寻路观后感（共6篇）
在以往的影视剧《长征》、《大转折》《大决战》等等作品中，我们只是能看到中国共产党在成立新中国之前与国民党的殊死较量，但对于1920xx年蒋介石背叛大革命的历史，影视剧中介绍详细的并不多。《寻路》是在影视作品中丰富这段历史，电视剧开篇，就从蒋介石联合北伐军与上海滩的青帮一起，密谋除掉上海的工人纠察队，因为纠察队是由共产党领导，在上海得逞之后，蒋介石分共的计划遂发展到了全国，共产党人面临着自1920xx年成立以来的最严峻考验。
《寻路》的精彩之处在于一开场就扣人心弦，众多熟悉的历史人物纷纷出场，毛泽东、周恩来、赵世炎、邓颖超逐步登场，他们在大时代中开始施展自己的抱负。剧集中角色的年轻化也会吸引到年轻观众，毕竟这段革命历史距离今天已经很遥远，历史中的点点滴滴已经被大众遗忘，在电视剧中重温，并且了解当时很多鲜为人知的内幕，会让观众重新认识历史，和更了解革命胜利的来之不易。
电视剧《寻路》的特点就是以小见大，过去影视剧中的革命领袖人物往往就是高大全，在本剧中的毛泽东、周恩来当时的年纪不大，他们处于青年时代也会有年少气盛的一面，也会面临各种失败的挫折，但领袖之所以能成为领袖，在于他们能够不被失败击倒，一次次重新站起换得几十年后的胜利，这种韧劲自然非常人可比。
然后另外一位博主也说得知这个消息了。微博下面的评论里都在说他写的书。这是一个我之前完全不知道的人，于是在网上搜索了一番。
何伟是《纽约客》《国家地理》等杂志撰稿人，曾经写了中国三部曲，评论里都在说阅读的乐趣，于是在Kindle里下了《寻路中国》看了起来。
有评论说：何伟笔下的中国是我们熟识无比，却也熟视无睹的中国。我一边读，一般深以为然。一个外国人视角，对中国无比熟悉，又带着外来者角度的人写出来的就是我记忆中的过去，那些我熟悉无比又渐渐遗忘的过去的中国。
书中开头何伟写道：中国的很多公路仍然十分空旷，尤其在大西北的草原上，通往喜马拉雅的公路上，车辆稀少，只有漫天的北风和沙尘。即便在沿海那些发展迅猛的城镇里，也到处是空旷之路。它们连接着一个个正在建设中的工业区，以及规划中的公寓住宅区。它们在一片片梯田之间蜿蜒伸展着，而这些地方不久就将成为城市的郊区，它们连接着一个个村庄，二十多年前，这里的村民们只能步行出门。正是想着那些正在快速消失掉的空地——连接着故地的新路，以及即将倍改变的景观——最终激起了我的愿望，在中国申领驾照。
这本书的背景是，那一年我刚刚上大学，而这个外国人在中国已经居住了五年，最初在四川陪陵做大学英语老师，写出了最初的中国第一部曲《江城》。这部寻路中国，是他从山海关开始沿着长城一路向西部内陆自驾记录。那时候的中国估计没几个人有自驾游概念，和今天不可同日而语。
有关长城，他搜集到了20世纪代，一些中国精英知识分子的提议“长城筑路之废物利用。就是提议沿长城建设一条公路，不过并没有什么反应。书中，何伟驾驶着租来的车一路向西，遇到马路上晾晒庄稼，人们借用路过汽车轮子脱粒，从刚开下车踌躇、征求同意到后来直接帮忙脱粒的态度转变。描写写搭他车的形形色色的人们，写长城边村庄里一位老人，自发对长城历史沿革进行研究的退休村支书，写他希望作者下次来带上考古专家。他因长城上的标语，去挖掘世界银行贷款项目背后的故事，那些为世行贷款项目而劳作挖树坑的村民，接待他来访的地方干部……种种经历，有一种扑面而来的熟悉感。
阅读起来确实有趣。
对了，据说何伟要在川大教一年非虚构写作。评论区有好多人说：毕业早了!
