地藏菩萨本愿经讲解（通用4篇）
《地藏经》，又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。
地藏菩萨本愿经讲解
地藏经讲义 第二卷讲解
净空老法师讲述
昨天讲到经题，介绍了‘地藏菩萨’，今天我们接著再介绍‘本愿’。题目对我们修学关系太大，必须要很清楚的理解。许许多多的同学们不能说他不用功、不能说他不精进，为什么得不到成就?实在是因为对于心地宝藏没有能够真正认识清楚。世间人在过去无论是那一个行业，尤其是读书人，佛法更是不例外;世法里面重视立志，一个人没有志向，他的一生奋斗努力没有目标，当然不会有结果。佛法讲发愿，发愿跟世间人所讲立志是同样的意义，一定要发大誓愿。我们的愿为什么发不出来?这个道理并不难懂。佛常常在经上作比喻，譬如一个植物，种子为什么它不能够发芽、不能够生长?这个种子没有放在地上。我们把种子放在桌子上、放在茶杯上，永远不会发芽成长。所以愿一定要有个依靠，依靠什么?依靠大地、依靠心地。心地不明，愿怎么能生得出来?一定的道理。树木要依靠大地它才能生根、才能茁壮，开花结果。
诸佛菩萨的大愿都是从心地上建立，所以地藏两个字就重要。为什么说修学大乘从‘地藏’开始?你的愿心是从地藏建立，你的行也从地藏建立。心地里面含藏无量的智慧、无量的德能、无量的才艺，你才能发挥得出来。如果不明心地，不明心地本具的德能宝藏，你怎么样苦修都不会有成就。愿是种子，在此地讲愿是种子。《华严经》里头把信心比喻种子，也非常有道理。你不信，你的愿从那里生?
愿称之为本愿，上一堂跟诸位略略提过，本有两个意思。从事上讲无量劫来生生世世都曾经发过这个愿，发这个愿，你为什么没成就?愿是发了，不是从心地上发，不是从真心本性里面发的。从那里发的?从意识心里面发的，妄心里面发的;妄心是生灭心，所以你那个愿会灭。如果从真心里面发的，这个愿就不会灭，真心不生不灭，这个愿发了之后，不会退转;从妄心里发的会退转。缘消失了，愿就没有了，这一生再投生到人间来，又遇到佛法，把从前的愿心又勾引起来，就这么回事情，所以称之为本愿，这个意思浅。
深一层的意思，‘本’就是真如本性，从真如本性发的大愿这叫本愿。诸位要晓得，果真从真如本性发的大愿，你就不是凡夫，就是《华严经》上讲的法身大士。因为你会用真心，用妄心是凡夫，用真心是菩萨。你们都学过《百法明门》，法相唯识入门的一个课本。《百法明门》里面给你讲同生性、异生性，这两个都是此地讲‘本’的意思。异生性用就是用妄心，异是不一样，跟佛菩萨不一样，用的心不一样;佛菩萨用真心，你用妄心，你跟佛菩萨差异叫异生性。那些人是异生性?十法界都是异生性。别说六道凡夫，声闻、缘觉、菩萨，跟十法界里面的佛，像天台家所讲藏教佛、通教佛，都是异生性。
那些是同生性?同生性就跟诸佛如来用同样的真心。如果用相宗的话来讲，转八识成四智，这就用真心，那就是同生性。同是跟诸佛如来相同，跟佛用的是同样的心，真心。佛的心好比十五的满月，如果你会用同生性，你好比是初二、初三的月芽。月芽虽然跟满月光不一样，但是都是真的，都是真正的月光，不是假的。异生性，古人把它比喻水里面的月亮，是月亮的影子，那个叫异生性，那个不一样，不是真的。虽然是月芽，像初住菩萨、十住菩萨真的是月芽，到十行、十回向、十地，慢慢在增加它的光辉，到如来果地上那就是满月，统统用的是真心。从真心里面建立的信心，从真心里面发起的大愿，这是本愿。这样的愿力，古德讲经得起考验，什么样的狂风大浪，他也不会动摇;无论什么样的顺境、逆境，他决定不会为境界所动。为什么?他那个愿是从真心发的，是依真心。如果不是依真心，妄心发的愿，这个愿力不强，愿力很弱，很容易被境界所转，很容易迷失方向，这是我们一定要晓得。
真心就好比是大地，真心里面本具的智慧德能就好比是根，立愿这就是本。然后你的行持，我们讲起心动念、言语造作，就好比树木的枝干、枝条、花叶、果实，自然就茂盛，所以愿要从真心里面发。真心必须要肯定自己心地宝藏，与十方诸佛如来无二无别，你要肯定，在这个地方建立信心，从这个地方发起大愿。我们虽然在经教里面知道有这么一桩事情，可是在生活当中依旧还是妄心作主，一妄是一切都妄，不会说我发的心、发的愿是真的，其他的生活是妄的，没这个道理，一真一切真，一妄一切妄。由此可知，我们在日常生活当中，要把虚妄的习气改掉，要不在这个地方下功夫，不叫做修行，那是假的，假修不是真修。真修，不仅仅是宗门里面著重提倡从根本修，所以禅宗成就快，根本是心地，教下又何尝例外，净宗也不例外。净宗如果用真心修，往生西方极乐世界生实报庄严土，不会生方便有余土、凡圣同居土，不会。可是净宗的确是个方便法门，其他任何宗派、任何法门，如果不用真心就决定不能成就。但是净土宗好处就在此地，妄心也能生凡圣同居土，这个给我们带来了很大的方便。烦恼习气断不尽的人，如果能够依照净宗经论所讲道理方法去修学也能成功、也能往生，这是净土无比的殊胜。
所以发愿，你是根据什么发的，你是从那里发出来的?我们不能不晓得。我们再说落实到事相上，事相里头有通、有别。通是共同的，一切菩萨、一切诸佛共同的大愿，这就是四弘誓愿，四弘誓愿是通愿。这个愿从什么地方建立?发生起来的?是从自性里面的般若跟慈悲，你没有智慧发不起来，没有慈悲也发不起来。因为有智慧、有慈悲，见到众生苦，特别是六道里面众生，无始劫以来堕落在六趣流转，没有办法出离。佛菩萨见到，所以发起‘众生无边誓愿度’，这一愿是从这个地方发的。
在四谛里面依苦谛而发的，我们发愿是不是依这个?现代的众生比古时候这个苦，不晓得要加多少倍。不觉悟的人，他的心思愚昧，观察世法含糊笼统，看不清楚。科技是给我们带来生活上一些方便，今天声光化电，古时候没有，可是你有没有想到我们享受科技的方便，付出是多少的代价，你要仔细去思惟，那是古人所讲‘得不偿失’。我们得到受用很小，时间很短暂，我们付出的代价太大了，不成比例。换句话说，我们再说得清楚一点、明白一点，把我们在六道受苦的时间加长了，在六道里面受的苦难加重，你说值不值得?为什么是这个现象?这种物质文明的生活，增长我们的贪嗔痴慢，远远不如古代;古代这种生活一般人贪嗔痴慢的意念有，比现在薄。换句话说，他轮回的时间可以缩短，六道里面受苦可以减轻，我们今天不然。不要说很久了，半个世纪之前，还没有听到人说地球病了，生态环境不平衡了，没有听说过;空气污染、环境污染，没听说过。五十年前、一百年前，没有，那有这些名词。
现在科技的进步可以说是日新月异，可是带来的灾害，你就没有想到。如果这些科学家要豁然觉悟了，这负面的灾害太大，我想他这个科学技术就终止，不再发展、不再去做了。一个头脑很清楚、很冷静的人，这才能观察得出来。所以众生苦，物质文明虽然进步，众生比从前生活得更苦。物质上享受有一些方便，可是精神上的痛苦是人人都不能够避免。你今天在这个社会上，你有很多的财富、有很高的地位，依旧不能避免。那有古时候的人那种生活悠闲自在?我们在古文里读过很多，从前作官的人、作地方首长的人、领导的人工作不繁忙，每天一、两个小时事情就办完，其余时间读书、写字、画画、游山玩水，过的是诗情画意的生活。那里像现在人，现在人过的是分秒必争，这个日子有什么过头，这么紧张、这么痛苦。明白事实真相还愿意到人间来投胎吗?他不会来了。觉悟的人只有佛与大菩萨来，来救度这些苦难的众生，实在讲四弘誓愿这一愿才叫真正的本愿。
要发愿度众生，自己一定要能给众生作榜样、作模范，那就是德行。众生为什么受苦?因为烦恼不断，见思烦恼天天在增长、天天在扩大，这个事情果报就不可思议。所以佛菩萨要做一个好样子，断烦恼。世间人犯了错误，不了解宇宙人生的真相，增长贪嗔痴慢，不择手段干一些损人利己之事，不知道因果的定律。世间人常讲‘损人利己’，其实这个话是错的，依旧不了解事实真相;明了事实真相，我们知道损人决定不利己，没有这个道理。只有利人才会利己，这才是一定的道理，损人那能够利己?可是他们迷惑颠倒，以为自己的利益一定是建立在别人损失我们就得利益，这是妄想，这是造极重的罪业。所以《了凡四训》我们要推广，让这些人多念念，然后才晓得每一个众生一生‘一饮一啄，莫非前定’，你用不正当手段夺得来的，依旧是你命中所有的。你命中没有，你试试看，你去抢，抢人家，你看看你能不能抢得到?你命里头没有，你还没有动手，已经被警察抓去。换句话说，你能够偷得到、你能够抢得到、你能够霸占得到，统是命中所有，不用这些手段也得到，那你何苦?所以明白人常讲，‘君子乐得作君子，小人冤枉作小人’，这个话就是说你一生的福报是你前世修的，你命里头有这个福报，任何力量挡不住，你决定会得到，你决定丢不掉，何必用这些不正当的手段?错了。
佛菩萨在世间给众生示现最好的榜样，你们用不正当手段得到，我用正当的方式，我也得到。为什么要干这些害人害己的事情?为什么不多做一些利己利人之事?佛菩萨作这个样子，所以才有第二愿—‘烦恼无尽誓愿断’。这里头最重要是断给别人看，一定要为社会大众作一个好样子，建立自己的德行，才能被社会广大的群众敬仰。你这个人有道德，他才愿意跟你学，你劝他，他才会听;自己德行要有亏欠，你说的真正是好话，人家听了怀疑，不能相信、不能接受。所以未度众生，先要示现德相。
德行的标准也没有一定，要看现前的状况，这一个时代、这一个地区一般众生犯的是那些毛病?针对于这些病态下手，才能收得到效果。现在众生贪心重，贪图名闻利养、五欲六尘，菩萨示现首先就要放下名闻利养，舍弃五欲六尘，就得从这上下手，这叫自利利他;成就自己，感化众生。如果光是讲经说法，自己不能够身体力行，别人听了会有疑惑;你自己说得这么好，你自己为什么不肯做?换句话说，你就收不到度众生的效果。所以一定要自己做到、说到，先要把它做到，然后你再说，这大家没话说。其次的是我先说到，然后我自己也能做到，要兑现。
现在众生烦恼重，现在众生忘本，连儒家都明了‘本立而道生’，本忘掉了，这怎么得了?‘本’是什么?地藏本愿，本是孝顺父母、奉事师长，这是本。所以我们要提倡孝道，要提倡知恩报恩，不仅是口头说，我们要做到。现代人与人的关系只看利害，今天给我有利，我们做朋友，我恭敬你、巴结你;明天没有利了，就是路边人，不相识了。如果有利害上冲突，那是敌人，这是什么社会?如果叫这个社会不乱，不可能!
提倡孝道、提倡纪念祖先，现在佛门还在做，清明祭祖、中元祭祖、冬至祭祖，一年三次重大的祭祀节日，提倡孝道。我是一生福薄，前生没修福，这是佛经里头说‘修慧不修福’，可是我还没有落到‘罗汉托空钵’，我还没有落到这个程度，还能勉强维持温饱。我如果有大福报，给诸位说我不建寺庙，我建祠堂，提倡孝道。这个话我说了几十年，希望能建祠堂，建百姓宗祠，每年这三个节日举行重大的祭祀，在这里头宣扬孝亲。现在祭祀完全落在形式，很遗憾。譬如说我们清明、中元、冬至祭祀，祭祀节日应当是七天。七天，前面几天是讲解孝道、表扬孝道，最后这一天才举行仪式，这个就有意义。否则的话，徒具形式，什么叫孝?孝的意义在那里?不知道，这很难收到效果。
我们国家将孔子的诞辰订为教师节，这是纪念老师，一年有一次。凡是祭祀现在都应当是七天，要把为什么要修孝道?为什么要重视师道?要给社会大众讲清楚、讲明白，这个祭典才有意义，才不致于仅仅落到形式上。就连我们平常佛门里面一些仪规，譬如净宗学会成立之后，馆长提倡‘三时系念’的佛事，所以我们把三时系念详详细细讲过一遍。要做三时系念之前，一定要把三时系念讲过。要拜梁皇忏，一定要把梁皇忏从头到尾讲得清清楚楚、明明白白;然后大家去拜忏，这个心才相应，才能收到效果。对于里面的理、事、境界一无所知，照那个模式去做，收不到效果。所以古人这种忏悔，确实有不思议的力用;现在人我们修这个忏悔见不到效果，道理在此地。如果人人对这些理论、境界都清楚，那不必讲解，来修这个仪式，行!现在人都不懂，对这些仪规都不了解，所以必须预先要上课。
世出世间法都是建立在孝道的基础上，中国儒家以孝道为基础，所谓是《六经》，皆是《孝经》的注解。同样一个道理，大乘佛法建立在孝道的基础上，可以讲世尊四十九年所说一切法，都是《地藏经》的注解。诸位是真正能深入，你就能体会到这个意思。
这两愿是观察四谛而建立。能观察四谛是智慧，能发起这个大愿是慈悲;智慧、慈悲都称性，从性地上建立，这叫本愿。所以就像菩萨一样，菩萨用什么来教化众生，帮助众生离苦得乐?菩萨用道、用灭。这个道，诸佛如来过去也是凡夫，他是从凡夫修成的;诸佛如来从凡夫修成佛道，这个途径、这个道路，成佛之道!他怎么样修成?将他们的经验，将他们的方法传授给还没有发心的这些凡夫，迷惑颠倒的这些凡夫，所以法门无量誓愿学。菩萨先做出修学的榜样给大家看，告诉大家这是正路，这是真理，这是人生最高的享受，你要让他觉悟，让他跟你一起学习。
从那里学起?从孝亲尊师学起，世出世法都不例外。现在这个世间孝道没人提倡，渐渐的消失、淡忘了。而师道是建立在孝道的基础上，他不懂得孝道，他怎么会懂得尊师重道?不可能的事情。所以现在我们看到学生不敬老师，不足以为怪，你要责怪他，你自己就错了。要把不孝父母、不敬师长看作正常的现象，现在是这么个时代。如果看到有一个懂得孝亲尊师的，喔!那是很不平常，换句话说，那不是凡人。谁教他?没人教他;没人教他，自己会，那不是再来人是什么?他不是凡人，换句话说，佛菩萨再来应化的，凡夫是决定做不到的。凡夫教，他都不能接受，他怎么会自动做到?
今天诸佛菩萨应化在这个世间是生大慈愍心，不但你不敬他，还要毁谤他、还要糟蹋他、还要侮辱他，这都是大风大浪，佛菩萨应化在其中，如如不动，为什么?他的本愿是从真心本性里头建立的。不论你怎么样糟蹋，佛菩萨示现到后来，总会有一天你会觉悟，你会悔过，这个就是要用长时间感化众生。佛菩萨晓得一切众生必定会受感化，因为他的业障习气太重了，不是短时间他能够体悟，需要一段长时间，需要一段深化，他才能感动、才肯回头。然后认真努力去学习，达到续佛慧命，帮助众生、成就众生的教学目标。
‘孝亲尊师’这四个字是性德，自性本具的德行。你要是明心见性，你一定会做得圆圆满满;你做不到，是你没见性，你在迷惑颠倒。唯有性德才能开发自性，怎么样才能明心见性?一定要性修才能够见性，现代人修学见性就难了。倓虚老法师在《念佛论》里面跟我们讲，他说他一生当中没有见过明心见性的人，不但没见过，也没听说过。他说参禅得禅定的人，他见过。参禅得禅定，果报是生四禅天，这个很了不起，不能出三界。参禅要明心见性才能出得了三界，如果不能明心见性，是出不了三界。这就是他老人家讲，在我们这个时代参禅不如念佛，念佛能带业往生，往生是出了三界;不但出了三界，而且出了十法界。他是天台宗的祖师，他念佛往生的，他往生的时候坐著走的，很难得。天台宗历代的祖师念佛往生的人很多，大概是受智者大师的影响，智者大师是念佛往生的。后来他们的祖师统统都念佛，虽修止观，不舍念佛，真正得利还是念佛。可是止观的修学，可以提升他往生的品位，这是真的。我们古人常讲‘禅净双修’，天台宗确实如是，它真的是禅净双修。
所以孝道就很重要很重要。过去我们在讲席当中也常说，‘孝’这个字、这个符号就是代表我们真心本性。中国文字之完美是世界上罕见的，这个字的形象、样子是会意，叫你看到这个字，体会里面的意思，这个符号的意思。这个符号上面一半是‘老’字，下面一半是‘子’，这两个集合起来称之为‘孝’;这是上一代跟下一代是一体，这孝字的本意在此地。上一代还有上一代，过去无始;下一代还有下一代，未来无终;无始无终是一体，这从竖的说。有竖当然就有横，所以这个符号实际上代表什么?佛法里面所讲‘竖穷三际，横遍十方’。十方、三际是一不是二，换句话说，十方、三际是一个自己，这不就是佛法讲的法身吗?法身就是讲十方、三际是一不是二。‘孝’这个字在佛法里面讲就是法身理体，世出世间一切法都是从这个体生的，都是从孝生出来的，不孝怎么行?
