李希贵读后感（通用5篇）
武药小学熊晓萍
有幸拜读了李希贵先生编著的《36天，我的美国教育之旅》。刚借到这本书时，内心也并没有多少想读的欲望，只是被书的标题所吸引，早就从文献上看到中国教育出来的学生高分低能，缺乏创造力，而西方一些发达国家，学生的创造能力非常强，尤其是美国，据统计，从1979年到1999年的20年间，美国共培育了43名诺贝尔奖获得者，产生了197位知识型亿万富翁。近几年来，从美国走出的诺贝尔奖获得者更是比世界其他国家的总和还要多得多。仅2003年产生的11名诺贝尔奖获得者，美国就占了半数左右。科技含量如此高的诺贝尔奖，在我们‚望洋兴叹‛的时候，美国为何就如此‚霸道‛了？难道他们在垄断经济的同时，也垄断了思维，垄断了发明创造吗？他们是通过怎样的教育方式，让美国人变得如此有才能？
带着这些疑问，我好奇地开始了我的阅读之旅。浏览本书目录，一个个新颖的标题映入我的眼帘：‚学生是课堂的主人吗？‛‚家常饭‛与‚法国大餐‛、为什么要让学生都在课间挤厕所、美国的教师怎样布置作业、美国人也会耍心眼、中国式的无所谓、主人意识：从棒球场到教室……这么多新鲜的名词，我的内心充满了好奇。
‚学生是课堂的主人吗？‛这个问题还用回答吗？在国内，这个耳熟能详的句子，已经在校园里响彻了20多年，它甚至已经成为我们的一个原则性口号了，然而哥伦比亚大学的课程专家却向我们的教育专家提出了这样的问题，因为他在观看我们带去的教学录像时发现了这样的问题：摄像机在课堂上为什么只摄老师？为什么只见教师在那里指手画脚？为什么所有教师的声音都有字幕，而学生回答问题时，却没有字幕，无意的疏漏为什么发生在学生身上？难道连我们编辑录像的工作人员都这样看不上学生吗？为什么课堂上的老师总是‚抓‛着学生，一个一个地提问题，其他学生这时候还能学习吗？
‚很好，坐下！‛戴维先生模仿了一位教师用手指往下一点的动作说：‚学生回答了问题还不知道坐下吗？为什么老师还要这样手指一点，说一句‘很好，坐下’呢？要知道，这样做，小孩子连点面子都没有了，这不是在扼杀小孩子的自主能力吗？‛‚中国的老师不是把学生当作课堂的主人吗？主人在课堂上还要这么小心翼翼吗？
是啊，许多时候我们对一些严肃认真的事情，只是口头说说而已，真正做起来，却又是另一回事了。也许我们并不缺少理念，真正缺少倒是躬行实践。李希贵还写到：在美国海军学院考察，发现他们介绍学校的专题片自始自终讲述的是学生从入学到毕业的过程，画面始终以学生为中心，看上
去颇有些激动人心，不像我们在国内学校见到的专题片，除了居高临下来视察的各级领导，就是开拓进取的领导班子，剩下的就是名师获奖证书的大荟粹、各种荣誉的大展览……和学生有关的内容不过是一些出类拔萃者出来风光一下罢了，是啊，怎么平时我们就没有注意到呢？看来老外看问题的视角真的有些不一样。
静下心来想一想‚以学生为中心‛的口号只与课堂有点关系，校园里其他的一些举动似乎与学生没有多大干系。这或多或少会带给我们一些启示吧！
‚事无巨细‛是美国教育的一大特点。在阅读完本书后，我的体会尤为深刻．对比中美的中小学生守则，你就会感受到这一点。对礼貌的要求：
美国：每次都有礼貌地称呼老师；中国：孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人；
对学习上的要求：
美国：按时或早些到校上课，有问题要举手；如果缺课可以请教老师或同学，必须把所缺的课补上；如果有急事离开学校，应提前告诉老师并请教将要学习的内容；必须独立完成作业，考试不作弊；如果学习有困难，可以与老师约定时间寻求帮助，老师将会乐意帮助你；缺课或迟到，必须带有家长揭示其原因的便条；对于缺课，唯一正当理由是自己生病、家长去世或宗教假日，别的理由都为视为违规；教师
提问时，如果没有指定特定的学生回答，任何知道答案的学生都应举手回答。
中国：热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。
比较一下中美对孩子学习上的一些要求，不难发现，美国的守则‚境界‛的确低了些，但是他们说得实实在在，全是可以比照着见诸行动的细节，如果孩子照章行事，也就不会有什么大问题。我们的要求的确很好，但总觉得有些空，有些大，孩子无从做起。回想我们的教育主管部门在检查时居然让小学生背守则，有什么意义呢？说的实在，才能做得实在。像‚热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，遵守法律法规，增强法律意识，遵守校规校纪，遵守社会公德‛只有放在实实在在的情境中才能感受真切，凭空背诵，虚无缥缈，这的确是值得我们深思的一个教育问题，因此我们的教育也需要从说些实在的话开始吧！
