把梦想进行到底作文

把梦想进行到底作文（精选10篇）

把梦想进行到底作文 篇1

有个美国人，当他还是个孩子的时候，他的父亲是一位巡回驯马师，由于父亲必须终年四处奔波，训练马匹，他也跟着到处颠簸，学业不断地被扰乱，当他读高中的时候，老师要每个学生写一篇作文，谈谈长大后做什么人，做什么事。

那晚，他写了一篇洋洋洒洒长达七页的作文，描绘了他的目标――有一天他要拥有自己的牧场，文中，他极尽详细地描述了自己的梦想，甚至画出了一张200英亩的牧场平面图，在上面标注了400平方英尺的楼房、马厩和跑道。

两天后，作文发下来的时候，首页上老师给打了个大大的“F”，他就去问老师，老师说“对你这样一个孩子，这只是一个不切实际的宅想而已，你来自一个四处漂泊居无定所的家庭，没有经济来源，怎么能实现呢?你还是将目标定位的更现实一些吧，我会考虑重新评分。”

回到家里，他冥思苦想了很久，最后还是将作文原封不动地交了上去，并且向老师宣言：“你可以保留那个‘F’，而我仍将继续我的梦想，谁都无法偷走我的梦!”

把梦想进行到底作文 篇2

如今, 我国各皮革生产基地本着对国家、对人民、对历史高度负责的精神, 加大了对污染防治暨淘汰落后产能的治理力度, 采取多种措施实施节能减排、倡导“绿色皮革”, 确保“十一·五”节能减排目标的实现, 并根据制革行业发展形势, 制定了“制革行业“十二·五”规划发展目标与战略, 为最终推动我国皮革行业在世界上达到领先水平而积极努力。作为我国皮革工业大省, 四川的制革业发展一直在全国名列前茅, 其产排污强度较大, 曾是皮革污染防治重点地区之一。长期以来, 四川皮革行业的污染防治理受各级政府和行业协会的高度关注。近年来, 在国家加快皮革业节能减排战略部署中, 四川皮革业把节能减排作为加强宏观调控、调整经济结构、转变发展方式的重要任务, 积极推广成熟的节能减排、污染治理新技术, 督导企业进行制革污水、铬液“分流排放”工程改造, 加大引导企业在皮革绿色生产上的突破, 在“绿色皮革”的探索上做出了不少努力, 所取得的成效是显而易见的。但不可否认的是, 在皮革行业加快节能减排步伐的整体战略中, 四川皮革业“淘汰落后产能”的任务无疑是非常艰巨的。为了巩固和发展治理成果, 四川皮革行业协会在近期出台的《四川省皮革工业“十二·五》中, 又制定了新的节能减排目标:在全省制革行业推行清洁化技术, 加强工业污染治理, “十二·五”末, 制革废水排放达标企业达到100%;单位生产总值能源消耗比“十一·五”末期降低20%;主要污染物COD排放比“十一·五”末期减少10%、氨氮排放比“十一·五”末期减少20%、废水排放比“十一·五”末期减少20%。这一战略目标的实现, 对引导行业形成全新的制革行业新形象, 推进全省皮革业做大做强将有着重要而深远的意义。

据悉, 国家的“十二·五”规划中将出台支持皮革行业企业改造升级的政策, 通过这次对行业“低产能, 高污染”的统一整治以后, 将更加有利于皮革行业的快速发展。专家认为, 根据我国制革行业发展趋势, 淘汰落后产能是必由之路, 皮革行业企业要认清形势, 加强自律, 把节能减排降耗进行到底, 用技术创新打翻身仗, 为摘掉行业“高污染”帽子而奋斗。

把“摇钱”进行到底 篇3

一千两百多年以前,杜秋娘成了大唐帝国的歌后,以一曲《金缕衣》留名青史:"劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时｡花开堪折直须折,莫待无花空折枝｡"鲜花"堪折须折",美人"堪娶须娶",投资理财也是这个道理:当你碰到堪比摇钱树的资产时,必须坚决买入绝不放手,直到打落最后一块铜板｡

堪比摇钱树的资产在哪里呢?在一个国家由衰而兴的过程中,在一个行业由冷转热的趋势中,在一个市场由小到大的长势中｡但是一个国家的兴衰,一个行业的冷暖,一个市场的轮回,都不以散户的意志为转移｡因此得到摇钱树的第一关是"天时"｡但是"天时"并不对每个散户都有用---你还得有"地利"｡这个"地利"就是资金｡摇钱树可以摇钱,但是需要先用钱请回去,没有资金就没有发言权｡有了"地利"还不够,还得有"人和"｡这个"人和"就是个人的智慧和勇气｡为什么机会在有的人手里是摇钱树,而到了有的人手里就是墙头草?因为两者之间的"人和"差得太远了｡

一个散户的一生是有限的,等到的"天时"通常不会超过一位数,占据的"地利"､拥有的"人和"都需要时间积累,因此一生中三者相逢的机会屈指可数｡好不容易逮到一棵摇钱树,当然需要发扬"宜将剩勇追穷寇"精神---此时由于资产基数的不断扩大,每涨一个百分点都是巨大的收益｡在这时候见好就收,不但对不起自己,也对不起观众｡"死了都不卖,不给我翻倍不痛快,我们散户只有这样才不被打败｡"2006年以来最成功的投资者,也许正是这些持有证券类资产不动摇的那批股民｡

将梦想进行到底作文 篇4

曾在四五岁时，妈妈告诉我“学钢琴的人长大后肯定能成材。”于是，在妈妈的强迫下，我报了钢琴班。

刚见到老师时，老师看了看我的手指，说我很有弹钢琴的天赋。坐上钢琴椅，双手放在琴键上轻轻敲，顿时感觉这优美的声音胜于这世界上一切音乐。

慢慢地，我爱上了钢琴，它的声音是那样清脆，那样动听。后来经过我努力的练习考上了三级。那时，妈妈鼓励我，爸爸表扬我，全家人都以此为荣。当然，这也离不开平常练琴付出的辛苦与汗水。

渐渐地，曲目越来越难，我甚至有过放弃的念头，但我不止一次告诫自己：坚持，再检查，千万别放弃。

直到后来，老师说让我考七级，那曲目，简直难到不行。我打算放弃了，这次真的要放弃了。每天晚上勤奋练琴的我，逐渐变得懒散起来，再也没有决心练下去了，再也没有信心弹下这首曲子了。妈妈见我这幅模样，并没有责怪我，而是耐心地对我说：“不要放弃，只要你坚持就一定会成功的，你现在半途而废，那你前面的内容不都白学了?前面的辛苦不都白花了?”听了妈妈的这一番话，我又重拾信心。每天晚上在钢琴前坐上两三个小时，练习着考级的曲目。

考级的那天，我抱着进级的信心走进考场。双手放在琴键上，一个个跳动的音符，带动了这一首首美妙的音乐，我简直陶醉了。但脑海里始终不停地回想着妈妈对我说的那些话。

坚决把反腐败斗争进行到底 篇5

——深入学习贯彻习近平同志关于反腐败斗争的重要论述

邱学强

2014年05月06日06:21来源：人民网-人民日报手机看新闻

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原标题：坚决把反腐败斗争进行到底（深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神）

