《遇见未知的自己》中的经典名言

《遇见未知的自己》中的经典名言（推荐12篇）

《遇见未知的自己》中的经典名言篇1

1) 记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包得很难看。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。——张德芬《遇见未知的自己》

2) “我是谁?” …… 我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西! ——张德芬《遇见未知的自己》

3) 有很多看似简单的生活事件，看起来好像无足轻重，可是都潜藏着一些讯息。比方说你想从事某种行业，因此要去考一个证照，结果考试当天找不到准考证啦、交通堵塞啦等等，诸多不顺利接二连三地发生，就显示出你的潜意识其实并不想要这条路。——张德芬《遇见未知的自己》

4) 不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得!—— 张德芬《遇见未知的自己》

5) 报怨是最消耗能量的无益举动。---选自张德芬《遇见未知的自己》

6) 对已经发生的事情臣服，因为任何程度、任何形式的抗拒都是徒劳无功的----张德芬《遇见未知的自己》

7) 不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得!—— 张德芬《遇见未知的自己》

8) 让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事件的看法，和围绕着这个事件所编造的“故事”-张德芬《遇见未知的自己》

9) 亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。---选自张德芬《遇见未知的自己》

10) 当有罪疚、愤怒、生气、被遗弃等负面情绪，回到身体里，去感受此刻身体的感觉。用你的呼吸轻轻地去抚慰你最不舒服的地方，告诉它：“我在这里，陪着你。没关系，你可以痛，你可以紧绷，你可以不舒服，我允许你如实地存在。”就这样跟你的身体待在一起，疗愈就会发生。—— 张德芬《遇见未知的自己》

11) 凡是你抗拒的，都会持续。因为当你抗拒某件事或情绪时，你会聚焦在那情绪或事上，这样就被赋予了更多能量，它就变得更强大了。负面情绪就像黑暗无法驱赶，唯一能做的，就是带进光来。喜悦是消融负面情绪最好的光。——张德芬《遇见未知的自己》

12) 当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种东西的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西.——张德芬《遇见未知的自己》

13) 性格倾向×外在环境×各种教育×生活事件×前世业力(如果你相信的话)=人生模式 ——张德芬《遇见未知的自己》

14) 外面没有别人，只有你自己《遇见未知的自己》张德芬

15) 很多看似简单的生活事件，看起来无足轻重，可都潜藏着一些讯息。比方说你想从事某种行业，因此要去考一个证照，结果考试当天找不到准考证啦、交通堵塞啦等等，诸多不顺利接二连三地发生，就显示出你的潜意识其实并不想要走这条路。 ——张德芬《遇见未知的.自己》

16) 我为什么常常不快乐?——失落了真实的自己如果问人的一生在追求什么?大多数的人会回答，每个人都在追求财富，权利，健康，爱和快乐。其实所有的这一切用五个字就可以代替——爱，喜悦，和平。——张德芬《遇见未知的自己》

17) 每个人来这个世界上都有不同的功课要学，而有些人只是来帮助你，给你功课做而已。(这就是宽恕，宽恕别人，也善待自己)——张德芬《遇见未知的自己》

18) 我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!----张德芬《遇见未知的自己》

19) 接受了这么多的应该和理想，我们于是产生了很多的信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也来衡量、批评他人。这些就是我们每日所思所想的基础。可是我们从来不去检测我们思想的正确性。——张德芬《遇见未知的自己》

《遇见未知的自己》中的经典名言篇2

每个人的成功绝非偶然, 李玉刚也不例外, 一个默默无闻的农村穷小子能够“破茧成蝶”, 除了外在的包装和自身的演技之外, 我想他的成功与背后追随他的观众是分不开的, 李玉刚的演唱火遍全球, 深入人心, 我认为李玉刚文化现象的背后其实蕴藏着一种普遍的大众心理, 弗洛伊德说过“当我们在别人身上感受到某种情感的征象时, 毫无疑问的在我们身上已经存在了某种东西, 它使我们卷入同样的情绪之中”。而支配人们思想甚至是行为的这种力量常常是不被人们察觉的, 荣格把产生这种心理的源泉称之为“集体无意识”。显现集体无意识的方式主要是原型, 艺术家只要表现了原型, 就会引起比一般形式更加强大的震撼力。在荣格看来“艺术家的创作就是以原型唤起接受者的集体无意识——生命的原始体验, 以补救人在生存斗争被异化了的生命感受”。观众观看表演的过程即是一种生命与情绪的狂欢化过程, 那是一种生命纵情欢乐的集体心理经验, 因而有了艺术家们身后的追随者和粉丝们。李玉刚文化现象之所以渐渐的站稳了脚跟, 就是因为它适合于现存的原型模式, 即人格面具原型。

2006年, 他获央视《星光大道》年度季军, 以超高人气成为“无冕之王”。2007年, 他的《凡花无界》北京演唱会反响空前。2009年, 他在悉尼歌剧院的《盛世霓裳》演唱会受世界瞩目, 并获悉尼市政府颁发的“南十字星”文化金奖。2010年, 他的《镜花水月》演唱会全球巡演11场, 盛况空前, 其中, 日本东京站和中国人民大会堂的演出更为轰动。很多人看来李玉刚已然取得杰出的成就, 但是与此同时, 我们的精神家园却深深的陷入了破旧的失修状态之中, 所以当人们承受着因精神失落而产生的苦痛时, 李玉刚迷失在了“我是谁?”的困惑中, 带着这样的迷惘, 2011年他带领自己的艺术团队走进了国家歌剧院的舞台, 上演了在自己艺术生涯中占有重要位置的大型歌舞诗剧《四美图》, 和全国乃至全世界的人们共同寻找迷失的自己。荣格的人格面具原型就是要启发人们做出这样的思考“我是谁?谁是我?我从哪里来?我将到哪里去?”所以他在《四美图》的幕前诗《美之叹》道:

在茫茫人海里,

我们每个人在寻找另一个自己。

我是谁?

