道德讲堂心得体会范文(通用10篇)
道德特别是职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们教师行业的职业道德行为和提高从事教师行业人员素质,加强教师事业的建设发展,因此,就必须以教师行业的职业道德作为从事教师人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立教师行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了从事教师行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱教育事业。通过学习,下面有几点收获:
1、通过学习使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神,还要求教师自觉服从党和人民的安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。
2、通过学习让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生,孔子说的:“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”就是这个道理。
3、通过学习使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
一、活动时间、地点
时间:2014年3月5日(初定)
地点:1507会议室
二、活动主题
以志愿者服务活动为主线,以宣扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神为核心,结合学雷锋日开展本次“道德讲堂”活动。
三、活动流程
(一)唱一首歌曲:《让世界充满爱》
(二)诵一段经典:待定
(三)看一部短片:《希望树》
(四)讲一个故事:《在奉献中感受快乐》-我们的志愿者足迹。
(五)作一番点评,由参会人员评议身边好人故事,讲述心中感受,品悟道德力量,升华自身境界。
(六)发善心做善事:每人赠送一盆绿色植物,倡导绿色环保生活。
四、经费预算
绿色植物:400*5元=2000元
学习材料之道德经典
唐朝宰相卢怀慎
唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮钱财,他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后,身份高贵,可妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻。
他在东都(洛阳)担当负责选拔官吏的重要公务,可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间,病了很长时间。宋景和卢从愿经常去探望他。卢怀慎平素很器重宋景和卢从愿,看到他们俩来了,心里非常高兴,留他们呆了很长时间,并叫家里人准备饭菜,端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜,此外什么也没有。卢怀慎握着宋景和卢从愿两个人的手说:“你们两个人一定会当官治理国家,皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫,但是统治的时间长了,皇帝身边的大臣就会有所懈怠,这时就会有小人乘机接近讨好皇帝,你们两个人一定要记住。”过了没几天,卢怀慎就死了,他在病危的时候,曾经写了一个报告,向皇帝推荐宋景、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告,对他更加惋惜。
安葬卢怀慎的时候,因为他平时没有积蓄,所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎,来到一片破旧的房舍之间,有一户人家简陋的院子里,似乎正在举行什么仪式,便派人骑马去询问,那人回来报告说:“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼,正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛,并因此停止了打猎。
另外人们传说:卢怀慎去世时,他的夫人崔氏不让儿女哭喊,对他们说:“你们的父亲没死,我知道。你父亲清正廉洁,不争名利,谦虚退让,各地赠送的东西,他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相,如今张说收受的钱物堆积如山,人还活着,而奢侈和勤俭的报应怎么会是相反的呢?”到了夜间,卢怀慎又活了,左右的人将夫人的话告诉了他,卢怀慎说:“道理不一样,阴间冥司有三十座火炉,日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人,没有一座是为我准备的,我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。
牛玉儒:一位市委书记的政治遗产
25岁当公社党委书记,32岁拥有副厅级职衔.48岁任省部级高官——牛玉儒最清楚,手中不断加重的权力该怎么用。
2004年8月14日.原内蒙古自治区党委常委、呼和浩特市委书记牛玉儒因积劳成疾,不幸英年早逝。消息传来,老百姓扼腕痛惜。
谋事不求官
1996年11月。牛玉儒从自治区政府秘书长的位子调任包头市长。这是一次“平调低任”。人们纷纷议论和猜测:犯错误了?领导不喜欢了?他却不以为然。
当时国企改革和社保事业发展进入攻坚时期,包头有很多企业不愿意交社保金、养老金。牛玉儒说.在保障民生问题上不能患得患失.并采取有力措施,使企业的社保养老金收缴从过去不到50%提高到93%。曾任市长助理的道尔吉说.“这个人正直啊,他在错综复杂的经济社会矛盾中从来不回避矛盾,敢负责。”
到2000年9月.包头市完成的居民楼房建设面积相当于前46年的总和.城市绿化覆盖率达30%,当年获评“迪拜国际改善居
住环境最佳范例奖”,并在2002年获得“联合国人居奖”。
与牛玉儒共事十几年的任亚平说,只要给他一个岗位,他就非常珍惜手中的权力,“他总是竭尽所能把事情办好”。
用权于民
2003年4月的一个傍晚,呼市新世纪广场.一位中年人招手上了王玉海的出租车。“他让我随便走,我以为是外地人呢。”王玉海说。他说是新来的市委书记。他问我哪条路最堵车,道路应该怎么拓宽?
