读《骆驼祥子》有感：珍惜美好生活（推荐11篇）
当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的感悟生活——读《骆驼祥子》有感，欢迎阅读与收藏。
最近，我读起了《骆驼祥子》这本书，他的每一章、每一节都犹如调味料一般使我读的津津有味，同时，也深深地吸引着我的味蕾。
祥子从农村来到北平当人力车夫，苦干三年，买了一辆崭新的洋车。可没多久，他在一次拉车中被宪兵抓去当壮丁，使他的希望第一次破灭。后来，他半死不活的.逃了出去，卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用的为了他买车的理想再一次奋斗。可命运似乎又跟祥子开了个玩笑，祥子为了帮助他心目中的“圣人”曹先生，祥子努力攒下来的钱被侦探抢走，使他的希望第二次破灭。为了生存，虎妞以低价买下了“无赖”二强子的车，祥子又有车了。可恰恰因为这时，虎妞难产与祥子未出世的孩子死了，祥子为了给虎妞办丧事，不得已卖掉了车。在这重重的打击下，箱祥子渐渐变得没有尊严，自私自利的社会垫底虫。
缓缓合上这本书，闻着淡淡的书香，我心中却早已波涛汹涌。我仿佛身处在那个黑暗、腐朽的社会；我仿佛看见了那宪兵可恶的嘴脸；我仿佛听到了那些车夫的抱怨；我仿佛闻到了浓浓的烟草味儿；我仿佛触到了祥子装钱用的翁……这一切的一切都使我深深的厌恶。
但这也让我感悟到了生活的真谛。生活在世界，不应该是时代在催促你前进，而应该是你推动时代前进。哪怕做不到牛顿，莱特兄弟，爱因斯坦……那般，只要我们做一个小小的举动，哪怕是不随地吐痰，不践踏草坪，文明过马路……也许就会使这个世界变得更美好，也是你在推动这个社会走向光明。可相反，你想让社会催促你，也许你便不会走向光明，只会像祥子一般走向黑暗。你可以因为一个小小的挫折而放弃自己有史以来的理想；你可以因为他人的影响而变得与他们相仿；你可以因为来自社会的诱惑，而变得自私自利。这一切都不是我们想要的。但这一切正是大家正在面临着的，现在我们何尝不是在社会催促着前进呢？整天伴着我们的手机电脑，使我们变得不思进取。我们为什么不放下手机看看蔚蓝的天空呢？我们为什么不推动世界前进呢？这样中国才会更强，更有内涵，又能重回旧日的文明古国。
《工作向左，生活向右》的作者埃丽卡·奥尔洛夫、凯西·莱文森，直言不讳地指出，写这本书的目的，就是描述一个能让读者保持基本平衡且始终前进的生活蓝图。
工作和生活是一个人最重要的两件事，两者相辅相成、互相作用。现代社会，由于各方面的压力，人们往往不能很好地平衡它们之间的关系, 导致“两败俱伤”。而《工作向左, 生活向右》作为一本指导书, 简明扼要地告诉人们如何平衡两者的关系, 让你在工作之余, 惬意地感受书中的平衡之道。
——读《假如给我三天光明》有感
张佳丽
近日，我读了一本好书，是海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》。
这本书讲述了这样的故事：一百多年前，有位叫海伦的美国小姑娘，她一岁半时因为一场疾病，一下子坠入了黑暗的深渊，变得又盲又哑，而且会经常大发脾气。在父母和沙莉文老师精心的照顾和教育下，经过自己锲而不舍的努力，她战胜了病魔，学会了说话和写字，最终成为了世界著名的女作家、教育家，还把自己的一生精力奉献给了残疾事业。
生活对于海伦来说，一开始就是残酷的。所有的不幸都毫无征兆，一场疾病竟是灾难的开始。就只有眨眼工夫，她成了又聋、又哑、又瞎的残疾儿，没有了光明和声音。一个初涉人间的小生命，转眼间落入了蒙昧混沌的泥潭。面对苦难，人们倍感生命的渺小和脆弱，更何况是一个年仅一岁的幼童。然而，就是她，一个孤独无语的女子，一个羸弱的生命，以她独特的方式顽强地度过了88个春秋，成为20世纪美国家喻户晓的人物，给人类带来温暖和光明的文学家、教育家、慈善家，备受人们的尊重和敬仰。
我读完了这本书以后掩卷深思。一个盲人可以坚持不懈一直读完大学，且掌握了五种语言，真是令人敬佩！海伦面对厄运，没有气馁，没有自暴自弃，而是凭着对世界的感恩之心、对生活的热爱之情、对未知世界的求知欲，以超人的毅力和常人难以想象的艰辛，克服了重重困难，创造出了令人不可思议的奇迹！为了学习盲文，她反复练习，手指磨破，流着血，一滴滴，连成片。为了学会说话，她高声朗读，连续几个小时，喉咙冒烟，嘴唇干裂，她坚持，坚持，再坚持，直至奇迹出现。就这样，她成了历史上第一个靠触觉学会说话的人，第一个以盲聋之身考取哈佛大学并且学会不同语言的人。健全人难以做到的事，她做到了。被厄运抛进幽暗深渊的生命又重获尊严，争得了在生活顶峰眺望的机会，靠的不是上帝的恩赐，而是生命自身的信心、意志和顽强不屈的努力。
我深刻认识到：一个人能不能取得成功，不在于条件的好坏，而在于有没有藐视困难，积极进取的精神。平时，有的人总说条件差呀，困难多，作为不能成功的理由。但是，与海伦相比，玩吗所遇到的困难是多么微不足道啊！一个人只要胸怀远大的理想，就会有无穷无尽的力量，就不会被眼前的困难所束缚，创造出一个又一个奇迹，自己主宰自己的命运。海伦不就是这样吗？
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫„„
一个来自农村的青年农民－－祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的车，也被夺走了。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
堕落之后的祥子抽烟、耍坏、犯懒，对车也不再爱惜，身上有点酸痛，一歇就是两三天。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子渐渐成为一个堕落、无耻、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占，祥子成了个人主义的末路鬼。