我从哪里来?

我向哪里去?

到哪里找到属于我的那份美丽?

是我在饰演别人还是在别人的故事里模糊了我自己?

人生无情, 流水有意, 在万古流淌的溪水中, 我一低头, 照见了一个不同的自己。

首先, 水是原型司空见惯的象征, 它起到和镜子一样的作用, 镜子是最真实的, 只有把人放在镜子面前, 才能深入的找出人的原型和灵魂来。在镜子般的水面上, 发生的是灵与肉的碰撞。诚然, 无论是谁往水面上看, 他都会首先看到自己的脸, 无论是谁亲自去看, 他都会有与自己对峙的危险。因为我们盖之以人格面具, 即镜子不会阿谀奉承, 它忠实的显现映照其上的一切;换言之, 映照出我们从未向世人展示过的那张脸, 即演员的面具。但镜子位于面具之后, 映照出那张真实的脸。面对镜中的自己, 李玉刚迷茫了, 他的迷失不是个人的迷失, 而是集体的大众的迷失。在这个多元化的社会中, 人们必须以与自己真实相对的一面存在, 必须在不同的场合带上不同的人格面具, 因此人们常常处于不愿意带上而最终带上人格面具的尴尬境地之中。在荣格看来, 人在这个时候, 就失去了人的本性, 人被他的面具所同化, 失去了自我。当李玉刚面对镜中的自己时, 他感到熟悉而又陌生, 那是真实的自我, 一个摘下面具的自己。人们愿意并且喜欢这样男扮女的表演形式, 和李玉刚一起走进《四美图》唯美的世界, 追忆美好的爱情故事, 因为, 在镜花水月之中展现的是人的最真实的一面, 在那里, 人们不必带着面具生活, “人是怎样容易的逃出严酷的现实世界而躲入他的愿望做主的幻想世界”摘下面具, 看到最真实的自己。

《四美图》讲述的是一个现代男子穿越古代, 和在中国历史上的西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃这四大美人发生的一系列故事。在诗剧中李玉刚不仅通过高超的戏曲与演唱技艺, 一人饰演古代的四大美女, 而且本身作为一名刚劲帅气的男子, 同样把现代男子对于古代四位绝世美人的爱慕之情, 现代人穿越古代感受四位美人所传递出来的真、情、爱之后, 更对于她们经历的惋惜之痛诠释的淋漓尽致。

在这将近2个小时的歌舞诗剧当中, 李玉刚穿梭在男人和女人的角色变换中, 诉说着他与四位美人的爱情故事。并且伴随着美轮美奂的舞美效果让各位观众随着诗剧的进展, 仿佛置身于其中, 自己就是那个诗剧中的男子, 穿越时空在与美人们进行着对话与交流, 倾听着美人的诉说, 感受着交流中爱与美的真情的流露。

但是在美轮美奂的时空错觉中, 随着一个一个场景依次下来, 我们没有体验到美人应该有的幸福, 体验到的是眼泪或无穷的懊悔。剧中的男子他既感念于她们的美丽, 也唏嘘于她们的遭际。于是他褪去红装, 回归男儿身, 从画幅所渲染的“梦境”中出来。李玉刚离开了, 画幅中的美人也渐渐淡去, 成了四条白练, 从高空落下, 一切皆为虚无。

为了不忘记自己是谁, 弄清楚自己到底是谁, 我们把自己置身于和自己对峙的危险境地之中, 在镜中寻找真实的自己。人生存的最大困难就是遭遇自己, 回到现实, 转身的刹那, 我们还是要带上人格的面具, 面对千万只眼睛的对视、猜疑和审查。人们愿意与艺术家们一起进行精神与灵魂的狂欢, 在那梦般的境界里寻找暂时的欢愉, 艺术家也正是通过创造原型才使人们重返精神的家园, 回归生命的本真。但是现实终归为现实, 无能为力和软弱是人类永久经验与永恒问题。我们不能永远沉浸在真实的自我之中, 不得不带上人格面具回归自然, 所以“我”不迷恋扮演, 不沉醉舞台, 没有凋谢也就没有美丽, 在人们眼中, 我们做回了现实中“真实的”自己。因此有了最后一部分“合”中:

在那一刻相忘于江湖的凶险,

我对美人是一种扮演还是一种迷恋?

如果不迷恋我为何扮演?

如果真迷恋, 我又不能永远沉醉于舞台上的幻觉。

我从哪里来?我向哪里去?到哪里寻找永不凋谢的美丽?

