观雷锋电影有感

观雷锋电影有感（精选7篇）

观雷锋电影有感篇1

篇一：观雷锋电影有感

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”——题记

今天下午，我们组织观看了电影《雷锋》。这部电影谈不上高超的演技，谈不上宏大的场面，也谈不上亮丽的背景，它只用黑白两种颜色重现四十多年前的情景，但是我们都被深深感动了。我们感受到了心灵的震动，听到了感情的共鸣。

雷锋的童年是辛酸的。家人相继死去，他成了孤儿。一次上山砍柴却被地主婆毒打，烙下了“黑暗阶级的伤疤”。长大后，他用自己的一番热情感染着身边每一个人。他省吃俭用，穿的袜子是补了又补，却将一百元钱毫不犹豫地捐给了灾区人民；他牺牲自己的休息时间，义务帮助工人们盖楼房，却写的是别人的名字；他本来打算去医院看病，却遇上风雨中一位老人带着孙子到二十多里远的地方探亲，就背着小孩和老人一起去，送到了目的地，他还没喘口气儿喝杯水，又转身钻入了茫茫大雨中„„

这部电影有两个人物形成了鲜明的对比：王大力和雷锋。王大力家庭较富裕，几乎每个月都受到老母亲寄来的10元钱。当时的10元钱不是小数目啊，而雷锋只靠部队里的6元生活费过着简朴的生活。篮球赛结束后，王大力等去买汽水解渴，还大方的说了一句“我请”；而雷锋只是默默地拿起水壶和凉开水。“你怎么不喝汽水？来我请。”王大力对雷锋说，“不了，这凉水不也一样解渴吗。”雷锋小小答道。两人的言行形成了鲜明对比，一个是豪爽仗义的大款，另一个是艰苦朴素的同志，这不就是四五十年代的特产吗？

革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。

毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事，皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样，满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。

篇二：观雷锋电影有感

1940年的3月5日，雷锋，在湖南望城的一个贫苦的家里呱呱坠地。2009年的3月6日，我们金沙路小学为了纪念雷锋，看了一部名叫《雷锋》的电影。

观看了《雷锋》，我了解到由于种种原因，他的亲人相继去世了，因此，雷锋不满7岁就成了一个无依无靠的孤儿。解放后，共产党用>温暖的阳光照亮了雷锋的心，让雷锋远离了孤儿的阴影；学校用知识给雷锋的人生揭开了新的篇章。1960年1月8日，雷锋光荣地加入到中国人民解放军的行列，参军后，他更加努力了：在运输连的时候，他总是第一个起床，把运输连的车辆擦得干干净净；晚上学习到深夜才歇息„„

我在观看了电影《雷锋》后，知道了雷锋是个拥有乐于助人、爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身等良好品质的良好少年，比起自己，我真是对他佩服得五体投地，因为我和他简直相差十万八千里，在此，我把我平时做的“好事”都“抖”出来吧：

明明向爸爸妈妈保证八点前就睡觉，可我每天都要磨蹭到九点多。记得有一天，跟爸妈说好，早点睡觉，第二天早点起床去弟弟家，可到了第二天早上，非得妈妈硬把我从床上拉起来，并给我穿衣服，我才肯睁开眼睛。还有，我跟雷锋相比，最致命的弱点，就是有时明明是我自己错了，爸妈帮我纠正过来，而我却死不认账，还强词夺理。

我三思过了，做出了一个重大的决定：向雷锋同志学习！希望大家弘扬雷锋同志乐于助人、爱憎分明„„的良好品质！

篇三：观雷锋电影有感

什么是时代的美？战士那永不褪色，打了补丁的军装。

那天上习字，全体师生一起看了《雷锋》这部电影。我被影片中雷锋那种无私奉献的精神深深感动了。

雷锋出生在湖南一个贫苦的农民家庭，在雷锋七岁那年，爸爸被日本人杀害了，妈妈因此也被逼得上吊自杀，甚至连嗷嗷待哺的弟弟也没能逃离毒手。因为贫穷，家里没有林地而被迫去砍山上的树木；因为贫穷，冒雪辛苦砍来的柴火被凶恶的地主婆给抢去了。

