忧与爱高考零分作文(共11篇)
其次,把它看成“优与爱”的同学,我也不能饶了你。老师一个多月前就明文规定,高考作文不能用文言文。你们怎么可以把考题看成“优先与谁做?”的缩写呢?再说了,真要是那意思的话,也应该写成“孰与操先?”呀!
接着,我来说说我对这个题目的理解。
它首先让我想到了《让我欢喜让我忧》这首歌。我高考那些年,这歌很红,大街小巷到处都在回荡着:“爱到尽头,覆水难收,爱悠悠,恨悠悠。”出考题的老师们。你们弱爆了,早在前就已经有人写过《忧与爱》这个主题了。词作者是李宗盛,歌手是周华健。谢谢。
其次,它让我想到了两个人,一个是女优,一个是爱人。我想地球上大部分正常男人心中都有两个女人,一个是女优,一个是爱人。一个是鱼,一个是熊掌。两者兼得的话,一般都是鱼无所谓,但熊掌不答应。这样的矛盾,真是让人欢喜让人忧。
还有,其实我也不是没想过“优先和谁做这个问题。但转念一想又觉得不可能。因为教育局不但否定了文言文,更否定了正体字。别以为简体字里,忧与爱看上去完全不搭架。事实上,在正体字里,两个长得还挺像的。忧的正体是憂,爱的正体是愛。很明显。正体字里,两者的构字里,都有一个心。在正体中国里,“愛”由心生,而“憂”源自于“愛”的还不够,归根结底,也是愛的一部分。而在简体字里,爱无心,忧也无心。并且,爱和忧长得完全不像,仿佛从未认识过。
生在当下中国。
一个简体,一个正体。正是让我欢喜让我忧。
一个是女优,一个是爱人。我们每天被廉价、而无耻的女优榨干着精髓,内心苦苦思念着偏居一隅的岛国爱人。
生活在当下中国,我们爱无心,忧也无心。心去哪里了?我不知道。
心都不要了,何必在乎少一个其它字呢?
所以。
【关键词】高考作文题 评点 忧与爱 借鉴
每年高考,作文题目都是社会关注目的焦点。评点各地的作文题,成为了“后高考”时代一道独特的风景。笔者也不免俗,谈谈我对2012年全国各地高考作文题的忧与爱。
爱之一:审题无障碍
审题无障碍,不在审题上为难学生,让学生人人都有话可说,这是高考作文的总体趋势,也是对考生人文关怀的必然体现。试想,哪位作家的杰作是煞费苦心审题之后写出来的呢?实际上,高考考场上,考生至多有一个小时的时间来写作文,如果在审题上浪费过多的时间,尤其是浪费了时间还审不出个子午卯酉来,岂不是在无谓地受折磨和摧残!令人爱的是,今年全国各地高考作文题不少题目平白朴素,几乎没有审题障碍。比如:
天津题:阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)
两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游。游了一会儿,其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。
天津作文题不需要审题,抓住“看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……”材料后的引导语直接就可写作。题目平易,难度适中,符合学生实际,符合作文写作的基本原则,能让大多数考生有内容、有兴趣写,考生是能够根据自己对生活的观察和体会写出好的作文来的。
爱之二:考题来自生活
生活是作文的源泉,考题从学生生活中来学生才会感到亲切,才会有话说。事实上,日常生活中蕴藏着生命最奇崛的波澜。人生的千姿百态,都在日常时光里光怪陆离。困惑、迷惘、坚忍、刚强,都在日常生活中点滴汇聚。生活中的故事,生活中的感喟,能使文字绝不雷同,呈现出万千气象。比如:
大纲卷题(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西):阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱子,再试试!”