路漫漫，其修远兮，我上下寻索着，我从哪里来？又将去哪里？我总是感到很茫然，很无助。我没有太多远大的目标，也辨不清前方的路。我一直在漂泊，漂泊，不知何处是心灵的栖息之所。
曾几何时，我一度认为天降大任于斯人，可遇而不可求。于是，在大雾迷蒙的人生之路，我停下了追寻的脚步，悠哉游哉地徜徉在原地，欲等阳光普照，晓雾消歇。却不料昏黑覆住了天空，狂风掠过枯秋的秃枝，卷袭着一片片裹着昏黄的落叶，“沙沙”地摩挲着地面。夜，黑得深邃。我蜷缩着脖子，死静地盯着黑沉沉的天空，油然而生出一个个可怕的念头。万一我丢了鞋子怎么办？万一我掉进了陷阱怎么办？万一我久困此地而饿死了怎么办？想着，想着，我极力克制着要留下的泪水，沙哑地喊道：“不，我要离开这个鬼地方。”朦胧中，一个模糊的身影踉跄地越过黑暗，渐行渐远„„
一路上，我遇到过杂生着荆刺乱石的崎岖小径，跌破了腿，划伤了手，但我未曾停下跋涉的步伐。我也懈待了繁花似锦的山谷，踏着清风，嗅着花香，伴着鸟鸣，但我未曾悬着疲惫的心。我要追寻，追寻，无极限地追寻。不要问我将去哪里？我心如飞翔的鸥鹭，远方是我梦的天堂。
„„
一串履印，一曲幽径，用脚踏出路。一步，两步，三步„„路，就在我心中。
一直以来，我默默地躲在一个角落，总以为自己迷失了路。至今才明白，路就在我的脚下，未曾走过，又怎知迷失了？——后记
诚信在飞扬
且不说我们中华是礼仪之邦，就算是袖珍小国，也懂得“诚信”二字，诚信是美丽的，但在这五彩斑斓的美丽中，总归有几个污点来玷污这个美丽的词语。
“爽约”二字现在在社会上已成泛泛，这个象征性的，用处极多，面积极广的词语正像一只蛆虫一样慢慢地腐蚀着我们的心灵。
一个简简单单的失信，便会让别人精心准备好的一切，顿时化为乌有。而你，还在自顾自的忙着自己的事情，全然不知道被爽约人的心中是什么滋味，这不就是自私的症状吗？
没有诚信，你便会失去一切，就如在课本上学习的那则寓言，一个人，带着几个包袱渡河，包袱上分别写了包袱中装的东西：诚信，金钱，家产，朋友，名气„„可是，小小的木船显然载不了这么重的东西，他必须丢掉一个，当然，他丢掉的并不是别的，而是诚信。
大家可以试想一下，他丢掉了诚信以后，继而丢掉的就是朋友和名气，此时，空有金钱和家产的他要怎么度过他这漫漫的一生？他的一生将会多么的孤独？
这只是一则寓言，却反映了当今社会最为严重的问题——诚信。我们可失于人，不可失信于人。信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
大家一定知道古代时的宋濂吧“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之待，录毕，走送之，不敢稍预约。”撇开他其它可值得我们学习的地方。就说他的诚信。就不得不让我们敬佩，所以，“以是人多以书假余，余因得遍观群书。”不就是因为宋濂诚心的品质吗？
诚心像一朵小花，比天还高，比地还远的梦想，你常常去浇水，他就会变得十分艳丽，或许这个比喻不太恰当，这么说吧，诚心就像一把利刃，你多用它，多打磨它，它便会更加锋利，然而若你坐视不管，把它遗忘，那它便生锈了。
总之，诚信是我们的一个大难题，只要多一些人的遵守，社会就多一分美好与和谐。
体验磨难才会爬的更高
当一个婴儿刚开始接触世界的时候，就体验到了痛苦。当他们与母亲唯一的连接断开后，他们必须自己张开嘴呼吸，但他们不会。于是就要体验快窒息的感觉，这是医生就会弄疼她，便听到一声“哇”的哭声。人们这厮不会可怜着孩子哭得如此冤枉，他们会欣喜的庆祝自家传承香火顺利诞生。而这时，婴儿成长的第一步便顺理迈出了。