发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，反腐败就是这场斗争的重要组成部分。党的十八大以来，习近平同志从党和国家发展全局的高度，提出了一系列关于反腐败斗争的新思想新观点新要求，强调以深化改革推进反腐败斗争，坚决把反腐败斗争进行到底。这些新思想新观点新要求，深刻阐述了新的历史条件下我国反腐败斗争的主要任务和基本思路，具有很强的思想性、针对性和指导性。深入学习贯彻习近平同志关于反腐败斗争的重要论述，就要深刻领会其科学内涵和精神实质，以对党对人民高度负责的政治责任感真抓实干，在新的历史起点上开创反腐败斗争新局面。

深刻领会反腐败斗争重要论述的科学内涵

习近平同志关于反腐败斗争的重要论述，内涵丰富，意义重大。深入学习这些重要论述，首先要深刻领会其科学内涵。

深刻领会反腐败斗争的基本理念。习近平同志指出，腐败是社会毒瘤，如果任凭腐败问题愈演愈烈，最终必然亡党亡国；反腐败高压态势必须继续保持，坚持以零容忍态度惩治腐败；坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底；等等。这些重要论述，表明了以全心全意为人民服务为根本宗旨的中国共产党与腐败水火不容的坚定态度和坚强决心。牢固树立反腐败斗争的基本理念，就要坚持“抓早抓小，有病马上治”；严格纪律约束，使“纪律成为带电的高压线”；坚持有案必查、有腐必反，坚决查办和有效预防职务犯罪。

深刻领会反腐败斗争的基本任务。习近平同志指出，必须把惩治腐败放在突出位置，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。这些重要论述深刻揭示了如果只打“老虎”不打“苍蝇”，就不能从根本上消除腐败产生的基础；只打“苍蝇”不打“老虎”，只能是养虎遗患，严重损害党和国家肌体健康。面对当前腐败易发多发的情况，我们要牢牢把握现阶段反腐败的基本任务，坚持以治标为主，为治本赢得时间、打好基础、做好准备、积累经验、赢得主动。

深刻领会反腐败斗争的基本方式。习近平同志指出，要善于运用法治思维和法治方式反对腐败，加强反腐败国家立法，加强反腐倡廉党内法规制度建设。这一重要论述把从严治党与依法治国统一起来，是对历史经验教训的深刻总结，也是依法治国在反腐败斗争中的具体体现。运用法治思维和法治方式反对腐败，就要坚持在纪律、法律面前人人平等；严格规范执纪执法，坚持以事实为依据，以纪律、法律为准绳；完善惩治腐败的纪律、法律规范，夯实反腐败斗争的法纪基础。

深刻领会反腐败斗争的基本方向。习近平同志指出，要把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制；要健全权力运行制约和监督体系，有权必有责，用权受监督，失职要问责，违法要追究，保证人民赋予的权力始终用来为人民

谋利益。这些重要论述从确保干部清正、政府清廉、政治清明的高度，突出了权力运行制约和监督体系建设的重要性和紧迫性，为更加科学有效地防治腐败、从根本上遏制腐败提供了科学指引，使反腐败斗争的基本方向更加明确。

深刻领会反腐败斗争的履职要求。习近平同志指出，打铁还需自身硬；执法司法是否具有公信力，主要看两点，一是公正不公正，二是廉洁不廉洁。要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善做善成。这些重要论述，对反腐败执纪执法活动提出了新的更高要求。我们要强化自身监督，旗帜鲜明地打好反腐败的攻坚战，坚决清除害群之马，解决“灯下黑”问题。

牢牢把握反腐败斗争的思想武器

坚决把反腐败斗争进行到底，就要深刻领会习近平同志运用马克思主义立场、观点和方法对新形势下反腐败斗争的重大理论和实践问题作出的科学回答。

夯实反腐败斗争的思想基础。习近平同志关于反腐败斗争的重要论述，充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，为当前和今后一个时期的党风廉政建设和反腐败斗争指明了方向、提供了遵循。从“空谈误国、实干兴邦”到“踏石留印、抓铁有痕”，从“常抓不懈、长期作战”到“把权力关进制度的笼子里”，以及关于反腐败斗争要处理好一些重大关系等等，这些重要论述是从推进中国特色社会主义事业发展全局高度作出的科学论断。作为职能部门，要以此为指导，历史地辩证地观察、分析事物，正确地研究、解决问题，不断提高反腐败工作的科学化水平。

突出反腐败斗争的目的归宿。人心向背关系党的生死存亡。习近平同志在一系列重要讲话中，明确了反腐败斗争的根本基础是密切联系群众，根本路径是紧紧依靠群众，根本标准是群众满意不满意。这些重要论述，充分体现了人民群众是一切社会物质财富和精神财富的创造者、是决定国家前途和命运根本力量的历史唯物主义思想，是党的本质特征的体现。这就要求职能部门牢固树立群众观点、站稳群众立场、践行群众路线、维护群众权益，努力把反腐败工作深深扎根于人民群众之中。

指明反腐败斗争的主要方法。马克思主义法治理论是马克思主义的重要组成部分，是我们党治国理政的方法论。党的十八大以来，习近平同志多次强调坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，法治国家、法治政府、法治社会一体建设，用法治思维和法治方式反腐败，把权力关进制度的笼子里等等。这些重要论述，集中体现了现代法治的普遍性和统一性、稳定性和协调性、治理性和约束性、实效性和强制性等内涵特征，丰富和发展了马克思主义法治理论，把我们党对法治的认识提升到一个新高度。

实现反腐败斗争的与时俱进。习近平同志的重要论述，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和发展，对反腐败斗争面临的形势作出了科学判断，对反腐败斗争基本任务、基本方式、基本方向、价值目标作出了科学概括，明确要求把防治腐败寓于改革开放和各项建设的重要决策和举措之中，统一谋划、整体推进，在服务党和国家工作大局中找准切入点和突破口，通过反腐倡廉建设为党和国家事业发展提供有力保证，通过党和国家事业发展为推进反腐倡廉建设创造良好条件。这是我们党与时俱进的理论品质在反腐败工作中的鲜明体现。作为反腐败职能部门，要以时代发展的要求审视自己、以

改革创新的精神提高和完善自己。

在新的历史起点上开创反腐败斗争新局面

坚持和依靠党的领导，牢牢把握反腐败斗争的正确方向。党的领导是我国各项事业取得成功的根本政治保证。反腐败斗争作为我们党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重大政治任务，必须坚持和依靠党的领导。坚持把反腐败斗争纳入各级党委、政府的总体工作规划，与经济社会发展和党的建设工作一起部署、一起检查、一起落实、一起考核。正确处理坚持党的领导与依纪依法行使职权的关系，坚持党对反腐败执纪执法工作的绝对领导，完善要案党内请示报告制度，主动向党委汇报重大部署、重大问题和重大事项。充分发挥政治体制优势，有效整合各方面力量和资源，发挥党委核心领导作用、纪委组织协调作用和政法委工作协调作用。

