能概括一下吗？

生：调达掉入河中，高声喊救命，九色鹿奋不顾身救了他，調达郑重发誓决不说出九色鹿的住处。

师：第二次呢？

生：调达看了皇榜认为发财的机会来了，带着国王的军队去捉九色鹿。九色气愤地揭穿了他，调达受到国王重重的惩罚。

师：谁能结合两次相遇说说这个故事的主要内容呢？

生：故事写的是调达掉入河中，高声喊救命，九色鹿路过，奋不顾身地救了他，调达郑重起誓决不说出九色鹿的住处。可是他为了发财恩将仇报，带着国王的军队去捉九色鹿。九色揭穿了他，使他受到国王的惩罚。

师：抓住了故事情节的发展，我们就能概括出文章的主要内容。

四、词句扩充法

所谓“词句扩充法”就是抓住文中的一些关键性的词句，由词句展开、扩充，从而概括出文章的主要内容。语文课本中很多课文都有中心词或者中心句，这些词句是文章的点睛之笔，从中能折射出文章的主要内容。教学中，教师可以以此为抓手，引导学生概括出文章的主要内容。

如，教学《海底世界》一课，教师可以先引导学生说说海底“景色奇异” “奇异”在哪里，学生可以根据第二段，从海底可以听到各种各样的声音等，感受到景色的奇异。然后再说说“物产丰富”在哪里，学生就会抓住第三段、第四段、第五段，从动物、植物、矿物的描写中，感受到物产的丰富。这样，文章主要写了些什么，学生就很清楚了。

学生在问题的追问下，就会把阅读的眼光聚焦到课文的语言上来，并从中捕捉有用的信息，从而便能有效地把握住文章的主要内容。

当然，还有很多好的概括方法，需要老师们在教学中好好摸索。

参考文献：

[1] 引导学生概括课文主要内容的七种方法，王勇军，小学语文教学， 2011-09-10，期刊。

牛郎织女的课文内容 篇3

识字是小学低年级的教学重点，是学生提高阅读能力的基础。《小学语文课程标准》中明确提出：小学1-2年级，要求“认识1600-1800个常用汉字”、“让学生喜欢学习汉字”、“有主动识字的愿望”。这就要求小学低年级学生打下坚实的识字基础。在平时的教学中，我尝试了以下识字方法，收到了较好的效果。

一、 归类识字

在识字教学的过程中，教师可以根据汉字的构字方法来进行归类识字教学。

1形声字归类。“如《在操场上》“跑、踢”都与“足”有关，偏旁“足”表形，另一半表声。“打”字中的“扌”旁与手的动作有关，教学时手势动作与字义理解结合起来就容易理解。再如，“桥——轿，底-低”等等。

利用形声字规律进行识字教学，可以帮助学生掌握一些字的基本意义，做到准确运用汉字。如，区别“漂亮”、“飘扬”，“飘”与“风”有关，有“风”（红旗）才能飘扬；“漂”与“水”有关，用水洗（脸、衣服）才漂亮。

2会意识字。如“日月明、鱼羊鲜、小土尘、小大尖”等等，这种方法有利于理解字词的意义。

3象形识字。新教材的象形字编排“由图到字”，符合儿童的认知规律。教学时教师首先引导学生认识图形，再认识汉字，如，两个“人”字并起来就是“从”字，双“木”成“林”，三“人”成“众”，三“石”为“磊”等等。这种方法能帮助学生了解一部分汉字的起源。

4偏旁部首识字。如，将有“虫”字旁的字：蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓等编成短小的韵文，不仅同偏旁的字归类易记，韵文易读，又了解一些昆虫生活习性的知识。

利用偏旁规律，可以“换偏旁”识字：“吹——砍”；熟字加偏旁识字：“门+人=闪”；“熟字减偏旁”识字：哪――那；“看图猜字”：首先画棵树“木”，然后画个果子“果”，组成“棵”字。

