中国特色社会主义是(精选8篇)
一,建设中国特色社会主义的历史必然性
在我国社会主义改造基本完成,开始全面建设社会主义的时候,毛泽东就向全党提出,要探索马克思主义同中国实际的“第二次结合”,走出中国自己的社会主义建设道路。
社会主义从产生到今天,经历了“经典社会主义———苏联模式社会主义———中国特色社会主义”的演进脉络。中国特色社会主义之所以产生,主要有以下三个方面的原因:一是马克思主义本身就具有与时俱进的内在理论品质,并能主动适应时代及实践发展的需求;二是时代和历史条件的变化,要求并推动着理论的创新;三是几代马克思主义者对和谐美好这一梦想的不懈努力与执著追求。正是这三个原因,推动着科学社会主义不断地向前发展。中国特色社会主义是多种因素合力推动的必然结果,其产生具有历史必然性:经典社会主义的本质呼唤着中国特色社会主义;苏联模式社会主义的终结催生了中国特色社会主义;新的时代背景孕育了中国特色社会主义。
二,建设中国特色社会主义扎实是关键
党的十八大报告强调:“我们必须清醒认识到,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情,推进任何方面的改革发展都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际。党的基本路线是党和国家的生命线,必须坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践,既不妄自菲薄,也不妄自尊大,扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。”
从十八大报告中我们可以知道,我党一直在强调建设中国特色社会主义扎实是关键,妄自菲薄与妄自尊大都要不得。而在中国特色社会主义探索与发展的道路上,妄自菲薄与妄自尊大的现象频频发生,这也是限制我国社会主义进程的一个重要原因。
所谓“妄自菲薄”是指一些人看不到我国在争取中国特色社会主义伟大胜利的过程中取得的伟大进步,看不到我国在政治经济文化等方面取得的傲人成就,认不清我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情;只是盲目的将我国与发达国家相比,只看到差距而看不到自身的进步,从而丧失对中国特色社会主义的建设信心。这种思想将严重影响我国社会主义进程。“两弹一星”的研制足以证明,中国人离开外国人的支撑也能成就大事,足以给妄自菲薄者当头一棒。所谓“妄自尊大”是指一些人看不到我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情,看不到我国在政治经济文化等发面与发达国家存在的巨大差距;只看到我国在争取中国特色社会主义伟大胜利中取得的进步,只看到我国是世界第二大经济国便自以为是。这种思想也将严重影响我国的社会主义进程。在1958年的“大跃进”和人民公社化运动中,我党出现的盲目乐观思想就是妄自尊大导致的严重错误,其后果非但没有促进社会主义进程的大跃进,反而打乱了我国社会主义建设步伐,成为了我国建设中国特色社会主义道路的阻碍。
“妄自菲薄”与“妄自尊大”问题出现的重要原因便是对中国国情没有清醒的认识。早在民主革命时期,毛泽东就指出:“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的依据。”认识国情,最重要的是搞清楚现实社会的性质和发展阶段,认识社会主要矛盾和其变化。“大跃进”和人民公社化运动中,由于对社会主义发展阶段认识的不科学和对社会生产力发展速度做出严重错误的估计,又产生了“共产主义在我国的实现,已经不是什么遥远将来的事情了。”的盲目乐观情绪
我国处于并将长期处于社会主义初级阶段,是中国共产党和邓小平对当代中国基本国情的科学判断。党的十三大明确指出社会主义初级阶段包括两层含义:第一,我国社会已经是社会主义社会。我们必须坚持而不能离开社会主义。第二,我国的社会主义社会还处在初级阶段。我们必须从这个实际出发,而不能超越这个阶段。这里所说的初级阶段,不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段,而是特指我国在生产力发展水平不高,商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定历史阶段。我们还应认识到,在社会主义初级阶段,我国的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这一矛盾是制定社会主义初级阶段基本路线的客观依据。党的十三大在科学阐述社会主义初级阶段理论的同时,正式提出了党在社会主义初级阶段的基本路线:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强,民主,文明,和谐的社会主义现代
化国家而奋斗。
三,实事求是是扎实的基础
扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利要求我们一切从实际出发,坚持实事求是的思想路线,实事求是是扎实的基础。
从党的十二大开始,《中国共产党章程》一直明确规定:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”在建设中国特色社会主义的伟大进程中,“妄自菲薄”与“妄自尊大”问题出现的又一大重要原因便是没有做到实事求是。实事求是思想路线具有重要的理论意义和实践意义。第一,它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用,发挥和发展。第二,它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。第三,它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓,贯穿于马克思主义中国化理论成果的始终。
1 马克思主义哲学和西方哲学的实践观点
马克思著作的《德意志意识形态》中说:“人的实践是社会发展的基础”。马克思在《费尔巴哈的提纲》中指出实践与理论的颠倒问题, 本未倒置, 批判了费尔巴哈的实践观。费尔巴哈的实践观就是表面感性理论, 不是作为社会发展的基础的人民群众的实践活动。而马克思认为费尔巴哈的实践观具有一定的片面性, 脱离了实践与人的关系。“哲学家们知道了认识世界的方法, 却没有找到改造这个世界的方法”这一观点突出了对哲学功用的说明, 哲学只有在指导人们改造世界的过程中发挥作用才叫哲学, 是人的创新性和创造性的有机结合。哲学是指导世界生产生活的世界观同时也是方法论, 在此基础上更加突出了马克思主义哲学思想是实践的哲学。