幸运的是，雷锋虽然生在旧社会，却长在新中国。>长大了的雷锋参加了解放军。在一次新兵班会上，班长说：“做为一名解放军战士就要无私奉献，帮人要帮到底，要做好事。”雷锋叔叔记到心里。到了晚上，他就在自己的日记本上写道：人的生命是有限的，可是，为人们服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限为人们服务之中。雷锋不光是这样写的，而且也是这样去做的。利用休息时间，雷锋叔叔常去营区旁边的工地做义务劳动；在狂风暴雨的天气中送老奶奶和她的孙子回家；给灾区人们捐去自己省吃俭用的积蓄等等，这样的例子如数家珍。

虽然时代已发生很大变化，虽然雷锋已经离我们远去，但他始终活在人民的心里，他的精神始终放射着夺目的光辉。作为新时期一名小学教师，我们该如何学习和贯彻雷锋精神呢？

学习雷锋，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大理想。尤其要切实增强责任感和使命感，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，贡献自己的智慧和力量。

学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足、永不懈怠，发奋学习、与时俱进。要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、>邓小平理论、“>三个代表”重要思想和>科学发展观，学习与自己的理想及祖国的需要方面相联系的知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。

学习雷锋，就要像雷锋那样，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，努力学习，并在日常生活中勤俭朴素、厉行节约，坚决反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的诚实劳动创造将来美好的生活。

雷锋，活着，是一面旗帜，鲜红夺目，催人奋进；逝去，是一座丰碑，昂然耸立，催人向上！让雷锋精神经久不衰，将学习雷锋进行到底。

观雷锋电影有感篇2

似乎一开始就在巨大的白色的房间里, 一家三口端正地坐着, 接受者面试官的面试。那是十一月, 一个初秋的季节, 也许消极的余热还未褪去, 热情仍在空中弥漫, 又或者寒冷已渐渐袭来, 悄悄地透过空中的雨丝, 慢慢地将人包围。画面未入, 声先出的手法, 极具特色的在整个影片中运用多次, 平静的话语, 简单的表达, 却又恰如其分地阐释了, 现代人的冷漠, 理性, 以及那与生俱来所谓城里人的骄傲。

正面叙述镜头刚刚一闪, 交代了人物, 大全景后, 便立刻从侧面如画, 空间感更加强烈, 纵深感延续在每一个画面里。母亲是模糊的前景, 这一举动很精准的描述了母亲这个并不重要但却不可或缺的在家庭中模糊的角色, 然后透过镜头, 焦点落在了父亲身上, 中间的孩子可以看见, 最终间的位置告诉人们, 这个城里的三口之家全部的都投注在孩子身上, 父亲铿锵有力的话语在回答着老师的提问。

从细节上刻画人物, 从镜头上讲述关系, 从故事中阐释人文, 这就是整个影片的精妙所在。细腻而不造作, 漫长而不烦闷, 温情脉脉的讲述着一个小众的故事。

一个精英的家庭, 父亲事业有成, 中年仍还在不断努力, 一直以来的成功导致父亲受不了任何失败的事情, 而一直默默在背后支持的母亲贤惠良淑, 整个生命都贡献在操劳家庭的一切琐事之上。所有的一切在看似平静而又富足的生活中进行着。