我们再来看看美国一个教师对学生的作业提醒吧！
1、立刻行动做作业。每天放学后都要留出特定的时间做作业。你可能刚到家时想休息一下，但也一定要给自己充足的做作业的时间，这样，你就不会被晚饭打扰或因为太累而完不成作业。
2、如果你厌烦了一项作业，真的不想去做它，你可以给自己一点小奖励。例如，努力学习了45分钟之后，你可以吃点小点心或打15分钟的球，过后再回去学习，然后再休息一下。
3、如果需要帮助，一定要开口，可以给朋友别人打电话或向家人求助。如果这些人不能帮你忙，你可以第二天向老师问不懂的问题，你可以把老师的电话提前记住，到时向老师打电话求助。如果你没有老师的电话，记住：你的妈妈一般会有。
4、练习，练习，再练习！你在某科目上提高技能的最好方法是通过大量的练习。如果你在数学、科学、社会学、语言、阅读方面遇到麻烦，多做些练习可以使你得到提高。
说得多么细啊！学生照着做就行了，美国老师不仅在作业要求上注意了细节，在课堂上他们更注重了细节。
还有，在美国，对于学习有障碍的学生，学校很少从道德层面对他们进行评判，更没有歧视和放弃他们，而是把他们当作一个特殊的群体，一个需要获得特殊的关照、需要用特殊的方法来实施教育的群体。更让人叹服的是，美国不仅仅把这项工作看作是解决学习障碍学生的问题，而且上升到民族命运的角度来认识，他们认为这是拯救美国未来的伟大工程！
看得越多，我内心的感触越深，对教育家李希贵敬佩之情也油然而生，这也给我今后的教学提供了宝贵的经验。从他的书里，我们不仅能了解西方发达教育的理念及一些具体的操作模式，更难能可贵的是，从他身上，我们看到了我们教育上缺少的细腻和灵性，感受到了中国未来教育的曙光。
《面向个体的教育》是李希贵在北京十一学校实施走班上课和选课走班改革历程中的感悟。好久没有读到这样让人喜欢的随笔集了！读完，又浏览了一遍；不过瘾，还想写一写。不敢写书评，那就选几篇出来，批注一下自己的感悟吧！
发现那棵树
在原始森林中穿行，我们很容易被大自然的造化震撼，可是，当我们走出森林，让我们描述其中每一棵树的样子时，却常常语焉不详，因为我们心不在树木，满目不过一个壮阔的林子罢了。
那棵树与这棵树并不一样，有的需要在天空挺拔，有的则需要在河边茁壮；有的习惯于云山雾罩，有的却渴望阳光普照。经营森林的大自然无法关照千姿百态的树种，于是，物竞天择，适者生存，就有了黄山险峰的松涛和长白山白桦林的色调。
校园不比森林，我们没有权力通过竞争淘汰那些生而平等的孩子，我们的职业操守不允许我们只会欣赏松涛、呵护白桦。于是，如何造就一种新的学校生态，让百花争艳、百舸争流，让乌龟和兔子各显风流，发现每一棵树的生存需求和生存价值，就成为校园里的重大挑战。
刘丹会感悟：
“不见树木，只见森林”，让人想到“强大”的中国，在宣传中常见“世界排名第几” 的报道，十几亿人口的“森林”的确雄伟壮观，可是“树木”呢，似乎从来没人看见，也从来没有被重视。还想到我们学校里强有力的班集体，把学生铸造成我们希望他们变成的样子，让他们全都变成“好”学生。至于树木与树木之间的不同，我们似乎也无暇顾及，或者干脆视而不见。这让我想到一幅漫画，学生就是一棵棵树，却被老师拿着大斧全砍成了方脑袋，成了所谓的“人才”。
李希贵想到了造就一种新的学校生态，发现每一棵树的生存需求和生存价值。虽然明知是挑战，但是他敢于实践。发现那棵树，他为孩子们搭建了合适的成长平台，丰富了可供选择的课程。发现那棵树，他去除了校园里的权威，取消了班主任，给了孩子们一个自由发展的空间。
在《为了自由呼吸的教育》的一书的字里行间充满着智慧，李先生用最朴实的语言，用一个个生动的、亲历的教育案例，展现了他的心路历程。揭示了教育教学的本质规律。在书中，李先生紧紧抓住三条主线：一条线是教学线，主要写语文教改的起因和过程。第二条线是教育线，主要写了作者的学生观的变化。第三条线是管理线。细细读来，从李老师的成长经历中，我获益匪浅。
一、学习中，让读书滋养心灵