整体来说，祥子有三起三落：一起，来到北平当人力车夫，苦干三年，买了辆新车。一落，连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起，卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落，干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭了。三起，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。平常他好像能忍受一切委屈，但也蕴藏有反抗的要求。在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人。对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。文中写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说人物也是各有特点：祥子，老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。但后来经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。虎妞，泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。刘四爷，旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。曹先生是一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。高妈，心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，她是一个祥子很佩服的人。小马儿的祖父，一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。离死亡只差一步。小福子一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。二强子一个自暴自弃的车夫。
作品痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会－－它不让好人有出路。
祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强取豪夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是下层劳动者无法规避的历史命运。
祥子的悲剧又是一个精神悲剧，小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子，从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。首先，祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式，带有深刻的个体劳动者的思想印记。他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信，使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会黑暗势力抗衡这一生活真理。只能成为“个人主义的末路鬼”。其次，祥子的悲剧性格，善良诚实与现实的压迫，使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链，他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。
祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中，他的带着小生产者印痕的人生理想，他不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，最初表现在他身上的传统美德，如善良、勤劳、侠义、朴实等，以及狭隘、自私、愚昧等负面因素，都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信，到一切努力都失败以后，又向命运屈服，正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。
老舍通过祥子悲剧的描写，完成着他的双重文化批判：既有现代理性审视传统文化，又从传统文化的正面价值立场出发，批判都市现代文化的弊端。这样，祥子的悲剧性的刻画便被纳入了老舍小说整体的文化批判视野。
读了老舍先生的《骆驼祥子》一书，我不但被里面的故事情节所吸引，也为故事的主人公祥子感到惋惜。
故事是围绕旧中国二十年代末北平一个叫祥子的人力车夫展开的，祥子原本忠厚、诚实，对自己的未来充满信心，但不幸却降临了------有一次他去西直门外送客时，被官兵连车带人抢了去。接下来，他的妻子虎妞因难产而死，小福子因生活所迫上吊而死。四次打击过后的他已经不对生活抱有任何希望！读到这里，我为祥子感到难过，他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望的青年人。但天不遂人愿，旧中国旧社会的压迫改变了他的一生。
阅读祥子的悲剧，让我懂得了一个道理，那就是追求一个目标并取得胜利，那就要不懈！不懈地奋斗，不懈地努力，不断地从每一次的失败中坚强起来、振作起来，这样才会取得最后的成功！朋友们，学会面对现实吧，现实不是幻想，在现实生活中有太多辛酸与悲怆，有太多的挫折和失败，把自己的生活理想化你会败得比祥子更惨！祥子失败的原因就是他没有事先料到当时世道的不公，他简单地认为追求理想、通过努力就可以使自己过上好日子，但他忽视了现实的残酷。在阅读他的故事时，开始我只是恨，恨那个残酷社会的黑暗，但是仔细地思考过后，我认为祥子如果再坚强些，如果他每次都能从失败中站立起来，他就不会走向堕落！
祥子和虎妞这两个人物的结局都是悲惨的，更可悲的是祥子所生存的那个社会，那一个是腐朽、黑暗的社会，是一个可怕、吃人的社会，是有钱人的天堂，是穷人的地狱。正是在那个一个社会背景下，憨厚能干、坚韧好强的祥子和泼辣而有心计的虎妞才落得那么可怜的下场。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的`。
祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨祥子的梦想之火一次次的熄灭祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望。
看了这个故事之后我觉得祥子具有不服输的精神，只是做的还不够，如果他继续坚持，就一定能战胜不幸的命运，照明黑暗的社会。
像祥子一样有着悲惨命运的人有很多，可是有一些就能凭着不服输的精神走向成功，而有些就慢慢堕落了。贝多芬在双耳失聪的条件下不是谱成了《命运交响曲》吗?张海迪在黑暗中不是也写出了一篇篇歌颂光明的文章吗?阿基米德在敌人杀入城中的时候不是还能继续探究定律吗?
