中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案（精选11篇）

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇1

一、指导思想

高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，树立和弘扬社会主义荣辱观，进一步加强和改进思想道德建设和学校法德育工作，从培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度出发，教育学生牢固树立社会主义荣辱观，坚定社会政治方向自觉养成“热爱原创文秘网站:文秘知音祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品德，努力培养有知识，有文化，讲公德，守纪律的一代新人。

二、具体措施

1、学校召开全体教职工会议，利用“团旗下讲话”、校园广播站学习“八荣八耻”的主要内容，让“八荣八耻”在全体师生中入眼、入耳、入脑、入心。

2、在校园内张帖“八荣八耻”标语，在教室板报出有关“八荣八耻”内容，对社会主义荣辱观进行广泛宣传。

3、各班要召开以“知荣辱，促和谐”为主题的主题班会，组织学生认真学习，要求学生能熟背“八荣八耻”的内容，并按要求规范自己的言行。

4、开展以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观为主题的征文活动。各班委组织学生认真撰写，在4月20日前上交政教处进行评比。

5、通过“手拉手”、“我与祖国共奋进”等主题，在结队学校开展送温暖活动，使社会荣辱观成为广大师生的道德实践，使美好的思想道德在广大师生中蔚然成风，在全社会发扬光大，时间暂定5月1日之前。

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇2

“八荣八耻”是对青少年学生进行思想道德教育的重要内容之一, 参与“八荣八耻”教育科学研究, 有利于提升学校德育工作的水平和质量。全方位地培养学生的思想品质。

对学生进行“八荣八耻”教育, 应渗透到学校工作的各个方面。不但要抓住思想政治课、共青团工作、学校政教工作这个主渠道, 还要充分利用各种活动、各科室的使用而进行。

下面谈一下我们如何利用图书阅览对学生进行“八荣八耻”教育的。

一、重视图书阅览, 认识其思想教育的作用

学校图书室虽然资源匮乏, 场所短缺。但必须予以重视, 提高对其在教育教学中潜在作用的认识, 发挥其在“八荣八耻”教育中作用。

俗话说:“开卷有益”, 学校图书室能有计划地, 有目的地为学生准备适合学生阅读的书刊, 提供优秀的精神食粮, 满足学生的读书欲望, 减少学生涉猎不健康书刊的机会。通过图书阅读不单单培养学生的阅读习惯和能力, 以促进学生的学习, 更是学生心灵自我净化的有效办法之一。书中革命领袖、英雄人物、著名科学家等模范事迹和成长道路, 为学生树立了学习的榜样, 效仿的楷模。这也就在潜移默化中, 树立了学生们正确的人生观, 荣辱观。唤起了学生们对祖国、对人民的爱, 激发了学生们为建设社会主义现代化而刻苦学习的热情和对未来报效祖国的责任心。同时也在阅读中增强了学生的辨别是非美丑的能力。起到了图书室的业余教育作用, 达到了学生自我教育的目的。

我们的图书阅览室不但为师生订阅了《中学生写作》、《创新作文》、《语数外学习》, 还订阅了《知心姐姐》、《中学生博览》、《课堂内外》、《中学生天地》、《科学大众中学生》、《情感教育》等综合性刊物。学生在阅读中, 不但培养了知识和情感, 而且培养了学生的道德情感, 荣耻分明。

二、改善阅读环境, 提升思想教育效果

2006年, 我校有师生1700余人, 图书室设备陈旧, 房间不足20平方米, 阅览室作为教室用。自从参与学生“八荣八耻”科研立项后, 立即对读书室进行了改造, 重新设立阅览室, 增添了2万余册图书, 对思想教育方面的图书增加了投入力度。实行全天开放借阅。随着图书借阅工作的开展, 师生增加了对图书室的认识, 阅读兴趣逐渐增强。

特别是2007年10月, 学校喜迁新校后, 学校同样重视了图书室和阅览室的建设。图书藏书室40平方米, 阅览室80平方米。并根据学校教育教学的需要, 不断增添书刊, 现有文本图书3万余册, 期刊40余种, 报纸15种。极大地满足了师生的阅读需求。

2008年9月, 学校又组建了电子图书阅览室, 有16台计算机, 4万余册电子图书, 为师生提供了更加丰富的阅读资源, 新颖的阅读形式。不但增加了图书数量, 而且提高了图书质量。达到图书从数量到质量的跨越。

三、开展多种阅读活动, 丰富思想教育形式

新时代的学生, 具有新的特点, 简单的说教效果不高, 将思想教育寓丰富多彩的活动中, 将会收到事半功倍的效果。我们将“八荣八耻”的思想内涵同阅读活动有机地结合起来。