前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的映证。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰?基西克的《理解艺术》，到玛丽?凯的《掌握人性的管理》……从教育理论专著到别类书籍，李老师从不同种类的艺术中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，他大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
二、教学中，让思维自由飞翔
李老师善于自我反思。悟，奠定了他的教育理想的“底色”，最可贵的则是其中闪耀的人文思想的火花。正如他所言：“长期以来，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，水平便不可能提高。”他指出：“不好„读书‟，而好„甚解‟正是当前教学的最大弊端。”他的“每天十分钟”让阅读成了孩子们生命中的一部分，把学习的权利还给学生，让孩子们切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权，他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要。”因为他相信，“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！”
在教育中，他深刻反思了自己学生观的渐变过程，那是一个在无数次错误和失败中摸索的过程，也是一个不断与大师对话，从阅读中汲取养分的过程。正是一颗好学又善于深思的心灵，让他一步步将“以人为本”的思想全面地融入自己的学生观中。他眼中的学生是天真可爱的，有灵性、有梦想的一群；他们会常常犯错，常常摔跟头，但在错误中成长、在摔倒后爬起来是他们必须学习的功课；他们的心灵美丽而稚嫩，需要我们去呵护、去理解；他们有自己的生活空间，有自己的喜怒哀乐，容不得我们贸然闯入……他们的身上都流淌着渴望尊重、渴望认可、追求公平、追求自主的血液，而这些恰恰是教育得以萌芽的种子。那就是用情感改变一个孩子的心。
三、管理上，让学生自由呼吸
他注重经营学校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“为四十岁做准备”的极具个性化的校训，以振奋师生的斗志，内化为每一个人的生命动力。他始终站在学生和教师的角度思考问题，经常思考教育应给学生留下什么?提倡民主从课堂开始，着力造就一
个“选择的校园”，给学生创造更多的“第一次”，哪里闪光就打造哪里，让学生在校园里“自由呼吸”。对于一位校长而言，成就教师与成就学生一样重要，因为“教师以什么样的心态理解生活，就将以什么样的方式对待教学”，在当代的中国，让师生们在考试的重压下自由地呼吸、自主地发展才是需要永恒探索的课题。
在管理中，他以营造“自由呼吸的教育”为使命，进行了一系列领潮流之先的探索。首先，他明确指出，“教育不需要„目中无人‟的管理”，把矛盾消化在机制之中。他以中考改革为突破口，带动初中小学全面实施素质教育，提出了“让每一个人都感到自己重要”的管理信条，同时探索出一系列诸如“制造一杆公平秤”，“将竞争的机制引入学校”，“让聘任制软着陆”等管理原则，率他非常强调体制的重要性，也一直致力于完善教育管理体制，强调把最重要的事情首先做好，将教育领导者真正地从繁琐的日常事务中“解放”出来，使他们将智慧和时间投入到其真正的职责——“经销希望”、“组织才华和开发才华”。
四、志向上，让自己不同常人般生活
如李老师所言，当大多数的教师忙着经营自己的职业，比如级别、待遇、房子等，他却拿出更多的精力和时间不断挑战自我，不断刷新自己。当大家都“在其位，谋其政”而已时，他却除此之外，种好了自己的一片“自留地”，并在“自留地”里，收获了个性化的花草。当我们都在学校里学习知识，到社会上运用知识，李老师却从参加工作之初，就开始不断地向书本学习，向实践求教，这其中的收益岂可以车载斗量？因为他一直在做着不同于一般人的事情，所以他也就理所当然不会成为一般的人。
学校的工作千头万绪，十分繁杂，因此,校长们的时间往往属于别人而不属于自己。从各类文件签字，到大小事务决策，事实上，校长每天面对的诸多事情都有轻重缓急之分。如何从繁杂的事务中自我解脱出来，成为一个高效且成功的校长，是每位校长的必修课。