许多人会把成长的道路比作马拉松赛跑，而我会比较喜欢比作一层层数不尽的阶梯，倒数第二层是成功，最后一层是天堂。只要人生没有终结，成功便没有到达，目标、理想、便没有完成。当然，那只不过是想象家们最底层的想象。
曾经有许多书刊上记载了这样一个故事。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类，年龄可达70岁。但要活得好，它在40岁时，必须做出艰难而重要的决定！因为它的爪子开始老化，无法有效的抓住猎物；它喙变得又长又弯，几乎碰到了胸膛；它的羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重，飞翔起来十分费力。要么等死，要么她去体验一次艰难、痛苦的蜕变过程再获新生——它得奋飞到山顶在悬崖上筑巢，停留在此150天不得飞翔。首先鹰用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，慢慢等待新的喙长出，然后，用新长的喙，把指甲一根根的拔出来。当新的指甲长出来后，又要再把羽毛拔掉。五个月左右，新的羽毛长出来了，老鹰开始飞翔，重新再过30年岁月
通过种种磨难的老鹰，一切都将重新开始，那一刻如同蝴蝶破茧而出的瞬间，美丽得让人感动。或许这样的结尾你会认为很完美，而你仅仅用了两三分钟去读这个小故事却不曾想，如果自己是一只老鹰，遇到这样艰难的选择，是选等死？还是去体验150天的疼痛，从而新生？
人生就是在体验中度过的，别人不会帮你体验，不他们不想帮，而是他们帮不了你，只有你自己去体验成功中的每一次摔倒，每一次痛苦，每一次快乐„„ 生命仅仅如此，人生仅仅如此，而体验未完待续„„
向梦想前行
向梦想前行，无论会有多少考验；向梦想前行，无论会有多少苦难；向梦想前行，无论会有多少艰险„„
梦想不是幻想，如果只是呆在角落里无边的幻想，那么梦想永远都只能是梦想。唯有踏上追梦的旅程，并不断努力，梦想才能变成现实，汗水才能浇灌奇迹。不要抱怨命运的不济，不要责怪上帝给你的太少，一切事在人为。更何况，人定胜天。只要心在，梦在，信念在。那么，即使你只有一把扫帚、一只水桶和一块抹布，也一定会刷亮人生的前程，打开胜利的大门，到达梦想的彼岸。
“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧胆尝薪，三千越甲可吞吴。”尽管向梦想前行的路上，会有诸多坎坷，可那又怎样？珠母贝忍受了沙砾的磨砺，日复一日，终于孕育成了倾世的珍珠；钢铁忍受了烈火的冶炼，坚持不懈，终于练就了锋利的宝剑；恶魔忍受了灵魂的淬炼，坚韧不屈，终于蜕变成美丽的天使。梦想之路不好走，一切豪言与壮语皆是虚幻，唯有坚持才是踏向梦想的基石。
追逐梦想道路百转千回，通向成功的征程荆棘密布。梦想之路上可能会有洪水、猛兽及其它许许多多的未知的困难，只有经历了这些困难，我们才能到达梦之彼岸。红军战士面对强大的敌军，并未恐惧，所以他们收获了胜利；贝多芬面对命运的磨砺，并未屈服，所以他受到万众瞩目；凡·高面对世俗的打击，并未气馁，所以他受到世人敬仰。而我们只有在梦之道路上勇往直前，才有可能让梦想之花盛开。
孟子曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”梦想之路上，人人平等。我们只有经历了梦之神给予我们的磨砺，才能成就一番大事，叩开梦想的大门。
或许，梦想之路很艰辛；或许，梦想之路很顺利„„但不管怎样我们都要走下去，勇敢向梦想前行。因为：
我们的信念——百折不挠；
