欧阳修秋声赋原文赏析（精选9篇）
《秋声赋》是宋代大文学家欧阳修的辞赋作品。此赋作于宋仁宗嘉祐四年秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，乃以“悲秋”为主题，抒发人生的苦闷与感叹。全文以“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁困思所侵袭的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，也是作者自己对人生不易的体悟。全文立意新颖，语言清丽，章法多变，熔写景、抒情、记事、议论为一炉，显示出文赋自由挥洒的韵致。
《秋声赋》是欧阳修继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情因为屡次遭贬而郁闷，但他借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”
文章用第一人称的笔法来写。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。同时这种从静到动、令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者用风声、波涛、金铁、行军四个比喻，通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这些形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事、作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的`生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿。
再接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由。作者自答。秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。
接着，作者又从社会和自然两个方面，对秋声进行了剖析和议论。“夫秋，物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官，如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳，秋冬为阴。从五行来分，秋属金，由古代多以秋天治兵，“沙场秋点兵”，所以秋又有战争的象征;这样，秋天对人来说，意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看，天地万物，春天生长，秋天结实，意味着自然界中生命由盛转衰的过程，人与此同，故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻，古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配，秋属商，又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配，秋主西方，秋属于商声，商，伤也，悲伤之意。夷则，是七月的音律，古音分十二律，夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来，十二律与十二月相配，夷则配七月。《礼记·月令》：“孟秋之月，律中夷则。”夷，是删刈，杀戮之意。万物由繁荣到衰败，则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述，人是自然的一部分，又是社会的产物，人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?”这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
此文把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。
《秋声赋》在文体上的贡献很大。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋”体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《秋声赋》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
原文：
秋声赋
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣;又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也?汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉!此秋声也，胡为而来哉?盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦;草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰 一作：予曰)
“嗟乎!草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵;百忧感其心，万事劳其形;有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”
方：正在。
悚（sǒng）然：惊惧的样子。
初淅沥以萧飒：起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥，形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以，表并列，而。萧飒，形容风吹树木的声音。
砰湃：同“澎湃”，波涛汹涌的声音。
鏦鏦（cōng）铮铮：金属相击的声音。
衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。枚，形似竹筷，衔于口中，两端有带，系于脖上。
明河：天河。
秋之为状：秋天所表现出来的意气容貌。状，情状，指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
