“牵牛花”阅读训练附答案参考（共11篇）
张上明 [整理]
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，—食或尽粟—石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪?其真不知马也。
1.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：()
A．千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂
B．且欲常马等不可得 北山愚公者，年且九十
C．其真无马邪 乃重修岳阳楼，增其旧制
D．只辱于奴隶人之手 执策而临之
2．将下列文言文语句翻译成现代汉语。
①策之不以其道 译句。
②食之不能尽其材 译句。
3．文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是
作者对此表现出强烈的 之情。
4．文中 “世有伯乐，然后．有千里马” 一句强调了 作用。在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以(填相关成语)，把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应(填相关成语)正确识别、选拔和任用人才。
(二)(甲)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以采，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还子旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。(选自诸葛亮《出师表))
(乙)臣受命之曰，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食(1)。臣非不自惜也，顾王业不可偏安子蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意，而议者谓为非计
(2).今贼适疲于西，又务子东，兵法乘劳，此进趋(3)之时也。(选自诸葛亮《后出师表》)注释：①并日而食：两天只能吃到一天的饭。②非计：不正确的计策。③进趋：赶快进兵。
1．填空答问：这两段文字都出自《三国志·诸葛亮传》。“三国”除蜀国外，另两国是____与______；文中的“先帝”指，“陛下”指。
2．解释下列词语在文中的含义及作用。
①夙夜忧叹：。
②寝不安席，食不甘味：。
3.两文都提出了蜀军北伐的有利条件，分别找出有关句子：
甲文：。
乙文：。
4．申、乙两段文字都紧扣“诸葛亮上《出师表》”这一中心，写出了哪两层意思?请分层概括回答：
①。
②。
(三)王冕者，诸暨人。七八,岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策(2)映长明灯(3)读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(4)若不见。
安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。性卒，门人事冕如事性。时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
注释：(1)蹊：践踏。(2)策：通“册”。(3)长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。(4)恬：心神安适。
(5)韩性：绍兴人，大学者。(6)通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被：披。
1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是：()
A.依僧寺以居 无从致书以观
B.安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内
C.暮归，亡其牛 其真无马耶
D．录为弟子． 或异二者之为，何哉?
2．对下列句子的意思，理解不正确的一项是：()
A．或牵牛来责蹊田--有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。
B．执策映长明灯读之-—手拿着书照着佛像前长明的灯光读书
C.门人事冕如事性——他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。
D．自被古冠服随车后----自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
3．将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。
A.窃入学舍听诸生读书 译句：_____________________
B．儿痴如此，曷不听其所为? 译句：______________________
4．从这两段文字看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。
答__________________________________________。
(四)大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。„„古人云： “读书千遍，其义自见一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三则，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪(1)诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急(2).心既到矣，眼口岂不到乎?
注释：①漫浪：随随便便。②急．：要紧。
1．解释加点的词。
①可以有得：
②其义自见：
③自晓其文：
2．读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句答)。3．作者在“三到”中，强调了_________的重要，这是因为
（用原文短句正面回答）。
4、作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。
答：。
(五)晋平公问子师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛(1)乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣(2)安敢戏君乎?臣闻之：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?”
平公曰：“善哉!”
注释：①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。
1．解释下面加点的字：
①问于师旷： ②安敢戏君乎：
③如日出之阳： ④臣闻之：
2．将下列文言文语句翻译成现代汉语。
秉烛之明，孰与昧行乎? 译句：。3．晋平公想学习，却又“恐已暮矣”，他所说的“暮”指什么?他为什么有这样的担心?
答：。4．师旷的回答，说明他将“暮”理解成什么意思?他为什么要这样理解?
5、这则故事告诉我们的道理是什么?
答：
（六）动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云：“孔子弟子达者有七十二人。"动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠(4)?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合(5)不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之？”动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人？”坐中大笑。博士无以对。
注释：①动筒：人名。②国学：京师官学的通称。③论难：针对对方的论点进行辩论。④着冠：成年。⑤岂合：怎么能。
1．解释下列加点词：
①尝于国学中看博士论难： ②达者七十二人：
③经传无文： ④博士无以对：
2．将下列文言文语句翻译为现代汉语
（1）据何文，以知之？（2）冠者五六人，童子六七人。
3、动筒的说法为什么引人大笑？ 答：
4．请举动筒或博士(任选)角度，谈谈给你的启示。
答：
文言文阅读题答案
（一）1．考查虚词能力，答案A。(“而”都表示转折关系。)2．考查古文翻译能力。要通观全文；抓住关键词、(如“策” “道”“食”“尽其材”)坐实词义，疏通句意，译句便水到渠成。答案：①鞭策它，不按正确的方法。②喂养它，又不让它充分发挥自己的才能。3．考查提取文段要点能力。“不知马”是贯穿全文的核心，造成千里马悲剧的根源，抓住就迎刃而解。答案：食马者不知其能千里也。
4、命运起决定作用。毛遂自荐知人善任或举贤授能
（二）1 魏 吴；刘备 刘禅。2（1）通夜忧虑感叹（2）睡不安宁，吃不好饭（或寝食难安）3 甲文今南方己定，兵甲已足；乙文今贼适疲于西，又务于东。4（1）表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚
（2）提出了北伐中原的积极主张
（三）1 A 2 A 3 A 偷偷地进学校去听学生读书 B（这孩子对读书）如此入迷，为什么不（何不）就让他去读书呢？4 勤奋好学 孝敬父母。
（四）1．考查解释词义能力。三个同均表明读书效果.答案：①收获②同“现”③明白 2．考查理解层意能力。解析第1、2句，从“先须”“继以”可看出句序；再从句中两个“使其言”„„“使其言’，把握层意要点，最后提取相关语句，整合要点回答。答案：第一步要“熟读”，要
能“使其言皆出于吾之口”；第二步要“精思”，要能“使其意皆若出于吾之心。”3．考查筛选提要能力。答案：心到心既到矣 眼口岂不到乎。4.考查概括文段主旨能力。答案：读书要熟读精思，要做到“三到”。
（五）1考查词语理解能力。答案：①向②戏弄 ③明亮④听说，2．考查古文翻译能力。联系上文，抓住关键词“孰与”“昧”可译句：(秉烛之明)比摸黑走路，谁(哪个)好(强)?
