小学教师演讲——在思想品德课中进行创造教育（通用15篇）
高密市姜庄镇崔家小学窦吉健
在《小学数学教学大纲（试行草案）》中明确规定，对学生进行思想品德教育是小学数学教学的目的任务之一。在小学数学教学中，进行思想品德教育，同进行数学基础知识的教学和能力的培养，还具有相辅相成的作用。数学基础知识以及富有教育意义的应用题的内容，为思想品德教育提供了材料，通过教学可以使学生受到爱国主义的教育，又能提高学生学习数学的积极性，为将来参加现代化建设努力学好数学，因此，每一个小学数学教师都必须重视并在教学中切实完成这方面的任务。
根据小学数学的学科特点，在教学中进行思想品德教育可以着重以下几方面的内容。
（一）学好数学的目的性教育：结合数学内容，通过日常生活中的实际例子说明数学在我国社会主义现代化建设中的作用，使学生认识到掌握数学基础知识和练好基本功的重要意义，立志为参加现代化建设学好数学，运用好数学。
（二）进行爱国主义和社会主义教育：用有意义又有说服力的数目材料编成应用题，反映我国社会主义建设的伟大成就、人民生活水平的提高、新旧社会的对比、我国古代数学家的重大贡献（如祖冲之的圆周率）、小学生的公益活动以及有趣的科学知识等，培养学生爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。
（三）进行初步的唯物辩证观点的教育：例如，通过数和形的概念的教学，使学生初步认识到，数学知识都是从现实世界中得来的，人们掌握了它们，还要应用于实际，为我国的现代化建设服务。又例如，通过一些实际例子，说明一些数学概念之间或运算方法之间的相互关系（如，加与减、乘与除、积商的变化等），使学生初步领会到事物是相互联系的，是发展变化的。
（四）培养一些优良品质：通过数学作业和练习，可以培养学生严肃、认真的学习态度，独立完成作业、细心检查验算的习惯，书写工整、工作有计划、有条理的良好作风，有毅力、肯于动脑筋克服困难的坚强意志等。
（五）进行安全教育：通过日常生活中的具体事例和数字，改编成数学应用题，可以让学生充分认识到安全的重要性，提高学生的安全意识，使学生能够自觉遵守纪律，避免各类安全事故的发生，为家长为学校为社会负责。
一 教法创新, 渗透思想品德教育
“满堂灌”、“填鸭式”的注入式教学方法, 教师靠单纯的传教, 学生被动地接受, 会使学生的精神颓废, 丧失学习的兴趣。而能体现学生主体地位的启发式教学、合作式教学对学生良好的非智力因素的培养起着重要的作用。例如, 当前数学教学中认同的尝试教学法, 它通过先练后讲, 让学生尝试解答, 学生在积极参与数学学习的活动中, 激发学习知识的好奇心和求知欲, 并在数学活动中获得成功的体验, 锻炼学生克服困难的意志, 建立自信心。又如, 小组合作学习法, 不但可以解决教学问题, 培养学生的各种能力, 而且能使他们意识到:大家一起学习, 既要为别人的学习负责, 又要为自己的学习负责, 个人目标与小组目标是相互依赖的, 只有在小组其他成员都成功的前提下, 自己才能获得成功。从而潜移默化地培养学生团结友爱、共同进步的团队精神和认真负责、勇于创新的学习习惯。
二 利用教材, 挖掘德育内容