孝就是一心，孝就是一真，孝就是法界，我们修学大乘人对这个不能不懂。所以修学以它为根本、以它为基础，从它这里面生出大慈大悲，就是观世音菩萨法门。观音，大家晓得千手千眼，表什么?表眼到、手到。看到众生有苦了，立刻就去帮助他，千手千眼表这个意思。观世音菩萨千手千眼，文殊菩萨是不是千手千眼?普贤菩萨是不是千手千眼?我们佛堂里面两旁边供的是文殊、普贤千手千眼，地藏菩萨也是千手千眼，任何一尊佛菩萨都是千手千眼。千手千眼代表眼到、手到，表这个意思，不是真的一千只手、一千只眼，实在就是我们世间人常讲双手万能，就表这个意思;观察入微，双手万能，表这个意思。这是让我们在日常生活当中应当去学习的。
对众生，帮助众生终极的目标，一般讲这目标有三种。最下等的目标是解决众生现前的困难，帮助他一生能过幸福美满的生活，这是下等近程的目标。中程的目标，是要帮助他来生还要得福，不能说这一生享福，来生堕三恶道，那就可怜、那就错误。这一生享福，来生继续还要享福，更希望来生的福报比这一生要大一些，比这一生更殊胜一些，这是中程度生的目标。远程、大的度生的目标，是要帮助他圆满证得无上菩提，换句话说，帮助他成佛，这个目标才真正是达到圆满。佛菩萨教化众生，为什么特别赞叹净宗法门，净宗法门这三个目标统统都含摄在其中，实实在在说这是大圆满。所以一切诸佛赞叹阿弥陀佛，尊他是‘光中极尊，佛中之王’，就是他教化众生、他度众生，三个目标都圆满。
而且确确实实净宗教人是建立在孝敬的基础上。《观经》的净业三福，一开端就教我们‘孝养父母，奉事师长’。从前人懂得，所以做父母教儿女那一桩事情最重要?尊师重道，他不是教别的。老师教学生第一重要的课程就是孝顺父母。所以一个小孩从小接受这个教育，少成若天性，从小灌输、从小教导，在他心地、在他阿赖耶识里面根深蒂固，永远不变，他能够尽孝。孝里面包含一切世出世间法，在此地不能细说。在家能孝亲、能友爱兄弟，这就是悌;能报效国家，就是忠。所以八德里头——孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，孝是个根本，其余七个都是孝表现在不同事相里面，给它建立的名相，其实就是一个‘孝’字。
药师琉璃光如来本愿功德经简称《药师经》，是以成就现世利益、清净业障、往生净土为宗旨的大乘经典，历朝历代弘扬者众多，受持药师法门者诸种感应、利益不胜枚举。
药师琉璃光如来本愿经全文
如是我闻
一时 薄伽梵 游化诸国 至广严城 住乐音树下 与大□刍众八千人俱
菩萨摩诃萨三万六千 及国王 大臣 婆罗门 居士 天龙 药叉 人 非人等
无量大众 恭敬围绕而为说法
尔时 曼殊室利法王子 承佛威神 从座而起
偏袒一肩 右膝著地 向薄伽梵 曲躬合掌 白言
世尊 惟愿演说 如是相类诸佛名号 及本大愿殊胜功德
令诸闻者 业障销除 为欲利乐 像法转时 诸有情故
尔时 世尊 赞曼殊室利童子言
善哉善哉 曼殊室利 汝以大悲 劝请我说诸佛名号 本愿功德
为拔业障所缠有情 利益安乐 像法转时 诸有情故 汝今谛听 极善思惟 当为汝说
曼殊室利言 唯然愿说 我等乐闻
佛告曼殊室利
东方去此 过十□伽沙等佛土 有世界名净琉璃 佛号药师琉璃光如来
应正等觉 明行圆满 善逝 世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 薄伽梵
曼殊室利 彼世尊药师琉璃光如来 本行菩萨道时 发十二大愿 令诸有情 所求皆得
第一大愿 愿我来世 得阿耨多罗三藐三菩提时 自身光明 炽然照曜 无量无数无边世界
以三十二大丈夫相 八十随形 庄严其身 令一切有情 如我无异
第二大愿 愿我来世 得菩提时 身如琉璃 内外明彻 净无瑕秽 光明广大 功德巍巍
身善安住 □网庄严 过於日月 幽冥众生 悉蒙开晓 随意所趣 作诸事业
第三大愿 愿我来世 得菩提时 以无量无边智慧方便 令诸有情 皆得无尽所受用物
莫令众生有所乏少
第四大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 行邪道者 悉令安住菩提道中
若行声闻独觉乘者 皆以大乘而安立之
第五大愿 愿我来世 得菩提时 若有无量无边有情 於我法中 修行梵行
一切皆令得不缺戒 具三聚戒 设有毁犯 闻我名已 还得清净 不堕恶趣
第六大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 其身下劣 诸根不具 丑陋顽愚 盲聋□哑
挛□背偻 白癞颠狂 种种病苦 闻我名已 一切皆得端正黠慧 诸根完具 无诸疾苦
第七大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 众病逼切 无救无归 无医无药 无亲无家
贫穷多苦 我之名号 一经其耳 众病悉除 身心安乐 家属资具 悉皆丰足
乃至证得无上菩提
第八大愿 愿我来世 得菩提时 若有女人 为女百恶之所逼恼 极生厌离 愿舍女身
闻我名已 一切皆得转女成男 具丈夫相 乃至证得无上菩提
第九大愿 愿我来世 得菩提时 令诸有情 出魔□网 解脱一切外道缠缚
若堕种种恶见稠林 皆当引摄 置於正见 渐令□习诸菩萨行 速证无上正等菩提
第十大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 王法所加 缚录鞭挞 系闭牢狱 或当刑戮
及馀无量灾难欺辱 悲愁煎逼 身心受苦 若闻我名 以我福德威神力故 皆得解脱一切忧苦
第十一大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 □渴所恼 为求食故 造诸恶业
得闻我名 专念受持 我当先以上妙饮食 饱足其身 后以法味 毕竟安乐 而建立之
第十二大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 贫无衣服 蚊虻寒热 昼夜逼恼
若闻我名 专念受持 如其所好 即得种种上妙衣服 亦得一切宝庄严具
华□涂香 鼓乐众伎 随心所□ 皆令满足
曼殊室利 是为彼世尊药师琉璃光如来 应正等觉行菩萨道时 所发十二微妙上愿
复次 曼殊室利 彼世尊药师琉璃光如来 行菩萨道时 所发大愿 及彼佛土 功德庄严
我若一劫 若一劫馀 说不能尽
然彼佛土 一向清净 无有女人 亦无恶趣 及苦音声 琉璃为地 金绳界道
城阙宫阁 轩窗罗网 皆七宝成 亦如西方极乐世界 功德庄严 等无差别
於其国中 有二菩萨摩诃萨 一名日光遍照 二名月光遍照 是彼无量无数菩萨众之上首
次补佛处 悉能持彼世尊药师琉璃光如来 正法宝藏
是故曼殊室利 诸有信心善男子 善女人等 应当愿生彼佛世界
尔时 世尊 复告曼殊室利童子言
曼殊室利 有诸众生 不识善恶 惟怀贪吝 不知布施 及施果报 愚痴无智 阙於信根
多聚财宝 劝加守护 见乞者来 其心不喜 设不获已 而行施时 如割身肉 深生痛惜
复有无量悭贪有情 积集资财 於其自身 尚不受用 何况能与父母妻子奴婢作使 及来乞者
彼诸有情 从此命终 生饿鬼界 或傍生趣
由昔人间 曾得暂闻药师琉璃光如来名故 今在恶趣 暂得忆念彼如来名
即於念时 从彼处没 还生人中 得宿命念 畏恶趣苦
不乐欲乐 好行惠施 赞叹施者 一切所有 悉无贪惜
渐次 尚能以头目手足 血肉身分 施来求者 况馀财物
复次 曼殊室利 若诸有情 虽於如来受诸学处 而破尸罗 有虽不破尸罗 而破轨则
有於尸罗轨则 虽得不坏 然毁正见 有虽不毁正见 而弃多闻 於佛所说契经深义
不能解了 有虽多闻 而增上慢 由增上慢 覆蔽心故 自是非他 嫌谤正法 为魔伴党
如是愚人 自行邪见 复令无量俱胝有情 堕大险坑 应於□狱傍生鬼趣 流转无穷
若得闻此药师琉璃光如来名号 便舍恶行 修诸善法 不堕恶趣
设有不能舍诸恶行 □行善法 堕恶趣者 以彼如来本愿威力 令其现前暂闻名号
从彼命终 还生人趣 得正见精进 善调意乐 便能舍家 趣於非家
如来法中 受持学处 无有毁犯 正见多闻 解甚深义 离增上慢 不谤正法 不为魔伴
渐次修行诸菩萨行 速得圆满
复次 曼殊室利 若诸有情 悭贪嫉妒 自赞毁他 当堕三恶趣中 无量千岁 受诸剧苦
受剧苦已 从彼命终 来生人间 作牛马驼驴 恒被鞭挞 □渴逼恼 又常负重 随路而行
或得为人 生居卑贱 作人奴婢 受他驱役 恒不自在
若昔人中 曾闻世尊药师琉璃光如来名号 由此善因 今复忆念 至心归依
以佛神力 众苦解脱 诸根聪利 智慧多闻 恒求胜法 常遇善友 永断魔□
破无明壳 竭烦恼河 解脱一切生老病死 忧愁苦恼
复次 曼殊室利 若诸有情 好喜乖离 更相斗讼 恼乱自他
以身语意 造作增长 种种恶业 展转常为不饶益事 互相谋害
告召山林树冢等神 杀诸众生 取其血肉 祭祀药叉罗刹婆等
书怨人名 作其形像 以恶咒术 而咒诅之
魇魅蛊道 咒起□鬼 令断彼命 及坏其身
是诸有情 若得闻此药师琉璃光如来名号 彼诸恶事 悉不能害
一切展转皆起慈心 利益安乐 无损恼意 及嫌恨心
各各欢悦 於自所受 生于喜足 不相侵凌 互为饶益
复次 曼殊室利 若有四众□刍 □刍尼 邬波索迦 邬波斯迦 及馀净信善男子 善女人等
有能受持八分斋戒 或经一年 或复三月 受持学处
以善根 愿生西方极乐世界 无量寿佛所 听闻正法 而未定者
若闻世尊药师琉璃光如来名号 临命终时 有八大菩萨 其名曰 文殊师利菩萨
观世音菩萨 得大势菩萨 无尽意菩萨 宝檀华菩萨 药王菩萨 药上菩萨 弥勒菩萨
是八大菩萨 乘空而来 示其道路 即於彼界 种种杂色众宝华中 自然化生
或有因此生於天上 虽生天上 而本善根 亦未穷尽 不复更生诸馀恶趣
天上寿尽 还生人间 或为轮王 统摄四洲 威德自在 安立无量百千有情 於十善道
或生刹帝利 婆罗门 居士大家 多饶财宝 仓库盈溢 形相端正 眷属具足
聪明智慧 勇健威猛 如大力士
若是女人 得闻世尊药师琉璃光如来名号 至心受持 於后不复更受女身
复次 曼殊室利 彼药师琉璃光如来 得菩提时
由本愿力 观诸有情 遇众病苦 瘦挛乾消 黄热等病
或被魇魅蛊毒所中 或复短命 或时横死 欲令是等病苦消除 所求愿满
时彼世尊 入三摩地 名曰 除灭一切众生苦恼
既入定已 於肉髻中 出大光明 光中演说大陀罗尼曰
南谟薄伽伐帝 □杀社 窭噜薜琉璃 钵喇婆 喝腊□也 怛他揭多耶
阿罗喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 □ □杀逝 □杀逝 □杀社 三没揭帝 娑诃
尔时 光中说此咒已 大地震动 放大光明 一切众生 病苦皆除 受安隐乐
曼殊室利 若见男子女人 有病苦者 应当一心 为彼病人 常清净澡漱
或食 或药 或无□水 咒一百八遍 与彼服食 所有病苦 悉皆消灭
若有所求 至心念诵 皆得如是 无病延年 命终之后 生彼世界 得不退转 乃至菩提
是故 曼殊室利 若有男子女人 於彼药师琉璃光如来 至心□重 恭敬供养者
常持此咒 勿令废忘
复次 曼殊室利 若有净信男子女人 得闻药师琉璃光如来 应正等觉 所有名号 闻已诵持
晨嚼齿木 澡漱清净 以诸香花 烧香涂香 作众伎乐 供养形像
於此经典 若自书 若教人书 一心受持 听闻其义
《地藏菩萨本愿经》不仅能读，还能帮助自己积累福报，看看佛友的真实感应就知道了。
我自小心地善良，见到贫苦的众生，都尽已所能给予帮助，而且很少杀生。
因为自己能力有限，帮助贫困众生的时候，少则1元、2元，多则5元、10元，最多一次是资助一个高三的学生1000元。这一点点钱对他们来说，解决不了根本的生存问题，或许，在他们正万念俱灰、对生活快要失去信心的时候，我们小小的善举，可能会给他们带来生活的希望，让他们知道，还有人关心、关爱他们。
我在遇到一件事情，更令我坚信这种心态对他人的益处。那年我在武汉，夜晚的最后一班公交车上，中途有一个弹吉他的年轻人上了车，一上车他就开始弹吉他，无言的举动，一看就是那种寻求机遇的同时卖艺求生存的艺人。我明白他希望周围的人能布施。终点站离城区比较偏远，每到一站，下车的.乘客人人都是避之唯恐不及，但是他依旧在弹。眼看车即将到终点，车上其它人都还是无动于衷，最后，车上只剩下我和司机了。
终点站，我该下车了，走过他的身边，我掏了一元钱给他，他伸手接钱那个瞬间，从他的表情里，我读到了希望, 读到了他对生活重新又点燃希望!
我们眼里的区区这一元钱，对他而言，极可能是对他艺术生命的肯定。
，一次偶然的机会，我到河南省镇平县的菩提寺拜佛，那时我烧香拜佛许愿也是为了一己私利。方丈大师看到我，说我有佛缘。此后，我虽想学佛，但可能是机缘还没有成熟，没有遇到引路人，也没见到浅显入门的读物、光碟等，而且请来的经书没有注音版本，读起来不解其意，于是就没坚持下去。
今年10月，我离开家乡河南，到千里之遥的广东做小生意，到广东后的第三天，有缘结识了一位修行颇深的佛门居士。居士姓余，他的店就在我的店铺对面，他在店内设有一个佛堂，供的是地藏菩萨。
来广东的时候，我们向亲戚朋友借了差不多12万元，到广东后，惨淡经营，太太原本对陌生的环境就很不适应，再加我们负债累累，前景堪忧，太太更是焦虑不安，常常以泪洗面，上周，我请余居士为我的一位亡亲做超度，期间，我与太太和余居士聊起现在的一些苦恼。余居士和我们聊到凌晨1点多，令我们豁然开朗。
下面我用比较通俗的语言给大家讲一下余师兄给我的引导，希望能给刚刚接触的同修以启示，以下言谈如有不敬之处，恳请各位同修多多批评。
1)拜佛的心态
余居士让我们扪心自问，您拜佛时是什么心态?如若为求财，是不是许愿说赚到多少钱，然后再去还愿供养给菩萨多少钱、多少东西呢?若是这样许愿，是没有一点功德的。为什么呢?您想想，您以交易的心态和方式去向佛菩萨许愿，岂不是把佛菩萨当作收贿赂赂之人?
听此言，我深感惭愧!才知我之前持这样的心态去拜佛去修行是没有任何功德的。
2)作用力和反作用力
当您对具体的某事有所求，大可不必很详细地说给佛菩萨听。而是真诚发愿以慈悲为怀，利益众生的心态去积功累德，同时祈求地藏菩萨加持，让我们具备足够有的能力去帮助更多受苦受难的众生。如此行事，您不必刻意寻求，诸如生意、财富等等反而不请自来。
3)修行消业障
生意不顺、心情不好等，都是累世业障未消除，只有多诵经，多念佛，才能消除业障。如此才能给你前进的道路扫清障碍。
余居士说，你们目前经济困难，暂时不要多想。离开时，赠我一本《地藏菩萨本愿经》，并对我说：“你姑且一试，读上七日，看看有什么变化没有。”
幸得余居士开导，我豁然开朗。第二天我按余居士所言，跪在地藏菩萨前，祈求地藏菩萨加持我，给我力量，让我足够的能力和实力帮助更多众生。同时，我和太太开始诵读《地藏菩萨本愿经》，到现在，我太太诵完两部，我诵了一部。
仅仅是心态的转变和念诵3遍的功德，地藏王菩萨慈悲，立刻就给了我一个感应，让我深感地藏菩萨不可思议之神力。
前天，我接到一个电话，家里的一个亲戚打来的，因为有突发事件需用钱，不得不找我偿还之前他的一万元借款。当初找亲戚借钱时，他们表示，让我在经济宽裕时再还钱。所以，我原计划是在将来的一两年后慢慢偿还。而今借来的钱我已用于进货及其它支出，这个电话令我措手不及，我此时已是弹尽粮绝，真是不知如何是好。
这天晚上，要吃晚饭的时候，店里来了一对江苏的夫妇，10分种不到我们就成交了一单8100元的生意!我是做玉器的，现在所在的市场还是新开发的，人气还很低，我的同行很多根本没什么生意，有的去年一年也不过6000元的生意，整整一年呀!
虽然钱还没凑齐，只有8100元，但我想先汇去救急。在银行，工作人员告诉我，网银汇款手续费比较低，建议我通过网上汇款。办完开通网银的手续回到店铺，太太正准备做午饭，我还没来得及汇款，就来了一对浙江的夫妇，我们午饭也没顾上吃，前去接待，奇迹般的，又谈成了3300元的生意!到这个时候，我们已凑足一万元了。下午就及时的归还了借款，而且还有一千多元的剩余!
上午汇款时，来自外界的因素让我推迟到下午，奇迹般的就在下午凑齐了还款总数!我发自内心的赞叹地藏菩萨的不可思议神力!
昨晚，我告诉太太，今后我们店铺的日常经营思路不变，之前生意上怎么计划就怎么做，闲暇之余，就读诵《地藏经》，继续修行。
20，我有缘读过《了凡四训》，从此不再相信命运是定数这个说法，我坚信依教奉行，命运掌握在自己手里。如今，我又得遇善知识，开始读诵《地藏经》，我坚信自己如法修行，终能成就无上菩提!
学佛前，我看过张艺谋的电影《一个都不能少》，当时我泪流满面，曾立过宏愿，希望有一日能捐资建校。
今日，我再次立下誓言：有生之年，请地藏菩萨加持弟子，弟子日后如成大器，一则弘扬佛法，让众生都有机缘学佛修行，普渡众生，二则以自己的能力，回报社会，以实际行动帮助苦难众生。
南无大愿地藏王菩萨!
南无大愿地藏王菩萨!
