心若在，梦就在作文1000字

心若在，梦就在作文1000字（精选8篇）

心若在，梦就在作文1000字 篇1

江门之旅，受益匪浅。而给我印象最深刻的，便是海峰寺山下的那棵菩提树。

踩着蜿蜒的长满青苔的石阶梯，映入我眼帘的是一株蓊郁葱茏的树木。它婀娜的身躯犹如一位翩跹起舞的妙龄少女，也许菩提树的美丽是与生俱来的，它轻轻地招唤着我，我情不自禁地走到了树下。

我感受到一股脱俗的气息，佛家的圣树果然与众不同，似乎真的灵气逼人。阅读了有关它的介绍，原来是一位屡试不第的秀才曾经向菩提树许诺，假如他高中，一定会好好供奉它。结果秀才金科题名，便履行自己的诺言，菩提树从此越长越茂，人们也奉其为“许愿树”。

轻轻闭上眼睛，我沐浴在菩提树的阴翳下，我蓦地想起了自己那令人沮丧的成绩，无论我付出多少努力，结果还是不尽人意。在心烦意乱中迷失了对自己的方向，曾经在多少个夜中我蜷缩在黑暗的角落中流泪满面，除了对自己无能的诅咒外，我什么都没有。可父母对我无限的期望化作沉重的背囊负在我的背上，我无从选择，只好背起这行囊，踩着满地的荆棘忍住伤痛前行。

但我所有的热情、激情被现实的大海冷冷拍下，原来我所追求的梦想是那么的不切实际，只有那小小的自己还在沙漠中呜咽着，我的梦想被践踏得一塌糊涂。差强人意的考试成绩像流沙般拉着我往下沉，我只好踏着错乱的脚步仓皇面对……

想到这里，脸上绽放的笑颜瞬间凋零。

这时，一片菩提树的叶子轻柔地飘落在我的肩膀上。如母亲的手般那么温柔细腻，如清泉般潺潺流过。我那燥聒的心顿时得到一片宁静。

一阵风拂过，叶子发出“沙沙”的声音，仿佛在向我叙述着秀才当年的故事。我似乎看见了他悬梁刺股、刻苦用功的身影，他面对一次又一次的名落孙山，面对众人的嘲笑讥讽。他自己一人在永无止境的清冷寂寞里无声抗击，独尝难言的痛苦。但是秀才没有因此而放弃自己的追求，依然执拗地守护着那份真诚和梦想，经过浊浪排空的搏击奋斗后，秀才终于蟾宫折桂，衣锦还乡。

十年寒窗无人问，可如今他家门庭若市，到处都是来巴结他的人了，而秀才什么话也没说，只是一个人跑到菩提树下哭泣。也许这泪水已在他心中酝酿很久很久了，也许无人会懂他的辛酸，只有菩提树默默聆听着来自他心中的呐喊……

我的眼睛湿润了。秀才饱受一次又一次的落第，他依旧守护着自己最初的梦想，不放弃不气馁，我的失败是如此的微不足道。受了一点挫折，我就痛苦不堪，把自己的忧伤放大放大再放大，一味地去计较和埋怨。

顿时我豁然开朗。眺望前方无垠的天边，向远方的路，是载满幸福的，但却伴着淡淡的苦。只要常怀一颗乐观的心，并持之以恒，梦想一定会实现。

我旋转在清风中，呓语，等待着那个属于我的美丽的梦绽放在阳光里，于是我擦干模糊的眼睛，心里一片天空。

心若在，梦就在作文1000字 篇2

一、案例举隅

在苏教版《思想品德》教材中有许多和生命教育相关的主题, 如《生命只有一次》、《让人生更灿烂》等, 现以《保佑生命安康》的教学设计加以说明。

1. 课前布置学生调查学校有哪些安全隐患, 课中汇报。

2. 谈谈学校在对学生生命健康保护上是否存在问题。

有的学生说, 少数教师只要分数, 不顾学生尊严, 动辄伤害学生的自尊心;有的学生说, 学校部分电线老化;还有的说, 校园周围有的网吧店, 不规范经营, 对学生有负面影响。点拨:一发现问题就要争取解决问题, 每一位学生都要有自我保护意识, 掌握自我保护的方法;学校要和社区协调, 改善校园内外的环境, 逐渐消除不利因素。

3. 多媒体播放甲型H1N1流感防疫站片断, 讨论:

在中考、高考时, 为什么面对甲型HINl流感疫情, 有关部门特别关注对学生身体健康的保护?点拨:生命为先, 考试为次, 从国家到地方都达成共识。

4. 多媒体播放楼梯护栏坍塌事故片断, 讨论:这起事故中应追究哪些人的责任?应吸取哪些教训?