其实, 不凋谢, 也就没有美丽, 正因为不能永恒, 所以今天才如此值得珍惜, 抛却所有的脂粉, 我一回头, 在你的眼里, 我看见了一个真实的自己。

完美的人生就是一个层层包裹的同心圆, 而我们最想做的真我就是圆心, 从里到外的大圈圈就是我们要戴的面具, 它包括角色扮演、身份认同, 社会地位等等, 而我们永远也无法突破外面的层层阻碍到达圆心。生活中的男儿郎, 舞台上的女娇娥, 哪一个才是真实的自己, 在镜面一样的水中, 我找到了自己, 那是一个不用带着面具生活的女人, 是备受人们喜爱的美丽女人, 人们喜爱着她迷恋着她;可是我们不能永远沉沦, 想摆脱束缚却又无能为力, 在现实人们的眼中, 我又看到了带着人格面具的自己, 一位现代的美男子, 带着人格面具的男儿郎。我是谁?谁是我?《四美图》带领观众寻找未知的自己, 宣泄真实与面具之间的无奈, 唤起人们的集体无意识, 激发人格面具原型, 回归生命本真。

摘要：2006年从星光大道一炮走红的李玉刚作为70后的年轻演员, 以表演的独特性和创新性深受广大观众的喜爱, 其形成的李玉刚文化现象渐渐产生了影响, 他的反串化表演受到了欢迎, 是因为它适合于一种原型模式。本文主要以李玉刚表演的大型歌舞剧《四美图》为例, 试图用荣格的人格面具原型理论对《四美图》进行简要分析。

关键词：李玉刚,《四美图》,集体无意识,原型

参考文献

[1]杨朴, 著.文学批评方法论[M].中国华侨出版社, 2000.

[2]弗洛伊德.论文明[M].国际文化出版公司, 2007.

[3]弗洛伊德.论文学与艺术[M].国际文化出版公司, 2007.

在未知的旅途中遇见未知的自己篇3

不知何时，被人贴上了文艺青年的标签。

或许是因为喜欢旅行，或许是因为喜欢穿棉布裤子粗布衬衣，也或许是因为喜欢听陈绮贞、听曹方。可是只有我自己知道，我青睐逛夜市吃煎饼果子多于西餐厅，喜欢听刘若英梁静茹也多于陈绮贞与曹方。

我只是一个很普通很普通的无故事少年，生于普通家庭，成绩中规中矩，会为了得高分通宵达旦，也会有每个学生都有的升学压力。

但是我喜欢编故事。

我想写很多很多让别人流泪的感人故事，也想写很多很多别人看完后会热血沸腾的励志故事，更想写很多很多能够温暖人心的治愈系故事。

梦想不会投怀送抱，为了这些目标，我一直在努力。

★二、接地气

2013年，有一个词儿很火：接地气。

很多人喜欢用这个词语来评论某部电影贴近生活。或许是因为现代人的生活压力太大，对一些文艺小清新的电影产生了疲惫，所以《泰囧》这类的喜剧电影才会大放异彩。

2013年上映的好片很多，而我却对《北京遇上西雅图》情有独钟。

我喜欢电影中那个不知天高地厚没有文化满嘴脏话还喜欢炫富的拜金孕妇小三文佳佳，这个角色也是无比的接地气，她有大部分女人都会有的小心眼儿，也有少部分国人的崇洋媚外，女神汤唯着实将这个角色演绎得酣畅淋漓。

这部电影不仅角色接地气，台词也是非常地接地气，“我有的是包，我生日有包，圣诞节有包，情人节有包，三八节有包，我六一儿童节也有个包……”当我看到文佳佳在圣诞节没有等到老钟，失望地说出这一段话的时候，笑出了眼泪。

我想，一部成功的影片一定会有它的闪光点。

★三、造梦者

2012年开始给小博写稿，直到2013年初才成为了作者团中的一员。

在这里，我认识了00后励志女姚莹，认识了喜欢光头平安的蒋一初，认识了文章中的主角永远都是年又又和许然的蓝格子，认识了一直不放弃自己文字梦想的沐子眠，认识了字写得很好看的江南才女莫小扬，还认识了很有灵气的左海和晞微。

请允许我叫你们造梦者。

你们生活在不同的城市，你们有不一样的文风，你们的明眸也闪烁着不同的光芒，但是你们都和我一样，有着共同的文字梦想。

想写出被人认可的文字，编织出别人喜欢的故事。

★四、时光机

2013年小博9B上刊登了我的小说《何以时光陌》，故事是虚构的，但是文中出现的奶茶店sunshine却是有原型的。

红木门、老式窗户、暖黄色的亮光、常年飘着迷迭香的味道，它位于武汉昙华林，一个文艺青年集聚地。2010年的冬天，作为艺考生的我在这里度过了一个美妙的秋冬，或许，这也将成为我永远的财富。

高二那年，我学了播音主持，这成为了我的一个转折点。

我不知道自己当初的决定是对还是错，但是不管怎样，我都会尊重自己当初的选择，努力地走好将来的每一步。

我不会忘记在昙华林度过的那几个月，不会忘记在那里认识的每一个你们。如果有时光机的话，我最想回到的就是和你们在一起追逐梦想的日子。虽然我们现在散落在不同的城市，不同的大学，但是我们却拥有同样的记忆。