现在的社会中“压迫”这个词确实已不多见，但贫穷仍然充斥着角角落落。那么那些被贫穷包围着的人们不是应该学学与命运抗争过的伟人吗?有了那些伟人的精神，任何不幸的事情都会变的渺小，不堪一击。
让“骆驼祥子”永远住在我们的心田，记住他是怎样抗争的，又是怎样因坚持不住而失败的。以刚开始时不服输的祥子为榜样，以最后向命运低头的祥子为教训，塑造出成功的自己。
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再想想现在，社会环境很好，但有几个像祥子那样老实，肯吃苦耐劳？就算有，也找不到几个吧！也许，生活中有这样的人，但他长时间生活在一个有害社会风气的地方，你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗？《骆驼祥子》仅是一部小说，但是它成了一部名著，这说明它不仅是一部小说，而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况，这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别，唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了，可是还是有一些不道德的人出现，这是为什么呢？人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种，会害更多人堕落。
哪个人犯罪之后不会说后悔，都怪自己怎么不冷静之类的，那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害，社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中，绝不能像祥子一样自甘堕落，失败了振作，在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中，一旦沉浸在堕落的状态中，会很难改过来，用一条路来比喻，前面有两个分叉口，一个叫做对得起自己良心路，一个叫对不起自己良心路，你走上了对得起自己良心路，你将继续走下去，成为一个真正地好人，反之，你走了另一条，你发现想回头时已经很难，这是又会出现两条路，一是继续往前走，虽好走，但前途灰暗又危险；二是回头走，整一条路都很崎岖，不过前途很光明。你会选择什么？这是人生的道路。一个人没错，是当时社会的错；当时社会没错，是人们的错；人们没错，是人性的错，人性没错；是社会的错。这个循环会使生活变化，只要改变其中一个就能改变生活。
《骆驼祥子》这篇文章描述的是北京一个人力车夫一生的命运。祥子是个农村人，在他拉车的那天起就立志买一辆属于自己的车，做一个独立的人。在强烈的信心之下，经过三年的努力，他靠自己的双手换来了一辆新车。但没有多久，一群乱兵抢走了他的车；在这种情况下，他感到自己的命运是悲惨的，但仍然想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。可这一切都是徒然。虎妞因难产而死亡，为了为虎妞办丧事又不得不卖掉自己的洋车。在经过多次挫折后，终于破灭。他喜欢的小福子的自杀，吹灭了心中最后一朵希望的火花，他对生活几乎失去信心。原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘弄的五体投地。这个悲剧揭露了旧社会人们的生活。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上凝聚着劳动人民优良品质。他热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强。这虽是劳动者的卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭的人最后也终于变成了 “刺儿头”，走上了堕落的道路。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
祥子垮了。他_后的一丝志向没有了，他的希望破灭了。他没有再回曹家，而是混到了下等车夫中，变得麻木，潦倒，自暴自弃了。_后，他成为了一名送丧的人，在出殡仪仗的行列里，打着一面破旗，精神恍惚，如行尸走肉一般度过余生。
这就是祥子。他是中国旧社会中车夫的代表，下等人的代表。他的一生是曲折的，但是他每次命运的改变也似乎是自然的，尽管他开始是怎样的努力，但是_终还是不可避免地走向了没有灵魂的活死人，这怎能不令人悲凉呢?此刻，我突然发现自己悲凉的是什么时候了：是吃人的社会，是扭曲的人性，是不公的命运。
《骆驼祥子》是老舍先生在民国时期写的一本具有代表性的小说。这本书的主人公是一个来自乡下的人力车夫：祥子。他是一个高个子，浑身力气，憨厚，老实，善良。在他刚来到城内时，对生活充满希望，拼命地拉车，有客就拉，跑得极快，像头永远都跑不累的牛。他还经常擦车，把车擦得锃光瓦亮的`。他为了生活，攒了三年的钱来买一辆属于他的车，但好梦不长，车不幸被大兵拉走了，祥子也差点拉了壮丁。祥子并没有气馁，继续拼命的来车挣钱，想再买上一辆自己的车。后来他娶了车厂主霸道的刘四爷的女儿：虎妞。但虎妞生孩子时，遇到难产而死。祥子只得把刚买的车又卖了，来安葬虎妞。他喜欢上隔壁的小福子，他好好挣钱，等有钱后回来娶小福子。可谁知还没等祥子挣够钱，小福子就被逼上吊死了。祥子对生活的希望因为社会的黑暗一次又一次的破灭，他成了个只会呆呆的赚钱的肉的傀儡。
我从这本书里，知道旧社会的黑暗。祥子是个对生活充满希望，积极，憨厚老实的人。但在这种社会下，他也慢慢的变得消极，对世界不再抱有任何希望。对挣钱的看法不同了，以前是为生活拼命，现在是混日子，认为活一天是一天，死了就死，没什么大不了的。
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