3、考查文意理解能力。文中两人的心态不同，对“暮”字含义解说各异。答案：前者“暮”为时间晚了，迟了。晋平公怕来不及学，学了没用了；后者“暮”指天黑、夜晚，师旷借题发挥，引出秉烛’之喻5．考查概括文章主旨能力答案：活到老，学到老；或学无止境，终身学习，受益终生等。
2.第一，大刘是一个十足的赌徒。他嗜赌成性，输掉了家里的所有财产。最惨的一次，输得只剩下一条内裤。从此，人送外号“刘一裤”。
第二，大刘曾经很能干，能吃苦。夏天种地，冬天去货场给别人装货，日积月累，存了一些积蓄。
第三，大刘有过自责与愧疚的时候。他看着自己女人的举动，深深地内疚起来。这么多年，女人一直跟着自己吃苦受罪，却从没有半点怨言。
第四，大刘能够改过自新。大刘用这最后一笔没有下注的钱，买了个三轮车，给别人送货，慢慢地，日子重新走上了正轨。
3.内容，这一段对油画的描写丰富了文章的内容，使得文章内容充实，引起读者的阅读兴趣。
主旨：这一段描写看似与文章的主旨联系不大，而实际上却正好揭示了文章的主旨。任何赌博的人都不会有好下场的，油画的内容与眼前的景象很相像，所以起到了深化主旨的作用。
艺术：这一段是插叙，起到了补充说明的作用。同时也为文章渲染了一种悲凉的气氛，为后文的展开做了一定的铺垫。
妹妹的怪癖
一次闲聊中，妹夫告诉我，妹妹有个怪癖，她掏炉渣成瘾了。
妹妹住在平房里，冬季靠生火炉取暖，在两个卧室之间的厨房里。烧着一组通向卧室的土暖气，因为火炉在厨房，距卧室远，不必担心煤气中毒。
但妹夫说，妹妹好像神经过敏，半夜总要把熄灭的炉渣掏出来，把炉膛里掏得干干净净了，才肯睡觉。妹夫觉得没必要，况且这样做，土暖气会失去温度，卧室的温度也随之下降。以前妹夫总是把炉火烧得很旺，后来见妹妹这样，晚饭后就不填煤了，到了睡觉时间，炉火其实已经熄灭了，但妹妹还是执拗的继续掏炉渣。
妹夫说，他怀疑妹妹患了强迫症。从结婚那年起，每到冬天她就这样，开始他并没有在意，但这些年来，她的这个习惯越来越厉害，简直到了夸张的地步。妹妹总是很晚睡觉，很多时候就是为了等炉火熄灭。
我心里一惊，不是因为惧怕妹妹患上了什么强迫症，而是惊讶这么多年了，妹妹居然还有这种习惯，并且如此严重的影响了她的生活。
十多年前的那个冬天，我18岁生日，白天跑到县城谈成了一笔小生意，晚上回家后兴奋得把火炉生的极旺，想用通宵不眠的方式度过这个难忘的成人之夜。夜里11点了，我还往炉子里添了很多煤，小屋子里烘得温暖如春。
但我到底还是没能挡住困意的侵袭。当我醒来时，发现自己躺在了医院。身边是焦急的父母，还有满面泪痕的妹妹。原来，我煤气中毒了。
从那以后，妹妹就养成了一个习惯，每天晚自习回家，都要检查我房间里的炉火是否熄灭了。那时，她过完冬季就快高考了，每晚10点钟以后才回家，我大致已经躺下了。她总是叮嘱我，哥，吃过晚饭后，就不能填煤了。我笑着点头。
但妹妹始终是不放心，她索性把没烧尽的炉渣都掏出来，才肯放心去睡。我笑她太过担心，炉火灭了，就没事了，这样做多麻烦。我说以后我自己掏，你不用成天惦记着这事，但她还是每天来检查一遍。
一天夜里，我被惊醒了，睁眼一看，妹妹正蹲在炉边掏煤渣，铁勺碰在炉板上，叮当作响，而且炉灰飞扬起来，弄得我枕上落了一层，又呛又脏。我睡得正迷糊，当时就来了火气，说，你神经病啊，深更半夜把人吵醒?我死不了。
妹妹一愣，随即眼泪就落了下来，扭头就走。
第二天我清醒后，后悔伤了妹妹的心。以后，我坚持自己掏炉渣，为的是让妹妹放心。我偶尔也会忘记，但第二天早上醒来，总会发现炉膛里已经干干净净，周围也干干净净，我不知道妹妹是什么时候来弄好这一切的。
这事过去都十多年了，后来我们各自成家，虽然往来密切，但各自生活里的细节都没有去过问，我怎么会想到，妹妹的这个习惯，这么多年来都没能改变。
妹夫听完我的.讲述，流下了眼泪，他说，哥，我知道该怎么做了。
(选自8月8日《南方农村报》，文冬/文，略有改动)
1、妹的怪癖是什么?这种怪癖是怎样养成的?