5. 看教材讨论:

在大地震中, 四川省安县桑枣中学全校师生没有一人受伤或者遇难的奇迹是如何创造的?奇迹说明了什么?点拨:防患于未然, 有保护意识, 还要具备保护能力。

6. 从课文中的川川保护自己你得到哪些启示?

今后, 应怎样保护好自己?我们在保护自己的同时, 绝不应该以损害他人的生命健康权为代价。

7. 从小学到现在, 我们都做过类似的关爱他人身心健康的事, 你印象最深的是什么事?

8. 议一议, 在学校生活中, 我们怎样才能做到快乐与安全同行呢?

二、教后反思

加强生命教育必须坚持正面教育, 同时也要利用反面教材进行教育。加强生命教育, 不仅要从生理上进行教育, 更要关注学生的心理教育。用正面教育作以引导, 给学生以正能量;用反面教材辨是非, 丰富生命教育课程资源。关注学生生理, 时刻把安全放在第一位, 关注心理教育, 教师自身要有恕人之心, 切勿伤及学生自尊, 学生在教师面前是弱势群体, 要学会换位思考, 多为学生着想, 这样的教育, 才是成功的、和谐的。

1. 远离师源性心理伤害, 营造师生和谐的心理场。

生学的压力, 心理引导的缺失, 教师在教育中处理失当, 体罚或题罚, 造成学生心理健康受损或心理障碍这些都是师源性心理伤害的表现, 教师要重视教育心理学的学习, 以学生为友, 善于发现学生的闪光点, 提高自身素质, 规范自身行为, 坚持以学生为本, 做到一切为了学生, 一切为了学生的全面发展。教师要学会给自己减压, 学会善待学生、善待家人、善待自己。学会对孩子微笑, 学会赞美同事, 等等, 达到改善人际关系, 改善心理状态和健康水平的目的。学校要给予教师充分的理解和关心, 为教师形成良好的心理品质创造有利的客观条件和环境氛围。社会各方对此予以高度重视, 科学建构心理咨询和治疗机构, 积极帮助教师和学生克服可能遇到的心理障碍, 使他们能适应生活环境, 处理好人际关系, 不断健全人格, 有效避免师源性心理伤害。在目前形势下, 教师要自我反思, 真诚面对并努力寻求对策改善这种局面, 这样, 学生就能在一个健康的环境中快乐学习、健康成长。

2. 追求本真课堂, 让学生自己做主。

生命课堂的教学是一种超越技巧的教学。它所追求的不是方法和技巧上的卓越, 而是人的生命整体的回归, 在教学的活动中, 不能用教师的生命经历代替学生的生命经历, 而是要了解每个个体生命的千差万别, 少些预设, 多些生成。要获得全面、丰富和系统的知识, 就必须与文本、与他人进行对话, 进行沟通和互动。在这种沟通与对话中, 不仅可以分享他人的知识, 而且可见缩小不同个体之间的差距, 达成共识, 从而实现文本、学生和教师三维视界的融合。

课堂教学目标的确定既要凸显全体学生的发展, 又要照顾每个学生的发展, 不要被知识束缚, 着手培养学生的创造力, 将生命感、价值感唤醒, 从而将人提高到一个新的高度, 把人还原为“人”, 达到人的自我实现。教师要善于并注重挖掘教学内容的人文意蕴, 带着经过内化的、饱含生命的知识走进课堂, 走进学生的内心, 引导学生积极体验, 用心感受用情感悟, 师生在情与情的交融、心与心的碰掩中共同完成生命意义的创造和生命价值的提升。

诗意课堂, 多给学生留出一些自主学习和讨论的空间, 使学生有机会进行独立思考、相互讨论, 并发表各自的意见。让学生学会发现问题、提出问题, 并逐步培养他们分析问题、解决问题的能力;教师的主导作用主要在于教学生学, 既帮助学生学会, 又帮助学生会学。要让学生想学、会学, 让学习过程伴随浓厚的个人情绪, 学得过瘾, 学得深入。

如《让人生更加灿烂》教学片断: (1) 生活在线:在生活中了解动物的奇特本领, 从资料里搜寻人类的发明, 从中你有什么感悟? (2) 多味人生:从《毛毛虫实验》和《千手观音》故事里你受到了什么启发?联系自己的生活实际说些感想? (3) 规划人生:如果一生以3万天计算, 那么请同学们认真想一想自己的生命已用去了多少天?写出自己值得自豪和骄傲的事情, 自己的生命还有多少天?写出自己人生的方向, 追求的目标是什么?问问自己, 我们有没有挥霍过自己的青春?