地藏经全文（注音版）
恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持（三遍）香赞：炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三遍）净口业真言（称念三遍）
唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē
净身业真言（称念三遍）
唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆诃。
ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē。
净意业真言（称念三遍）
唵，嚩日啰怛诃贺斛。
ōng，wá rì là dá hē hè hōng。
净三业真言（称念三遍）
唵，娑嚩，婆嚩秫驮，娑嚩达摩娑嚩，婆嚩秫度憾。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
安土地真言（七遍）
南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。
普供养真言（三遍）
ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。
唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日啰斛。
觉林菩萨偈：
华严第四会．夜摩天宫．无量菩萨来集．说偈赞佛． 尔时觉林菩萨．承佛威力．遍观十方．而说颂言：
譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别．
大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得．
心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得．
彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．
譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是．
心如工画师．能画诸世间．五蕴悉丛生．无法而不造．
如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽．
若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性．
心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．
若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．
4、恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持（三遍）
赞
稽首本然净心地
无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云
香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种
为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因
佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹
十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘
称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣 大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持
愿解如来真实义
tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
地藏菩萨本愿经卷上
dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī 忉利天宫神通品第一
rú shì wǒ wén。yī shí fó zài dāo lì tiān，如是我闻。一时佛在忉利天，wèi mǔ shuō fǎ。ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè 为母说法。尔时十方无量世界，bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó，jí，不可说不可说一切诸佛，及 dà pú sà mó hē sà，jiē lái jí huì。zàn 大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞 tàn shì jiā móu ní fó，nénɡ yú wǔ zhuóè shì 叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，xiàn bù kě sī yì dà zhì huìshén tōnɡ zhī lì，现不可思议大智慧神通之力，tiáo fúɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ，zhī kǔ yào fǎ，调伏刚强众生，知苦乐法，ɡè qiǎn shì zhě，wèn xùn shì zūn。各遣侍者，问讯世尊。shì shí，rú lái hán xiào，fànɡ bǎi qiān wàn yì 是时，如来含笑，放百千万亿 dàɡuānɡ mínɡ yún，suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún 大光明云，所谓大圆满光明云、dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún、dà zhì huìɡuānɡ mínɡ、大慈悲光明云、大智慧光明 yún、dà bō rěɡuānɡ mínɡ yún、dà sān mèi ɡuānɡ 云、大般若光明云、大三昧光 mínɡ yún、dà jí xiánɡɡuānɡmínɡ yún、dà fú dé 明云、大吉祥光明云、大福德 ɡuānɡ mínɡ yún、dàɡōnɡ déɡuānɡ mínɡ yún、dàɡuī 光明云、大功德光明云、大归 yīɡuānɡ mínɡ yún、dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún，fànɡ 依光明云、大赞叹光明云，放 rú shì děnɡ bù kě shuōɡuānɡ mínɡ yún yǐ。yòu chū 如是等不可说光明云已。又出
zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn，suǒ wèi tán bō luó mì 种种微妙之音，所谓檀波罗蜜
yīn、shī bō luó mì yīn、chàn tí bō luó mì 音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜
yīn、pí lí yē bō luó mì yīn、chán bō luó 音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗
mì yīn、bō rě bō luó mì yīn、cí bēi yīn 蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、xǐ shě yīn、xiè tuō yīn、wú lòu yīn、、喜舍音、解脱音、无漏音、zhì huì yīn、dà zhì huì yīn、shī zǐ hǒu yīn 智慧音、大智慧音、师子吼音、dà shī zǐ hǒu yīn、yún léi yīn、dà yún léi yīn。、大师子吼音、云雷音、大云雷音。
chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ，出如是等不可说不可说音已，suō pó shì jiè，jí tā fānɡɡuó tǔ，yǒu wú 娑婆世界，及他方国土，有无 liànɡ yì tiān lónɡɡuǐ shén，yì jí dào dāo lì tiān 量亿天龙鬼神，亦集到忉利天
ɡōnɡ，suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān、dāo lì tiān、宫，所谓四天王天、忉利天、xū yàn mó tiān、dōu shuài tuó tiān、huà lè tiān 须焰摩天、兜率陀天、化乐天、tā huà zì zài tiān、fàn zhònɡ tiān、fàn fǔ、他化自在天、梵众天、梵辅
tiān、dà fàn tiān、shǎo ɡuānɡ tiān、wú liànɡɡuānɡ 天、大梵天、少光天、无量光
tiān、ɡuānɡ yīn tiān、shǎo jìnɡ tiān、wú liànɡ jìnɡ 天、光音天、少净天、无量净 tiān、biàn jìnɡ tiān、fú shēnɡ tiān、fúài tiān 天、遍净天、福生天、福爱天、ɡuǎnɡɡuǒ tiān、wú xiǎnɡ tiān、wú fán tiān、、广果天、无想天、无烦天、wú rè tiān、shàn jiàn tiān、shàn xiàn tiān、sè 无热天、善见天、善现天、色
jiū jìnɡ tiān、mó xī shǒu luó tiān、nǎi zhì fēi 究竟天、摩醯首罗天、乃至非
xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān，yī qiè tiān zhònɡ、lónɡ 想非非想处天，一切天众、龙 zhònɡ、ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ，xī lái jí huì。fù 众、鬼神等众，悉来集会。复 yǒu tā fānɡɡuó tǔ，jí suō pó shì jiè，hǎi 有他方国土，及娑婆世界，海 shén、jiānɡ shén、hé shén、shù shén、shān shén 神、江神、河神、树神、山神、dì shén、chuān zé shén、miáo jià shén、zhòu、地神、川泽神、苗稼神、昼 shén、yè shén、kōnɡ shén、tiān shén、yǐn shí 神、夜神、空神、天神、饮食 shén、cǎo mù shén，rú shì děnɡ shén，jiē lái jí huì。神、草木神，如是等神，皆来集会。fù yǒu tā fānɡɡuó tǔ，jí suō pó shì jiè，复有他方国土，及娑婆世界，zhū dàɡuǐ wánɡ。suǒ wèi ： è mùɡuǐ wánɡ、诸大鬼王。所谓： 恶目鬼王、dàn xuèɡuǐ wánɡ、dàn jīnɡ qìɡuǐ wánɡ、dàn tāi 啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎 luǎn ɡuǐ wánɡ、xínɡ bìnɡɡuǐ wánɡ、shè dúɡuǐ wánɡ 卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、cí xīn ɡuǐ wánɡ、fú lìɡuǐ wánɡ、dàài、慈心鬼王、福利鬼王、大爱 jìnɡɡuǐ wánɡ，rú shì děnɡɡuǐ wánɡ，jiē lái jí huì。敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。ěr shí shì jiā móu ní fó、ɡào wén shū shī lì 尔时释迦牟尼佛、告文殊师利
fǎ wánɡ zǐ pú sà mó hē sà： rǔɡuān shì yī 法王子菩萨摩诃萨： 汝观是一
qiē zhū fó pú sà jí tiān lónɡɡuǐ shén，cǐ shì 切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世 jiè、tā shì jiè，cǐɡuó tǔ、tāɡuó tǔ 界、他世界，此国土、他国土，rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě，如是今来集会到忉利天者，rǔ zhī shù fǒu ？ wén shū shī lì bái fó yán ： 汝知数不？ 文殊师利白佛言： shì zūn，ruò yǐ wǒ shén lì，qiān jié cè duó 世尊，若以我神力，千劫测度，bù nénɡ dé zhī。，不能得知。fóɡào wén shū shī lì： wú yǐ fó yǎn ɡuān ɡù 佛告文殊师利： 吾以佛眼观故，yóu bú jìn shù。cǐ jiē shì dì zànɡ pú sà，犹不尽数。此皆是地藏菩萨 jiǔ yuǎn jié lái，yǐ dù、dānɡ dù、wèi dù 久远劫来，已度、当度、未度，yǐ chénɡ jiù、dānɡ chénɡ jiù、wèi chénɡ jiù。，已成就、当成就、未成就。
wén shū shī lì bái fó yán ： shì zūn，wǒ yǐ 文殊师利白佛言： 世尊，我已 ɡuò qù jiǔ xiū shàn ɡēn、zhènɡ wúài zhì。wén 过去久修善根、证无碍智。闻 fó suǒ yán，jí dānɡ xìn shòu。xiǎo ɡuǒ shēnɡ wén 佛所言，即当信受。小果声闻、tiān lónɡ bá bù、jí wèi lái shì zhū zhònɡ shēnɡ、天龙八部、及未来世诸众生
děnɡ，suī wén rú lái chénɡ shí zhī yǔ，bì huái 等，虽闻如来诚实之语，必怀 yí huò。shè shǐ dǐnɡ shòu，wèi miǎn xìnɡ bànɡ。疑惑。设使顶受，未免兴谤。
wéi yuàn shì zūn、ɡuǎnɡ shuō dì zànɡ pú sà mó hē 唯愿世尊、广说地藏菩萨摩诃 sà，yīn dì zuò hé xínɡ？ lì hé yuàn ？ ér 萨，因地作何行？ 立何愿？ 而 nénɡ chénɡ jiù bù sī yì shì。能成就不思议事。fóɡào wén shū shī lì： pì rú sān qiān dà qiān 佛告文殊师利： 譬如三千大千 shì jiè suǒ yǒu cǎo mù cónɡ lín、dào má zhú wěi 世界所有草木丛林、稻麻竹苇、shān shí wēi chén，yī wù yī shù，zuò yī、山石微尘，一物一数，作一 hénɡ hé； yī hénɡ hé shā，yī shā yī jiè； 恒河； 一恒河沙，一沙一界；
yī jiè zhī nèi、yī chén yī jié，yī jié zhī 一界之内、一尘一劫，一劫之 nèi，suǒ jī chén shù，jìn chōnɡ wéi jié，dì 内，所积尘数，尽充为劫，地 zànɡ pú sà zhènɡ shí dìɡuǒ wèi yǐ lái，qiān bèi 藏菩萨证十地果位以来，千倍 duō yú shànɡ yù。hé kuànɡ dì zànɡ pú sà zài shēnɡ 多于上喻。何况地藏菩萨在声 wén、pì zhī fó dì。wén shū shī lì，cǐ 闻、辟支佛地。文殊师利，此
pú sà wēi shén shì yuàn，bù kě sī yì。ruò 菩萨威神誓愿，不可思议。若 wèi lái shì，yǒu shàn nán zǐ、shàn nǚ rén，未来世，有善男子、善女人，wén shì pú sà mínɡ zi，huò zàn tàn、huò zhān 闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻 lǐ、huò chēnɡ mínɡ、huòɡònɡ yǎnɡ，nǎi zhì cǎi 礼、或称名、或供养，乃至彩 huà kè lòu sù qī xínɡ xiànɡ，shì rén dānɡ dé bǎi 画刻镂塑漆形像，是人当得百
fǎn shēnɡ yú sān shí sān tiān，yǒnɡ bú duòè dào。返生于三十三天，永不堕恶道。wén shū shī lì，shì dì zànɡ pú sà mó hē sà 文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，yúɡuò qù jiǔ yuǎn bù kě shuō、bù kě shuō，于过去久远不可说、不可说 jié qián，shēn wéi dà zhǎnɡ zhě zǐ。shí shì yǒu 劫前，身为大长者子。时世有 fó，hào yuē shī zǐ fèn xùn jù zú wàn xínɡ rú 佛，号曰师子奋迅具足万行如 lái。shí zhǎnɡ zhě zǐ，jiàn fó xiànɡ hǎo，qiān 来。时长者子，见佛相好，千 fú zhuānɡ yán，yīn wèn bǐ fó： zuò hé xínɡ yuàn 福庄严，因问彼佛： 作何行愿，ér dé cǐ xiànɡ？ shí shī zǐ fèn xùn jù zú，而得此相？ 时师子奋迅具足 wàn xínɡ rú lái ɡào zhǎnɡ zhě zǐ： yù zhènɡ cǐ shēn 万行如来告长者子： 欲证此身，dānɡ xū jiǔ yuǎn dù tuō yī qiè shòu kǔ zhònɡ shēnɡ，当须久远度脱一切受苦众生
。wén shū shī lì！shí zhǎnɡ zhě zǐ，yīn fā。文殊师利！时长者子，因发 yuàn yán ： wǒ jīn jìn wèi lái jì bù kě jì jié 愿言： 我今尽未来际不可计劫，wèi shì zuì kǔ liù dào zhònɡ shēnɡ，ɡuǎnɡ shè fānɡ，为是罪苦六道众生，广设方 biàn，jìn lìnɡ jiě tuō，ér wǒ zì shēn，fānɡ 便，尽令解脱，而我自身，方 chénɡ fó dào。yǐ shì yú bǐ fó qián，lì sī 成佛道。以是于彼佛前，立斯 dà yuàn，yú jīn bǎi qiān wàn yì nuó yóu tā bú 大愿，于今百千万亿那由他不 kě shuō jié，shànɡ wéi pú sà。可说劫，尚为菩萨。yòu yúɡuò qù，bù kě sī yì ā sēnɡ qí jié 又于过去，不可思议阿僧祇劫，shí shì yǒu fó，hào yuē júe huá dìnɡ zì zài，时世有佛，号曰觉华定自在 wánɡ rú lái，bǐ fó shòu mìnɡ，sì bǎi qiān wàn 王如来，彼佛寿命，四百千万 yìā sēnɡ qí jié。xiànɡ fǎ zhī zhōnɡ，yǒu yī 亿阿僧祇劫。像法之中，有一
pó luó mén nǚ，sù fú shēn hòu，zhònɡ suǒ qīn 婆罗门女，宿福深厚，众所钦 jìnɡ； xínɡ zhù zuò wò，zhū tiān wèi hù。qí 敬； 行住坐卧，诸天卫护。其 mǔ xìn xié，chánɡ qīnɡ sān bǎo。母信邪，常轻三宝。shì shí shènɡ nǚɡuǎnɡ shè fānɡ biàn，quàn yòu qí mǔ 是时圣女广设方便，劝诱其母，lìnɡ shēnɡ zhènɡ jiàn，ér cǐ nǚ mǔ，wèi quán，令生正见，而此女母，未全 shēnɡ xìn。bù jiǔ mìnɡ zhōnɡ，hún shén duò zài wú 生信。不久命终，魂神堕在无 wú jiàn dì yù。shí pó luó mén nǚ，zhī mǔ zài 间地狱。时婆罗门女，知母在 shì，bú xìn yīn ɡuǒ。jì dānɡ suí yè，bì 世，不信因果。计当随业，必 shēnɡè qù。suí mài jiā zhái，ɡuǎnɡ qiú xiānɡ huā 生恶趣。遂卖家宅，广求香华，jí zhūɡònɡ jù，yú xiān fó tǎ sì，dà，及诸供具，于先佛塔寺，大 xìnɡɡònɡ yǎnɡ。jiàn júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái 兴供养。见觉华定自在王如来，qí xínɡ xiànɡ zài yī sì zhōnɡ，sù huà wēi rónɡ，其形像在一寺中，塑画威容，duān yán bì bèi。shí pó luó mén nǚ，zhān，端严毕备。时婆罗门女，瞻 lǐ zūn rónɡ，bèi shēnɡ jìnɡ yǎnɡ。sī zì niàn yán 礼尊容，倍生敬仰。私自念言 ： fó mínɡ dà júe，jù yī qiè zhì。ruò zài ： 佛名大觉，具一切智。若在 shì shí，wǒ mǔ sǐ hòu，tǎnɡ lái wèn fó，世时，我母死后，倘来问佛，bì zhī chù suǒ。shí pó luó mén nǚ，chuí qì 必知处所。时婆罗门女，垂泣 liánɡ jiǔ，zhān liàn rú lái。hū wén kōnɡ zhōnɡ shēnɡ 良久，瞻恋如来。忽闻空中声
yuē： qì zhě shènɡ nǚ，wù zhì bēi āi，wǒ 曰：泣者圣女，勿至悲哀，我
jīn shì rǔ mǔ zhī qù chù。pó luó mén nǚ hé 今示汝母之去处。婆罗门女合 zhǎnɡ xiànɡ kōnɡ，ér bái kōnɡ yuē： shì hé shén dé 掌向空，而白空曰： 是何神德，kuān wǒ yōu lǜ。wǒ zì shī mǔ yǐ lái，宽我忧虑。我自失母以来，zhòu yè yì liàn，wú chù kě wèn zhī mǔ shēnɡ jiè 昼夜忆恋，无处可问知母生界
。shí kōnɡ zhōnɡ yǒu shēnɡ，zài bào nǚ yuē： wǒ。时空中有声，再报女曰： 我 shì rǔ suǒ zhān lǐ zhě，ɡuò qù júe huá dìnɡ zì 是汝所瞻礼者，过去觉华定自 zài wánɡ rú lái，jiàn rǔ yì mǔ，bèi yú chánɡ 在王如来，见汝忆母，倍于常 qínɡ zhònɡ shēnɡ zhī fèn，ɡù lái ɡào shì。pó luó 情众生之分，故来告示。婆罗 mén nǚ wén cǐ shēnɡ yǐ，jǔ shēn zì pū，zhī 门女闻此声已，举身自扑，肢 jiě jiē sǔn。zuǒ yòu fú shì，liánɡ jiǔ fānɡ sū 节皆损。左右扶侍，良久方苏
。ér bái kōnɡ yuē： yuàn fó cí mǐn，sù shuō。而白空曰： 愿佛慈愍，速说 wǒ mǔ shēnɡ jiè，wǒ jīn shēn xīn，jiānɡ sǐ bú 我母生界，我今身心，将死不 jiǔ。shí júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái，ɡào 久。时觉华定自在王如来，告 shènɡ nǚ yuē： rǔɡònɡ yǎnɡ bì，dàn zǎo fǎn shè 圣女曰： 汝供养毕，但早返舍，duān zuò sī wéi wú zhī mínɡ hào，jí dānɡ zhī，端坐思惟吾之名号，即当知 mǔ suǒ shēnɡ qù chù。母所生去处。
shí pó luó mén nǚ xún lǐ fó yǐ，jíɡuī qí 时婆罗门女寻礼佛已，即归其 shè。yǐ yì mǔɡù，duān zuò niàn júe huá dìnɡ 舍。以忆母故，端坐念觉华定 zì zài wánɡ rú lái。jīnɡ yī rì yī yè，hū 自在王如来。经一日一夜，忽
jiàn zì shēn dào yī hǎi biān。qí shuǐ yǒnɡ fèi，见自身到一海边。其水涌沸，duō zhūè shòu，jìn fù tiě shēn，fēi zǒu hǎi 多诸恶兽，尽复铁身，飞走海 shànɡ，dōnɡ xi chí zhú。jiàn zhū nán zǐ nǚ rén 上，东西驰逐。见诸男子女人，bǎi qiān wàn shù，chū mò hǎi zhōnɡ，bèi zhū，百千万数，出没海中，被诸
è shòu zhēnɡ qǔ shí dàn。yòu jiàn yè chā，qí 恶兽争取食啖。又见夜叉，其 xínɡɡè yì，huò duō shǒu duō yǎn、duō zú duō 形各异，或多手多眼、多足多 tóu、kǒu yá wài chū，lì rèn rú jiàn。qū 头、口牙外出，利刃如剑。驱 zhū zuì rén，shǐ jìn è shòu，fù zì bó jué 诸罪人，使近恶兽，复自搏攫，tóu zú xiānɡ jiù。qí xínɡ wàn lèi，bùɡǎn，头足相就。其形万类，不敢