惨淡：黯然无色。
烟霏：烟气浓重。霏，散扬。
云敛：云雾密聚。敛，收，聚。
日晶：日光明亮。晶，亮。
栗冽：寒冷。
砭（biān）：古代用来治病的石针，这里引用为刺的意思。
绿缛：碧绿繁茂。
一气：指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
余烈：余威。
刑官：执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配，称为六官。秋天肃杀万物，所以司寇为秋官，执掌刑法，称刑官。
有时：有固定时限。
渥：红润的脸色。
黟（yī）：黑。
骆宾王《萤火赋》原文
余猥以明时，久遭幽絷，见一叶之已落，知四运之将终。凄然客之为心乎?悲哉!秋之为气也。光阴无几，时事如何?大块是劳生之机，小智非周身之务。
嗟乎!绨袍非旧，白首如新。谁明公冶之非?孰辨臧仓之?是用中宵而作，达旦不暝。睹兹流萤之自明，哀此覆盆之难照。夫类同而心异者，龙蹲归而宋树伐;质殊而声合者，鱼形出而吴石鸣。苟有会於精灵。夫何患於异类?况乘时而变，含气而生，虽造化之不殊，亦昆虫之一物。应节不愆，信也;与物不竞，仁也;逢昏不昧，智也;避日不明，义也;临危不惧，勇也。事有沿情而动兴，因物而多怀，感而赋之，聊以自广云尔。
伊元功之播气，有丹鸟之赋象。顺阴阳而亭毒，资变化而含养。每寒潜而暑至，若知来而藏往。既发挥以外融，亦含光而内朗。若夫小暑南收，大火西流，林塘改夏，云物迎秋。忽凌虚而赴远，乍排丛而出幽，均火齐之宵映，如夜光之暗投。逝将归而未返，忽欲去而中留。入槐榆而焰发。若改燧而环周。绕堂皇而影泛，疑秉烛以嬉游。点缀悬珠之网，隐映落星之楼。乍灭乍兴，或聚或散。居无定所，习无常玩。曳影周流，飘光凌乱。泛艳乎池沼，徘徊乎林岸。状火井之沈荧，似明珠之出汉。值冲飙而不烈，逢淫雨而逾焕。灼兮若湛卢之夜飞，的兮像招摇之夕烂。与庭燎而相炫，照重阴於已昏;共爝火而齐息，避太阳於始旦。尔其光不周物，明足自资。偶仙鼠而伺夜，对飞蛾之赴?喜。类君子之有道，入暗室而不欺;同至人之无迹，怀明义以应时。
处幽不昧，居照斯晦。随隐显而动息，候昏明以进退。委性命兮幽元，任物理兮推迁。化腐木而含彩，集枯草而藏烟。不贪热而苟进，每和光而曲全。岂如?金而自铄?宁学膏火之相煎?陋蝉蜩之习蜕，怵蝼蚁之慕膻。匪伤蜉蝣之夕，不羡龟鹤之年。抢榆飞而控地，抟扶起而垂天。虽小大之殊品，岂逍遥之异筌?夫何化之斯化?无使然而自然。乃若有来斯通，无往不至。排朱门而独远，()青云而自致。匪偷光於邻壁，宁假()於阳燧?终犭旬已以效能，靡因人而成事。
物有感而情动，迹或均而心异。响必应之於同声，道固从之於同类。始未明其趋舍，庸讵识其旨意?子尚不知鱼之为乐，吾又安能知萤之为利?高明兮有融，迁变兮无穷。牛哀倏而化虎，羽泉忽兮生熊。血三年而藏碧，魂一变而成虹。知战场之化()，悟冤狱之为虫。彼()飞之弱质，尚矫翼而凌空;何微生之多踬，独宛颈以触笼?异璧光之照庑，同剑影之埋丰。觊道迷而可复，庶鉴幽而或通。
览光华而自照，顾形影以相吊，感秋夕之殷忧，叹宵行以熠耀。熠耀飞兮绝复连，殷忧积兮明且煎。见流光之不息，怆警魂之屡迁。如过隙兮已矣，同奔电兮忽焉。
傥馀光之可照，庶寒灰之重然。
骆宾王《萤火赋》赏析
《萤火赋》是唐代诗人骆宾王的诗词作品。
《萤火赋》作者简介
骆宾王，唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。骆宾王和卢照邻都擅长七言歌行诗，“富有才情，兼深组织”，“得擅长什之誉”。
他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱，《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义，往往以?崎磊落的气息，驱使富艳瑰丽的词华，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。
这种诗体，从六朝小赋变化而来，它吸取了六朝乐府中辘轳辗转的.结构形式以及正在发展中的今体诗的对仗和韵律，言词整齐而流利，音节宛转而和谐，声情并茂，感染力强，易于上口成诵。
明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”，所指即此。
在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚，盛唐的李颀、王维、高适，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑谷、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。
骆宾王的五律也有不少佳作。例如，《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇;《送郑少府入辽》抒写立功报国的乐观战斗精神，格高韵美，词华朗耀，除了全首平仄声调还不协调，律体形式尚未成熟而外，比起杨炯的《从军行》、《紫骝马》并无逊色。
绝句小诗，如《于易水送人》、《在军登城楼》，寥寥20字中，壮志豪情，激荡着风云之气，颇能见出诗人的个性风格，在初唐绝句中也是不多见的。
“四杰”齐名，原是诗文并称的。他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中，寓有一种清新俊逸的气息。无论抒情、说理或叙事，都能运笔如舌，挥洒自如，比起六朝后期堆花俪叶，一味追求形式之美的文风，有着明显的不同。
惟圣践极，配永登枢。浃生成於大冶，销品汇於洪炉。贯星象而调七政，列山川而宅五都。开洛阳之宝籍，受河阙之祯图。总夔龙於国序，集?鹭於天衢，包壮业於元顼，笼景化於黄虞。功既成矣，道既贞矣。答后土之嘉祥，蔼上元之殊祉;望仙阁之秀出，瞻月观之宏峙;镂红玉以图芳，肃龟坛而荐祀;道不言而有洽，物无为而自致。向明南面，高居北辰。属天下之同轨，率海内以严，想台以应物，考明堂以临人。协和万，怀柔百神。降虔心，启灵术，采旧典，询故实。表至德於吹万，起宏规於太一。欣作之於有范，伫成之於不日。
工以奔竞，人皆乐康。访子舆於前迹，揆公玉之遗芳;顺春秋之左右，法天地之圆方。成八风而统刑德，观四序而候炎凉;跨东西而作甸，掩二七以疏疆。下临星雨，傍控烟霜。翔军坠於层极，宛虹拖於游梁。昆山之玉楼偃蹇，曾何仿佛;沧海之银宫焕烂，安足翱翔?