开展阅读辅导。利用阅览室的黑板对学生进行阅读指导及思想教育, 从学生读书, 爱书开始, 从而懂得珍惜;随时征集学生的“书评”文章, 通过学生谈体会, 谈感想, 以提升学生的思想素质;开展“爱心捐书”活动, 以培养学生的爱心奉献精神;开展“图书管理志愿者”活动, 不但培养了学生的管理能力, 也培养了学生的奉献精神。

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇3

各乡镇党委，县直各单位党委（党组）、总支、支部，各农村党组织：

3月4日，胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。为认真贯彻落实胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。经研究决定在全县各级党组织和广大党员中深入开展“八荣八耻”社会主义荣辱观主题教育，现将有关事宜通知如下：

一、充分认识学习贯彻“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要意义

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，概括精辟，内涵深邃，阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,体现了社会主义世界观、人生观和价值观的鲜明导向，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则。树立正确的荣辱观，是规范引导人们言行的必然选择，是经济社会健康发展的客观要求，也是建设社会主义新农村不可或缺的重要内容。各级党组织(本文权属文秘之音所有，更多文章请登陆查看)和广大党员一定要从政治和全局出发，大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，从构建和谐****的战略高度，切实提高对树立社会主义荣辱观重要性的认识，切实把“八荣八耻”纳入学习内容中，结合自身实际，深刻认识和理解“八荣八耻”的基本内涵，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，为实现“十一五”规划献计出力。

二、正确把握“八荣八耻”重要论述的主要内容

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

三、广泛开展“八荣八耻”社会主义荣辱观主题教育

各级党组织要通过开展形式多样、内容丰富的主题教育，引导广大党员干部群众深刻领会社会主义荣辱观的深刻内涵，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者。

乡镇机关要将学习“八荣八耻”讲话精神与先进性教育活动相和服务社会义义新农村建设相结合，通过开展以“创建和谐机关、践行‘八荣八耻’”为主要内容的主题实践活动，切实提高乡镇机关党员、干部、群众的荣辱意识。把工作的着力点放在加强自身执政能力建设，切实转变乡镇职能，改进工作作风和工作方法，进一步提高发展经济的能力、维护稳定的能力、做好群众工作的能力，促进农村经济社会全面发展，努力增加农民收入，确保党在农村各项政策的落实上。

县直机关党组织要把“八荣八耻”讲话精神纳入干部年度学习计划，认真进行学习。要以职业道德建设为抓手，深入开展“树荣辱观，建文明单位”、“八荣八耻”演讲会等主题实践活动，使“八荣八耻”真正成为广大党员干部的基本规范和行为准则。同时要组织机关党员干部开展深入基层、深入群众、深入人心“三深入”活动;组织开展机关单位联系农村支部、机关党员联系农村党员，机关党员进村入户送政策信息、送科技文化、送医疗卫生、送支农物资“双联四送”活动，进一步推动“八荣八耻”社会主义荣辱观的贯彻落实。

农村党组织要把学习“八荣八耻”与先进性教育活动和建设社会主义新农村紧密结合起来。要将学习贯彻“八荣八耻”的情况纳入先进性教育活动的整改内容，通过文艺宣传队、墙报、标语等党员群众乐于接受的形式，深入开展学习贯彻活动，着力营造学习贯彻“八荣八耻”的浓厚氛围，积极引导广大农民群众遵纪守法、艰苦奋斗、崇尚科学、敬老爱幼、勤劳致富，自觉抵制不正之风，远离邪教和封建迷信，做乡风文明的典范，争做建设社会主义新农村的有力推动者。

街道社区党组织要把社会主义荣辱观教育作为社区道德教育的重要内容，将工作着力点放在构建社区党建新格局，完善社区服务网络，提升服务功能，热心为居民群众排忧解难以及调动广大党员参与社区建设的积极性上。采取举办政策学习交流会、再就业技术培训班等形式，做到社区专职工作者入脑入心，以社区党员、干部的模范实践，切实引导社区居民了解和掌握“八荣八耻”的具体内容和要求，引导家庭成员牢记“八荣八耻”，明确是非，区别善恶，分清美丑，为构建和谐社区、和谐社会做努力。

学校党组织要充分发挥课堂教学主阵地、主渠道作用，在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容。把工作的着力点放在加强教育教学管理水平，提高教育质量，推进素质教育，加强师德校风建设，提高创新能力，加强教师道德修养，树立教育良好形象等方面上。要突出开展以社会主义荣辱观为主题的师德教育活动，深入开展关于“八荣八耻”为主要内容的大讨论活动。同时要努力营造良好的社会氛围，开展一次孩子向家长介绍“八荣八耻”主要内容的“亲子谈心活动”，将“八荣八耻”社会主义荣辱观主题教育延伸到家庭，带动社区和全社会形成良好的风气；开展一次“我与祖国共成长”等体验教育活动，使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合，相互促进。