我们的追求——永不言弃。
宽容也是一种美
一般情况堆满了腐草的土地，往往能生长好多植物；清澈见底的河流，常常不会有鱼虾来繁殖。所以应该有容忍的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高不跟任何人来往，而陷于孤独。
春秋时期，孔子的学生子路曾为盗贼，甚至还抢劫过孔子，但孔子没有嫌弃他，而是谆谆教诲，使他成为一个言谈举止深合礼仪之人。
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德——宽容。
“水至清则无鱼，人至察则无徒。”我们在生活空间里，就是美与丑、善与恶、圣洁与污浊共存。
所以想要成为一个德才兼备、有成就的人才，就必须要有清浊并容的雅量和气度，善于和各种人交往。
感恩
雄鹰要感恩天空，因为天空给予了它振翅飞翔的空间；猎豹要感恩大地，因为大地给予了它快速奔跑的地方；鲜花要感恩雨露，因为雨露给予了它茁壮成长的营养；鱼儿要感恩大海，因为大海给予了鱼儿欢快游泳的空间„„
我们要学会感恩，因为感恩可以使世界更美好。
我要感恩我的父母，是他们给了我生命，给了我一个温馨的家。坚实而温暖的家是我结束了一天劳累的地方。我感恩我的爷爷奶奶，是他们在周末为我营造了一个无忧无虑的轻松环境，使我在紧张的学习生活中得到放松。我要感恩我的同学朋友，是他们让我感到了集体生活中的种种快乐。我要感恩那些给予我恩惠的人，是他们让我感到了人间处处有真情。我要感恩那些被我帮助的人，是他们给了我一个回报他人的机会。我要感恩那些对我不满的人，是他们让我找到自己的不足，使我朝着正确的方向迈步前进。
我最想感恩的是老师，因为我在犯错的时候，指出错误的是老师；当我在遇到难题而绞尽脑汁思考时，为我耐心讲解的是老师；当我想放弃时，鼓励我的是老师„„总之，当我在人生道路上迷茫时，给我当指路明灯的是老师。
当我第一次面对校园大门时，您用阳光灿烂的笑容安抚我恐惧的心，是您，用抑扬顿挫的声音把我带到了欢乐学习的课堂。也是您，用新思路解答我心中一个又一个的难题。还是您，当我怀着惭愧的心面对错误时，您意味深长的教给我做人的道理。您把我带进从错误走向正确的生活中。当我失落时，您就像一位天使，给我希望和勇气。您把我带进了坚强的天空和自信的海洋。在我骄傲地对待成功时，您及时提醒我要谦虚。这样，我才走进了成功的大门。
所以，我要感恩我的老师。
“感恩”可以让我感到人间的处处快乐；可以让我体会到生命的如此不凡；可以让我回味起童年的欢乐无比；可以在阴天仍能感到苍穹的蔚蓝、阳光的明媚、鲜花的芬芳；可以让我在寒风凛冽的冬季也能感到春季小草吐露的新绿、夏天树荫的凉爽、秋日阳光的灿烂；可以使盲人享受到聆听的美好；可以使聋哑人感觉出世界的多姿多彩„„
愿所有人可以感受到“感恩”带来的幸福，让我们大家学会“感恩”！
完美的限制
世人多爱追求完美，这并不是一件坏事。可是毕竟人生不如意事十之八九，对完美的过分追求反而会成为一种限制。
一位不久于人世的老者说，如果他能再活一次，他会尝试更多错误，而不会事事追求完善。人生当然不能再过一次，活着的我们何不细细思考老者的话，重新审视自己对完美完善的追求，作一个在错误中不断前行的人？
英国曾经有世界著名的骑士军团，每当与敌人交战，英国的军队都会排出最完美的队形，士兵们下马、弯弓、摆盾、前行，都会追求行动的完全一致，来达到视觉上美的享受，以展现英国人的绅士风度与骑士精神。视觉上的完美固然达到了，可是出现了严重的问题。英国军队的一连串莫名其妙的动作给敌人创造了进攻时期（机），却造成了己方行动不灵，战斗力大大下降。可见，追求过分的完美带来多大的限制与损失。