一些早期的马克思主义思想家比如卢卡奇、柯尔施、葛兰西等用自己的思想和理念解读了马克思主义理论, 将“实践”这一概念介绍成为马克思主义哲学的基础, 阐述了人类在实践活动中所体现出来的历史发展规律。卢卡奇则认为, 马克思主义哲学在经历了第二国际的机会主义之后, 马克思主义哲学的解读忽视了人和历史的作用地位, 转向了唯心主义的“庸俗化”、“自然主义化”。马克思主义实践观点的社会历史性观点充分说明, 实践的时代性、发展性和历史性。葛兰西“实践哲学”是马克思主义哲学观的发展, 是现代哲学, 也有些学者说现代的哲学就是继承了马克思主义哲学部分, 在马克思主义哲学基础上发展而来。葛兰西认为从特定的历史阶段出发, 认清掌握社会发展规律, 指导人们进行实践活动, 这是符合马克思主义的实践观, 要求主观与客观的相统一。但同时, 葛兰西不赞同将人们实践和认识的客体界定为呆板的、纯粹的、“客观存在”的自然界。他认为呆板的、纯粹的、“客观存在”的自然界是不存在的, 人们在认识世界、改造世界的过程中, 能够有意识、有目的的选择客体, 从而使客体成为一种客观存在, 它包含了人的实践活动, 即满足人需求的价值实体。柯尔施认为, 历史是由人类创造的, 不能割裂地理解历史的意义, 而应当从人的实践的角度出发去理解历史, 人的实践活动与社会历史活动是理论联系实践的过程;在重视人的主体性的前提下, 应该拓宽人类历史的研究领域, 将自然界纳入其中, 反对对于强调环境对人的作用而忽视人对环境的改造。在这些基本观点下, 柯尔施强烈反对将马克思主义教条化, 错误地形成对物质的崇拜和对主观意识、客观存在的形而上学的理解。人的本质是作为社会关系的总和来认识和体现的, 这种社会关系的建立也即是社会实践的结果。
进一步地, 针对马克思唯物主义中的历史唯物主义观、唯物辩证法、主观与客观的关系、历史社会问题、意识形态问题等具体问题, 从自己的视角进行了完善、补充、改进和解释, 试图真正地阐明“实践”这一本质问题。
2 中国特色社会主义是在实践中产生的
历史唯物主义哲学是实践与人的辩证关系。长久以来, 我们党探索研究着马克思主义精髓, 渐渐地全面掌握了实践理论的观点, 党坚持与时俱进, 紧抓时代的特征, 把实践观的理论紧紧结合实际进行运用, 丰富发展着马克思主义实践观。于是, 从中国的国情出发, 立足实际, 探索出一条符合本国国情的实践理论观点, 也就是具有中国特色的社会主义实践理论。
1840 年的鸦片战争以后, 我们这个拥有5000 年文明的东方大国饱受侵略和剥削, 国家和人民失去了独立和自由。但在这个过程中, 我们封闭的国人也渐渐打开了心扉睁眼看世界, 这也让我们更加懂得了什么是科学民主、什么是现代化, 也知道了我们和西方的差距。为此, 谋求民族发展和解放成为近代中国人的主要目的和任务。在此过程中, 尽管走了些弯路, 在马克思主义思想传入中国之后, 那些马克思主义学者组建了中国共产党, 为中国找到了通向光明的道路——社会主义道路。
我党的思想路线就是“一切从实际出发, 理论联系实际, 实事求是, 在实践中检验真理和发展真理。”随着历史的发展, 国际政治形势不断变化, 尤其在文化大革命结束以后, 跟随着改革开放后市场经济高速发展, 经济全球化使我们受到国外的影响越来越大, 所以, 新中国在走上了中国特色的社会主义道路。这一理论体系产生于20 世纪70 年代末80 年代初, 并且在这以后得到了一系列的发展和推动。在马克思主义理论的指导下, 让中国在短短的时间内, 改变了落后的面貌, 而且还形成了一整套自己的特色理论。
理论与实践的相结合促使马克思主义在中国得到一次又一次的飞跃, 每一次的飞跃都是马克思主义理论与中国的具体国情完美结合的成果。30 年的发展时间, 世界形势天翻地覆, 国内状况日新月异, 与此同时和平与发展逐渐成为了时代的主题。政治状况的不同、经济模式的变化、新科技革命的不断涌现, 世界各国各地区之间的联系越发紧密, 这使得国与国之间的利益纠葛越发复杂多样, 伴随而来的是国家安全形势也天翻地覆。社会形势的变化使我们党和国家面临着新的巨大的难题。面对着复杂千变万化的国际形式, 在一步步的理论与实践的过程中, 我党不断地与时俱进, 应对新挑战、新课题, 在世界和国家的变化中始终能够发现问题、解决问题。
自从1978 年的十一届三中全会会议召开及相关决定以来, 中国共产党携手全国各族人民, 以一个中心、两个最基本点为主要原则, 不断深化改革、不断探索创新, 从而真正走上中国特色社会主义道路。在不断的探索—改进—完善—发展中, 我党依据自身国情, 使我们焕然一新的走上国际舞台, 中国的各方面、各领域都取得了巨大的进步。
3 中国特色社会主义是实践的社会主义
中国特色社会主义事业的建设立足于当代中国科学的世界观和方法论, 是全党和全国各族人民奋斗和发展的方向和基础。马克思理论不是静态的、一成不变的, 马克思主义的产生是当时的时代历史的产物, 同样也需要在时代变化和实践中不断更新、创造、发展, 让马克思主义焕发生机和活力。全球巨变和文明进步、科技发展, 实践、劳动、工人阶级等等概念展现出了新的视角。这些都呼吁马克思主义者站在时代的前列, 开辟新观念、开展新工作。
在这个复杂的过程中, 必须有所舍、有所得、有所突破、有所创造。要摒弃局限于历史条件下的对社会主义空想式的个别论断、要打破对马克思主义的教条化的解读、要抛弃对马克思主义牵强附会的理解、要根据新情况、新问题发展马克思主义。在改革开放之后, 随着政治经济全球化的发展, 不断鼓足勇气、坚定不移、推陈出新、丰富自身, 用自己的理论素养和实践经验, 创造性地开辟了一条适合中国国情、可以被人们接受的, 同时还取得丰富成就的中国特色社会主义道路。社会主义从一个想法, 到一步步论证到一次次实践, 到一个阶段、一个阶段的推进, 到一次次改革, 在实践中的社会主义才能得到发展。
国家的富裕与强大、人民的安康与幸福、教育科学文化的繁荣发展、科技的进步等等, 都是实践的结果, 在实践中, 推进中国特色社会主义事业的进步, 社会主义的优越性和吸引力才得以发挥, 这都是在实践中得以丰富的。中国社会主义的发展, 只能结合自己当前的国情, 结合马克思主义的基本理论, 达到理论与实践的相结合才能够使我们的发展既体现出时代性, 才能把握好规律, 还能够充分发挥人民的实践能动性。
在中国特色社会主义的实践中, 只有坚持不断的相信人民群众, 团结一致, 明确方向, 才能达到物质和文化生活的平衡发展, 人的物质文化得到全面满足。所以说, 走中国特色社会主义的道路, 就是将马克思主义与中国的实际相结合, 实现马克思主义的中国化, 促进马克思主义的发展。
参考文献
[1]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M].人民出版社, 1995.
