读《三国纪》有感（精选12篇）
——读《三国纪》有感
行本
忘了什么时候开始
旅行的意义之一
就是可以好好地看看书
不是银河高悬秉烛夜读那么诗意
而是民航机场各种免费加时
大家懂的这次贡嘎之行
回程就在双流机场拜读了易中天的《三国纪》
易老前辈的三国相信大家都很熟悉了
这回，说的不是《三国演义》
更多的是他老人家对三国那段历史的一些观点
三国，有的说是从220年曹丕建魏国，280年司马懿灭魏国建西晋；有的则从黄巾起义184年开始至280年。这里不做考证，历史长河，百年不过弹指一挥间。《三国演义》能把这短短一瞬间，刻画成海岸两岸、亚洲甚至全世界都机具知名度，塑造了德服天下的刘备，忠义盖世的关公，聪明绝群的孔明等诸多光辉形象，甚至供奉为神。
必须承认罗贯中是腻害的！因为在当时的历史背景下，他很好地满足了百姓们的三个“梦”。
一、希望有一位仁慈而明智的“圣君梦”；
二、希望官员都清正廉洁的“清官梦”；
三、有人路见不平拔刀相助的“侠客梦”。正是我们都一直传颂的刘备、诸葛亮和关羽。因为，也许，有的梦，我们都还没醒。
正如所有历史关键事件和人物一样都有历史、文学和民间三种形象。《三国演义》“尊刘贬曹”弘扬忠义确实也是极具意义。但是，里面一些破绽也不胜枚举，如“三气周瑜“就不符合周瑜风流儒雅气度非凡；不符合诸葛亮光明磊落一身正气的形象。难怪胡适也斥之为”陋儒”。
历史是怎么样的？近年来也有不少的专家指出，曹操才是三国最有正能量的正义代表，他的各种负面绯闻，完全是为了文学需要而被黑的。他平定北方，权倾一方，但世受汉恩，报效朝廷，称王不称帝。当然，也有说是出身不好，形象不佳云云。不管如何，他做到了。他的文学造诣《观沧海》大家都学过，听过。他的用人策略“唯才是举，不拘一格；量才而用，知人善用”等也成为众商业管理经典教材。
雷锋大哥在我的童年都被奉为无私奉献的学习楷模。然而，近年各种黑他的说法也层出不穷：他的皮鞋，手表在当时都是奢侈品！一点都不节俭。还有，他其实不怎么写日记，做的最多的是拍照，各种助人为乐的摆拍等等。
时代终究在改变，千多年来人们对于《三国演义》毫不怀疑书中的种种破绽，对于如此“漏儒“不以为非反倒推崇备至。现在，我们的雷大哥，躺着也中雷。
罗贯中的《三国演义》终究是部文学作品，我们不应对他寄予太多的历史考证。我们都推崇他的文学价值，更要考证还原他的历史本质。毕竟，曹操总不能一“黑”到底。社会需要公义，需要一个真实的体现。
读了《三国志·武帝纪》之后, 我对这位被称为“治世之能臣, 乱世之奸雄”的乱世豪杰却有了别一番认识。
吕伯奢一案给了多数人厌恨曹操的理由, 那句“宁教我负天下人, 休教天下人负我!”给曹操贴上了“残暴阴险”的标签。读了《三国志》, 我才知道, 有关吕伯奢的插曲并非出自正史, 全来自注释中补充的野史引文, 引文中的原话是“宁我负人, 毋人负我”与小说里的演绎差别甚大。就算此话是曹操说的, 把曹操列入奸诈小人的行列也未免过分。细细体会, 不难发现:曹操拥有政治家的智慧。他知道:人死不能复生, 哭也无用, 只有说句惋惜的话安抚内心的伤痛。这太正常不过了, 我们做错事也会如此。但因为罗贯中的误导, 让这件事成为曹操背上骂名的导火索之一。
曹操是历史上少有的军事家和政治家, 他一贯懂得“循序渐进”的谋略:先接下汉献帝, 对其百般呵护;再慢慢对其施加压力, 让汉献帝策划谋杀案, 以此作为废帝之理;接着, 曹操登峰造极, 废三公、自立为相, 接九锡, 当魏王。整个过程都特别小心, 不难看出曹操过人的谋略。当然, 皇帝是早晚要被废的, 至于谁先废帝, 那就看谁沉不住气了。在这点上, 曹操只当魏王, 避免挨骂, 皇上就让儿子当, 真是一举两得。
曹操善权术。征张绣时, 下令“践踏麦子者斩”。由于马受惊, 踩坏大片麦子, 他便要施罪于己, 这让将士们有了三分感动;强行要斩自己, 让将士们有了六分慨叹;被将士们劝下后, 曹操画龙点睛——割发代首, 将士与百姓便有了十分敬佩!