世事的尽善尽美并不存在，甚至你所以为的已经确定无疑的事都有可能是个巨大的误点。亚里士多德在物理上的研究成果使他之后的很多科学家都难以跳出他的圈子，获得更大的成就，因为他们都将亚里士多德的成果看成是“真理”，他们的一切实验都建立在“真理”的基础之上，他们不知“真理”也有“失真”的时候，自然不可能取得什么成就，科学试验不应停留在以往的完美基础上，而应拓宽思维，敢于提出新问题，不怕错误与失败。只有突破了“完美”的限制，成功才有可能降临。
完美不一定是好事。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，世事自有他运动变化的规律。月亮因有圆缺而不显得单调，才会有如此多咏月、赞月、哀月、叹月的诗词文赋。黄山因有变幻莫测的诡谲的云雾而被世人称诵（颂）。
汉代的赋，注重对词藻的完美铺陈，然而华丽的词藻堆积出来的往往是表面艳丽、内容乏味的一纸废文。如果作者放弃对完美词藻的紧抓不放，多多充实文章内容，汉赋或许会有更大—成就。
错误不可怕，不完美也不可怕，可怕的是所谓的“完美”给人的限制。敢于突破“完美”的限制，在人生的尽头处，你才不会对此生的所作所为而后悔。
成功在于坚持
坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。
荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥；即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，全在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。
坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时，好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影，并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。
巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以恒的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年；《徐霞客游记》的诞生用了34年；而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。
回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中之王——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。
坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。坚持，是在人生航程里唯一不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。
那一刻，我的世界春暖花开
记得那天很冷，但是那一刻，世界春暖花开。
———题记
又到冬天了，真值南方农谚的“一九二九不出手”的时节，太阳像包了一层保鲜膜虽然卖力地从东到西跑得气喘吁吁，却一丝热气也没给我们留下。风真讨厌，冰冷冷地无孔不入，似乎只要一开口就会连胃里都灌满那种噬魂地寒意。一整天，我几乎没怎么移动过，像只松鼠般窝在座位上，等着时间从指缝间划过。“希望明天别这么冷！”这是我心里唯一的念头。