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2、妹妹的怪癖说明她是一个怎样的人?
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3、试分析下面句子的表达效果。
①炉火其实已经熄灭了，但妹妹还是执拗的继续掏炉渣。
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②我还往炉子里添了很多煤，小屋子里烘得温暖如春。
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4、文中写道：“妹妹一愣，随即眼泪就落了下来，扭头就走。”请分析此刻妹妹的心理活动。
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5、文章结尾妹夫说“哥，我知道该怎么做了”，妹夫会怎么做呢?请写下你的猜测。
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6、亲情是无私的，是伟大的。请你也写出你的感受。(50字左右)
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参考答案：
1、在半夜掏炉渣。是十多年前“我”煤气中毒的事件，使她因为担心亲人的安危而养成的。
2、善良，细心，关心别人。
3、①“执拗”写出了妹妹的倔强，这句话表达了妹妹对亲人的深切关爱。②为后文的煤气中毒事件作铺垫。
4、“略”
5、示例：不再使用炉火取暖改用空调;自己起来掏炉渣等。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人,通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也.
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世，垢弥甚耳!是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。 司马迁《报任安书》节选
【小题1】下列各组中，实词解释全部正确的一项是( )
A.不可胜记胜：尽西伯拘而演《周易》演：推演B.不韦迁蜀，世传《吕览》 迁：迁徙草创未就，会遭此祸会：适逢
C.稽其成败兴坏之理稽：考订 仆偿前辱之责责:职责D.仆诚已著此书诚：确实垢弥甚耳弥：满
【小题2】下列各组中，划线词意思相同的`一项是( )
A.以通其狂惑不得通其道B.思垂空文以自见其翼若垂天之云
C.且负下未易居若属皆且为所虏D.居则忽忽，若有所亡亡羊补牢
【小题3】选出与文王拘而演《周易》句式结构相同的一句( )
A.彼且奚适也B.安能以身之察察，受物之汶汶者乎
C.屈原放逐，乃赋《离骚 》D.覆杯水于坳堂之上。
【小题4】下列各项中，对文意理解不正确的一项是( )
A.列举了文王，仲尼，屈原等人的事迹，意在说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》，实现自己的理想。
B.介绍《史记》的写作宗旨，是为了究天人之际，通古今之变，成一家之言。
C.即使受到残酷的刑罚，作者也毫无愠色，继续奋笔疾书，这种在逆境中忍辱图强的精神，实在是难能可贵。
D.作者对余生的看法是无脸见人，痛苦至极，因此想隐退山林，顺从世俗而行事，通过著书立说来抒发在即内心的苦闷与不甘。
参考答案：
【小题1】A
【小题2】D
【小题3】C
【小题4】D
答案解析：
【小题1】
试题分析：B迁：贬谪;C责：债;D弥：更。
【小题2】
试题分析：D亡：丢失;A通：抒发达到;B垂：流传通陲，天际;C且：况且将要
【小题3】
试题分析：C与例句都是被动句;A是宾语前置;B是定语后置;D是介词结构后置。
【小题4】
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
1.找出下列句中加粗词解释错误的一项是
( )
A.结庐在人境(建造) 问君何能尔(这样，如此)
B.心远地自偏(偏僻) 采菊东篱下(篱笆)
C.山气日夕佳(傍晚) 飞鸟相与还(结伴)
D.此中有真意(真心实意) 欲辨已忘言(辨别)
2.选出下列说法错误的一项是
( )
A.第一、二句以平易的语言直接道出作者对幽美平静的田园的喜爱，对车马喧嚣的官场的厌倦。
B.三、四句采用问话的形式，借饮酒人之间的对话来表现作者对超尘脱俗境界的追求。
C.五至八句描写田园的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，表现出作者陶醉于其中的悠闲自得的心情。
D.这首诗是《饮酒》二十首中的`第五首。全诗景、情、理融为一体，意境深远含蓄，语言朴素自然。
3.陶渊明是_____________时代的山水田园诗人。这首诗写作者隐退后_____________、_____________的心情。
答案参考：
1.D(“真”为真实人生的真正意义或人生真谛。)
2.B
3.东晋 安贫乐道 悠然自得
(1)诗中的“心远”一词是什么意思?在诗中有何作用?