曹操哭祭典韦、长子、侄子、将士、马匹, 让军心大振;曹操带头用沙包填护城河, 让军心大增;曹操孤身一人环绕张绣之城池侦查, 几周后才回来, 让将士感动不已;曹操击鼓前进, 士气如虹!拿破仑在滑铁卢战役惨败后, 总结说了一句话:“我好久没和士兵们一起喝汤了!”是呀, 如果老摆大将架子, 首领架子, 只会让首领与部下产生隔阂, 导致军心涣散, 士气低下, 让大家有畏惧感, 不会死心塌地。放下架子, 体贴部下, 体量部下的难处, 与部下打成一片, 这不叫耻辱, 叫做亲密!这样, 大家就把你当朋友, 有一种亲切、敬佩感, 个个都会感激你, 为你死心塌地地效命。曹操与部下极为友好亲密, 何愁天下不定?
曹操有见识。他笃信“人生在世当有为”。兵荒马乱之际, 百姓皆流离失所, 各路军马粮草都“无终岁之计”, 于是, “无敌自破者不可胜数”。袁绍的部队有一阵竟然以桑葚为食。曹操见此情形, 率先“募民屯田许下, 得谷百万斛。于是州郡例置田官, 所在积谷。征伐四方, 无运粮之劳, 遂兼灭髃贼, 克平天下。”除此之外, 身为文学家的曹操还特别注意精神文明的建设:官渡之战, 曹操击溃了袁绍之后, 在继续与其他诸侯征战的同时, 秋七月, 他颁布了一条特殊的政令, 主要内容让很多人大跌眼镜, 竟然是尽快恢复建设各地的文化教育事业!为此, 为了保持社会安定, 他免去了原来袁氏治下老百姓一年的租赋。至于“唯才是举”, 得天下贤人助其在乱世中崛起, 平定北部中原, 成就一番伟业, 那更是人们耳熟能详的了。
支持刘备的人很多, 这很正常。刘备看起来也有和曹操一样的能力。但他太深了, 深得像无底洞。另外, 刘皇叔实力不够的时候太会哭, 只会哭, 还爱逃跑, 不爱说话。但他一有实力就开始说了, 说得比谁都多, 他的仁义也渐渐退了, 开始冷落孔明、赵云, 只靠法正获取更多利益。这样看来他哪里比得上曹操的热情、开朗和勇敢?
支持诸葛亮的人很多, 这很正常, 诸葛大名垂宇宙, 但实际上只会运筹帷幄之中, 不会厮杀战场之上, 就算单比文才, 曹操诗文气度之宏大, 魏晋有几人可望其项背?“蓬莱文章建安骨”, 曹操文才风流, 非虚名也。
支持关云长的人也很多, 红脸关公义薄云天、武艺超群, 却曾经是曹操的手下败将, 关公的神勇其实都是后人浓妆重抹、添油加醋的。再说曹操是注释《孙子兵法》第一人, 从军事才能看, 关羽也无法超越曹操。
《三国志》作者陈寿这样评价曹操:“太祖运筹演谋, 鞭挞宇内, 阅申、商之法术, 该韩、白之奇策, 官方授材, 各因其器, 矫情任算, 不念旧恶, 终能总御皇机, 克成洪业者, 惟其明略最优也。抑可谓非常之人, 超世之杰矣。”对比小说《三国演义》, 二者相差何异千里?但一为正史, 一为演义, 你觉得应该哪一面的可信度更高呢?