聚焦中心任务，以零容忍态度和高压态势惩治腐败。坚持有案必查、有腐必惩，做到发现一件查处一件，坚决克服和防止选择性执法。要调整办案思路，加强领导机关的领导责任，提倡上级检察院带头办案。突出办案重点，严肃查办发生在领导机关和领导干部中的贪污贿赂、买官卖官、徇私枉法、滥用职权、失职渎职案件；严肃查办发生在组织人事、司法执法和工程建设等重点领域和关键环节的案件；严肃查办侵害民生民利、与民争利夺利的案件。继续开展查办和预防发生在群众身边、损害群众利益职务犯罪专项工作，突出查办基层干部贪污贿赂、失职渎职等职务犯罪案件和民生领域职务犯罪案件，让人民群众切实感受到反腐败的工作成效。

坚持依法反腐，提高惩治腐败的法治化水平。一是坚持以程序正义为基础。加强执法规范化建设，细化办案规程，落实执法责任，提高制度执行力；完善人权司法保障制度。二是坚持以实体公正为主导。坚持“一要坚决，二要慎重，务必搞准”的原则，以事实为依据，以法纪为准绳，客观公正地查办案件；贯彻宽严相济刑事政策，坚持区别对待，取得最佳办案效果；坚持罪刑法定、疑罪从无原则，用事实和证据说话。三是以权力规制为关键。通过查办案件，找准引发案件的体制机制漏洞，把权力关进制度的笼子里，实现惩治成果向预防成果转化。四是以群众监督为保障。尊重人民群众在反腐败中的主体地位，健全民意收集、研究与转化机制，探索建立群众投诉及时受理与查究反馈机制；加强反腐官方网站建设，架起与群众沟通的桥梁，积极主动应对和引导舆论。

保障全面深化改革，提高反腐败工作效能。加强对新形势下反腐倡廉与深化改革过程中出现的重大问题的调查研究，突破就反腐谈反腐、就法律谈法律的调查研究模式，把制约反腐败的体制机制问题放在全面深化改革的大局中思考；坚持以问题为导向，在深入调查研究基础上形成科学的对策预案。面对党的纪律检查体制机制改革创新、党的纪律检查工作双重领导体制具体化、程序化、制度化的推进，以及纪检监察机关转职能、转方式改革措施的出台，检察机关应及时转变思想观念、工作机制、办案模式和侦查方式，加强与纪检监察机关在查办案件中的相互配合、密切协作，把反贪机构建设成为富有战斗力、公信力、威慑力的战斗堡垒。

加强队伍建设，打造公正廉明的反腐铁军。对反腐执纪执法人员在思想上政治上要有更高要求。要始终与时代同呼吸、与国家共命运，把坚持和发展党和人民事业作为自己的理想、信念和责任；坚持原则、意志坚定，管得住心中“老虎”，不受权力侵蚀，不被金钱收买，不

被美色打倒，真正做到秉公执法、刚正不阿；敢于担当、乐于奉献，对党和人民事业高度负责，危难时刻挺身而出，遇功谦让、遇责担当，工作忘我、乐于奉献；明辨是非、公道正派，敢于坚持真理、修正错误，敢于批评、纠正不良倾向，敢于为坚持原则的同志说公道话，弘扬正气；始终保持昂扬锐气、坚强韧劲，乐于学习、奋发向上，不惧风险、勇于创新。

把梦想进行到底作文 篇6

反对腐败、建设廉洁政治，是我国社会主义政治文明建设的重要内容，也是我们党孜孜以求的奋斗目标。当前，一项重要而紧迫的政治任务就是以建设廉洁政治为目标，把党风廉政建设和反腐败工作进一步推向深入，以反腐败斗争的实际成效和政治文明建设的丰硕成果取信于民。

一、深刻认识以建设社会主义廉洁政治为目标开展反腐败斗争的重要意义

建设廉洁政治是马克思主义廉洁观的基本要求和根本体现。所谓廉洁政治，就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政，做到干部清廉、政府廉洁、政治清明，核心是全心全意为人民服务，实质是党政机关及其工作人员要做人民的公仆，正确运用人民赋予的权力，不以权谋私、不贪赃枉法、不奢侈浪费、不消极懈怠。廉洁的反面是腐败，即权力私化、为政不廉、腐化堕落。廉洁与腐败互相对立、互不兼容，搞廉洁政治就必须反对腐败。马克思、恩格斯通过对巴黎公社革命经验的总结，指出只有建立新型的无产阶级人民民主政权，才能彻底消除腐败和官僚主义。廉洁的人民政府要取消一切特权，防止“国家和国家机关由公仆变为主人”和党内官吏变成“在党内恣意作威作福的官僚”，实行政务公开。列宁继承和发展了马克思、恩格斯的廉政思想，指出无产阶级国家应成为全心全意为人民服务的廉洁工作机关，不容许任何人企图利用手中执掌的政权，将国家政权变为掠夺人民、谋取私利和享有各种特权的压迫机器。

建设的全局中去体现，融入经济建设、社会建设和文化建设总体框架，把实现好维护好发展好人民群众根本利益作为工作的出发点和落脚点，更好服务党和国家大局，促进经济发展、社会和谐、文化繁荣。其三，有利于把反腐败斗争放到党风廉政建设和反腐败工作的实践中去落实，积极回应社会关切，着力解决反腐倡廉建设新情况新问题，做到坚决抵制与人民利益相违背的一切行为，及时查纠任何追求党的特殊利益、利用职务之便谋求党员私利的行为，努力适应党的执政新要求。其四，有利于把反腐败斗争放到国际时局的复杂形势中去应对，从国家战略层面来谋划和推进反腐败斗争，通过党的自身纯洁和政治廉洁更有力地领导国家建设，发挥社会主义的优势，积极应对西方敌对势力利用消极腐败对我的攻击，更好服务总体外交，始终掌握国际斗争的主动权。

二、围绕建设廉洁政治目标深入推进反腐败斗争必须遵循的基本原则

坚持以建设廉洁政治为目标开展反腐败斗争，就必须从政治和全局的高度，遵循与建设廉洁政治相适应的要求和原则：

第一，必须坚持和体现以党中央的反腐倡廉战略方针为指引，始终坚持走中国特色反腐倡廉道路。标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的反腐倡廉战略方针，是党在科学总结反腐败历史经验、深刻分析反腐倡廉面临形势任务基础上确立的，是历史唯物主义和辩证唯物主义在反腐败中的具体运用，包含着唯物论的、辩证法的、认识论的、价值论的基本观点，集中体现了我们党建立廉洁政治、执政为民的执政思想和理念，必须坚持一以贯之、坚决贯彻、认真落实，牢牢把握工作的正确方向。

第二，必须坚持和体现我们的国体和政体，始终坚持执政为民。始终把实现人民当家作主、维护最广大人民根本利益作为永恒价值追求，把人民群众作为反

第七，必须坚持和体现在全部工作中专门工作队伍建设是根本的人本观念，不断提高反腐败队伍整体素能。围绕思想革命化、队伍专业化、执法规范化、保障现代化、管理科学化，加强思想政治建设、能力建设、廉洁自律建设，加强专门机构机制体系建设，把反腐败职能部门建设成政治可靠、纪律严明、机构设置科学、人员力量充实、装备手段先进、反应快速灵敏，具有公信力、影响力、震慑力的中国特色反腐败专门工作机构。