窗外，狂风把树木房屋拍的“哗哗”直响,时时伴着玻璃摔在地上破碎的声音。这几天一直阴天，白天如黑夜一样昏暗。
终于下课了，我下意识地裹紧身上的衣服，这才鼓起勇气跨出教室大门。赶尽杀绝的寒意夹着无情的风扑面而来，撞的我整个人都摇摇晃晃的，止不住打寒战。走下楼梯，皱着眉头考虑多走几步买个包子暖暖胃。瞧见小吃店里热闹的景象，“人怎么这么多?”校门口的路灯早就打开了，昏暗的光线溜进门里无力的切割着黑暗的空间，仿佛那光线也被这该死的寒冷冻住了。隐隐约约可以看见灯光里灰蒙蒙的尘埃，被寒风从地上拽起，时而抽打时而推搡，无助的尘埃只能在风的冷酷背后低低抽泣。忽然，风的猛一甩袖，尘埃一下子摔倒地上，些许的无辜的小点撞到一个熟悉的身影上。
爸爸！我欣喜地惊呼，谁知一开口，就呛了一口寒风，卡在嗓子里：······咳咳咳······咳咳······
“冷么？”爸爸用羽绒服把我裹住，“着凉了？”
我眼泪都快出来了，说不出一个字，只好摇摇头。半晌才哑着嗓子吐出几个字：“呛住了！”
我想把衣服拉链拉上，低头摸索了好一会儿就是拉不上，爸爸用左手帮我蜡烛羽绒服下摆，好让我可以用两只手使劲，另一只手却怎么也不肯拿出来。天真冷啊！我的手一会儿就冻僵了，只剩下寒冷这一种感觉，一直冷到身体里面。终于成功拉上了拉链，我的心里却冒出了一丝不满和埋怨——埋怨爸爸不帮我，害我的手都冰冰的了！
我低下头，撅着嘴不吭声了，爸爸还在用左手帮我翻衣领，不小心碰到我的后颈，我不由自主地缩起了脑袋，爸爸的手就像冰块一样，我愣住了，心里难过起来，谁不冷呢？我怎么这样自私？
“爸爸·······”我刚想说什么，就被爸爸打断了。他拉开自己胸前的拉链，小心翼翼地从怀里托出一个饭盒，一直没出现的右手也拿出来了，护着饭盒放到我手
里，宠溺地说：“天这么冷，吃吃面也挺暖和的，我怕面凉了伤胃，就放在衣服里，还是热的，赶快回教室吃！”不等我答话又一边把我往宿舍送一边叮嘱我：“面要乘热吃，胃不好不许喝冷水······”
爸爸看着我上了楼，一副不放心的样子。我目送他转身回家，黑暗里并不高大的身影显得那么单薄。我抱着饭盒走到楼梯转弯处，没有了爸爸在身边，风又得意洋洋地把我包围，在我耳边呼啸。然而，我并不觉得怎么冷了，我只觉得，我的世界在某个瞬间早已春暖花开。怀里的饭盒传来温暖的幸福感，上面都是爸爸妈妈的爱的温度，这份爱足以让我的世界在一秒之内有隆冬转为盛夏。
早已不记得是哪天的事，也不记得面的味道怎么样，只记的有那么一个冬日，身边时时围绕着沸腾不朽的寒冷，我的世界却温暖如春。
谁穿了它的皮毛——拒绝皮草
毛茸茸的皮草制品，放在商场的玻璃橱窗内，在聚光灯的照射下显得那么典雅、高贵。然而绝大多数人并不知道，在皮草制品华丽的外表下面，隐藏着怎样的血腥与恐怖。
暴露皮草鲜血淋漓的制作过程的，是最近在网络上广为流传的一段录像，它录制了河北省最大的皮草集散市场上动物皮毛交易的现状，据说那里有时候最多一天要宰杀数千只浣熊、狐狸和貂。而这种宰杀和剥皮，采用的是最原始最残忍的方式。
集散市场上的动物呆在笼中“坐以待毙”。客商看中的动物，被人从笼子里拎出，抓住后腿，头朝下抡起来，使其脑袋撞地，经过这一摔，动物一般并不会死亡，而是七窍流血，处于半昏迷状态，眼神里流露出无以名状的恐惧。还有一些动物会挣扎着爬起来，等待它们的就是一顿乱棍。