这水仙花，就是潇湘妃子无疑。我初见时，她在江边伫立，默默无语，清泪滴滴。她那淡淡的春意，似有缕缕的哀思。她争个儿在东风里摇曳，满腔春情向谁寄?她步履轻盈地走来，带着萧瑟冷寂的秋意。只要是她经过的地方，便有袅袅清香飘起。曾记得汉宫里，那金铜仙人捧着承露盘，亭亭玉立在明月底。
琵琶吟怨更多情，它能道尽水仙的幽怨无极。诗人枉自赞美芳香幽雅的兰芷，却不把高洁的水仙提及。有谁叹赏她的国香风味?谁谁理解她的渺远幽思?我将与她相伴相依，共同度过严寒的冬日。明净的小窗里，我为她燃起沉香熏素衣。每当幽梦醒来，见她一身清露涓涓滴，娉娉婷婷在灯影里。
本堂课的教学前后始终以“学案”为依托，为学生营造融入文本的学习氛围和搭设深入理解文本的学习支架，整堂课当中力图以学生的学习经历为线索，贯穿学生整个学习过程中的问题，利用多媒体手段及时展现学生的学习过程，并及时解决疑难，但是，由于课堂容量的有限，本堂课对于文本的主题挖掘和把握还远远不够，然后这又是理解文章的难点和必须逾越的障碍。同时，课堂上也能感觉到学生的主动性还远远不够，因此，仍需要思考如何面对生情的实际，选择适合的教学内容和教学策略。
1、目标的适切
课前对文本的教学目标有诸多设想，但是根据学生现有的学习能力来看，可以在教学目标的设定上有的放矢地调整，例如如果有课时允许，可以适当将目标分层阶，用不同的课时尝试解决相对集中的重点和难点，例如：本文文赋的特点可以作为切入口，而文本主题的挖掘，可以适当延后。
2、问题的适切
课前搜集了学生的问题，但是处于教学环节的完整性，有一些没有展现，还是比较仓促地在学案课前预习环节中让学生自主研讨，但是从课堂效果来看，有些教师看似 简单的问题，并以一定就没有价值，例如“童子的描写”“有声无声的变化”，现在看来都是由研读价值的.，因为这些是从学生能力层面的而言问题，是文本深挖的 前提，并不能因为教师试图将文本深挖而忽略学生能力本身。就我们的学生来看，看似容易的问题也许就是很好的切入口，关键是教师能否由浅入深地引导。
3、策略的适切
课堂中充分展示了学生的学习过程，充分关注学生的学习经历，但是出于条件限制，无法全部展现，学生的许多问题也不能全部解决。课后，我们也在思考如何改进，例如尝试在教学策略上更多地还原学生的原貌，由学生间的互相启发来解决一些问题，而是不教师的简单演示等等。
制作：史晓云 校对：高二语文组
第一课时
一、学习目标：
1、理解并初步实践文、质、哲三维文章学习法。
2、*理解并初步实践起承转合的基本写作原理。
3、*研讨文章主题的多义性。
4、能从哲学、美学层面了解古人创作的一般规律。
二、学习过程：
一、导入课文
一年四季中，春天是美的，春光灿烂，艳丽动人；夏天也是美的，热情奔放，令人回味无穷。那么，秋天呢？更是令人难忘的。在中国的诗句中，颂赞秋的文字特别的多。我们一起来回忆一下，有哪些诗句是描写秋的。比如杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花”，再比如马致远的《秋思》“”，当然还远不止这些大家一起看屏幕，这些都是描写秋的佳句，大家一起来读一读，同样是描写秋天的，却呈现出了不同的特征，讨论一下，不同在什么地方。
左边的诗句描写的秋天的哪些景象：枫叶、排云直上蓝天的鹤，这些景物充满了生计和活力，右边的诗句描写的秋天景物凋零，一片萧条的景象。同样是写秋天的，却体现出了不同的美，那么，宋代文坛领袖欧阳修又是怎样来写秋天的呢？
二、自由朗读课文
下面我们先从头至尾把文章朗读一遍，注意读准字音，读顺句子，同时思考一下，文章哪些自然段是直接描写秋天的
三、研读课文1-2小节
先一起回答哪些自然段是直接描写秋天的1-2 第一自然段是描写的什么？秋声
先一起把这一段齐读一遍
找找看，在这一段中哪些词是描写秋天的？
谁给我解释一下“如赴敌之兵”
这些词写出了秋声的什么特点？（用自己的语言来概括）
再把这些句子读一读，看看作者是用哪些方法来写出秋声的这些特点的？
比喻本体是秋声，喻体是
如果说第一段是写的秋之声，那么第二段写的又是什么呢？讨论一下，如何来概括这一段的主要内容。
这一段从表达方法上看又可分为两部分哪两部分？
从“秋之为状---余烈”是描写，后面是议论
从字面上看第一部分是写秋之状，怎样来写秋之状的呢？色 容 气 意
这四个字里面又体现了一个怎样的过程？
秋之意是什么？神韵由形到神的过程
读到这里，我们可以理解为这是在写秋之状，接下去作者写道：“故其为声”我们先来翻译一下