医疗卫生及科研单位党组织要以“八荣八耻”为基本行为准则，要通过广泛开展“知荣辱、树新风、为患者”主题实践活动，进一步提高医疗系统广大党员干部职工的思想道德素质，使全院职工牢固树立“以病人为中心、以提高医疗质量为核心”的理念。把工作的着力点放(本文权属文秘之音所有，更多文章请登陆查看)在解决群众“看病贵、看病难”问题，简化就医程序、缩短候诊时间、美化就医环境、提高诊疗水平、改善服务态度，降低医院药品批零差价率、大型设备检查治疗等费用上以及医疗服务质量监督和评价制度、社会监督员制度、患者投诉处理制度、医患联系等制度的建立和落实上。

企业党组织要结合企业生产实际，灵活自主地开展以“八荣八耻”为主要内容的主题实践活动，把工作的着力点放在发挥党组织的政治核心作用和党员的先锋模范作用，深化企业改革，保持企业稳定，推进建立现代企业制度，完善法人治理结构和转换经营机制，引导和监督企业遵守法律法规，团结凝聚职工群众，塑造企业文化，维护企业、职工合法权益等方面上。要紧紧围绕企业党建工作，进一步建立健全企业党组织，充分发挥企业党员的示范带头作用，并结合企业发展实际，倡导企业服务人民、诚实守信、合法经营，教育职工热爱祖国、热爱企业、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗。

四、切实加强对“八荣八耻”社会主义荣辱观主题教育的组织领导

全县各级党组织一定要高度重视，精心组织，切实加强对主题教育的领导，要以学习贯彻社会主义荣辱观为契机，广泛宣传，深入发动，采取有力措施，努力推动社会主义文明新风“进机关、进校园、进社区、进家庭、进医院、进企业”，通过开展形式多样的宣传教育活动，教育广大干部群众树立社会主义荣辱观，树立现代文明道德意识，为实现***跨越式发展提供强有力的思想道德支撑。各级党组织和广大党员要紧紧围绕“发展与和谐”两大主题，形成积极健康向上的社会风尚，为实现我县“十一五”规划的宏伟目标，构建和谐***打牢全县人民团结奋斗的共同思想基础；要把学习贯彻“八荣八耻”与“学习党章、贯彻党章、维护党章”活动紧密结合起来，与履行岗位职责紧密结合起(本文权属文秘之音所有，更多文章请登陆查看)来，大力宣传社会主义荣辱观的主要内容，引导广大党员干部、人民群众坚持正确的荣辱观；要建立健全相关制度，依靠制度的约束力把社会主义荣辱观落实到人们的实际行动中；党员干部特别是党员领导干部要学在前面、做在前面，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众作出表率。同时，要及时把社会主义荣辱观教育纳入巩固扩大第一、二批先进性教育活动成果的重要内容，引导广大党员坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，牢记“八荣八耻”，进一步提高思想道德素质。第三批先进性教育活动各参学单位要严格对照“八荣八耻”，认真梳理集中教育活动期间群众反映的突出问题，深入查找党员个人在党性党风和思想道德方面存在的问题和不足，在深入整改上下功夫；同时，进一步完善有关规章制度，建立和完善加强道德修养、保持共产党员先进性的长效机制。

全县各级党组织要将本单位、本部门深入开展“八荣八耻”社会主义荣辱观主题教育的情况形成详实的总结报告，务于5月15日前上报县委先进性教育办公室。

县委先进性教育活动领导小组

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇4

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观是具有中国特色的至理名言，如何把它翻译成同原文意似、神似并且形似的英文？依我多年翻译国家领导人讲话的经验来看，首先要注意的是：要站在一定的高度上来思考。这个高度就是政治上的高度，也就是说作为译者必须加强政治学习，深入领会领导人讲话的精神实质，没有这样一个思想上的高度是做不好时事政治方面的翻译工作的。除此之外，英译文从内涵到外延都必须做到既忠实于中文原文又符合英语习惯，这是做好翻译工作技术上的要求，没有这一点也是不行的。我是这样翻译的：