玩乐使人轻松愉快, 但生命中有比玩乐、享受更重要的事情, 那就是超越自己, 追求卓越, 敢于创新, 善于创造, 只有这样, 我们的人生才有意义。

诗意的课堂, 是充满创造的课堂, 人是为了创造而被创造出来的。在初中政治教学中, 教学是一个不断认识自我、发现自我和超越自我的过程。教师要开辟多条途径让学生像逛超市一样选择自己想要的一切, 去重组自己的人生, 随机性和变通性让学生可以扮演多种角色获得身临其境感受。

心若在，梦就在 篇3

一、教学情境创设中的误区的表现

1.脱离生活实际

脱离实际，教学导向会不正确。有的教师创设的情境内容脱离学生的现实生活。如：有位老师上《走出国门》一课时，用多媒体展示了精美的课件，学生在老师的引导下欣赏了图片，但是学生的反应并不强烈。因为课件内容远离学生的生活，头脑中没有提前立下相关的桩，所以教学效果甚微。陶行知先生有一个精辟的比喻：“接知如接枝。”他说：“我们要有自己的经验做根，以这经验所发生的知识做枝，然后别人的知识方才可以接得上去，别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分。”任何有效的教学都始于对学生已有经验的充分挖掘和利用。学生的经验包括认知经验和生活经验。

2.教学情境形式化

在教学中，有的教师创设的情境苍白无力，手段单一。教学情境与课程的内容没有实质性的联系，只是在课程内容（糖果）上人为裹的一层糖衣，学生可能只是被花花绿绿的糖衣所迷惑，对五颜六色的糖衣感兴趣，至于自己吞下去的糖果是什么，却全然不知。如：有位教师上《电话连着你我他》时出示了大量的电话图片，学生看得眼花缭乱，学生在课堂上你一句，我一句，说得热闹，但实质性问题并没有解决，没有多少实效。

3.教学情境缺乏真情实感

任何情境如果没有感情投入，都会失去其教学功能。有些情境从认知层面看是到位的，是有价值的，但是教师却以一种机械的方式来展示它，结果正如苏联教学论专家斯卡特金所指出的：“我们建立了很合理的、很有逻辑性的教学过程，但它给积极情感的食粮很少，因而引起了很多学生的苦恼、恐惧和别的消极感受，阻止他们全力以赴地去学习。”当然，我们强调的是真实的情感，而不是虚假的情感。

如：有的老师在教学《有了矛盾怎么办》时，有一个环节是“抽取烦心锁”，矛盾案例中的同学到台前诉说心语，化解矛盾。我觉得在这个环节中老师课前就嘱咐好了学生，情境创设很做作。

4.唯教材是用，照搬教材

上课时教师讲教材，学生看教材，教师眼中根本没有学生，上课成了看图说话、看图说文，品德课变成了语文课；随意处理教材，甚至完全抛开教材，教学无目标、无计划。

二、教学情境创设中的误区的应对策略

1.以课标要求为依据，合理地创设教学情境，有的放矢

教师必须深入学习和理解有关内容。例如：《义务教育品德与生活课程标准》在“内容要求”中明确规定：学生通过学习能适应并喜欢学校生活，在学校里情绪安定，心情愉快。教师明确了这一目标，就应该创设适合学生年龄特点的教学情境，让学生激起情感的火花，从而克服品德教育中存在的一些误区。

2.挖掘教材深度，开发课程资源

教师要根据教材的特点，结合教材中大量的生活案例，从儿童常见的道德问题中筛选出具有典型性的素材，创设情境，学会灵活“用教材教”，而不是死板的“教教材”。例如：在执教《集体力量大》时，课本上的信息面太窄，有很大的局限性。我们可以由学校的集体生活引申到国家这个大集体，通过汶川地震等资料的补充，让学生体会到集体的力量是我们做事成功的保证。

3.联系学生实际，找到课程资源与学生生活的结合点

品德教师平时应关注学生日常生活的所作所为、所思所想，从中去捕捉、提取和开发品德课程的教学资源，寻找教材与学生已有生活经验、能力和水平的结合点。以《品德与生活》二年级下册教材为例，教材中“家乡，我为你骄傲”“好孩子守纪律”等内容，就需要教师联系本地、本班的实际，开展有针对性的教学活动。正如陶行知先生所说：“我们的实际生活，就是我们的全部课程。我们的课程，就是我们的实际生活。”

4.创设有血有肉的情境

教学情境必须具有真实性与教育性。课堂中的情境仅仅反映真实生活还不够。教育是有目的、有计划的行为。生活内容那么丰富，不可能都搬到有限的课堂里。《义务教育品德与生活课程标准》的理念中写道：课程要来源于生活，还要高于生活。因此，情境不是生活的简单翻版，而是与教学目标相联系，嵌入了教育者希望学生学习的经验、知识和技能。曾经听过博兴刘盼老师的《不能忘却的记忆》一课，教师课件展示“珍珠港事件”“南京大屠杀”等场景，触目惊心，激起学生对战争的痛恨，对和平的渴望之情。教学目标自然达成。

如何走出情境创设误区，还需要我们教师携手并肩，共同努力。愿我们在品德教学之路上做前进的思考者，期待收获更多精彩。请记住：心若在，梦就在！

心若在梦就在作文 篇4

比干被纣王剜了心，兀自没死。捂着胸口，踉跄着出了宫门，遇一路人，比干问道：人无心，能活否?路人不识比干，随口答曰：人无心，焉能活哉!言毕，比干訇然倒地。

所谓哀莫大于心死，人如何能无心而活着呢?