多好。

★五、遇见另一个自己

“我拥有的都是侥幸啊，失去的是人生……”播放器里的张悬在反复。

这些年来，我也总是在问自己：你拥有了些什么？又失去了些什么？只是，这个答案总是在改变。

唯一不变的就是常怀一颗感恩的心。

能在小博上写稿子给你们看是一件多么幸福的事情啊；能一直得到父母的关爱是一件多么幸福的事情啊；一直有好朋友陪在身边是一件多么幸福的事情啊；不开心时摸摸口袋还有彩虹糖可以吃是一件多么幸福的事情啊……

你看，我们多么的幸福。

不是吗？

遇见未知的自己篇4

关键词：身心灵爱喜悦和平第一次读灵修类书籍心里既欢喜又害怕，好在真的全情投入以后，我很快便享受到阅读的乐趣！《遇见未知的自己》，从始至终都在讲述这个道理：外面没有别人，只有自己。何为外面？就是包裹住真我、让你感到沮丧、灰心、失望、痛苦甚至焦虑的事情。

为什么会有负面情绪？

因为“如果你不断重复做某件事，在生理学上来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨痛苦......那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式”。这就意味着如果你用悲伤易怒的情绪模式生活，即使快乐的事情发生在你身上你也会视而不见，因为潜意识里你需要的是“痛苦”，就象吸毒者毒瘾发作需要毒品来补给一样。检测自己潜意识里的人生模式的公式：人生模式= 性格倾向 X 外在环境 X 各种教育 X 生活事件 X 前世业力（如果你相信的话）

我是谁？！

你是谁？你问过自己吗？

有人说：我出生在XX家庭...有人说：我天资聪明，美丽可爱...有人说：我毕业于XX大学...有人说：我丈夫是XXX...有人说：我供职于XX名下，月薪...有人说：我资产过X，我住在...可这些，都不是真正的你！我们从小到大都有一个意识，那个意识在我们小时候有记忆以来就一直存在着，陪着我们上学、读书、结婚、工作。所以，有一个东西在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验一直在改变，但是我们仍然有一个基本的内在真我的感觉。这个内在真我不会随着你的身体而生，也不会随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁都不会改变它！而每个能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质——爱、喜悦、和平！1

如何找回真正的自己自出生后为了保持自我感，我们就发展出了小我，在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西，因为小我是如此的虚幻、脆弱，所以它需要更多的抓取、获得，才能延续它软弱的生命。于是身体就这样让我们与真我分开了，于是我们每个人的心底里多少都有些晦暗的颜色。我们能做的不是驱除这些黑暗，因为它已经客观存在了，我们能做的是用我们的觉知之光去照亮它们、用我们的智慧之火去点燃它们，而我们首先要做的也是我们唯一能做的就是：跟自己的身体对话，倾听自己身体的讯息！具体来说：“任何能让你专心一致、活在当下的运动，都可以帮你与自己的身体重新联结，所以运动本身不重要，重要的是你在做它时的心态和状况。所以无论跑步、快走、游泳、太极拳、气功、瑜珈，只要你能够专心地关照自己的身体，这些运动都可以成为一种冥想”。我们的脑袋不是惦记着过去就是憧憬着未来，可我们的身体和我们的呼吸永远都活在当下！不论你有多忙，请记得抽时间关照一下自己的身体和自己的呼吸，“若我们习惯于注意自己身体的感觉，时时安抚照顾它的话，很多疾病就不会因为日积月累而产生啦！”

如何对付负面情绪我们要知道，天底下只有三种事：老天的事，你的事，他人的事！老天的事我们管不了、他人的事我们不该干涉，所以最重要的是管好自己！要知道所有的情绪都有能量，负面情绪也一样，我们不该把不好的负面能量给身边的人！比如生活中的我们：你要按时吃饭啊，不然....小孩子不能走太远啊，不然....你赶紧穿衣服啊，不然....为亲人担心其实是一种不负责任的加害行为：我们之所以担心，是因为我们自己无法承担可能会失去他们的危险，于是我们把自己的恐惧投射到他们身上！很多时候我们要求对方做某事的出发点其实不是为了对方而是为了自己。所以对身边的人我们要注意沟通的方式和方法。如果是为自己而且还自以为有权力管对方，认为我们可以介入他人的领域、促使别人改变，这种做法不但白费力气，还会造成彼此关系紧张！对付负面情绪最好的办法就是：接受它！认同它！然后用灿烂的阳光照亮它！我们要清醒地认识到：痛苦是自己创造出来的，因为那个是你自己对事情的解释。一个非常有用的公式：A（事件）-B（信念、想法）—C（结果）其中A永远是中立的，同样的A，发生在不同的人身上会有不同的C出现。比如男朋友看见我时脸色不太好（A），如果我认为他是对我发脾气（B1），我会很生气（C1）；如果我认为他是心情不好（B2），我会很心疼（C2）；如果我认为他是身体出了问题（B3），我会想立刻带他去医院（C3）。同样的A，因为我们自己的判断不一样，所以得出不同的B和C，也影响着我们和当事人的关系。