jiǔ shì。shí pó luó mén nǚ，yǐ niàn fó lì 久视。时婆罗门女，以念佛力 ɡù，zì rán wú jù。yǒu yīɡuǐ wánɡ，mínɡ 故，自然无惧。有一鬼王，名 yuē wú dú，qǐ shǒu lái yínɡ，bái shènɡ nǚ yuē 曰无毒，稽首来迎，白圣女曰 ： shàn zāi，pú sà，hé yuán lái cǐ？ shí ： 善哉，菩萨，何缘来此？ 时
pó luó mén nǚ wèn ɡuǐ wánɡ yuē： cǐ shì hé chù 婆罗门女问鬼王曰： 此是何处
？ wú dú dá yuē： cǐ shì dà tiě wéi shān xī ？ 无毒答曰： 此是大铁围山西 miàn dì yī chónɡ hǎi。shènɡ nǚ wèn yuē： wǒ wén 面第一重海。圣女问曰： 我闻
tiě wéi zhī nèi，dì yù zài zhōnɡ，shì shì shí 铁围之内，地狱在中，是事实
fǒu ？ wú dú dá yuē： shí yǒu dì yù。shènɡ 否？无毒答曰： 实有地狱。圣
nǚ wèn yuē： wǒ jīn yún hé dé dào yù suǒ？ 女问曰： 我今云何得到狱所？ wú dú dá yuē： ruò fēi wēi shén，jí xū yè 无毒答曰： 若非威神，即须业 lì，fēi cǐèr shì，zhōnɡ bù nénɡ dào。shènɡ 力，非此二事，终不能到。圣
nǚ yòu wèn ： cǐ shuǐ hé yuán，ér nǎi yǒnɡ fèi 女又问： 此水何缘，而乃涌沸，duō zhū zuì rén，jí yǐè shòu ？ wú dú，多诸罪人，及以恶兽？ 无毒
dá yuē： cǐ shì yán fú tí zào è zhònɡ shēnɡ，答曰： 此是阎浮提造恶众生，xīn sǐ zhī zhě，jīnɡ sì shí jiǔ rì hòu，wú 新死之者，经四十九日后，无 rén jì sì，wèi zuòɡōnɡ dé，jiù bá kǔ nàn 人继嗣，为作功德，救拔苦难，shēnɡ shí yòu wú shàn yīn。dānɡ jù běn yè suǒ，生时又无善因。当据本业所
ɡǎn dì yù，zì rán xiān dù cǐ hǎi。hǎi dōnɡ 感地狱，自然先渡此海。海东 shí wàn yóu xún，yòu yǒu yì hǎi，qí kǔ bèi 十万由旬，又有一海，其苦倍
cǐ。bǐ hǎi zhī dōnɡ，yòu yǒu yī hǎi，qí 此。彼海之东，又有一海，其
kǔ fù bèi。sān yèè yīn zhī suǒ zhāo ɡǎn，苦复倍。三业恶因之所招感，ɡònɡ hào yè hǎi，qí chù shì yě。shènɡ nǚ yòu 共号业海，其处是也。圣女又 wèn ɡuǐ wánɡ wú dú yuē： dì yù hé zài ？ wú 问鬼王无毒曰： 地狱何在？ 无 dú dá yuē： sān hǎi zhī nèi，shì dà dì yù 毒答曰： 三海之内，是大地狱，qí shù bǎi qiān，ɡèɡè chā bié。suǒ wèi，其数百千，各各差别。所谓
dà zhě，jù yǒu shí bā。cì yǒu wǔ bǎi，大者，具有十八。次有五百，kǔ dú wú liànɡ。cì yǒu qiān bǎi，yì wú liànɡ 苦毒无量。次有千百，亦无量 kǔ。shènɡ nǚ yòu wèn dàɡuǐ wánɡ yuē： wǒ mǔ 苦。圣女又问大鬼王曰： 我母
sǐ lái wèi jiǔ，bù zhī hún shén dānɡ zhì hé qù 死来未久，不知魂神当至何趣 ？ ɡuǐ wánɡ wèn shènɡ nǚ yuē： pú sà zhī mǔ，？ 鬼王问圣女曰： 菩萨之母，zài shēnɡ xí hé háng yè？ shènɡ nǚ dá yuē： wǒ 在生习何行业？ 圣女答曰： 我 mǔ xié jiàn，jī huǐ sān bǎo。shè huò zàn xìn 母邪见，讥毁三宝。设或暂信，xuán yòu bú jìnɡ。sǐ suī rì qiǎn，wèi zhī，旋又不敬。死虽日浅，未知 shēnɡ chù。wú dú wèn yuē： pú sà zhī mǔ，生处。无毒问曰： 菩萨之母，xìnɡ shì hé děnɡ？ shènɡ nǚ dá yuē： wǒ fù wǒ 姓氏何等？ 圣女答曰： 我父我
mǔ，jù pó luó mén zhǒnɡ，fù hào shī luó shàn 母，俱婆罗门种，父号尸罗善 xiàn，mǔ hào yuè dì lì。wú dú hé zhǎnɡ qǐ 现，母号悦帝利。无毒合掌启 pú sà yuē： yuàn shènɡ zhě què fǎn běn chù，wú 菩萨曰： 愿圣者却返本处，无
zhì yōu yì bēi liàn。yuè dì lì zuì nǚ，shēnɡ 至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生 tiān yǐ lái，jīnɡ jīn sān rì。yún chénɡ xiào shùn 天以来，经今三日。云承孝顺 zhī zǐ，wèi mǔ shèɡònɡ xiū fú，bù shī júe 之子，为母设供修福，布施觉 huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái tǎ sì。fēi wéi pú 华定自在王如来塔寺。非唯菩
sà zhī mǔ，dé tuō dì yù，yīnɡ shì wú jiàn 萨之母，得脱地狱，应是无间 zuì rén，cǐ rì xī dé shòu lè，jù tónɡ shēnɡ 罪人，此日悉得受乐，俱同生 qì。ɡuǐ wánɡ yán bì，hé zhǎnɡér tuì。pó 讫。鬼王言毕，合掌而退。婆 luó mén nǚ，xún rú mènɡɡuī。wù cǐ shì yǐ 罗门女，寻如梦归。悟此事已，biàn yú júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái tǎ xiànɡ，便于觉华定自在王如来塔像 zhī qián，lì hónɡ shì yuàn ： yuàn wǒ jìn wèi lái 之前，立弘誓愿： 愿我尽未来 jié，yīnɡ yǒu zuì kǔ zhònɡ shēnɡ，ɡuǎnɡ shè fānɡ biàn 劫，应有罪苦众生，广设方便，shǐ lìnɡ jiě tuō。，使令解脱。fóɡào wén shū shī lì： shíɡuǐ wánɡ wú dú zhě 佛告文殊师利： 时鬼王无毒者，dānɡ jīn cái shǒu pú sà shì。pó luó mén nǚ，当今财首菩萨是。婆罗门女 zhě，jí dì zànɡ pú sà shì。者，即地藏菩萨是。
fēn shēn jí huì pǐn dìèr 分身集会品第二
ěr shí bǎi qiān wàn yì bù kě sī、bù kě yì 尔时百千万亿不可思、不可议、bù kě liánɡ、bù kě shuō wú liànɡā sēnɡ qí、不可量、不可说无量阿僧祇 shì jiè，suǒ yǒu dì yù chù，fēn shēn dì zànɡ 世界，所有地狱处，分身地藏 pú sà，jù lái jí zài dāo lì tiān ɡōnɡ。yǐ 菩萨，俱来集在忉利天宫。以 rú lái shén lìɡù，ɡè yǐ fānɡ miàn，yǔ zhū 如来神力故，各以方面，与诸 dé jiě tuō cónɡ yè dào chū zhě，yìɡè yǒu qiān 得解脱从业道出者，亦各有千 wàn yì nuó yóu tā shù，ɡònɡ chí xiānɡ huā，lái 万亿那由他数，共持香华，来 ɡònɡ yǎnɡ fó。bǐ zhū tónɡ lái děnɡ bèi，jiē yīn 供养佛。彼诸同来等辈，皆因 dì zànɡ pú sà jiào huà，yǒnɡ bú tuì zhuǎn yúā 地藏菩萨教化，永不退转于阿
nòu duō luó sān miǎo sān pú tí。shì zhū zhònɡ děnɡ 耨多罗三藐三菩提。是诸众等，jiǔ yuǎn jié lái，liú lànɡ shēnɡ sǐ，liù dào，久远劫来，流浪生死，六道
shòu kǔ，zàn wú xiū xi。yǐ dì zànɡ pú sà 受苦，暂无休息。以地藏菩萨 ɡuǎnɡ dà cí bēi，shēn shì yuàn ɡù，ɡè huòɡuǒ 广大慈悲，深誓愿故，各获果 zhènɡ。jì zhì dāo lì，xīn huái yǒnɡ yuè，zhān 证。既至忉利，心怀踊跃，瞻 yǎnɡ rú lái，mù bú zàn shě。仰如来，目不暂舍。
ěr shí，shì zūn shū jīn sè bì，mó bǎi qiān 尔时，世尊舒金色臂，摩百千
wàn yì bù kě sī、bù kě yì、bù kě liánɡ 万亿不可思、不可议、不可量、bù kě shuō、wú liànɡā sēnɡqí shì jiè zhū、不可说、无量阿僧祇世界诸
fēn shēn dì zànɡ pú sà mó hē sà dǐnɡ，ér zuò 分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作 shì yán ： wú yú wǔ zhuóè shì，jiào huà rú 是言： 吾于五浊恶世，教化如 shìɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ，lìnɡ xīn tiáo fú，shě xié 是刚强众生，令心调伏，舍邪 ɡuī zhènɡ，shí yǒu yīèr，shànɡè xí zài。归正，十有一二，尚恶习在。
wú yì fēn shēn qiān bǎi yì，ɡuǎnɡ shè fānɡ biàn。吾亦分身千百亿，广设方便。huò yǒu lìɡēn，wén jí xìn shòu ； huò yǒu shàn 或有利根，闻即信受； 或有善 ɡuǒ，qín quàn chénɡ jiù； huò yǒu àn dùn，jiǔ 果，勤劝成就； 或有暗钝，久
huà fānɡɡuī； huò yǒu yè zhònɡ，bù shēnɡ jìnɡ yǎnɡ 化方归； 或有业重，不生敬仰。rú shì děnɡ bèi zhònɡ shēnɡ，ɡèɡè chā bié。如是等辈众生，各各差别，fēn shēn dù tuō。huò xiàn nán zǐ shēn、huò xiàn 分身度脱。或现男子身、或现
nǚ rén shēn、huò xiàn tiān lónɡ shēn、huò xiàn shén 女人身、或现天龙身、或现神
ɡuǐ shēn、huò xiàn shān lín chuān yuán、hé chí quán 鬼身、或现山林川原、河池泉 jǐnɡ，lì jí yú rén，xī jiē dù tuō。huò 井，利及于人，悉皆度脱。或 xiàn tiān dì shēn、huò xiàn fàn wánɡ shēn、huò xiàn 现天帝身、或现梵王身、或现
zhuǎn lún wánɡ shēn、huò xiàn jū shì shēn、huò xiàn 转轮王身、或现居士身、或现 ɡuó wánɡ shēn、huò xiàn zǎi fǔ shēn、huò xiàn ɡuān 国王身、或现宰辅身、或现官
shǔ shēn、huò xiàn bǐqiū、bǐ qiū ní、yōu 属身、或现比丘、比丘尼、优 pó sè、yōu pó yí shēn、nǎi zhì shēnɡ wén、婆塞、优婆夷身、乃至声闻、luó hàn、pì zhī fó、pú sà děnɡ shēn、ér 罗汉、辟支佛、菩萨等身、而 yǐ huà dù。fēi dàn fó shēn，dú xiàn qí qián 以化度。非但佛身，独现其前
rǔɡuān wú lèi jié qín kǔ，dù tuō rú shì 汝观吾累劫勤苦，度脱如是 děnɡ nán huàɡānɡ qiánɡ zuì kǔ zhònɡ shēnɡ。qí yǒu wèi 等难化刚强罪苦众生。其有未 tiáo fú zhě，suí yè bào yìnɡ。ruò duòè qù 调伏者，随业报应。若堕恶趣，shòu dà kǔ shí，rǔ dānɡ yì niàn wú zài dāo，受大苦时，汝当忆念吾在忉 lì tiān ɡōnɡ，yīn qín fù zhǔ。lìnɡ suō pó shì 利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世 jiè，zhì mí lè chū shì yǐ lái zhònɡ shēnɡ，xī 界，至弥勒出世已来众生，悉 shǐ jiě tuō，yǒnɡ lí zhū kǔ，yù fó shòu jì 使解脱，永离诸苦，遇佛授记
ěr shí，zhū shì jiè fēn shēn dì zànɡ pú sà，尔时，诸世界分身地藏菩萨，ɡònɡ fù yī xínɡ，tì lèi āi liàn，bái qí fó 共复一形，涕泪哀恋，白其佛 yán ： wǒ cónɡ jiǔ yuǎn jié lái，ménɡ fó jiē yǐn 言：我从久远劫来，蒙佛接引，shǐ huò bù kě sī yì shén lì，jù dà zhì，使获不可思议神力，具大智 huì。wǒ suǒ fēn shēn，biàn mǎn bǎi qiān wàn yì 慧。我所分身，遍满百千万亿 hénɡ hé shā shì jiè，měi yī shì jiè huà bǎi qiān 恒河沙世界，每一世界化百千
wàn yì shēn，měi yī shēn dù bǎi qiān wàn yì rén 万亿身，每一身度百千万亿人，lìnɡɡuī jìnɡ sān bǎo，yǒnɡ lí shēnɡ sǐ，zhì，令归敬三宝，永离生死，至 niè pán lè。dàn yú fó fǎ zhōnɡ suǒ wéi shàn shì 涅槃乐。但于佛法中所为善事，yī máo yī dī，yī shā yī chén，huò háo，一毛一渧，一沙一尘，或毫
fā xǔ，wǒ jiàn dù tuō，shǐ huò dà lì。发许，我渐度脱，使获大利。
wéi yuàn shì zūn，bù yǐ hòu shìè yè zhònɡ shēnɡ 唯愿世尊，不以后世恶业众生 wéi lǜ。rú shì sān bái fó yán ： wéi yuàn shì 为虑。如是三白佛言： 唯愿世
zūn，bù yǐ hòu shìè yè zhònɡ shēnɡ wéi lǜ。尊，不以后世恶业众生为虑。ěr shí，fó zàn dìzànɡ pú sà yán ： shàn zāi 尔时，佛赞地藏菩萨言： 善哉
！shàn zāi！wú zhù rǔ xǐ。rǔ nénɡ chénɡ jiù！善哉！吾助汝喜。汝能成就 jiǔ yuǎn jié lái，fā hónɡ shì yuàn，ɡuǎnɡ dù jiānɡ 久远劫来，发弘誓愿，广度将 bì，jí zhènɡ pú tí。毕，即证菩提。
ɡuān zhònɡ shēnɡ yè yuán pǐn dì sān 观众生业缘品第三
ěr shí fó mǔ mó yē fū rén，ɡōnɡ jìnɡ hé zhǎnɡ 尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌 wèn dì zànɡ pú sà yán ： shènɡ zhě，yán fú zhònɡ 问地藏菩萨言： 圣者，阎浮众
shēnɡ，zào yè chā bié，suǒ shòu bào yìnɡ，qí 生，造业差别，所受报应，其 shìyún hé？ dì zànɡ dā yán ： qiān wàn shì jiè 事云何？ 地藏答言： 千万世界，nǎi jíɡuó tǔ，huò yǒu dì yù、huò wú，乃及国土，或有地狱、或无 dì yù； huò yǒu nǚ rén、huò wú nǚ rén ； 地狱； 或有女人、或无女人；
huò yǒu fó fǎ、huò wú fó fǎ，nǎi zhì shēnɡ 或有佛法、或无佛法，乃至声 wén pì zhī fó，yì fù rú shì，fēi dàn dì 闻辟支佛，亦复如是，非但地 yù zuì bào yī děnɡ。狱罪报一等。
mó yē fū rén chónɡ bái pú sà： qiě yuàn wén yú 摩耶夫人重白菩萨： 且愿闻于 yán fú zuì bào suǒɡǎn è qù。dì zànɡ dā yán 阎浮罪报所感恶趣。地藏答言 ： shènɡ mǔ，wéi yuàn tīnɡ shòu，wǒ cū shuō zhī ： 圣母，唯愿听受，我粗说之。fó mǔ bái yán ： yuàn shènɡ zhě shuō。佛母白言： 愿圣者说。ěr shí dì zànɡ pú sà bái shènɡ mǔ yán ： nán yán 尔时地藏菩萨白圣母言： 南阎 fú tí，zuì bào mínɡ hào rú shì。ruò yǒu zhònɡ 浮提，罪报名号如是。若有众 shēnɡ bú xiào fù mǔ，huò zhì shā hài，dānɡ duò 生不孝父母，或至杀害，当堕 wú jiàn dì yù，qiān wàn yì jié qiú chū wú qī 无间地狱，千万亿劫求出无期
。ruò yǒu zhònɡ shēnɡ chū fó shēn xiè，huǐ bànɡ sān。若有众生出佛身血，毁谤三 bǎo，bú jìnɡ zūn jīnɡ，yì dānɡ duò yú wú jiàn 宝，不敬尊经，亦当堕于无间 dì yù，qiān wàn yì jié，qiú chū wú qī。地狱，千万亿劫，求出无期。
ruò yǒu zhònɡ shēnɡ qīn sǔn chánɡ zhù，diàn wū sēnɡ ní 若有众生侵损常住，玷污僧尼，huò qié lán nèi zì xínɡ yín yù，huò shā huò，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或 hài，rú shì děnɡ bèi，dānɡ duò wú jiàn dì yù 害，如是等辈，当堕无间地狱，qiān wàn yì jié，qiú chū wú qī。ruò yǒu，千万亿劫，求出无期。若有 zhònɡ shēnɡ，wěi zuò shā mén，xīn fēi shā mén，众生，伪作沙门，心非沙门，pò yònɡ chánɡ zhù，qī kuánɡ bái yī，wéi bèi jiè 破用常住，欺诳白衣，违背戒 lǜ，zhǒnɡ zhǒnɡ zào è，rú shì děnɡ bèi，dānɡ 律，种种造恶，如是等辈，当 duò wú jiàn dì yù，qiān wàn yì jié，qiú chū 堕无间地狱，千万亿劫，求出
wú qī。ruò yǒu zhònɡ shēnɡ，tōu qiè chánɡ zhù cái 无期。若有众生，偷窃常住财 wùɡǔ mǐ，yǐn shí yī fu，nǎi zhì yī wù 物谷米，饮食衣服，乃至一物 bù yǔ qǔ zhě，dānɡ duò wú jiàn dì yù，qiān 不与取者，当堕无间地狱，千 wàn yì jié，qiú chū wú qī。dì zànɡ bái yán 万亿劫，求出无期。地藏白言 ： shènɡ mǔ，ruò yǒu zhònɡ shēnɡ，zuò rú shì zuì ： 圣母，若有众生，作如是罪，dānɡ duò wǔ wú jiàn dì yù，qiú zàn tínɡ kǔ，当堕五无间地狱，求暂停苦 yī niàn bù dé。一念不得。
mó yē fū rén chónɡ bái dì zànɡ pú sà yán ： yún 摩耶夫人重白地藏菩萨言： 云 hé mínɡ wéi wú jiàn dì yù？ dì zànɡ bái yán ： 何名为无间地狱？ 地藏白言： shènɡ mǔ，zhū yǒu dì yù zài dà tiě wéi shān zhī 圣母，诸有地狱在大铁围山之 nèi，qí dà dì yù yǒu yī shí bā suǒ，cì 内，其大地狱有一十八所，次 yǒu wǔ bǎi，mínɡ hào ɡè bié，cì yǒu qiān bǎi 有五百，名号各别，次有千百，mínɡ zi yì bié。wú jiàn yù zhě，qí yù，名字亦别。无间狱者，其狱 chénɡ zhōu zā bá wàn yú lǐ，qí chénɡ chún tiě，城周匝八万余里，其城纯铁，ɡāo yī wàn lǐ，chénɡ shànɡ huǒ jù，shǎo yǒu kōnɡ 高一万里，城上火聚，少有空 quē。qí yù chénɡ zhōnɡ，zhū yù xiānɡ lián，mínɡ 缺。其狱城中，诸狱相连，名 hào ɡè bié。dú yǒu yī yù，mínɡ yuē wú jiàn 号各别。独有一狱，名曰无间，qí yù zhōu zā wàn bā qiān lǐ，yù qiánɡɡāo，其狱周匝万八千里，狱墙高 yī qiān lǐ，xī shì tiě wéi，shànɡ huǒ chè xià 一千里，悉是铁围，上火彻下，xià huǒ chè shànɡ。tiě shé tiěɡǒu，tǔ huǒ，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火 chí zhú yù qiánɡ zhī shànɡ，dōnɡ xi ér zǒu。yù 驰逐狱墙之上，东西而走。狱
zhōnɡ yǒu chuánɡ，biàn mǎn wàn lǐ。yī rén shòu zuì 中有床，遍满万里。一人受罪，zì jiàn qí shēn biàn wò mǎn chuánɡ。qiān wàn rén，自见其身遍卧满床。千万人 shòu zuì，yìɡè zì jiàn shēn mǎn chuánɡ shànɡ。zhònɡ 受罪，亦各自见身满床上。众 yè suǒɡǎn huò bào rú shì。业所感获报如是。yòu zhū zuì rén，bèi shòu zhònɡ kǔ。qiān bǎi yè 又诸罪人，备受众苦。千百夜
chā jí yǐè ɡuǐ，kǒu yá rú jiàn，yǎn rú 叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如 diàn ɡuānɡ，shǒu fù tónɡ zhǎo，tuō zhuài zuì rén。电光，手复铜爪，拖拽罪人。fù yǒu yè chā zhí dà tiě jǐ，zhònɡ zuì rén shēn 复有夜叉执大铁戟，中罪人身，huò zhònɡ kǒu bí，huò zhònɡ fù bèi。pāo kōnɡ，或中口鼻，或中腹背。抛空 fān jiē huò zhì chuánɡ shànɡ，fù yǒu tiě yīnɡ dàn zuì 翻接或置床上，复有铁鹰啖罪 rén mù。fù yǒu tiě shé jiǎo zuì rén jǐnɡ。bǎi 人目。复有铁蛇绞罪人颈。百 zhī jiē nèi，xī xià chánɡ dìnɡ，bá shéɡēnɡ lí 肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，chōu chánɡ cuò zhǎn，yánɡ tónɡɡuàn kǒu，rè tiě，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁 chán shēn。wàn sǐ qiān shēnɡ，yèɡǎn rú shì。缠身。万死千生，业感如是。dònɡ jīnɡ yì jié，qiú chū wú qī。cǐ jiè huài 动经亿劫，求出无期。此界坏 shí，jì shēnɡ tā jiè，tā jiè cì huài，zhuǎn 时，寄生他界，他界次坏，转 jì tā fānɡ； tā fānɡ huài shí，zhǎn zhuǎn xiānɡ jì 寄他方； 他方坏时，辗转相寄。cǐ jiè chénɡ hòu，huán fùér lái。wú jiàn。此界成后，还复而来。无间 zuì bào，qí shì rú shì。罪报，其事如是。yòu wǔ shì yèɡǎn，ɡù chēnɡ wú jiàn。hé děnɡ 又五事业感，故称无间。何等 wéi wǔ？ yī zhě、rì yè shòu zuì，yǐ zhì 为五？ 一者、日夜受罪，以至 jié shù，wú shí jiàn jué，ɡù chēnɡ wú jiàn。劫数，无时间绝，故称无间。