小学数学教材中, 含有大量的思想教育材料, 是对学生进行教育的良好素材。教师在教学数学知识的同时, 要注意发挥教材本身思想教育的功能, 不失时机地、潜移默化地渗透思想教育。有时教材中的几个字, 课堂中的一句话, 对学生的教育都是不可估量的。最近我校就发生了一件事:一天, 三年级的一位学生, 趁学生中午放学吃饭时, 溜到隔壁班的教室里把学生抽屉里的笔、橡皮、饭票等小物品大捞了一把, 并趁机拿回了家, 之后被同学发现, 该班主任语文老师找他要回东西, 苦口婆心地说, 可是他硬是不肯把所有东西都全部归还, 编出各种理由推托。刚好, 第二天上午全校在该班举行数学公开课, 我也参加了听课, 该节课是上《中间有0的数多位数乘一位数》, 教材有一个准备题, 是一幅插图, 意思是王母娘娘要过生日, 命令7个仙女去采大仙桃, 可是大仙桃却被孙悟空偷吃光了, 结果一个也没采到, 目的是教学0的乘法, 即0×7=0。当老师叫学生编题时, 学生说到“偷吃”时, 老师问学生:偷吃东西好不好?学生异口同声地答:不好?老师接着说:偷东西呢?学生们更有劲地答:不好。我马上意识到, 有意地看了那位学生, 突然间他的脸地的一下红了起来, 当然不解此事的听课老师根本没意识到。老师又说:偷东西是不好, 如果是拿了别人的东西, 能全部归还, 知错能改, 以后不拿别人的东西, 还是一个好学生。然后继续讲课……之后, 我得知那位学生当天中午吃饭回来已把所拿东西全部交给了班主任, 还认了错。可见, 寓于教学中的思想品德教育确实胜于单纯的说教。因此, 只要我们教师能像哥伦布一样, 用充满智慧的眼睛, 结合实际, 就不难找到教材中对学生进行思想品德教育的沃土。
三 编拟习题, 丰富德育素材
对学生进行思想品德教育时, 不但要靠教材的示范作用, 还要发挥教师的主导作用, 丰富学生德育素材是数学老师的一项重要任务。在教学中, 为了学习新知、巩固新知时, 教师往往会编一些习题练习, 我们可根据当前的时事政治、学生的实际编出思想性较强的习题, 进行指向性教育。如, 结合奥运会编题, 对学生进行奥运精神教育;结合我国“神六”发射成功编题, 对学生进行民族自豪感的教育, 并激发学生努力学习, 长大后报效祖国;结合平时考试成绩编题, 进行学习品质教育, 培养学生拼搏的精神等。下面是本人结合统计图的巩固练习对学生进行国情教育的一节数学活动课:
把下面三题的数据选择合适的统计图绘制出来, 再分析数据, 你发现一些什么问题?有什么想法。
第一, 据统计, 我国近几年的国民生产总值如下:1989年16909.2亿元, 1997年74462.6亿元, 1998年78345.2亿元, 1999年82067.5亿元, 2000年89403.6亿元, 2001年95933.3亿元。
第二, 2004年世界银行人均国民生产总值公布如下:卢森堡37610美元, 美国37610美元, 日本34510美元, 中国1100美元, 印度530美元。
第三, 2010年中国人口总数约13亿人, 其他国家约共54亿人。
分别采用条形统计图、折线统计图、扇形统计图 (图略) 。
学生1:在绘制折线统计图的过程中, 可以看出我国的经济持续稳定增长。
学生2:2001年国民生产总值约是1989年的6倍, 我为祖国的繁荣发展感到自豪。
学生3:在绘制条形统计图的过程中, 可以看出我国的人均值比美国、日本、卢森堡少得多, 但比印度要好。
学生4:美国的人均值约是中国36倍, 我觉得中国人还要努力。
学生5:中国的人口太多了, 约占世界人口的1/5。
学生6:我觉得中国的计划生育还是不能放松。
学生7:我希望我们努力学习, 长大后加快祖国的现代化建设。
学生8:落后就要被外国人欺负。
老师:刚才同学们讲的都是实情, 新中国成立后, 在中国共产党的领导下, 中国经济不断增长, 综合国力不断提高, 特别是改革开放以来发生了翻天覆地的变化。但是, 由于我国经济底子薄、人口多, 人均产值较低, 与一些发达国家相比还有一定的差距。希望同学们现在要好好学生学习, 学好本领, 长大后为祖国建设做贡献。