可见作者写秋状其实是为了写秋声的由来，写出了秋声什么样的特点？悲
下面把“摧败”翻译一下注意“气”应该怎么理解----肃杀
古代杀人犯处斩，大都放在秋季，称之为秋后处斩。如果说第二段前半部分是在写秋之状，那么后半部分就是在议秋之心，突出秋心的肃杀
再一起把第二段朗读一遍
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Lynn
《秋声赋》
文学常识：
柳宗元，字子厚，世称“柳河东” “河东先生”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为 “唐宋八大家”。有《柳河东集》《柳宗元集》。
1、第一段文言要点：
⑴欧阳子方夜读书
①正在； ②夜，名词作状语，夜里
⑵闻有声自西南来者（句式）
①从； ②定语后置
⑶悚然而听之
①修饰
⑷其触于物也
①代词，它； ②到
⑸又如赴敌之兵，衔枚疾走
①快 ②跑
⑹不闻号令，但闻人马之行声
①只
（7）四无人声，声在树间
①数词作名词，四周
2、第二段文言要点：
⑴此秋声也，胡为而来哉
①句式：判断句;②何，何故
⑵盖夫秋之为状也
①那;②主谓间，不译； ③呈现
⑶其色惨淡，烟霏云敛
①色彩； ②聚集
⑷其容清明，天高日晶
①容颜
⑸其气慄冽，砭人肌骨
①秋气； ②刺
(6)故其为声也，凄凄切切，呼号愤发
①所以;②发出
⑻草拂之而色变，木遭之而叶脱
①承接;②承接
⑼其所以摧败零落者，乃其一气之余烈
①用来„„的;②是;③句式：判断句
3、第三段文言要点：
⑴夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金
①句式：判断句； ②在； ③属于；④在；⑤属于
⑵是谓天地之义气，常以肃杀而为心
①这； ②把； ③作，作为
⑶天之于物，春生秋实
①古义：自然；今义:天空； ②对于； ③名词作动词，结出果实
⑷故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律
①所以； ②代词，指秋天； ③代表； ④是，属于
⑸商，伤也；物既老而悲伤
①句式：判断句； ②已经
⑹夷，戮也；物过盛而当杀
①句式：判断句； ②经过，过了； ③形容词作名词，繁盛期
4、第四段文言要点： 《秋声赋》
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Lynn ⑴、嗟乎，草木无情，有时飘零 ①古今异义，古义：有„„的时候；今义：偶尔，不经常
⑵、人为动物，惟物之灵
①是； ②句式：判断句 ⑶百忧感其心，万事劳其形
①劳累； ②身体
⑷而况思其力之所不及，忧其智之所不能
①那些； ②主谓间，不译 ⑸宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星
①变为
⑹奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
①奈何，为什么；
②用 ⑺念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声
①残害； ②怨恨
5、第五段文言要点：
⑴童子莫对，垂头而睡
①回答； ②修饰
⑵但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息
①只； ②应和； ③的
一、文言实词 1．古今异义(1)其容清明，天高日晶 ．．古义：清朗明秀 今义：二十四节气之一；(政治)有法度，有条理(2)其色惨淡 ．．古义：黯淡无色 今义：今多形容“萧条”和“苦费心力”(3)物过盛而当杀 ．古义：必然衰败 今义：应当杀害(4)有动于中 ．古义：内心 今义：方位名词(5)黟然黑者为星星 ．．古义：形容鬓发花白 今义：星；比喻细小的、分散的点儿或别的东西 2．词类活用
(1)名词作状语。欧阳子方夜读书(在夜间)．(2)名词用作动词。天之于物，春生秋实(结果实)．(3)动词使动用法。百忧感其心(使„„有感触)．(4)形容词使动用法。万事劳其形(使„„受劳苦)．
二、文言虚词 1．而
(1)连词，表修饰。悚然而听之/童子莫对，垂头而睡 ．．(2)连词，表承接。木遭之而叶脱/物过盛而当杀 ．．(3)连词，表并列。忽奔腾而砰湃 ．2．者