归类识字法有助于新旧知识的衔接，形成一定的识字结构，又能帮助学生触类旁通拓宽识字面。

二、在情境中识字

在识字教学中，单纯的识字会让学生感到枯燥乏味，这时候创设一个教学情境就显得十分重要。在《小学语文课程标准》的“实施建议”中，也明确提出在识字教学中，要运用多种形象直观的手段，创设丰富多彩的教学情境。

1在课文中识字。在课文中识字通常采用的方法是“借助拼音认一认、去掉拼音认一认，打乱顺序认一认，回到课文认一认”。如教学《比尾巴》一文时，配合课文内容，我制作了生动的课件，在课件中，可爱的猴子、兔子、松鼠、公鸡等小动物，他们的尾巴上分别挂着本课的生字，我启发学生：谁能认识生字，就让谁扮演相应的动物比尾巴，学生异常兴奋，在接下来的时间里，学生的积极性很高，识记的方法很多，很快完成了学习任务，学生充分体会到了学习的快乐。整个识字的过程，学生的情绪始终很高，这主要得益于教学情境的营造。

2在诗歌、韵文中识字。诗歌及短小的韵文读起来琅琅上口，有利于儿童记忆。

3谜语识字。“两人坐在广场上――（座）”。

4儿歌识字。“三人日下去春游（春）”。

5编顺口溜。“有脚真开心‘真’”，“无脚直犯愁（直）”。

6谚语识字。如，“初三初四峨眉月，十五十六团圆……”可使学生了解一些自然现象及自然和人类生活的关系。

7用反义词识字和在对子歌中识字。如“开——关、高——矮、美——丑”，又如“云对雾，雪对霜；和风对细雨，朝霞对夕阳……”。

8先看图再学文的方法识字。先看图学词：“黄牛、花猫、鸭子、小鸟、杏子、桃子、苹果、红枣”；再看图学文，比较“一个大，一个小，一头黄牛，一只猫。一边多，一边少，一群鸭子，一只鸟……”这样学汉字和学课文结合起来，即有利于发展儿童的思维分辨能力，又使其学习了量词的用法。

三、联想识字

联系生活实际进行识字教学，不仅可以加深学生的识记效果，而且对于生字的实际应用也有很大的帮助。例如，在教学人教版第二册《古诗二首》一文中，有个要识记的生字“醉”，由于学生还不认识“酉”和“卒”，在教学时，遇到了困难。这时我适时引导“在生活中你看见过它吗？”一石激起千层浪，学生们举着一双双小手，有的说：我知道，我在电视里见过“醉”，我爸爸经常喝醉，妈妈出差时经常留言“不要让爸爸喝醉了”。有的学生说：“爷爷下的象棋里有“酉”和“卒”，它们分别是“醉”字的左边和右边”。

在识字教学中，把学生熟识的语言因素作为主要材料，充分利用学生的生活经验或者联系课文来帮助识记，同时交给学生识字的方法，对于提高学生的识字效果是十分有用的。

四、在生活中识字

“牛郎织女”的“维稳”之路 篇4

按惯例，每个周五晚上，新闻联播的片尾音乐还没奏完，夏芷左手拎一大包脏衣服、右手拿一大袋肉蛋菜蔬地踏进家门，董平武必然会热辣辣地迎上去接过两袋子东西，顺便再调侃上一句：“呦，咱家劳苦功高的织女同志回来了，辛苦辛苦。”夏芷也顺势回敬他：“你这五天都怎么过的，没从牛郎变成牛魔王吧？！”说着笑着，两人把脏衣服扔进洗衣机，把肉菜分拣放冰箱，然后进卧室，“织女”说说这五天带着儿子陪读的酸甜苦辣，“牛郎”汇报汇报这五天如何努力赚钱如何父母膝下尽孝如何想念他们娘俩的心心念念，再然后，俩人就把床上的家务活尽心尽力尽职尽责地给做了。