“牛书记抓城建不搞花架子,他是把城市当作自己的家来装点。”从包头起就与牛玉儒共事的孙建华说。
牛玉儒的骨灰从北京运回呼市那天.清晨6点有不少市民等在路边;葬礼那天下着雨,出租车司机、退休工人等3000多市民自发赶来,聚集在吊唁厅门外。
牛玉儒曾被亲戚视为“绝情”:步步升迁,他从未用手中的权力给家人谋过利。他的5个兄妹除了二妹在包头.其余都在通辽老家。两个妹妹和妹夫先后下岗。
“伯乐相马”的标准
牛玉儒从不隐晦自己的用人原则:手脚干净,想干事,能干成事。他对干部的任用标准也是从“事”上看起。北京支援内蒙古的博士团成员张伯旭现任呼市挂职副书记。曾任北京市电子办副主任的张伯旭.原本是到呼盟挂职当副市长,却被牛玉儒“截流”了。牛玉儒说要把电子信息产业打造成与乳业、电力鼎足的呼市支柱产业.张伯旭被牛玉儒的胆识所打动。很快,张伯旭与台湾建鼎集团洽谈,引进了初期投资20
多亿元的汉鼎光电项目。预计明年投产,并在当年实现产值80亿元,2006年实现产值200亿元。
2004年4月26日.牛玉儒住进北京协和医院等待手术。他要求节日长假期间手术,“可以少耽误点工作。”
8月10日.牛玉儒开始昏迷。他最后一次睁开眼睛是在一个早上.妻子谢莉在他耳边轻轻喊:“玉儒.八点半了,要开会了。”他竞猛地一动.睁大了双眼。清廉家风
呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外,他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。
很多同志在学习牛玉儒先进事迹时深有体会地说,牛玉儒能勤政为民、鞠躬尽瘁,成为党的好干部,人民的贴心人,与他的清廉家风是分不开的。
牛玉儒的父亲是一位正直的老党员,儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次,老人看了京剧《铡包勉》,心有感触,忙给牛玉儒写了一封信:
“我们家世世
代代都是农民,只有你当了领导,一定要清廉,像包公一样,堂堂正正!”
在父亲的教育和影响下,牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来,牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事,可在亲戚中却“六亲不认”。但身为老党员的父亲理解他:听说朱玉儒果断拒绝了亲人们的相求,老人却感到欣慰。他在电话中劝道:“玉儒,亲戚越骂你,老百姓就会越信任你……。”
清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹,至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗,妹妹打来电话求助,牛玉儒说:
“这事三哥我不能管,下岗是个普遍问题,你们要自己多想想办法,给别人带个头。”
二哥的孩子想找份工作,有人说:
“你叔叔在自治区当领导,让他说句话不就行了?”二嫂千里迢迢找来。牛玉儒把二嫂接到家,热情款待。但一听这事,一口回绝:
“这样的事不要找我!”二嫂当时就哭了。事情最终还是没办成。最后,孩子靠自己努力,进了一家企业工作。牛玉儒得知后非常高兴。
不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当大官了,去找他办事,他总是婉言拒绝,然后让妻子好好招待,领他们上街逛逛,带上路费,送他们上车。
牛玉儒对每一个亲朋都一视同仁,大家也就逐渐理解了,不难为他了。
清廉家风源于家人的支持。对家人,牛玉儒约法三章:不准开门,不准收礼,不准说情。无论任自治区副主席,还是做市委书记,牛玉儒家门前总是“访客”不断。倘是送礼的,家人劝其把礼品拿走,有事到办公室说;若是上访户在家门口等,牛玉儒就让爱人把他们让进来,沏茶倒水。妻子谢莉佩服丈夫那投入的工作热情,从不理解到理解,别人谈起焦裕禄、孔繁森这些公而忘私、忘我工作的典型,认为生活中不可能有这样的人时,她就会在心中默默地辩解:“有的,有的,真的有这样的人!”