【原文】社会主义荣辱观：要教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

【译文】The socialist outlook on honor and shame(the “eight honor and eight shame” outlook)：The cadres and masses, especially our young people, should be educated in the socialist outlook on honor and shame, which advocates

honor to those who love the motherland, and

shame on those who do harm to her;

honor to those who serve the people, and

shame on those who are divorced from them;

honor to those who quest for science, and

shame on those who prefer to be ignorant;

honor to those who are hard-working, and

shame on those who detest having to work;

honor to those who unite and help people, and

shame on those who gain at the expense of others;

honor to those who are honest and trustworthy, and

shame on those who forsake good for the sake of gold;

honor to those who are disciplined and law-abiding, and

shame on those who violate laws and disciplines;and

honor to those who uphold hard struggle, and

shame on those who indulge in a dissipated life.在翻译的过程中，除了前面提到的“站在一定的高度”这个“高度”之外，根据我的“立体思维”方式，我还把握住了另外几个“度”，即：理解原文的深度，英语表达的力度，语言风格的雅度，和表现形式的美度。下面我们分别举例加以说明：

理解原文的深度：勿庸质疑，我们对领导人指示的原文理解必须深入准确。比如怎样理解“背离”人民？是否指背叛？恐怕背离比背叛的含义更广一些。所以我的翻译是be divorced from 而不是betray。再比如“愚昧无知”，如果把它翻译为remain ignorant，那打击面就太广了。现在我国的边远地区还有不少人由于客观原因无法接受良好的教育，长期处于文盲甚至无知的状态。我们的矛头应该指向那少数有条件学习而拒不学习的人。所以我把它翻译为those who prefer to be ignorant而不是those who remain ignorant。

英语表达的力度: 对于“荣”和“耻”中的“耻”字，是翻译为dishonor / disgrace还是shame 呢？根据“八耻”所指的内容来看，这里的“耻”字显然是指耻辱和羞耻，所以我选择了后者而不是前者。另外，“骄奢淫逸”如何翻译？是indulge in luxury / extravagances 还是lead a dissipated / debauched life? 现代汉语词典对“骄奢淫逸”的解释是“骄横奢侈、荒淫无度”。由此，选择后者更为合适。

语言风格的雅度：最高领导人的指示，其语言文字的风格应该是既便于书面表述又适合口头表达，略显庄重但又不致古板，因而我在选词造句时采用了normal style 而不是very formal style 或very informal style。

表现形式的美度：“八荣八耻”的原文，每行的字数相同，句子排列非常整齐，形成了视觉和听觉上的美感。这样就为广大群众所喜闻乐见，便于上口传诵和记忆。这一表现形式上的特点是精心设计的效果，也是独具匠心的创造。因此，我把它翻译成英语时也尽量做到大体整齐、基本对称。而且我的翻译还考虑到了全局（包括“要教育广大干部群众特别是青少年树

立社会主义荣辱观，坚持”这一部分）和局部（“八荣八耻”部分）的关系，便于随意拆合。

所以，翻译广为流传的高端指示、至理格言和其他名言名句，一定要注意掌握好“高度”、“深度”、“力度”、“雅度”和“美度”，把政治因素、语言因素和文学因素结合起来通盘考虑。希望以上所讲能给广大翻译爱好者一点启示。

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八荣八耻社会主义荣辱观思想汇报 篇5

新时期共产党员，新一代青年思想教育的主要内容，不是短期行为，必须“常态化”。我们每一名共产党员都要理解“八荣八耻”的深刻内涵，知荣明耻，尚荣拒耻，牢固树立并努力近日，我部展开社会主义荣辱观的教育活动，深受启发。加强社会主义荣辱观教育，是践行社会主义荣辱观，做遵守社会道德规范的楷模。[写作帮手网文章-http://找

范文,到写作帮手网]胡总书记提出的“八荣八耻”，继承了中华民族传统文化的精髓，又在新的历史条件下赋予其新的内涵。荣辱观自古有之，历代思想家都十分重视荣辱观念，将其放到与人格同等重要的地位，提出了“不知荣辱乃不能成人”，“宁可毁人，不可毁誉”，“宁可穷而有志，不可富而失节”等众多格言警句。这是中华民族的宝贵思想财富。在不同的时代，荣辱观的内涵和体现也有不同。胡总书记提出的“八荣八耻”，在汲取我国传统荣辱观精华的基础上，针对当前社会存在的问题，提出了社会主义荣辱观的具体标准和要求，弘扬了中华民族传统美德，体现了“依法治国”与“以德治国”的有机统一，是党的优良传统与时代精神相结合的产物。

作为一名共产党员，必须牢固树立正确的荣辱观。“八荣八耻”是每一名公民都应遵循的基本道德准则，以维护国家利益和人民利益为己任，牢记神圣职责和使命，树立更高的道德标准和纪律要求。面对复杂多变的国际形式和繁重的工作，我们必须具有崇高的爱国主义情感，本着为民的历年，继承发扬优良传统与作风，崇尚“八荣”，抵制“八耻”，践行“站稳立场，掌握政策，熟悉业务，严守纪律”的十六字方针，经得起艰难险阻的考验和糖衣炮弹的诱惑，兢兢业业作好本职工作。