第八，必须坚持和体现我国社会主义政治制度的根本优势，形成建设廉洁政治的合力。始终坚持以发展着的马克思主义为指导，坚持党要管党、从严治党，坚持党的领导、贯彻党的意志、执行党的决定，坚持反腐败领导体制和工作机制，保证政令畅通，自觉维护党的权威，这对于保障反腐败工作顺利开展具有根本性、政治性、决定性的意义，任何时候、任何条件下都不可动摇。

三、切实把建设廉洁政治落实到反腐败斗争的实践中去

统筹运用教育、惩治、监督、预防、制度各项措施和重要途径，丰富和完善惩治预防腐败体系，坚持走中国特色反腐倡廉道路。

首先，加强廉洁政治教育，夯实建设廉洁政治的思想基础。从战略的高度，始终围绕牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，牢固树立正确的政绩观，抓好对幼儿园娃娃和在校中小学生、大学生及初任公务员的初始教育，重点加强对党政机关和领导干部的教育，结合典型案例，增强教育实效，筑牢拒腐防变的思想根基。

把“规矩”进行到底 篇7

上一年级的女儿琳琳放学回家，叽叽喳喳告诉我学校开始要求小学生背诵和学习《弟子规》了。这消息让我着实开心了一下，现在的孩子缺的就是规矩，学校这举措，真是棒！

从那天起，琳琳每天做完作业的时间，便如数给了《弟子规》。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”琳琳一边咿咿呀呀背诵，一边现学现卖地给我讲着文中的意思。也别说，还真管事儿，什么长者先，幼者后、置冠服，有定位……很多从前让人闹心且屡教不改的坏习惯，还都得到了规范。

可是好景不长，那天去母亲家吃饭，琳琳在盘子里翻翻拣拣不说，吃到最后，碗里还零散着一小撮儿米粒儿。看着推开饭碗即将离开饭桌的琳琳，我柔声说，琳琳，咱的《弟子规》背得很好了，可是今天吃饭表现却有点不好。琳琳知道，哪些做的不好吗？

琳琳咽了咽口水，看了看碗里的剩饭，很有些理直气壮：妈妈我们学校的《弟子规》早就背完了嘛。再说了，《弟子规》里面也没有说不可以剩饭的。

什么什么？背完了就算完事了？对《弟子规》的学习难道仅止于会背？《弟子规》没说不可以剩饭，那就可以剩？怪不得肆无忌惮地在盘里翻翻拣拣。还有，《弟子规》里没讲到的规矩多了去了，难道都不必学习了？

我的火气“腾”地冒了出来。

琳琳显得很无辜，歪着头漠然看我。母亲生怕起什么冲突，急忙把琳琳拉进房间，回头安慰我：别跟孩子较真，你就从来不剩个饭？好了好了，有些事儿，孩子大了，自然就懂了，树大自直嘛！

真的是树大自直吗？我问自己。

境教身教皆重于言教

没有规矩不成方圆。与孩子商榷生活上应该遵守的规则，让孩子懂得自我约束，培养良好的行为习惯，这是很必要的。可是，散漫惯了的小孩，要怎样去教育她呢？学校集体倡导的规矩效果都不好，我还能怎样呢？

就在我再一次陷入深思时，母亲的另一句话适时地浮进我的脑海：你就从来不剩个饭？

不剩饭，我做到了吗？有时做多了，肯定剩下，剩下就倒掉了;不翻翻拣拣，我做到了吗？我也翻拣着琳琳喜欢吃的菜品挑到她碗里啊！这一刻，我如醍醐灌顶。《弟子规》是孩子应该学的，但也是大人做给孩子看的，孩子从小耳濡目染，当然就觉得做人做事应该这样。原来，它体现在生活中的每一个细节里，最重要的还是身教与境教啊。

从那之后，我便开始从小事做起，无论在家还是出门在外，先让自己规范起来。

那天晚上，琳琳在房间做作业，叫她吃饭时，我轻轻敲了3下门。从前总以为她是小孩子，进她的房间总是推门就进的。琳琳听到敲门声，并未起身，她没有这个习惯。再敲时，琳琳很诧异地把门打开：妈妈，怎么敲起门来啦？这么礼貌！

我莞尔一笑：妈妈从前做得不好，向你道歉啦。进入别人房间时，敲门是表示礼貌和尊重，得到主人允许才可以进。因为不能随意打扰别人噢。

琳琳不好意思起来：那，妈妈，我做得也不好。她机灵的大眼睛转了转，问我：比如，我进老师的办公室，即便门是开的，我也要敲门得到老师许可是不是？

我欣然点头：当然是啦！

而在饭桌上，我的一举一动也影响着琳琳，琳琳学着我的样子，不挑饭，不剩饭，长辈不吃小辈儿不能动，不能用筷子敲盘碗，打喷嚏咳嗽不能对着饭桌，喝汤不许吸溜，吃饭不许吧嗒嘴，夹菜只夹眼前的……琳琳感叹：妈妈，就吃饭也有这么多规矩啊！

我问她：你说说，这些规矩对不对啊？

琳琳忙不迭地点头：当然对，这样很淑女嘛！

我眨眨眼睛说：不仅是淑女呢，时间长了，你肯定会对规矩有更多的感慨！

规矩有形，尊重无声

周末那天晚上，家里的马桶突然坏了，我打了物业的电话，直到第二天上午，物业才安排一位大爷赶过来。大爷进门就开始检修，我配合他忙着的时候，琳琳很让我意外地端过来一杯水：爷爷您辛苦了，先喝口水吧！

大爷一愣，继而接过来一饮而尽，说，谢谢你啊小姑娘，爷爷也还真是口渴了。

琳琳在旁边看大爷修马桶，大爷乐得吩咐她，一会儿递螺丝刀，一会儿递扳手的，忙得不亦乐乎。大爷感叹：没几个孩子知道递这些玩意要把尖头冲自己，你看这孩子，她懂得！

琳琳很自豪地显摆：我看到我爸爸是这样给我妈妈剪刀的！

马桶修好，大爷收拾东西下楼后又折了回来，很诚恳地递给我一张名片：以后马桶再坏了，直接打我的电话就行，不必等那么长时间，晚上我也能来给修修。家里水管子气灶儿小修小补的，大爷都做得来！

我感动得不知说什么好，连连道谢时，大爷笑呵呵地看着琳琳：我天天到客户家修理，很少会有人为一个修理工倒杯水，这闺女，给我倒水不说，我出了门，直到我拐过楼梯她才轻轻关门，她懂得尊重，有教养！所以，我老头子愿意为你们服务！

大爷走后，琳琳很高兴，不知所措地转来转去：妈妈，这些其实都是我应该做的，差得还很远，爷爷真是太夸奖我了。

我蹲下身子，抚了抚琳琳的小脸儿，很认真地对她说：琳琳你知道吗？人懂了规矩，就是懂得了给别人方便和尊重，你这样做的时候，自己也会得到方便与尊重，这些方便和尊重给你自信，也带给你快乐，你说呢？

将奉献进行到底作文 篇8

她的名字叫做戚淋，不过呀，大家都称她为“奉献女王”。戚淋的家庭条件不怎么好，一日三餐经常吃咸菜馒头。但是她的爸爸妈妈总对她说：“小淋啊，咱们家是穷了点儿，不过你要记住，我们穷也要穷得有志气!不偷，不抢，不仅如此，我们还要帮助那些有需要的人，要懂得给予，要学会奉献。”戚淋是个乖女孩，成绩在班上数一数二，可她从不骄傲，一点儿架子也没有，经常向同学虚心请教，所以同学们都很尊重她。