[2]葛兰西.实践哲学[M].重庆出版社, 1990.
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【关键词】中国特色社会主义;科学社会主义;改革开放
党的18大指出“中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就。”深入学习贯彻党的十八大精神,深入开展中国特色社会主义宣传教育,结合当前形势任务,要求我们始终把坚持和发展中国特色社会主义作为聚集点、着力点、落脚点,只有不断推进理论创新、实践创新、制度创新,切实增强中国特色社会主义的自信自觉,才能在坚持和发展中国特色社会主义的伟大征途中谱写新的篇章。
一、中国特色社会主义是队科学社会主义重要表现
一個国家实行什么样的主义,关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。马克思主义之所以是颠扑不破的伟大真理,就在于它符合社会发展的客观规律。19世纪中叶,马克思、恩格斯创立科学社会主义理论,使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。上世纪初,列宁成功地将马克思主义的基本原理与俄国具体实际相结合,领导十月革命取得伟大胜利,建立了世界上第一个社会主义国家,实现了科学社会主义从理论到实践的伟大飞跃。
历史和现实告诉我们:只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,这是历史的结论,人民的选择。习近平总书记在总结这一奋斗历程时强调指出:“中国特色社会主义是改革开放新时期开创的,也是建立在我们党长期奋斗基础上的,是由我们党的中央领导集体团结带领全党全国人民历经千辛万苦、付出各种代价、接力探索取得的。以毛东同志为核心的党的第一代中央领导集体,为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,成功开创了中国特色社会主义。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。新世纪新阶段,以胡锦涛同志为总书记的党中央,成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。实践证明,中国特色社会主义是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜,是社会主义中国的成功之路。
二、中国特色社会主义反映了当代中国发展进步的根本方向
中国特色社会主义是科学社会主义在中国的创造性运用,是符合中国国情、具有强大生命力的社会主义。中国特色社会主义成为当代中国的科学社会主义,关键在于它的“中国特色”。邓小平同志曾经讲道:“中国搞社会主义,强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义,但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义,才是我们所需要的真正的马克思主义。我们正是根据这样的思想,力求实现我们的发展目标。正是这种中国特色,既是对科学社会主义的坚持,又是对科学社会主义的丰富和发展。中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。一条道路正不正确,有没有巨大优势和强大生命力,实践最有说服力。中国特色社会主义,就是改革开放以来中国共产党人带领中国人民以科学社会主义为指南、立足中国国情进行的伟大创造。“改革开放是当代中国发展进步的活力之源,是我们党和人民大踏步赶上时代前进步伐的重要法宝,是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。中国特色社会主义,是改革开放30多年实践的根本总结,凝结着实现中华民族伟大复兴这个近代以来最根本的梦想,也体现着近代以来人类对社会主义的美好憧憬和不懈探索。改革开放30多年来,我们党始终围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一历史课题,领导人民在建设社会主义的丰富实践探索中,取得了举世瞩目的成就:我国综合国力大幅跃升,经济总量跃居世界第二,社会事业蓬勃发展,人民生活水平不断提高,国家的面貌发生了历史性变化。事实雄辩证明,我们一定要坚持走这条正确道路,因为它是一条强国之路、富民之路,是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。
三、在全面深化改革开放新的伟大征途中坚持和发展中国特色社会主义
何玉双
复习提问
(1)中国共产党的性质是什么?
(2)新中国的建立表明了什么?
(设计这两个题目,目的一是对上节课知识的复习,二是本节知识是建立在对上节知识的基础之上的,是对同一问题的深层次的理解和认识。)
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播放歌曲《走进新时代》
三、中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心(板书)
设问:
(1)我国的社会主义建设为什么要上中国共产党领导?是由什么决定的?
(2)中国共产党在社会主义现代化建设中从哪几方面体现其核心地位和作用的?
(3)在社会主义现代化建设的实践中是如何证明中国共产党的领导核心作用的?