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇6

胡锦涛同志在今年“两会”期间看望出席全国政协十届四次会议委员时，提出了“八荣八耻”重要论述，即：坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为

荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，内容十分全面、系统而且精练、准确。虽然只有短短的百十来字，但言简意赅，寓意深刻，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，代表了先进文化的前进方向。它既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也凝集了社会主义价值观的精髓，涉及到了政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社会主义事业紧密相关的价值取向如爱国主义、集体主义等也都包含于其中。它体现中华民族传统美德、优秀革命道德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成积极健康向上的社会风尚，具有重大的现实意义和深远的历史意义。[文章-http:///找范文,到]

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。

首先，我国经济社会发展的阶段性特征，彰显树立社会主义荣辱观的必要性。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，对我国当前的社会状况特别是广大干部群众、青少年的思想实际具有极强的针对性。改革开放27年来，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的巨大变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响，其中既有积极向上、与时俱进的，也有消极不良、腐败堕落的。而这些变化的一个突出表现，就是造成了对善与恶、是与非、美与丑在某些情况下的混淆不清，致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差。如：对国家和广大人民群众采取事不关己、高高挂起的冷漠态度，甚至在言行上有损国家民族的利益与尊严；将诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位，等等。这些，不仅使某些干部走上了背离党和国家、背离人民的犯罪道路，也对社会大众特别是青少年产生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气，是构建和谐社会必须大力清除的障碍。“八荣八耻”的社会主义荣辱观，直接针对和纠正的就是这些美丑、善恶、真伪不分的情况。胡锦涛同志依据中国特色社会主义的基本理论，通过对“八荣八耻”的概括，划清了大是大非的界限，褒奖了真善美，贬斥了假丑恶，有助于各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气、树立正确的荣辱观，这对于建立良好社会风气、构建和谐社会是非常重要、非常及时的。历史事实表明，每当社会面临重大转型的时期，对一个国家和一个民族来说，精神支柱的力量是尤其不可或缺的，正确的荣辱观就是这一精神支柱最重要的核心部分。没有健康的社会风气，没有良好的道德水准，一个国家的经济再发展，综合国力也强大不起来，更难以屹立于世界民族之林。

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇7

透到教育管理过程中，培养有正确荣辱观的学生。

“不知荣辱乃不能成人”，这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。

然而，在中国社会取得飞速发展的同时，我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模糊起来。难怪有学者惊呼，当代中国社会最严重的价值危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。

现在，由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析。如学生常规差多起来的现象，感觉学生越来越难教等。再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比，现在[本文转载自-找文章，到]比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾沾自喜，盲目乐观，以致于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，其实横向比较—观察才发现差距越来越大。所以我们必须加强学习，重点应该从以下几个方面学习。

1、切实加强政治理论学习，尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻思想，增强党性锻炼的自觉性，进一步明确前进的方向。澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累，而是世界观改造的重大问题，认识到理论水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能保证共产党人的先进性和纯洁性。

2、加强业务知识学习，努力提高综合素质。随着形势的发展，学校的管理，教学工作任务都将更为艰巨，对管理水平还是教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己主管工作的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服。其次向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。

3、完善制度增强执行制度的严肃性，实践证明，要制定一项制度不难，但要操作好制度却不易，为增强执行制度的严肃性，首先在制定中，勤钻研，细推敲，便于操作，同时加强制度的宣传，加强对有关问题的解释，虚心听取各方的意见和建议，便于操作过程中合理公正，其次增强对不良现象斗争的勇气。总之，引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力，也许我们会遇到各种困难，但是，我们相信，在各级领导和行政部门的领导下，在家长的支持下，通过我们的努力一定能取得良好的教育效果！

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇8

以十六大精神为指针，以胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话为指导，以加强和改进中小学生思想道德建设为重点，以学习贯彻“八荣八耻”为主要内容，教育学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