(1)代词，“有„„者”为固定结构。闻有声自西南来者(“有„„的东西”)．(2)代词，“所以„„者”为固定结构。其所以摧败零落者(“„„的原因”)．
《秋声赋》
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Lynn(3)代词。宜其渥然丹者为槁木(„„的面容)．3．之
(1)助词，主谓之间取消句子独立性。盖夫秋之为状也 ．(2)助词，的。乃其一气之余烈 ．(3)代词。木遭之而叶脱(代秋声)．4．其
(1)第三人称代词。其触于物也(代“秋声”)/ 其所以摧败零落者（代“它们”)．．(2)领属性定语。其意萧条(，译为“它的”)．
三、文言句式 1．判断句
(1)是谓天地之义气(直接表判断)(2)其所以摧败零落者，乃其一气之余烈(“乃”表判断)(3)此秋声也(“也”表判断)(4)夫秋，刑官也(“也”表判断)(5)商，伤也(“也”表判断)(6)夷，戮也(“也”表判断)2．疑问句
(1)此何声也(疑问代词“何”，表疑问)(2)胡为而来哉(疑问代词“胡”与语气词“哉”，表疑问)(3)奈何以非金石之质，欲与草木争荣(疑问词“奈何”，表反问)(4)亦何恨乎秋声(疑问词“何”，表反问)3．倒装句
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦里回到响彻号角声的军营。把八百里(牛名)分给将士们烤肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想完成替君主收复国家失地的大业，博得天下生前死后的`美名。只可惜(现在)已白发丛生!
【赏析】
这首词是写给他的朋友陈同甫(陈亮)的。首句叙写了现实生活，“看剑”表现他不忘收复中原的大事。从“梦回”句起到“赢得”句止，通过写梦，从各个角度来想象抗金军队的雄壮军容和自己为国家立下不朽功勋。结句笔锋急转，“可怜白发生”是梦醒后的叹息，表达了雄志未筹而年纪以老的境况。
这首词在布局方面也有一点值得注意。“醉里挑灯看剑”一句，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上。而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。这种陡然下落，同时也嘎然而止的写法，如果运用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，产生强烈的艺术效果。这首词闪烁着爱国主义的光辉，情调激昂，描绘生动，形象鲜明，用词精炼，艺术造诣很高。
赏析二：
这是辛弃疾寄给好友陈亮(陈同甫)的一首词，词中回顾了他当年在山东和耿京一起领导义军抗击金兵的情形，描绘了义军雄壮的军容和英勇战斗的场面，也表现了作者不能实现收复中原的理想的悲愤心情。
上片写军容的威武雄壮。开头两句写他喝酒之后，兴致勃勃，拨亮灯火，拔出身上佩戴的宝剑，仔细地抚视着。当他睡觉一梦醒来的时候，还听到四面八方的军营里，接连响起号角声。“角”，古代军队的乐器，如同今天的军号，有竹、铜、牛角等制品。三、四、五句写许多义军都分到了烤熟的牛肉，乐队在边塞演奏起悲壮苍凉的军歌，在秋天的战场上，检阅着全副武装、准备战斗的部队。古代有一种牛名叫“八百里驳”。“八百里”，这里代指牛。“麾[huī]下”，即部下。“炙”[zhì]，这里是指烤熟的牛肉。古代的一种瑟有五十弦，这里的“五十弦”，代指各种军乐器。
下片前两句写义军在作战时，奔驰向前，英勇杀敌;弓弦发出霹雳般的响声。“作”，与下面的“如”字是一个意思。“的卢”，古代一种烈性的快马。三国时代，有这样的故事：刘备带兵驻扎在樊城(今河北省襄樊市)，刘表不信任他，曾请他赴宴，想在宴会上捉拿他。刘备发觉这个阴谋后，便从宴会上逃出。他所乘的马名叫的卢。在他骑马渡襄阳城西檀溪水时，的卢溺在水中，走不出来。刘备非常着急地说：“的卢，今天有生命危险呵，应当努力!”于是，的卢马一跃三丈，渡过溪水，转危为安。“马作的卢”，是说战士所骑的马，都象的卢马一样好。“了却君王天下事”，指完成恢复中原的大业。“赢得生前身后名”一句说：我要博得生前和死后的英名。也就是说，他这一生要为抗金复国建立功业。这表现了作者奋发有为的积极思想。最后一句“可怜白发生”，意思是说：可惜功名未就，头发就白了，人也老了。这反映了作者的理想与现实的矛盾。
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