活在当下的力量——关于臣服： “所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物”。臣服的好处就是：当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争时，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。很多强迫性的念头盘旋在我们的脑海里无从消减，脑袋里的思想我们无从控制，我们只能把自己注意力及时地拉回当下。“看到我们思想的同时，你就切断了与它的认同，如果你进而检视它的真实性，你会发现，我们90%的思想几乎都是不正确的。当你不再盲目地听从脑袋里的声音时就是它可以止息的时候了”。

当然，要立刻做到发现真我、让我与真我相脱离、让真我迎风飞扬似乎有些难。但千万别望而却步，好的习惯日积月累，点点滴滴就能改变我们的生活。比如当你洗碗的时候，你就认真感受水的温度，感受皮肤和碗接触时的变化，碗从油腻变到干净，你的手指触摸体会它的变化，这些可以阻止你胡思乱想；当你坐车或等待的时候，你可以把注意力放到自己的身体里，去体验当时你身体的各个部分的感受，或者把注意力放在自己的呼吸上，因为你知道吗，我们的思想总在过去和未来，可我们的身体和呼吸永远都活在当下！

心想事成的秘密：记住，所有的事情都是能量的振动，两个相同振动频率的东西会互相吸引。当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西。宇宙并不知道你正在散发的振动频率是因为你观察到的或是实际经历的事物，还是你记得或者是想象的事物。它只是接收到了你振动的频率，然后用和它相配的事物做出响应。所以最大的秘诀就是：我们用视觉的观想和自己的感受所发出的振动频率是最强的！如果一个人充满了快乐、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他们吸引过来。同样的，要是一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个常有倒霉的事情发生在他身上了！当然，外在的努力也非常重要！只是知道了心想事成的秘密之后我们采取行动的过程该是毫不费力而又充满喜悦的，这样不但效果好，而且我们也乐得轻松呢！

最后：我们创造了自己的世界我们不知道一切的问题其实都出在我们自己的身上，只要我们勇敢地改变自己，最重要的是改变我们自己的心境，所有外在，包括人和事、物都会境由心转地随之改变。让我们一起记住：

《遇见未知的自己》中的经典名言篇5

读了张德芬写的《遇见未知的自己》后，明白了一些受益匪浅的人生经验。这本书主要以主人公若菱和老人的偶遇为线索，通过他们两人之间的谈话向我们展示了一场关于“大我”到“小我”的变化过程。主人公若菱遇到老人后的一系列变化也让我们懂得如何做才能像她一样找到“自我”。

虽然，刚开始读时完全不着迷，感觉这本书晦涩难懂，可真正当我用心深入进去就慢慢懂了一些道理。我不急于一口气把它读完，读过几章后我就停下来想想，如果是我，我会怎样回答，怎样做。也正如作者的建议一样，她建议读者们在读这本书的时候，不要急着一口气读完，最好能够读完几章之后，好好地咀嚼、反思一下，再继续下面的章节。若是能够和好朋友或家人一起看、一起分享心得，效果会更好。如果只是浮光掠影地把它当成一般小说来看，那可能会错失一些可以帮助你改变人生的机会。因为书中这些人生哲理是需要去体会、去实践的，而头脑的了解并不能造成任何的改变。确实是这样，只有我们深入一本书里面时，我们的心灵才会受到极大触动。

第一章讲的是“活出你想要的人生”，平常我们在寻找自己想要的人生、自己想要的快乐时，常常找错了方向。因为我们寻找的地方，表面上看起来比较容易让我们找到想要的东西，所以我们费劲地在别人身上、在这个外在的物质世界中寻找答案和快乐，结果却都是徒劳无功。

原因就是：我们找错了地方！因此，我们只有找对地方和方向，才能活出自己真正想要的人生。

在书中，老人通过问“我是谁”引出接下来的诸多话题，“我们到底想要什么”，有的人会此而烦恼，不知道自己真正想要什么，其实我们真正追求的能用五个字概括：爱、喜悦、和平。不管你的一生是忙碌，是悠闲，还是快乐和悲伤，到头来都是为了这五个字。“我为什么常常不快乐？——失落了真实的自己”，因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地攀附、追求那些不能代表我们的东西!

人生就像一场戏，我们每个人都带着角色面具，在这场戏里我们逐渐失去了与自我的连结。但是人还得有自我感，于是我们向外发展，认同于我们的身体、情绪、思想和角色、身分等，而一般人所谓的『小我』、『自我』于此产生，汲汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。任何能丢弃自己不实的身分认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和障碍的人，都能展现出真我的特质。因此，我们要努力在角色扮演下找到真我。

在书里，我感触最深的还是“臣服”那一节。人生不如意者十之八九，挫折、困难在所难免，没有遭受挫折的人生不能称之为真正的人生。因此，在漫长的人生路途中我们要学会臣服。学会臣服，不是对人臣服，是对事情臣服，对本然就是已经发生的事情臣服。毕竟人生的诸多不幸都是命中注定的，我们无法改变，只能接受这个已经发生的事实，即学会“臣服”，这并不是懦弱的表现，而是正确对待人生的态度。如果不接受已经发生的事实，就像是用头去撞一面墙，结果是无济于事，还不