无论如何, “曹操是一个很有本事的人, 至少是一个英雄, 我虽不是曹操一党, 但无论如何, 总是非常佩服他”。这话掷地有声, 却并非我的评价, 何人点评?大文豪鲁迅!
该书的作者有着深厚的文学功底，下笔句句精彩。且看：
“玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”
寥寥数笔，就把关羽威风、正直的形象生动地勾勒出来，仿佛一抬头，关羽就在眼前。又如：
“黄盖用刀一招，前船一齐发火。火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。二十只火船，撞入水寨，曹寨中船只一时尽着； 又被环铁锁住，无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。”
以上便是“三江口周瑜纵火”。作者下笔甚是绝妙，让人读了好似乘坐小舟亲临长江之上，目睹吴魏的混战。
除了作者绝妙的笔法之外，小说另一个吸引人的地方便是抓住了线索，即刘、曹两大集团的矛盾与斗争。正是有了这一主导线索，才使整篇小说所叙述的九十多年的故事自始至终贯穿在一起。除了刘、曹两大集团，还有不少诸侯与某些集团内部的各派，为了自身的权势，相互之间勾心斗角，今日结为同盟，明天又成了死仇。比如吕布，原是丁原的部下，得了好处之后便投到董卓处；另有刘备，投过曹操，靠过公孙瓒，还依过袁绍、刘表等人，其目的莫过于利用他们扩充自己的实力，一旦发觉他们对自己的利益有了威胁，便立即转投他处。即使是对把他一步步引向权势顶峰的诸葛亮也存在戒备心理，且看他临终前对诸葛亮所说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”这不是欲擒故纵吗？难怪诸葛亮听了，会“汗流遍体，手足失措，泣拜于地”。
该书宣扬了做人应有的忠、孝、义、悌等美德，并且处处体现：赵云于百万敌军中救主，为忠；徐庶为救老母而弃刘投曹，为孝；关羽记着曹操昔日的恩情，在要命的关口放掉了曹操，是义；刘备不与同族的刘表争地盘，是悌。这些都是做人最起码的道德素质。可以说，《三国演义》是一面镜子，让读者和书中的人或事进行自我对照，让自身的素质得到提高。
小说刻画了4个善于用计的主要人物：曹操、周瑜、诸葛亮、司马懿。诸葛亮在与另外3人斗智的过程中，计谋总是高人一等。但这4人各有致命的性格弱点：曹操多疑，周瑜心胸狭窄，诸葛亮过于依赖天相占卜，司马懿野心太大，且为人阴险、狠毒。自然，这4人最终被自己的弱点击败：曹操拒绝神医的治疗，染病身亡；周瑜被气死；诸葛亮想以点灯占卜延寿，不幸主灯意外被扑灭，人也绝望而终；司马懿则随时随地遭人猜忌、打击。
尽管《三国演义》有诸多的优点，使它成为中外闻名的著作，但它并非完美无瑕，无半点不是。
首先是对农民起义的贬损。且看：
“四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。”东汉末年社会黑暗，民不聊生，百姓揭竿而起，造反是天经地义的事情，而作者却称农民军为“贼”，可见作者对农民的鄙视。
再就是作者对人物的评价有很大的片面性：把曹操描写成一个奸诈的小人，把刘备刻画成一个仁慈的人。实际上，刘备当初不过是个编草席的普通人，只因为刘备身上有汉室王朝的血缘，就把刘备视为标准人物，以至多年来人们对曹操的评价都缺乏理性。
第三，小说处处渲染封建迷信。且看：
“次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：‘此何祥也？’肃曰：‘主公登龙位，必有红光紫霞，以壮天威耳。’卓喜而不疑。”
类似的情况，如：往往一阵风吹，一场恶梦，总能引起人们的无端猜测，在小说中随处可见。对于这些迷信的说法，我们应当进行批判。