傍晚时在阳台上吸烟，看到花盆里去年种的那株葡萄，竟然长出了叶子。

去年种下它的时候，正是初冬时节。虽然我的阳台还是足够的温暖，但它已感到冬天的萧索，很快地只剩下光秃秃的一根藤蔓。我一直以为它早已死去，但折断枝干，仍看见心里潮湿而青润的颜色。在这南风吹拂的日子里，它重又焕发了勃勃生机。原来它把生的渴望全都藏在了心里，等待春天。

心若在，梦就在，有了梦，就可以期待明天。

无论生活怎样，我都应该留住一份信念，相信一切都会有希望，梦不会死去。虽然生死一事，难以勘破，但我不该绝望。一生之中，谁可避免苦痛的时候?愿凭着一份对生活的渴望，什么样的日子都能度过，梦永远在前面。只要心里是晴天，身外也就再无风雨。

知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。

又看见你会心的眼神，熨平我心里的折皱。虽然痛苦并不能分担，但因了你的关怀，我心有所释然。就算身边万千冰冷漠然的目光，我只要你轻轻的一瞥，于我就已足够。因此我会努力，因此我决不绝望。也许我不能挽留住生命，但我可以留下亲情，留下爱。有爱，就会有梦。

相信那么多温暖的灯火不会全都熄灭，相信那么多闪烁的星星不会全都坠落，相信那么多的希望和梦想不会全都破碎。

我心犹在，我梦不死，我将痛苦和泪水酿成杯快乐的酒，使每一次的离去都变成首歌，在这天地间不息的回响，让不死的心化蝴蝶飞舞。无论春归何处，它都必将重生。

心若在梦就在 篇5

一个人的追求还在，他的成功是值得期盼的。

这辈子一路走来，就没读过几本书，只认真读过半部《水浒》，一部《儒林外史》，和几篇余秋雨的散文，还冒用过七堇年的笔名，学理那是初二英语老师的推荐，以前也想学音乐或者美术，没得到老爸的支持，另外我的书法还能够，会吹笛子，此刻都生疏了，回首往事，我是摸过鱼，偷过瓜，早恋过，打过架，学习也当过第一过。

也许放下了很多，但我还是一向执着于写写文章。

提笔写写今年的高考作文，心里浮想万千，转眼离我参加的那次高考也有两年光景了。我一向执着于写作，不算谦虚地说还是有些成就，从一些网站、论坛、博客没得到我的同意私自我的文字也能够看出来，每每写出一些文字在网络媒介上发表，情绪都是愉悦的，仿佛我的心一向都在，那颗追求梦想的心一向都在，只是当初选取了自己不喜爱的.理科，其中有说不出的无奈，如今上了大学，我依旧坚信人生豪迈，心若在，梦就在。

在以后的道路上，我要多看书学习，不断的充实自己。我想我的坚持，我的成功也会有一天到来的。

人生最大失败就是输给自己那颗失去沸腾的心。心是梦想之家，灵魂之居，思想之本，力量之源。道德经中，道，就是心。老子提出的无为，乃是修心。这不死的心，就是生出一切有和无的玄牝。

应对困难，我们要做的就是持续一颗不屈的心，乐观的应对生活中的羁绊，坚强的守护自己的执着;我们要做的就是坚持自己的信仰，不懈去实现自己的追求，在这个激烈竞争的世界里，闯出一片属于自己的天地。

再苦再累也要坚强，只为那些期盼的人。

心若在 梦就在——中国梦演讲稿 篇6

尊敬的各位领导、各位来宾，大家好，我叫***，今天我要演讲题目是《心若在，梦就在—用小梦铸就大梦》。梦想，周而复始。中华民族上下五千年历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。我，作为一名新时代的年轻人，为我的祖国骄傲，为祖国伟大的中国梦骄傲。身处在这样一个能让年轻人通过努力实现自我理想的时代，我感到很幸福。从根本上说，我们每个人梦想生长，都深深植根于“中国梦”的土壤。有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自己的梦的自由。“中国梦”这个大梦没有绽放，个人的小梦又如何开花？正是无数革命先烈把自己的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地传承“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。在实现中国梦的征程中，作为中华民族儿女中的一员，我们能做的就是在自己平凡的工作岗位上贡献一份力量，具体来说就是努力提升自己的专业水平和业务能力，脚踏实地的做好每一件工作、完成每一项任务。心中时刻牢记为民服务的宗旨，对待群众热情接待，耐心细致，尽自己最大的能力去做好工作中的每一件事。心怀一份对工作的敬畏之心，敢于面对存在的问题，进行积极思考，客观的分析问题，有效的解决问题，勇于创新，不断完善发展自己，将个人梦想