思想品德教育是我国学校教育的一项基本任务，它是直接关系到我国未来一代的建设者的精神面貌的大问题。我们的小学教育，要全面贯彻党的教育方针，使学生在德、智、体几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者，成为有理想、有道德、有知识、有体力并立志为人民、为祖国、为人类做贡献的一代新人。为此，就必须重视和加强思想品德教育。除了开设思想品德教育课以外，还需要各科教学的密切配合，共同担负起这一具有战略意义的任务。小学数学也不例外。在《小学数学教学大纲（试行草案）》中明确规定，对学生进行思想品德教育是小学数学教学的目的任务之一。在小学数学教学中，进行思想品德教育，同进行数学基础知识的教学和能力的培养，还具有相辅相成的作用。数学基础知识以及富有教育意义的应用题的内容，为思想品德教育提供了材料，通过教学可以使学生受到爱国主义、社会主义和初步的唯物辩证观点等的教育，培养一些优良品质；学生思想认识的提高，优良品质的形成，又提高学生学习数学的积极性，为将来参加现代化建设努力学好数学，并增强学习的效果。因此，每一个小学数学教师都必须重视并在教学中切实完成这方面的任务。
根据小学数学的学科特点，在教学中进行思想品德教育可以着重以下几方面的内容。
（一）学好数学的目的性教育：结合数学内容，通过实际例子说明数学在我国社会主义现代化建设中的作用，使学生认识到掌握数学基础知识和练好基本功的重要意义，立志为参加现代化建设学好数学。
（二）进行爱国主义和社会主义教育：用有意义又有说服力的数目材料编成应用题，反映我国社会主义建设的伟大成就、人民生活水平的提高、新旧社会的对比、我国古代数学家的重大贡献（如祖冲之的圆周率）、小学生的公益活动以及有趣的科学知识等，培养学生爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。
（三）进行初步的唯物辩证观点的教育：例如，通过数和形的概念的教学，使学生初步认识到，数学知识都是从现实世界中得来的，人们掌握了它们，还要应用于实际，为我国的现代化建设服务。又例如，通过一些实际例子，说明一些数学概念之间或运算方法之间的相互关系（如，加与减、乘与除、积商的变化等），使学生初步领会到事物是相互联系的，是发展变化的。
（四）培养一些优良品质：通过数学作业和练习，可以培养学生严肃、认真的学习态度，独立完成作业、细心检查验算的习惯，书写工整、工作有计划、有条理的良好作风，有毅力、肯于动脑筋克服困难的坚强意志等。
此外，还可以根据形势发展的需要，在可能同数学教学内容结合的条件下，充实新的内容。例如，反映注意环境保护（如保护益鸟）、进行卫生教育、开展“五讲四美”活动等内容。
在小学数学教学中进行思想品德教育，一般要注意以下几点：
1.紧密结合数学教学内容，适应学生的年龄特点，寓思想教育于数学知识教育之中。教学时，要认真分析数学教材中思想教育的因素，根据学生的接受程度，确定进行思想品德教育的方法。例如，在低年级认识数“3”时，只要通过直观，引导学生数各种不同的实物，把它们一一对应起来，使学生看到这几种实物的个数都一样，然后说明所有跟这几种东西的个数一样的，都用数目“3”表示，就可以了。到了较高年级，可以举例简单说明数是从实践活动中产生的。又例如，在解答课本中有教育意义的应用题时，要通过有说服力的数目材料使学生受到思想品德教育。