(2)这首诗在艺术上情、景、理三者浑然交融，就这个特点作简要的分析。
由整理，仅供参考：
12、(1)心灵超脱尘世。诗眼(关键)。
【解析】在礼，子有父母之丧，君三年不呼其门。愿陛下断自圣衷，许贤归家持服。朝廷端则天下一，大臣法则群臣效，人伦由是明，风俗由是厚矣。
11. B
【解析】居二年不是年号。
12. D
【解析】所举示例不能说明罗伦淡泊名利。
13. (1)大学士李贤回去料理长辈亲属的丧事结束，奉皇上诏命回朝。罗伦拜访了李贤，并对李贤不在家守丧的做法进行劝阻，(李贤)没有理睬。
( 译出大意给2分;奔丧沮听三处，每译对一处给1分。)
(2)因为金牛山人迹罕至，罗伦就在山上建了房屋、著书立说，各处来跟他学习的人很多。
一、1.试分析首联在全诗中的作用。（4分）2.请从动静和写景顺序的角度赏析中间两联。（4分）3.请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。（4分）4.结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。（4分）5.第一、二句描绘了怎样的画面？（2分）6.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？（2分）7.颔联和颈联运用何种手法，描绘了怎样一幅景象？（4分）8.诗人在诗中流露了怎样的感情？（2分）
二、1、“薄暮”在诗中的意思是什么？
2、第一句“东皋薄暮望”，说明了试题。地点：_____，时间：_____。事情_____。
3、颔联写薄暮中的“秋夜静景”，山对树、____对____，____对______。
4、第三联描写眺望到的景象，那是怎样的景象？ 三：
1、下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）A．首联借陶渊明“登东皋以舒啸”的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意。B．颔联和颈联运用工笔细描的表现手法，精细地描画出了农村生活的真实场景。C．颔联和颈联运用动静结合的表现手法，使诗歌充满画面感，突出了乡村气息。D．尾联表明了诗人在现实当中难觅知音，孤苦无依，只好追怀古代的高士贤人。
2、请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。（3分）【参考答案】
一、1.①第一句的“东皋”点明地点，“薄暮”点明时间，“望”字领起中间两联的写景。第二句呼应起尾联，表现出哀伤的情感，为全诗奠定了感情基调。②表现了在现实中找不到知音、得不到赏识的苦闷、怅惘的心情。2.颔联写总写秋色，是静景、远景，颈联写牧人与猎马，是动景、近景。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。3.诗歌颔联妙在融情于景。（1分）诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，（1分）景中寄寓了诗人孤独、落寞的情怀。（2分）4.诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，（1分）又没有真正的知己，（1分）所以只得“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。（2分）5．描绘了一幅满天秋色(江天寥阔、山清水秀，水波清冷)、峰峦叠嶂的富有诗意的山水画。（2分，符全诗意即可）6．抒发了作者悠闲（闲适）惊喜（喜悦、喜爱大自然）之情。（2分，意思基本对也给分）7.四句写薄暮中所见景物。举目四望，到处是一片秋色，山川笼罩在夕阳的余晖中，越发显得萧瑟。静谧的背景之上，牧人驱犊归家，猎人满载而回，似乎兴致盎然。牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。8.首尾两联抒情言事，中间两联写景，借景抒情，表现了百无聊赖的彷徨心情和在现实中孤独无依、只好追怀古人的落寞心绪。
二、1、太阳将要落山的时候。
2、东皋 薄暮 望
3、皆、惟 色、晖
4、牧人赶着牛羊，猎人骑着马带着许多狩猎所得，回家了。
三、1、B（应是白描的手法，以质朴的语言描画。）
2、诗歌颔联妙在融情于景。（1分）诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，（1分）景中寄寓了诗人孤独落寞的情怀。（1分）3.诗人在傍晚野望时,描绘出了怎样的景色?用了什么手法?
3、日暮时分，站于东皋极目远望，视野十分开阔。秋的手掌抚过每一株树木，黄叶纷飞，层林尽染。落日西沉，红霞映天，余晖铺洒在每一座山头上，天地被渲染得一派静穆和安详。放牧的人赶着小牛走在回家的小路上，打猎的人牵着马，马上驮着猎物也回去了。描写手法：白描的手法写景物，自然朴实； 4.相顾无相识,长歌怀采薇,表达了诗人怎样的心情?
自了悟禅师到海天禅寺后，海天禅寺的平静就打破了。
僧人们不明白，法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来，更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说，这了悟自在海天禅寺住下后，竟从来没扫过一次地，从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜，其他和尚总有些放心不下。
众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大，比了悟先进庙门的，自认为比他有资历，也就不把了悟放在眼里，时不时斥责他，骂他是懒和尚。了悟不气不恼，一笑了之。过了几天，众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联，上联为空门岂用关;下联为净土何须扫。
众僧看得呆了，一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后，微微颔首，面露赞许之色。他传下话去：了悟对禅的理解，已非你辈皮相之见，好好向他学道吧
僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟，甚至认为他法眼有私，多少有些不服。
法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事：那就是半年前的一个黄昏，他匆匆赶回海天禅寺时，因山雨刚止，河水暴涨，木桥已被冲毁，有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。
法眼方丈见此，考虑再三，卷起裤管，折一树枝当手杖，一面探底，一边趟过了河。法眼方丈想：男女授受不亲，僧人戒色，自己这样做，既给她做了示范，又不犯寺规，也算尽到普度众生之责了。然而，那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示，还是胆小，依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了，一个山姑过不了河，那如何是好?正这时，走来一其貌不扬的和尚，和尚上前向山姑施礼后，就抱着山姑过了河，和尚把山姑放下地后，满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声：阿弥陀佛，善哉善哉!就一声不响地继续赶路了
法眼方丈忍不住上前问：这位和尚，出家人应不近女色，你怎可抱一个姑娘呢?那和尚哈哈大笑说：我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢?法眼闻之大惭，始悟遇到得道高僧了，就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。
这件事对法眼方丈震动很大，他深感了悟禅师道行深厚，有心好好观察，让之熟悉海天禅寺后，再作打算
不久，清兵南下，发生了扬州十日、嘉定三屠等惨烈之事，善男信女逃难的逃难，避灾的避灾，寺庙的香火一下冷落了许多