我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
这个作文题来自学生生活,既没有“寓言类”题目的造作之嫌,也没有“政治类”题目的空泛之嫌,学生感到亲切,容易引发思考,引起共鸣,相信能够写出好文章来。
爱之三:思辨类题目走俏
2011年美国高考作文题:Do people truly benefit from hardship and misfortune?(我们真的能从苦难和不幸中获益吗?)可以看出,美国作文题使学生需要表现的不仅仅是对语言文字的运用、也不仅仅是对历史掌故的熟悉,很重要的一点、或者是最重要的一点,是要反映出学生个体的思辨色彩。命题者希望考生可以开发出与众不同的智力思维,希望考生可以对看似普通,看似平常的话题有自己独特的,全面的深刻的理解,这应该是高考作文命题的方向。江苏高考作文题体现了这一特点:
江苏题:阅读下面的材料,按照要求作文。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊)
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青)
在这些神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大,那么丰满,那么幸福。(罗曼·罗兰)
——请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字文章。
这是一道典型的思辨类题目,也是江苏高考自主命题以来继“山的沉稳·水的灵动”“凤头·猪肚·豹尾”和“人与路”之后,第四次考查此类的作文。所以,无论是教师还是学生,对这样一道思辨类题目都应该不会感到陌生。这类题目能够真正与语文、生活和考生的生命与心灵深度对接,引导中学生关心现实、思考现实、改变现实,有一种充满热情的拥抱现实的人文精神情怀,理应走俏,已经走俏,必然走俏。
爱之愈深,忧之愈切。高考作文题分值高,对考生成绩和前途影响大,作为一个语文人,尤其是那些担负着来年出高考作文题目的语文要人,更应该为之忧,为之解困,这是我们的良心所在,职责所在。
忧之一:考题大无边
这类题目与政治挂钩,与道德相连,文以载道的功利倾向表现得过了头,题目不像是作文题,像是政治考题,它政治性倾向太强,主题先行,范围太大,导致学生说空话、说假话。比如山东题:
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。”——孙中山
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
山东题大而无边,显得空泛,脱离学生实际。一个发达的现代社会,绝不只有一个声音。学生独特的个性化的生命体验,是构成好文章的主要基础。全体考生都去歌功颂德,都去极力表现思想高尚,实质上不是作文的行为,而是政治行为。
忧之二:诗歌靠边站
诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式,中国是诗的国度,诗歌在中小学教材中数量也不少,诗歌对学生的灵魂滋养是其它文学体裁所无法替代的,然而高考作文却把诗歌体裁排除在外。我们常说,己所不欲,勿施于人。今年江苏高考作文题的材料部分就选用了古今中外三首诗句,为什么却偏偏不让我们的学生用诗歌写作。一个缺乏诗歌的国度是可怕的。独抒性灵,不拘格套,才应该是高考的正确方向,我们期待这一天的尽快到来。
忧之三:读写考分离
社会人不读书,校园内也难见读书的。学生忙于做题不读书,老师忙于编题,也不读书。即使有读的,上网读书似乎很时髦,然后是一些薄薄的杂志,像《读者》,仅此而已。长此以往,恐怕国人要先天性地“缺钙”了。一个不读书的民族是可怕的。读书,读不同类型的书,读厚书,高考作文这个指挥棒要有所作为。现在的作文题,不读书或者读书少,对作文分数影响不大,学生自然不去读了。要想全面提高学生素养,提升民族素养,引导学生读书是必然选择。高考作文题要走在前面。如何命题,需要研究。
我拂开茶叶盒的`盖子,用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶,细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底,如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶,仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动,一瞬间充斥了茶壶中的天地。
爱茶,不仅仅是喝茶。新茶,老茶,看似神圣虔诚无比的茶道,关于茶的一切。
爱茶,大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶,爽口解渴;相知多年的朋友聚在一起,共饮一壶,那些自不必说的情分或人生感怀,都沏进小小的杯里;与世无争的雅士,禅居深寺的老道,品茶,自得其味,一杯清茶,便氤氲了天地人。
我小心地挪开茶壶的盖子,茶叶已完全舒展,清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静,我仿佛听到了一声细细的叹息。
谁在叹息?谁在手捧着温热的茶杯,满怀忧愁地叹息?
既爱,又怎能不忧?
不论是中国的茶道还是日本的茶道,都讲究四个字:和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天,谁又能褪去铅华,闭门喧嚣,再为自己沏一盏茶。
他们互相炫耀,自己茶叶的尊贵,茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由得担忧,源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹?
想起洪应明在《菜根谭》中所写:“茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空,素琴无弦而常调,短笛无腔而自适,纵难希遇羲皇,亦可匹俦秘阮。”真的,“茶不求精”,只要“壶亦不燥”即可,品茶即是品人生,又怎能不令人担忧,虚夸和浮华污染了那一壶清茶,最终遮蔽了曾经向往的真实的人生。
爱茶,却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变,那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错,最终无言,就都化进杯中,啜饮,细品茶中的苦与甜。
鸡吃饱了蹲在架子上打盹,猪挺着滚圆的肚子窝在一角直哼哼;太阳还恋在山头,天边一抹酡红,里面幸福满满的。
村口一阵闹腾,驴子唱起了戏,是半瞎卖瓜回来了。
半瞎卸下驴车,喝尽丑儿递过的凉茶,没套驴就拉上板车下地摘瓜了。车刚满,刚才还是试探性的月夜,现在已妥妥帖帖的是夜了。半瞎埋头拉车,心里却一阵担忧:该不该叫儿子明天一起去卖瓜呢?自己又不善言语,儿子会不会生气?丑儿在后面推着车,忧虑着:应不应该陪爹卖瓜?可自己是个学生,爹却又瞎又丑又老又穷,丢不丢人呢?