然而一个来自医院的电话打破一切的平静, 一直以来视为自己生命延续的唯一儿子竟然不是自己亲生的, 所有的一切都被突如其来的电话打破, 出生的时候抱错了。自己真正有血缘的儿子竟然跟着一个乡下买灯泡的村夫。在自己带有血缘的亲生骨肉和自己培养了六年的养子直接产生了犹豫和痛苦, 选择换回孩子吗, 还是, 在想到了所谓的万全之策之后, 决定收养两个孩子, 然而事情第一次每天有一按他的预想发展。甚者与之相反, 就像背景音乐, 时断时续的出现在每一个忧愁或者欢乐的地方, 巴赫的钢琴曲指法以及儿子谈的儿童的琴法, 时而弥长到不成曲, 单音节的节奏在漫长而难过的时间里显得格外忧郁, 一个是孩子眼中在单纯不过的世界的写照, 而父亲永远优秀的使命愈发的潦倒。在片子当中慢慢随音符散开, 这巴洛克的典范在片中, 慢慢散开来, 就像是在绝对的立志面前, 情感渐渐瓦解一切可有可无的优越感, 自负与自尊, 绝对富足与相对富足。

看似平静的故事却高潮迭起, 在漫长的心灵与情感的折磨上渐渐消耗所有的一切, 然而所谓的幸福, 在看似平静背后的平静上被打破的正是由于, 六年前出于对着幸福的妒忌, 护士小姐将自己的不幸施与他人。六年过去了, 当幸福再次降临, 她选择重述当年的罪孽, 然而突如其来的不幸却让原本“幸福”的人变成了不幸。

片中多次小细节处理极其微妙, 想护士出来开门时候, 护士孩子的出场, 台词既简洁却又不失精炼。“因为她是我妈妈”看似平常的话, 却蕴藏着巨大的在背后的情感力量, 让此时的良多难免有些神伤, 细节刻画的出神入化的是他的无助感。只有选择漠然离开。

回到自己一团糟的生活后, 到后来发现两个孩子都没得到。

忍受不了自己亲身儿子竟然在乡村接受生活和学习, 一个没有教养的买灯泡的父亲, 和一个服务员的母亲, 那个长得越来越像自己的孩子离自己越来越远, 终于鼓足勇气将养子送走, 然后换回来的血缘的儿子却无法接受不了城市的生活以及他漫长的教条规矩, 然而长久的不联系让他又伤了自己曾经的养子的心, 如此这般的得不偿失, 在几番的情感与理智的较量下败下阵了。

一败涂地的他在发现相机里的养子曾给他照的照片, 细节温情与爱浮上心头, 在不断的情感的折磨上慢慢沉沦, 他多次努力的亲生儿子也最终无动于衷, 努力, 在努力。终于在最后, 多么坚毅的优秀而又成功的男士留下了泪水。

选择养子, 那个深深爱着的孩子。可这是养子也伤心到绝望, 这个伟岸的男人, 终于底下了高贵的头, 像养子低头, 像儿子低头, 像自己曾经的优秀低头。那个属于永远胜利的理智不复存在了, 终将活在情感之中, 在不断的道歉中, 养子原谅了他, 一家人在钢琴曲中离开, 温馨的结局也许是情感的交融, 一次结束, 亦是一个开始, 一个崭新的开始也许就是真正幸福的开始。

孩子, 意外上帝选择让我做你的父亲, 我想我会好好爱你。

再给我一次机会。

摘要：电影《如父如子》讲述两个家庭由于医院的失误, 误抱儿子。两个家庭父亲经年累月积淀下来的父子亲情, 早已超越了血缘的羁绊, 如何抉择, 让双方家庭面临着前所未有的痛苦抉择。

青春印画——观电影《艋舺》有感篇3

青春；叙事结构；人物设置；细节

台湾导演钮承泽在2009年推出一部《艋舺》一经上映获得极大的好评。影片极像一部青春的自述散文，以流水般的影像向我们展现了一段青春岁月——伴随着热血、梦想和追求的少年岁月。影片的高票房也为其获得了商业上的巨大成功，成为当年极富话题的热门台湾影片之一。