家庭是每一个人的“港湾”,也是社会的“细胞”。父母的言谈举止,思想品行,随时都影响着子女。牛玉儒成长为党的好干部,人民的贴心人,固然与他个人的主观努力密不可分,但与父辈的教育、亲人的理解、家人的支持也是分不开的。任何一个家庭都要受社会制约,又反过来影响社会。所以对一个领导干部
来说,家风与工作作风紧密相关。家风如何。也是表现一个领导干部党性的一个侧面。
经验教训向人们警示,家风不正,带来的后果不堪设想;以权谋私、贪赃枉法、徇私舞弊、索贿受贿、欲壑难填。如胡长清、成克杰、李嘉廷、慕绥新、王怀忠之流,都与家风不正有直接关联。
老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”康德说:“世上有两种东西,我们越是对它们加以深入地思考,就越是对它们充满无限的敬畏,那就是我们头顶的星空和心中的道德律。”
“孝悌为先,共享天伦”,由闽南师范大学教育科学学院主办的道德讲堂不断宣传道德模范事迹,对培育大学生优良品德发挥了重要的作用。通过道德讲堂中的学习,我有下面几点收获:
一、通过学习,我更加深刻领会社会主义思想道德建设的重要性,坚定了责任感、使命感。作为学生干部更应该带头加强道德建设,加强自身道德修养,自觉引领和培育良好的校园风气,为形成良好校园风气做贡献,从而实现自身的社会价值。
二、通过学习,我知道孝是中国的传统文化,孝顺是中国人的传统美德。《三字经》中提到“为人子,方少时”、“首孝悌,次见闻”,《弟子规》中也提出“父母教,须敬听;父母责,须顺承”,泱泱五千年的中华经典文化都强调要懂礼仪,孝老爱老,孝老敬亲。在实行八小时工作制和双休日的今天,用学习和工作太忙作借口而漠视孝亲,简直是对“孝”的背叛!当父母还健在时,我们要多给一些安慰,多给一些关心,多给一些欢愉,多给一些交流,做好子女应尽的责任和义务。因此要不断督促和警示自己,在做好工作的同时,多关心家人、常回家看看,积极弘扬孝老爱亲的中华民族传统美德。
作为当代青年大学生,在经历这次精神教育和学习后,像是接受了一
参加一堂“道德讲堂”的活动,深受启发。道德讲堂是中央文明委推广的,这项活动的开展,有利于推进社会主义核心价值体系建设,提升全社会的公民文明素质,增强医务人员的思想道德建设的吸引力和亲和力。
这次活动以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”的方式,安排了市人民医院的一位先进模范人物,通过“道德讲堂”这种形式,讲述自己经历的工作中遇到事,与全体医护人员分享他的工作经验和感想,还有本院的员工身边的事迹,退下来的老同志讲述的,都是他自己亲自经历的工作中的生活中的几件事,所以讲得很生动很有吸引力。我归纳总结为以下几点:
一做好每一件小事,做好每一件简单的事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们的举手投足间都传递着自身的道德素养,认真做好自己的本分工作。
二做事不要太计较,不要求回报,对需要帮助的人伸出援手,或给予一个简单的微笑与拥抱。
2013年12月5日,我在12楼会议室进行了主题为“帮助别人、快乐自己”的道德讲堂宣讲活动,本次宣讲共分为五个流程:一是讲述自己在现实生活中面临困难时,身边两种不同的人的不同做法,让学生通过讨论比较明白了什么是真正的助人为乐;二是诵读经典,通过诵读论语中的经典内容,让学生了解今天的助人为乐和儒家所倡导的仁的关系,教会学生如何做一个真正的仁者;三是看视频短片,通过观看道德模范的短片,为学生树立道德榜样;四是学生讲自己的好人好事,通过讲述身边的好人好事,主动发现身边的道德榜样;五是唱歌曲《爱的奉献》,进一步营造氛围升华学生对助人为乐的认识。整堂宣讲气氛热烈,学生热情度高,能积极主动融入活动中,取得了良好的效果。通过这次宣讲活动,我感触颇深,总结了一些经验,同时也看到了一些应该改进的地方:
一、选择主题时:
切忌高、空、大,要贴进学生的实际,选择学生爱听乐听的主题,真正想听的主题,最好具体到一个小的方面,切实可行的方面。
二、选择案例时:
最好能结合晋城本地甚至是本校学生的实际事例,要注重收集挖掘学生身边的好人好事,树立学生身边的模范,通过校园网、报纸、宣传栏等形式大力表彰弘扬他们的先进事迹,在学生中间传递正能量。
三、在宣讲过程中:
不能呆板的就是宣传,坐在台上讲,要走到学生中间,想方设法调动学生的积极性,让学生主动参与进来,要以学生为主体,甚至可以让一些优秀的学生进行宣讲。
四、作为一名教师,一名道德宣讲员:
1、要经常深入学生中间,参与学生的日常管理,真正的了解学生。在与学生交往中,遇到问题要想方设法以“关爱”为出发点,以“方法”为手段进行解决,不能进行单一的说教,真正的教育必须让学生去参与、去感悟,需要我们从学生身心健康发展的角度出发,采取行之有效的、目标明确的方法来解决,只有这样才能使学生切身体会到真爱、真善、真美。
在认真学习道德模范事迹之后,有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们想他人之所想,急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟,无私奉献的志愿精神;感动于他们奉献青春热血,力争上游的精神,他们是我们学习的楷模和标兵。
通过此次道德讲堂的学习,我感触良多:
首先,向道德模范学习,要学习他们以主人翁的决心和责任感弘扬道德文化,以大学生志愿者的活力、使命感和创新精神把握时代脉动,争当精神文明、道德文化的模范。其次,向道德模范学习,要学习他们坚守忠诚的品质。正如《公民道德歌》中所高唱的“明礼讲诚信,不负天下人”,坚守忠诚是一种习惯,是忘我的投入,是一种道德信念。他们对待生活对待工作一直是坚守忠诚的态度,他们的不懈追求,诚信待人见证了志愿服务工作者的奉献和忠诚。
最后,向道德模范学习,要学习他们以文明使者的名义,担负起精神文明建设的重担,这是时代的要求,也是实现人格、品行升华的途径。让我们共同努力,提升综合素质,弘扬道德文化。
第一、把医生这个职业作为自己毕生的事业来追求。
选择了医生这个职业,就意味着选择了奉献;选择成为一名妇产科医生,就意味着平时经常不能按时下班、节假日经常不能正常休息,意味着要丧失太多与亲人团聚的时间。在工作的压力和家人的不理解面前,有人开始发牢骚了,有人干脆打起了退堂鼓、另谋高就了。但是,有许多人还是在守住了自己的岗位,而且工作干得很出色。生活过得很快乐。我们守住的不仅是妇产科医生这个职业,更是一份执着,一份对妇产事业的热爱。一名妇产科医生,如果能够真正把妇产科作为实现自己人生价值的舞台,把当一名优秀的妇产科医生当作毕生的事业,而不仅仅是一个职业来追求,把医好每一个患者作为自己最大的梦想,那么我们就不会去埋怨我们的工作有多苦、有多累,也不会仅仅是为了养家糊口而机械地、消极地对待自己的工作。更不会为了索取钱财而忘记医生的职业操守,而是像王医生一样,认认真真的对待每一位患者,满怀希望去迎接每一个新生命的`到来,心甘情愿地为妇产事业贡献自己的青春和热血!
第二、锻炼好自己的本领。
医生这个职业之所以受人尊敬,关键在于它是救死扶伤、除人类之病痛,助健康之完美的职业。在医学飞速发展的现在,医疗技术成为了医生的生命元素,让病人得到最台适的治疗,是每一个优秀医生的追求。有这么一句名言:“无知固然没有欺骗可恶。但医生无知的危害却要比欺骗大得多” , 妇产科医生的无知尤为可怕,因为我们的服务对象更为特殊,她们身上寄托的往往是患者全家人的希望,关系的往往是一个家庭的婚姻幸福,羊水栓塞、胎盘早剥,稍有疏忽就可能一尸两命、母婴双亡。干工作不能仅凭热情,如果没有过硬的本领,结果必然是事与愿违,害人害己一名优秀的妇产科医生应具备什么样的基本素质呢?有位名人曾经说过, “一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手”。我认为,这也是对一名优秀的妇产科医生基本的素质要求,她应当能够迅速准确地诊断病人的病情,拿出切实可行的诊治方法,然后充满自信而又谨慎细致地实施治疗,帮助病人解除病痛,只有这样才能不负病人的性命所托!
第三、关爱病人的第二生命。
每个人都有两个生命,一个是生理的生命,一个是心理的生命。我们既要注重对病人生理的治疗,又重视对病人心理的疏通引导。临床实践中我们有时眼里只有疾病,没有病人,只给病人开生理治疗处方而没有耐心细致的进行心理疏导,造成病人讳疾忌医,不听从医嘱,不配合治疗,既耽误了病人的病情,又损害了医生在病人心中的形象。日积月累,如今医生在某些病人眼里已经变成了冷血的代名词,医患关系紧张的现象时有发生“轻则口角,重则大打出手,严重的还有性命之忧。太多的医患纠纷案例告诫我们,光有精湛的专业技术而没有爱心,不懂得关爱病人的第二生命,不懂得站在病人及其家属的角度思考问题,就算不得上是一名合格的妇产科医生!因此。我认为一名合格的妇产科医生,不仅要掌握精湛的临床技能,还要懂得心理学和社会学知识,学会换位思考,学会与病人沟通,帮助病人摆脱对疾病的恐惧,树立战胜病魔的信心,引导病人主动配合我们的诊疗,最终实现病人、疾病、医生和医法的和谐统一!