接下来就让我来列举戚淋的“雷锋事件”。

某个星期一，戚淋早早来到了学校，看见地板脏兮兮的，有很多垃圾。她心想，一定是前一天的值日生太急着赶回家了，没认真扫好。于是，她拿起扫把和垃圾铲，熟练地把垃圾一个个往铲里扫，脸上不时露出甜美的笑容，姿势优美极了。等到大家都进课室了，发现课室变得一尘不染，干净极了，马上把眼光投向了戚淋。戚淋只是抿了抿嘴唇，笑着说：“我劳动，我快乐嘛!”这使前一天的值日生内心愧疚，不过他们也认识到了自己的错误，往后劳动起来都十分积极了。

某个星期五，我约了戚淋出去参观花展。花儿很美，有的小巧玲珑，有的端庄秀丽，有的婀娜多姿，有的威武豪爽，有的风采翩翩。我们一边沿途欣赏着花展，一边七嘴八舌地讨论。突然，一位乞丐躺在地上向大家乞讨，看样子真的很可怜，断了手脚。戚淋毫不犹豫，把她这次带出来的25元钱全部给了他。我顿时对戚淋心生敬意，于是问她：“戚淋，你为什么把所有钱都给他了呀?你怎么回家呢?”“没事，我走路吧，还可以运动呢。奉献和给予是最重要的!”

因为我和戚淋是同桌，所以每当有人到我的座位和戚淋聊天时，我也跟着“沾光”。都说戚淋心地好，这不，考试来了。

这次是数学考试，我居然忘了，什么都没准备。当试卷发到我手中时，我异常焦急。戚淋善解人意，看出来后问了我原因，我一五一十地把事情告诉了她。她听后，说：“没事，做题的时候用心想想老师平时讲的，你一定会做的!”考试了，戚淋突然把一支崭新漂亮的笔借给了我：“这是我妈妈昨天新买给我的，你用吧。”我听后十分感动。

将诚信进行到底作文 篇9

这是一个炎热的夏天，即使不动也会流得汗流浃背。

在列火车里，一位男孩正如饥似渴的喝一瓶矿泉水。那晶莹剔透的汗水似乎与矿泉水融和在一起，像透明的小精灵似的活跃、可爱……

突然，一张一百块钱的纸币被风吹倒两排座位的中间，那个小男孩以“迅雷不及掩耳之势”将那张纸币从那里抢来，并看了一眼，接着推了一下他的母亲，表示让她拿走。

可是，那位母亲却瞥了一眼，就回去看自己的`手机，似乎那母亲是要让他自己去决定。母亲的回应使那个小男孩十分生气，顿时火冒三丈——将那张纸币径直扔倒地上，并说：“这张纸币是谁掉的?”

寂静无声的车厢发出了一句洪亮的发问声。

车里静悄悄的，那个小男孩又大声地问，而且比上次更大声：“这张纸币是谁的?”

车厢里依然毫无回应，不过将列车员引过来了。她也大声地问，可是车厢里的人依旧毫无回应。接着那位列车员和颜悦色地对小男孩说：“这张纸币可以是你的!”

小男孩屏息凝神地注视着那纸币，看着列车员马上就要将这纸币交给他的手上时，他突然说：“这张纸币并不是我的，我没有权力将这张钱具为己有!”

整个车厢里的人都极为震惊!

谁把冷战进行到底等 篇10

突然有—天，我说话，他开始反驳我，—句顶—句

父亲要想让儿子听你的话——当然是正确的建议，那么首先要与儿子交朋友，这是许多父亲曾经说过的经验。但话是这样说，要真正做起来，确实难度很大。这绝不是一件简单的事。我曾经对这种“做朋友”的观点不屑一顾，认为大家的经验，未必适合每个孩子，后来又想，即使是这样，那也是一件非常好做的事情，因为在我的印象里，儿子还是非常听我话的。

但是突然有一天，我说话，他开始反驳我，一句顶一句，而且他总能找出许多的理由来驳斥，经常问得我哑口无言。直到这时我才发现，他比我高出了半头，身材也比我宽出了一块，嘴唇上已经有了黑色的髭须。这时我才觉出来，儿子已经是大小伙子了。他已经不是那个说话要仰着头看你的男孩子，而是一个与你目光平视的男人。

儿子今年16岁，马上就要升入高中了。他在一所市重点中学上学，但成绩—般，眼见得在这样关键的时刻，他却一点不着急，该干什么依旧干什么，与以往没有什么区别。这可真把我急坏了。我说你怎么不努力呀，万一考不上怎么办?他却总是一句话反问我，你怎么知道我考不好，难道天天不睡觉，昼夜捧着书本，把人熬咸肉干，才一定能考好吗?我无言以对。我想与他交流一下思想，但无从下嘴。

说句心里话，以前我与他的沟通特别少，因为我的父母年岁很大了，而且身边没有人，许多时候，我住在父母家，这样与儿子接触时间不长。

可以说过去也不想与他怎样交流，而现在却随着他年龄的增长，尤其是他到了现在这样一个关键阶段——敏感的青春期和中考前夕——我就特别想知道他是怎么想的，不为别的，我就想提醒他—下，或是帮助，或是指导，总之要让他走一条正确的道路，相信这也是每个做家长的应该具有的责任。因此我总有一种想要跟他攀谈的想法。但是他根本没兴趣跟我说话。我清楚，父亲必须要对儿子有影响，但这种影响又是必须建立在能与他交流的基础上，这样你的思想才能对他有浸染，才能在他成长的过程中，给予他必要的指点和把握。可是他根本不听你的，不给你机会，怎么办?

我想，必须要想办法，要他和我面对面地坐下来。

儿子愣了—下，说你今天怎么下翮蒡，是不是明天要地震

我让儿子进屋写作业，我认真地做饭。过了一会儿，我喊他吃饭。他—走进厨房，愣住了。我做了好几个菜。他看着我涨红的脸和一头的大汗，没说话，低头吃起来。我知道，我在厨房做饭的样子，一定是很怪异的，是很陌生的。他可能是被我感动了。我心中窃喜，看来我的这招苦肉计出效果了。

吃到半截，他问我，做饭很累吧?我说岂止是累，简直就是一项高难度的体操动作。我以为我的玩笑，会让他与我有说有笑起来，没想到，他却对我说了一句“可是妈妈做了17年的饭”。说完，一抹嘴，进屋去了。这让我猝不及防。我原以为家里的一切，他是根本不管的，原来他在看着呢。我在心里想，看来儿子真是长大了。又过了几天，我把一本新出的书，拿给他看。想借机与他再次沟通，没想到他翻了两翻，放在边上，依旧没说话。过了—会儿，他在自己的屋里吹起单簧管，这是一首特别陌生的曲子。我没听他吹过。儿子从小学二年级开始学单簧管，一直坚持到现在。曾拿过许多奖，还是市里一个学生交响乐团的首席，以前总出去演出。他天天在家吹，他吹的每个曲子，我基本上都知道，有的即使说不出是谁的作品，但也耳熟，可这首曲子却从来没听过。自打他上初二以后，吹管的时间明显见少，上初三后，就更少了，我不知道这首新曲子，他是什么时候学的。我进屋问他，他告诉我是韦伯的协奏曲。我说这首曲子你是什么时候吹的，我怎么没听你吹过呀?他对我说，你这本书，我不也没看过吗。