影片在叙事上以主角周以文（蚊子）独白式的自述展开，长达20分钟的片头以缓缓的语调介绍了蚊子戏剧性结识4位同伴的经历。这五位少年在艋舺演绎着自己热血的青春梦想。故事发生围绕艋舺彼时遭遇的时代变迁展开，七八十年代外来文化已经开始渐渐渗入艋舺的生活。蚊子作为自述的主人公，在影片中和尚天佑（和尚）是导演着力刻画的主要对象，作为庙口太子帮的成员，蚊子的信仰似乎更多的是建立在这群朋友对自己深刻的影响上：他相信朋友情意和义气，因一根鸡腿惹祸上身的他却蒙朋友为他出头而“误入黑道”——这使十几年来一直伴随一欺侮长大的他终于获得关怀温暖和支撑。他对于这个团体的情感也可想而知了。蚊子的命运也从此揭开了新的篇章。在后来与伙伴义气混黑道的过程中，他通过去太子家拜访从而认识了传闻中的台湾本土黑道，在混战厮杀中加深了兄弟间并肩作战的深厚情意，白猴的一句“意义使三小，我只知道义气”在蚊子心里埋下了种子。这也是蚊子这个人物为何成为五个同伴中最本真的、倾尽全力捍卫兄弟之情的人物。他所认为的兄弟情更多的不再是江湖的草莽之情，而是已经升华了的兄弟感情亲情。当他发现和尚对于Geta的报复，他更多的是考虑人情而非事情的是非缘起，以至于最后在和和尚的对峙中他仍旧不顾自己性命和安危要去寻这个究竟。相对于太子的懦弱和黄万伯的薄情，蚊子这个人物血肉丰满。太子的性格跟自己从小到大顺风顺水的成长经历相关，表面上他是团队的领袖，其实并没有足够的决策和决定能力，相反在遇到大事会感情用事，不以大局为重。面对女友的意外，他毫无大局意识，更多的把个人的好恶加入事情的处理中。作为Geta的独子，面对父亲的突然离世，他更多的是退缩和回避，而少了一份为人之子该有的承担。

相对于蚊子的实沉与太子的怯懦，和尚是太子帮成员中最为成熟的一个个体。他兼具先天的个体优势，品学兼优的他更像是太子帮中真正意义上的大哥。尽管如此和尚最看中的仍旧是与太子之间多年的、超乎寻常的兄弟之情，使得他一方面不满太子不懂事的女友，另一方面却又在对待因太子冲动惹祸时能够顾全帮派颜面、挺身而出地一力承担原本不属于自己的责任。故事发生到此刻发生转折：和尚在无意间得知自己父亲当年与Geta的龃龉之后对和尚暗生恨意，和人联手报复了Geta，看似冷酷的他却仍对太子和蚊子这群兄弟仍旧爱护有加并不借此迁怒太子。面对蚊子誓死的追问，和尚的果敢冷静最终被自己心底的情意所击垮而选择向再次伸出友谊之手以至二人双双倒下。和尚并不是一个冷血的只为自己得失计算的精明人，相反，他与蚊子没有什么不同，也是一个混义气和感情的人。

此外影片中出场的太子帮的另外二位成员黄万伯和白猴也极富特色：他俩是作为五人帮的“调味剂”：黄万伯更像是一个说多过做的浮夸人，面对兄弟的隔阂，他也因过度考虑自己而闪烁其词。白猴则刚勇有余而圆融不足——太子帮的五位成员因兄弟情意结识相伴却又性格各异，对情的理解的深度和表达方式的迥异使得影片在表述上层次鲜明，为影片增色不少。