1、中国特色社会主义事业必须由中国共产党领导(板书)
中国共产党领导中国特色社会主义事业的建设是由我国的国家性质和党的性质决定的。(板书)
请学生观看视频:中国共产党是社会主义事业的领导
教师采取谈话法,以讲解为主:
我国宪法规定:我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的社会主义性质的国家。中国共产党党章规定:中国共产党是工人阶级先锋队,是以马列主义、毛泽思想为指导思想,是全心全意为人民服务的政党。工人阶级在国家中的领导作用是通过中国共产党的领导来实现的,中国共产党的奋斗目标是在中国实现社会主义和共产主义。所以,离开了共产党的领导,国家的社会主义性质就会改变,我们所进行的现代化也就谈不上社会主义的现代化。正是从这个意义上看,党领导现代化建设具有必然性。
(2)坚持共产党在现代化建设中的重要性。(板书)
可让学生联系社会的热点问题(十六大的目标、国企改革的重大方针、国家的宏观调控、取缔法轮功等),自己举一些党的方针、政策的实例,说明这个问题。
教师学生共同归纳出:
第一,只有坚持共产党的领导,才能始终保持现代化建设的社会主义方向。(板书)第二,只有坚持共产党的领导,才能为社会主义现代化建设创造稳定的社会环境。(板书)
要明确以下几点:
我国的现代 化建设必须要有稳定的社会环境,社会的**、一盘散沙决不可能顺利进行建设。
只有中国共产党的领导,才会创造出良好的社会环境,取消党的领导,必然会导致社会的混乱。
(教师可从另一角度提出问题:如果脱离党的领导,我国的社会将是怎样的?同学可以讨论,教师可用“文革”的实例来说明。)
观看视频:“文化大革命”
教师归纳总结:“文化大革命”致使国民经济到了崩溃的边缘。脱离党的领导,否定党的领导,给社会经济发展造成极大的破坏,也给人民带来灾难。我们从这些失误中认识到只有在党的领导下,才会具备进行现代化建设的良好的社会环境。
第三,只有坚持共产党的领导才能调动各方面的积极因素搞好社会主义现代化建设。(板书)
(学生对这个认识进行讨论,教师举例。)
例如,在中国共产党的第十五次全国代表大会上,江泽民总书记报告中明确指出了“我国的非公有制经济也是我们社会主义市场经济的重要组成部分,要继续鼓励、引导、使之健康发展”。这对非公有制企业的人员来说,无论从党的政策上还是从理论上,都给他们吃了颗定心丸,使他们心中踏实,更有积极性。
(3)实践证明:只有在中国共产党领导下,才能顺利进行社会主义现代化建设。(板书)说明新中国在中国共产党领导下,取得瞩目成就,教师再以十一届三中全会以来,我国以邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,在现代化建设中取得光辉成就展示给学生,并作出这部分知识的归纳。)
展示“十一届三中全会以来,特别是党的十四大以来,我国现代化建设取得的光辉成就”图片资料:(可用投影或幻灯片)
以上事实雄辩的说明:改革开放的19年,特别是十四大以来的5年,我们的经济建设上了一个大台阶,人民生活上了一个大台阶。
联合国秘书长安南认为,对于发展中国家来说,中国是“一个令人鼓舞的榜样”。
归纳:
社会主义现代化建设必需由中国共产党领导,也只能由共产党领导,这是我国的国家性质、党的性质和任务决定的,是不容怀疑的,是被实践证明了的。
设问:
既然要坚持党的领导,那么,中国共产党以什么方式体现其领导?
2、中国共产党对国国家的领导方式(板书)
什么是中国共产党的领导?
中国共产党对 国家和社会生活的领导主要是政治、思想和组织领导(板书)
(这部分知识要求学生知道其含义并可举一些简例来说明。)
(提问,教师讲授。)
1)什么是政治领导?思想领导?组织领导?
2)三者的关系是怎样的?
(1)政治领导。(板书)
从根本上说,政治领导就是政治方向和重大决策的领导。通过党制定出的路线、方针、政策,规定奋斗目标,并通过法定程序上升为国家意志,给人民群众指出前进方向。比如,党的十五大通过了江泽民同志的报告《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》,对我国改革开放和社会主义现代化建设跨世纪的发展作出了全面部署,是我们党面向新世纪的政治宣言和行动纲领。
(2)思想领导。(板书)
用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论“三个代表”武装全党,教育人民,提高思想觉悟水平,保证党的路线、方针、政策的贯彻执行。比如,党中央号召全体党员,特别是党的领导干部要带头认真学习马列主义理论、毛泽思想,特别是深刻学习和掌握邓小平理论的精髓,以提高思想理论水平和领导能力。
(3)组织领导。(板书)
从组织上保证党的纲领、路线 的实施,选拨、考核干部,向国家政权机关推荐德才兼备的干部,保证党和国家的领导权牢牢掌握在马克思主义者手中。
发挥党员的模范带头作用。
三者的关系。(由教师、学生归纳)政治领导是根本,思想领导是灵魂,组织领导是保证。三者不可偏废。
要坚持党的领导,必须切实改善党的领导,努力提高执政党水平和领导水平,不断加强党的建设,才能更好地在现代化建设中发挥领导核心的作用。
3、全面加强和改进党的建设(板书)
设问;
(1)现阶段我们为什么要强化改善党的领导加强党的建设?
我们党是如何加强党的建设的?
江泽民同志在十五大报告中指出:“把我们的事业全面推向二十一世纪,关键在于坚持、加强和改善党的领导,进一步把党建设好。”这说明加强和改善党的领导,是面向21世纪我们事业的需要,否则就不能很好地实现宏伟目标。那么应该怎样去做?
第一,加强党的执政能力的建设。(板书)
第二,全面加强党的思想、组织作风建设。(板书)
突出党的思想建设(板书)
加强党的组织建设(板书)
推进党的作风建设(板书)
加强党的作风建设顺社会主义现代化的建设的新时期尤其重要。
提问:
(1)党的三大作风是什么?
(2)加强党风建设最核心的是什么?