“牛郎织女”的称谓，并不算是调侃，而是夏芷和董平武现在实打实的婚姻现状，当初，他们把家安到了新城区的星河湾小区，一来图离董平武上班的高新技术公司挺近，二来能与董平武的父母同住一个小区，方便互相走动、照顾，也能确保拥有各自独立不受干扰的生活。几年顺心如意的小日子一路过下来，婆媳和睦，董平武的事业一帆风顺，儿子乐乐从呱呱落地到健康成长，夏芷有时想，自己何德何能，这满当当的幸福凭什么她能全部拥有？这不会是梦吧？如果真是梦，她也坚决不要醒来。

乐乐六岁的时候，董家上下遇到了一个难题，孩子的择校问题。原本乐乐应该就近入学，可夏芷的婆婆留了个心眼儿，当初虽然举家搬到新城区，可户口没动，仍留在老房子处的派出所辖区，不为别的，就为那栋老房子是重点小学附近的学区房。让乐乐上重点小学的决定很快拍板了，可孩子小，从新城区到老城区每天往返一趟需要两三个小时的车程，如果赶上刮风下雨下雪天就更耽误工夫了，周一至周五住在老房子既能照顾乐乐生活和学习，还省了每天在路上折腾的辛苦，可谁去做这个任务艰巨的陪护？开始董平武自告奋勇，他是全家唯一会开车的，可他在公司是个管理层，活多会多事务杂。一家人商量来商量去，最后只能是夏芷临危受命了。

这样一晃，就是一年。

周一到周五，夏芷和董平武两地分居，没什么要紧事就各忙各的，只有到了周末或节假日才聚在一起，成了典型的“假日夫妻”。一开始，夏芷没觉得这样的日子有什么不好，平时彼此自由，周末跟丈夫在一起简直就是小別胜新婚。可时间一长，夏芷渐渐觉得有点力不从心了，自己照顾孩子不是问题，工作上的事也不是问题，问题是，她觉得她跟董平武之间变得跟从前有些不一样了。

这个周五，夏芷没能如常地接乐乐放学回家，她被老师请到了办公室，原来下课时乐乐跟同学玩闹过了火，失手推了同学一把，同学磕破了头。

从乐乐同学家赔礼道歉出来，黑透的夜晚下起雨，工作了一天的夏芷又累又饿，出来被雨这么一浇，老胃病犯了，疼得直不起腰，乐乐这会儿挺懂事，赶紧给爸爸打电话，手机里却是一个脆脆的女声，张口让乐乐喊她姐姐，说董老师正在开会，有什么事她可以转告。

以前，董平武再忙都没有让人代接过电话，这成为压垮夏芷的最后一根稻草，陪读一年来的种种辛劳委屈排山倒海袭来，夏芷冲手机喊：“麻烦你转告你的董老师，我们娘俩就是死在外边他也不必操心！”说完，关机，眼泪和雨水糊了夏芷一脸。

安全感和信任都去哪儿了

当董平武一路驱车赶到老房子时，乐乐已经睡了，服过胃药的夏芷蜷缩在床上，晾给他一个冰冷的后背。

董平武劈头就连珠炮似的责问：“以前我觉得你挺懂事挺识大体的，你这是撞了什么邪？你干吗在电话里对小戴大吼大叫？干吗关手机？今天是周五为什么不回家？”夏芷木头人一样，纹丝没动。董平武知道夏芷这是动了气，瞟了一眼床头的半杯水和小药瓶，往回找补：“小戴是我新带的徒弟，人家小姑娘眼圈都红了！你有气往我身上撒嘛！又胃疼了？乐乐惹你生气了？你知不知道，我忙了一整天到现在还没吃晚饭，很担心你们娘俩呢！”

一句担心，招惹出夏芷刚刚平息的泪水：“没意思透了，要没有乐乐，我真觉得现在是我一个人单身生活！我胃疼得满地打滚的时候你在哪儿？我跟乐乐同学家长赔礼道歉的时候你在哪儿？我打自己老公电话却是别的女人接听的时候你知道那感觉多刺心……”