与共产主义事业的梦想相结合，与“中国梦”紧密联系在一起。

现在的我，新加入了##荣幸的成为了**，在这段短短的时间里，我遇到了在不同岗位筑梦的**。有党校的教师—**师，年过半百，却精神奕奕，仍然工作在**的第一线。他说，也许我们就是他退休前带的最后一批学生了。他在**生活工作的半辈子，对**区一草一木的变迁都了如指掌，他言传身教向我们传递着**梦的精神。**区政研室的管老师，用她对**区的热情和梦想向我们详尽地介绍**的区情特点，用这样的方式告诉我们新**人**梦的构建。还有**社区的李书记、张主任，她们在烈日下仍然为**社区的每一寸土地、每一位居民操劳，用自己的滴滴汗水继往开来地铸就新的**梦的基石。

伟大的目标，源于伟大的梦想；伟大的事业，成于不懈的奋斗。未来的我不仅仅要用眼睛看，用心感受，还要参与到新**的建设中，融入我们的活力，我们的激情，我们的梦想，在**生根发芽，并发展壮大。不论我们来自何方，现在的我们，都有同一个称呼——**人，我们都有同样的梦想，那就是为共同铸就五星品质的五新**献上一份绵薄之力。

心若在梦就在 篇7

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）08A-0057-03

《风筝》是贾平凹先生回忆自己孩提时代做风筝，放风筝的场景。当我捧起语文书读到这篇文章时，感觉似曾相识，自己儿时也曾做过粗糙的纸风筝，在田野间和伙伴们撒开了腿疯跑，看着风筝在苍穹之上飞翔，别提有多开心。读罢，我也随着文中的“我们”心情跌宕起伏，做风筝时的快乐憧憬，放风筝时的无限乐趣牵动着我的每一个细胞，我也跟随着他们一起欢乐、一起奔跑……而当风筝跌落那一刻，我的心也陡然间急速下滑。贾老先生回忆的不仅仅是自己的童年，更勾起了无数读着这些文字的人的童年回忆。

一、我的阅读初体验

（一）一曲快乐的儿童之歌

读完全文，留给我最深的印象便是属于儿童的那种快乐，那种单单属于儿童的快乐。对孩子们来说快乐是如此简单，一只小小的风筝让他们在田野间撒欢地跑上半天，甚至是夕阳落山，倦鸟归林的时刻才依依不舍地收起那根线解散回家。这只风筝带给我太多童年的回忆，儿时的我们不也正是这样吗？带上纸质的风筝，你一只，我一只，三三两两在田地间散开，玩得起劲时，便在田埂上坐下，望着稳稳飞行的风筝，任思绪在天地间徜徉。文中的孩童也是如此，为风筝而欢，因风筝而哭。风筝断线了，飞走了，可是谁都不死心，苦苦找寻着它……所有这些都是属于他们的快乐，属于儿童的天性。

（二）一支回旋的梦想之曲

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”对于孩子们来说，天空那方开阔的领空是最能让他们放飞个性、播种希翼的地方。这只风筝承载着很多很多，不仅仅是童年的快乐，还有孩子们的梦想和憧憬。这只幸福鸟正是孩子们向往幸福的使者，由它带着他们飞向心中的那个幸福领空。梦想，是心底最真切的盼望，谁都不忍看到自己的梦想破碎。即使它消失了，也还要竭尽全力搏一搏，看看能否挽留住它，挽留住自己那个小小的梦。孩子们用心呵护着自己那个玻璃水晶般的梦，只期待这梦终有成真的一日。

（三）一首跌宕的命运之歌

在这幸福、快乐的童年生活背后似乎还隐藏着一种生命现象：我们大家开始都是怀着各自美好的愿望在编织着各自的希望和梦想，就如孩子们在做风筝的时候，不知道他们要做的风筝是什么样的。即使他们做了一个什么也不像的风筝，他们也快乐着，这说明他们童年的心中都揣着自己的梦想，到底这个梦想是什么样的，他们并不知道，只是感觉是一只“幸福鸟”。很多人在小时候心中都有一只“幸福鸟”，都会把这只“幸福鸟”放飞得很高很高，都在为这只“幸福鸟”奔跑着、叫喊着，这是还没有品尝过生活的真实滋味的童心对人生的向往。可当我们把这只“幸福鸟”放飞之后，这只“幸福鸟”有时会突然断线，从我们的手中滑落，任凭你“大惊失色、千呼万唤”，它仍会被风吹得无影无踪，这是作者对飘忽不定的人生命运难以预测的真实的再现，是对失去生命航标和梦想的痛苦体验。