影片中精巧的情节处理集中体现在对Geta相关情节的处理上。作为影片中举足轻重的出场人物，黑帮老大Geta一开始的亮相就充满了戏剧性：一方面黑帮老大的身份使得他在众人口中派头十足，能够凭借一双木屐对抗日本武士刀；但在影片中的正式亮相则和此大相径庭：他头顶粉色浴帽在厨房烧菜。正当观众为此感到极大反差之时，接下来家族正餐时分的意外事件打破了这一疑虑：Geta对于在赌场犯罚的人的冷血无情毫不形于色——将这个人物的城府展现的淋漓尽致。伴随剧情的展开，原来Geta当年的庙口老大的身份也是与和尚的父亲争夺以令人不齿的手段得来的。这使得Geta这个人物性格更加丰厚立体。随后对于太子党的鲁莽犯错更彰显了Geta的个性：极有心眼的他佯装不知情将和尚作为太子的替罪羊重罚。在刻画Geta的城府和世故的同时，也将他的刻板和传统交织地交代在故事情节之中：Geta作为一个恪守传统帮派管理模式的黑帮头目，对外来势力的侵入异常排斥，他并不相信枪械和毒品生意对艋舺的影响力量。也这是因为这个Geta为这个以新代旧的时代付出了生命的代价。Geta尽管颇具城府，但面临这样一个全新的世代，最终用自己的性命为此画上终结单。这样双重的反差将这个人物塑造的个性而鲜活。戏中也用了部分笔墨刻画蚊子与Geta之间似有若无的父子情。素未谋面以前Geta是蚊子眼中的遥不可及的黑帮老大，在见面以后又更像是可亲可敬的普通父亲，蚊子缺失的父爱和Geta对人观察的犀利使得他在与从小在无父亲关爱的蚊子在相处的时候更多展现的是普通人之间的情感——这深深地将蚊子的对这段难忘经历的界定放在一个情字上，这也是他最后选择为此牺牲自己性命在所不惜的原因。

导演在营造影片中七八十年代艋舺的风貌时，为了保证影片中既定情境的真实再现，将主场景之一的宝斗里在原址的基础上进行了复建，以至于在拍摄现场有和导演同年代的居民路过惊呼简直跟当年一模一样。宝斗里的装饰风格，流露出浓烈的八十年代的意味：复古的瓷砖墙面，小情小调的道具陈设，无不成为场景营造的重要组成部分。此段影片得光线和影调设置也颇具特色，高纯度红绿色彩对比展现出一种突兀与不现实感：宝斗里的车水马龙灯红酒绿与妓女小凝和蚊子纯真的感情在这样矛盾的环境中得到了一种对应式的呈现，给观者一种更为震撼的情感体验。

作为主场景的Geta家是影片美术创作的一个重点，艺术指导黄美清在建构Geta家的时候，十分注重从剧本出发，将Geta不俗的江湖地位与当时的时代背景进行了很好的结合。在客厅一进门显要处悬挂一副醒目的猛虎图，突出Geta的江湖老大地位，纯中式的沙发茶几表现Geta的恪守传统，但在客厅对面却有一个西式的吧台，作为客厅的功能区的同时也表明当时西方文化已经侵入艋舺的生活。同样的中西合璧的处理也体现在院落的处理中，Geta家中庭院的假山上散落着多尊雕像，有爱神丘比特也有中式传统的仙鹤，这样多重的矛盾在Geta家中得到集中体现。在建构客厅布局的时候也考虑到Geta家既是黑帮老大生活的居所也是帮会所在，所以客厅的最深处设置了神龛，也为故事中执行家法那场戏预留了表演空间。

观雷锋电影有感篇4

乔安山，作为雷锋的战友，曾经为雷锋的离去而深深自责，悲恸不已。影片就是通过讲述这位质朴善良的东北汉子在所谓的新时代，新观念的强烈冲击下如何坚守自己的信念的。《离开雷锋的日子》是一部“老”电影，尽管没有盛大的场景，没有绝美的画面，没有空前的投资，也没有耀眼的明星，因而算不上“大片”，但就是这样一部典型事例真实感人的小电影，却往往能让人反思一些东西。

影片主人公乔安山，他为了弥补自己的过失，决定把雷锋精神发扬下去。乔安山是雷锋生前的亲密战友，他退伍后与妻子在一家公司当司机，一直受着雷锋深远的影响，做什么事情都用雷锋精神要求自己。