董平武用一个热辣辣的吻堵住了夏芷的嘴巴，再一番温言软语弥补了夏芷的委屈，这件事就到此为止了。不然能怎样？独苗的学习不能耽误，家庭支柱的工作和高薪也同样重要，现代版牛郎织女还得继续当下去，至于小戴，那不过是个插曲，不能影响主旋律。

周六一大早，夏芷照例拿上一周的换洗衣物，采买了公婆爱吃的瓜果菜蔬，一家三口径直回了新城区的婆婆家，算是给二老一个安慰。

有孙万事足的公公带着乐乐下楼去玩，董平武去卧室补觉。厨房里，夏芷给婆婆打下手。夏芷眼尖，进门就瞧见客厅的沙发上多了一套按摩器，此刻厨房的操作台上又摆了一台簇新的豆浆机，董平武设计电脑程序是专家，对于这些花样翻新的家用电器却是白痴一个，这些东西肯定不是他买的。

夏芷不动声色：“妈，咱家来客人了？”婆婆小心回答：“嗨，是平武新收的徒弟小戴，非要拜师认家门不可，这不，平武就把她领到咱家这儿来了。”夏芷继续剥蒜：“我早就想着给您和爸买一款豆浆机了，这不又上班又照顾乐乐的没顾上，她送了更好，你们用就是。”婆婆见夏芷不以为意，就顺着这个话题放心说开来去，什么小戴伶牙俐齿特会讲笑话逗他们开心，什么小戴手脚勤快眼里有活儿，什么小戴连早餐都是买了双份放一份到平武的办公桌上……听着婆婆竹筒倒豆子，夏芷早已心神不宁，若搁以前，董平武是事事汇报从无隐瞒遗漏的，是她小心眼儿了还是他懂得留一手了？

饭菜刚上桌，小戴拎着果篮登门，说是给嫂子赔罪的。饭桌上，每个人都被小戴的笑话逗得哈哈大笑，只有夏芷笑不起来，因为小戴看董平武的眼睛里总有一抹亮晶晶的东西，夏芷觉得不踏实。

小戴饭罢离去，夏芷和董平武下楼散步。夏芷原本想跟董平武聊聊乐乐的学习问题的，一开口居然是：“小戴多大了？有男朋友了吗？她买的早点好吃吗？你也带过几个徒弟，我怎么觉得她跟别人不一样呢？”

董平武诧异反问：“夏芷同学，从前你可是骄傲一枝花啊，这种小心眼吃干醋你是不屑为之的，你是不是真的哪儿不舒服啊？”

夏芷一把打掉董平武伸过来试探她额头的手，内心叹息：是啊，从前他们不会是这个样子的，都是“假日夫妻”给闹的，他们的安全感和信任都去哪儿了。

“维稳”迫在眉睫

两个星期下来，夏芷除了勉强应付上班和带乐乐，其他的什么都没做，她只想明白了一件事，她和董平武目前改变不了做一对假日夫妻的事实，但她不能容许他们的夫妻关系变得紧张敏感，变得彼此隐瞒互相猜疑，长此以往，即便没有小戴这个外因的存在，他们的婚姻也会因为内因的加剧而恶化下去，这是她最不愿意看到的结果。婚姻的维稳，迫在眉睫。

夏芷用了一星期时间去找乐乐的班主任咨询，同时跟乐乐恳谈，娘俩达成一致，取消了两个课外特长辅导班。取消的两个课外班分别在周一和周三晚上，夏芷鼓励乐乐在自习课上尽量把家庭作业完成，这样他们就能在周一和周三回家和爸爸团聚了。

此外，夏芷还牙缝里挤时间学车考驾照，如果她学会开车，她們娘俩在路上花费的时间就可以节省出一小半来。以前她比较依赖董平武，认为有他做全家人的柴可夫（司机）就OK了，如今多了危机意识后，她觉得历练得坚强、独立一些，才有足够的力量与董平武并肩维护守卫这个家。

周末，夏芷还鼓动董平武带着公婆一起举家出游。公公生炭火，婆婆串肉串，董平武支烤炉，乐乐摆碗筷，郊外养眼的风景加上美食当前，轻易就营造出轻松自如的家庭氛围。令董平武刮目相看的是，夏芷不但厨艺见长，还学会了讲笑话，连婆婆都笑出了眼泪。