他似乎又借题发挥，以俯瞰的语调对我说，文学没有音乐震撼人，在这些艺术门类中，文学排后面。我问他何以见得。他—本正经地说，音乐不需要翻译，走遍世界，大家都听得懂。英文书、法文书，要是不翻译，你看得懂吗?你又不会外语。这孩子真是跟我较上劲了。尽管面对他那一脸自做成熟其实依旧天真的神情，坯有偏激的歪观点，但却让我一时不知该说什么。又好气又好笑。

我很苦闷，有种走投无路的感觉。我给好几个朋友打电话，立时引来同感，几个与我年龄相仿的哥们儿都有这种苦处。—位朋友把孩子送到国外学绘画，每年花几十万，还得另外花钱让儿子到欧洲游历，去著名的博物馆，面对面地看名画，感受名画魅力。如止煞费苦心，可他儿子很少打电话回来，连伊妹儿都很少发。还有一个朋友，儿子才上初一，就开始为他存钱，做好出国准备，平日里自己连出租车者啥不得坐。可儿子不领他的情，说你这是提前投资，证明我是绩优股，将来我会给你赚大钱。还有—位朋友说，我天天为儿子学习但心，你说他要是考不上好大学，找不着工作，结不了婚，要是在家呆着，一米讥的大个子，在家一晃荡，在你面前一坐，那不是把咱们愁死呀!可问他将来打算，他都不理你，我都不敢想呀，我现在都害怕他呀!

我的这些朋友都受过高等教育，也有着较高的工作和处事能力，但在对儿子的教育上，却陷入到一个盲区中，似乎束手无策。我们这些接近了中年的男人，应该怎样教育好儿子，起码能知道他在想什么，可是连这点最基本的要求都做不到，到底该怎么办。

我们必须学会倾听。而倾听，是父母与孩子走近的惟—诵道

我与妻子商讨办法。妻子说，儿子这样跟你陌生，不跟你说心里话，是因为这么多年你很少关心过他，天天忙自己的事情，忙自己的前途。你想一想，你过去有多少时间和他在一起过，问过他学习吗，问过他的想法吗?

在那一段时间里，我在回想着我都为儿子做了什么。的确，我只是在他如今突然比我长高了，像男人一样与我对话的时候，我才感到了一种需要与他交流但又无法交流的危机感。在过去的日子里，我又做了什么，过去的确对儿子关心不够。还有一点，我在和我的朋友们交流心得时，我们突然发现—个问题，这可能是我们无法与儿子走近的最大的症结所在。这个问题就是：我们总想着要去怎样教育儿子，这”教育”两个字，恰恰是阻碍父亲和儿子精神靠拢的最高的山峰。尽管我们认为自己是在平等地与儿子交流，但还是在无形中，从语态、神情甚至于动作上，体现了一种居高临下的“大父亲主义”。这种心里不去掉，根本无法与儿子相通。

找着了两点关键问题，似乎心里明晰了许多。接下来就要真诚地平等地与儿子交朋友了。真正地以朋友的心态走近他，走近他的内心世界。

这时候，正好我和妻子17年的结婚纪念日就要来到了，我们商量，要把儿子带上一起庆祝。在过去的许多个纪念日里，我们是把儿子排斥在外的。

那天我们一家三口人，上午分别看望了爷爷奶奶和姥姥姥爷。然后下午去了北京，看了一场音乐会。在晚餐时，儿子特别兴奋，他说今天他要喝—杯啤酒，然后举杯对我说，你是个孝子，这一点我佩服你，但你是孝子，不一定代表你的儿子也是孝子。我们不会愚忠的，也不会盲目崇拜，我们以理说话。他可能见我面容尴尬，赶紧又补充说，你放心，将来我会为你养老的，不会不管你们的。我说你是不是说了半句，把后面的话也说了吧。他说老爸没这意思，你就跟我我娘好好过日子吧，祝你们直到金婚。搞得我和妻子哭笑不得。

但也就是从这次开始，我发现儿子跟我开始有话了。其实，儿子还是很懂事的。譬如每次进门，只要我在家，他者哙进到我屋里，喊声“爸”，然后再去干他自己的事。吃饭时，他都要把我和妻子的饭盛好后，才盛他自己的饭。还有他从不去网吧，也不乱花钱，隔一段时间就会主动提出来去看爷爷奶奶。我之所以对他有”看法”，就是因为他没有像我想象的那样，主动跟我说他的内心想法。或者说他所做的一切，与我那时候上学时不一样。而这一切，我想我也有一定的责任。我怎么能要求他像我那时候一样呢?像我那样一切听家里的，大人说什么就听什么。那是什么时候呀!

我自己调整好了思想，心态也平稳了，我就想着要跟他好好的谈一次，关于他如何对待中考，还有上高中后，今后如何安排，譬如练了这么长时间的单簧管，将来如何打算。等等一系列的问题。我想还不能冒险谈，还是要抓住机会，有的放矢。

那天还是妻子没在家，我照例给他做好饭，他说上体育课，摔了一下，腿特别疼。我说要领他看病，他说没事，不用看，明天就好了。我就借此机会，说先别写作业了，我们聊会天吧。他看着我刷碗的样子，说，我给刷碗吧，你写了一天了，也够累的。说着，他抢着把碗刷了。那天，我和儿子聊了很长时间，但我没有像以往那样，说我过去怎么不容易，怎么吃苦，然后批评他现在如何不努力。

没有，那天，我只听他说。我只是倾听，认真地倾听。

可能我的真诚——我的倾听的姿态——感动了他，他跟我说了许多心里的想法，我简直大吃一惊。我没有想到，他心里完全有一整套的安排，非常细致，甚至有一些我没有想到的问题。尽管还有一些幼稚的因素在里面，但也足以让我放心了，原来他—点都不糊涂，他有自己的想法，有自己的安排。

是的，他们这一代——1980年以来——所谓的独生子女，从他们出生开始，就有着与我们完全不同的社会背景。他们追求自我，追求独立，他们面对着的是一个开放了的时代，而我们毕竟是在传统教育下长大的，我们受的是遵从的教育，而他们恰恰相反。他们有着自己的独立的思维。

因此，我们必须学会倾听。而倾听，是父母与孩子走近的，准—通道。

怎样才能与孩子——尤其是父亲与儿于——交朋友，倾听是第一步。也是最关键的一步，只有走好了这一步，也就是当有一天，儿子觉得你和他是一种平等的朋友关系，他才能和你讲述他心里的想法。这样你也才能真正地了解他，才能看到他的未来。

拿出真诚与一定的时间，听儿子说话，其实真的是一种享受，你好像看到了从前的你。我们为什么非要端着父亲的架子呢——无论你是故意的，还是无意的。

一场有趣的辩论

有关两代人之间沟通的话题，大人们的说辞太多了，您想必早就不陌生了。这里不妨听听为人子女者的观点。此前子归原创网上的—场有关代沟问题的自由辩论，灌水者多是半大孩子，看上去别有滋味——

