带有鹤的神话故事

2024-11-01 版权声明 我要投稿

带有鹤的神话故事

带有鹤的神话故事 篇1

相传很久很久以前,德亮围(今信宜市金垌镇)到处都是山。山里有一座小村庄,村里住着一个孤苦伶仃的姑娘。这姑娘勤劳勇敢,聪明伶俐,生得花容月貌,且为人心地善良。

一天,姑娘上山打柴。突然天空乌云密布,狂风大作,电闪雷鸣,忽然“隆”的一声,从空中掉下一团白色的东西。她走近一看,“咦,原来是一只遍体受伤的白鹤”。她立即从身上撕下布块给它包扎。说也奇怪,刚包扎完,顿时风停云消雨散,山里恢复了平静。她用手摸了摸白鹤的心脏,它还在跳,于是,便立即取下头上心爱的珍珠,研成碎末,铺在伤口上止血。白鹤慢慢苏醒过来了,只见它睁开一双机灵闪亮的眼睛。从口中吐出一颗碧玉并说道:“善良勇敢的姑娘,如果你要什么东西,只要三呼碧玉,它就会帮你忙的,万一遇到危难时,只要四呼碧玉,它就会替你排危难。”说罢,白鹤化作一朵祥云,向西北方飘去了。

姑娘又惊又喜,把宝玉藏进笼子里,并叫了三声,于是满满的一笼鸡鸭出现了。她把这鸡鸭分给穷人。接着她又把宝玉拿到谷围里,连叫三声,满满的一围稻谷就出现了。她又把这些稻谷分给了乡亲父老,以解除他们的饥馑。

此后,凡是乡亲父老有什么困难,她都有求必应。乡亲们都尊称她为“再世观音”。

舞鹤的遗产 篇2

但这个人口仅9.7万的小城,与京都府辖区内那些动辄有上千年历史的兄弟市镇相比,显得很“没内涵”。它1943年才由西舞鹤和东舞鹤两个地区合并而来,西舞鹤还算有点家底儿──始于16世纪战国时代著名诸侯细川氏建立的田边城城下町;东舞鹤最初则是1901年设立的军港。

二战时,舞鹤为日本四大军港之一,一度畸形繁荣。战后,这里又是迎回被各国遣返的日本海外侨民的主要港口之一,阅尽悲欢离合:从1945年到1958 年,共有66万多人,以及16000多个骨灰罐经由此地回归故土。再之后,是经济长期凋敝,发展迟滞。很难想象,这样一个地方,如今会成为观光胜地。

到舞鹤之前,我特意重温了《再造魅力故乡》一书──那是日本都市规划与古迹保护专家西村幸夫教授的名作,记载了17个社区营造和都市复兴的成功案例,舞鹤亦是其中之一。1988年,由舞鹤市政府组建的“社区营造推动调查研究协会”在与横滨市的同行交流时,发现对方把20世纪初遗留下来的红砖仓库当作“宝贝”时,猛然醒悟:作为旧军港的舞鹤,这样的建筑太多了,只是长期无人理会,任其破败衰颓。一年后,7位年轻的政府职员自发组织“舞鹤建筑侦探团”,开始调查家乡的建筑遗产资源。很快,他们发现了建于1901-1922年间的70多座红砖建筑。调查结果发布后,众多热情的市民参与进来,发起了一场保护和再利用这些老建筑的“红砖运动”。因为,他们终于找到了能够让自己的城市与众不同,并建立自信与梦想的东西。