èr zhě、yī rén yì mǎn，duō rén yì mǎn，二者、一人亦满，多人亦满，ɡù chēnɡ wú jiàn。sān zhě、zuì qì chā bànɡ，故称无间。三者、罪器叉棒，yīnɡ shé lánɡ quǎn，duì mó jù záo，cuò zhuó huò 鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬
tānɡ，tiě wǎnɡ tiě shénɡ，tiě lǘ tiě mǎ，shēnɡ 汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生
ɡé luò shǒu，rè tiě jiāo shēn，jī tūn tiě wán 革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，kě yǐn tiě zhī，cónɡ nián jìnɡ jié，shù nuó，渴饮铁汁，从年竟劫，数那 yóu tā，kǔ chǔ xiānɡ lián，ɡènɡ wú jiàn duàn，由他，苦楚相连，更无间断，ɡù chēnɡ wú jiàn。sì zhě、bú wèn nán zǐ nǚ 故称无间。四者、不问男子女 rén，qiānɡ hú yí dí，lǎo yòu ɡuì jiàn，huò 人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或 lónɡ huò shén，huò tiān huò gui，zuì xíng yèɡǎn 龙或神，或天或鬼，罪行业感，xī tónɡ shòu zhī，ɡù chēnɡ wú jiàn。wǔ zhě，悉同受之，故称无间。五者、ruò duò cǐ yù，cónɡ chū rù shí，zhì bǎi、若堕此狱，从初入时，至百
qiān jié，yī rì yī yè，wàn sǐ wàn shēnɡ，千劫，一日一夜，万死万生，qiú yī niàn jiān zàn zhù bù dé，chú fēi yè jìn 求一念间暂住不得，除非业尽，fānɡ dé shòu shēnɡ，yǐ cǐ lián mián，ɡù chēnɡ wú jiàn。，方得受生，以此连绵，故称无间。dì zànɡ pú sà bái shènɡ mǔ yán ： wú jiàn dì yù 地藏菩萨白圣母言： 无间地狱，cū shuō rú shì。ruòɡuǎnɡ shuō dì yù zuì qì，粗说如是。若广说地狱罪器 děnɡ mínɡ，jí zhū kǔ shì，yī jié zhī zhōnɡ，等名，及诸苦事，一劫之中，qiú shuō bú jìn。mó yē fū rén wén yǐ，chóu 求说不尽。摩耶夫人闻已，愁 yōu hé zhǎnɡ，dǐnɡ lǐér tuì。忧合掌，顶礼而退。
yán fú zhònɡ shēnɡ yèɡǎn pǐn dì sì 阎浮众生业感品第四
ěr shí dì zànɡ pú sà mó hē sà bái fó yán ： 尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：
shì zūn，wǒ chénɡ fó rú lái wēi shén lìɡù，世尊，我承佛如来威神力故，biàn bǎi qiān wàn yì shì jiè，fēn shì shēn xínɡ，遍百千万亿世界，分是身形，jiù bá yī qiè yè bào zhònɡ shēnɡ。ruò fēi rú lái 救拔一切业报众生。若非如来 dà cí lìɡù，jí bù nénɡ zuò rú shì biàn huà 大慈力故，即不能作如是变化
。wǒ jīn yòu ménɡ fó fù zhǔ，zhìā yì duō。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多 chénɡ fó yǐ lái，liù dào zhònɡ shēnɡ，qiǎn lìnɡ dù 成佛以来，六道众生，遣令度
tuō。wéi rán shì zūn，yuàn bù yǒu lǜ。脱。唯然世尊，愿不有虑。ěr shí fóɡào dì zànɡ pú sà： yīqiè zhònɡ shēnɡ 尔时佛告地藏菩萨： 一切众生 wèi jiě tuō zhě，xìnɡ shí wú dìnɡ，è xí jié 未解脱者，性识无定，恶习结 yè，shàn xí jiéɡuǒ。wéi shàn wéi è，zhú 业，善习结果。为善为恶，逐 jìnɡér shēnɡ。lún zhuǎn wǔ dào，zàn wú xiū xi 境而生。轮转五道，暂无休息，dònɡ jīnɡ chén jié，mí huò zhànɡ nàn。rú yú，动经尘劫，迷惑障难。如鱼 yóu wǎnɡ。jiānɡ shì chánɡ liú，tuō rù zàn chū，游网。将是长流，脱入暂出，yòu fù zāo wǎnɡ。yǐ shì děnɡ bèi，wú dānɡ yōu 又复遭网。以是等辈，吾当忧 niàn。rǔ jì bì shì wǎnɡ yuàn，lèi jié zhònɡ shì 念。汝既毕是往愿，累劫重誓，ɡuǎnɡ dù zuì bèi，wú fù hé lǜ。，广度罪辈，吾复何虑。
shuō shì yǔ shí，huì zhōnɡ yǒu yī pú sà mó hē 说是语时，会中有一菩萨摩诃 sà，mínɡ dìnɡ zì zài wánɡ，bái fó yán ： shì 萨，名定自在王，白佛言： 世 zūn，dì zànɡ pú sà lèi jié yǐ lái，ɡè fā 尊，地藏菩萨累劫以来，各发 hé yuàn，jīn ménɡ shì zūn yīn qín zàn tàn。wéi 何愿，今蒙世尊殷勤赞叹。唯 yuàn shì zūn，luèér shuō zhī。愿世尊，略而说之。ěr shí shì zūn ɡào dìnɡ zì zài wánɡ pú sà： dì 尔时世尊告定自在王菩萨： 谛 tīnɡ dìtīnɡ！shàn sī niàn zhī！wú dānɡ wèi rǔ 听谛听！善思念之！吾当为汝 fēn bié jiě shuō。nǎi wǎnɡɡuò qù wú liànɡā sēnɡ 分别解说。乃往过去无量阿僧
qí nuó yóu tā bù kě shuō jié，ěr shí yǒu fó 祗那由他不可说劫，尔时有佛，hào yī qiè zhì chénɡ jiù rú lái，yìnɡɡònɡ、，号一切智成就如来，应供、zhènɡ biàn zhī、mínɡ xínɡ zú、shàn shì、shì jiān 正遍知、明行足、善逝、世间 jiě、wú shànɡ shì、tiáo yù zhànɡ fu、tiān rén 解、无上士、调御丈夫、天人 shī、fó、shì zūn，qí fó shòu mìnɡ liù wàn 师、佛、世尊，其佛寿命六万 jié。wèi chū jiā shí wéi xiǎo ɡuó wánɡ，yǔ yī 劫。未出家时为小国王，与一 lín ɡuó wánɡ wéi yǒu，tónɡ hánɡ shí shàn，ráo yì 邻国王为友，同行十善，饶益 zhònɡ shēnɡ。qí lín ɡuó nèi suǒ yǒu rén mín，duō 众生。其邻国内所有人民，多 zào zhònɡè。èr wánɡ yì jì，ɡuǎnɡshè fānɡ biàn 造众恶。二王议计，广设方便
。yī wánɡ fā yuàn，zǎo chénɡ fó dào，dānɡ dù。一王发愿，早成佛道，当度 shì bèi，lìnɡ shǐ wú yú。yī wánɡ fā yuàn，是辈，令使无余。一王发愿，ruò bù xiān dù zuì kǔ，lìnɡ shìān lè，dé 若不先度罪苦，令是安乐，得 zhì pú tí，wǒ zhōnɡ wèi yuàn chénɡ fó。fóɡào 至菩提，我终未愿成佛。佛告 dìnɡ zì zài wánɡ pú sà： yī wánɡ fā yuàn zǎo chénɡ 定自在王菩萨： 一王发愿早成 fó zhě，jí yī qiè zhì chénɡ jiù rú lái shì。佛者，即一切智成就如来是。
yī wánɡ fā yuàn yǒnɡ dù zuì kǔ zhònɡshēnɡ，wèi yuàn 一王发愿永度罪苦众生，未愿 chénɡ fó zhě，jí dì zànɡ pú sà shì。成佛者，即地藏菩萨是。fù yúɡuò qù wú liànɡā sēnɡ qí jié，yǒu fó 复于过去无量阿僧祗劫，有佛 chū shì，mínɡ qīnɡ jìnɡ lián huā mù rú lái，qí 出世，名清净莲华目如来，其 fó shòu mìnɡ sì shí jié。xiànɡ fǎ zhī zhōnɡ，yǒu 佛寿命四十劫。像法之中，有 yī luó hàn，fú dù zhònɡ shēnɡ。yīn cì jiào huà 一罗汉，福度众生。因次教化，yù yī nǚ rén，zì yuēɡuānɡ mù，shè shí，遇一女人，字曰光目，设食 ɡònɡ yǎnɡ。luó hàn wèn zhī： yù yuàn hé děnɡ？ 供养。罗汉问之： 欲愿何等？
ɡuānɡ mù dá yuē： wǒ yǐ mǔ wánɡ zhī rì，zī 光目答曰： 我以母亡之日，资 fú jiù bá，wèi zhī wǒ mǔ shēnɡ chù hé qù？ 福救拔，未知我母生处何趣？ luó hàn mǐn zhī，wèi rù dìnɡɡuān，jiàn ɡuānɡ mù 罗汉愍之，为入定观，见光目
nǚ mǔ duò zài è qù，shòu jí dà kǔ。luó 女母堕在恶趣，受极大苦。罗 hàn wèn ɡuānɡ mù yán ： rǔ mǔ zài shēnɡ，zuò hé 汉问光目言： 汝母在生，作何 xíng yè？ jīn zài è qù，shòu jí dà kǔ。行业？ 今在恶趣，受极大苦。ɡuānɡ mù dā yán ： wǒ mǔ suǒ xí，wéi hào shí 光目答言： 我母所习，唯好食
dàn yú biē zhī shǔ。suǒ shí yú biē，duō shí 啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食 qí zǐ，huò chǎo huò zhǔ，zì qínɡ shí dàn，其子，或炒或煮，恣情食啖，jì qí mìnɡ shù，qiān wàn fù bèi。zūn zhě cí 计其命数，千万复倍。尊者慈
mǐn，rú héāi jiù？ luó hàn mǐn zhī，wèi 愍，如何哀救？ 罗汉愍之，为 zuò fānɡ biàn，quàn ɡuānɡ mù yán ： rǔ kě zhì chénɡ 作方便，劝光目言： 汝可志诚 niàn qīnɡ jìnɡ lián huā mù rú lái，jiān sù huà xínɡ 念清净莲华目如来，兼塑画形 xiànɡ，cún wánɡ huò bào。ɡuānɡ mù wén yǐ，jí 像，存亡获报。光目闻已，即 shě suǒài，xún huà fó xiànɡér ɡònɡ yǎnɡ zhī，舍所爱，寻画佛像而供养之，fùɡōnɡ jìnɡ xīn，bēi qì zhān lǐ。hū yú yè 复恭敬心，悲泣瞻礼。忽于夜 hòu，mènɡ jiàn fó shēn jīn sè huǎnɡ yào，rú xū 后，梦见佛身金色晃耀，如须 mí shān，fànɡ dàɡuānɡ mínɡ。ér ɡào ɡuānɡ mù： 弥山，放大光明。而告光目：
rǔ mǔ bù jiǔ dānɡ shēnɡ rǔ jiā，cái júe jī hán 汝母不久当生汝家，才觉饥寒，jí dānɡ yán shuō。qí hòu jiā nèi bì shēnɡ yī，即当言说。其后家内婢生一
zǐ，wèi mǎn sān rì，ér nǎi yán shuō。qǐ 子，未满三日，而乃言说。稽 shǒu bēi qì，ɡào yúɡuānɡ mù： shēnɡ sǐ yè yuán 首悲泣，告于光目： 生死业缘，ɡuǒ bào zì shòu，wú shì rǔ mǔ，jiǔ chù，果报自受，吾是汝母，久处 àn mínɡ。zì bié rǔ lái，lèi duò dà dì yù 暗冥。自别汝来，累堕大地狱。ménɡ rǔ fú lì，fānɡ dé shòu shēnɡ。wéi xià。蒙汝福力，方得受生。为下 jiàn rén，yòu fù duǎn mìnɡ。shòu nián shí sān，贱人，又复短命。寿年十三，ɡènɡ luòè dào。rǔ yǒu hé jì，lìnɡ wú tuō 更落恶道。汝有何计，令吾脱
miǎn ？ ɡuānɡ mù wén shuō，zhī mǔ wú yí，ɡěnɡ 免？ 光目闻说，知母无疑，哽 yè bēi tíér bái bì zǐ： jì shì wǒ mǔ，咽悲啼而白婢子： 既是我母，hé zhī běn zuì，zuò hé xíng yè，duò yúè 合知本罪，作何行业，堕于恶 dào。bì zǐ dā yán ： yǐ shā hài huǐ màèr 道。婢子答言： 以杀害毁骂二 yè shòu bào。ruò fēi ménɡ fú，jiù bá wú nàn 业受报。若非蒙福，救拔吾难，yǐ shì yèɡù，wèi hé jiě tuō。ɡuānɡ mù，以是业故，未合解脱。光目 wèn yán ： dì yù zuì bào，qí shì yún hé？ 问言： 地狱罪报，其事云何？
bì zǐ dā yán ： zuì kǔ zhī shì，bù rěn chēnɡ 婢子答言： 罪苦之事，不忍称 shuō，bǎi qiān suì zhōnɡ，zú bái nán jìnɡ。ɡuānɡ 说，百千岁中，卒白难竟。光
mù wén yǐ，tí lèi háo qìér bái kōnɡ jiè： 目闻已，啼泪号泣而白空界：
yuàn wǒ zhī mǔ，yǒnɡ tuō dì yù，bì shí sān 愿我之母，永脱地狱，毕十三 suì，ɡènɡ wú zhònɡ zuì，jí lìè dào。shí 岁，更无重罪，及历恶道。十
fānɡ zhū fó cíāi mǐn wǒ，tīnɡ wǒ wèi mǔ suǒ 方诸佛慈哀愍我，听我为母所 fāɡuǎnɡ dà shì yuàn。ruò dé wǒ mǔ yǒnɡ lí sān 发广大誓愿。若得我母永离三
tú jí sī xià jiàn，nǎi zhì nǚ rén zhī shēn yǒnɡ 途及斯下贱，乃至女人之身永
jié bú shòu zhě。yuàn wǒ zì jīn rì hòu，duì 劫不受者。愿我自今日后，对 qīnɡ jìnɡ lián huā mù rú lái xiànɡ qián，què hòu bǎi 清净莲华目如来像前，却后百
qiān wàn yì jié zhōnɡ，yīnɡ yǒu shì jiè，suǒ yǒu 千万亿劫中，应有世界，所有
dì yù jí sān è dào zhū zuì kǔ zhònɡ shēnɡ，shì 地狱及三恶道诸罪苦众生，誓 yuàn jiù bá，lìnɡ lí dì yùè qù，chù shenɡ 愿救拔，令离地狱恶趣，畜生 è ɡuǐ děnɡ，rú shì zuì bào děnɡ rén，jìn chénɡ 饿鬼等，如是罪报等人，尽成 fó jìnɡ，wǒ rán hòu fānɡ chénɡ zhènɡ júe。fā shì 佛竟，我然后方成正觉。发誓 yuàn yǐ，jù wén qīnɡ jìnɡ lián huā mù rú lái ér 愿已，具闻清净莲华目如来而 ɡào zhī yuē： ɡuānɡ mù，rǔ dà cí mǐn，shàn 告之曰： 光目，汝大慈愍，善 nénɡ wèi mǔ fā rú shì dà yuàn。wúɡuān rǔ mǔ 能为母发如是大愿。吾观汝母
shí sān suì bì，shě cǐ bào yǐ，shēnɡ wéi fàn 十三岁毕，舍此报已，生为梵 zhì，shòu nián bǎi suì。ɡuò shì bào hòu，dānɡ 志，寿年百岁。过是报后，当 shēnɡ wú yōu ɡuó tǔ，shòu mìnɡ bù kě jì jié。生无忧国土，寿命不可计劫。hòu chénɡ fóɡuǒ，ɡuǎnɡ duó rén tiān，shù rú hénɡ hé shā。后成佛果，广度人天，数如恒河沙。fóɡào dìnɡ zì zài wánɡ： ěr shí luó hàn fú dù 佛告定自在王： 尔时罗汉福度 ɡuānɡ mù zhě，jí wú jìn yì pú sà shì。ɡuānɡ 光目者，即无尽意菩萨是。光
mù mǔ zhě，jí xiè tuō pú sà shì，ɡuānɡ mù 目母者，即解脱菩萨是，光目 nǚ zhě jí dì zànɡ pú sà shì。ɡuò qù jiǔ yuǎn 女者即地藏菩萨是。过去久远
jié zhōnɡ，rú shì cí mǐn，fā hénɡ hé shā yuàn 劫中，如是慈愍，发恒河沙愿，ɡuǎnɡ dù zhònɡ shēnɡ。wèi lái shì zhōnɡ，ruò yǒu，广度众生。未来世中，若有 nán zǐ nǚ rén，bù xínɡ shàn zhě xínɡè zhě，男子女人，不行善者行恶者，nǎi zhì bú xìn yīn ɡuǒ zhě，xié yín wànɡ yǔ zhě 乃至不信因果者，邪淫妄语者，liǎnɡ shéè kǒu zhě，huǐ bànɡ dà chénɡ zhě，两舌恶口者，毁谤大乘者，rú shì zhū yè zhònɡ shēnɡ，bì duòè qù。ruò 如是诸业众生，必堕恶趣。若 yù shàn zhī shí，quàn lìnɡ yī tán zhǐ jiān，ɡuī 遇善知识，劝令一弹指间，归 yī dì zànɡ pú sà，shì zhū zhònɡ shēnɡ，jí dé 依地藏菩萨，是诸众生，即得 jiě tuō sān è dào bào。ruò nénɡ zhì xīn ɡuī jìnɡ 解脱三恶道报。若能志心归敬
jí zhān lǐ zàn tàn，xiānɡ huā yī fu，zhǒnɡ zhǒnɡ 及瞻礼赞叹，香华衣服，种种 zhēn bǎo，huò fù yǐn shí，rú shì fènɡ shì zhě 珍宝，或复饮食，如是奉事者
。wèi lái bǎi qiān wàn yì jié zhōnɡ，chánɡ zài zhū。未来百千万亿劫中，常在诸 tiān shòu shènɡ miào lè。ruò tiān fú jìn，xià shēnɡ 天受胜妙乐。若天福尽，下生
rén jiān，yóu bǎi qiān jié chánɡ wéi dì wánɡ，nénɡ 人间，犹百千劫常为帝王，能 yì sù mìnɡ yīn ɡuǒ běn mò。忆宿命因果本末。dìnɡ zì zài wánɡ！rú shì dì zànɡ pú sà yǒu rú 定自在王！如是地藏菩萨有如
cǐ bù kě sī yì dà wēi shén lì，ɡuǎnɡ lì zhònɡ 此不可思议大威神力，广利众
shēnɡ rǔ děnɡ zhū pú sà dānɡ jì shìjīnɡɡuǎnɡ xuān liú 生汝等诸菩萨当记是经广宣流 bù。dìnɡ zì zài wánɡ bái fó yán ： shì zūn，布。定自在王白佛言： 世尊，yuàn bù yǒu lǜ。wǒ děnɡ qiān wàn yì pú sà mó 愿不有虑。我等千万亿菩萨摩 hē sà，bì nénɡ chénɡ fó wēi shén ɡuǎnɡ yǎn shì jīnɡ 诃萨，必能承佛威神广演是经，yú yán fú tí lì yì zhònɡ shēnɡ。dìnɡ zì zài，于阎浮提利益众生。定自在 wánɡ pú sà bái shì zūn yǐ，hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ zuò lǐér tuì。王菩萨白世尊已，合掌恭敬作礼而退。ěr shí sì fānɡ tiān wánɡ jù cónɡ zuò qǐ，hé zhǎnɡ 尔时四方天王俱从座起，合掌 ɡōnɡ jìnɡ bái fó yán ： shì zūn，dì zànɡ pú sà 恭敬白佛言： 世尊，地藏菩萨
yú jiǔ yuǎn jié lái，fā rú shì dà yuàn，yún 于久远劫来，发如是大愿，云 hé zhì jīn yóu dù wèi jué，ɡènɡ fāɡuǎnɡ dà shì 何至今犹度未绝，更发广大誓 yán。wéi yuàn shì zūn wèi wǒ děnɡ shuō。言。唯愿世尊为我等说。fóɡào sì tiān wánɡ： shàn zāi shàn zāi！wú jīn 佛告四天王： 善哉善哉！吾今
wèi rǔ jí wèi lái xiàn zài tiān rén zhònɡ děnɡ，ɡuǎnɡ 为汝及未来现在天人众等，广 lì yìɡù，shuō dì zànɡ pú sà yú suō pó shì 利益故，说地藏菩萨于娑婆世 jiè，yán fú tí nèi shēnɡ sǐ dào zhōnɡ，cíāi 界，阎浮提内生死道中，慈哀 jiù bá，dù tuō yī qiè zuì kǔ zhònɡ shēnɡ fānɡ biàn 救拔，度脱一切罪苦众生方便 zhī shì。sì tiān wánɡ yán ：wéi rán shì zūn，之事。四天王言： 唯然世尊，yuàn yào yù wén。愿乐欲闻。fóɡào sì tiān wánɡ： dì zànɡ pú sà jiǔ yuǎn jié 佛告四天王： 地藏菩萨久远劫 lái，qì zhì yú jīn，dù tuō zhònɡ shēnɡ，yóu 来，迄至于今，度脱众生，犹 wèi bì yuàn，cí mǐn cǐ shì zuì kǔ zhònɡ shēnɡ。未毕愿，慈愍此世罪苦众生。fùɡuān wèi lái wú liànɡ jié zhōnɡ，yīn màn bú duàn 复观未来无量劫中，因蔓不断，yǐ shì zhīɡù，yòu fā zhònɡ yuàn。rú shì，以是之故，又发重愿。如是
pú sà yú suō pó shì jiè，yán fú tí zhōnɡ，菩萨于娑婆世界，阎浮提中，bǎi qiān wàn yì fānɡ biàn，ér wèi jiào huà。sì 百千万亿方便，而为教化。四 tiān wánɡ，dì zànɡ pú sà ruò yù shā shēnɡ zhě，天王，地藏菩萨若遇杀生者，shuō sù yānɡ duǎn mìnɡ bào。ruò yù qiè dào zhě，说宿殃短命报。若遇窃盗者，shuō pín qiónɡ kǔ chǔ bào。ruò yù xié yín zhě，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，shuō quèɡē yuān yānɡ bào。ruò yùè kǒu zhě，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，shuō juàn shǔ dòu zhēng bào。ruò yù huǐ bànɡ zhě，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，shuō wú shé chuānɡ kǒu bào。ruò yù chēn huì zhě，说无舌疮口报。若遇嗔恚者，shuō chǒu lòu lónɡ cán bào。ruò yù qiān lìn zhě，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，shuō suǒ qiú wéi yuàn bào。ruò yù yǐn shí wú dù 说所求违愿报。若遇饮食无度 zhě，shuō jī kě yān bìnɡ bào。ruò yù tián liè 者，说饥渴咽病报。若遇畋猎 zì qínɡ zhě，shuō jīnɡ kuánɡ sànɡ mìnɡ bào。ruò yù 恣情者，说惊狂丧命报。若遇
bèi nì fù mǔ zhě，shuō tiān dì zāi shā bào。悖逆父母者，说天地灾杀报。
ruò yù shāo shān lín mù zhě，shuō kuánɡ mí qǔ sǐ 若遇烧山林木者，说狂迷取死 bào。ruò yù qián hòu fù mǔè dú zhě，shuō 报。若遇前后父母恶毒者，说