(3)加强党风建设为什么要把反腐败斗争摆在突出位置,而且要深入持久地进行下去?(学生看书并展示我党反腐败斗争取得的成果资料,学生进行思考,教师讲授。)资料:(投影)
1993年8月20日至25日,中央纪律检查委员会第二次全体会议对深入开展反腐败斗争作出明确部署:加强领导干部廉洁自律;查处大案要案;纠正部门和行业不正之风。
从1993年到今年3月,全国纪律监察机关共立案683900多悠扬,结案683800多件,有632000多人受到党纪、政纪处分,其中县处级以上2万余人,地厅以上1600余人,查处的大案要案主要有:广东省原人大常委会副主任欧阳德受贿案;山东省泰安市 原市委书记胡建学等高级领导干部贪污受贿案;贵州省原计委副主任省国际信托投资公司董事长闫健宏受贿、挪用公款案等。查处无锡新兴实业总公司非法集资案中,仅此一案违法违纪金额即达32亿元,涉及 13个省368个出资单位,牵连此案的县处级以上干部达百人。
(可播放视频权钱交易、贪欲、潘海清”
展示图片:广西壮族自治区原副主席刘知炳受审、远华走私案涉案官员百相图等)。观看视频:江泽民关于反腐的讲话
党的十五大报告指出:“反对腐败是关系党和国家生存死亡的严重政治斗争。我们党是
任何敌人都压不倒、摧不垮的。堡垒最容易从内部攻破,绝不能自己毁掉自己。如果腐败得不到有效惩治,党就会丧失人民群众的信任和支持。”
从以上资料看出,我党把反腐败斗争摆在突出的位置,说明反腐败关系到我国的改革开放和现代化建设大业的兴衷成败,关系到我们党会不会改变颜色的大问题,关系到党心民心,关系到党和国家的前途和命运。
巩固新课
我国社会主义事业必须坚持中国共产党的领导核心地位,这是由我国社会主义国家性质和中国共产党的工人阶级先锋队性质决定的。坚持中国共产党的领导核心地位是我国社会主义现代化建设顺利进的根本保证。为了充分发挥中国共产党的领导核心作用,必须改善党的领导,加强党的建设。
思考以下问题:
(1)为什么说没有中国共产党,就不会有中国的社会主义现代化?
一、切忌因循守旧,致力改革创新。在新的历史起点上,广大人民群众对公安工作提出了许多新要求、新期待,与民生问题密切相关的各项公安工作成为了人们关注的焦点。公安机关在原有的计划经济体制下形成的一套管理思路和方法已远远不能适应当前工作需要,不能满足广大群众的期待和要求。所以,公安机关要解放思想,就必须以保障和改善民生为立足点,抓住广大人民群众反映最强烈,要求最迫切的问题,进一步改进和加强公安行政管理和服务工作。要坚决革除地方保护主义和部门利益思想,从维护人民群众的根本利益出发,结合当前贯彻落实省政府“两转两提”工作和省厅提出的八项服务承诺,对公安机关涉及治安、出入境、消防、道路交通、网监等部门的行政审批和服务事项进行认真清理,切实履行服务承诺制,积极推行一站式审批、预约服务、上门服务等工作措施,简化审批程序,提高办事效率,不断推出新的便民利民措施,让群众真正感到方便和实惠。
二、切忌被动接警,致力主动防控。要转变思想观念,树立预防一起刑事案件比破获十起刑事案件社会效益更大的理念,建立完善情报信息主导警务工作机制,把工作的重心从事后打击转移到事前防范上来,提高防范的能力和水平。要改革现行的勤务机制,积极推行弹性工作制、错时工作制,充分盘活、科学调配现有警力,最大限度地将警力投放到治安复杂地段、案件高发时段,提高街面见警率,使可防性案件的发案率降到最低。同时要充分发挥保安服务组织、治保会、内部保卫组织等治安保卫力量的作用,依托城市报警与监控系统等技防手段,专群结合,人防、物防、技防相结合,布建网格化的治安巡逻防控体系,挤压各类违法犯罪活动的空间。另外,要改变过去运动式斗争的做法,着力构建打击和预防各类突出违法犯罪的长效机制,注重源头管控,增强协调配合,明确职责任务,落实打防措施,形成工作常态,使打防工作不再依赖于各种形式的专项斗争和统一行动。
三、切忌坐堂办公,致力深入调研。毛泽东主席说过“没有调查,就没有发言权。”全县公安机关要坚决克服机关倾向、衙门作风和官僚主义,特别是领导干部要切实转变思想观念,坚决扭转文山会海、繁文缛节的不良风气,要结合当前开展的“万警进社区,警民一家亲”活动,真正扑下身去,深入到基层和群众当中,带着对群众的深厚感情,带着对基层民警的深切关爱,去了解基层的实情,掌握基层的第一手资料,倾听群众的呼声,充分了解民意、集中民智、维护民利,用民意来指导我们的决策部署,以民声来检验我们决策的正确性。
四、切忌不学无术,致力终身学习。“学而不思则罔,思而不学则殆”。学习是进步的动力,要克服骄傲自满、固步自封的思想,树立终身学习的理念。只有学习才能开阔视野、拓宽思路、跟上形势,才能在瞬息万变、纷繁复杂的各种矛盾和问题中找到解决问题的方法。对于公安机关来说,在当前科学技术日新月异,科技强警战略深入推进的情况下,公安工作的信息化程度越来越高,如果不会计算机操作,不懂各类信息查询系统、业务应用系统的操作,将无法适应新形势下公安工作需要。所以,公安机关要进一步完善落实“大练兵”长效机制,依托“轮训轮值,战训合一”、“岗位练兵”等工作模式,不间断地组织民警学法律、学业务、学科技,不断提高民警自身的执法素质和履职能力,确保更好地胜任岗位职责。