如今,漫步于舞鹤红砖博物馆内,不得不暗自赞叹日本人那种善于从细微之处着眼,把功夫下到极致的专注劲儿。这个1993年开幕的博物馆,由建于1903年的一座鱼雷仓库改建而来,本身的建筑结构是钢筋加红砖,墙壁厚达58厘米,空间布局上具有大工业时代特有的轩朗之美。博物馆共两层楼,建筑面积不过800多平方米,但市政府在收购和改造它的过程中却耗费了7亿日元。从公元前22世纪美索不达米亚的粘土砖,到公元8世纪日本根据唐朝传入的技艺烧制的“凤凰砖”,再到工业革命之后欧洲诸国及日本各地的红砖建筑代表作的模型、图片及实物……走上一圈,关于“砖”的历史与文化,活现眼前。你可以在一楼钻进按原物等大比例复制的百年前的德式“霍夫曼轮窑”,也可以在二楼亲手“搭建”英式和法式的红砖建筑模型,比比看谁更牢固。甚至连纪念品售卖处的储物间和墙角的自动饮料贩卖机,也都设计成了红砖建筑造型。现在,每年有近7万人拜访这个小博物馆,很多都是外地游客。

舞鹤北吸地区的红砖仓库群,算不上日本最壮观的红砖建筑,但可能是最具人气的。自1991年起,由市民组建的“红砖俱乐部”,年年在老仓库里举办爵士音乐节和“红砖庆典”,使得舞鹤成了“日本的新奥尔良”。俱乐部还联合横滨、北九州等城市,组建全国性的“红砖网”,并与拥有丰富红砖建筑遗产的英国朴次茅斯开展定期交流。执着的舞鹤,终于把自己打造为全日本的红砖资讯中心和知名的“红砖风情游览区”。

带有马字的成语故事 篇3

九方皋相马

秦穆公问伯乐,有可以接替他相马的接班人吗?伯乐就推荐了九方皋。秦穆公命九方皋寻找千里马。三个月后,九方皋说找到了。秦穆公问是什么样的,九方皋说是黄色的母马。秦穆公亲自看时,却是一匹黑色的公马。秦穆公很生气的召见伯乐说,你推荐的人连雌雄颜色都不分,怎么会相马呢?伯乐叹曰,九方皋所看见的是内在的素质,发现它的精髓而忽略其他方面,注意它的内在而忽略它的外表。像九方皋这样的相马方法,是比千里马还要珍贵的。

马到,果然是千里马。

马马虎虎

人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意,殊不知在这个俗语的背后,原来有一个血泪斑斑的故事。

形容想马和虎一样,没有人的机制头脑。

宋代时京城有一个画家,作画往往随心所欲,令人搞不清他画的究竟是什么。一次,他刚画好一个虎头,碰上有人来请他画马,他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎,他答:“马马虎虎!”来人不要,他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么,他说是虎,次儿子问他却说是马。

不久,大儿子外出打猎时,把人家的`马当老虎射死了,画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎,却以为是马想去骑,结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分,把画烧了,还写了一首诗自责:“马虎图,马虎图,似马又似虎,长子依图射死马,次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图,奉劝诸君莫学吾。”

诗虽然算不上好诗,但这教训实在太深刻了,从此,“马虎”这个词就流传开了。

天马行空

相传汉武帝时期,在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮,腿脚灵敏,因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马,不久它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗,马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中,汉武帝十分高兴,便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送,于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气,于是下兵攻打西域,终于得到了一匹小马。后人也将天马称作西极天马。

老马识途

管仲、隰(xí)朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行,大家跟随在后,终于找到了路。

走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地,终于得到了水。

鹤的歇后语 篇4

老寿星骑仙鹤 ———— 没路(鹿)

鸡群里的仙鹤 ———— 高人一头;身高气傲

花子养仙鹤 ———— 苦中作乐

黄鹤楼上看行人 ———— 把人看矮了

黄鹤楼上看翻船 ———— 幸灾乐祸

长颈鹿脖子仙鹤腿 ———— 各有所长

长虫斗仙鹤 ———— 绕脖子;

半天云里骑仙鹤 ———— 远走高飞

白鹤站在鸡群里 ———— 突出

骆驼的脖子仙鹤的腿 ———— 各有所长

刘备上黄鹤楼 ———— 吓得嗦嗦抖;胆颤心惊;吓得索索抖;胆战心惊

李鹤的速度与激情 篇5

“每个强大的人,或许都有过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了,这就是你的成人礼;过不去,求饶了,这就是你的无底洞。”生于1979年的李鹤说起这句话时,对往事已经云淡风轻了。