2.注意通过数学课上的实践活动进行思想品德教育。培养学生良好的思想品德，不单是使学生了解它们的意义和要求，重要的是身体力行，使学生在数学课上的实践活动中养成良好的行为习惯。例如，从一年级开始，就要注意培养学生良好的学习习惯，培养学生认真听讲，细心思考，书写工整，格式规范，按时完成作业，自己检查验算等，从小逐步树立起工作认真负责的良好作风。通过实际测量、制作等活动，还可以培养学生爱劳动、爱护公共财物等品德。在实践活动中，做得好的，要给以表扬。
3.注意联系实际进行教育，并把课内教育与课外教育结合起来。例如，教师可以经常注意收集一些有教育意义的真实材料，编成应用题让学生解答。也可以组织学生在课外收集一些反映我国社会主义建设成就的数目材料，把它们编成应用题。有时还可以利用数学墙报、数学晚会介绍一些劳动模范和先进工作者计算准确不出差错的先进事迹，我国古代和现代一些数学家刻苦学习做出重大贡献的故事等。这些真实的材料对小学生具有极大的感染力和教育作用。
音乐教育是美育的重要组成部分，它在净化人的心灵，美化品性修养，培养良好的心理素质等方面都起着重要作用。
儿童期的情感是由低级向高级逐步发展的阶段，在这个时期，让学生参加各种情感性的音乐活动，可为他们今后的学习和生活打下良好基础，音乐活动能激活儿童心中的琴弦，使他们在美的熏陶和享受中，产生强烈的情感体验，从而逐步认识客观世界，形成良好的道德品质。
在多年的音乐教学中，除了完成正常的教学任务外，我始终把思想品德教育放在首位，特别是爱国主义教育更是放在重中之重，在小学音乐教材中，每册书里面都有反映爱国题材的歌曲，如第六册的《我们把祖国爱在新窝》，在这一课中，我是这样导入的，在美国独立战争期间，间谍内林.黑尔在一次执行任务中不幸被捕，在英军对他处以绞刑之前，他说：“我遗憾的是，我把仅有的一次生命献给了我的祖国。”同学们，一个外国人都能把自己的生命献给祖国，我们做为中华民族的炎黄儿女，是不是更应该爱自己的祖国！在总结这个环节中，我给同学们讲了这样一个故事，“诺贝尔物理奖”获得者，著名华裔科学家杨振宁1948年去美国，1964年加入美国国籍，在他晚年时，怀着对祖国的深深眷恋和浓浓的思乡情毅然决定回到他离别多年的祖国，在清华大学讲学，如果他没有这样炙热的情感，他还能回到祖国吗？同学们听了深深鼓舞。又如在欣赏《我的中国心》，在我们听歌曲《我的中国心》之前，不能不提到一个国家——日本，同学们不禁要问，我们现在欣赏的歌曲为什么要和日本相联系呢?因为在中华民族一百多年的历史当中，日本帝国主义从中扮演了极其不光彩的角色。1894~1895年的中日甲午战争，以清政府的失败告终，赔白银2亿两，把台湾岛割让给日本，1931年，“九.一八”事变后，日本占领了东三省，并沦为殖民地。1937年抗战爆发后，年底攻占当时的国民政府所在地南京并制造了骇人听闻的南京大屠杀。战后，日本政府修改了历史教科书，歪曲事实，把侵略战争说成是对亚洲人民的恩赐，顿时激起了亚洲人们强烈的反抗，香港民众更是异常愤怒，当时居住在香港的作家黄沾怀着对祖国无限的向往和热爱，创作了这首歌曲，通过这样的教育，使学生更加热爱自己的祖国并勿忘国耻。
在现代生活的影响下，有些孩子在尊敬老人、孝敬父母方面做得不够好，二年级有位女同学的妈妈和公婆的关系一向不好，经常发生矛盾，于是这位妈妈纵容孩子不许叫公婆爷爷奶奶，正赶上我们学习《咱们从小讲礼貌》这一课，学完这首歌我讲道：中华民族是一个有着悠久传统美德的国家，尊敬父母、孝敬老人是我们每个公民应尽的义务，如果我们的家长在这方面做得不对，你可以做一做家长的工作，把我们今天学的这首歌曲唱给他们听，果然，这位同学做通了家长的工作，“晓之以理”是成功的一半，“动之以情”是成功的另一半。当今世界，各方面发展日新月异，社会也越来越复杂，人们的思想也发生了很大的变化，但弘扬正气仍然是社会的主旋律。