二、我的寻梦深游历程

（一）一词一句真情溢

贾平凹先生行文中紧扣“风筝”这一主要角色来描写孩童心情的变化。

贾平凹先生开篇就点名“童年的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是做风筝，放风筝”，那“最大的快乐”还有比这更快乐的事吗？显然句子已经很明了地告诉我们“没有”，做风筝，放风筝就是最快乐的。做风筝的快乐何在？文章第二自然段中的“憧憬”一词也许正是道出了这些孩子的快乐所在。做风筝对于我们来说是那么简单，那么随心所欲，随手拔几根细苇，找几张纸就可以做出一只让一群孩子疯癫痴狂的风筝。那份随心所欲还流露在风筝的样式上：做一个蝴蝶样的吧？为何不做小猫、小狗？蝴蝶往往是美丽的化身，多彩的身姿加上灵动的身材，能够使她飘于蓝天之上。集美丽与翩然起舞于一身的蝴蝶此时最能代表孩子内心的向往，他们带着飞向蓝天的憧憬和希望制作着属于自己的风筝，并把它命名为“幸福鸟”。这是对幸福的追寻和渴望，希望这“幸福鸟”可以带给自己快乐、幸福、幸运……此时自己已是“幸福鸟”，“幸福鸟”已是自己，将自己的名字写在风筝上，也就是将自己的梦想寄予在这风筝之上，希望这风筝能够带着梦想飞向远方，飞向成功……

（二）一紧一松希翼飞

“我们去放风筝。一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声‘放，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。牵线人飞快地跑起来。风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地喊叫着，在田野里拼命地奔跑。村里人看见了，说：‘放得这么高！”

这段文字描写的正是孩童们在乡间田野放风筝的场景，那一托一牵正是蓄势待发的状态，那一紧一松寄予风筝飞翔的力量，那一跑一喊泄露的是风筝翱翔的快感。这些看似寻常的细微动作，流露出孩子们无尽的欢乐。风筝在空中飞翔的状态也让孩子们的憧憬有了实现的天堂，“风筝凌空飞起，渐渐高过树梢了”，风筝顺利起飞，带着孩子们期盼的眼神凌空而起。“风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着”，这风筝带给孩子实现梦想的力量。从身旁大人的羡慕和赞许中，孩子们的兴致更高了。这风筝似乎还嫌飞得不够高远，它越飞越高，似乎飞到云彩上了。望着渐渐变小的风筝，孩子们离梦想、离憧憬似乎更近了一步。

（三）一落一寻心绪牵

正当大伙儿洋洋得意之时，风筝被风吹走了。“忽然吹来一阵风，线嘣地断了。风筝在空中抖动了一下，便极快地飞走了。”这一幕来得是那么突然，它的出现让所有人措手不及。而我们只能眼睁睁看它飞走，任凭我们如何千呼万唤，它终究走了。这千呼万唤涵盖了多少孩子的不舍、期待、失望……一个词足以还原当时的场景，顺着风筝消失的方向追赶，在田野间疾速奔跑，尝试着能够往上跳跃够着风筝……此时的孩子们多希望吹来一阵风将风筝送回来，亦或是自己长上飞毛腿或者能够一个跟斗翻他十万八千里，追赶上即将消失的风筝。可这些终究是徒劳的，风筝还是没了踪影。面对这突如其来的变化，我们所有人都哭了，我们费尽心思找寻它的踪迹，可是连影子都没瞧见。此时那个深沉的大木轮给了我们希望，我们继续寻找我们的“幸福鸟”……偶然的发现，多么惊奇，多么兴奋。又有了希望，有了动力，有了寄托。此时的快乐，是因为还有希望。

心若在，梦就在……

希翼飞 寻梦回

——《风筝》第二课时教学设计

教学目标：

1.学生在充分的浸润式的朗读中，能够沉入文本，感受到风筝带给大家的快乐。

2.在重点词句的朗读和体悟中，感受“做风筝、放风筝、找风筝”时的情感变化，进而感受“幸福鸟”的内涵所在。

教学设计：

一、谈话，重温快乐

1.今天这节课，我们继续走进贾平凹爷爷的童年，让我们把目光投向他记忆中的那只风筝。

上一节课，我们认识了一只怎样的风筝？

（什么也不像，“幸福鸟”寄托着我们的憧憬和希望）

2.就是这样的风筝在他们看来：（出示第一自然段）齐读。

二、朗读，体会快乐

让我们和文中的孩子们一起去放飞“幸福鸟”，一起感受放风筝带来的快乐。

1.请你自由读读课文三、四自然段，找一找作者描写风筝飞翔给作者带来快乐的句子，圈一圈最能让你体会到快乐的词语。

预设一：一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声“放”，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。