五、切忌粗枝大叶,致力细节取胜。老子说:“天下大事,必做于细”。细节决定成败,这是所有成功者的共同经验。做好新时期的各项公安工作要善于从大处着眼,从小处着手,要把以人为本的理念体现到每一个执法服务和管理的环节中去,真正做到人性化执法,科学化管理。对办事群众的一句问候、一杯茶水,换来的可能就是群众对公安工作的理解和支持;对
违法犯罪嫌疑人人权的尊重和教育感化,换来的可能就是违法犯罪嫌疑人的真心悔过和社会的一分安宁。实践已经证明,对细节问题的处理,往往会带来不同的执法和服务效果。同时,就公安机关内部管理来说,实施精细化管理是今后警务工作发展的必然趋势,要通过细化、量化、标准化、精益化、流程化来规范民警的行为和执法活动,实现工作到岗,责任到人,这样才能有效提升警务效能。
六、切忌萎靡不振,致力激发活力。公安机关肩负着巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的三大社会和政治责任,这就要求我们必须时
刻保持高昂的士气和良好的精神状态,才能在关键时刻拉得出、冲得上、打得赢。公安机关解放思想就是要克服安于现状、不思进取的思想,要从体制上,机制上激发基层的活力和创造力,进一步加强公安基层队伍领导班子建设,建立科学合理的用人机制和管理考核机制,充分鼓励和保护基层民警的首创精神,提高民警的工作热情和激情。同时,要通过加强公安文化建设,深
入挖掘,积极培育具有时代特征和公安特色的警营文化,增强民警的责任感、使命感和职业认同感,确保整个队伍始终保持一种蓬勃向上、充满生机的状态。
七、切忌高投低产,致力惠民强警。近年来,各级党委、政府投入了大量的人力、物力、财力支持公安“三基”工作,公安工作进入了历史上最好的发展时期之一。面对党委、政府和社会各界的大力支持,我们不能只问投入,而不问百姓的真实感受。我们在强调“硬件”建设和经费保障的同时,更应该关注如何把这些投入转化为群众看得见、摸得着、感受得到的工作成效。我们要始终坚持把人民群众满意作为检验“三基”工程建设的根本标准,把“三基”工程建设的成效体现到社会的持续稳定,治安的明显好转,群众安全感的显著增强和公安队伍战斗力的有力提升上,让“三基”工程建设的成果惠及广大人民群众。
通过了对中国特色社会主义道路是否是历史和现实的必然选择进行了讨论之后,我曾产生过好奇心,不知道其他人会不会也有这样的疑问,当然或许很多人打从懂事开始就没有对中国的社会主义道路有过疑问,也不会去想如果中国当初走的是资本主义道路,是不是会发展的更好等问题吧,就我所知,中国走资本主义道路是行不通的,我们可以看很多类似的国家:
日本在140多年前实行明治维新,走了“脱亚入欧”的发展路线,是继欧美国家后走上资本主义发展道路的国家,可是日本却是一个靠军国主义,靠战争,靠掠夺才发展的国家,中国和亚洲国家吃它的苦已经够多了的,第二次世界大战结束,日本被迫宣布无条件投降,美军占领日本后,若不是出于冷战需要,把日本作为对抗社会主义阵营的基地,日本的战后发展还不知道怎样呢;而印度,早于中国差不多200年成为殖民地,其独立时间和中国差不多,印度是一个大国,是按照资本主义发展的国家,今天被称为“金砖四国”之一,这60年来,印度的发展状况和人民的富裕程度,还不是比中国差很多;还有俄罗斯,这个最先建成社会主义的国家,走社会主义走了70多年,1991年选择了资本主义道路,当它还走社会主义的时候,军事、经济实力均可抗衡美国,而今天的俄罗斯在综合实力上与美国都是相差甚远,亚洲的菲律宾、缅甸、泰国、印度尼西亚以及拉丁美洲、非洲大陆等许多国家走的都是资本主义道路,各方面实力却都不如中国,可以见得,中国走社会主义道路的正确性。
环顾世界各国,相比较之下,中国走上社会主义道路,对国家的整体发展,对人民的生活改善,对综合国力的提高以及国际地位的提高,都会更好,而更加不难想象的是,如果中国当初走的是资本主义道路,那么在列强的政治压迫和经济压榨下,内部四分五裂可以见得。
正确运用解放思想这“一大法宝”的前提, 是正确把握解放思想的科学内涵。头脑发热, 空想蛮干, 不是解放思想;“打擦边球”、“闯红灯”, 也不是解放思想。什么叫解放思想?邓小平同志的观点是:“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚, 研究新情况, 解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道, 不能损害安定团结、生动活泼的政治局面”。“解放思想就是使思想和实际相符合, 使主观和客观相符合, 就是实事求是。”“解放思想必须真正解决问题。”
江泽民曾经指出:改革开放以来我们有很多成功的经验, “不断解放思想、实事求是”是“很基本的一条”。胡锦涛总书记进一步强调:“解放思想, 是党的思想路线的本质要求, 是我们应对前进道路上各种新情况、新问题、不断开创事业新局面的一大法宝, 必须坚定不移地加以坚持。”那么, 哪些是我们发展面对的新情况、新问题呢?