有一次，一位老爷爷在过马路的时候被一辆深蓝色的桑塔那汽车撞倒，随后，汽车转身就跑。而后，又驶过来一辆与其同样的汽车，为了不受诬陷，司机竟开车走了。乔安山在出车途中发现了这位满脸是血的老爷爷。乔安山马上把老爷爷送到医院，并掏出自己钱为老爷爷治伤，又通知患者的家属。可是，老人的儿女因为不愿负担医药费，竟诬陷乔安山是肇事者，还要他赔偿4万元。难道世界上没有雷锋精神了吗?正因此事，电视台还专门采访了乔安山。最终，肇事者被找到了，应该说乔师傅也算得雪了，但作为一个人，一个堂堂正正，坚持雷锋精神的大写的人，他能够轻松吗，我想他感到的可能反倒是无尽的悲哀，他妻子在医院里流着眼泪对众人说的一段话，愿那些只认骨头不认人的家伙能有所触动，将心比心，又有谁能抑制自己的感情，每一位观看这个场景，都会被深深的感动。

还有一次，乔安山与儿子一起出车，他们的汽车陷进了泥潭，整整停留了一夜。路过的一群中学生帮他们把气车从泥潭中推了出来。乔安山正要给大家报酬时，学生们说：“我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。”并且还向他介绍了他们的爱心帽子，中间是一个和平鸽，代表的是和平。在这个鸽子的外面，有一颗心围绕，代表的是爱心。乔安山听了后非常感动，他终于明白了，世界上还有像雷锋这样的人，雷锋还活着!

是的，雷锋并没有死，社会上还有千千万万的活雷锋。人民需要像雷锋这样的人，社会也需要他。在我们的生活中涌现出了许许多多的雷锋事件，有热心帮助他人的学生，有照顾孤寡老人的，还有许多不知姓名的雷锋……他们都是我们的榜样。我希望我们每个人都能像雷锋叔叔那样为人民、为社会做贡献。好人最终会有好报!

多年来熟悉的那个人物霍然地出现在了眼前，许多年前看这部电影的时候曾经为雷锋精神的永存而感到激动和共鸣，雷锋，以他特有的魅力深深印在几代人的心中，50年过去了，雷锋的一切已经嵌入了我们每一个人的骨髓。

影片的结尾，当黎明的太阳升起时，大群头戴志愿者红帽子的青年从四面八方赶来帮助乔安山推车，领头的女校长深情地向乔安山汇报“您不认识我，可是我认识您，您是雷锋叔叔的战友，雷锋叔叔是我当年的校外辅导员，我是抚顺本溪路小学的学生，雷锋叔叔牺牲的时候是您给守的灵……”“明年的清明节我们一起去看雷锋叔叔好吗?”音乐声响起让人荡气回肠……泪水止不住地扑簌簌地掉了下来。我很佩服雷锋生前的战友乔安山。他不这种愧疚化作了一种力量，它要发扬战友的助人为乐的精神，他要雷锋精神永远长存。

《离开雷锋的日子》让我们更了解50年前这一段辛酸而感人历史，时间可以磨练一个人坚定的毅力，时间可以塑造出伟大的精神，回首乔安山在离开雷锋后的这段历史，我仿佛领略到的这种坚定地毅力和伟大的精神。社会一直在进步，某一个时代的精神可能会被重新诠释。雷锋精神，经受了几十年的时间考验。

观电影《雷锋》有感(徐瑞敏) 篇5

徐瑞敏

柏杨树街小学五年四班看过电影《雷锋》之后，我的心情久久不能平息，电影里的雷锋不时的出现在我的脑海里，让我想到了很多很多„„

电影中的雷锋，从小就饱受剥削、压迫、歧视的苦难，早早就成了一名孤儿„„，看到这里，使我不由得想起了我们自己，我们今天的生活，和那时的雷锋相比，是多么的幸福，在家里，每天有爸爸妈妈的呵护；在学校，有辛勤的老师对我们进行着孜孜不倦的教诲，教我们如何做人，怎样做才能做一个好人，怎样做才能做一个对社会有用的人。