fǎn shēnɡ biān tà xiàn shòu bào。ruò yù wǎnɡ bǔ shēnɡ 返生鞭挞现受报。若遇网捕生 chú zhě，shuōɡǔ ròu fēn lí bào。ruò yù huǐ 雏者，说骨肉分离报。若遇毁 bànɡ sān bǎo zhě，shuō mánɡ lónɡ yīn yǎ bào。ruò 谤三宝者，说盲聋喑哑报。若 yù qīnɡ fǎ màn jiāo zhě，shuō yǒnɡ chùè dào bào 遇轻法慢教者，说永处恶道报。ruò yù pò yònɡ chánɡ zhù zhě，shuō yì jié lún。若遇破用常住者，说亿劫轮 huí dì yù bào。ruò yù wū fàn wū sēnɡ zhě，回地狱报。若遇污梵诬僧者，shuō yǒnɡ zài chù shenɡ bào。ruò yù tānɡ huǒ zhǎn zhuó 说永在畜生报。若遇汤火斩斫
shānɡ shēnɡ zhě，shuō lún huí dì chánɡ bào。ruò yù 伤生者，说轮回递偿报。若遇
pò jiè fàn zhāi zhě，shuō qín shòu jīè bào。破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
ruò yù fēi lǐ huǐ yònɡ zhě，shuō suǒ qiú quē jué 若遇非理毁用者，说所求阙绝 bào。ruò yù wú wǒɡònɡɡāo zhě，shuō bēi shǐ 报。若遇吾我贡高者，说卑使 xià jiàn bào。ruò yù liǎnɡ shé dǒu luàn zhě，shuō 下贱报。若遇两舌斗乱者，说
wú shé bǎi shé bào。ruò yù xié jiàn zhě，shuō 无舌百舌报。若遇邪见者，说 biān dì shòu shēnɡ bào。rú shì děnɡ yán fú tí zhònɡ 边地受生报。如是等阎浮提众 shēnɡ，shēn kǒu yì yè，è xí jiéɡuǒ，bǎi 生，身口意业，恶习结果，百
qiān bào yìnɡ，jīn cū luè shuō。rú shì děnɡ yán 千报应，今粗略说。如是等阎 fú tí zhònɡ shēnɡ yèɡǎn chā bié，dì zànɡ pú sà 浮提众生业感差别，地藏菩萨
bǎi qiān fānɡ biàn ér jiào huà zhī。shì zhū zhònɡ shēnɡ 百千方便而教化之。是诸众生，xiān shòu rú shì děnɡ bào，hòu duò dì yù，先受如是等报，后堕地狱，dònɡ jīnɡ jié shù，wú yǒu chū qī。shìɡù rǔ 动经劫数，无有出期。是故汝 děnɡ hù rén hùɡuó，wú lìnɡ shì zhū zhònɡ yè mí 等护人护国，无令是诸众业迷 huò zhònɡ shēnɡ。惑众生。
sì tiān wánɡ wén yǐ，tì lèi bēi tàn hé zhǎnɡér tuì。四天王闻已，涕泪悲叹合掌而退。ěr shí pǔ xián pú sà mó hē sà bái dì zànɡ pú sà 赞
如来慈愍，转大法轮，婆罗门女救慈亲，觉华度迷津，摩耶夫人，请问地藏因。
南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨（三称）
地藏菩萨本愿经卷中 dì yù mínɡ hào pǐn dì wǔ 地狱名号品第五
尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨 yán ： rén zhě，yuàn wèi tiān lónɡ sì zhònɡ，jí wèi 言： 仁者，愿为天龙四众，及未
lái xiàn zài yī qiè zhònɡ shēnɡ，shuō suō pó shì jiè，来现在一切众生，说娑婆世界，jí yán fú tí zuì kǔ zhònɡ shēnɡ，suǒ shòu bào chù，及阎浮提罪苦众生，所受报处，dì yù mínɡ hào，jíè bào děnɡ shì，shǐ wèi lái 地狱名号，及恶报等事，使未来
shì mò fǎ zhònɡ shēnɡ，zhī shìɡuǒ bào。世末法众生，知是果报。dì zànɡ dā yán ： rén zhě，wǒ jīn chénɡ fó wēi shén 地藏答言： 仁者，我今承佛威神，jí dà shì zhī lì，luè shuō dì yù mínɡ hào，及大士之力，略说地狱名号，jí zuì bào è bào zhī shì。及罪报恶报之事。
rén zhě，yán fú tí dōnɡ fānɡ yǒu shān，hào yuē tiě 仁者，阎浮提东方有山，号曰铁 wéi，qí shān hēi suì，wú rì yuèɡuānɡ。围，其山黑邃，无日月光。yǒu dà dì yù，hào jí wú jiàn，yòu yǒu dì yù 有大地狱，号极无间，又有地狱，mínɡ dàā bí。fù yǒu dì yù，mínɡ yuē sì，名大阿鼻。复有地狱，名曰四 jiǎo ； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē fēi dāo ； fù yǒu 角； 复有地狱，名曰飞刀； 复有 dì yù，mínɡ yuē huǒ jiàn ； fù yǒu dì yù，mínɡ 地狱，名曰火箭； 复有地狱，名 yuē jiá shān ； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē tōnɡ qiānɡ； 曰夹山； 复有地狱，名曰通枪； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē tiě chē； fù yǒu dì yù 复有地狱，名曰铁车； 复有地狱，mínɡ yuē tiě chuánɡ； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē tiě，名曰铁床； 复有地狱，名曰铁 niú； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē tiě yī； fù yǒu 牛； 复有地狱，名曰铁衣； 复有 dì yù，mínɡ yuē qiān rèn ； fù yǒu dì yù，mínɡ 地狱，名曰千刃； 复有地狱，名 yuē tiě lǘ； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē yánɡ tónɡ； 曰铁驴； 复有地狱，名曰烊铜； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē bào zhù； fù yǒu dì yù 复有地狱，名曰抱柱； 复有地狱，mínɡ yuē liú huǒ； fù yǒu dì yù，mínɡ yuēɡēnɡ，名曰流火； 复有地狱，名曰耕 shé； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē cuò shǒu ； fù yǒu 舌； 复有地狱，名曰剉首； 复有 dì yù，mínɡ yuē shāo jiǎo ； fù yǒu dì yù，mínɡ 地狱，名曰烧脚； 复有地狱，名 yuē dàn yǎn ； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē tiě wán ； 曰啖眼； 复有地狱，名曰铁丸； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē zhēnɡ lùn ； fù yǒu dì yù 复有地狱，名曰诤论； 复有地狱，mínɡ yuē tiě fū； fù yǒu dì yù，mínɡ yuē duō chēn。，名曰铁呋； 复有地狱，名曰多嗔。dì zànɡ bái yán ： rén zhě，tiě wéi zhī nèi，yǒu 地藏白言： 仁者，铁围之内，有 rú shì děnɡ dì yù，qí shù wú xiàn。如是等地狱，其数无限。ɡènɡ yǒu jiào huɑn dì yù，bá shé dì yù，fèn niào 更有叫唤地狱，拔舌地狱，粪尿 dì yù，tónɡ suǒ dì yù，huǒ xiànɡ dì yù，huǒ 地狱，铜锁地狱，火象地狱，火
ɡǒu dì yù，huǒ mǎ dì yù，huǒ niú dì yù，狗地狱，火马地狱，火牛地狱，huǒ shān dì yù，huǒ shí dì yù，huǒ chuánɡ dì yù，火山地狱，火石地狱，火床地狱，huǒ liánɡ dì yù，huǒ yīnɡ dì yù，jù yá dì 火梁地狱，火鹰地狱，锯牙地 yù，bāo pí dì yù，yǐn xǐe dì yù，shāo shǒu 狱，剥皮地狱，饮血地狱，烧手 dì yù，shāo jiǎo dì yù，dào cì dì yù，huǒ 地狱，烧脚地狱，倒刺地狱，火 wū dì yù，tiě wū dì yù，huǒ lánɡ dì yù。屋地狱，铁屋地狱，火狼地狱。rú shì děnɡ dì yù。如是等地狱。qí zhōnɡɡèɡè fù yǒu zhū xiǎo dì yù，huò yī、其中各各复有诸小地狱，或
一、huòèr、huò sān、huò sì、nǎi zhì bǎi qiān，或
二、或
三、或
四、乃至百千，qí zhōnɡ mínɡ hào，ɡèɡè bù tónɡ。其中名号，各各不同。dì zànɡ pú sàɡào pǔ xián pú sà yán ： rén zhě，地藏菩萨告普贤菩萨言： 仁者，cǐ zhě jiē shì nán yán fú tí xíng è zhònɡ shēnɡ，yè 此者皆是南阎浮提行恶众生，业 ɡǎn rú shì。yè lì shèn dà，nénɡ dí xū mí，感如是。业力甚大，能敌须弥，nénɡ shēn jù hǎi，nénɡ zhànɡ shènɡ dào。shìɡù zhònɡ shēnɡ 能深巨海，能障圣道。是故众生
mò qīnɡ xiǎo è，yǐ wéi wú zuì，sǐ hòu yǒu bào，莫轻小恶，以为无罪，死后有报，xiān háo shòu zhī。fù zǐ zhì qīn，qí lùɡè 纤毫受之。父子至亲，歧路各 bié，zònɡ rán xiānɡ fénɡ，wú kěn dài shòu。wǒ jīn 别，纵然相逢，无肯代受。我今 chénɡ fó wēi lì，luè shuō dì yù zuì bào zhī shì，承佛威力，略说地狱罪报之事，wéi yuàn rén zhě zàn tīnɡ shì yán。唯愿仁者暂听是言。
pǔ xián dā yán ： wú yǐ jiǔ zhī sān è dào bào，普贤答言： 吾已久知三恶道报，wànɡ rén zhě shuō，lìnɡ hòu shì mò fǎ yī qièè xínɡ 望仁者说，令后世末法一切恶行 zhònɡ shēnɡ，wén rén zhě shuō，shǐ lìnɡɡuī fó。众生，闻仁者说，使令归佛。dì zànɡ bái yán ：rén zhě，dì yù zuì bào，qí shì rú shì。地藏白言： 仁者，地狱罪报，其事如是。
huò yǒu dì yù，qǔ zuì rén shé，shǐ niúɡēnɡ zhī。或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。
huò yǒu dì yù qǔ zuì rén xīn，yè chā shí zhī。或有地狱取罪人心，夜叉食之。huò yǒu dì yù，huò tānɡ shènɡ fèi，zhǔ zuì rén 或有地狱，镬汤盛沸，煮罪人
shēn。huò yǒu dì yù，chì shāo tónɡ zhù，shǐ zuì 身。或有地狱，赤烧铜柱，使罪 rén bào。huò yǒu dì yù，shǐ zhū huǒ shāo，chèn 人抱。或有地狱，使诸火烧，趁 jí zuì rén。huò yǒu dì yù，yī xiànɡ hán bīnɡ。及罪人。或有地狱，一向寒冰。huò yǒu dì yù，wú xiàn fèn niào。huò yǒu dì yù，或有地狱，无限粪尿。或有地狱，chún fēi jí lí。huò yǒu dì yù，duō cuán huǒ 纯飞钑鑗。或有地狱，多攒火 qiānɡ。huò yǒu dì yù，wéi zhuànɡ xiōnɡ bèi。huò yǒu 枪。或有地狱，唯撞胸背。或有 dì yù，dàn shāo shǒu zú。huò yǒu dì yù，pán 地狱，但烧手足。或有地狱，盘 jiǎo tiě shé。huò yǒu dì yù，qū zhú tiěɡǒu。缴铁蛇。或有地狱，驱逐铁狗。huò yǒu dì yù，jìn jià tiě luó。或有地狱，尽驾铁骡。rén zhě，rú shì děnɡ bào，ɡèɡè yù zhōnɡ，yǒu 仁者，如是等报，各各狱中，有
bǎi qiān zhǒnɡ yè dào zhī qì，wú fēi shì tónɡ shì tiě，百千种业道之器，无非是铜是铁，shì shí shì huǒ，cǐ sì zhǒnɡ wù，zhònɡ yè xínɡ 是石是火，此四种物，众业行 ɡǎn。ruòɡuǎnɡ shuō dì yù zuì bào děnɡ shì，yī yī 感。若广说地狱罪报等事，一一 yù zhōnɡ，ɡènɡ yǒu bǎi qiān zhǒnɡ kǔ chǔ，hé kuànɡ duō 狱中，更有百千种苦楚，何况多 yù。wǒ jīn chénɡ fó wēi shén jí rén zhě wèn，luè 狱。我今承佛威神及仁者问，略 shuō rú shì。ruòɡuǎnɡ jiě shuō，qiónɡ jié bú jìn。说如是。若广解说，穷劫不尽。
rú lái zàn tàn pǐn dì liù 如来赞叹品第六
ěr shí shì zūn jǔ shēn fànɡ dàɡuānɡ mínɡ，biàn zhào bǎi 尔时世尊举身放大光明，遍照百
qiān wàn yì hénɡ hé shā děnɡ zhū fó shì jiè。chū dà 千万亿恒河沙等诸佛世界。出大
yīn shēnɡ，pǔɡào zhū fó shì jiè yī qiè zhū pú sà 音声，普告诸佛世界一切诸菩萨 mó hē sà，jí tiān、lónɡ、ɡuǐ、shén、rén、摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、fēi rén děnɡ。tīnɡ wú jīn rì chēnɡ yánɡ zàn tàn dì 非人等。听吾今日称扬赞叹地 zànɡ pú sà mó hē sà，yú shí fānɡ shì jiè，xiàn 藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现 dà bù kě sī yì wēi shén cí bēi zhī lì，jiù hù 大不可思议威神慈悲之力，救护 yī qiè zuì kǔ zhī shì。wú miè dù hòu，rǔ děnɡ 一切罪苦之事。吾灭度后，汝等
zhū pú sà dà shì，jí tiān lónɡɡuǐ shén děnɡ，ɡuǎnɡ 诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广 zuò fānɡ biàn，wèi hù shì jīnɡ，lìnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ 作方便，卫护是经，令一切众生 zhènɡ niè pán lè。证涅槃乐。
shuō shì yǔ yǐ，huì zhōnɡ yǒu yī pú sà，mínɡ yuē 说是语已，会中有一菩萨，名曰 pǔɡuǎnɡ，hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡér bái fó yán ： jīn jiàn 普广，合掌恭敬而白佛言： 今见 shì zūn zàn tàn dì zànɡ pú sà，yǒu rú shì bù kě 世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可
sī yì dà wēi shén dé，wéi yuàn shì zūn wéi wèi lái 思议大威神德，唯愿世尊为未来 shì mò fǎ zhònɡ shēnɡ，xuān shuō dì zànɡ pú sà lì yì 世末法众生，宣说地藏菩萨利益 rén tiān yīn ɡuǒ děnɡ shì，shǐ zhū tiān lónɡ bá bù，人天因果等事，使诸天龙八部，jí wèi lái shì zhònɡ shēnɡ，dǐnɡ shòu fó yǔ。及未来世众生，顶受佛语。ěr shí shì zūn ɡào pǔɡuǎnɡ pú sà jí sì zhònɡ děnɡ： 尔时世尊告普广菩萨及四众等：
dì tīnɡ dì tīnɡ！wú dānɡ wèi rǔ luè shuō dì zànɡ pú 谛听谛听！吾当为汝略说地藏菩 sà lì yì rén tiān fú dé zhī shì。萨利益人天福德之事。pǔɡuǎnɡ bái yán ： wéi rán！shì zūn，yuàn yào yù wén。普广白言：唯然！世尊，愿乐欲闻。fóɡào pǔɡuǎnɡ pú sà： wèi lái shì zhōnɡ，ruò yǒu 佛告普广菩萨： 未来世中，若有 shàn nán zǐ、shàn nǚ rén，wén shì dì zànɡ pú sà 善男子、善女人，闻是地藏菩萨
mó hē sàmínɡ zhě，huò hé zhǎnɡ zhě、zàn tàn zhě 摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、zuò lǐ zhě、liàn mù zhě，shì rén chāo yuè sān、作礼者、恋慕者，是人超越三 shí jié zuì。十劫罪。
pǔɡuǎnɡ，ruò yǒu shàn nán zǐ、shàn nǚ rén，huò 普广，若有善男子、善女人，或 cǎi huà xínɡ xiànɡ，huò tǔ shí jiāo qī，jīn yín tónɡ 彩画形像，或土石胶漆，金银铜
tiě、zuò cǐ pú sà，yī zhān yī lǐ zhě，shì 铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是
rén bǎi fǎn shēnɡ yú sān shí sān tiān，yǒnɡ bú duò yú 人百返生于三十三天，永不堕于 è dào。jiǎ rú tiān fú jìn ɡù，xià shēnɡ rén jiān，恶道。假如天福尽故，下生人间，yóu wéi ɡuó wánɡ，bù shī dà lì。犹为国王，不失大利。
ruò yǒu nǚ rén，yàn nǚ rén shēn，jìn xīn ɡònɡ yǎnɡ 若有女人，厌女人身，尽心供养 dì zànɡ pú sà huà xiànɡ，jí tǔ shí jiāo qī tónɡ tiě 地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁 děnɡ xiànɡ，rú shì rì rì bú tuì，chánɡ yǐ huā xiānɡ 等像，如是日日不退，常以华香、yǐn shí、yī fu、zēnɡ cǎi、chuánɡ fān、qián、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、bǎo wù děnɡɡònɡ yǎnɡ。shì shàn nǚ rén，jìn cǐ、宝物等供养。是善女人，尽此 yī bào nǚ shēn，bǎi qiān wàn jié，ɡènɡ bù shēnɡ yǒu 一报女身，百千万劫，更不生有 nǚ rén shì jiè，hé kuànɡ fù shòu。chú fēi cí yuàn 女人世界，何况复受。除非慈愿 lìɡù，yào shòu nǚ shēn，dù tuō zhònɡ shēnɡ，chénɡ 力故，要受女身，度脱众生，承 sīɡònɡ yǎnɡ dì zànɡ lìɡù，jíɡōnɡ dé lì，bǎi 斯供养地藏力故，及功德力，百 qiān wàn jié bú shòu nǚ shēn。千万劫不受女身。
fù cì pǔɡuǎnɡ： ruò yǒu nǚ rén，yàn shì chǒu lòu 复次普广： 若有女人，厌是丑陋，duō jí bìnɡ zhě，dàn yú dì zànɡ xiànɡ qián，zhì，多疾病者，但于地藏像前，志
xīn zhān lǐ，shí qǐnɡ zhī jiān。shì rén qiān wàn jié 心瞻礼，食顷之间。是人千万劫 zhōnɡ，suǒ shòu shēnɡ shēn，xiànɡ mào yuán mǎn。shì chǒu 中，所受生身，相貌圆满。是丑
lòu nǚ rén，rú bú yàn nǚ shēn，jí bǎi qiān wàn 陋女人，如不厌女身，即百千万 yì shēnɡ zhōnɡ，chánɡ wéi wánɡ nǚ，nǎi jí wánɡ fēi，亿生中，常为王女，乃及王妃，zǎi fǔ dà xìnɡ，dà zhǎnɡ zhě nǚ，duān zhènɡ shòu shēnɡ 宰辅大姓，大长者女，端正受生，zhū xiànɡ yuán mǎn。yóu zhì xīn ɡù，zhān lǐ dì，诸相圆满。由志心故，瞻礼地 zànɡ pú sà，huò fú rú shì。藏菩萨，获福如是。
fù cì pǔɡuǎnɡ： ruò yǒu shàn nán zǐ、shàn nǚ rén 复次普广： 若有善男子、善女人，nénɡ duì pú sà xiànɡ qián，zuò zhū jì yuè，jí，能对菩萨像前，作诸伎乐，及 ɡē yǒnɡ zàn tàn，xiānɡ huāɡònɡ yǎnɡ，nǎi zhì quàn yú 歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于 yī rén duō rén。rú shì děnɡ bèi，xiàn zài shì zhōnɡ 一人多人。如是等辈，现在世中 jí wèi lái shì，chánɡ dé bǎi qiān ɡuǐ shén rì yè wèi 及未来世，常得百千鬼神日夜卫 hù，bú lìnɡè shì zhé wén qíěr，hé kuànɡ qīn 护，不令恶事辄闻其耳，何况亲 shòu zhū hènɡ。受诸横。
fù cì pǔɡuǎnɡ： wèi lái shì zhōnɡ，ruò yǒu è rén 复次普广： 未来世中，若有恶人 jíè shén è ɡuǐ，jiàn yǒu shàn nán zǐ、shàn nǚ 及恶神恶鬼，见有善男子、善女 rén，ɡuī jìnɡɡònɡ yǎnɡ zàn tàn zhān lǐ dì zànɡ pú sà 人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨 xínɡ xiànɡ，huò wànɡ shēnɡ jī huǐ，bànɡ wúɡōnɡ dé jí 形像，或妄生讥毁，谤无功德及 lì yì shì，huò lù chǐ xiào，huò bèi miàn fēi，利益事，或露齿笑，或背面非，huò quàn rén ɡònɡ fēi，huò yī rén fēi，huò duō rén 或劝人共非，或一人非，或多人
fēi，nǎi zhì yī niàn shēnɡ jī huǐ zhě。rú shì zhī 非，乃至一念生讥毁者。如是之 rén，xián jié qiān fó miè dù，jī huǐ zhī bào，人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，shànɡ zài ā bí dì yù shòu jí zhònɡ zuì。ɡuò shì jié 尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫 yǐ，fānɡ shòu è ɡuǐ。yòu jīnɡ qiān jié，fù shòu 已，方受饿鬼。又经千劫，复受 chù shenɡ。yòu jīnɡ qiān jié，fānɡ dé rén shēn。zònɡ 畜生。又经千劫，方得人身。纵 shòu rén shēn，pín qiónɡ xià jiàn，zhūɡēn bú jù，受人身，贫穷下贱，诸根不具，duō bèi è yè lái jié qí xīn。bù jiǔ zhī jiān，多被恶业来结其心。不久之间，fù duòè dào。shìɡù pǔɡuǎnɡ，jī huǐ tā rén 复堕恶道。是故普广，讥毁他人 ɡònɡ yǎnɡ，shànɡ huò cǐ bào，hé kuànɡ bié shēnɡè jiàn 供养，尚获此报，何况别生恶见 huǐ miè。毁灭。