北京十一学校校长李希贵从确立原则、寻找要素、构建模型三方面出发，并通过一些生动的案例，阐释了这些年积累的教育管理经验，供广大教育工作者参考借鉴。
以下内容根据李希贵校长在第七届“新学校论坛”现场主旨报告整理，有所删节，原题为《从世界观到方法论》。“第一教育专业圈”平台获得授权发布，本文转自“第一教育专业圈”公众号。
北京十一学校校长李希贵
今天想跟各位分享的题目叫“从世界观到方法论”。世界观是对世界的基本看法，方法论是改造世界的方法。世界观是方法论的理论基础，方法论是世界观的实践中的体现。也就是说，看法与做法、立场与路径是世界观和方法论的定位。
今天我想和各位分享三点：怎么确立原则、怎么寻找要素、怎么构建模型。
1.原则。
为什么我们经常把好经念歪了？我们好心也想办好事的时候，我们的世界观为什么走着走着就找不到方法论？或者我们的方法论压根儿没法实现我们的世界观？
长期的学校管理实践，特别是经历了大量的挫败、大量的教训，使我感觉到我们缺一个东西，就是确立方法论的原则。世界观非常宏观，方法论非常微观，从宏观到微观台阶太大、跨度太高，这个断崖上不去，所以需要一个中观的原则。
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案例1：一场科比告别赛引发的思考
星期五上午，我在课间遇到一个高二的男生，他刚刚叠了一个小狐狸，碰到我就说送给我，说，校长，这是给你的奖品。我知道他说的是昨天的事。
4月14日，是科比的告别赛，在告别赛的前一天晚上，在学生圈、家长圈掀起了一场头脑风暴，大家都在争论明天的科比赛该不该放假，该不该让学生看球赛。所以很多干部就请示我，问，怎么办？
说实话，这是我管理的失败。为什么学校干部遇到类似的情况始终得请示校长？我们在一定的时间总会遇到NBA、世界杯、奥运会、亚运会，但是我们始终没有形成原则，尽管我们的世界观很明确，以学生为中心。
但是为什么他们还要不断向你请示？ 上次曾经做过了，这次为什么又念歪了经？ 这件事做好了，另一件类似的事为什么做的那么糟？
因为确立方法论的基本原则一直藏在我们内心，我们始终没有告诉过他们。我们始终淡化着行动纲要、价值观，但其实这是作为一个领导者最重要的工作。
韦尔奇到中国的时候，潍坊市的市委书记曾经问过他，你在全国有100多家工厂，几十万员工，你的全球副总裁就接近100个。你怎么管理这样一个大公司的？韦尔奇说，我注重培训我的干部、高管。我想，韦尔奇到底培训高管什么东西？他培训的一定不是具体方法，也绝对不是仅仅告诉你价值观，培训基本原则是一个领导者最重要的任务。
在那天晚上，我和我的同事们商量出了一些基本的操作办法：
1、不可以停课，不能因为一些人的原因影响另一些人的利益。
2、学生球迷可以请假，但必须得到家长的同意。
3、学校尽量为这些球迷们提供方便的条件。
4、要在活动中挖掘教育的内涵。
如果到这个程度为止，那我们在下一次再遇到NBA、世界杯，他们肯定还要请示你。所以我们必须从中抽取一些基本原则，这些基本原则是什么呢？
1、需求。我们一定要设身处地的满足学生的需求，但是学生的需求一定不是这些学生、那些学生的需求，而是各种不同类型学生的需求都要满足。如果你把所有教室的电视打开作为看球的场地，那你就会伤害另一些学生的需求。我们对不同学生的需求研究是最重要的。
2、平衡。平衡好看球和学习，平衡好这些学生和另一些学生，平衡好教师教学进度和学生学习的进度等等，要平衡好各种利益。这就是为什么我不停课，不影响教学进度。我同时允许你看球，但是必须征得家长的同意，家长和你又是一个博弈。
3、教育意义要充分挖掘，在这个过程中和随后我们到底应该做什么。
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案例2：大型活动难搞？掌握这三项原则
这些基本原则也是在我们发生大量教训，总结很多经验才慢慢形成的。比如校园的大型活动很难搞，特别是我们不断重复组织的时候，还要不断翻花样出新，但有时翻着翻着就不知道翻在哪里去了，为什么？因为我们没有基本的原则，只有方法论。
现在我们通过几年的时间，摸索出全校性的活动起码有三个重要原则：
1、参与；
2、互动；
3、分合。
1、参与，全校4000名学生举办开学典礼的时候，我们要现场抽取10名学生作为幸运嘉宾到台上去接受老师的拥抱，我们完全可以指定10名学生。现场抽取多么费劲，但是它会带来的是，每一个学生都感觉到我有希望，这种感觉是非常重要的，让他不要作为局外人。