海天禅寺落入清兵之手是早晚的事，胆小的僧人离寺避到了乡下，了悟却天天在大殿念经打坐，仿佛不知大军压境之事
一个阴霾之天，清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙，其他僧人全逃了避了，唯了悟禅师依然不慌不忙，不紧不慢地念他的经，对大胡子将军的来到视若无睹，大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己，厉声喝问：好大的胆子，竟敢如此目无本将军，你知不知道本将军杀人如刈草一般
了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，朗声回答：将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的.呢
本来大胡子将军想大开杀戒，烧了寺庙，但听了了悟的回答，又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识，遂下令撤退。
海天禅寺就这样免于兵灾。
法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头，了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤，执意谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了。临走时，他留下一偈语：泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐。遂头也不回地走了。
法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。
1.作者为何给小说的主人公取名为了悟?(4分)
2.小说结尾法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。这个结尾有什么作用?(5分)
3.关于文中法眼方丈讲述的了悟背村姑过河的故事，有人认为只是套用了一个传说，并不见得高明;有人认为是作者巧妙恰当的化用。你的意见呢?(6分)
答案参考：
1、了悟，是彻底明悟的意思，名如其人。(1分)了悟禅师彻底地参悟了禅理，修炼到了很高的境界。(2分)他处事超凡脱俗，将世俗观念、生死、名利置之度外。(2分)本题最多得4分。
2、言有尽而意无穷，令人回味再三。(1分)与开头第一段偈语出现后大家的表现形成了鲜明的对比，众僧不再视之为奇谈怪论，而是尊重接受。(2分)这一方面让众僧的人物性格有所发展，一方面再次使用侧面迂回叙事凸显了悟的形象。(2分)同时也照应了前文，使小说结构严整。(1分)本题最多得5分。
【甲】狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(蒲松龄《狼》)
【乙】有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕. 将寐. 犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉!”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶?(纪晓岚《阅微草堂笔记》)
1. 解释句中加粗的字。
(1)目似瞑____________________
(2)将啮其喉____________________
(3)禽兽之变诈几何哉____________________
(4)狼亦黠矣______________________
2.下列句子中加粗词语意义与现代汉语中的意义不相同的一项是( )
A.然野心不过遁逸耳
B.中间力拉崩倒之声
C.叫嚣乎东西，隳突乎南北
D.而顷刻两毙
3. 翻译文中画线的`句子。
(1)一狼径去，其一犬坐于前。
____________________________________
(2)阳为亲昵，而阴怀不测。
______________________________________
4. 【甲】、【乙】两段文字写出了狼的什么共同特征?作者对狼分别持怎样的态度?
_________________________________________________
参考答案：
1.(1)闭眼 (2)咬 (3)多少 (4)狡猾
2.B
3.(1)一只狼径自走开，其中另一只狼像狗似的蹲蹭坐在(屠夫)前面。
(2)表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可揣测的恶意。
辰州途中
沈从文
小船去辰州还约三十里，两岸山头已较小，不再壁立拔峰，渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的丘阜，山势既较平和，河水也温和多了。两岸人家越来越多，随处可以见到毛竹林。山头已无雪，虽尚不出太阳，气候干冷，天空倒明明朗朗。小船顺风张帆向上流走去时，似乎异常稳定。
但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流。
大约九点钟时，小船到了第一个长滩脚下了，白浪从船旁跑过快如奔马，在惊心眩目的情形中小船居然上了滩。小船上滩照例并不如何困难，大船可不同一点。滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上，毫无出滩的可能。其中一只货船，大致还是昨天才坏事的，只见许多水手在石滩上搭了棚子住下，且摊晒了许多被水浸湿的货物。正当我那只小船上完第一滩时，却见一只大船，正搁浅在滩头激流里。只见一个水手赤裸着全身向水中跳去，想在水中用肩背之力使船只活动，可是人一下水后，就即刻为激流带走了。在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸追喊着，水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类，过一会儿，人便不见了。这个滩共有九段。这件事从船上人看来，可太平常了。
小船上第二段时，河流已随山势曲折，再不能张帆取风，我担心到这小小船只的安全问题，就向掌舵水手提议，增加一个临时纤手，钱由我出。得到了他的同意，一个老头子，牙齿已脱，白须满腮，却如古罗马战士那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了。两方面都大声嚷着而且辱骂着，一个要一千，一个却只出九百，相差那一百钱折合银洋约一分一厘。那方面既坚持非一千文不出卖这点气力，这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子。我虽立即答应了不拘多少钱统由我出，船上三个水手，还是一面与那老头子对骂，一面把船开到急流里去了。见小船已开出后，老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上的短绳，缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了。
待到小船业已完全上滩后，那老头就赶到船边来取钱，互相又是一阵辱骂。得了钱，坐在水边大石上一五一十数着。我问他有多少年纪，他说七十七。那样子，简直是一个托尔斯泰!眉毛那么长，鼻子那么大，胡子那么多，一切都同画相上的托尔斯泰相去不远。看他那数钱神气，人快到八十了，对于生存还那么努力执着，这人给我的印象真太深了。但这个人在他们弄船人看来，一个又老又狡猾的东西罢了。
小船上尽长滩后，到了一个小小水村边，有母鸡生蛋的声音，有人隔河喊人的声音，两山不高而翠色迷人。许多等待修理的小船，一字排开斜卧在岸上，有人在一只船边敲敲打打，我知道他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去。一个木筏上面还搁了一只小船，在平潭中溜着。忽然村中有炮仗声音，有唢呐声音，且有锣声;原来村中人正接媳妇。锣声一起，修船的，放木筏的，划船的，无不停止了工作，向锣声起处望去。——多美丽的一幅画图，一首诗!但除了一个从城市中因事挤出的人觉得惊讶，难道还有谁看到这些光景矍然神往?