雷锋虽然生命短暂，却谱写了一曲曲动人的诗篇，用高尚的情操，诠释了一个个人生的哲理，他助人为乐，先人后己，公而忘私、勇于奉献，勤奋学习、不甘落后的精神都值得我们每个人去学习。我们作为一名小学生，虽然不能向雷锋叔叔那样，但我们应该从小做起，从身边的小事做起。当遇到低年级的同学，走路不小心跌倒时，我们要主动的去搀扶；放学了，教室的门没有及时锁好，我们要主动去锁好；当发现有人做会坏事时，我们要大胆的上前去制止，敢于同坏人坏事作斗争。

“人的生命是有限的，但为人民服务却是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”，这是雷锋日记中的一句话，也是我最喜欢的一句话，只要人人都能像雷锋那样，我们的生活中，就会到处充满阳光，充满爱，世界也会变得更加美丽，可爱。

观电影《雷锋》心得体会篇6

——高智文

2014年4月14日，我校积极展开学习雷锋的群众路线实践活动。晚上，我校群众路线实践活动党总支组织全校党员及中层以上领导在学校会议室观看了《雷锋》电影。

雷锋的童年是辛酸的。他的家人相继死去，只有一人孤苦伶仃。长大后，他用自己的一番热情感染着身边每一个人。他省吃俭用，穿的袜子是补了又补，却将一百元钱毫不犹豫地捐给了灾区人民；他牺牲自己的休息时间，义务帮助工人们盖楼房，却写的是别人的名字；他本来打算去医院看病，却遇上风雨中一位老人带着孙子到二十多里远的地方探亲，就背着小孩和老人一起去，送到了目的地，他还没喘口气儿喝杯水，又转身钻入了茫茫大雨中……

看完电影之后，所有人起立宣誓：学习雷锋，以身作则，热爱祖国，热爱集体，助人为乐，勇于奉献，艰苦朴素，勤俭节约，努力创建和谐社会，将雷锋精神化为我们的道德准则，行为模范，以实际行动为新时代的雷锋精神注入新的内涵。

观电影《鬼子来了》有所思篇7

《鬼子来了》在国际上被评为大奖, 而在国内遭到封杀其实是可以理解的。中国国民的素质仍然较底, 受过高等教育的人看这部片子, 可以理解这种类似鲁迅“哀其不幸, 怒其不争”的深刻含义。可以看到战争是扭曲人性的魔鬼, 把一个纯良的人性扭曲成杀人不眨眼的恶魔。可以看到在战争中受到伤害最深的是两国的人民。因为战争都是荒唐的, 电影中的也不例外, 日本子虽然耀武扬威, 但他们在战争之前也是农民, 商贩, 学生……他们也是被统治阶级利用了。但是, 如果在大陆上映, 不免会遭到某些人断章取义的理解, 认为这是美化日本侵华罪恶的作品。

《鬼子来了》里挂甲台的人民似乎永远过着一种桃花源式的生活。只要最低的保障——活命这一条能够保证, 那么他们才不管你是不是日本子还是国军亦或是“八路”。这其实是中华名族几千年封建君主专制的“愚民”政策的恶果, 它在保证了一个庞大的帝国能够安然度过几千年而不像西方的中世纪那样战乱纷起的同时也淡化了国民的抗争性格。让他们一个个都成了王朝统治者的“顺民”, 如同牧羊人的一群懦弱的绵羊, 即使恶狼来袭, 也只会无助的咩咩叫两声。挂甲台的人们, 之所以去和日本子做交易, 就是因为他们不知道日本子的手段和残忍。不能怪他们没有觉悟, 而是他们没有途径知道, 没有人去告诉他们:日本子是狼!引狼入室是会招来杀身之祸的。所以说中国农民是最具有忍耐性的, 单从“活命”的角度看去, 只要还有一丝的希望, 他们都能努力克制着自己安安分分的面朝黄土背朝天的挥洒自己的汗水在即使无可救药的土地上。这就是姜文所要表现的国民性。同时中国人民又是一个容易忘却的民族, 这估计和孔子儒教有关系——倡导和谐的关系, 倡导以德报怨, 教人“有容乃大”。说中国人是善良的, 这的确没错。但总觉的有些心酸:这善良是以保全自己为前提;这善良的背后是对敌人的放松警惕;我们总是想通过一时的交换想换得长久的安宁, 这真是痴人说笑, 我们自己应该首先先自强才能自救, 靠他人的施舍是长久不了的, 说不定那天让你连本带利的还。