还有一个环节，按响开学的铃声，我们可以选个骨干老师，但是我们通过无人机抛洒绣球的方式，砸到谁身上就谁上去，这是全场人人都有参与的感觉。
此外，每个人有一本开学护照，请同伴、老师签名留念。包括我们学校的学生产品交易大会，我们对所有的学生、老师发行校币，让他们参与进去。
2、互动。你在护照上写新学期的目标，请老师签字确认。老师发给你护照，和你拥抱，这就是互动。我们给全校每个人发一张道歉卡，写上话后送给你感觉对不起的同伴或者老师。拍卖会上，拍卖者和收购者发生交易，这就是互动。
3、分合，既有总的大活动，也有分的小活动。因为这样可以满足不同的需求。
十一学校开学典礼上，校长李希贵带领师生跳起改编版《小苹果》，图片来自网络
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案例3：招聘新教师也能挖掘教育内涵
最近可能有些人通过媒体知道我们正在青岛办一个混合制的独立学校——青岛中学。
这个学校是政府投资，然后我们的管理团队去经营的学校，是一所非盈利的学校，任何人不能从这个学校拿走一分钱，校长实行义工制。这个学校必须实现的是，它要引领我们一种新的办学模式。这种模式不属于公司，不属于个人，也是哪个学校的分校，它就是它。
它有一个理事会，只对这个学校的发展、只对这个学校的学生成长负责任。最近我们招聘教师。在招聘的时候，我们能不能从里面找到一项教育？
因为招聘活动在星期
六、星期天进行，这些老师都要给学生上课，但是星期
六、星期天又没有学生，我们不希望用行政命令强制要求学生来学校上课。所以我们就想了一个主意——“今天你当面试官”，招聘学生来当学校的面试官。
学生当面试官的过程中要提问题，制定标准，要把你喜欢的老师招进来。这里面就有了教育。所以当我们的设计原则中，为学校所有的活动都找到一项教育内涵的时候，无论是学校办公室还是总务处，他们就有了寻找教育成就感的一条通道。
启示：每项工作里都有教育！
十一学校每年的最后一天是狂欢节，在狂欢节上有一个固定项目，校长向全校学生宣布明年要办的和学生密切有关的十件实事。这个仪式搞得这么隆重，其实有一个重要的教育内涵，就是承诺、诚信。
我们通过这样一种具体为学生做事情的方式，赋予新的教育内涵，怎么赋予？有一个基本的设计原则：十件事里至少有一件事第一天要见效。12月31日宣布了，放了三天假，1月4日发现有一件事兑现了。这是我们设计十件实事的重要原则。
思考：是否允许学生带手机
在是否允许学生带手机这个问题上，我相信是目前大家非常纠结的一件事。让带手机，或不让带手机，这两种态度打的旗号或者寻找的价值观都是一样的——都是“为了学生好”。
我们怎么判定这两种好？我觉得我们得回到教育的基本原则上去。我们有没有研究学生的需求？有没有知道教育的进步必须靠自主体验？我们有没有知道我们的教育是为未来做准备，为孩子的未来做奠基？我们放在教育的工作基本原则上看，到底允不允许学生带手机，你是不是为了学生就非常清楚。要素
新学校行动研究的要素有哪些？
首先是定义客户，我们一定要明白我们的客户是谁。我们最重要的客户是学生。当我们把学生当客户的时候，我们的教育行业是服务。在这个行业里面最大的政治是学生的成长。还有比这个更重要的吗？所以我们必须把它定义好。
基于抱怨，你改进学校的工作，如果寄希望于国家课题、一个教授来指导，或者领导有一个什么最新的改革项目，我基本上可以断定这个学校很难改变。
改变学校唯一的通道是基于学生和老师的抱怨。有些人说，我们鼓励提建议，反对抱怨。我觉得，建议不管用的时候才会产生抱怨，所以我们一定要对抱怨怀着敬畏之心，如果我们定期把老师和学生的抱怨梳理出来，定期解决。一年、半年之后，大多数就会从抱怨走向建议。
数据诊断，一定要用数据来说话。
流程再造，一定要有点犯傻的写下一些重要事情的流程。不要觉得，我太熟悉了，不用写。一个家长到学校来访，它的通道流程是什么，一个学生要开出一张成绩单的流程是什么，一个学生饭卡丢了要补饭卡流程是什么，你写下来之后你就会发现问题其实挺多的。
结构调整，这涉及到我过去不断重复的一个观点，在一个学校里面改进工作，最重要的是调整你的学校组织结构，实在没办法，才靠规章制度，只有极其个别的情况下才靠开会，一个学校不需要开会解决问题的时候，它就走向成熟。