如学会臣服呢？

那么如何做到臣服呢？要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒劳无功、无济于事的。是的，也许你接受了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，正所谓“柳暗花明又一村”，这时，你才发现原来的争扎真的是白费力气。

学会臣服，并不是所谓的胆小、逃避，而是经历事实之后的淡然。淡然的对待人生种种，不以物喜，不以己悲，认真的做自己。正如“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望窗外云卷云舒”这样，诗意地生活。学会臣服后，我们就不会整天抱怨命运不公、生活的困苦了。学会臣服后，朋友间就多了份理解与宽容，少了份误会和嫉妒；我们就多了份快乐，少了份烦恼；世界就多了份和谐，少了份冲突。学会臣服后的人生就是我们曾经梦想去的康庄大道、别样人生。

书中还提到“背负重责大任的脑袋──思想的检视”，它让我们去检视自己的思想，因为我们的思想也有可能欺骗我们。那么谁把思想灌输给我们的呢？我们从出生就被告知什么该做什么不该做，我们必须怎样，但是你不能干的地方，你能力有所欠缺的地方，一定会被你否定和压抑，所以，凡是不被允许的那些特质，就被我们压抑在潜意识里面。但是它们是一种能量，不会因为你不承认它的存在就消失了！所以，我们在压抑这些东西的过程中逐渐丢失了真正的自己。其实，我们不应该压抑我们的另一面，应该有勇气去面对它们，从而去找到真正的解决办法。

在日常交往中，我们常常会抱怨，会抱怨他人和周遭的一切。可我们想过没有，他人为什么会这样对你？也许我们应该换位思考一下，站在他人的位置上去想原因，会发现根源还在于我们自身。有的人对你好，是因为你对他好，有的人对你好，是因为懂得你的好。就是这样，别人对自己的态度还要取决于自己对他人的态度。因此，我们下次再抱怨的时候要想想自己是怎样做的，要换位思考一下，会发现生活是如此美好。

老人有句经典的话“记住——亲爱的，外面没有别人,只有你自己。”是啊，人立身处世，不管做什么都是为了自己，从来没有别人。所有的人事物都是内在的投射，就像镜子一样地反映的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。记得，每个发生在身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，我们会享受到它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为自己量身打造的礼物。

在人生的舞台上遇见未知的自己篇6

“活着是种能力。活得开心更是一种能力。”这是由台湾著名作家张德芬的同名小说改编的话剧《遇见未知的自己》打出的口号。与其说口号，倒不如说是一种希望——从“生存”到“生活”，简单的一字之差，却是很多人追求一辈子也未曾到达的境界。一部小小的戏剧，挖出了这个生活的秘密，让观者恍然记起，哦，原来生活可以有另外一种方式的。

用戏剧表达声音

《遇见未知的自己》是一部关于心灵治疗的都市时尚喜剧。激烈的社会竞争，快餐化的生活节奏，使很多人来不及看清未来在哪，便匆匆上路。仿佛被困在迷宫的小白鼠一样，过着一种被设计好的生活。工作的紧张，内心的压抑，让人们急需一个释放的窗口和精神的慰藉……剧中表现了白领情感的困惑，生活的艰辛，理想和现实的差距，以及在都市里浮萍一样无根的状态。

《遇见未知的自己》走的是“现实、温情、针砭时弊、展示人性真善美”的路线。8月25日在北京人艺实验剧场的首场演，受到了很多白领的关注。该剧把一个关于选择的问题抛出来，让观者思考。但是创作者并没有告诉观众一个标准的答案——这个世界上从来就没有标准答案——戏剧就是讲一个故事，让人找到自己的位置。明白该干什么。

制作人孙恒海说：“对于做话剧的工作者来说，很多戏里讲到的东西其实我们未必做得到，比如遇到情感的困惑，遇到金钱的诱惑，我们也会焦头烂额。但是我们希望有这个追求和觉悟，我们要通过不断表达自己的声音。让越来越多的人认识到这一点，向一个健康积极的方向努力。”

做戏剧是做未来

戏剧作为一种艺术形式，在国外被奉为六大艺术门类之一。非常受重视。而在中国，戏剧的处境仿佛是捡来的孩子，是娱乐的弃婴。孙恒海认为，当下的戏剧是历经了政治的戏剧之后的萌芽期。戏剧开始接受很多外来的文化。同时，观众群体也开始分流：一部分喜欢看人艺的比较传统的剧；一部分喜欢有一定想法和创意的新兴戏剧；但也有一部分，甚至是絕大部分观众喜欢纯搞笑式的戏剧。

“这并不是个正常和乐观的状态，但这是事实，因为现在人们太压抑了，一些纯搞笑的东西可以暂时让人得到释放和宣泄。不过我们相信这部分观众会慢慢调整过来，就像我们原来看一个事物，觉得他美，但随着年龄的增长，眼界的扩宽，你会觉得原来那个东西不再是美的了。你会看更高端的。这是未来。我们做舞台剧的标准就是要在抱着艺术良知的前提下，做让观众真正感动的戏。不做单纯的迎合，而是做引领，我们做的是未来。”孙恒海说。

未来的你会是什么样子?