最后马大三死在了自己照顾了大半年的日本农民 (曾经) 亦或是战争下扭曲灵魂的花屋小太郎的刀下。而批准这项命令的是跛了腿的国民党军官。其实是谁给了他这个理由呢?是跛了腿的《波茨坦公告》。投降的日本人受到公告的保护, 而投降的日本军人却可以血洗挂甲台。这实在是绝妙的讽刺。

我们要忘却历史中挥之不去的阴霾的心灵上的阴影, 但那用鲜血和痛苦换来的历史经验确不应该被我们忘记。

水不得不整日整夜的加班, 为了保住职位努力的工作, 同时还要承担昂贵的医疗费用和高额的教育费用等等。因此, 来源于工作的压力, 家庭的压力和社会的压力越来越大, 这都会对人们的体育生活方式产生直接的影响。

缺少时间:这是影响体育锻炼的最主要因素, 在各阶层所占比较均超过了60%。国家和社会管理、企业管理者中应酬交往是主要的业余活动方式。应酬交往的活动主要有吃饭、唱歌等, 其中以饭局为多, 不少人几乎天天有饭局, 诸如接待上级、应付调查、下属请客、朋友聚会等, 已经成为他们一些人业余时间的一项主要内容。

精力不足:精力不足也是影响体育锻炼的重要因素。工作任务重、竞争压力大, 导致不少人时常感到体力不支, 比如国家和社会管理者、企业管理者阶层除了工作上的, 很多时候过多的应酬、没有规律的饮食和休息规律, 也是导致他们精力不足的重要原因。而专业技术人员主要由于工作的压力, 特别是部分科研工作者非常敬业, 为了科学研究, 放弃了平时的休息时间, 过度的期望及过少的关怀, 使得他们在身体和心灵上都处于精疲力竭的状态。产业工人由于工作本身就重, 再加上家务等家庭的事物, 使他们难有精力再去参与体育锻炼。

缺少场地设施或者场地远, 不方便:目前, 宜春市为改善群众健身活动的条件做了大量工作。但是, 从调查中可以看出, 场地设施及资金短缺问题依然是困扰宜春市群众参与体育一个重要因素, 特别是对于收入较低的产业工人阶层来说。

4 结论与建议

4.1 结论

4.1.1 宜春市各阶层居民的体育态度处于较好的水平。

4.1.2 宜春市各阶层居民参与体育的形式、内容和场所与自身特点对应。

4.1.3 宜春市各阶层居民体育运动的频率小, 每次运动时间少。

4.1.4 影响宜春市城市居民的体育生活方式的因素为缺乏兴趣、生活压力和余暇时间等。

4.2 建议

4.2.1 建设和改善社会体育活动的环境和物质条件, 多在各个社区建设免费的健身设施, 创造良好的体育锻炼空间。

4.2.2 除了着重开展广大市民喜欢参加的运动项目外, 还应发掘和开展适合各年龄层市民参与的健身项目, 如太极拳、交谊舞等一些体育项目。

4.2.3 在开展健身运动的过程中, 根据需要安排社区体育指导人员给予科学的指导, 满足市民的健身指导需要。

参考文献