明儿个跟爹去城里卖瓜不?半瞎还是怯怯地问了句。唉。丑儿不觉竟应了。可他心里又矛盾了。
第二天凌晨,鞭子撕开夜幕,驴车吱呀上路了。半瞎心里兴奋极了,一路上和着驴蹄敲击地面的声音哼着小曲;丑儿盯了一路脚趾,像是赴刑。
摆好摊子后,半瞎蹲在旁边用仅剩的左眼温柔地迎着三三两两的行人。丑儿却躲在驴影里,仿佛驴影有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,这时的他,简直就似害病的眼怕光,破碎的皮怕汗。
驴子嘶叫了一通,甩走了叮在尾巴上的苍蝇。
这时一个早起买菜的妇人绕过一辆装满瓜的机动三轮车走向驴车。老乡哪里的瓜啊?汴塘瓜,不甜不要钱!半瞎起身应道,每个字像下了保证金似的,他身为农人确是从不吹牛。哟,你儿子帮忙卖瓜啊,看你多幸福啊!妇人道。丑儿脸像红透的番茄,他的担忧还是应验了。
日头渐渐高了,毒辣辣地审视世间百态。
半瞎又是称瓜又是找零,忙得一身汗。丑儿看父亲泛着盐渍的黄衬衫贴在背上,衬出根根骨头,像极了干瘪的茄子。丑儿看到驴子瞪着自己,滚圆的驴眼里自己扭曲了。
买瓜的人愈来愈多,驴子烦躁不堪。日头越来越烈。
丑儿终于走向父亲,爹,我来找零吧!半瞎愣了一下,那瞎了的像蒙灰的劣质珠宝的右眼却泛起了光。
果然今天快多了,没到一点就剩俩瓜了。这时一汉子赶过来,包圆了,说买个汴塘瓜不易,又去驴车找。果然又抱出个大西瓜。突然半瞎一把夺下,宝贝似的搂着说此瓜不卖。汉子无奈地走了。
半瞎坐下,用力掐开瓜递给丑儿说:多好的瓜,留着咱爷俩吃!丑儿眼湿了,他知道父亲今天是真高兴。
日头突然温情起来。
小城里,大街上,驴车边,依偎着的父子,还有那驴,啃着瓜。丑儿不再感觉丢人,不再感觉父亲令人生畏;半瞎不再担忧儿子不接受自己,转而觉得心里满满的。
2、关于“立意”。议论文能就“忧与爱”两者关系,分析推导出新颖而独特的观点;记叙文能借助生动的故事、个性化的故事、个性化的人物形象,演绎出“忧与爱”的深刻意蕴,应视为立意深刻和独到。
3、关于“表达”。作文评分一定要注重“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者,凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者,凡书写潦草、错别字病句较多者,一律下浮一个档次;严重者直接进入六类卷。
4、关于“文体”。文体不伦不类,视为五类卷;文体不伦不类,且语文素养较差者,视为六类卷。
个案处理
1、确认为抄袭,其中有三分之二以上篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的,最高不超过10分。
2、写成诗歌的,一律提交专家组处理。
3、完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分(不满100字,0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右41~46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。
4、内容上有严重失误的“问题卷”,提交专家组判分。
5、卷面、错别字扣分,没错(别)一字扣1分,扣满5分为止。
样卷1
忧与爱
一如既往地,一头扎进厨房中,弯着背,双手不停地在水池与锅铲间来回移动。见我过来,便习惯性地抛出了一个微笑。
可我分明见到,在今日的微笑中,夹杂着些许特殊的神情。
那倦怠的眼神,彷佛向我透露出一个不眠的夜晚。那丝丝飘挂在耳边的零乱的秀发,也似乎一直拨动着我的心弦。
兴许是因为今日与众不同,母亲往日里十分熟练地工作在今日看来却显得十分笨拙。
是因为紧张么?我竟不知,一向稳重平和的母亲会像这般忘东忘西。
连刷牙的工夫,母亲也不忘跑过去看一下时间。死死地盯着那秒针,这时的母亲,像是一位检测员,不允许出现任何差池。
今日的交通,也像母亲的心情一般,那样的急促,那样的忙乱。
我拿起书看着,可眼神却时常飘向母亲的脸庞。那几缕头发,依旧坚守着他们的阵地。
母亲眉眼间的距离越发窄了,直到出现了一条深深的沟壑,才肯作罢。“今儿的车有点堵,不过没事儿,来得及。”母亲转过头,此时,我与母亲的眼神交汇了。那道深深的沟壑像是从未出现一般,猛得消失了,留下的,却是母亲那浅浅的微笑。
一辆大巴不守规矩,几次三番拦着道路,母亲看着时间,收不停地打着方向盘。
红灯亮起,车辆刹时间全部停止,我刚开口抱怨大巴司机的无礼,只见母亲拉开车门,径直冲到了大巴司机的车门口,猛猛地敲着车窗,那人车窗紧闭,只听得母亲大吼:“你这人怎么这么不守规矩,我们家孩子急着去高考,要是迟到了你负得起责任么„„”
到绿灯亮起,母亲才肯 回到了车上。远远望去,我依稀地看到,那是一个五大三粗的男人,我的母亲,一个平日里待人柔善的女人,是什么给了她这么大的勇气?
我笑了,夸母亲勇敢,可我分明感觉到一阵暖流正在汹涌地冲出我略微弯曲的眼睛。我打开车窗,望着窗外,尽量抑制着那阵暖流的汹涌气势。
丝丝的雨轻柔地打在我的脸上,我的视线变得模糊。是细雨模糊了我的视线么?我不得而知。
微风夹带着些许的寒意,可我却分明感觉到一阵玩暖。
如今我伏案笔耕,我知道母亲的心全然在我这里。
母亲,这时的你是否在人群中探头遥望着我?我彷佛又见到你那缕飘扬的秀发了„„
【评语】这是一篇出彩的记叙文,此文具备四方面特质:
有文采。对母亲的神态、心理、动作等描写,充实在行文的始终,母亲的形象鲜活而有点可爱。
有生活。截取高考当天的生活的情景,娓娓道来。从厨房备餐到行驶在前往考场的路上,乃至到考场后,始终以“我”的视角全方位传播者强烈的现场感、真实感。
有感悟。直白的忧与爱,蕴含在动人的描写中,洒落在点点独到的感悟中。爱中饱含忧,忧中洋溢着爱,忧爱交融,真情融融!