在小说众多人物中，我最佩服的便是赵云。赵云勇猛无比，在百万敌军中如入无人之地；有智谋，多次巧夺城池，以少胜多；更有一颗自始至终不动摇的忠君之心，年少时就跟着刘备打天下，直到老去。然而，这样一个可歌可敬的人物，他不曾在任何强敌面前被打倒，不曾被任何艰难困苦所击退，但他终究敌不过时间。七十多年的时间转眼即逝，昔日威风凛凛、雄姿英发的少年将军眨眼间成了白头翁。尽管他人老志不老，可以一战连斩5将，胜过昔日的关羽，却最终病重而去，谁都无能为力。回顾这汉末晋初九十多年争斗，有多少英雄豪杰命终，又有多少猛将志士涌现。世事变幻无常，谁能肯定自己能笑到最后呢？
俗话说“读万卷书，行万里路。”“书读百遍；其意自现。”谁然在有有限的时间里，我们还读不到万卷书，但读一本好书是很重要的。
你读过《三国演义》吗？那你又真正了解它吗？
《三国演义》的作者罗贯中是《水浒传》作者施耐魇的得意门生，就《水浒传》的成就来看《三国演义》绝对是一本好书。
它的亮点还要东汉末年，曹操挟天子而令诸侯说起，东汉末年豪杰幷起。曹操可谓一代枭雄，灭袁绍，后拥百万之众。其诗更是雄浑壮阔，连毛泽东都攒“其人是大英雄”，其诗气魄雄伟，慷慨悲哀。
当然《三国演义》中幷非只有曹操一个英雄，占据江东地区的孙权，更是有勇有某的一代豪杰，当年曹操帅大军南下，见孙权的部队威武雄壮，感叹道：“生子当如孙仲某。”
在来说说一直都以贤德著称的“皇叔刘备”，桃园三结义能过五关斬六将的关云长和尽忠尽孝的张飞收入军中，一起打拼天下。刘备摔孩子，收买了单枪匹马勇闯曹操三万大军的赵子龙，三顾茅庐让诸葛亮为其鞠躬尽瘁，死而后已，由此可见刘备也可被称为大英雄也。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。风流人物与其风流事，集录成一书，名曰:三国演义。三国演义，这本传世经典，值得我们细细品味。与其对着枯燥的白话文来看，不如选择自己喜爱的方式来品。因此，我选择当代最潮流的方法去品三国:听书。
这个方法的确很潮流，点开手机，戴上耳机，闭上眼睛，暂时放下现实中的不愉悦，品味着一段段英雄事，讲书人用一口娴熟的本地方言，惟妙惟肖地为我讲述这个英雄时代。
原文再续，书接上一回……
听三国，品味作者的细腻文笔。当听到描写英雄外貌的句子时，我都会回过头去，再品味一遍:身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉:相貌堂堂，威风凛凛，此乃关云长；顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，非吕布莫属……一句句简单而有内涵的话将这些人物描得栩栩如生，每每读得如此句子，都会自然而然地去想象人物的样子，都会不得不惊叹作者的文字功底，书中大概如此描写了3000个人物，难以想象，作者是如何做到的。
“原黎喺道听古仔啊。”原来听书在母亲那个年代早已兴起，只是叫法不同，而且在今天换了一种展现方式。母亲跟我说，她们小时候穷，没钱买书看，只能成天跑到街尾的那个文化人那里哀求着他，让他讲书，三国演义，三侠五义之类的，她早已烂熟于心中。
听三国，鼓舞一代人。在那个科技落后的年代，听书成为人们茶余饭后的乐趣，或者蹲在凉茶铺前喝着凉茶，听着收音机，或者跑到公园的讲古坛里细细倾听；每到高潮部分，总会有人拍案叫绝，每当结束，总是有人流连忘返，每每讲起书中事，总有一两个孩子拍着胸脯，说决心要成为那个英雄；在那个动荡不安的年代，多少年少之人曾模仿三国演义，曾渴望成为刘关张之类的人，灭尽世上不仁之人；在那个拜金主义盛行的年代，多少人羡慕桃园结义，羡慕不求同年同月同日生但求同年同月同日死。三国这本经典，鼓励人们反抗一切不义之事，教会人们谦虚，影响人们的为人处世，使得一代又一代的人们拥有仁义之心，珍爱兄弟情。