正方父母与子女之间沟通不畅的主要责任在父母

我们的父母不是上帝却处于神的地位。当然，这种伦理关系无可辩驳。可就其本质而言，这正是造成代沟的原因。

观点：

1，当今的父母已不如往前——父母们经常忙着赚取物质的资财而忽略了他们的儿女，甚至没有抽出时间去和孩子们沟通。他们根本没有把心思放在孩子身上，只忙着工作。他们没有满足孩子的心灵需要。

——“夏天的微笑”如是说

2，家庭中父母永远是在山上，而孩子永远是在山下，山上的人是至高无上的，而山下的人只能月枞。其实如果父母可以走下山来，放弃那一点点的尊严，以朋友的态度和我们谈心，我们怎么会不理解他们呢?但是他们总是以长辈的身份来压我们。也许我们不懂父母的心，因为我们没作过父母。但是父母应该懂我们的心，因为他们也有我们这个年纪，可他们却不理解我们，把自己的思想强加于我们。

——“河豚”的观点

3，“望子成龙”、“望女成风”的心理现象说明，父母的内心深处一直以为孩子就是他<门自己的替身，想当然地认为，孩子应该把内心世界向他们敞开。殊不知，孩子早巳是一个完整而独立的人，是不隶属于自己的生命个体。把自己的意志强加给一个成长环境、所受教育、生理和心里年龄与自己完全不同的人，其结果可想而知。

我与父母的矛盾是不能简单地用谁对谁错来衡量的——我渴望表现出长大成人、自强独立的姿态，而我的父母则是以我衣食供给者的身份自居，表现出一种饱经沧桑、远见卓识的姿态。我喜欢用新鲜而时髦的东西去影响父母，而父母则更多的用孝道、规矩和经验来教化我……尽管君为臣纲、父为子纲的旧观念早被人否定，但它在那些为人父母的心中仍然根深蒂固。平时父母和孩子谈话教导孩子的时候，那种绝对的领导绝对的统治的态度尽显无遗。这使父母孩子之间的关系形成一种主从关系。父母们不分青红皂白的训斥，不重实质的教导，才使两代人的心灵逐渐有了距离，爱逐渐有了距离。

我们的父母不是上帝却处于神的地位。当然，这种伦理关系无可辩驳。可就其本质而言，这正是造成代沟的原因。张爱玲说父母凭空制造了一个有思想有创造力的脑子，却半饥半饱半明半昧地养大她。不错，由于这种本身的关系，叛逆便觉醒了。可见父母对我们的不理解是因。而我们所谓的不听话是果。

父母是爱我们的。爱之切，望之深。可这种爱却让我们觉得沉重，他们将“学而优则仕”，自己未圆的梦给了我们。却忽略了我们是有思想的。我们希望去搏击风浪，父母给我们帆船。我们希望去闯开自己的蓝天，父母给我们摇篮。这平等吗?这叫理解吗?

——“静静”大发感慨

反方父母与子女之间沟通不畅的主要责任在子女

如果连自家欠人都不能主动沟通，将来到社会上还能够攻关吗?不能主动地去攻关，在竞争的时候，岂不成了废物?

观点：因为子女的无知、任性造成了代沟的出现。他们信任朋友较多于父母。朋友在他们的心目中有着举足轻重的地位。或许父母与子女之间的年龄差异太大造成了他们对父母没话题。

——“锥敏”的辩驳听上去有点儿无可奈何

一是没有任何一个父母愿意和子女产生代沟。子女从小不为生计担忧，很少体味人间疾苦，时间长了导致自我中心倾向。而父母—直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解。这种痛苦的心情，又有谁能体会？尽管父母在主客观上都有消除代沟的意愿，可同学们扪心自问，我有几个人真正给了父母机会呢？

二是我们常说，“熟悉的地方没有风景。”子女长期处于父母的教育下，很容易产生抵触情绪，听不进他们的话。

三是父母在子女的成长过程中会有一定的影响，然而正所谓外因无法决定内因，根本问题还是在子女身上。子女受到社会上各种各样思想的影响，思想又不成熟，很难正确地把握自己，而又对父母的话不以为然……我们常说与时俱进，其实真正做到这句话的不仅有我们，还有我们的父母啊！只是他们在接受新观点之前总是要经过一番仔细的筛选，可这并没有错啊!

——“绿色青菁”对父母满同情

两代人所处时代不同，年龄不同，需要不同，肯定要有一些思想感情、内心世界等不相吻合的地方，有了不同并不要紧，可以主动沟通，由谁来沟通呢?俗话说，长江后浪推前浪，当然是孩子

应该主动；

相对大人，孩子是受过系统教育的，是知识信息量比较多的，当发现两代之间有矛盾的时候，孩子应该主动设法消除，比如给大人找一些相关的资料看，给他们讲有关的案例，而不可以怄气、斗气。有知识的人怎么能跟没知识的人—般见识呢；

家庭中往往是孩子提出需要，大人就量力而行地满足需要。因为大人有很多事情要做。当孩子到了青春期时，也就是容易产生代沟的年龄时，大人有时难以一心—意想孩子所想，急孩子所急。孩子是主动者，父母是被动者。主动者就应该主动沟通，想办法让大人同意自己的意见，支持自己的想法，帮助自己，甚至说服大人同意自己。这样代沟就消除了。那你说谁是主要责任者，如果连自家大人都不能主动沟通，将来到社会上还能够攻关吗?不能主动地去攻关，在竞争的时候，岂不成了废物?

——“单纯的愿望”说。这像是为父母护吗

做父母的别太把自已不当外人/岳付玉

影视剧里常常有这样的镜头，两个者阱目当不错的有情人，却总因为一次又一次的误解而麻烦不断甚至寻死觅活，让观众为他们无数次地着急，恨不得冲进荧屏踹他们一脚 ”你误会他啦，猪头!干吗不听他解释，好好聊聊不就什么都清楚了嘛!“这自然是中了编剧导演们种下的蛊。所谓锣不敲不响，而编导们偏偏就是不敲那面锣，不捅那层窗户纸，急死你才好。还好，最后的最后，那俩傻瓜总算通过种种契机沟通好了，于是前嫌冰释拨云见日，剧也就收场了——在现实生活中，许多人在处理与自家孩子的关系问题上，偏偏扮演着与这等庸俗剧中的角色类似的角色，那就是，不去沟通，或不善沟通。有的人甚至还不及剧中人的结局，终其一生，父子之间都不曾有过一次酣畅淋漓的交流和推习置腹的沟通。这不能不算是—桩憾事。

相比之下，武歆的儿子可真幸福。他爹不仅意识到了沟陋的紧迫，还想方设法寻找沟通的途径和方法。武歆跟儿子沟通所实践的路径其实跟白开水—样简单直白，不外乎俩字“倾听”，听儿子说话。可就这么简单的事，许多父母却做不来。我老爸就是其中一个生动的反面例子。我爸和我弟一年统共说不了几句话。在去年除夕的饭桌上，我们一家人正憧憬新生活呢，谁知我爸突然放下碗筷，点着我弟痛斥： “一年没叫我几次爸爸，跟别人怎么就那么多话呢!”吓得我和我妈赶紧打哈哈救，场事后等我爸平静下来，我跟他套词，”你就知道说我弟，你自己怎么就没想到多跟他说说话，沟通沟通呢?”你知道我爸咋回答的：“我是他老子，用得着巴巴地倒找他说话吗?再说了，他一回家就一头扎到自己的房间里玩电游，都大学毕业工作两年了，还这么贪玩，主动跟他说话?看见他我气就不打一处来!”