邵寨中学 夏文燕
有人说，我们的思想品德教育“缺乏的是对青少年心灵的感染，缺乏对实际生活的穿透力„„教育应该靠感染，深入学生的内心世界，引起他们的情感共鸣。”初中思想品德课程标准指出：“本课程以加强初中学生思想品德教育为主要任务，帮助学生提高道德素质，形成健康的心理品质，树立法律意识，增强社会责任感和社会实践能力，引导学生在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标，弘扬民族精神，树立中国特色社会主义共同理想，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。”由此可见，思想品德课本质上应该是一门德育课程，义不容辞地应发挥其德育的主渠道作用。在具体的思想品德课教学过程中我们应该如何进行有效的德育渗透呢？认为应做好以下几点；
一、注重培养学生的主体性意识
新课程要求：“改变学生的学习方式”。提倡教学要充分发挥学生的主体作用，倡导学生自主学习、合作学习、探究学习。提倡课堂上应为学生提供自由想象、自由思考的空间。力求将课堂还给学生。也就是说：给学生一些机会，让他们去体验；给学生一些困难，让他们去战胜；给学生一种条件，让他们去锻炼；给学生一个舞台，让他们去展示。原苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育。”在思想品德教育中，更应该重视学生自己的活动，使学生通过亲身的实践，加深认识，增强体验，形成信念，养成习惯。因此，可以秉承上下求索的精神，创设多种活动情境，借助学生的个体经验，以活动为中介，通过角色扮演，创设情境，情景模拟体验，经验分享，谈话沟通，行为训练等丰富多彩的活动形式，通过师生的共同参与，引起学生相应的心理体验，认同、接受的规范和价值，从而施加积极影响，促进学生的人格完善。例如：在新教材中，有这样的活动要求，制定一份“孝敬父母长辈的计划”并付诸实施。当学生按计划落实孝亲行动时，就会在实际体验中，体会到孝敬父母的必要性，体会到父母的辛劳，完善自己价值观。又如，在讲解八年级《让生命之花绽放》的内容时，多媒体显示下述资料，设计一条有关“戒烟”的公益广告语。世界卫生组织公布的资料显示，中国已经成为全球烟草生产和消费的第一大国，分别占全球总量三分之一以上，全球11亿吸烟者，3.2亿在中国。在中国，每年都有100万人死于与吸烟有关的肺病、冠心病等疾病，每天都有8万左右的青少年成为长期烟民。看到这些触目惊心的数字，学生大为震撼，智慧之花在探究中开放：“吸烟猛于虎”；“吸烟有害健康”；“消除乌烟瘴气，就能鸟语花香”；“拒绝吸烟，吸烟等于走向死亡”；“为了您和家人的健康幸福，请不要吸烟”。这样自主、合作、探究的学习方式使学生充分发挥自己学习主动性，在轻松、和谐的教学环境中让智慧的心尽情飞扬，从而收到意想不到的教育教学效果。
二、动之以情，加深认识，提高课堂实效性