转折发生在2006年。之前,李鹤是个骄傲的女孩,有事业,有爱情,有无论怎样吃也不会胖的出挑身材。但也在那一年,这些令她得意的东西都失去了,一场大病让她差点告别人世。她性格内敛,不会向外求援,只能向内求助,无人时疯狂落泪,恶补了许多书,在汤药单子上写下心愿:给动画片配音、背包旅行、学乐器、攀岩、滑雪、考摩托车驾照……大病初愈后,有一种新生的感觉,她一个一个给先前写在药单上的心愿打勾,很快就到了学摩托车这一项。机械的轰鸣、风声、弯道时的速度,让她突然觉得内心有共震的频率。

李鹤骑着摩托车,只带了一套衣服去了珠海,那里有很多专业摩托车手培训基地。她在这个男人扎堆的地方待得特別安静,也活得特别简单——每天早上自然醒,喝喝咖啡,跟师傅去车场,练车、修车、跑步,生活特别简单。化妆品就两样,一个是大宝面霜,一个是防蚊水。衣服就那几件,再也不用纠结每天穿什么、搭配什么饰品,在夜市买30元钱的球鞋换着穿。掉了色的背心,每天晒得黝黑,不再担心会不会长晒斑。

一天晚饭后,李鹤站在水池前洗十几个人的碗。听着流水与碗的缠绵,她也跟着哼唱起来。等到她发现自己在唱歌时,惊呆了。她发现,她爱上了这样健康而简单的生活——没有什么是不可以失去的。相反,拥有的东西越多,牵绊越多,你总想握住的、掌控的东西就越多;你的精力都在东西上,根本不在自己,怎么会过得开心呢?

就这样,下定决心做职业摩托车手。2009年,在一次比赛中,李鹤摔伤了,骨盆骨折,队友们都以为她会知难而退,可六十天后,她奇迹般地回到了训练基地。她抵押了自己在北京的150平方米的门市房,要组建女子摩托车赛车队。这一次,没有人认为她是闹着玩的。

雪山不在乎你有什么,不在乎你是谁

2010年,李鹤成立了中国第一支也是中国唯一一支参赛的女子摩托车赛车队——新蜂女子车队。车手来自全国各地,不同民族,不同职业,有职业赛车手,也有业余发烧友。

车队没有赞助,只能以李鹤的私产来维持车队的运营。她们的第一站是穿越川藏,那是高风险的路线,一路上困难和危险层出不穷。可在海拔4298米的折多山山口,湛蓝湛蓝的天出现在眼前,潮湿的柏油山路蜿蜒曲折,远处山脊的背后是皑皑雪山……车队忽然变得鸦雀无声,姑娘们被眼前的景致深深打动了。山间就是云海,她们穿过的那段雾就是云,在云海的背后远远矗立着白皑皑的雪山。

世界刹那间安静了下来,所有的摩托车都像战士一样,向雪山无声敬礼。她们的眼泪噼里啪啦地掉下来——在这离天很近的地方,冥冥中有一种回家的感觉,突然间觉得可以放下所有的思想与情绪,放下贴在自己身上的所有标签,放下那些你曾经认为很重要的事。就好像这里有一种可以让你解脱的魔力,突然释放掉了包在灵魂外面的层层束缚。美丽雄伟的雪山不会在乎你有什么,也不在乎你是谁……而李鹤的眼泪一直没有断过。她没有想到,这种归属

感会如此意外地出现在自己的心里,这种安全和快乐令人猝不及防,几乎让她难以承受。

当天下午,一片草原像雪山一样突然出现在她们的面前。摩托车被就地放倒,姑娘们冲向草原。有人趴在草地上,陶醉地呼吸着青草的味道,同伴调皮地告诉她:“难道没看到离你只有三厘米的牛粪吗?”“好可爱的牛粪啊,只有我这种鲜花才配得上啊。”看着眼前的一切,李鹤的思绪回到了童年。那时的她会为一棵狗尾巴草或一只蜻蜓激动万分……那时候注意到的东西,现在放在眼前都看不到,为什么?