(原出自沈从文《湘行散记》，转引自叶圣陶
《文章例话》，标题为叶圣陶所加。略有删改。)
4.在作者看来，在第二个长滩上碰到的老纤手是一个怎样的人?请结合选文作具体阐述。(5分)
答：________________________________________________________________________
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5.文中画线部分在语言风格上有什么特色?请简要说明。(5分)
答：________________________________________________________________________
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6.结合全文，怎样理解文中第五段“但这个人在他们弄船人看来，一个又老又狡猾的东西罢了”这句话?(5分)
答：________________________________________________________________________
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7.本文是一篇旅行记，在文章结尾，作者描写了一幅小小水村如诗如画的生活景象。从全文看，这样安排有何好处?作者的描写有何特色?(5分)
答：________________________________________________________________________
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答案
4.(1)体格健壮，生命力旺盛。他年近八十“却如古罗马战士那么健壮”;在干冷的天气里光着脚谈生意;“见小船已开出后”，“赶忙从大石上一跃而下”。(三个例子任意举出两个即可)
(2)对于生存努力而执着。他冒着寒冷同掌舵水手讨价还价，希望多挣钱;在讨价还价无望的情况下，放弃自己的要求，自动拉纤;数钱时神气活现。(三个例子任意答对两个即可)
5.画线部分记叙的是一个水手的意外死亡，这本是一件非常悲惨的事情、一个惊心动魄的场面，但作者的叙述语言却冷静客观，不渲染，不夸饰，与所叙内容的悲剧色彩和带给读者的心理震撼形成强烈的反差。这一方面与下文“这件事从船上人看来，可太平常了”相呼应，另一方面，将水手的生活状态更如实地展现在读者面前，给读者留下了体悟和思索的空间。
6.这句话既写出了弄船人因生活境遇之悲惨，已经对生活的苦难习以为常，并不觉得年近八十的老人这样卖命地拉活有什么不合常理，甚至连自身的意外死亡也被视作平常之事。也写出了作者对他们的悲苦生活状态的深切同情和对他们漠视生命意义的委婉批判。
7.(1)作者在文中主要记叙了一位水手意外身亡和一位老纤手执着于生存的故事，重点表现了他们生活的苦难、沉重，结尾转而对一个典型的水村风物进行描绘，重点写出水村生活美丽的一面，这样写不仅使文章点面结合，摇曳多姿(或：显得手法灵活)，也更全面地反映了辰州途中的生活面貌。
(2)作者的描写主要从声音这一角度切入，着重写了自己所听到的各种声音，并结合眼前所见，虚实相生，生动地写出了水村生活的恬静的一面。
二、阅读下面的文字，回答文后1～3题。(20分)
大美之美
阿 敏
西藏的山水只宜远望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的颜色，不长一棵树。那是一种怎样的山呀，离天那么近，它们的骨和肉，都被太阳烤干了，已没有一丝一毫阴柔的女儿气，惟存阳刚与雄浑。它们与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美。可你近赏它时——就连海拔5 000米、巍峨的岗巴拉山，呈现给你的也没什么惯常的意趣可言，绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致，有的只是干燥异常的土壤与碎石。
在我目力所及的地方，大自然的存在都显得非常简洁，好像盘古刚完成开天辟地。在内地的时候，每当我看到秃秃的山冈，就惋惜为何不多植一些树，让它变得苍翠一些;就在我飞抵拉萨的当天，看见这座阳光之城周围山上的荒芜，也延续着这样的想法。可是，从我一脚踏上岗巴拉的时候起，我就发现我错了。天下其他所有的山的确都该葱茏蓊郁，而唯独这里的山就应该是裸露的，骨感的，刚健的，因为只有这样，它才让人放心——在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山，难道不应该是一身雄风、力挺万钧的样子吗?我甚至想，这里的山上即使能种活树，也应不为，让青青翠翠的山为我们擎天，太秀气了，会让人担忧它的柔弱，难以承受天的重荷。仅仅看了一眼，我几乎就被这雄奇之美击倒，一时之间竟无法释怀，喉咙有一种噎堵的感觉。这是我有生以来第一次品尝到，美到了极致让人产生的窒息感。
真的，即使你的想象力再丰富，也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在岗巴拉山顶，就能领略到这精彩的一幕。藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错，在岗巴拉的脚下，弯弯曲曲，绿宝石般熠熠生辉。湖的两侧皆为濯濯童山，罡风扯着白云从它们的顶上飞掠而过。碧水的映衬，使这些貌不惊人的山，顿显神采，成了宏大画卷中不可替代、不能拆分的部分。湖的那一端，是连绵的皑皑雪峰，在高原的阳光下，发出耀眼的光泽，把远方蓝得能掉下汁液的天幕切成锯齿形。美，被一层层的大山扩展到天的尽头，无疆无界，用一双眼睛来丈量这里的美，显然已远远不够用了。
水因山而生，山为水而存。羊卓雍错是西藏的三大圣湖之一，教科书上说，它由冰川堰塞和包括岗巴拉在内的山上的雪水汇聚而成。这种解释是科学的，也是冰冷的。来到它的跟前，我发现绿宝石般的颜色变成了湛蓝，露出了海的韵味。它要容纳那么多的膜拜、那么多的礼赞，同时又要在膜拜、礼赞中满足人们心愿上的索取，自然有海一样的情怀。
有别于过去见过的所有的湖光山色，这里的山，岑寂、肃穆;这里的水，端庄、圣洁，有一种凛然不可侵犯的美，使人绝然不敢生出丝毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它们面前，你的躯体虽是直立的，但魂魄实际早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人为何会把自己的信仰与神山圣水组合在一起，在它们面前，堆放玛尼堆，扯挂经幡，旋起转经筒，一遍遍地把自己的五体投向大地。是的，这样的地方若非神灵栖居之处哪里还是呢?