有构思。在时间纵轴线上,串联着几颗生活的珍珠,交相辉映。如前文的“零乱的秀发”在文章的结尾处借想象再次“飘扬”,母子之间别有一番深沉的忧与爱。
综合判分:70分。
样卷2
忧与爱
我想到了圣埃克苏佩里的《小王子》。忧郁的小王子因为和玫瑰花闹别扭离开了他的星球,最后又因为忧虑回到玫瑰花身边。我感到,最深最柔软的爱,总是与忧息息相关的。
书中的小王子开始并不理解爱的真正含义,当他来到地球听了狐狸的话,明白所谓爱其实是一种“驯服”,这种驯服使他的玫瑰花与地球的5000朵玫瑰花不同以后,他懂得了爱。他的玫瑰花只有四根刺保护自己,她会寂寞吗?忧心忡忡的小王子最终回到了玫瑰花身边。
这个略带忧伤的温暖童话不知感动了多少人,而现实中又何尝不是如此。印象中伟大的文学家都是皱着眉的,他们忧心着土地、农民以及悲惨的孤儿和妇女,他们的笔尖沾染着无尽的温柔和爱,因此那些作品才是旷日持久的,与大地同呼吸的,不被时光淡去的。
因为爱之深,所以忧之远。
昨晚和妈妈睡觉,黑暗中只有我们均匀的呼吸声,妈妈握着我的手,轻轻地摩挲着,不说一句话,我却能感受出这其中包含的所有情感,是爱,是忧,不是简单地担忧,而是一种深沉的温柔的感情。
这种含蓄的忧,在如今这直白的时代,又有几人能感受,并愿意感受呢?人们都说爱要大声说出来,爱很简单,可挂在他们嘴边脱口而出的,真正是爱吗?没有忧的爱,到底有多深呢?
作家曹文轩的作品中充斥着淡淡的忧,像《草房子》、《红瓦黑瓦》,他说孩子们需要这种略带忧伤的陶冶,那并不等同于消极。的确我在读完他的作品后,虽为小说中的忧哭泣不止,可擦干泪水后满心盈余的是对生活的爱,对生灵的悲悯,对生命的珍惜。
有人狭隘的理解忧,有人浅薄的对待爱。其实,有爱的忧,未必沉闷消极,有忧的爱,才更柔软温情,也让心灵多一抹温润的色彩。
冰心老人有一段话,爱在左,同情在右,点缀得芬香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。我想,这正是忧与爱的含义。
【评语】文章以略带忧伤的《小王子》的童话故事为由头,自然引出了“最深最柔软的爱,总是与忧息息相关”的中心论点,继而紧扣忧与爱的关系,展开论述,由文学及自身,由童话到现实,通过丰富的论据,有力地证明了“因为爱之深所以忧之远”,而“没有忧的爱容易浅薄”的道理,论证深入而透彻,语言精准而流畅,思维严密而辩证。且从文章中也可感受到作者阅读积累丰厚、文笔老练成熟、书写清晰优美,有着较为深厚的语文素养,颇有厚积薄发之感,堪称
一篇精彩的议论文。故判68分。
样卷3
忧与爱
数学夏令营第一天刚到营地,因为怕母亲担忧,我便拨通了母亲的电话 “喂,妈妈,我到了。”
“哦,好,在那里吃好点哦,晚上空调别打太凉„„”
母亲一直在为我担忧,临行前对我的行李看了又看,总好像还有什么遗漏的;她关照我的话不下说了十多遍,告诉我要注意饮食,注意起居。我已经十八岁了,但是母亲就是这么为我而忧虑,就是这么爱我。
一天的夏令营结束了。到了傍晚时分,我的手机便响了。我一猜便是母亲。“晚饭吃了吗?”听筒里传来母亲温和但似乎有些失落的声音。
“嗯„„你呢?”我问。
“还没有的。你晚上毯子要盖好哦,还有洗衣服时多泡泡„„”
“知道了,妈。”
电话里良久的沉默。
“那,你好好的哦!”
挂电话的那一刻,我分明听到母亲那一头传来一声忧郁的叹息。
还记得母亲曾在饭桌上与我一起聊我将来的大学生活,母亲说着说着眼圈儿便红了。我心里很清楚母亲开始为何而忧乐。
是的,母亲从小到大一直为我而忧;为我的生活起居而忧,为我的学业而忧,为我的前途而忧„„
而我,又何尝不是为母亲担忧的呢?她是否会因我不在家和父亲两人随便将就着吃些什么呢?她会不会因我不在身边而显得寂寞而悄悄落泪呢?她开车是否系好安全带注意安全了呢?