二、活动形式

1、结合点

学习和开展活动时做到三个结合：即与弘扬民族精神教育活动结合起来；与学校的总体规划和发展结合起来，与职工和学生本人的思想实际结合起来。

2、主要议题

为了把这次活动在师生中开展深入，有声有色，开出成效，全员参与，在学校和家庭中开展“四个一”、“四个争创”活动。

3、活动方式

出黑板报、开主题班会、争做好人好事、出金点子方案、搞演讲比赛、写心

得体会等形式进行。

三、时间安排与具体内容

第六周 总动员，主题是“弘扬荣辱观，增强责任感”。学生代表发言，校

长动员讲话，校内宣传，班级出黑板报，开主题班会。

第七周 专题一 用双手编织梦想 高二年级演讲比赛 高三黑板报评比

第八周 专题二 团结互助创和谐 高一年级演讲比赛

第九周 专题三 勤俭朴素不能丢 有关图片张贴宣传

第十周 写征文和体会，总结表彰。

四、奖励办法

1、优秀个人：每个班级5人

2、先进集体：每个学年2个

3、模范家庭：全校10个

中学“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动实施方案 篇9

一、“八荣八耻”为当代大学生荣辱观的培养提供了新的契机和保障条件

大学生是社会主义现代化建设的后

备军和接班人，思想道德素质是大学生综合素质一个极其重要的组成部分。因此，我们党和国家历来重视对大学生思想道德的培养，以造就德智体美等各个方面协调发展的优秀人才。进入新世纪之后，《公民道德建设实施纲要》、《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》等文件的颁布，为大学生思想道德建设提供了纲领性指导。此次“八荣八耻”的提出，既是我们党和国家在青少年思想道德建设上一贯态度的体现，又是上述纲领性文件的深化和具体化。《公民道德建设实施纲要》中提出，要在全社会大力提倡“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，从内容上说，“八荣八耻”无疑是从荣辱观的高度对20字基本道德规范的具体展开，与当代大学生成人成才的愿望和目标是一致的，为当代大学生思想道德素质尤其是荣辱观的培养，提供了新的契机和保障条件。

首先，从大学生成人成才的角度来说，“八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望和目标是一致的。大学生正处于知识积累和个性培养的关键时期，他们朝气蓬勃、疾恶如仇、态度积极、目光远大，希望学成之后能够报效祖国和人民。同时，他们也深深地认识到，将来能够在社会主义建设中发挥更大作用，在激烈的竞争中处于有利位置，除了要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外，优良的道德素质和个人品质也是十分重要的。“八荣八耻”的社会主义荣辱观既包含了追求知识、热爱科学的内容，也包含了在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求，与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的，对于大学生成人成才有着积极的引导作用。

其次，从学校教育的角度来说，“八荣八耻”为大学生优良素质的培养提供了新的契机。在大学生成人成才过程中，教师和学校的管理者起着非常重要的作用，教育者的个性、兴趣、知识、气质、品德不仅是一个学校办学特色的体现，而且对学生的成长有着直接或者间接的影响。“八荣八耻”荣辱观的提出，一方面促进了学校的道德教育，有利于教书育人过程中通过科学规划有效培养和提高受教育者的道德素质；另一方面，也会对教育者本身的观念和行为产生深刻影响，更好地发挥教育者言传身教、以身作则的作用。

最后，从社会环境的角度来看，“八荣八耻”为大学生思想道德素质的提高提供了有力保障。大学生成人成才既需要自己的主观努力，同时也要求有一个优良的社会环境。而由于种种原因，社会风气的构成呈现出复杂的状态，其中的不同成分和可能出现的种种变化都会在不同程度上影响大学生良好道德品质的形成。尤其是社会中存在的一些腐朽没落观念，会时时抵消学校道德教育的努力和成果。因此，大学生思想道德素质的提高不仅是学校的任务，也是全社会的职责。

二、“八荣八耻”是当代大学生思想政治教育实践的指导

当代大学生思想政治教育实践，一项根本的内容，就是要培养他们“荣荣耻耻”的观念。这一观念的树立和强化，既需要大学生自己的主观努力，又是学校乃至整个社会的重要职责。

在大学生中树立社会主义荣辱观，青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。中国传统道德修养理论中，对于自省、改过、慎独等都非常重视，要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”，这些思想，在中国历史上产生了深远影响，有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。在大学生思想政治教育包括荣辱观的培养中，应当积极引导大学生自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念，勇于反省自己的思想和行为，明确辨别是非荣辱，自觉加强自我约束，使优良思想道德观念的培养成为他们主动的人生追求。

对于高校思想政治教育来说，要从提高大学生辨别是非荣辱的能力和意识入手，大力加强荣辱观的教育。学校是进行系统道德教育的重要阵地，学校的思想道德教育不能单纯停留在课堂讲授知识上，而是必须采取丰富多彩的形式和手段，通过感化、熏陶等各种途径，使大学生养成良好的观念和行为。因此，在学校思想政治教育中，首先要通过提高学生的认识，帮助他们形成明确识别善恶美丑的能力，这是思想政治教育的起点和基础。同时，还要通过各种课内、课外的活动，陶冶他们的情感，锻炼他们的意志，使他们形成正确的信念，养成良好的习惯。要使这一工作取得实效，就需要学校的各个部门互相配合，不断创新，密切关注学生的思想变化，从而有针对性地采取切实有效的方式。此外，教师和管理、服务人员的观念和行为都会对学生产生潜移默化的影响，要积极通过提高师德、反对学术腐败等各种途径，提高教育者的素质，使他们对学生起到表率和榜样的作用。中国人民大学一直重视学生思想素质和道德素质的培养，在建设“人民满意、世界一流”大学进程中，对学生提出了“国民表率、社会栋梁”的成人成才目标。这一目标，既反映了大学生的追求和理想，也是社会对他们的期望，同树立社会主义的荣辱观的要求是一致的。