雪山的影子映在水中，湖水犹如一张专门让它们安睡的蓝色大床。水质洁净无比，让人不忍濯手足。伫立圣湖之畔，我只好来个“意”浴，默默地洗涤着自己的灵魂。古人说的“澡雪精神”就是这样的意思吧。
(选自《人民`报》 11月版，编者有改动)
1.请以山峰为例，说说你是如何理解文章说“西藏的山水只宜远望，不可近瞧”的?(6分)
答：________________________________________________________________________
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2.文章结尾画横线的句子在文中主要有什么作用，请简要概括。(6分)
答：________________________________________________________________________
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3.从审美的角度看，文章为什么说西藏的山水是“大美之美”的?请分点说说你的理解和看法。(8分)
答：________________________________________________________________________
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三、阅读下文，完成8～11题。(20分)
悲悯的月光
张佐香
①有人问托尔斯泰，如果你看见一个坏人，正举起一个小孩，要往地上摔，唯有对那个家伙射击才能挽救小孩的无辜生命。这时，你射击还是不射击?这个命题集中体现了人类在伦理和精神上的矛盾。俄罗斯女青年薇拉·查苏利奇以实际行动给出了答案，并且慷慨陈述选择的理由。
②1877年7月31日，被囚禁的进步大学生波古柳波夫因在彼得堡市市长特列波夫面前没有行脱帽礼，遭到毒刑拷打。薇拉愤慨至极，她朝那个灭绝人性的射出了一颗子弹，并当场被捕。审判席上，薇拉再次指控特列波夫惨无人道的暴行：“迫使一个被折磨得奄奄一息的人再次接受鞭笞和酷刑，这是多么残忍……我觉得绝不能也不应该让这件事无声无息地过去。如果保持缄默，特列波夫依旧会有恃无恐地一次又一次滥施淫威。我宁可牺牲自己，也要向世人证明：绝不能让这个残酷凌`人类个性的人逍遥法外……举起手来，向一个人开枪——这是可怕的，但我意识到必须这样做。”薇拉射击并非出于私心和复仇，而是为了另一个人的思想和名誉。她的动机中有一种正直而崇高的热忱。这个少女勇敢地举起了自己的右手，毅然决然地弯下食指，制止践踏凌`人类尊严的行动。她的食指，担负起了整个时代的职责。在辩护律师据理力争下，薇拉幸运地得以释放。
③薇拉的行为蕴藏着惊人的力量和决绝的信念。她是真理和道义的承载者。她对犯罪个体的射击表达了她对人类苦难最大的悲悯和承担。我的目光抚摸着“悲悯”一词，品味着它的硬度和光亮。
④德国的舒和兄妹——汉斯和索菲，为了阻止希特勒的暴行，散发反纳粹传单，献出了年轻的生命。妹妹索菲在笑赴刑场时说：“如果我们的行动能唤醒千百万人民，那么我们虽死何憾?”哥哥汉斯在临死的一刹那，高呼“自由万岁!”青春而高贵的头颅随着黑亮的铡刀落下，定格成为一种永恒的背景。他们炽热殷红的鲜血在阳光中洒向历史深处。
⑤人类之所以浸泡在连绵不绝的战争、迫害、屠杀、腐`的血海与黑暗中，还能焕发出如此迷人的光彩，就是因为我们有薇拉和舒和兄妹，还有那个“流血请自嗣同始”的人等，天下兴亡，干我甚事?!大多数人是这么做的。但是铁肩担道义的他们却永远也不会这么去想，明知以卵击石，却依然奋勇出击替天行道。他们甘愿为世界上每一个热爱自由和平幸福的人献出自己宝贵的生命，不分肤色不分种族。
⑥月光静静地悄悄地走来，洗礼着不洁的凡尘慰藉着苦涩的心灵。薇拉们奔涌的血性和不屈的灵魂就像这洒满人间的月光;他们吞咽着人间的苦难和罪孽，让生命洒下无边无际亘古如斯的悲悯之光。上帝把月光交给少数平凡而又真正伟大的人，像那个被钉在十字架上的耶稣，望着滴落的鲜血，仍用悲悯的目光眷顾尘世。有了悲悯之光的照耀，这个世界就少了一份黑暗和凄凉，多了一份慰藉和希望。
(选自《散文》.11)
8.文章第①段，作者说：“俄罗斯女青年薇拉·查苏利奇以实际行动给出了答案，并且慷慨陈述选择的理由。”请根据文章内容，说说薇拉给出的“答案”是什么?从哪些角度陈述了“选择的理由”?(5分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
9.文章第③段，“我的目光抚摸着‘悲悯’一词，品味着它的硬度和光亮”一句，在修辞上有何特点?结合上文来看，“硬度”和“光亮”分别指什么?(5分)
(1)修辞的特点_____________________________________________________________
(2)“硬度”指____________________________________________________________
“光亮”指_______________________________________________________________
10.试分析文章第⑥段画线句子的含意。(5分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