接下来是剥皮。这个市场上有专职的剥皮工，他们把半死不活的动物悬挂起来，从臀部划开口子，用力向下扯，转眼间一张皮就活生生地扒了下来。很多被剥了皮的动物并不会死去，它们还在呼吸，还有知觉，甚至会看会动。录像镜头追踪一只被剥了皮的浣熊，它被扔进尸体堆中还活着，画面中，这只浣熊几次挣扎着抬起头，回望自己被剥掉了皮的鲜血淋漓的身体……
还有一只狐狸，剥皮之前奋力挣扎，被一只穿着皮靴的脚踩住了脖颈，随之臀部被利刃划开，狐狸无力挣扎，它口鼻流血，绝望的眼睛里淌下泪水。
这些被活剥皮了的小动物，心脏在跳，肺在呼吸，大脑还有意识，它们满眼泪水，血肉模糊。
我还看到暂时没有被剥皮的浣熊、狐狸和貂，它们蜷缩在笼子里，奋力将鼻子伸出笼外，眼里充满恐惧。它们一定想逃离，但是等待它们的只能是被剥皮的命运。
在上世纪八九十年代，由于国际动物保护组织的抗议声浪，皮草贸易一度衰微，进入本世纪以来，国际皮草商拿出重金，一手收买服装设计师，一手利用媒体撒下弥天大谎，试图努力让人们相信，皮草不仅新潮、奢华、性感、愉悦，提 12
供毛皮的动物也极受关照，一生充满快乐与惬意，当大限来临时，它们会被施以安乐死。
然而实际情况是，动物被剥皮的场面不仅血腥恐怖，而且它们的生存环境也极其恶劣。它们生下来就被关在狭小的笼子里，不能跑，不能跳，而且时刻处于恐惧之中，甚至因此而变态失常！
国际皮货贸易是制造动物悲剧的罪魁祸首，据有关资料，我国生产的皮草95％供出口，其中仅台湾一地，一年进口的皮草就大约相当于11万只毛皮动物的生命！
由于目前很多国家已经明令禁止饲养毛皮动物，所以中国就成为世界第一皮草出口大国。再加上国内相关法律缺失，如《防止虐待动物法》久久不能出台，使得这些残忍的、远远突破了人类道德底线的行为不能受到制裁。
杜绝毛皮动物的悲惨境遇，最根本的方法就是制定全球性的禁止皮草贸易公约，将一切涉及动物皮毛的饲养、宰杀、贸易和使用统统列为非法。这一设想并非天方夜谭，从上世纪60年代以来，已经有很多珍稀动物被列入禁止贸易名单，如大象、熊猫、老虎等等，在可以预见的未来，把更多的动物列入禁止贸易名单，既是人与自然和谐发展的需要，也是对于人类良知的考验。
此外，尽早出台防止虐待动物的法规，是制止此类惨剧发生的有力武器！
请永远不要购买与使用，动物皮毛制品，请牢记当购买停止时杀戮也将停止！
请不要穿皮草，双肩上的冻及不上它们的痛！
使用皮草，你将拥有残忍的头衔；
拒绝皮草，你将获得真正的时尚。
敬爱的党组织：
最近我看了一本名叫《寻路中国》的书，作者是彼得·海斯勒，就想看一下外国人眼中的中国是怎样的。如果说一两百年前中国在西方人眼里的典型形象是“停滞的帝国”，那么现在大概就趋于另一极端：一个不停快速变化的国度。悖论的是，可能由于生活在其中，或过于热爱速度，中国人自己对这个魔幻现实主义的中国，有时看得还不如外国人清楚。
凭着外国人身份和细腻的内心使他能够批判性地进行体验，敏感地觉察到一种异文化的特别之处，其中有许多是中国人自己太习以为常而不以为意的。中国农村地区将谷物晒在公路上（“用别人的轮胎完成脱粒工作是最简便的方法”）、司机们像赌气和比赛一样惊悚地在各种路段（即便是在弯道和隧道里）相互超车的习惯、“国际宾馆”在多数城镇都有„„这些中国人早已习惯的现象，在他笔下都显示出一种异常神奇的色彩，有时让人啼笑皆非，但不能不承认，这确实是那个在不断动荡变化的中国真实的现实场景。
这倒并不是基于肤浅恶俗的好奇心，也不是为了对浮躁和怪异的现象进行讥讽，他只是说明了一个快速变化的社会中独有的特点：不同时代的观念并存在同一个人身上；相互矛盾的现象彼此相邻；在看似没有任何变化的表面下事物却已发生了根本改变；很多事物似是而非，人们说的是一套，做的是另一套，却仿佛这根本天经地义。他不是为了谴责和嘲笑，他只是提出一个值得深思的问题：在这个动荡和浮躁的变迁过程中，人们常常必须同时过两种以上不同的生活，正如他所言：“有时候，他们似乎是本能地抓住了两个世界里最糟糕的东西：最糟糕的现代生活，最糟糕的传统观念。”于是整个社会展现出一种既快速前进，又原地踏步甚至倒退的情景。