从国内看, 中国的改革开放已经走过了30个年头, 各项事业都取得了突飞猛进的发展, 我们已经站在一个新的历史起点上。但是, 前进中还面临许多困难和问题, 突出的是经济增长的资源环境代价过大;城乡、区域、经济社会发展仍然不平衡;农业稳定发展和农民持续增收难度加大;劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法和社会治安等方面关系群众切身利益的问题仍然较多等等。我们要高度重视这些问题, 继续认真加以解决。
从国际看, 当今世界国际竞争日趋激烈, 一个国家、一个民族要发展起来, 就必须与时俱进, 变革创新。我们要适应国内外形势的新变化, 要顺应人民过上更好生活的新期待, 结合自身实际, 结合时代条件变化, 不断探索和完善适合本国情况的发展道路和发展模式, 不断增加全社会的生机活力, 真正做到与时代发展同步伐, 与人民群众共命运。
解决新情况、新问题, 就必须不断解放思想。不断解放思想是我们党不断推进中国特色社会主义事业的思想保证。党的十七大号召全党:“坚持解放思想、实事求是、与时俱进, 勇于变革、勇于创新, 永不僵化、永不停滞, 不为任何风险所惧, 不被任何干扰所惑, 使中国特色社会主义道路越走越宽广。”随着中国特色社会主义事业的不断发展, 对解放思想必然会有新的要求。
第一, 继续解放思想必须不断深化对中国特色社会主义的认识。改革开放以来的新时期我们党所倡导的思想解放, 关键是在“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个问题上的思想解放。邓小平在领导全党解放思想、重新认识什么是社会主义问题上, 揭示了社会主义的本质, 把人们对社会主义的认识提高到了新的水平。党的十三届四中全会以来, 以江泽民为核心的党中央围绕在新的历史条件下建设一个什么样的党和怎样建设党这个基本问题, 深刻阐述了“三个代表”重要思想, 进一步深化了对中国特色社会主义的认识。党的十六大以来, 以胡锦涛为总书记的党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想, 提出了科学发展观等重大战略思想, 进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论。科学发展观是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。当前, 我们解放思想就是要进一步深入贯彻落实科学发展观, 坚持全面协调可持续的发展, 坚持以人为本, 坚持发展为了人民, 发展依靠人民。
第二, 继续解放思想必须立足社会主义初级阶段基本国情。中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这个初级阶段, 是逐步摆脱不发达状态、基本实现社会主义现代化的历史阶段, 是逐步缩小同世界先进水平的差距, 在中国特色社会主义基础上实现中华民族伟大复兴的历史阶段。只有在认清基本国情基础上解放思想, 才能始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 深入贯彻落实科学发展观;才能始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线;才能坚持改革开放, 推动科学发展, 促进社会和谐, 夺取全面建设小康社会新胜利。
第三, 继续解放思想必须保持思想上清醒、政治上坚定。解放思想历来是一个重大政治问题。邓小平指出:“解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道, 不能损害安定团结、生动活泼的政治局面。”解放思想必须坚持四项基本原则。坚持共产党领导的多党合作制度和政治协商制度;坚持社会主义基本制度, 坚定不移地走中国特色社会主义道路;坚持人民民主专政, 不断发展社会主义民主, 切实保护人民利益, 维护国家的主权、安全、统一、稳定, 实现依法治国, 弘扬法治精神;坚持马列主义、毛泽东思想的基本原则和基本方法, 与时俱进, 在实践中不断丰富和发展马克思主义。
第四, 继续解放思想必须达到全党的思想统一。解放思想的过程是不断克服来自“左”的和“右”的错误思想干扰的过程。长期以来, 我们党一方面采取正确方法应对思想理论战线的复杂情况, 同“左”和“右”两种错误倾向展开斗争, 对于可能会影响改革开放进程的错误思潮和错误观点, 旗帜鲜明地予以抵制;另一方面, 对于符合社会主义改革方向的不同的具体政策和措施, 则采取“不争论”的方法, 通过实践做出裁决。同时, 正确认识和科学分析改革开放过程中出现的各种问题, 毫不动摇地坚持改革开放, 使中国社会生产力得到大发展、大解放。
摘要:文章阐述了解放思想的必要性和紧迫性, 提出在新形势下如何继续解放思想。
关键词人民性;中国特色社会主义理论体系;特征
中图分类号D616文献标识码A文章编号1000-4769(2009)03-0104-03
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是党最可宝贵的精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是扎根于当代中国的科学社会主义。人民性是中国特色社会主义理论体系最鲜明的特征。准确把握这一特征,对于深入贯彻中国特色社会主义理论体系,坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,不断提高全党的马克思主义理论水平,具有特别重要的意义。
一、人民性:历史唯物主义的继承和发扬
在世界历史文明的进程中,“人民”这一概念始终照亮人类文明的进程。早在千百年前,我国古代思想家就提出“民惟邦本,本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”,强调要利民、裕民、养民、惠民。中国古代的民本思想,体现了朴素的重民价值取向,在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用。但民本思想中的“民”,是相对于“君”、相对于统治者而言的,其本质是为了维护封建统治者的统治地位。
古希腊的柏拉图和亚里士多德都认为政治的最高目的为“善”,只有人民在城邦中过一种幸福生活,“善”才充盈于公共的政治生活空间之中。随着近代国家的逐渐形成,从布丹、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、尤其是卢梭和康德,以自然法和契约论为理论基础从不同角度阐述了“人民主权”的思想,认为人民是国家权力的终极来源,给其哲学思想打上了“人民性”的烙印。近代西方人本主义反对迷信,崇尚科学,反对专制、崇尚自由,反对神性,张扬人性,对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。但人本主义离开具体的历史条件,离开人的社会性,以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史,在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务的。
马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时,也指明了人民群众创造历史的规律,第一次真正科学地认识和系统地阐明了人民的性质、地位和历史作用,强调人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的决定性力量;人民,只有人民才是国家和社会的真正主人;人民群众是生产力中最活跃、最革命的因素,创造了社会物质财富和精神财富,从而第一次把人民性的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上,成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。但是马克思主义只有与人民群众共命运,才能焕发出强大的生机和活力。“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”马克思主义只有同本国国情和时代特征紧密结合,在实践中不断丰富和发展,才能更好发挥指导实践的作用。马克思主义传播到中国以后,中国共产党始终以之为指导思想,引导我们取得了革命斗争的伟大胜利和国家建设的伟大成就,特别是“我国改革开放取得伟大成功,关键是我们既坚持马克思主义基本原理、又根据当代中国实践和时代发展不断推进马克思主义中国化,形成和发展了包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。”坚持这个理论体系,就是坚持“以人为主体、以人为动力、以人为尺度、以人为目的的马克思主义科学理念”。