欲知后事如何，且听下回分解……
听三国，摘好句。一贯有摘抄习惯的我，对于三国演义，也不例外。通过三国演义，我懂得了合久必分，分久必合；告诫了我，不能成为宁教我负天下人，休教天下人负我的人；良禽择木而栖，贤臣择主而事或许能成就一篇好文章；淡泊以明志，宁静而致远将是我的座右铭；还有感叹岁月流逝的滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
话刘备，让我有感动。
世人的评价中，刘备一直是仁义爱人的代表。说起他的三顾茅庐，更是让人难以忘怀。第一次抱憾而归，刘备并不甘心；第二次是隆冬季节，北风呼啸，大雪纷飞，没能见到诸葛亮他也没有放弃；第三次终于在春暖花开的季节盼到了诸葛先生。诸葛亮也被刘备三顾茅庐的诚意打动，同意出山相助。在三次请诸葛亮出山的过程中，刘备也受到关羽和张飞的多次劝阻，但他的决心并没有动摇，而是义无返顾，不等到诸葛亮就不甘心。倘若是我，前两次失败定会让我知难而退，而刘备却让我明白：不到最后关头就不要放弃，有时候不可能也会变为有可能，最关键的是心够不够真诚。诚意到了，付出足了，定会有所获。刘备是一个知人善用，谦虚和善的人，他有难能可贵的品质，这让我感动。
谈关羽，让我很敬佩。
说起关羽，“义重如山”用来形容他最合适不过了。战乱之时，他为了保护刘备的甘、糜两位夫人，只得暂时投降曹操。在曹操手下，关羽斩颜良、诛文丑，让曹操钦佩不已。关羽接到刘备的信要走，曹操一心想留住他，可钱财摇不动他的真心，官爵改不了他的志向，他与刘备是结拜兄弟，那么就要誓死为刘备效劳。这样的忠心有谁不会钦佩？可在如今的社会，有些人为了自己能够赚更多的钱、谋取更大的利益或是想处在清闲的岗位，不惜离开自己工作已久的地方，想方设法地“跳槽”。或许这本是没错的，但在我看来，这是对自己工作不负责任的表现。做一份工作，应该满怀热枕的对待，而不是朝三暮四，人应忠于自己的职业，就像军民忠于自己的首领一样。关羽让我领悟到什么是责任，什么是义气，他因义重如山而在人们心中有伟大的形象，这让我由衷的敬佩。
论曹操，让我心沉重。
在《三国演义》这部小说中，曹操是一个被塑造的反面人物，提起他，不难想起“奸诈阴险”这样的词语，可是换一个角度来看，他也是一个有头脑、有本领的英雄。在官渡一战中，曹操仅有三万左右的兵力，而袁绍却率精兵十万，战马万匹，最终曹操以少胜多，打败了北方最强大的敌人袁绍。这正是他参考荀攸的意见，采用混战计中“分人之势”的结果。以及在后来，曹操使离间计让韩遂和马超故意不和，最终让马超兵败走西凉，这个故事也是很有名的。曹操自己有谋略，而且善于发掘有能力的“千里马”，毫无疑问他是一位优秀的军事家。我们评价一个人不能单从好或单从坏的一方面来考虑。而且要从多角度综合考虑，就连诸葛亮在荆州驻守人选上，他错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。而刘备也因要给张飞报仇，不听赵云等人劝阻，执意要破东吴，却被东吴军把自己的七十五万大军一夜之间烧得所剩无几。再料事如神的军师也会出错，再令人尊敬的统治者也会因小失大。所以，人还是应该更理性的判断。论曹操，他有功有过，但不能因为他的过失而看不见他的功劳，而在后人的评论中，总有人把他说得一无是处，这让我的心沉重。
读完《三国演义》，再回味一番，作家罗贯中真是下了一番功夫也费了极大的心血。想想这些英雄们个个有胆有谋，令人好生敬仰。看到结局他们个个接连去世，我心中也很不是滋味。但小说依旧要顺应历史发展的潮流，也正是应了那句话：古今多少事，都付笑谈中。
每个人物都有自己独特的性格特点。