产品研发，我们一定要把国家课程校本化，当我们把课程当做学校产品的时候，我们一天天领着它长大、不断完善的时候，这个学校才真正有了核心竞争力，才能够真正稳定下来，而不仅仅靠老师的课堂教学去稳定这个学校的教学质量。
我希望我们新学校的成员和愿意加入这个组织的校长们，能够按照这样的一些要素来研究和改进你的学校。
学校扁平化也是我一直主张的一件事，扁平化之后就带来了一个新的困惑，学校里的“管理跨度”。因为几乎所有的管理学著作在管理跨度问题上没有争议，一个领导者、一个管理者只能管理6-8位下属。可是想一想我自己，我已经大大超过了6-8位，达到十几位了。
有人质疑我，你是不是已经违背管理学的要求？但是我感觉到基本上还能够应付，我一直想不通为什么？我最近终于想通了，我输出了一个新的概念，叫领导跨度。
领导跨度和管理宽度是不一样的，因为管理是靠计划、组织、执行和监督。你一个人的精力要计划那么多、组织那么多、要监督、要执行，很困难。我现在不管理了，我现在是靠领导，领导是什么？领导的核心是授权。我把你建成一个个独立组织之后，尽管你不是独立法人，但是每个组织在人财物上都有独立的权利，一个年级、一个处室都有用人的权利，每个年级、每个处室都有自己的独立经费预算。当每个组织相当于一个独立法人的时候，就从管理走向领导。这时候人家就不找你了。所以，领导跨度适当大一点，我感觉是可以的，这是我最新的理解。
校长工作的重要和紧急：
我们怎么界定一位校长要关注的重点工作，首先要写出你的重点领域，比如学生成绩一定是校长关注的重点领域，一个不关心分数的校长不是好校长。美国的、英国的校长也关心成绩的。你定期看看他的考试成绩，这是校长必须要做的事。包括学校组织结构有没有影响师生的教和学，学校各科老师的均衡性也是我关心的，7个老师教这个班，数学、物理不错，但是英语很弱，这个班会出问题的。此外包括上级重大政策调整也是我特别关心的。
关键环节，这时候必须高度紧张，比如每年6月份，我们全校教师员工和中层部门双向选择聘任，在选聘前的一个月，我要集中研究预判有什么风险，缺什么老师。
再比如，高考成绩要出来，会出现各种情况，你以一种什么样的价值观和什么样的方法论去传播，这是很重要的。
我们最怕的是一个学校把自己逼死，今年（重点率）98%，明年必须99%，后年100%，这样必死无疑，因为把自己逼到绝路上。当一年要比一年高的时候，当只追求这一个数字的时候，你肯定丢弃很多，你肯定会慢慢放弃你的价值观，甚至教育本身都不要了。所以十一学校提出来，要放弃100%，有些学校为追100%的重点率要把一些明显学习不好的学生调走。碰到有个性的学生就不愿意接受，因为他分数差20分。
所以我们要放弃一些东西，我们真正要的是什么？高考成绩的稳定。当你没有增加资源的时候，成绩稳定才是常态，跨越式发展背后有很多风险。我们怎么让社会、老师知道，我们很淡定，特别是让老师很清楚，我们处在稳定的水平上就是成功，这点非常重要。
开学典礼的要素：
因为十一学校对开学典礼有严格要求，每年不重复，每年的开学典礼结束，下一年的开学典礼策划小组就成立了，他们很痛苦。但是我咬牙不让步，我希望他们痛苦过程中学会长大。所以我们慢慢也形成开学典礼的要素，比如仪式感、参与感、要有激动人心的环节、要有出人意料的环节、不超过30分钟。这是我们开学典礼必须遵循的原则、要素。至于你怎么策划是一个开放的过程，每一年都要有创新。
狂欢节的要素
比如说学生决定教师和校长的扮演角色，这是不能变的。为什么？学生好不容易逮着一次机会了，叫你扮演什么你就得扮演什么，他们感觉很爽。还有一半的角色要面目全非，扮演的时候全都认识，那就没有神秘感，但全都不认识，那也麻烦，有风险，所以一半的人面目全非。
3模型
改革四阶段模型
这两天我们听到很多学校变革的不寻常经历，说实话变革无处不在，变革时时发生，但是真正成功的变革并不多。就像美国一个管理学家说的那样，成功的变革有吗？反正我还没见过。从这个话里可以看出变革之艰难。但是变革是可以管理的，在任何变革的准备期，我们必须告诉我们的团队，或者我们必须和我们的团队，用共同的智慧来生成这样一个模型。
让大家一定要知道第一阶段一定是拒绝的。我们有很多优质学校，政府推进教育均衡发展的时候，你们不断这样说，不可能吧，能这样吗？第二阶段一定是对抗，你让我这样干，那我不干。软磨硬泡。第三个阶段是探索，看到人家都在创新、研究了，我也试一试。到第四个阶段就开始投入了，投身入改革。几乎所有的改革都要经过这么四个阶段。