中国特色社会主义理论体系“坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”这个理论体系是“以人为本、不断实现最广大人民的根本利益、促进人的全面发展,是以人为前提、以人为核心、以人为归宿的理论体系。”人民性贯穿于中国特色社会主义理论体系的各个发展形态,是中国特色社会主义理论体系最鲜明的特征。人民性之所以是中国特色社会主义理论体系最鲜明的特征,主要体现在我们党始终代表中国最广大人民的根本利益,全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求;体现在发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;体现在正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益妥善协调各方面的利益关系;体现在全国人民根本利益一致的基础上关心每个人的利益要求,满足人们的发展愿望和多样性的需求,尊重和保障人权;体现在关注人的价值、权益和自由,关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数,最终实现人的全面发展。
二、人民性:最丰富的思想内涵
人民性贯穿于中国特色社会主义理论体系的各个发展形态,深刻地体现着中国特色社会主义理论体系的价值取向,是中国特色社会主义理论体系最丰富的思想内涵。改革开放以来,我们围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实践问题,主题是发展中国特色社会主义,人民性又贯穿于发展中国特色社会主义的主题。邓小平理论着眼于社会主义的本质,强调人民利益高于一切;“三个代表”重要思想着眼于保持党的先进性,强调党要代表最广大人民的根本利益;科学发展观则着眼于发展中国特色社会主义,强调发展为了人民、发展依靠人民,发展成果由人民共享。从根本的意义上说,不管是对社会主义的认识,还是党的先进性的建设,都是为了发展中国特色社会主义,实现好、维护好、发展好广大人民的根本利益。
人民利益高于一切,是邓小平理论的根本点。邓小平提出“人民利益高于一切”,是人民利益观的根本出发点;“共同富裕”,是人民利益观的核心;“建设有中国特色社会主义”,是人民利益观的集中体现;“三个有利于”,是人民利益观的根本判断标准。邓小平理论尊重群众,热爱人民,总是时刻关注最广大人民的利益和愿望。我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”邓小平始终对祖国和人民怀着一颗赤诚的赤子之心,把毕生心血和精力都献给了中国人民,他为中华民族的独立和解放、为中国的社会主义现代化事业建立了不朽的功勋,领导我们开辟了建设有中国特色社会主义的新道路。在邓小平理论的指引下,国民经济迅速发展起来了,综合国力日益强盛起来了,人民生活逐步富裕起来了。“如果没有邓小平同志,中国人民就不可能有今天的新生活,中国就不可能有今天改革开放的新局面和社会主义现代化的光明前景。”
代表最广大人民群众的根本剥益,是“三个代表”
重要思想的核心价值。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。胡锦涛同志指出:“始终做到‘三个代表’是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。这里的‘本’、‘基’、‘源’,说到底就是人民群众的支持和拥护。”党的理论路线和方针政策以及全部工作,只有顺民意、谋民利、得民心,才能得到人民群众的支持和拥护。“三个代表”重要思想以生产力为逻辑起点,以文化为重要纽带,以人民利益为最终归宿。我们党要始终代表中国最广大人民群众的根本利益,党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作都必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿。发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化需要,不断实现最广大人民的根本利益。要大力发展社会生产力,创造出人民所需的丰富的物质文明成果;要坚持发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明;要通过健康向上、丰富多彩并且具有时代特色和民族风格的社会主义文化,满足人民群众日益增长的精神文化需求、提高人民群众的思想道德素质和科学文化素质。在经济、政治和文化协调发展、共同进步的基础上,促进人的全面发展。
以人为本,是科学发展观的核心。以人为本,是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现,是社会主义制度的本质特征,是全面建设小康社会、实现社会主义现代化的本质要求。科学发展就是转变发展理念,创新发展模式,提高发展质量和效益,维护和实现人民群众的根本利益。科学发展观的核心是以人为本,它揭示了这样的深刻内涵:发展的最高境界是人的全面发展,发展的最大动力是人的创造潜能,发展的最终目的是人的共同富裕。坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。
三、人民性:最初出发点和最终落脚点
人民性是一种以人民的根本利益为归依的政治价值取向。中国特色社会主义理论体系的人民性,是发展中国特色社会主义始终不渝的政治诉求。早在150多年前,马克思和恩格斯就指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动”,共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”毛泽东也指出:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。”中国共产党是马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的全心全意为人民服务的工人阶级先锋队。我们党的性质、宗旨的人民性,决定了党必须把为人民谋利益作为自己的全部活动的出发点和归宿。中国特色社会主义理论体系是正确反映中国历史发展规律和正确反映中国各族人民共同利益和意志的统一,是广大人民群众认识和发展中国特色社会主义,实现自己利益的锐利思想武器。
邓小平理论强调,要时刻关注广大人民的利益和愿望,把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和归宿。一切为了人民,一切依靠人民,永远把人民的利益放在高于一切的位置是邓小平理论最鲜明的特色。一切以“是否有利于发展社会主义社会生产力,是否有利于增强社会主义国家综合国力,是否有利于提高人民生活水平”。这“三个有利于”为根本判断标准。我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。邓小平将“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”四条原则作为党制定各项方针政策的出发点和归宿,始终以广大人民群众的利益为最高价值尺度。
“三个代表”重要思想强调,要把实现人民愿望、满足人民需要、维护人民利益作为根本出发点和落脚点,努力使最广大人民群众共同享受到经济社会发展的成果。我们党从来就把全心全意为人民谋利益作为自己的根本宗旨和行为准则。正如江泽民同志所指出的:“我们党始终坚持人民的利益高于一切。党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。党的一切工作,必须以最广大人民的根本利益为最高标准。”实现最广大人民根本利益是发展先进生产力和先进文化的出发点和归宿,不断发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了满足人民日益增长的物质文化生活需要,不断实现最广大人民的根本利益,最终实现人的全面发展。
科学发展观强调,要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。科学发展观等重大战略思想的核心就是以人为本,它特别强调,要牢固树立人民为本的理念,把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,把解决民生问题放在首位,切实解决广大人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,把人民群众作为推动历史前进的主体,充分发挥人民群众的首创精神,切实保障人民群众的各项权利,走共同富裕道路,促进人的全面发展。特别是改革开放30年来,我们党领导人民全面建设小康社会、进行改革开放和社会主义现代化建设的根本目的,就是要通过发展社会生产力,不断提高人民物质文化生活水平,促进人的全面发展。
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