然而我的忧未曾与母亲言说过。我将之埋在我的心底,不想让她再为我的忧而忧;如今写在纸上,心中的泪水不免又涌了上来。我清楚地感到,这其间充溢一股爱的醇香。
是的,我的母亲就是这样彼此为对方忧着,但我也从这忧中沐浴着母亲的甘霖,体会着那一份渐渐丰满的幸福。
当我洗澡、洗衣并复习了当天夏令营所学的内容后,时间已不是很早了。正要睡觉时,发现手机亮了。是母亲发来的短信:
早点睡,睡前别忘喝牛奶!
我坐在床沿细细想了一会儿,回了一条:
你也早点睡,晚上睡睡好哦!
放好了手机,我似乎觉得自己发出的那句话有些别扭;但又沉浸在我与母亲
之间的这份忧与爱中„„
那夜梦很美。
【评语】
本篇记叙故事平实,细节有味,紧扣忧爱,语言节制,貌似平淡中展示了本色作文的追求,书法清丽。与一般母忧子的题材选择不同,“我”未对母亲言说的“忧”,暗含母子之间忧、爱同行的丰富情感,因而平易中自然地表现出独特的忧与爱。文末短信交流的感悟——“我似乎觉得自己发出的那句话有点别扭;但又沉浸在我与母亲之间的这份忧与爱中”,颇有情味,“那夜梦很美”,简洁富有韵味。综合得分:66分
样卷4
忧与爱
前段时间,“两会”胜利闭幕。满载人们殷望的人大代表们齐聚首都,共商国是。多数代表慷慨陈词表达发展忧思。而竟有少数代表一团和气,只顾“举手”、“赞成”,扬言此乃爱国之举,“不给国家添麻烦”
这番奇谈怪论是在笑掉人大牙。忧,因爱而生。因为爱,我们才忧心忡忡。倘使“举手爱国论”成立,每年两会大可不必开了。全票通过,一致同意„„没有一点儿忧虑,平顺进行。这样的举动,敢称“爱”国?
畏惧风险不敢畅谈忧虑,不足以称爱。忧与爱共生,无忧何爱?古时候以经纶济世为己任的强项式文人,不惜“死谏”试帝王回心转意。他们是真正地爱这大好河山,才能看见潜藏在河山之中的隐忧。害怕这忧祸发作,他们必须说出来。而今我们步入民主社会,“讲真话”、“说忧思”早已不需冒杀头之险。直言不讳的代表理应得到掌声。他们才是对这个国家心存热爱的人。他们有气魄,有理想,才敢于在庄然肃穆的人民大会堂,控诉无能之辈,针砭时弊。他们是英雄。
美国总统杰克逊有言:看一个国家是否进步,只需看这国家的人敢不敢说真话。很欣慰地,我听到我们进步的铿锵脚步声。如今早已不是那个“官青天”的时代。身边有什么黑心厂家,贪官污吏,嘿,我们“一个“微博”就让他们在阳光下无所遁形。我们深爱着这面五星红旗。我们也有忧患意识。更重要的是,我们敢说了!前不久那官商勾结的“毒胶囊”事件的曝光,一举捣毁了七千万粒有毒胶囊;有了微博这个有力武器,我们指间一动就能揪出最精明的“硕鼠”。我们心怀忧与爱,以铁肩担社会之道义,我以我笔书忧思。“中华号”巨轮,只有在广大人民群众乐当舵手,以爱抒忧,为它实时纠偏驳正的情况下,才能劈波斩浪、日行八万里。而倘若“举手爱国论”所言,一味高唱赞歌,高唱“我爱你中国”却无实际行动,那我们这艘巨轮可就危险了!
没有忧患意思,社会没有进步;没有“忧”,“爱”便无从谈起。虽无须杞人
忧天般不可终日,但保持一颗忧患之心,很有必要。
我坚信,下次“两会”召开,每一枚赞成票,都是沉甸甸的。
【评语】
本文是一篇典范的议论文。难能可贵的是,作者敢于直面我国的政治生活现象,就民主建设文体发表自己的见解,较为深刻、妥帖地阐述了“共商国是”方面“忧”与“爱”的“共生”关系。可谓有胆有识。
议论文就得以理服人,本文的亮点还在于,作者在论述自己的观点时,始终伴以鞭辟入里的分析。
尤其值得称道的是,作者的语言不仅老辣,而且分寸拿捏得恰到好处。本文判为一类卷,得63分。
忧与爱
若说忧是冬日里阳光无法顾及的阴暗角落,那么爱便是夏日中烈日下难得的一处阴凉;若说忧是唐古拉山脉上终年不化,冰寒彻骨的积雪,那么爱便是长江中奔流不息,哺育万物的江水。
其实忧与爱本就是一体的。若无心中深沉的爱,又怎会为之担忧?若不是心中无限的担忧,又怎会有爱如喷泉一般涌出?