对大学生的荣辱观教育，还需要全社会营造一个“荣荣耻耻”的环境。学校教育并不是封闭的教育，社会上的各种观念和思想，都会给大学生的成长造成直接或间接的影响。在大学生思想观念形成过程中，当然离不开本人的主观努力和学校的教育引导，同时他们更希望能有一个良好的社会氛围。因此，为了给青少年，包括大学生的荣辱观培养创造一个良好的环境，必须加强公民道德建设，在广大人民群众中树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，大力改善社会风气。

树立八荣八耻荣辱观 篇10

胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上强调，“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

“八荣八耻”的提出在社会上，尤其是广大青少年当中引起了强烈的反响。为什么有这么大的反响？“八荣八耻”的精髓到底是什么呢？我想从以下三个方面论述。

(一)我们党一贯重视荣辱观建设。毛泽东同志反复强调完全彻底地为人民服务，做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人。邓小平同志指出，中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。江泽民同志指出，要在全社会倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，反对和抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想，增强全国人民的民族自尊心、自信心、自豪感，激励他们为振兴中华而不懈奋斗。“八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这八个方面是一个有机整体，是一条基本道德底线，也是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。每一个“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。因而，“八荣八耻”是我党优秀价值观的高度概括。

(二)新的时期、新的任务、新的历史使命，中华民族需要树立新的荣辱观。从国际来讲，现在我国正处在重要战略机遇期，这个战略机遇期，十六大提出是二十年，大约到二0二0年。从国内来讲，到二0二0年，从现在起就是今后十五年的时间，是我国现代化建设的关键时期。这个时期，我们至少要实现四大目标，即：全面建设小康社会的目标、建设社会主义新农村的目标、建成比较完善的社会主义市场经济体制的目标、建设创新型国家的目标。实现这些伟大的目标，必然对党的执政能力和领导水平提出更高要求，也必然对干部素质、党员素质、公民素质和民族素质提出更高要求。

如今，我国正在社会主义市场经济的大道上迈步前进，取得了丰硕的物质成果，但精神成果距离物质成果有一定的差距。社会主义市场经济的有序运行，需要与之相适应的社会道德规范体系，要求我们在继承传统美德的基础上，树立一些现代道德理念，如诚信理念、合作理念、竞争理念、科学理念、公正理念、法制理念等等。在现实中有些人是非美丑界限模糊，价值取向扭曲，荣耻不分，甚至以耻为荣。所以，在青少年中树立社会主义荣辱观是非常必要的。“八荣八耻”的新概括明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则，从而提供了一个让普通社会公民容易识别的具体标准。我们每个公民都应该具有明确的是非、善恶、美丑与荣辱观念，根据“八荣八耻”时时检讨自己的言行是不是都符合一个社会主义公民的道德规范，不仅要做一个有道德的人，还要努力把自己培养成为具有崇高精神追求的社会主义新公民。

(三)胡锦涛总书记精辟概括的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，对于和谐社会的构建有着十分重大的意义。

社会主义荣辱观作为社会主义道德的基本表现形式之一，其最基本的价值就是社会规范的“调节功能”。“八荣八耻”的社会主义荣辱观的鲜明提出，可以使人们能够按照这种社会规范的要求，不断地衡量和测定自己的行为，或坚持、或改变自己的行为方向，力图不断地同社会规范的要求保持一致，从而形成一种有序和谐的社会生活秩序。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观以规范为基本形式，以价值为实践指向，为人们的相互关系的调节和行为表现提供一种价值的支撑和价值导向。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观对于和谐社会的构建有着重大的素质提升作用。一个人的荣辱观的社会化程度高低，决定了其文明的水平，从而也决定了其发展的限度。而一个社会和谐的程度，除了制度上的因素外，基本上取决于这个社会全体成员的文明素质和文明水平的高低。因此，在这个意义上我们可以说，构建和谐社会，人的素质起核心和灵魂作用。