A.哪里让你感受到快乐了？（凌空飞起高过树梢）

B.仅仅是风筝高过树梢了吗？（还有孩子们的憧憬和希望）

C.谁想放飞这只“幸福鸟”？（指名读）（评价：这只风筝慢慢地飞上去了，我们似乎看到那个牵着线使劲奔跑的身影了。通过你的朗读，我们看到那个托着风筝的孩子期盼的眼神了）

D.想不想一起放飞这只“幸福鸟”？（生齐读）

这只幸福鸟的起飞给孩子们带来了快乐。

E.这一次，我们要走进课文，走进放飞“幸福鸟”的现场。同桌合作读一读，可以按照自己的合作方式来读。

出示：一个人用手（ ），另一个人（ ），站在远远的地方，说声“放”，那线（ ），风筝就（ ），渐渐（ ）。

哪对同桌愿意一起放飞这只风筝？

点评：括号中这些词语仿佛已经扎入你的心了。还有愿意来试试的吗？

点评：我看到了，看到了两个孩子在田野间放飞的幸福鸟轻盈起舞了。

一起来吧。（齐读）

这是一只怎样的风筝？（凌空飞起）

这凌空飞起的仅仅是风筝吗？还有什么？（憧憬、希望、快乐）

他就是一只朝幸福起航的“幸福鸟”。

还有其他描写风筝飞翔的语句吗？

预设2：风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地喊叫着，在田野里拼命奔跑。村里人看见了，说：“放得这么高！”

A.这又是一只怎样的风筝？（翩翩飞舞）“翩”字由哪两个字组成？你能通过字形来理解意思吗？（通过组字呈现“翩”字：扁扁的羽毛在风的吹动下飞舞着）

B.风筝凌空飞起，越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们——让学生接读（我们快活地喊叫着，在田野里拼命奔跑）。

C.如果你就在那片田野中，望着翩翩飞舞的风筝你会喊什么？（生回答略。）

评价：这是你的呼喊。

你的声音久久回荡在空中，相信“幸福鸟”一定听见了。

D.孩子们，让我们仰天快活地喊叫——

E.这翩翩飞舞的风筝，这快活的喊叫声，惹得旁人羡慕万分，村里人看见了，说——放得这么高！

F.怀揣着快活、自豪走进文字，一起读（齐读）

G.这翩翩飞舞着的仅仅是风筝吗？还有什么？（快活、憧憬、希望、幸福、自豪……）

它们和风筝一起在风中舞蹈。

还有其他句子一起分享吗？

预设3：从早晨玩到下午，我们还是歇不下来，牵着风筝在田野里奔跑。风筝越飞越高，似乎飞到了云彩上。

A.这呼喊、奔跑、嬉笑有停止吗？一直从 到 ，他们有想停下来吗？

为什么？（风筝越飞越高）板书：高得似乎飞到云彩上停歇着，甚至比云彩还高。

B.幸福鸟带着——扶摇直上，怎叫人不快活。（你读，你读，一起来）

2.以上的三个句子正是描写风筝在空中飞翔的样子，我们一起走进去，用我们的朗读让风筝借力越飞越高。

（男生读第一个句子，女生读第二个句子，齐读第三个句子）

三、对比，触碰内心

1.过渡：可是，意外说来就来！（配上低沉的哀乐，老师读第四段的3、4句。）

关键词语变成红色字体——“断了、飞走了、没了踪影”

2.师：此时此刻，你想说——（预设：孩子们的快乐断了，憧憬断了，希望也断了）

3.师：我们的心也随着风筝从高高的云端掉下来了，谁来读一读？（指名读）

说说你此刻的心情，你从哪些词语中体会到的？（字体变红“大惊失色、千呼万唤”）

谁能说说对这两个成语的理解？

大惊失色——师评：这感觉可难受了！

千呼万唤——师问：孩子们又会呼唤什么？你来试试。（指导学生表演好“千呼万唤”，呼唤的次数多，人数多）

师：孩子们，此刻他们想唤回什么？（预设：风筝、快乐、自豪）可唤得回来吗？（不）从飞在云端，到断了线，多大的感情变化啊！谁来体验下这一落千丈的感觉？（指名读、齐读）

过渡：任凭他们千般呼喊，万般呼唤，却唤不回断线的风筝。带给我们快乐、憧憬、向往的伙伴飞走了，你们甘心吗？此刻，你最想做的事是什么？（预设：找风筝！找回那份快乐，找回那份自豪）