还记得那位勇敢地打工母亲,那位几天几夜不眠不休,骑着摩托车,行程六千多公里,只因梦中孩子满头的鲜血而奋力赶回家乡的母亲,对孩子的担忧成为了前行的动力。也是这担忧,激发了她心中无限的母爱,让她克服了常人难以想象的困难。当她顶着一头蓬乱的头发,找到了自己正在上学的孩子,抱住他嚎啕大哭时,周围的人禁不住为她这深沉的爱而呜咽。
她的忧即她的爱,她的爱亦她的忧。“养儿一百岁,常忧九十九”,这忧之中,恐怕蕴含着难以数清的密密匝匝的爱吧!
心怀忧与爱的,岂会只有母亲?在外的游子心中,所含的忧与爱又怎会比母亲心中的少?
当才华横溢的肖邦被迫离开自己心爱的祖**亲之时,心中的忧愁恐怕不是一般人能够领会的。但他将这忧注入了自己的音乐之中,创作了一首首感人肺腑的歌曲。以这忧为谱,以那爱为调,将自己与祖**亲永远地连在了一起。这样的忧,这样的爱,交织在一起,谱出了感人至深的游子之歌。
还有那17岁便去往新加坡做生意,成功之后仍不忘祖国,创办了厦门大学的华侨,因他深知“多一所学校,变少一所监狱”。怀着对祖国未来的担忧,他出资办学,将他对祖**亲深挚的爱融进了厦门大学的空气之中!他的忧彰显了他的爱,他的爱促成了他的忧!他热烈的爱,他深沉的忧,归根到底,其实都是那一颗跳动的心中流动的爱国之血!
也许忧会给你压力,但请一定耐心,向那青草更青处慢溯,你会发现,那在水底招摇的其实是无限的挚爱,让那爱成为你的动力,让那忧化作你的羽翼,助你翱翔蓝天,搏击风雨。
【评语】
我累了,我需要的只是休息。然而我需要的只是休息么?
心灵深处那些安然长存的疲劳,用足够的睡眠和耐心等待,能使疲劳稍作停留吗?这些好笑而幼稚的想发,犹如我那仓惶的面孔和麻痹的灵魂,在浮泛的情感深处欢快地舞蹈,歌唱。
黑夜,深深的黑夜和远逝的爱情,在冷锋过境的夜晚里粉墨登场。躲藏在时间深处摇曳的心,随着梦一样缥缈的爱,在青春舞场门口等待庄重的校阅阅兵。
我,我们,我们这一代人,还有爱情么?
找到了爱情的方向,捉住了爱情的影子,奋力狂追。
疯狂,是我们用敷衍时间的膏药,等待着自杀或死去的到来。由于,我们哪里还有爱情,我们只有疲劳而憔悴的灵魂在大声疾呼。除了疲劳,我们一无所有,除了疲劳的优胜,我们一无是处。
音乐,再次浮泛地响起,等待仍旧需要几个目生的世纪。年青的门框里出现的那些淡淡洁白的水花。听着谁的爱情,在急促的呼吸里哭泣。
往返,往返的只是我们清晨里的酣睡和繁琐的规则相互摩擦。
爱情,在我们麻痹而荒芜的心中偏居一隅。我习惯地过着方程式一样日子,等待一日三餐,等待一见钟情。可是,到了后来,一见钟情的事情在身边的电视机里上演,在那些浩如烟海的书籍中被逐一勾勒。而可怜的我,我们这一代,看着那些做作的爱情上演后拍手称快。或哭,或笑,都失去了原始的意义。
春来了,万物渐渐复苏,幼草从土中钻出,张望这个大千世界,一丛丛翠绿中冒出一些淡黄色,哦,是迎春花。小时,最爱将它摘下,用嘴接吮吸吸里面的蜜汁,就那样甜美,在这生机勃勃的时节,病毒也开始繁衍。
班上因此走了几人,有一位舍友,清晨起床感到十分头疼,浑身无力,在测量体温后发现自己发烧,少时,家人便来接走。过了几日,另一位舍友也发烧,就让我们忧心忡忡,唯恐自己是下一位。
有天我当日似乎有些感冒,可能是去食堂的路上着了凉,回到宿舍,宿管阿姨给了我一盒药,我很奇怪是谁会把药寄给我的?我看一下这盒不知名的药品,把它放入柜子里就回教室。晚自习结束后回到宿舍便想起了铃,舍友跑去接的电话,叫我过去,是我爸打来的,
”你药吃了吗?”“什么药?”我很是不解,过了一两秒才回想起了哦,原来是那盒不知名的药品,“你给我寄药干什么?”“听说你们班里有人生病,所以请了些药给你。”我把弄着手中这个药盒子“是什么药啊?”“防流感的,这可是我跑了好几家医院才买来的呢。”父亲的语气有些自豪,“干嘛跑那么远去帮我买药,随便买一包就好了。”这还不是关心你,要是我的话哪用那么麻烦。”我的喉咙里好像有些东西使我说不出话了,然后又与父亲聊了几句话,就说了再见,挂上电话,眼泪在眼眶中打转。我把药放入口中,就着清水,不爱吃药的我竟然觉得这药有些微甜,可能是父爱的味道。
草在结它的种子,风摇着它的叶子。我们俩站着不说话,但彼此已经心照不宣。
在经历了月考的惨败后,我的心情异常地糟糕,就像洒满了墨水的天空。回到家里,我发现你正坐在沙发上翻看我的手机,你被我捉了正着,却丝毫没有愧疚感。我冷冷地看着你:“看够了没有!”