在寻找自我的路上，我们不曾停下脚步。我们又何尝不想看到生活的一种全新的状态，活出不一样的人生。当某个小小的契机，让我们重又想起生活的无限可能，请不要让它轻易溜走。《遇见未知的自己》是一部戏剧，也是另一种人生的可能。

遇见未知的自己的语录篇7

——张德芬《遇见未知的自己》

2。亲爱的，外面没有别人，只有自己。

——张德芬《遇见未知的自己》

3。凡是你抗拒的，都会持续，这些负面情绪就像黑暗一样，你驱散不走它们，你唯一可以做的就是带进光来，光出现了，黑暗就消融了，这是千古不变的定律。

——张德芬《遇见未知的自己》

4。我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。

——张德芬《遇见未知的自己》

5。痛苦是来自于你对事物的解释。

——张德芬《遇见未知的自己》

6。所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。

——张德芬《遇见未知的自己》

7。亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。

——张德芬《遇见未知的自己》

8。记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以使一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。

——张德芬《遇见未知的自己》

9。你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。

——张德芬《遇见未知的自己》

10。所有的人，事物，都是你内在的投射。当外界有任何东西触动你时，记得，要往内看。看看自己哪里的旧伤又被触碰了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的不可改变，不可抗拒的东西上。现在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。

——张德芬《遇见未知的自己》

11。爱、喜悦、和平。除此以外别无所求。

——张德芬《遇见未知的自己》

12。恐惧，愤怒，悲伤都是生命能量的自然流动，它们会来，就一定会走。

——张德芬《遇见未知的自己》

13。看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头面临悲欢离合喜怒哀乐唯有抱持关照内心并惜福感恩的心态一切的真相才会自动还原水落石出

——张德芬《遇见未知的自己》

14。你怎样扮演你的角色，会影响到我的扮演方式。

——张德芬《遇见未知的自己》

15。比方说你常常有不被爱的感受的话，你就写：我看见我在寻求不被爱的痛苦感受，我全心地接受这种感受，并且放下对它的需要。看见它，接纳它，然后放下对它的需要。

——张德芬《遇见未知的自己》

16。快乐是由外在事物引发的，那么一旦那个令你快乐的情境和事物不存在了，快乐也

随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生，是外界夺不走的。

——张德芬《遇见未知的自己》

17。我们每个人不都是天天在演戏?扮演好员工、好朋友、好国民、好子女、好媳妇、好女婿、好父母，甚至好人!然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的?为了演好这些人生大戏的不同角色，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一?

——张德芬《遇见未知的自己》

18。我们在世界上扮演的种种角色会遮盖了我们的真我。我们如何扮演自己的角色，会影响别人和我们之间的互动!

——张德芬《遇见未知的自己》

读《遇见未知的自己》后感篇8

——读《遇见未知的自己》后感

在一位姐姐的推荐下认识了这本书——《遇见未知的自己》，她很兴奋的向我推荐，说这是她近年来看过的最棒的灵修作品，说她从中看到了太多和自己相似的经历，说这本书好像就是为她而写的……看着她的兴奋起初我也只是好奇，因为对于心灵类的书籍我以前并不感兴趣，觉得太过唯心，但是她的极力推荐还是让我翻开了这本书……

这本书通过女主角若菱与老人的接触，讲述了她从失败、失落、失意走向成功、喜悦、和平的过程。在书中我们总能从女主角人际中的失败、工作中的失落、婚姻中的失意中找到与自己能够产生共鸣的点，从而催促自己更快的读完全书以寻求破解之道。当然我读完全书后的第一个感觉只是颈酸，因为在阅读的过程中不断的会有让你觉得认同的地方以及恍然大悟的点，于是便不住的点头表示认可和受益匪浅。

对于我而言最喜爱的一句话便是：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。初看这句话你的概括一定是：太唯心了！没错我也和你一样。但是当你看完这本书的时候，我相信你一定也会和我一样觉得这句话：太精辟了！

从小接受的唯物主义的教育让我们知道并认定，我们所处的是个物质世界，物质也将不会随着人的意识的转移而转移。但是你是不是常常会有这样一种感觉，“我的人生就好像是一场戏，但角色却永远 1

只有我一个，当演到痛苦的桥段的时候，多么希望可以转台，可事实却无能为力。”其实我们所有的情感都来自于自我本身，所有信息的过滤也是通过自我，的确我不否认这个世界的物质性，但对于每一个人而言最终的输入与输出却依旧来自于自我。

喜欢书中的这样一个解释概括起来说就是：喜悦与快乐的不同在于喜悦是发自内心的，是不会随着物质的消灭而灭失的；但快乐却相反，它来自于外部，是随着外界的某些你所追求的刺激的出现而产生的，自然一旦这个刺激消失了那么你的快乐也就随之消失了。快乐不快乐决定权在自己，事情的最后结果也是自己的选择，和别人无关。不停的向外界抓取，去抓本不属于我们的东西，当然会痛苦，当然会失落。要正视自己的想法，真正的快乐是自己给予自己的，别人给不了，也无法给予，不要找错了方向。想要快乐，首先要平静的接受生活中的不快乐，正视我们的不幸，学会“臣服”于自己不完美的人生事实，甘心的去接受，慢慢找到一条可以使自己喜悦的路，不在以前，只在当下。