我们在学校里推进任何一项，即使是很小的改革举措的时候，也要和你的团队把这四个时期大概列出来。你只有把它弄清了，你才知道什么时候会进入情境，什么时候会很难受，什么时候到了高原期，你会知道对这种现状你的对策是什么。你知道前途一定是光明的，所以这样一种模型会帮助我们理解。
师带徒模型
老教师如何指导青年老师？过去我们有一个误区，感觉老教师带青年教师三年时间，带的太像这个老教师了，我们觉得成功了。但是我觉得这里面是否有点扼杀个性，扼杀创造性的成分？
所以一个老教师应该教给新教师的是什么呢？明晰学习目标、选择教育策略、问题设计的思想，这是一个新教师3年、5年很难做到的事情。我们可以和他共同探讨，在探讨过程中教给他方法。但是我们需要避免的是帮助这个教师设计教案，帮助他设计教学环境，帮助他明确教学流程，这就固化了这个教师的思维。
所以师傅带徒弟也应该有它的模型，在不同的时期、在不同的环节上，你到底应该做什么，徒弟应该做什么。比如在反思的阶段，徒弟应该想的是，我从自己的经历中学到哪些。而师傅应该想的是，我应该问哪些问题以帮助他反思学习的成果。当我们把这种模型告诉师傅和徒弟的时候，他们就会变得更加理性和逻辑。
校长胜任能力模型
我用这样一个模型来鞭策我自己，怎么成为一个好校长。好校长的基础应该是优秀教师的经历，没有优秀教师的经历也可以当校长，但是到好多时候你就会露出马脚，你就会显出短板。
再就是管理能力，我前面提到的计划、组织、执行、监督等能力。还有境界，我把它聚焦一下，特指你能够从别人的成功中感受到成就感。你成为领导者之前，成功只和你个人有关。当你成为领导者之后，成功只和别人的成功有关。你自己再要那么多，根本上就动摇了你当好校长的根基。你看到这个老师好了，你高兴得不得了。看到那个学生好了，你激动万分。这是当校长的境界。
还有基层组织管理的经历，当教导主任、年级主任，有基层的管理经验。我一直认为，一个优秀的班主任肯定能当好校长，只要有人带他。
处在中观的是三观，在三观里面我特别想强调人性观，就是从卡耐基的人性管理中受到启发，我们评价一个人的时候，不要从道德的层面评价它，这个人真坏，这个人品德不好，这样你会很痛苦，为什么？你眼前有很多坏人。我们应该从人性的角度去认识他，就没有坏人、好人，每个人的人性都有天使的一面和魔鬼的一面，你把天使的一面打造得越来越大，就把它魔鬼的一面遮盖了，或者说不好意思显露出来了。最高的是领导力，领导力说白了就是把别人变成领导的能力。
很多人一看这个模型就感觉太麻烦了，哪能有这么多能力？其实我感觉也没有必要，我觉得只要有三个能力就够了：境界、学生观和领导力。我觉得一个校长应该在这三个关键要素去不断提升自己，不断去反思，然后不断的塑造自己的品格和能力。
学校如何成为母校
学校如何成为母校，这是我们在思考的一件事，不是说学生在这里上学三年、读书六年，这个学校就是他的母校。也许他毕业20年都没有回来看过这个学校，都没有来看他的老师，你可以说是他的母校吗？所以不要轻易说我们是谁的母校，这个内涵要认真研究。
一个学校要成为真正的母校也要构建一个模型，是我们全体教职员工甚至学生都去思考。我想了大概有这么几个要点，一个是想念的老师，二是同伴聚会的场所，三是美好记忆的载体，四是继续成长的启迪。
一个学校能不能给走出学校的孩子在这四方面留下点什么呢？比如成为同伴聚会的场所，我们正在做一个所有校友可以申请的校友卡，随时进出学校。因为这些年来十一学校拍婚纱照的学生越来越多。我们在改造的国际部大楼上搞了一个校友的婚庆大厅，让校友来结婚，这个大厅还承载更多的功能，包括毕业典礼、成人礼、迎亲酒会都会在这个庄严的地方举行。
我们有美好记忆的载体，每个学生离开的时候都有一个物品留在博物馆里牵挂着他们。每棵树、每株花在栽种的时候都和学生联系在一起。
今天和各位分享了我的一些实践的思考，从世界观走向方法论的过程之中，它需要一些脚手架，其实原则、要素、模型三方面是交叉在一起的。但是为了给大家分享更方便，我分别梳理了三个方面。
今天一个校长跟我聊到，昨天听了校长们的分享提到密涅瓦大学，说这个大学里的学生4年时间到6个国家读书，这个校长说，我们建不了大学，我们可不可以建一个小学？6年到6个国家上小学，生源一定爆满。