情感对于一个学生的思想品德的形成起着重要作用。列宁曾指出：“没有人的感情?就从来没有、也不可能有对真理的追求。"如果只从理性上讲给学生一些道德知识、道德规范，而没有伴之以必要的情感体验，那么这样的思想品德教育只能存之于脑，停之于口，而不能转化为相应的道德行为。只有启动学生的感情，才能增强他们内在的动力，并进而运用这种动力，最有效地去开发自身潜能。所以思想品德课中的情感教学不容忽视。因此，政治课教学中的德育渗透是否落到实处，取决于教学内容和德育内容能否满足学生的需要。而学生接受教育的程度受许多因素制约，其中情感和情境因素是重要的方面。以“孝亲敬长是我们的天职”一课为例，我在上课前首先让学生欣赏陈红演唱的一首歌曲《常回家看看》，让他们在优美动听的旋律中体会孝敬父母的感受，听完歌曲之后，我随即又启发、引导学生联系生活中的实际，让他们各自谈谈在日常生活中是如何孝敬父母的，让学生来评评谁最孝敬父母。这样激励了学生主动参与课堂教学，积极思考，主动探索使课堂气氛活跃，让学生在轻松的氛围中畅所欲言，充分交流，加强自身体验，使之主动参与课堂教学，积极思考、讨论。学生通过积极思考、交流，自己去总结、领悟，比教师直接告诉学生结果，其效果会更好。那么，在思想品德课堂上，如何有效地达到教育效果, 有效地进行德育的渗透呢?我认为：首先，教师使用有效的教育手段，创设情景，激起学生的兴趣，使其敞开心扉，充分启动内驱力，自主地接受所渗透的内容。其次，教师以情施教，态度真挚，将引起学生的共鸣，激发学生的情感。由此产生相应的情绪体验而易于接受所渗透的内容。最后，师生关系和谐、情理交融，老师用爱心去感染学生，让学生感受到社会的温暖和美好，这样有利于学生接受所渗透的内容。
三、拓宽教学渠道，积极开展第二课堂活动
思想教育涉及大量的实际问题，单靠课堂教学不可能完全解决，而开展第二课活动不但有助于学生解决问题，而且还能培养学生多方面的能力。因此，我们要求政治教师积极开展思想政治课的第二课堂活动。活动的形式主要有两种：一是学生自我教育形式；二是“请进来，走出去”的社会教育形式。学生自我教育，是学生有针对性地开展自己教育自己的活动。一是结合国内重大时事开展活动。如：母亲节的到来，布置给妈妈洗脚的活动。二是针对学生自身的问题开展活动。如：针对学生文明礼仪的缺失的问题，学校举办“讲文明，树新风”主题班会。同时根据教学内容或学生存在问题，有针对性地邀请有关人士作专题讲座。如：为了加强安全教育，我们邀请镇派出所的有关领导作报告通过这些活动，产生了课堂教学所达不到的效果。又如：九年级“我国的人口、资源、环境等状况”的内容的学习，活动教学中要求“调查本地区存在的环境问题并向有关部门提出合理化建议。”我们可以组织学生通过走访、参观、实地考察了解学校周边在水污染、噪声污染、大气污染、动物保护、植物生长等方面的状况。在合作中分享交流，在探究中感悟人与自然、人与社会和谐的可贵，并通过如“绿化设计我们的校园”“关于学校周边环境的调查报告及建议”等可操作性活动践行来加以内化，增强学生的责任意识和义务感。
四、落实德育教育的三位一体
在日程教学中，加强学校、社会、家庭之间的紧密联系，针对学生中存在的问题，及时进行看法交流，采取积极措施进行整改。特别是在我们的思想品德课的实际教学中，进一步落实所学知识的灵活运动能力。学有所得，学有所用。
台上一分钟，台下十年功。要让学生积极参与政治课教学，自觉地接受德育教育，老师必须经过精心准备，做认真而细致的工作——吃透教材，把握好教材的重点、难点，弄清知识点之间的内在联系，精心设计好问题，思考如何在教学过程中起“指导”和“参谋”作用。实践证明：让学生在教师的精心指导下以主人翁的姿态积极参与教学，培养学生良好的性格和情绪，培养学生多方面的能力和自信心，而且在教与学的双边活动中，较好地实现师生心理同步，促进学生健康心理的培养，这既使学生学到了政治课的理论知识又对学生进行了德育教育，营造了一个师生双赢的局面。
典型事例
一年来，关工委领导同志及我校退休老教师多次深入我校，关心爱护每一名学生，孜孜不倦的对学生进行思想品德教育，为学生的健康快乐的成长做出了巨大的贡献。