“你脾气倒还是越来越大了,你对你妈是什么态度!”你火气上来了。
“呵呵,你翻我东西,倒是你有理了!”我有些生气了。
“你还好意思说,你的QQ联系人里面为什么有万梅,还有吕澳这些人?”你毫不示弱地喊道。
我有些不耐烦:“她加我,然后我就同意了,就这样!”我快走走向自己的房间,将房门重重地一关,整栋房子仿佛都摇晃了一下。我拿出书本,极力想克制住自己心情的波澜。可是,内心中的叛逆像一只小兽一般在我的大脑里跑动。还没等我先平静下来,你又找上门来了。你一边重重地敲击着门,一边喊我的名字,我堵上耳朵,不想再听见你的声音,可这声音却在不停地刺激着我的耳膜,让我无处藏身。
我愤怒地打开门,大喊道:“你还有完没完了!”说着,我夺过你手中拿着的手机,将它重重地摔在了床上。你的声音一下子提高了好几个分贝:“你的胆子越来越大了,从今天开始,我要没收你的手机!”
“收就收呗!你认为这能威胁地了我还是怎么样!你收呗,我无所谓,收了也好,也免得你天天在这疑神疑鬼的。行了吧!手机你拿去,你也请出去,我要写作业!”
“你……”你一时语塞。我瞪了你一眼,你的脸一阵红,一阵白。你咬着嘴唇,仿佛像一个负气的孩子一般。我偷偷地用眼角看着你,你的眼中仿佛有几滴水珠,在你眼眶中徘徊。我的心中仿佛有了一种解气的快感,又不经意间有些怜悯你了。“我会删的,这种人我不会接触。”我的语气有所缓和,你没有再说什么,只是叹了一口气,便默默地退了出去。不经意间看到了你的一缕白发,有些伤感。我知道,因为年龄的差距,我们之间已经隔了一层厚障壁。
我摊开书本,继续写作业,不知不觉,时钟已经指向了十二点。我悄悄地走出房门,想找一点东西吃,却发现你伏在客厅的沙发上,睡着了。你的手边放着一个本子,我打开:女儿已经上高中了,成绩却不理想。在我心中,她是很聪明的,肯定是有什么东西分散了她的心思……我不想翻她的东西,但我怕她内心藏着事,影响她的学习……我缓缓地将本子合上,泪却抑制不住地流了下来。你苍老多了,脸上也满是皱纹,每天都变着花样为我做好吃的,我却不曾想过你的苦衷。忽然,你醒了,“饿了吧,我去做饭。”“妈。”“嗯?”我没有说什么,只是看着你的眼睛。
我分明看到,在今天的微笑中,夹杂着些许特殊的神情。
那疲倦的眼神,仿佛在向我诉说着前一夜辗转反侧、难以入眠的情景。那散落在耳边零乱的秀发,也似乎在拨动着我的心弦。
也许是因为今天是个特殊的日子,母亲往日里十分熟练的动作在今日看来却显得十分笨拙。
是因为紧张么?我竟不知,一向从容平和的母亲也会有这般丢三落四、手足无措的时候。
连刷牙的工夫,母亲也不忘跑过去看一眼时间,死死地盯着那秒针。这时的母亲,更像是一位监测员,不允许出现任何差错。
今日的交通,也如母亲的心情,急迫又无可奈何。
我拿起书看着,眼神却不时飘向母亲的脸庞。那几缕头发,依旧坚守着它们的阵地。
母亲的眉头又皱起来了,直至出现了一条深深的沟壑,才肯作罢。
“今儿的车有点堵,不过没事儿,来得及。”母亲转过头对我说。此时,我与母亲的眼神交汇了。那道深深的沟壑像是从未出现一般,猛地消失了,留下的,只有母亲那浅浅的微笑。
一辆大巴不守规矩,几次三番地抢道,母亲看了看时间,双手则不停地拍打着方向盘。
红灯亮起,车辆全部停止。我刚想开口抱怨大巴司机的无礼,只见母亲推开车门,径直冲到了大巴司机的车旁,用力地敲着车窗,那人车窗紧闭,只听到母亲的怒吼声“你这人怎么不守规矩,我们家孩子急着去高考,要是迟到了你负得起责任吗……”直到绿灯亮起,母亲才回到了车上。扭过头,我依稀看到,那是一个五大三粗的男人。而我的母亲,一个平日里温柔和善的女人,是什么给了她这么大的勇气?