记得有句禅语是这样说的：烦恼本自寻，心静自然无。在佛教中也有“心魔”一词，我们所有的恐惧，紧张，畏缩等负面的情绪其实也都产生于我们的本心。本心了然，自然无愁。我们也会常常用“关心”作为“借口”来“担心”，来烦恼，好比母亲出于“关心”要求出门的孩子要小心过马路；好比妻子出于“关心”要求生活不规律的丈夫要节制；好比老师出于“关心”要求功课不好的学生要好好学习……其实深究一下我们不难发现在这些“关心”的背后藏着的是对

自己的保护。母亲的“关心”是希望孩子不要出事，因为如果出事母亲一定会痛苦；妻子的“关心”是希望丈夫不要生病，因为如果生病妻子一定会难过；老师的“关心”是希望学生不要跟不上，因为如果跟不上老师一定会挨批……当然我们不能否定人性的美好，只是我们希望将由“关心”所产生的“要求”或“担心”变为“祝福”，去祝福孩子的平安；去祝福丈夫的健康；去祝福学生的聪颖……正如书中所说的：天底下只有三件事“老天的事”、“他人的事”、“自己的事”。老天的事我们管不了，他人的事我们管不着，唯一可以管的只有自己的事，所以请管好自己的事，祝福他人的事，看着老天的事！

请常常给自己时间冥想，常常问问自己“我是谁”、“我真心想要的是什么”，不是有句话说：“当我们内心有个深切、真诚的渴望，整个宇宙都会联合起来帮助你。”吗？没有人知道最终的路在哪里，人的一生恐怕都在为寻找自己的道路而奋斗，那为什么不走捷径呢？感恩吧，感谢一切值得和不值得感谢的东西，那样他将会带你走上一条更加美好的道路，你将不会再为道路的漫长、枯燥、寂寞、不确定而感到疲惫、焦虑和不安。

轻轻推开窗户，你看到了什么？美好的？丑恶的？完美的？残缺的？……其实那里什么都没有，你看到的只是你的心。亲爱的，外面没有别人，只有你自己。

遇见未知的自己读书心得篇9

《遇见未知的自己》，让我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。

对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，是指不是发生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是别人的事，我们不能掌握，只能像书中所说担心是最差的礼物，不如给他祝福吧!

人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。

读遇见未知的自己有感篇10

书中最让我触动的一句话是：亲爱的，外面没有别人，所以的外在事物都是内在投射的结果。我的脑海里浮现了两个可爱的小人儿，一个穿蓝色衣服的男孩和一个穿红色衣服的女孩。女孩在虚掩的门后探出个脑袋望外面的世界，男孩凑到女孩的耳朵旁轻轻的说了这句话。那两个小人儿都是我自己来着。

还有，我觉得老者是位很厉害的人物，那么与众不同，说出的话总能引人思考，我试着跟着他说的话去做，好像我就是故事里的女主，也有幸进行了一次心灵之旅。

老者问：思想是什么？并指导女孩闭上眼睛几分钟什么都不要想。然后，我闭上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何东西不要想任何东西…放空几秒，我的脑袋又开始不受控制了。我依然记得我那5分钟里想了什么。最主要的3个内容是：1.虽然我闭上眼睛，好像也可以看到图书馆里坐着的其他人，当时我是坐着闭眼而不是趴着睡觉状的，书是开着的，我的手指正压着我所看到的那一页，我闭着眼睛，心里有个怪声音对我说话：他们不小心看到我这样闭着眼，会不会觉得我很怪异呢？这时候，有个脚步声从我旁边走过，我有些不安，害怕别人觉得我怪异，想睁开眼睛，最后没那样做。2.我拉回思绪，继续放空，我想到了那句触动的话：所有外在事物都是内在投射的结果。然后，为了让自己尽量不要想东西，我不断重复这句话。3.接着，我想到了各种人际关系，我想到了我的舍友。前两天，舍友看到我站在阳台，以为我在心情不好，胡思乱想，课外并没有心情不好，所以我为她的误解感到心情不好，难道我的样子看起来像总是心情不好吗？在那一瞬间我的心情变得越来越不好。现在我才恍然大悟，原来舍友的形象是我臆造出来的，人家可没觉得你“总是”心情不好呢！都是我的内在投射出来的！当然，舍友也用她的内在投射出了一个：“我”，她所说的：独自一人站在阳台的时候就是心情不好的时候，就是想家的时候，其实是在描述她自己，而我当时站在阳台，心情不错，在听着校园广播里的对话还有音乐，心里想着：我这是在享受生活呢！直到现在，我才真正明确这个“内在投射出外物”的含义！

不知怎么，突然地，5分钟后，大概觉得几分钟过去了，我睁开眼睛，看到图书馆里的其他同学都处在自己的内心世界里，并没有怪异地偷瞄我，我松了口气，有些好笑呢！我和女主一样惊喜的发现这个秘密：原来不能不想东西！

虽然只有大约6分钟的时间，我却发现了自己的思想：原来我在乎的是外界对我的看法。虽然时间很短，可我经历了一次心灵的对话，好像看透了很多东西。