我说这是一种价值观，不是一种方法论，因为教育的目的是叫学生社会化，到大学时期，他已经到了需要看清这个世界的时候，它需要了解这个世界不同文化的时候，恰好我们给他提供了这样的方式。
在小学阶段，我们同样要让他看世界，让他社会化，但对于这么一个小学生，他更多的要认识的是周边，慢慢才到整个社会。所以它是一种价值观，期望学生社会化，了解这个世界、改造这个世界，但是它不是一个方法论。
关于土地和房产确权问题的请示
尊敬的李市长,您好:
喜闻市委、市政府决定，今年在全市广泛开展以“政企联动、共克时艰”为主题的“服务企业发展年”活动，这必将对进一步提高机关效能、优化发展环境，帮助企业提振信心、应对危机、克服困难，保持我市经济平稳较快增长具有重大意义。我公司也必将在这一“阳光雨露”的哺育下发展的更好、更强、更快。
我们山东德工机械有限公司座落于德州市东风西路胜利桥南，开始筹建于1957年，1958年正式建成投产。2002年初，根据企业发展的需要，自筹资金在德州经济开发区又建设了新厂区，占地200余亩。
目前公司的主导产品为装载机、路面机械等大型工程机械装备，属国有控股企业，隶属于山东省交通工业集团（省国资委直管的大型企业集团之一）。
由于历史的原因，致使我公司老厂区的土地、厂房和职工宿舍至今无法确权，严重影响了公司的发展和职工队伍的稳定。
公司开始筹建于二十世纪五十年代，征地和建设都是根据生产需要分期分批进行的，最后一次征地时间是在1981年，最后一次建设完成时间是2000年1月。
我公司筹建时定名为船舶保养厂，隶属于山东省交通厅卫运河航运局，主要业务是船舶制造和修理，因此公司在筹建选址时就定在了运河西岸的母堤与子堤之间的位臵。1960年，保养厂由运河西岸迁到运河东岸（同样位于母堤与子堤之间），更名为山东省交通厅卫运河航运局船舶修造厂，仍以船舶修造为主，为水运事业的发展做出了一定贡献。1965年卫运河停航后公司开始转产工程机械，并根据生产的需要，与杨家圈生产大队多次达成协议，报经原德州市人民政府批准，采用划拔方式征地扩建，逐步发展成现在的规模。截止目前公司总计占地面积104474平方米（约合157亩）。其中，厂区占地面积88180平方米，建筑面积34887平方米；职工宿舍楼9栋和部分平房宿舍，共计300余户，占地面积16294平方米，建筑面积
达17556平方米。
1986年6月，国家颁布了《土地管理法》，土地的确权工作开始，1988年1月和1988年6月国家又相继颁布了《水法》和《河道管理条例》，这样我公司历史上的征地事实，被后来的法规所制约，导致全部土地（104474平方米）无法确权，进而影响了房产的确权（在全部建筑面积52443平方米中，有老公房证的面积为34128平方米，无房产证的为18315平方米）。
由于土地和房产无法确权，使公司的发展受到严重影响。
一是公司生产经营资金紧张。由于土地和房产未能确权，公司无法向银行申请抵押贷款，土地和厂房也无法进行臵换，融资问题无法解决，位于经济开发区的新厂区建设资金都是近千名职工把自己积攒多年的一点积蓄拿出来才勉强完成了一期建设工程，投产后的生产经营资金缺口仍然很大，这给公司目前的生产经营造成很大困难。
二是公司与战略投资者的合作受阻。由于公司规模较小，在激烈的市场竞争中处于被动地位，为走出困境，公司多次与多家战略投资者洽谈，其中不乏国际国内的知名工程机械厂家，包括柳工、临工、韩国的斗山等，但是最终都由于土地和房产的确权问题而夭折。目前公司正在与山推股份探讨战略合作事宜，土地和房产确权问题也必将是一个不可逾越的障碍。
三是严重影响职工队伍稳定和我市安定和谐的社会环境。由于土地和房产无法确权，除公司的厂房、办公楼外，公司300多户职工宿舍也无法确权，涉及千余名职工的切身利益。近年来，已出现多起职工因土地房产确权问题通过市长公开电话、承诺热线、到市建委和市房管局上访的事情，如果这一问题处理不好，势必影响我公司的稳定和德州市安定和谐的大好局面，这与当前开展的深入学习实践科学发展观活动的宗旨也是相背离的。
李市长，您上任后就一直情系德工机械的发展和壮大，前不久，您专门安排市经委领导定点联系德工，就德工的新产品创新、与山推的合作等事关企业发展大局的问题做出批示。在老厂区土地和房产确权问题上，还请李市长在百忙之中批转相关部门给予办理，将不胜感谢。
山东德工机械有限公司
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