先说说刘备。刘备的性格非常保守，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备的胆子小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”当时可把刘备吓出了一身冷汗。刘备的性格使众人赋予它窝囊和懦夫的头衔，更有人说刘备除了有两个结拜的挚友，其他的就一无所有了。但刘备讲仁德，爱百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云等大将忠于他。
蜀国有一个足智多谋的人，想必大家都知道他，他就是诸葛亮。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、发明家，在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点表现在“谋”字上面。诸葛亮的智谋超群出众，不仅上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，他智勇双全、沉着冷静、知己知彼、胆识过人,实在令人钦佩。
我最喜欢曹操，曹操可谓真英雄！三国演义上作者贬曹褒刘，为了衬托刘备，无限的贬低曹操，三国志上，曹操并没有那么坏，除了“宁肯我负天下人，休教天下人负我！”这是一败笔，曹操并无其它的坏处：“曹操割发代首”，曹操带兵去征张绣，行军路上，见麦子熟了，便下了一道口令，谁要是践踏麦田，就斩首！碰巧有小虫子经过，曹操的马受到惊吓，冲进了麦田，曹操守信，正要割头自刎，曹操的手下们纷纷劝阻，经过大家的一番劝说，曹操割下自己的头发，代替自己的头！曹操谨慎、多疑，只是自我保护，可有些人总是抓住曹操的这一点，贬低他是一个有心计的坏人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！
三国时期是一个是战乱的时代，也是一个人才辈出的时代，多少杰出的英雄为了国家献出了自己的一生，这是一种多么伟大的精啊！
书里面的人物挺好玩的。刘表，是一个平型的人物，他十分胆小怕事，对事情不敢做决定。
袁绍是一个完美型的人，非常有才还很大胆，有钱。但他有两个致命弱点：一是他非常色，是个色鬼;二是他从不听别人的劝告。
曹操也是一个十分完美的人，优点很多，但就是太自大了。
诸葛亮的名言是在战场上的英雄不怕没有兵士，在商场上的英雄不怕多花钱。
我读了【三国演义】后，知道三国演义是我国四大名著之一。其中曹操.诸葛亮.关羽.刘备最为成功。这本书讲了魏.蜀.吴之间的战争。这几个最成功的几个当中。
我先说关羽，武艺高强过五关斩六将.斩颜良.诛文丑，再加上赤兔马，几乎天下无敌。
诸葛亮是个无人能敌的军师，借东风.七擒孟获，他足至多谋，非常聪明。赵子龙单骑救主.苦肉计等。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
周晓童 四.三
最近我看了一本小说叫《三国演义》。我觉得这本书最好的地方是，第一，它能把高文典册的史书陈寿《三国志》通俗化了。是本来只有高级知识分子才读的懂得史书，变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去；第二，是把正史变成小说，为了把一件事说的娓娓动听，把一个人说的栩栩如生，容许更多夸张、虚构、无中生有，化不可能为可能，像桃园结义、连环计、祭东风、草船借箭、蒋干盗书，以及以后的单刀赴会、玉泉显圣、骂死王朗、空城计之类，恐非《三国志》所全有。在《三国演义》这本书中塑造了三个典型：正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操。其中，有一些人物我非常喜欢，像刘备、赵云、诸葛亮······每个人物都有自己的喜怒哀乐都有自己的性格特点。在《三国演义》中，人人都知道曹操是个大坏蛋，在《三国演义》中可以找到很都这样的例子。借粮官之头，最为奸诈残忍，但无论找到多少，凑足起来，都是片面曹操。曹操的另一面的一端，也比这一面大得多。曹操自己说，如果天下没有他，不知几人称帝，几人称王。这不是空话，称帝的袁术，就是曹操灭了的。此外终曹操之身，并无称帝者，他自己更未称帝。在《三国演义》中蜀为正统，它就需要蜀国有这样一个大人物，需要这样一个典型，而蜀国恰有这样一个诸葛亮。诸葛亮本身是一生唯谨慎，是鞠躬尽瘁的人物。这不能满足作者的要求，除此之外，作者还需要一个祭东风、草船