fù cì pǔɡuǎnɡ： ruò wèi lái shì，yǒu nán zǐ nǚ 复次普广： 若未来世，有男子女 rén，jiǔ chù chuánɡ zhěn，qiú shēnɡ qiú sǐ，liǎo bú 人，久处床枕，求生求死，了不 kě dé。huò yè mènɡè ɡuǐ，nǎi jí jiā qīn、可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、huò yóu xiǎn dào、huò duō yǎn mèi、ɡònɡɡuǐ shén yóu。或游险道、或多魇寐、共鬼神游。rì yuè suì shēn，zhuǎn fù wānɡ zhài，mián zhōnɡ jiào 日月岁深，转复尪瘵，眠中叫
kǔ，cǎn qī bú lè zhě。cǐ jiē shì yè dào lùn 苦，惨凄不乐者。此皆是业道论 duì，wèi dìnɡ qīnɡ zhònɡ，huò nán shě shòu、huò bú 对，未定轻重，或难舍寿、或不 dé yù，nán nǚ sú yǎn，bú biàn shì shì。得愈，男女俗眼，不辨是事。dàn dānɡ duì zhū fó pú sà xiànɡ qián，ɡāo shēnɡ zhuǎn dú 但当对诸佛菩萨像前，高声转读 cǐ jīnɡ yī biàn。huò qǔ bìnɡ rén kěài zhī wù，此经一遍。或取病人可爱之物，huò yī fu、bǎo bèi，zhuānɡ yuán、shě zhái，duì 或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对 bìnɡ rén qián，ɡāo shēnɡ chànɡ yán ： wǒ mǒu jiǎ děnɡ，病人前，高声唱言： 我某甲等，wèi shì bìnɡ rén duì jīnɡ xiànɡ qián shě zhū děnɡ wù，huò 为是病人对经像前舍诸等物，或 ɡònɡ yǎnɡ jīnɡ xiànɡ、huò zào fó pú sà xínɡ xiànɡ、huò 供养经像、或造佛菩萨形像、或
zào tǎ sì、huò rán yóu dēnɡ、huò shī chánɡ zhù。造塔寺、或燃油灯、或施常住。rú shì sān bái bìnɡ rén，qiǎn lìnɡ wén zhī。如是三白病人，遣令闻知。
jiǎ lìnɡ zhū shí fēn sàn，zhì qì jìn zhě，nǎi zhì 假令诸识分散，至气尽者，乃至 yī rì、èr rì、sān rì、sì rì zhì qí rì 一日、二日、三日、四日至七日 yǐ lái。dàn ɡāo shēnɡ bái，ɡāo shēnɡ dú jīnɡ。shì 以来。但高声白，高声读经。是 rén mìnɡ zhōnɡ zhī hòu。sù yānɡ zhònɡ zuì，zhì yú wǔ 人命终之后。宿殃重罪，至于五 wú jiàn zuì，yǒnɡ dé jiě tuō，suǒ shòu shēnɡ chù，无间罪，永得解脱，所受生处，chánɡ zhī sù mìnɡ。hé kuànɡ shàn nán zǐ shàn nǚ rén zì 常知宿命。何况善男子善女人自 shū cǐ jīnɡ huò jiāo rén shū、huò zì sù huà pú sà 书此经或教人书、或自塑画菩萨 xínɡ xiànɡ nǎi zhì jiāo rén sù huà。suǒ shòu ɡuǒ bào，形像乃至教人塑画。所受果报，bì huò dà lì。必获大利。shìɡù pǔɡuǎnɡ，ruò jiàn yǒu rén dúsònɡ shì jīnɡ，是故普广，若见有人读诵是经，nǎi zhì yī niàn zàn tàn shì jīnɡ，huòɡōnɡ jìnɡ zhě。乃至一念赞叹是经，或恭敬者。rǔ xū bǎi qiān fānɡ biàn，quàn shì děnɡ rén，qín xīn 汝须百千方便，劝是等人，勤心 mò tuì，nénɡ dé wèi lái、xiàn zài qiān wàn yì bú 莫退，能得未来、现在千万亿不 kě sī yìɡōnɡ dé。可思议功德。
fù cì pǔɡuǎnɡ： ruò wèi lái shì zhū zhònɡ shēnɡ děnɡ，复次普广： 若未来世诸众生等，huò mènɡ huò mèi，jiàn zhūɡuǐ shén nǎi jí zhū xínɡ，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，huò bēi、huò tí、huò chóu、huòtàn、huò kǒnɡ 或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、huò bù。cǐ jiē shì yī shēnɡ shí shēnɡ bǎi shēnɡ qiān、或怖。此皆是一生十生百生千
shēnɡɡuò qù fù mǔ、nán nǚ dì mèi、fū qī juàn 生过去父母、男女弟妹、夫妻眷 shǔ，zài yúè qù，wèi dé chū lí，wú chù 属，在于恶趣，未得出离，无处 xī wànɡ fú lì jiù bá，dānɡɡào sù shìɡǔ ròu，希望福力救拔，当告宿世骨肉，shǐ zuò fānɡ biàn，yuàn líè dào。使作方便，愿离恶道。pǔɡuǎnɡ，rǔ yǐ shén lì，qiǎn shì juàn shǔ，lìnɡ 普广，汝以神力，遣是眷属，令 duì zhū fó pú sà xiànɡ qián，zhì xīn zì dú cǐ jīnɡ 对诸佛菩萨像前，志心自读此经，huò qǐnɡ rén dú，qí shù sān biàn huò qí biàn。，或请人读，其数三遍或七遍。rú shìè dào juàn shǔ，jīnɡ shēnɡ bì shì biàn shù，如是恶道眷属，经声毕是遍数，dānɡ dé jiě tuō，nǎi zhì mènɡ mèi zhī zhōnɡ，yǒnɡ bú 当得解脱，乃至梦寐之中，永不 fù jiàn。复见。
fù cì pǔɡuǎnɡ： ruò wèi lái shì，yǒu zhū xià jiàn 复次普广： 若未来世，有诸下贱 děnɡ rén，huò nú huò bì，nǎi zhì zhū bú zì yóu 等人，或奴或婢，乃至诸不自由
zhī rén，jué zhī sù yè，yào chàn huǐ zhě。zhì 之人，觉知宿业，要忏悔者。志 xīn zhān lǐ dì zànɡ pú sà xínɡ xiànɡ，nǎi zhì yī qī 心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七 rì zhōnɡ，niàn pú sà mínɡ，kě mǎn wàn biàn。rú 日中，念菩萨名，可满万遍。如 shì děnɡ rén，jìn cǐ bào hòu，qiān wàn shēnɡ zhōnɡ，是等人，尽此报后，千万生中，chánɡ shēnɡ zūn ɡuì，ɡènɡ bù jīnɡ sān è dào kǔ。常生尊贵，更不经三恶道苦。
fù cì pǔɡuǎnɡ： ruò wèi lái shì zhōnɡ，yán fú tí 复次普广： 若未来世中，阎浮提 nèi，chà lì、pó luó mén、zhǎnɡ zhě、jū shì 内，刹利、婆罗门、长者、居士、yī qiè rén děnɡ，jí yì xìnɡ zhǒnɡ zú，yǒu xīn、一切人等，及异姓种族，有新
chǎn zhě，huò nán huò nǚ，qí rì zhī zhōnɡ，zǎo 产者，或男或女，七日之中，早 yǔ dú sònɡ cǐ bù kě sī yì jīnɡ diǎn，ɡènɡ wèi niàn 与读诵此不可思议经典，更为念 pú sà mínɡ，kě mǎn wàn biàn。shì xīn shēnɡ zǐ，菩萨名，可满万遍。是新生子，huò nán huò nǚ，sù yǒu yānɡ bào，biàn dé jiě tuō 或男或女，宿有殃报，便得解脱，ān lè yì yǎnɡ，shòu mìnɡ zēnɡ zhǎnɡ。ruò shì chénɡ，安乐易养，寿命增长。若是承
fú shēnɡ zhě，zhuǎn zēnɡān lè，jí yǔ shòu mìnɡ。福生者，转增安乐，及与寿命。fù cì pǔɡuǎnɡ： ruò wèi lái shì zhònɡ shēnɡ，yú yuè 复次普广： 若未来世众生，于月 yī rì、bá rì、shí sì rì、shí wǔ rì、一日、八日、十四日、十五日、shí bá rì、èr shí sān、èr shí sì、èr shí 十八日、二十三、二十四、二十
bā、èr shí jiǔ rì、nǎi zhì sān shí rì，shì 八、二十九日、乃至三十日，是 zhū rì děnɡ，zhū zuì jié jí，dìnɡ qí qīnɡ zhònɡ。诸日等，诸罪结集，定其轻重。nán yán fú tí zhònɡ shēnɡ，jǔ zhǐ dònɡ niàn，wú bú 南阎浮提众生，举止动念，无不 shì yè，wú bú shì zuì，hé kuànɡ zì qínɡ shā hài 是业，无不是罪，何况恣情杀害、qiè dào、xié yín、wànɡ yǔ、bǎi qiān zuì zhuànɡ、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。nénɡ yú shì shí zhāi rì，duì fó pú sà、zhū xián。能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤 shènɡ xiànɡ qián，dú shì jīnɡ yī biàn，dōnɡ xī nán běi 圣像前，读是经一遍，东西南北 bǎi yóu xún nèi，wú zhū zāi nàn。百由旬内，无诸灾难。dānɡ cǐ jū jiā，ruò chánɡ ruò yòu，xiàn zài wèi lái 当此居家，若长若幼，现在未来 bǎi qiān suì zhōnɡ，yǒnɡ líè qù。nénɡ yú shí zhāi 百千岁中，永离恶趣。能于十斋 rì měi zhuǎn yī biàn，xiàn shì lìnɡ cǐ jū jiā wú zhū 日每转一遍，现世令此居家无诸 hènɡ bìnɡ，yī shí fēnɡ yì。shìɡù pǔɡuǎnɡ，dānɡ 横病，衣食丰溢。是故普广，当
zhī dì zànɡ pú sà yǒu rú shì děnɡ bù kě shuō bǎi qiān 知地藏菩萨有如是等不可说百千 wàn yì dà wēi shén lì，lì yì zhī shì。万亿大威神力，利益之事。yán fú zhònɡ shēnɡ，yú cǐ dà shì yǒu dà yīn yuán。阎浮众生，于此大士有大因缘。shì zhū zhònɡ shēnɡ，wén pú sà mínɡ，jiàn pú sà xiànɡ 是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，nǎi zhì wén shì jīnɡ sān zì wǔ zì，huò yī jì，乃至闻是经三字五字，或一偈
yī jù zhě，xiàn zài shū miào ān lè，wèi lái zhī 一句者，现在殊妙安乐，未来之 shì，bǎi qiān wàn shēnɡ，chánɡ dé duān zhènɡ，shēnɡ zūn 世，百千万生，常得端正，生尊 ɡuì jiā。贵家。
ěr shí pǔɡuǎnɡ pú sà wén fó rú lái chēnɡ yánɡ zàn tàn 尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹 dì zànɡ pú sà yǐ，húɡuì hé zhǎnɡ fù bái fó yán 地藏菩萨已，胡跪合掌复白佛言
： shì zūn，wǒ jiǔ zhī shì dà shì yǒu rú cǐ bú ： 世尊，我久知是大士有如此不 kě sī yì shén lì，jí dà shì yuàn lì，wèi wèi 可思议神力，及大誓愿力，为未 lái zhònɡ shēnɡ qiǎn zhī lì yì，ɡù wèn rú lái，wéi 来众生遣知利益，故问如来，唯 rán dǐnɡ shòu。然顶受。
shì zūn，dānɡ hé mínɡ cǐ jīnɡ，shǐ wǒ yún hé liú bù？ 世尊，当何名此经，使我云何流布？ fóɡào pǔɡuǎnɡ： cǐ jīnɡ yǒu sān mínɡ： yī mínɡ dì 佛告普广： 此经有三名： 一名地 zànɡ běn yuàn，yì mínɡ dì zànɡ běn xínɡ，yì mínɡ dì 藏本愿，亦名地藏本行，亦名地 zànɡ běn shì lì jīnɡ。yuán cǐ pú sà，jiǔ yuǎn jié 藏本誓力经。缘此菩萨，久远劫 lái，fā dà zhònɡ yuàn，lì yì zhònɡ shēnɡ，shìɡù 来，发大重愿，利益众生，是故 rǔ děnɡ，yī yuàn liú bù。汝等，依愿流布。
pǔɡuǎnɡ wén yǐ，hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ zuò lǐér tuì。普广闻已，合掌恭敬作礼而退。
lì yì cún wánɡ pǐn dì qī 利益存亡品第七
ěr shí dì zànɡ pú sà mó hē sà bái fó yán ： shì 尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言： 世
zūn，wǒɡuān shì yán fú zhònɡ shēnɡ，jǔ xīn dònɡ niàn 尊，我观是阎浮众生，举心动念，wú fēi shì zuì。tuō huò shàn lì，duō tuì chū，无非是罪。脱获善利，多退初 xīn。ruò yùè yuán，niàn niàn zēnɡ yì。shì děnɡ 心。若遇恶缘，念念增益。是等 bèi rén，rú lǚ ní tú，fù yú zhònɡ shí，jiàn 辈人，如履泥涂，负于重石，渐 kùn jiàn zhònɡ，zú bù shēn suì。ruò dé yù zhī shi 困渐重，足步深邃。若得遇知识，tì yǔ jiǎn fù，huò quán yǔ fù。shì zhī shi，替与减负，或全与负。是知识 yǒu dà lìɡù，fù xiānɡ fú zhù，quàn lìnɡ láo jiǎo 有大力故，复相扶助，劝令牢脚。ruò dá pínɡ dì，xū xǐnɡ è lù，wú zài jīnɡ lì。若达平地，须省恶路，无再经历。shì zūn，xíè zhònɡ shēnɡ，cónɡ xiān háo jiān，biàn 世尊，习恶众生，从纤毫间，便 zhì wú liànɡ。shì zhū zhònɡ shēnɡ yǒu rú cǐ xí，lín 至无量。是诸众生有如此习，临 mìnɡ zhōnɡ shí，fù mǔ juàn shǔ，yí wéi shè fú，命终时，父母眷属，宜为设福，yǐ zī qián lù。huò xuán fān ɡài jí rán yóu dēnɡ。以资前路。或悬幡盖及燃油灯。huò zhuǎn dú zūn jīnɡ、huòɡònɡ yǎnɡ fó xiànɡ jí zhū shènɡ 或转读尊经、或供养佛像及诸圣 xiànɡ，nǎi zhì niàn fó pú sà，jí pì zhī fó mínɡ 像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名 zì，yī mínɡ yī hào，lì lín zhōnɡ rén ěr ɡēn，字，一名一号，历临终人耳根，huò wén zài běn shí。shì zhū zhònɡ shēnɡ suǒ zào è yè 或闻在本识。是诸众生所造恶业，jì qíɡǎn ɡuǒ，bì duòè qù，yuán shì juàn，计其感果，必堕恶趣，缘是眷
shǔ wèi lín zhōnɡ rén xiū cǐ shènɡ yīn，rú shì zhònɡ zuì 属为临终人修此圣因，如是众罪，xī jiē xiāo miè。，悉皆消灭。ruò nénɡɡènɡ wèi shēn sǐ zhī hòu，qī qí rì nèi，若能更为身死之后，七七日内，ɡuǎnɡ zào zhònɡ shàn。nénɡ shǐ shì zhū zhònɡ shēnɡ yǒnɡ líè 广造众善。能使是诸众生永离恶 qù，dé shēnɡ rén tiān，shòu shènɡ miào lè，xiàn zài 趣，得生人天，受胜妙乐，现在 juàn shǔ，lì yì wú liànɡ。眷属，利益无量。shìɡù wǒ jīn duì fó shì zūn，jí tiān lónɡ bá bù 是故我今对佛世尊，及天龙八部 rén fēi rén děnɡ，quàn yú yán fú tí zhònɡ shēnɡ lín zhōnɡ 人非人等，劝于阎浮提众生临终 zhī rì，shèn wù shā hài，jízào è yuán，bài 之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜 jìɡuǐ shén，qiú zhū wǎnɡ liǎnɡ。祭鬼神，求诸魍魉。hé yǐɡù？ ěr suǒ shā hài nǎi zhì bài jì，wú 何以故？ 尔所杀害乃至拜祭，无 xiān háo zhī lì，lì yì wánɡ rén，dàn jié zuì yuán 纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，zhuǎn zēnɡ shēn zhònɡ。jiǎ shǐ lái shì huò xiàn zài shēnɡ，转增深重。假使来世或现在生，dé huò shènɡ fēn，shēnɡ rén tiān zhōnɡ。yuán shì lín，得获圣分，生人天中。缘是临
zhōnɡ bèi zhū juàn shǔ zào shìè yīn，yì lìnɡ shì mìnɡ 终被诸眷属造是恶因，亦令是命
zhōnɡ rén yānɡlěi duì biàn，wǎn shēnɡ shàn chù。hé kuànɡ 终人殃累对辩，晚生善处。何况 lín mìnɡ zhōnɡ rén，zài shēnɡ wèi cénɡ yǒu shǎo shàn ɡēn，临命终人，在生未曾有少善根，ɡè jù běn yè，zì shòu è qù，hé rěn juàn shǔ 各据本业，自受恶趣，何忍眷属 ɡènɡ wéi zēnɡ yè。更为增业。
pì rú yǒu rén cónɡ yuǎn dì lái，jué liánɡ sān rì，譬如有人从远地来，绝粮三日，suǒ fù dān wù，qiánɡɡuò bǎi jīn，hū yù lín rén 所负担物，强过百斤，忽遇邻人，ɡènɡ fù shǎo wù，yǐ shì zhīɡù，zhuǎn fù kùn zhònɡ。，更附少物，以是之故，转复困重。shì zūn，wǒɡuān yán fú zhònɡ shēnɡ，dàn nénɡ yú zhū 世尊，我观阎浮众生，但能于诸
fó jiào zhōnɡ，nǎi zhì shàn shì，yī máo yī dī，佛教中，乃至善事，一毛一渧，yī shā yī chén，rú shì lì yì，xī jiē zì dé。一沙一尘，如是利益，悉皆自得。
shuō shì yǔ shí，huì zhōnɡ yǒu yī zhǎnɡ zhě，mínɡyuē 说是语时，会中有一长者，名曰 dà biàn，shì zhǎnɡ zhě jiǔ zhènɡ wú shēnɡ，huà dù shí 大辩，是长者久证无生，化度十
fānɡ，xiàn zhǎnɡ zhě shēn，hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ，wèn dì 方，现长者身，合掌恭敬，问地 zànɡ pú sà yán ： dà shì，shì nán yán fú tí zhònɡ 藏菩萨言： 大士，是南阎浮提众 shēnɡ，mìnɡ zhōnɡ zhī hòu，xiǎo dà juàn shǔ，wèi xiū 生，命终之后，小大眷属，为修 ɡōnɡ dé，nǎi zhì shè zhāi，zào zhònɡ shàn yīn，shì 功德，乃至设斋，造众善因，是 mìnɡ zhōnɡ rén，dé dà lì yì jí jiě tuō fǒu ？ 命终人，得大利益及解脱不？ dì zànɡ dā yán ： zhǎnɡ zhě，wǒ jīn wèi wèi lái xiàn 地藏答言： 长者，我今为未来现 zài yī qiè zhònɡ shēnɡ，chénɡ fó wēi lì，luè shuō shì 在一切众生，承佛威力，略说是 shì。zhǎnɡ zhě，wèi lái xiàn zài zhū zhònɡ shēnɡ děnɡ，事。长者，未来现在诸众生等，lín mìnɡ zhōnɡ rì，dé wén yī fó mínɡ、yī pú sà 临命终日，得闻一佛名、一菩萨 mínɡ、yī pì zhī fó mínɡ，bú wèn yǒu zuì wú zuì 名、一辟支佛名，不问有罪无罪，xī dé jiě tuō。ruò yǒu nán zǐ nǚ rén，zài，悉得解脱。若有男子女人，在
shēnɡ bù xiū shàn yīn duō zào zhònɡ zuì。mìnɡ zhōnɡ zhī hòu 生不修善因多造众罪。命终之后，juàn shǔ xiǎo dà，wèi zào fú lì yī qiè shènɡ shì，眷属小大，为造福利一切圣事，qī fēn zhī zhōnɡér nǎi huò yī，liù fēn ɡōnɡ dé，七分之中而乃获一，六分功德，shēnɡ zhě zì lì。yǐ shì zhīɡù，wèi lái xiàn，生者自利。以是之故，未来现
zài shàn nán nǚ děnɡ，wén jiàn zì xiū，fēn fēn jǐ 在善男女等，闻健自修，分分己 huò。wú chánɡ dàɡuǐ，bù qīér dào，mínɡ mínɡ 获。无常大鬼，不期而到，冥冥 yóu shén，wèi zhī zuì fú。qī qí rì nèi，rú 游神，未知罪福。七七日内，如
chī rú lónɡ，huò zài zhū sī biàn lùn yèɡuǒ。shěn 痴如聋，或在诸司辩论业果。审 dìnɡ zhī hòu，jù yè shòu shēnɡ。wèi cè zhī jiān，定之后，据业受生。未测之间，qiān wàn chóu kǔ，hé kuànɡ duò yú zhūè qù děnɡ。千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。shì mìnɡ zhōnɡ rén，wèi dé shòu shēnɡ，zài qī qí rì 是命终人，未得受生，在七七日 nèi，niàn niàn zhī jiān，wànɡ zhūɡǔ ròu juàn shǔ，内，念念之间，望诸骨肉眷属，yǔ zào fú lì jiù bá。ɡuò shì rì hòu，suí yè 与造福力救拔。过是日后，随业 shòu bào。ruò shì zuì rén，dònɡ jīnɡ qiān bǎi suì zhōnɡ 受报。若是罪人，动经千百岁中，wú jiě tuō rì。ruò shì wǔ wú jiàn zuì，duò，无解脱日。若是五无间罪，堕 dà dì yù，qiān jié wàn jié，yǒnɡ shòu zhònɡ kǔ。大地狱，千劫万劫，永受众苦。fù cì zhǎnɡ zhě： rú shì zuì yè zhònɡ shēnɡ，mìnɡ zhōnɡ 复次长者： 如是罪业众生，命终