一个人的用心维护，另一个人怎能不心领神会？董平武开始主动跟夏芷汇报小戴的点点滴滴，甚至有几个刮风下雨的周一和周三，他心疼夏芷娘俩来回奔波的辛苦，特意早早下班去老房子陪伴他们。窗外电闪雷鸣，躺在董平武身边的夏芷却觉得心里很踏实。婚姻就是这样，长久的距离会带来自由和新鲜感，也会造成彼此安全感、信任度降低的隐患。维系感情说难也不难，就像他们现在这样，紧一紧婚姻的轴心，维护一下摇摆的关系，拉近距离、稳定核心才能让周末夫妻这种婚姻模式产生最大的价值。

周三晚上，老房子处，董平武拎着乐乐爱吃的烤鸭一进门，就把目光定焦在客厅茶几的烟灰缸里，那里面有两只烟头。他一边给乐乐夹肉卷饼一边问厨房忙碌的夏芷：“织女同志，咱家来客了？”夏芷头也不抬地回答：“哦，是上次乐乐失手推了人家一把的同学家长，那同学的爸爸性格真好，没一点脾气，对孩子百问不烦特有耐心，家务活也是十项全能，他还教我怎么做糖醋排骨呢，真奇怪，这么好的男人，他老婆怎么就舍得抛家舍孩子的去外地工作？”

夏芷虽然没回头，可她用后脑勺也能瞧见董平武若有所思的样子。是时候推他一把，让他为这个家的维稳大计做些努力和改进了。

厨房里响起欢快的锅铲炒锅交响曲，不一会儿，菜香味混合着幸福的味道弥漫了整个屋子，飘散到晚霞满天的窗外……

唐诗中“牛郎”“织女”的意象 篇5

关键词：牛郎；织女；意象；唐诗

中图分类号：I106.2 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）09-72-1

在唐诗中织女又称黄姑、牛女、观津女等，牛郎皆称为牵牛，而不见牛郎一称。不管牛郎织女的称呼如何，牛郎织女故事的梗概就是：牛郎、织女为银河所隔，终年只有七月七日一天的见面机会；见面时，有喜鹊飞来搭桥，二人越过银河始得相见。这个简单而家喻户晓的爱情故事，是唐诗中常见的吟咏主题，据笔者统计，提到牛郎织女故事的唐诗就有170多首。在这些唐诗中，牛郎织女故事有着不同的意象，现逐一分述如下：

一、离别之苦

牛郎织女两情相悦，却常年分离，不得相见。这种离别的痛苦是牛郎织女故事蕴含的基本意象。如罗虬《比红儿》：“长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。若同人世长相对，争作夫妻得到头。”（《全唐诗》卷666）又如杜甫《一百五日夜对月》：“牛女漫愁思，秋期犹渡河。”（《全唐诗》卷225）再如戴叔伦《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。难得相逢容易别，银河争似妾愁深。”（《全唐诗》卷274）离别之痛、思念之苦跃然纸上，这里表达的有男人的相思苦，亦有女人的相思泪。

二、两地分居的无奈

银河之畔，牛郎在这边，织女在那边，虽是一河之隔，却终年不得团聚。这种两地分居的无奈也是唐诗吟咏的内容。如《七夕感逝》：“皎皎河汉匹，三秋会有期。嗟嗟瑟琴偶，一去无还时。”（《全唐诗补编·全唐诗续拾》卷8）又如李商隐《碧城三首》：“七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。”（《李义山诗集》卷1）再如元稹《含风夕》：“怅望牵牛星，复为经年隔。”（《全唐诗》卷400）古代交通不发达，信息沟通只能靠书信或者口信，两地分居的孤独感是现代人无法体会到的。