借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、识魏延反骨、智取成都、骂死王朗、空城计、七星灯，死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延的诸葛亮。
不管这么样，《三国演义》这本书交给了我们一个道理：做事要顾全大局，不能一意孤行，为人要善，如果用阴谋诡计赢得荣耀，这是不光彩的事。
虽然在我看《三国演义》这本书时，有点困难，因为我这本书它里面全部都是文言文，但是我还是靠我聪明的小脑袋读懂了这本书，这本书写的很精彩，虽然这本书的原作者已经不在了，但是我还是要谢谢它，让我们知道过去的这段历史。
今天上午，我在家里读了一本名叫《三国演义》的书，其中有三个地方让我记忆犹新。他们分别是《吕布命丧白门楼》、《刘玄德三顾茅庐》、《赵子龙单骑救主》。
其中《吕布命丧白门楼》中，宋宪和魏续说：“眼看大军压境，城内又是一片汪洋，沛城迟早会被攻破。吕布对我们如此无情，我们不如把吕布抓住献给曹操！兄弟你看如何！”我觉得宋宪和魏续是背叛吕布，不能因为吕布平时对你们无情而放弃自己的君主，毕竟吕布是带你们领军打仗的头，起码也算是一个好战友了吧。不能因为自己的城池快要被敌军攻破而放弃，这个时候正是体现一国的团结时候，所以你们要坚守自己的城池，保护自己的城池。
其中《刘玄德三顾茅庐》中，诸葛亮推辞说:“诸葛亮只是个种田浇水的，怎能担当这样的重任。”刘备见诸葛亮不肯出山，流着眼泪说：“先生不肯出山，天下百姓怎么办?”诸葛亮见刘备态度诚恳，非常感动，答应了刘备的邀请。我觉得诸葛亮是实话实说，毕竟刘备那里是军事方面让诸葛亮去当蜀国的军师，诸葛亮自己觉得，如果他干不好蜀国的军师可能会惹来杀头之罪。但刘备不这样想，他看到诸葛亮一表人才，坚信诸葛亮能做好蜀国的军师所以相信诸葛亮。正是因为这样诸葛亮被刘备的态度诚恳打动了，所以才肯出山帮助刘备消灭敌军。
还有一个地方那就是《赵子龙单骑救主》, 里面赵子龙说：“夫人受苦了，是我的罪过，请上马，我要杀出一条血路，护送你们冲出重围。”赵子龙觉得自己来晚了让糜夫人受了伤，让阿斗少爷受惊了，觉得很对不起梅夫人和阿斗少爷。决定让糜夫人抱着阿斗少爷上马，杀开一条血路帮助糜夫人和阿斗少爷突围。
一，先要得民心。俗话说得好，得民心者得天下，我要经常关心人民的衣，食，住，行，让他们吃得好，睡得香，穿得暖，还要进入灾区，农田调查庄稼的收成，大力开发农业。经常开采石油等地下珍贵的物品，筹备资金，及时地把资金发放到灾区，贫困地区，让天下百姓都可以过上好日子。也要及时修建战争避难所，让百姓在战争中有安全的保障。
二，训练军队，招兵买马，挑选人才。要管理好一个国家国防很重要，我要及时让人打造最好的兵器用于国防，大力开发并兵器，使军队攻击力增强，积极与国外先进武器沟通，造出更加强大的武器。武将要有强壮的身体，和率领兵队的能力，在战斗中，要做到坚强不屈，勇猛无敌，能够很好的率领军队。同时也要挑选智谋过人的文官，要能够积极献策，策略能够充分运用到战斗中，使军队能够百战百胜。还要让军队进行强化训练，让士兵们有着更好的体质面对战斗。
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