11.文章除了描写薇拉的行为外，还列举了德国的舒和兄妹以及中国的谭嗣同的事迹，作者这样写的用意是什么?请简要分析。(5分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案
8.(1)射击。向那个灭绝人性的射出了一颗子弹。
(2)对受难者同情——迫使一个被折磨得奄奄一息的人再次接受鞭笞和酷刑，非常残忍;对事件的态度——不能对滥施淫威者保持缄默，宁可牺牲自己，也绝不能让残酷凌`人类个性的人逍遥法外。
9.(1)运用了通感(移觉)的修辞。
(2)硬度：薇拉的行为蕴藏着惊人的力量和决绝的信念。光亮：薇拉的行为表达了她对人类苦难最大的悲悯和承担。(意思对即可)
10.全句含意是薇拉们奔涌的血性和不屈的灵魂就像这洒满人间的月光吞咽着人间的苦难和罪孽。有了悲悯之光的照耀，世界就少了一份黑暗和凄凉，多了一份慰藉和希望。
韩冰 长城的家底
两千年前，司马迁在《史记蒙恬列传》中写道：秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城。因地形，用险制塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。
在中国历史上，最早的长城修建于春秋战国时期。战国、秦、汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、金、明等朝代，都不同规模地修筑过长城。
近代以来，万里长城的声名逐渐远播世界，长城成为世界公认的中国伟大建筑奇迹。孙中山评价长城说：中国最有名之陆地工程者，万里长城也。工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。
面对帝国主义的侵略，长城成为中华民族精神的象征，被写入《义勇军进行曲》，后者成为新中国的国歌。
1987年，只得为中国首批世界文化遗产，长城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，也是世界上体量、规模最大的线性文化遗产。国人早已熟知居庸关、八达岭、山海关、嘉峪关等著名的长城段落，以及孟姜女哭长城的传说。明长城巍峨雄伟的景观深入人心。
长城又是中国人最陌生的文化遗产之一：长城的修筑时间长、分布地域广、就地取材、形式多样、附属设施多、保存状况差别大，长期以来，不仅普通人难以分辨，就连学界也无法说清什么是长城、长城到底有多长，有重大影响的学术成果不多，对于一些长城相关遗迹的性质、年代等长期存在较大争议。
，国务院颁布《长城保护条例》，这是中国第一次针对单项文化遗产制定专项保护法规。同年12月，中国第一次系统、规范的长城资源调查工作正式启动。
人们第一次发现并确认，两千多年来，中国现存历代长城总长度达到了21196．18千米，分布于15个省（自治区、直辖市）的403个县域内，包括墙体10053段，壕堑1762段，单体建筑29507座，关堡2210座，相关设施189处，共计43721处长城遗产，共同组成世界上规模、体量最大的线性文化遗产。
20，长城保护工程正式启动。在长城资源调查过程中，文物考古工作者全面、准确地掌握了长城的规模、分布、构成、走向、自然与人文环境、保护与管理现状等基础资料。
尽管长城的家底已基本摸清，但长城保护的形势仍然不容乐观。长城沿线的考古发掘、历史文化研究多存空白，长城正面临着自然和人为的破坏。对长城的文化价值认识不清，经济建设、居民生活、旅游不当开发、不当维修等，都时刻威胁着长城的存续。
长逾2万公里的长城是中国独有的文化遗产，复杂多样的长城、贯穿中国两千年历史的长城，还有太多秘密等待人们发现。
（摘自．11《瞭望新闻周刊》韩冰《长城的家底》）
1．下列关于长城的表述，不正确的一项是 （ ）
A．长城是中国第一个被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的世界文化遗产。
B．长城是世界上规模、体量最大的线性文化遗产，尚有很多秘密等待人们发现。
C．长城既是中国人早已熟知的景观，又是中国人最陌生的文化遗产之一。
D．复杂多样的长城是中国独有的`文化遗产，长逾2万公里，贯穿中国两千年历史。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．虽然长城的修建历史悠久，但直到近代以来，随着万里长城的声名逐渐远播世界，长城才成为世界公认的中国伟大建筑奇迹。
B．国人早已熟知居庸关、八达岭、山海关、嘉峪关等著名的长城段落，以及孟姜女哭长城的传说，这说明长城巍峨雄伟的景观深入人心。
C．曾经相当长的一段时期，关于什么是长城长城到底有多长这样的问题，不仅普通人难以分辨，就连学界也无法说清。
D．年，长城保护工程正式启动，文物古工作者通过系统、规范的调查工作，才第一次基本摸清长城的家底。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．两千年前，司马迁在《史记蒙恬列传》中关于长城延袤万余里的记载，表明中国的长城早就具有了巨大的规模。
B． 面对帝国主义的侵略，长城成为中国华民族精神的象征，被写入《义勇军进行曲》，后者因此成为新中国的国歌。
C．国务院颁布《长城保护条例》，是中国第一次钍对单项文化遗产制定专项保护法规，这足以说明长城的重要。
D．长城的保护受到多方面的威胁，包括对长城的文化价值认识不清，经济建设、居民生活、旅游不当开发、不当维修等。
参考答案：
1．A（第一个应是首批之一。）
2．B（说明错，与原文无关系。）