四、续写，体会内涵

师：我们一起把风筝、快乐、自豪找回来吧！（出示语段，齐读）

师：找着了吗？（没有）

师：这可一定要找回来啊！你们仔细找了吗？

生：在田野里找了半个下午……

师：会不会还有地方没去找啊？

生：有！水磨坊！

师：快去！风筝没准就在那儿！

课件出示：我们向那房子跑去，继续寻找我们的“幸福鸟”……（生齐读）

师：最后，你们找着风筝了吗？课文没有告诉我们答案，请你想象一下结果，要把你们当时的心情写下来。如能用上今天学的描写心情的词语就更好了。（学生写话练习，交流片段练习）

师：幸福鸟啊！我们亲手做的幸福鸟！它牵动着你我的心，牵动着你我的快乐与忧伤，它就是我们孩时最亲密的朋友！让我们一起再满怀深情地呼唤这位朋友的名字（读课题）！

心若在，梦就在作文1000字 篇8

詹姆斯·卡梅隆是世界影坛最引人瞩目的导演之一，有趣的是，在陌生人眼里，他更像一个卡车司机。20世纪50年代，卡梅隆出生在加拿大奥兰多的一个中产阶级家庭，父亲是电气工程师。也许是受父亲言传身教，他从小就在工程机械方面展示出非凡的天才，甚至设计出了微型潜水器。中学时，他们举家迁到美国加利福尼亚洲，自然而然，上大学时他选择了物理系。

谁也没想到，卡梅隆疯狂地迷上了科幻电影，简直无可救药，他梦想有朝一日，自己也能拍出奇幻无比的科幻电影。慢慢地，他对枯燥的物理再也提不起兴趣，现实与梦想的矛盾让他无所适从，学业渐渐荒废，最终辍学。回家后，卡梅隆做过机械工、卡车司机，但心中的电影梦一刻没有忘却。他开始在家里捣腾各种电影器材，甚至在客厅里铺上了摄影机滑轨，由于没有受过任何专业训练，自然是洋相百出。电影几乎成了他生活的全部，妻子不理解，把他当作疯子，最终弃他而去。

妻子没了，最后连工作也丢了，因为沉迷于电影，卡梅隆几乎一无所有，但他全不在乎，因为他的世界只有电影。几年后，他自筹资金，自制模型，拍出了一个10分钟的科幻短片。正是这部短片，让他真正叩开了电影的大门，他的才华得到好莱坞一个制片人的赏识，将其招入公司。卡梅隆如鱼得水，从最初的特技设计渐渐做到导演。正当他踌躇满志、准备大展拳脚之时，却遭了当头一棒。25岁那年，他去意大利导演了第一部电影，但是拍摄完成后，制片方欺负他是没有名气的新人，竟然不准他参加影片最终剪辑，卡梅隆一气之下拂袖而去。

又一次失业，他失去了经济来源，变得一贫如洗，梦想似乎越来越远，残酷的现实摆在面前，他必须在梦想与现实之间做出选择。执着的`卡梅隆没有屈服于生活压力，他暗暗发誓一定要自己写剧本，制作自己的电影，一定要让那些瞧不起自己的人后悔。仅仅依靠透支信用卡，他窝在昏暗的小屋里，全身心投入了剧本创作。

可是老天并不同情弱者，虽然他绞尽脑汁，剧本却毫无进展，他在焦虑与彷徨中度日如年。祸不单行，一场大病又趁机袭击了他，独在异国他乡，孤立无助，贫病交加，加上前途渺茫，他开始噩梦连连。一天晚上，他又在噩梦中惊醒：一个来自未来世界的机器人，手拿怪异的武器，满世界追杀自己，眼看已经无路可逃……当他满头大汗地醒来时，欣喜若狂，这不正是自己梦寐以求的剧情吗？他立即把这个离奇的梦境记了下来。据此，他创作出第一部科幻电影剧本，命名为《终结者》。卡梅隆把剧本卖给了好莱坞制片商，价格只有1美元，条件是，必须由他自己全权导演这部影片。

以后的事情众所周知，该片获得空前成功，卡梅隆名声大振。随后，他又创作了《终结者》续集、《真实的谎言》等影片，不仅自己功成名就，而且成就了另一位好莱坞巨星、美国加州现任州长——阿诺?史瓦辛格。而卡梅隆的巅峰之作《泰坦尼克号》，更是创造了电影史上的神话，不仅空前绝后地狂扫世界影坛，收获17亿美元票房，而且一举囊括11项奥斯卡金像奖！这一纪录至今无人能破。颁奖典礼上，卡梅隆手握小金人喜极而泣，近乎疯狂地高喊：“我才是世界之王！”（《泰坦尼克号》中的台词）