“八荣八耻”的提出不是空洞的理论，具有很强的实践性和实效性。如何树立和实践社会主义荣辱观，我认为必须从根本上解决教育不扎实问题，加强教育的针对性和实效性:

一是要把教育党员干部树立社会主义荣辱观作为党风廉政建设和反腐败工作的基础性工作，作为思想道德建设的基础性工作，作为领导班子建设和干部队伍建设的基础性工作，坚持不懈地抓紧抓实抓好。要教育和引导党员干部知荣知耻，增强荣辱意识，分清哪些是需要始终不渝地坚持的，哪些是需要旗帜鲜明地反对的；哪些是需要大力倡导的，哪些是需要坚决抵制的，努力把世界观人生观搞对头，把思想方法搞对头，把精神状态搞对头。要把社会主义荣辱观渗透到廉政文化建设中去，努力造成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚。

二是要以社会主义荣辱观为统领，认真抓好理论武装、党内教育和思想道德建设，严守道德底线，筑牢思想防线。要把荣辱观教育纳入学习贯彻党章活动，同各方面工作紧密结合起来，统筹安排，相互促进。

思想报告八荣八耻荣辱观 篇11

你们好！

自从进入XX大门开始算起,已经两年左右的光景了!在这一年的学习、生活中，我在各方面严格要求自己，努力工作，虚心学习，促使自身全面的发展进步。在大专第二学期即将结束之时，通过业余党校的培训，通过学习党的先进思想，通过自身的努力求知，谨将个人一年来的基本情况向党组织作一个汇报，请党组织教育指正。

首先，在学习上，我一直在思考，怎样能把学习的理论知识，通过老师的讲解加之自身的理解、领悟，慢慢运用在工作、生活当中。

我们常常提到凡事要理论联系实际，实践出真知等等的道理，可是到底有几个人能真正做的到呢？其实一直以来，对于老师讲解的知识，我都习惯性的报着一种怀疑的态度去思考，他讲的是否有道理？哪些可行？哪些不行？独立思考，冷静判断，少些轻信盲从，少些左右摇摆。学习的目的在于实践。勤学、思考是为了更好的指导我的行动。我很期待暑假能有一个机会来锻炼自己能力，就是去一个政府部门实习一段时间，说心里话，自己并没有多大的把握，但是我却有足够的信心，我从始至终都坚信：只要自己努力，踏踏实实的、虚心的去接受别人的指导和意见，我一样可以做出成绩！相信心中有种意念，所有的理想都会实现！其次，在工作中，作为一名信息与计算科学专业的学生来说，应该具有团队创新精神的意识，加强对实际应用知识的学习，更多关注社会的变化，培养对社会问题的思考。我深入考虑过我为何要入党的问题，如果在校期间，有幸加入中国共产党，我在今后的就业过程中，想凭借自己的理想，自己的创新能力与精神品格去应聘，而不是靠关系。我之所以想加入党，完全是想要一个更大的空间发展自己，施展自己的抱负，增加将来为家乡、为社会、为祖国的团结与富强的能力。每个人身上都有闪光点，如果可以得到适时适当的挖掘与培养，就有大放异彩的时候，而这些，是需要党组织一步步的带领和指导！

此外，经过这一学期的党校培训使我受益匪浅，虽然我已顺利结业了，但它并不意味着学习的终止，爷爷从小就告诉我”学无止境”的道理，对于那颗我向往的红五星更是如此，在以后的道路上我将沿着党指引的正确方向实现自己的世界观，价值观．我为自己能靠近党而跨越出第一步十分骄傲，也为自己的表现能被党组织认同而高兴，同时更是对我以后学习和工作的促进和鼓励．希望有一天，我能真正拥有她－神圣的红五星，为她的光彩负出自己的一份责任。

同时，作为入党积极分子的我们，需要牢记”三个代表”的重要思想，“八荣八耻”荣辱观，并且认真学习，领会其精神，紧跟时代的步伐，与时俱进，开拓进取，在专业学习上有所建树，因为中国共产党始终代表中国先进生产力的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益！我们应该按照党的思想路线的新要求，站在时代发展的最前列，充分发挥先锋模范作用，必须按照党的要求，认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和”三个代表”重要思想，及XXX提出的“八荣八耻”荣辱观，树立正确的世界观，人生观和价值观；努力学习科技文化知识，增强做好实际工作的本领，而且要具有严密的组织纪律性和铁的纪律，这也是我们党的政治优势，是党的先进性的标志．

我是一个普通的学生,没做什么大事,只是在默默坚持,不愿放弃,只是尽了自己的一份责任；苦难并不是我们博得别人同情的资本,奋斗才是最重要的；每个人都一样,只要我们自己不小看自己,不放弃自己,就没有人敢小看和放弃你……