我笑了,夸母亲勇敢,可我分明感觉到自己的鼻子发酸,眼眶发热。我扭过头打开车窗,望着窗外,尽量不让眼泪落下来。
丝丝的细雨轻柔地打在我的脸上,我的视线变得模糊。是细雨模糊了我的视线吗?我不得而知。
微风夹带着些许的寒意,可我却分明感觉到一阵温暖。
如今,我在考场上伏案笔耕,我知道,母亲的心全然在我这里。
伟大的爱似乎都与悲剧有关。在生活的巨大悲痛面前,人类的情感战胜了摧毁的力量。满腔的悲愤化为安恬之时,爱才显得那样隽永清新。
而当下的爱似乎与忧无关,人们将爱等同于欲望:金钱包裹下的爱,简单粗暴而缺乏美感。爱与其它利益混杂之时,失去其纯度。血管里满是金钱,忧伤也就变得廉价。
人类物质文明发展之时,似越来越不懂得珍惜,因此挥霍情感。用情浅自然不会身处其中,也不易触发心中的忧思。忧与爱这一对饱受磨难的恋人,在生活中隐遁,逃开了人的内心,逃开了这个时代的文字。人类的言语变得轻佻,心灵也就愈发坚硬。
实际上忧与爱是一个深井,向它投入了多少诚挚的泪水,人类的情感就会怎样丰盈。忧让爱得以升华,爱让忧富于灵气,充满温情。向前世看,在忧与爱中人类开始了文明,在《诗经》的河流中,一代代人吸取了文明的给养;向外看,莎士比亚的妙笔,不仅来自技巧,也来自其内心与主人公的共鸣,对新人的关爱。在一种悲天悯人的情怀中,爱含蓄地出现,并蓬勃地生长。
因此,现代人要寻找忧思,一定需要寻求意境。忧与爱藏在悲剧里,在日常生活的普遍情感里。人们发现不了它们,它们并不藏在游戏和利益里啊!
也许阅读是一条必由之路:它让人暂时逃开生活的漩涡,让人在琐碎而具体的生活中能有一个冥想、清点自己的忧伤的.空间。由于生活过于庞大,时代的脚步过分迅疾,小情感都会被不经意地丢弃,好让我们能追上时间。而阅读中,时光徐缓而充实,在与生活有一定距离的悲剧里,我们得以接触不曾体验过的忧与爱,更接近人类崇高的情感,回忆自己不曾经历的时光,忏悔自己不曾犯下的过错。然后,我们才能认真地爱恋自己的命运,在忧伤中品味到生命的美感,在爱里感受到生命的重量。
作为青年人。我们应在这样的体验中认识到,爱并非总是充满欢笑的。我们应了解爱之中所有的困难,这样才能更平和地忧伤,更正确地给予情感。我们应避开没有情感的爱。
忧与爱在时代的威严下战战兢兢,却总在历史的文字中熠熠生辉。用人类的智慧拯救一代人的情感,世界必能充满美感。忧与爱的力量充满人心,人的表达才有价值,人才能更加富有。
――汪国真
前半夜,他们是被追捕的逃犯,后半夜他们是悉心的解忧者。次日黎明,他们已完成心灵的救赎,不再逃避,前去自首。
他们收到信,再回信,从一开始的敷衍了事,到后来真正认真地去对待烦恼,解决烦恼。有人在爱情与梦想间徘徊,有人在爱好与现实中迷茫,有人在亲情与未来之间挣扎......更有人只投了一张白纸,书写心中的惘然。可不论谁,都在信中解了忧,无论挣扎犹豫或是绝望痛苦,都与这个世界握手言和。
究竟是什么魔力让烦恼烟消云散?是爱,是爱的传递!
从浩介的第一封真正严肃的烦恼咨询开始,初心只是开个玩笑的店主分明可以不加理会,一笑了之,但那样店主就得“太不负责任了”。从那时起,浪矢店主便撒下了一片爱,那边爱通过信箱,传递到32年后,传递到郭也一伙的盗窃团伙手上。
他们在为别人解忧,也在为自己解忧。他们对未来不知所措,却在替别人解忧中重获新生。就像在音乐人梦想与祖传鱼店间徘徊,竞选职业歌手却又被无情刷下的“鱼店艺术家”,在他咨询烦恼时,郭也给他回信说:“将会有人因为你的歌而得到救赎,请你始终相信这一点,坚信到生命的最后一刻。”“鱼店艺术家”在一次演出中,为了救小芹的弟弟献上生命,小芹在成为歌唱家后终身吟唱《重生》的旋律。“鱼店艺术家”,他的生命在歌声中重生、升华,他用生命献出了一份爱,也收获了重生。
爱的力量,不论时代。为什么这家杂货店拥有控制时间的魔力?因为爱跨越了时空。
浪矢店主面对一张白纸,没有认为是恶作剧,而是想“也许这个人还无法给出回答吧,大概他内心还有迷惘,找不到答案。”他用智慧预见了32年后几位小偷的无助,并用博大无私的爱写出回信。
“如果把来找我的人比作迷途的羔羊,通常他们都有地图,只是不愿意看。但你不属于这种情况,你的地图是一纸空文,没有目的地,也没有路。”
“可是,正是因为一张白纸,才可以随心所欲地描绘地图,你前方是无限可能,无悔燃烧人生。”
在浪矢临终之前,他传递出最后一份爱,这份爱让三个小偷改头换面,也让这三个小偷将爱继续传送。
有四个回信人――浪矢,与三个小偷。浪矢用爱解惑,小偷收到爱,再传递出爱,完成自我灵魂的救赎、升华。
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