“世间万物还在我们的周围,而我似乎已经变了。有人说这是成熟的表现,有人说这是麻木。在成长的过程中,你接收着各种信息,学习着各种知识,接受了所谓的应该和理想,被灌输了各种约定俗成的观念,然后随着年龄的增长,渐渐地形成了自己的信念、价值观、态度、标准,来约束自己、衡量别人、批判他人。可悲的是,人吸收信息的能力有限,大脑会自动筛选,有选择性地看东西,以此来体验世界的人和事。”李鹤在日记中写道。站在草原上的这一刻,她终于找到了活在当下的快感。

在过程里寻找意义,是一种勇敢

在西藏,车队偶遇了放学归来的孩子,队员们给他们派发礼物,就地给他们上英语课,教他们手工,和孩子们一起跳藏族舞蹈。告别时,孩子们在她们的车上写下内心最真的祝福,说的最多的是“一路平安”。车队走了很远,孩子们还站在原地,用力地挥手。西藏无掩无遮的太阳将他们脸上的泪珠照得晶莹剔透,人与人之间的爱与纯粹在那一刻变得如此透明。姑娘们在看不到孩子们的身影时,集体停下,拥抱在一起,泪流满面。那一刻,之前所有埋藏的不快都烟消云散了。

川藏之行让中国和世界看到了女子摩托车队的速度与激情,而对李鹤来说,则是收获了一支对摩托有着更深了解的团队,凝结她们的,是爱与勇敢。

川藏归来,李鹤带着她的姑娘们除了在各种赛场上与男人们竞技,每年还会自发组织公益穿越。2011年十六天穿越丝绸之路;2012年成功挑战新疆环塔赛段;汶川地震发生时,她和姑娘们第一时间赶往现场救援;雅安地震时,她们同样以最快速度赶到……

李鹤的生活已经被简化到只有赛车了。她再也没有穿过高跟鞋,没有做过指甲,没有做过美容,只有健康的黑。当然,职业车手是一个无比高危的职业,继那次摔伤骨盆后,她还曾经在赛道上被撞飞,造成短暂失忆。至于运动伤,自是不必说。可是,她说她没有过一秒钟想放弃赛车的想法。每个职业都有风险,非此即彼,她热爱赛车自然也就热爱它包含的风险。她迷恋比赛,迷恋自己遥遥领先,可是,弯道处摔了出去,看着他人一一超过自己,冲向终点的感觉——这世上,原本就不存在绝对的胜利,只有享受追求胜利的过程和接受失败的心态。如果说人生是一场修行,那么赛车于李鹤而言,就是她找到的那个最舒服的道具。

一日,跟随了李鹤将近15年的捷达车在路上自燃,而她安然无恙。在路人和交警的各种关心中,她心疼的,却是这个跟随她几乎跑遍全国的老伙计。在她心里,它不比兰博基尼差。于是,她和闻讯赶来的朋友一起,将老捷达一顿收拾,擦得像新车一样,目送它上了拖车。李鹤不是一个善于表达的人,就像父亲身患癌症多处扩散,去美国和姐姐度过生命的最后一段日子,在机场,她明明有很多话要对父亲说,却只是目送他离开,然后自己开着摩托上了高速飙泪,拍着心爱的座驾,对它说:“谢谢你陪我。”

说这话,她不是孤独,只是感激——倘若生命只是一场虚无,还好有你在,陪我在这个过程里,找到快乐。明知生命有终点,在过程里寻找意义,这样的勇敢,才是人生最大的魅力。

(编辑 张秀格 gegepretty@163.com)

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