一时间我也就只能眼睁睁地看着这对父子尴尬僵持了。我在网上网下跟朋友们一念叨这事儿，谁曾想应者云集。相比之下，父女之间、母女之间。母子之间，情况还好一些。而父子之间，尤其是儿：子处在青春敏感期的时候，僵持甚至冷战的真不少。也难怪有关父子沟通及亲情碰撞的电影这几年挺有市场，像《向日葵》、 《千里走单骑》之类的——父与子之间有摩擦有隔阂难交流难沟通，这不天生就有了戏剧的张力了嘛。然而，在真实的人世间，谁会愿意把生活过成电影呢。

尤其现在大多数家庭都是独生子女，情况就更棘手啦。因为有且只有一个娃，一不小心就给宠得娇骄任性了，而中国人又有把期望寄托于下一代身上的积习，于是乎做父母的恨不得生出N多眼睛来盯着自已的独苗，育子投入上更是不遗余力。而每每越在意的东西就越难有平常心。也难怪，当爹妈的投入了那么多的情感和银两，能不烦心上火吗!

细究一下，做父亲的懒得跟儿子沟通，或者明知道沟通的重要却又苦无良策，主要还是意识上的模糊、认识上的错误——有时候甚至自己还不觉得，还呜冤叫屈呢。就是太把自己当父亲了，太不把自己当外人了。

我虽然很不喜欢引经据典，可想起鲁迅先生在八十多年前写的那篇《我们现在怎样做父亲》，还是牙痒痒地忍不住想搬出来作个结：“往昔的欧人对于孩子的误解，是以为成人的预备。中国人的调解，是以为缩小的成人。直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同，倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达……时势既有改变，生活也必须进化，所以后起的人物，一定尤异于前，决不能用同一模型，无理嵌定。长者须是指导者协商者，却不该是命令者。”

圣人牛顿/牛顿他娘

估计没什么人比牛顿对自己和自己的生活状态更加满意的了。他每天慰口此快活，即使胖脸蛋上的笑容比婴儿时期少了很多，但心底的高兴仍是源源不绝地从黑眼睛里从小嘴嘴里从肥手手上发射出来。这一种袭人的力量，几乎无人能挡。这便是圣人了吧———刘生活只有赞美没有抱怨，并能使周围的人受其影响，惟圣贤能为之。

做为圣人，每晚入睡之前必要三省吾身的。牛顿是这样做的——抱着他的布狮子小弟弟面朝墙壁侧卧，口中念念有辞。不同的夜晚当娘的曾听到过不同的段落： “爸爸不错。妈妈不错。我不错。小狮狮不错……”然后声音渐小……然后，睡着了。

“我聪明。我好看。我坏蛋。”——似乎是很中肯的评价，但是当娘的分明看到墙壁的阴影里伸出了一根胖乎乎活以肉虫子的大拇指，得意地向天上翘着，正在对自己做着完美的鉴定。然后是—阵奶声奶气的坏笑……然后，睡着了。

“不开灯，黑乎乎。开开灯，亮乎乎。”——嗯，唯物主义观察家的观点。娘喜欢。然后牛顿他娘带着满足的微笑率先睡着了。“我是大哥哥。我陪小狮狮。睡睡。”——爱自己，爱他人，爱生活。古今完人哪。圣人牛顿属于自学成才，常常很自觉地将热胀冷缩的物理学原理广泛地运用到实际生活中。对某事有热情时他会自动膨胀成一个高大威猛的汉子，没了热情人家就回归自然，还原为可怜楚楚的小宝宝。晚上九点，圣人牛顿心系苍生，惦念着楼下的野猫们。他像—台跳了针的老唱机一般反复大呼了几汁遍： “出去玩!出去玩!”当娘的苦口婆心：“太晚了，外面黑。”牛顿双手拍着小胸脯道： ”没事!我是大哥哥!“赞曰：我不下地狱谁下地狱——真圣人也！

早晨八点，圣人牛顿身着长睡袍以“天使在人间”似的腔调把娘唤醒。当娘的看了表之后满脸愧怍，连滚带爬地跑去给圣人弄早餐，叮嘱他自己试着穿袜子。及娘在厨房收拴停当返回大床，发现圣人仍然光着圣脚。圣人对此事皱着眉头解释说：”我不会。我太小。”由于圣人口齿不清，汉语拼音中的f与h常常混淆，故实际上人家说的是：“我不费，我太小。”赞曰：实事求是，舍圣人其谁!有时候看着自己一个人玩耍的牛顿，当娘的曾经有过一点点难过——圣人身边也没有个可以打闹的兄弟姐妹，也还不具备上幼儿园的资格。牛顿他娘推己及人，认为牛顿某些时候必定是孤独的，所以常常让自己年轻三十几岁，希望能跟牛顿一起做着伴儿胡作非为。

但牛顿并不领情。当牛顿他娘突然想变成小嫩芽芽时，人家牛圣人却在考虑着开花结果的大事情了。

某日牛顿他娘苦口婆心地说：”别玩电脑了牛顿。眼睛都要看坏了。快过来跟妈妈玩会儿小车车。”牛顿只动了动小嘴唇儿：“不。”牛顿他娘打算动武：“那我关电脑了啊。”牛顿全身乱动起来：“不!我工作!”牛

顿他娘的好奇心上来了：“哦，你在工作呀?那你都工作了点啥?”牛顿沉稳地回答：“我上网。看新闻。”

虽然牛圣人如此心忧天下，牛顿他娘还是很但心他变成电脑小孩，于是频频带圣人外出。一个星期之内，因公因私地去了好几个办公场所和游乐场所。外界刺激给牛顿带来的超好情绪一直持续了很久。但是转天，牛顿在家正玩着车车的时候，突然间悲从中来，他摊开两手神色忧郁地对他娘说：“妈妈，我没有单位。”牛顿他娘破例没有笑。倘若一位2岁的无业游民正处在彷徨和失意中，那可不能笑。刚要起身安抚，牛顿却又转过身去经营他满沙发的车队了。牛顿他娘听到牛顿对他心爱的小车们说：“我没有单位。我在家。”这回牛顿的声音可一点儿也不忧郁。这回就可以笑啦。因为圣人和他的娘用撮知道有家没单位的快乐啦。

可是圣人牛顿这两天言行举止有些不大寻常。从早晨眼睛一睁开，到晚上恋恋不舍地睡着，他的嘴巴一刻没停止过说话。说话就说话吧，善良的牛铡曲良绝不会打击—位语迟者的心理反弹。但呈不断发出刺耳的怪叫就不大应该了吧。可是当娘的一样不能阻止，因为人家牛顿说他是在唱歌。可怜的牛顿他娘只觉得仿佛生活在蛤蟆坑里—样，耳朵里总是在嗡嗡嗡地叫唤。医学上应该叫做耳鸣的吧。但是牛顿他娘认为自己的情况更为严重些，距精神裂变可能只有几步远了。