一切都快速改变的结果，就是人们受一种强烈本能的驱使，不管怎样先干起来再说。虽然地图不断更新，但总是赶不上建设工程；制度和规则常常滞后于发展中的新事物，而人们也似乎越来越不在乎各种社会规范。于是，“打左灯，向右转”并不鲜见，而很多事都要打擦边球，其“最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多”。
伴随着这种急于求成心态和惊人活力的，是一种直截了当的做事方式，它和还未文明化的朴实心理结合在一起，体现为一种粗俗的坦率。在读这本书时，能隐隐感觉到，作者实际上喜欢这种粗俗的坦率。他也喜欢中国人面对压力的那种态度：即便在压力极为沉重的环境下，他们也不会失去常态。
目的在于如何厘清互联网金融产品目前所面困境，如何进一步引导行业健康发展
6月13日，支付宝旗下产品余额宝正式上线，通过这款与基金公司合作的产品，用户在支付宝网站内就可以直接购买基金等理财产品，获得相对较高的收益，同时余额宝内的资金还能随时用于网上购物、支付宝转账等支付功能。
有数据称，把钱放在余额宝内，10万元的年收益可超4000元，而银行利息仅为350元。对比之下，互联网金融的优势尽显。据支付宝公布的数据，仅
互联网金融的崛起已是不争的实事，
目前的问题是，
如果引导其健康、有序的发展，
利用自身优势更好的为用户服务。
短板的必要补充。尽管面临着这样或那样的质疑，但创新是互联网金融的生命，也是国家政策鼓励、人心所向。
台风过了，天气很好。我决定和爸爸到外面骑自行车锻炼锻炼。
在一家修自行车店打了气后，我和爸爸商量着这次要去远一点，骑到七都大桥那儿。于是，我们迎着风，飞快地向七都大桥骑去。
骑到桥下，看见车辆来来往往，我有点害怕，说：“我们还 是别上去，原路返回吧!”爸爸坚定地说：“既然到这儿了，就到别处骑骑看。”然后，他就试探着说：“这回，你来带路，好吗?”我有点不情愿，但想想有爸爸在，怕什么，就答应了。
起先，我以为爸爸认得路，就很自信，直管往前走，可直到骑到一所中学前时，爸爸竟然告诉我，他也不认识这条路。我心里咯噔一下，悬了块石头：这下可完了，我们迷路了。
我们试着骑，骑到了一幢楼房前，看见了一条小巷，爸爸好奇心来了，说：“这也许能骑出去吧.”就不顾三七二十一，带我骑进了这条巷子。可骑了半天，还 没出小巷，爸爸就问了路人。路人说，本来有路，可被封了。这太让我失望了。我们只好往回骑。小巷里车好多啊，不时有汽车经过，我经常会和小汽车擦肩而过。”骑出这条小巷这不容易啊!”我喃喃地说。
过了好久，终于骑出了这条小巷。我才喘了口气。这时，看见了一个老伯伯，我鼓起勇气向他问路。他说这条路可以通到汤家桥。我们便沿着这条小路往前走，可没想到前面竟没路了。我们有点紧张地又问了个路人。他指引我们走到了很窄的小巷。穿过了这条小巷，前面的`路一下宽阔起来，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
绕过一条条路，看见了路上有菜场，寺庙，小商店。我发现原来这里这么热闹，自己从没去过。突然，我眼前一亮，看见前面有座房子很熟悉：“啊，这就是通往我家的路吧!”我高兴极了，快速往前骑，又骑到了刚出来时打气的地方。这下，我安心了：我们终于返回原路了。