三、仓促的美好

能够与心爱的女人或男人约会，是深藏在人类潜意识中的美好需求。恋爱的冲动是人类对美的追求的一种动力。在天上约会的牛郎、织女是恋爱的美的典型象征。这种象征在唐诗中多见，但这种美是仓促的，一天的相见是以一年的等待为代价的。许敬宗的《七夕赋咏成篇》：“一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。”（《全唐诗》卷35）又如沈叔安《七夕赋咏成篇》：“彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。”（《全唐诗》卷33）

四、理想的爱情

牛郎织女故事虽然基本格调描述的是爱人的两地分居之苦，但是唐诗中也多把它当成理想爱情的象征。鱼玄机《迎李近仁员外》：“今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。”（《全唐诗》卷804）一个“羡”字表明诗人眼中的牛郎织女故事是美好的，是值得向往的。陆畅《云安公主出降杂咏》：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”（《全唐诗》卷478）这首催妆诗将公主出嫁喻作“织女嫁牵牛”，可见在诗人眼中牛郎织女的爱情是人间所普遍向往的。

五、值得羡慕的忧伤

牛郎织女的离别之苦和长年分离的孤独无疑是一种忧伤，但是这种忧伤与人们眼中的生死离别相比却又是值得向往的。李商隐的《马嵬》：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”（《李义山诗集》卷1）身处生死离别的天子，回想起当日嘲笑牵牛、织女不得相见的情景，眼下显得如何地滑稽？又如赵璜《七夕诗》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。”（《全唐诗》卷542）再如施肩吾《杂曲歌辞·古别离》：“古人谩歌西飞燕，十年不见狂夫面。三更风作切梦刀，万转愁成系肠线。所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”（《全唐诗》卷26）一年一度得相见与一去不回相比，孰好孰坏，当然一目了然。

六、理想的女性

除了牛郎织女故事的意象外，织女个人在唐诗也有诸多意象：

（一）美好。如《花烛行》：“共迎织女归春幄，俱送常娥下月轮。”（《诗渊》1392）又如李白有一次得罪了县令夫人，为博得县令夫人一笑，吟咏道：“素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。”（《全唐诗》卷185）将县令夫人比作织女，当即使其转怒为喜。

（二）勤劳。如徐夤《赠月君》：“懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。”（《全唐诗》卷709）

（三）忠贞。如元稹《古决绝词》：“七月七日一相见，相见故心终不移。”（《全唐诗》卷422）美好、勤劳和忠贞都是对当时理想女性的要求。

七、理想的男人

与织女的意象相对，牛郎在唐诗中则象征着理想的男人

（一）丈夫。如温庭筠《池塘七夕》：“香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。”（《全唐诗》卷578）又如《敦煌词》：“三更女伴近彩楼，顶礼不曾休。佛前灯暗更添油，礼拜再三候。诸女彩楼畔，烧取玉炉烟。不知牵牛在那边，望作眼睛穿。”（《全唐五代词》卷4）

（二）梦中情人。如曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”（《全唐诗》卷640）

（三）情欲。如李商隐《拟意》：“曾来十九首，私谶咏牵牛。”（《李义山诗集》卷3）

由于诗人多为男人，所以吟咏牛郎的诗相比吟咏织女的诗要少很多。

牛郎织女传说最早起源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。在唐诗中，诗人们靠着自己丰富的想象，进一步把牛郎织女故事人格化、哲学化，衍化出多种意象来，如离别之苦、两地分居之无奈、仓促的美好、理想的爱情、值得羡慕的忧伤等等。对于牛郎、织女本身，也蕴含着多种意象，牛郎为理想的丈夫、梦中的情人或情欲的化身；织女为漂亮美好的女子，具有勤劳、忠贞的美好的德行。

参考文献：

[1]全唐诗[M].北京：中华书局，1960.

[2]中华书局编辑部.全唐诗补编·全唐诗续拾[M].北京：中华书局，1992.

[3]李商隐.李义山诗集[M].上海：上海古籍出版社，1994.[4]诗渊（影印本）[M].北京：书目文献出版社，1984.[5]曾昭岷等.全唐五代词[M].北京：中华书局，1999.作者简介：