zhī hòu，juàn shǔɡǔ ròu，wèi xiū yínɡ zhāi，zī 之后，眷属骨肉，为修营斋，资 zhù yè dào wèi zhāi shí jìnɡ，jí yínɡ zhāi zhī cì，助业道未斋食竟，及营斋之次，mǐɡān cài yè，bú qì yú dì，nǎi zhì zhū shí 米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食
wèi xiàn fó sēnɡ，wù dé xiān shí。rú yǒu wéi shí 未献佛僧，勿得先食。如有违食，jí bù jīnɡ qín，shì mìnɡ zhōnɡ rén，liǎo bù dé，及不精勤，是命终人，了不得 lì。rú jīnɡ qín hù jìnɡ fènɡ xiàn fó sēnɡ，shì mìnɡ 力。如精勤护净奉献佛僧，是命 zhōnɡ rén，qī fēn huò yī。shìɡù zhǎnɡ zhě，yán 终人，七分获一。是故长者，阎 fú zhònɡ shēnɡ，ruò nénɡ wèi qí fù mǔ nǎi zhì juàn shǔ 浮众生，若能为其父母乃至眷属，mìnɡ zhōnɡ zhī hòu，shè zhāi ɡònɡ yǎnɡ，zhì xīn qín，命终之后，设斋供养，志心勤 kěn。rú shì zhī rén，cún wánɡ huò lì。恳。如是之人，存亡获利。
shuō shì yǔ shí，dāo lìtiān ɡōnɡ，yǒu qiān wàn yì 说是语时，忉利天宫，有千万亿
nuó yóu tā yán fúɡuǐ shén，xī fā wú liànɡ pú tí 那由他阎浮鬼神，悉发无量菩提
zhī xīn，dà biàn zhǎnɡ zhě zuò lǐér tuì。之心，大辩长者作礼而退。
yán luó wánɡ zhònɡ zàn tàn pǐn dì bā 阎罗王众赞叹品第八
ěr shí tiě wéi shān nèi，yǒu wú liànɡɡuǐ wánɡ，yǔ 尔时铁围山内，有无量鬼王，与
yán luó tiān zǐ，jù yì dāo lì，lái dào fó suǒ 阎罗天子，俱诣忉利，来到佛所。suǒ wèi ： è dúɡuǐ wánɡ、duōè ɡuǐ wánɡ、。所谓： 恶毒鬼王、多恶鬼王、dà zhēnɡɡuǐ wánɡ、bái hǔɡuǐ wánɡ、xuèhǔɡuǐ wánɡ 大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、chì hǔɡuǐ wánɡ、sàn yānɡɡuǐ wánɡ、fēi shēn ɡuǐ、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼 wánɡ、diàn ɡuānɡɡuǐ wánɡ、lánɡ yáɡuǐ wánɡ、qiān yǎn 王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼 ɡuǐ wánɡ、dàn shòu ɡuǐ wánɡ、fù shíɡuǐ wánɡ、zhǔ 鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主 hào ɡuǐ wánɡ、zhǔ huòɡuǐ wánɡ、zhǔ shíɡuǐ wánɡ、耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、zhǔ cái ɡuǐ wánɡ、zhǔ chùɡuǐ wánɡ、zhǔ qín ɡuǐ wánɡ 主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、zhǔ shòu ɡuǐ wánɡ、zhǔ mèi ɡuǐ wánɡ、zhǔ chǎn ɡuǐ、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼 wánɡ、zhǔ mìnɡɡuǐ wánɡ、zhǔ jíɡuǐ wánɡ、zhǔ xiǎn 王、主命鬼王、主疾鬼王、主险 ɡuǐ wánɡ、sān mùɡuǐ wánɡ、sì mùɡuǐ wánɡ、wǔ 鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五 mùɡuǐ wánɡ、qí lì shī wánɡ、dà qí lì shī wánɡ 目鬼王、祁利失王、大祁利失王、qí lì chā wánɡ、dà qí lì chā wánɡ、ā nuó、祁利叉王、大祁利叉王、阿那
zhā wánɡ、dàā nuó zhā wánɡ、rú shì děnɡ dàɡuǐ 吒王、大阿那吒王、如是等大鬼 wánɡ，ɡèɡè yǔ bǎi qiān zhū xiǎo ɡuǐ wánɡ，jìn jū 王，各各与百千诸小鬼王，尽居 yán fú tí，ɡè yǒu suǒ zhí，ɡè yǒu suǒ zhǔ。阎浮提，各有所执，各有所主。
shì zhūɡuǐ wánɡ yǔ yán luó tiān zǐ，chénɡ fó wēi shén 是诸鬼王与阎罗天子，承佛威神，jí dì zànɡ pú sà mó hē sà lì，jù yì dāo，及地藏菩萨摩诃萨力，俱诣忉 lì，zài yī miàn lì。利，在一面立。
ěr shí yán luó tiān zǐ，húɡuì hé zhǎnɡ bái fó yán 尔时阎罗天子，胡跪合掌白佛言
： shì zūn，wǒ děnɡ jīn zhě yǔ zhūɡuǐ wánɡ，chénɡ ： 世尊，我等今者与诸鬼王，承 fó wēi shén，jí dì zànɡ pú sà mó hē sà lì，佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力，fānɡ dé yì cǐ dāo lì dà huì，yì shì wǒ děnɡ huò 方得诣此忉利大会，亦是我等获 shàn lìɡù。wǒ jīn yǒu xiǎo yí shì，ɡǎn wèn shì 善利故。我今有小疑事，敢问世
zūn。wéi yuàn shì zūn cí bēi xuān shuō。尊。唯愿世尊慈悲宣说。fóɡào yán luó tiān zǐ： zì rǔ suǒ wèn，wú wèi rǔ shuō。佛告阎罗天子： 恣汝所问，吾为汝说。shì shí yán luó tiān zǐ zhān lǐ shì zūn，jí huí shì 是时阎罗天子瞻礼世尊，及回视 dì zànɡ pú sà，ér bái fó yán ： shì zūn，wǒ 地藏菩萨，而白佛言： 世尊，我
ɡuān dì zànɡ pú sà zài liù dào zhōnɡ，bǎi qiān fānɡ biàn 观地藏菩萨在六道中，百千方便 ér dù zuì kǔ zhònɡ shēnɡ，bù cí pí juàn，shì dà 而度罪苦众生，不辞疲倦，是大
pú sà yǒu rú shì bù kě sī yì shén tōnɡ zhī shì。菩萨有如是不可思议神通之事。rán zhū zhònɡ shēnɡ huò tuō zuì bào，wèi jiǔ zhī jiān，然诸众生获脱罪报，未久之间，yòu duòè dào。shì zūn，shì dì zànɡ pú sà jì 又堕恶道。世尊，是地藏菩萨既 yǒu rú shì bù kě sī yì shén lì，yún hé zhònɡ shēnɡ 有如是不可思议神力，云何众生
ér bù yī zhǐ shàn dào，yǒnɡ qǔ jiě tuō？ wéi yuàn 而不依止善道，永取解脱？ 唯愿 shì zūn wèi wǒ jiě shuō。世尊为我解说。fóɡào yán luó tiān zǐ： nán yán fú tí zhònɡ shēnɡ，佛告阎罗天子： 南阎浮提众生，qí xìnɡɡānɡ qiánɡ，nán tiáo nán fú。shì dà pú sà 其性刚强，难调难伏。是大菩萨，yú bǎi qiān jié，tóu tóu jiù bá rú shì zhònɡ shēnɡ，于百千劫，头头救拔如是众生，zǎo lìnɡ jiě tuō。shì zuì bào rén nǎi zhì duò dà，早令解脱。是罪报人乃至堕大 è qù，pú sà yǐ fānɡ biàn lì，bá chūɡēn běn 恶趣，菩萨以方便力，拔出根本 yè yuán，ér qiǎn wù sù shì zhī shì。zì shì yán 业缘，而遣悟宿世之事。自是阎 fú tí zhònɡ shēnɡ jiéè xí zhònɡ，xuán chū xuán rù，浮提众生结恶习重，旋出旋入，láo sī pú sà jiǔ jīnɡ jié shùér zuò dù tuō。劳斯菩萨久经劫数而作度脱。
pì rú yǒu rén mí shī běn jiā，wù rù xiǎn dào，譬如有人迷失本家，误入险道，qí xiǎn dào zhōnɡ，duō zhū yè chā、jí hǔ lánɡ shī 其险道中，多诸夜叉、及虎狼狮 zǐ、yuán shé fù xiē。rú shì mí rén，zài xiǎn 子、蚖蛇蝮蝎。如是迷人，在险
dào zhōnɡ，xū yú zhī jiān，jí zāo zhū dú。yǒu 道中，须臾之间，即遭诸毒。有 yī zhī shí，duō jiě dà shù，shàn jìn shì dú，一知识，多解大术，善禁是毒，nǎi jí yè chā zhūè dú děnɡ。hū fénɡ mí rén yù 乃及夜叉诸恶毒等。忽逢迷人欲
jìn xiǎn dào，ér yǔ zhī yán ： duō zāi nán zǐ，进险道，而语之言： 咄哉男子，wèi hé shìɡùér rù cǐ lù，yǒu hé yì shù，为何事故而入此路，有何异术，nénɡ zhì zhū dú。shì mí lù rén hū wén shì yǔ，能制诸毒。是迷路人忽闻是语，fānɡ zhī xiǎn dào，jíbiàn tuì bù，qiú chū cǐ lù 方知险道，即便退步，求出此路
。shì shàn zhī shí，tí xié jiē shǒu，yǐn chū xiǎn。是善知识，提携接手，引出险 dào，miǎn zhūè dú。道，免诸恶毒。zhì yú hǎo dào，lìnɡ déān lè。ér yǔ zhī yán 至于好道，令得安乐。而语之言
： duō zāi mí rén，zì jīn yǐ hòu，wù lǚ shì ： 咄哉迷人，自今已后，勿履是 dào。cǐ lù rù zhě，zú nán dé chū，fù sǔn 道。此路入者，卒难得出，复损 xìnɡ mìnɡ。shì mí lù rén yì shēnɡɡǎn zhònɡ。lín bié 性命。是迷路人亦生感重。临别
zhī shí，zhī shí yòu yán ： ruò jiàn qīn zhī jí zhū 之时，知识又言： 若见亲知及诸 lù rén，ruò nán ruò nǚ，yán yú cǐ lù duō zhū 路人，若男若女，言于此路多诸 dúè，sànɡ shī xìnɡ mìnɡ。wú lìnɡ shì zhònɡ zì qǔ qí sǐ。毒恶，丧失性命。无令是众自取其死。shìɡù dì zànɡ pú sà jù dà cí bēi，jiù bá zuì 是故地藏菩萨俱大慈悲，救拔罪
kǔ zhònɡ shēnɡ，shēnɡ rén tiān zhōnɡ，lìnɡ shòu miào lè。苦众生，生人天中，令受妙乐。
shì zhū zuì zhònɡ，zhī yè dào kǔ，tuō dé chū lí 是诸罪众，知业道苦，脱得出离，yǒnɡ bú zài lì。rú mí lù rén，wù rù xiǎn，永不再历。如迷路人，误入险 dào，yù shàn zhī shí yǐn jiē lìnɡ chū，yǒnɡ bú fù 道，遇善知识引接令出，永不复 rù。fénɡ jiàn tā rén，fù quàn mò rù。zì yán 入。逢见他人，复劝莫入。自言 yīn shì míɡù，dé jiě tuō jìnɡ，ɡènɡ bú fù rù 因是迷故，得解脱竟，更不复入。ruò zài lǚ jiàn，yóu shànɡ mí wù，bú jué jiù。若再履践，犹尚迷误，不觉旧 cénɡ suǒ luò xiǎn dào，huò zhì shī mìnɡ。rú duòè 曾所落险道，或致失命。如堕恶 qù，dì zànɡ pú sà fānɡ biàn lìɡù，shǐ lìnɡ jiě 趣，地藏菩萨方便力故，使令解 tuō，shēnɡ rén tiān zhōnɡ。xuán yòu zài rù，ruò yè 脱，生人天中。旋又再入，若业 jiézhònɡ，yǒnɡ chù dì yù，wú jiě tuō shí。结重，永处地狱，无解脱时。ěr shíè dúɡuǐ wánɡ hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ bái fó yán ： 尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：
shì zūn，wǒ děnɡ zhūɡuǐ wánɡ，qí shù wú liànɡ，世尊，我等诸鬼王，其数无量，zài yán fú tí，huò lì yì rén，huò sǔn hài rén 在阎浮提，或利益人，或损害人，ɡèɡè bù tónɡ。rán shì yè bào，shǐ wǒ juàn，各各不同。然是业报，使我眷 shǔ yóu xínɡ shì jiè，duōè shǎo shàn。ɡuò rén jiɑ 属游行世界，多恶少善。过人家 tínɡ，huò chénɡ yì jù luò，zhuānɡ yuán fánɡ shě。huò 庭，或城邑聚落，庄园房舍。或
yǒu nán zǐ nǚ rén，xiū máo fā shàn shì，nǎi zhì 有男子女人，修毛发善事，乃至 xuán yī fān yīɡài，shǎo xiānɡ shǎo huā，ɡònɡ yǎnɡ fó 悬一幡一盖，少香少华，供养佛 xiànɡ jí pú sà xiànɡ。huò zhuǎn dú zūn jīnɡ，shāo xiānɡ 像及菩萨像。或转读尊经，烧香 ɡònɡ yǎnɡ yī jù yī jì。wǒ děnɡɡuǐ wánɡ jìnɡ lǐ shì 供养一句一偈。我等鬼王敬礼是 rén，rúɡuò qù xiàn zài wèi lái zhū fó。chì zhū 人，如过去现在未来诸佛。敕诸 xiǎo ɡuǐ，ɡè yǒu dà lì，jí shànɡ dì fēn，biàn 小鬼，各有大力，及土地分，便 lìnɡ wèi hù，bú lìnɡè shì hènɡ shì、è bìnɡ hènɡ 令卫护，不令恶事横事、恶病横 bìnɡ，nǎi zhì bù rú yì shì，jìn yú cǐ shě děnɡ 病，乃至不如意事，近于此舍等 chù，hé kuànɡ rù mén。处，何况入门。fó zàn ɡuǐ wánɡ： shàn zāi，shàn zāi！rǔ děnɡ jí 佛赞鬼王： 善哉，善哉！汝等及 yǔ yán luó，nénɡ rú shì yōnɡ hù shàn nán nǚ děnɡ，与阎罗，能如是拥护善男女等，wú yìɡào fàn wánɡ dì shì，lìnɡ wèi hù rǔ。吾亦告梵王帝释，令卫护汝。
shuō shì yǔ shí，huì zhōnɡ yǒu yīɡuǐ wánɡ，mínɡ yuē 说是语时，会中有一鬼王，名曰 zhǔ mìnɡ。bái fó yán ： shì zūn，wǒ běn yè yuán 主命。白佛言： 世尊，我本业缘，zhǔ yán fú rén mìnɡ，shēnɡ shí sǐ shí，wǒ jiē，主阎浮人命，生时死时，我皆 zhǔ zhī。zài wǒ běn yuàn，shèn yù lì yì。zì 主之。在我本愿，甚欲利益。自 shì zhònɡ shēnɡ bú huì wǒ yì，zhì lìnɡ shēnɡ sǐ jù bú 是众生不会我意，致令生死俱不 déān。hé yǐɡù。shì yán fú tí rén chū shēnɡ 得安。何以故。是阎浮提人初生
zhī shí，bú wèn nán nǚ，huò yù shēnɡ shí，dàn 之时，不问男女，或欲生时，但 zuò shàn shì，zēnɡ yì zhái shě，zì lìnɡ tǔ dì wú 作善事，增益宅舍，自令土地无 liànɡ huān xǐ，yōnɡ hù zǐ mǔ，dé dàān lè，量欢喜，拥护子母，得大安乐，lì yì juàn shǔ。huò yǐ shēnɡ xià，shèn wù shā hài 利益眷属。或已生下，慎勿杀害，qǔ zhū xiān wèi ɡònɡ jǐ chǎn mǔ，jíɡuǎnɡ jù juàn，取诸鲜味供给产母，及广聚眷
shǔ，yǐn jiǔ shí ròu，ɡē yuè xián ɡuǎn，nénɡ lìnɡ 属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令 zǐ mǔ bù déān lè。子母不得安乐。hé yǐɡù。shì chǎn nàn shí，yǒu wú shùè ɡuǐ 何以故。是产难时，有无数恶鬼 jí wǎnɡ liǎnɡ jīnɡ mèi，yù shí xīnɡ xuè。shì wǒ zǎo 及魍魉精魅，欲食腥血。是我早 lìnɡ shě zhái tǔ dì línɡ qí。hé hù zǐ mǔ，shǐ 令舍宅土地灵祇。荷护子母，使 lìnɡān lè，ér dé lì yì。rú shì zhī rén，令安乐，而得利益。如是之人，jiàn ān lèɡù，biàn hé shè fú，dá zhū tǔ dì 见安乐故，便合设福，答诸土地
。fān wéi shā hài，jù jí juàn shǔ。yǐ shì zhī。翻为杀害，聚集眷属。以是之 ɡù，fàn yānɡ zì shòu，zǐ mǔ jù sǔn。故，犯殃自受，子母俱损。yòu yán fú tí lín mìnɡ zhōnɡ rén，bú wèn shàn è，又阎浮提临命终人，不问善恶，wǒ yù lìnɡ shì mìnɡ zhōnɡ zhī rén，bú luòè dào。我欲令是命终之人，不落恶道。hé kuànɡ zì xiū shàn ɡēn zēnɡ wǒ lìɡù。shì yán fú 何况自修善根增我力故。是阎浮 tí hánɡ shàn zhī rén，lín mìnɡ zhōnɡ shí，yì yǒu bǎi 提行善之人，临命终时，亦有百
qiān è dào ɡuǐ shén，huò biàn zuò fù mǔ，nǎi zhì 千恶道鬼神，或变作父母，乃至 zhū juàn shǔ，yǐn jiē wánɡ rén，lìnɡ luòè dào。诸眷属，引接亡人，令落恶道。hé kuànɡ běn zào è zhě。何况本造恶者。
shì zūn，rú shì yán fú tí nán zǐ nǚ rén lín mìnɡ 世尊，如是阎浮提男子女人临命 zhōnɡ shí，shén shí hūn mèi，bú biàn shàn è，nǎi 终时，神识昏昧，不辨善恶，乃 zhì yǎn ěr ɡènɡ wú jiàn wén。shì zhū juàn shǔ，dānɡ 至眼耳更无见闻。是诸眷属，当 xū shè dàɡònɡ yǎnɡ，zhuǎn dú zūn jīnɡ，niàn fó pú 须设大供养，转读尊经，念佛菩 sà mínɡ hào。rú shì shàn yuán，nénɡ lìnɡ wánɡ zhě lí 萨名号。如是善缘，能令亡者离
zhūè dào，zhū móɡuǐ shén xī jiē tuì sàn。诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。shì zūn，yī qiè zhònɡshēnɡ lín mìnɡ zhōnɡ shí，ruò dé 世尊，一切众生临命终时，若得 wén yī fó mínɡ，yī pú sà mínɡ，huò dà chénɡ jīnɡ 闻一佛名，一菩萨名，或大乘经
diǎn，yī jù yī jì。wǒɡuān rú shì bèi rén，典，一句一偈。我观如是辈人，chú wǔ wú jiàn shā hài zhī zuì，xiǎo xiǎo è yè，除五无间杀害之罪，小小恶业，hé duòè qù zhě，xún jí jiě tuō。合堕恶趣者，寻即解脱。fóɡào zhǔ mìnɡɡuǐ wánɡ： rǔ dà cíɡù，nénɡ fā 佛告主命鬼王： 汝大慈故，能发 rú shì dà yuàn，yú shēnɡ sǐ zhōnɡ，hù zhū zhònɡ shēnɡ 如是大愿，于生死中，护诸众生
。ruò wèi lái shì zhōnɡ，yǒu nán zǐ nǚ rén zhì shēnɡ。若未来世中，有男子女人至生 sǐ shí，rǔ mò tuì shì yuàn，zǒnɡ lìnɡ jiě tuō，死时，汝莫退是愿，总令解脱，yǒnɡ déān lè。永得安乐。ɡuǐ wánɡ bái fó yán ： yuàn bù yǒu lǜ。wǒ bì shì 鬼王白佛言： 愿不有虑。我毕是 xínɡ，niàn niàn yōnɡ hù yán fú zhònɡ shēnɡ，shēnɡ shí sǐ 形，念念拥护阎浮众生，生时死 shí，jù déān lè。dàn yuàn zhū zhònɡ shēnɡ yú shēnɡ 时，俱得安乐。但愿诸众生于生
sǐ shí，xìn shòu wǒ yǔ，wú bù jiě tuō，huò dà lì yì。死时，信受我语，无不解脱，获大利益。ěr shí fóɡào dì zànɡ pú sà： shì dàɡuǐ wánɡ zhǔ 尔时佛告地藏菩萨： 是大鬼王主 mìnɡ zhě，yǐ cénɡ jīnɡ bǎi qiān shēnɡ，zuò dàɡuǐ wánɡ 命者，已曾经百千生，作大鬼王，yú shēnɡ sǐ zhōnɡ，yōnɡ hù zhònɡ shēnɡ。shì dà shì，于生死中，拥护众生。是大士 cí bēi yuàn ɡù，xiàn dàɡuǐ shēn，shí fēi ɡuǐ yě 慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。què hòu ɡuò yī bǎi qī shí jié，dānɡ dé chénɡ fó。却后过一百七十劫，当得成佛，hào yuē wú xiànɡ rú lái，jié mínɡān lè，shì，号曰无相如来，劫名安乐，世 jiè mínɡ jìnɡ zhù，qí fó shòu mìnɡ bù kě jì jié。界名净住，其佛寿命不可计劫。dì zànɡ，shì dàɡuǐ wánɡ，qí shì rú shì bù kě 地藏，是大鬼王，其事如是不可
sī yì，suǒ duó rén tiān yì bù kě xiàn liànɡ。思议，所度人天亦不可限量。
chēnɡ fó mínɡ hào pǐn dì jiǔ 称佛名号品第九
ěr shí dì zànɡ pú sà mó hē sà bái fó yán ： shì 尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言： 世
zūn，wǒ jīn wèi wèi lái zhònɡ shēnɡ yǎn lì yì shì，尊，我今为未来众生演利益事，yú shēnɡ sǐ zhōnɡ，dé dà lì yì，wéi yuàn shì zūn 于生死中，得大利益，唯愿世尊 tīnɡ wǒ shuō zhī。听我说之。fóɡào dì zànɡ pú sà： rǔ jīn yù xìnɡ cí bēi，佛告地藏菩萨： 汝今欲兴慈悲，jiù bá yī qiè zuì kǔ liù dào zhònɡ shēnɡ，yǎn bù sī 救拔一切罪苦六道众生，演不思 yì shì，jīn zhènɡ shì shí，wéi dānɡ sù shuō。wú 议事，今正是时，唯当速说。吾 jí niè pán，shǐ rǔ zǎo bì shì yuàn，wú yì wú 即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无
yōu xiàn zài wèi lái yī qiè zhònɡ shēnɡ。忧现在未来一切众生。dì zànɡ pú sà bái fó yán ： shì zūn，ɡuò qù wú 地藏菩萨白佛言：世尊，过去无 liànɡā sēnɡ qí jié，yǒu fó chū shì，hào wú biān 量阿僧祗劫，有佛出世，号无边
【地藏菩萨本愿经讲解】推荐阅读：
地藏菩萨本愿经全文07-06
菩萨蛮诗词赏析07-09
温庭筠菩萨蛮06-22
韦庄菩萨蛮其二教案09-16
韦庄_菩萨蛮其二教案07-05
课文菩萨兵教学设计07-13
《菩萨兵》教学活动反思10-28
《菩萨蛮》李清照诗词鉴赏06-10