雪舞心凝
道德,是风俗和习惯,是人们共同生活及其行为的准则与规范。由于人类社会在不断发展,今天的社会文明尤其突飞猛进,变化迥然,所以道德也有不断变化的趋势和可能性。
道德是什么?在我的理解,有以下四点。
一、不侵占、不伤害他人利益,建立自由、自愿决定,尊重彼此选择的社会。随着文明的发展,人权越来越得到保障,民主、自由这两个词语,越来越受到重视。
二、慎独,也可以说是在没有法律、纪律约束的情况下,仍然能做到严于律己的自觉性。我们在逐渐建立法制社会,但在法律的威慑之旁,道德约束的力量,也是社会向前和谐发展的必要润滑剂。
三、对利益的态度,看重何种利益。或者说,君子爱财,取之有道。钱是生不带来,死不带走的;记忆也是生不带来,死不带走的。我们生命中追求物质财富、精神财富,都应该有个目的,是为了什么?
四、灾难面前显本性,灾难面前方显真性情。人是社会动物,在社会中的行动,往往受到各种条件、因素的限制。只有灾难,才能让人显现出真正的内心选择,是否还能坚持道德高度。
参加过《道德讲堂》的活动以后,我的头脑中浮现几个词语,我愿牢记并坚持鞭策自己,让自己的行为达到这样的要求:坚韧、负责、善良、助人、勇敢、独立、真诚、恒心、耐心、爱心。
坚韧不拔,也有恒心、耐心的意义。我以此鼓励自己对人生追求要坚持到底,节约宝贵的青春生命,利用有限的时间,发挥更多光和热。
负责,是对社会、对家庭、对工作、对自我的负责,自我提醒和监督,严于律己,宽以待人。
善良和爱心,心向大善、大爱,热爱人类、热爱地球、热爱生命,不以国界、民族、语言为隔阂,公平、敬畏、尊重。
助人,贡献一己之微薄之力,让世界改变一点点。给自己的人生,涂抹更亮丽多彩的颜色。
勇敢,世界太精彩,值得去冒险。勇敢面对,经历风风雨雨的洗礼,欣赏雨过天晴的灿烂。风、雨、雪、霜、雹、雾、晴、云,都有其独特的魅力。
独立,有所依,有所放,心灵经得起世间的喧嚣,也能放空身心,独自思考。生活琐事,容易让人迷失,给自己一点独处的空间和时间。
伍昌云:三十一年来,她没有离开过这所学校;十年来,这所学校仅有她与学生朝夕相处;两年来,她背着瘫痪的丈夫给这所学校的二十二位学生上课。她,五十四岁扛起了一个家庭和全村人的希望。她,就是十堰市房县姚坪乡化口村教学点教师。
代大明:尹吉甫镇沈家湾村党支部书记,一心为沈家湾村的发展出谋划策,为村民脱贫致富四处奔波,把对村民的爱,化为工作的动力,数十年如一日,默默工作,无私奉献,把辛勤的汗水和勤劳的足迹留在了山村的每一个角落。在罹患癌症的时候,他仍然坚守在工作岗位上,默默为百姓服务,从不向组织提任何要求,他视村民为亲人,倾尽所能为村民创造美好的未来,他信念坚定、对党忠诚,情为民所系,利为民所谋,为山村的发展奉献出毕生的精力。
在认真学习道德模范事迹之后,有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们想他人之所想,急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟,无私奉献的志愿精神;感动于他们奉献青春热血,力争上游的精神,他们是我们学习的楷模和标兵。
通过此次道德讲堂的学习,我感触良多:
首先,向道德模范学习,要学习他们以主人翁的决心和责任感弘扬道德文化,争当精神文明、道德文化的模范。高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。
其次,向道德模范学习,要学习他们坚守忠诚的品质。正如《公民道德歌》中所高唱的“明礼讲诚信,不负天下人”,坚守忠诚是一种习惯,是忘我的投入,是一种道德信念。他们对待生活对待工作一直是坚守忠诚的态度,他们的不懈追求,诚信待人见证了基层工作者的奉献和忠诚。
最后,向道德模范学习,要学习他们以文明使者的名义,担负起精神文明建设的重担,这是时代的要求,也是实现人格、品行升华的途径。让我们共同努力,提升综合素质,弘扬道德文化。礼仪的核心是尊重。尊重,是礼仪之本,也是待人接物的根基。尊重分为自尊和尊他。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合,是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现对个人而言,则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象,展示自己的气质修养,赢得尊重,将是自己生活和事业成功的基础。
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