1、王耀天老师不顾身体的年老虚弱，在对学生的“三理”教育中，带病为学生做了长达2个小时的报告，深受我校全体师生的好评。
2、退休老教师李道伦同志时刻把关心下一代的健康成长放在首位，多次来到学校，对学生进行思想品德教育，尤其是对学生进行良好习惯养成教育，被师生誉为“人老心红的校外辅导员”。
3、年近80的老干部籍启忠先生，不顾年老体衰，多次来到学校十分热情的询问学生的学习、成长状况，并多次与学生促膝长谈，解决学生的后顾之忧，多次给贫困学生捐钱、捐物。今年严冬到来前，为解决取暖问题，为学校捐赠高档取暖器一台。
一、以数学发展史为素材, 对学生加强爱国主义教育
数学是中国古代科学的一门重要学科, 它有着悠久的历史, 辉煌的成就。
在公元前1世纪, 中国的代数学已经初步形成体系, 代表作是《九章算术》。在这本书中, 我国最早在方程中引入了负数的概念, 出现了负系数方程, 规定了负数的表示法, 指出了负数的实际意义。相比之下, 印度在公元前7世纪才认识到负数的存在, 欧洲直到公元前16世纪才对负数作出解释。《孙子算经》创立的“孙子定量”, 以及宋代形成的“大衍求一术”, 被世界公认为“中国剩余定理”, 是解决一次同余式问题的方法。而西方19世纪才发现这一世界数学史上的辉煌成就。北宋沈括“隙积术”与13世纪杨辉、朱世杰等人的“垛积招差术”, 给出了级数求和的一般法则, 而西方国家17世纪才出现“帕斯卡三角形”和“有限差分公式”。南北朝的祖氏父子 (祖冲之及其儿子祖恒) , 在圆周率的推算、球的体积推算等方面赢得的成果, 都遥遥领先于世界各国;在中国古代数学的繁荣时期, 中国的科学技术得到突飞猛进的发展, 火药、指南针、印刷术等得到了广泛的应用, 同时, 也涌现了大批著名的数学家, 赵爽、刘微、王孝通、李淳风等, 在数学领域做出了杰出的贡献。
中国古代数学的悠久历史和辉煌的成就, 不仅可以教育学生引以自豪, 而且还可以激发学生的爱国主义热情。
二、以数学为榜样, 教育
培养学生在学习中刻苦钻研、大胆探索、勇于创新的科学精神
在科学的道路上, 只有不畏艰难险阻、努力攀登的人才能达到科学的峰巅。在公元前5世纪, 人们在认识无理数之前, 以古希腊数学家毕达哥拉斯为首的学派, 认为整数是人和物质各种各样性质的起因, 他们认为宇宙间的一切现象都可以用有理数去描述。但是, 毕达哥拉斯的一位学生希伯索斯在对a2+b2=c2的研究中发现, 边长为1的正方形, 它的对角线长不是整数, 也不能用分数表示。希伯索斯经过多次研究和验证, 发现这是一个新数, 并大胆地提出这个新数就是√2, 是有别于有理数的无理数。他的这一大胆发现, 推翻了他的老师毕达哥拉斯的论断。这使毕达哥拉斯学派感到震惊和不安, 他们排斥希伯索斯, 把他看成是异端分子, 但是, 希伯索斯却坚持真理, 毫不动摇。毕达哥拉斯学派为了隐瞒这一发现, 竟然将希伯索斯抛入大海, 使之葬身于鱼腹之中。希伯索斯为真理、为科学献出了自己的生命。他的这一伟大发现, 使原来的有理数系得到了拓展、充实和完美, 形成了流芳千世的实数系。
三、以数学本身蕴涵的辩证关系为教材, 教育培养学生树立辩证唯物主义观点
在初中数学教材中, 蕴涵着许多辩证唯物主义观点。小学我们学习了正数, 进入初中我们引入了负数的概念。“正数”与“负数”是辩证的统一, 是矛盾的两个方面。诸如此类的事例还有很多, 教师在教学中可以启发引导学生寻找这样的辩证关系。
在数学的探索过程中, 我们还可以教育引导学生“从已知到未知, 从具体到抽象, 从实践到理论, 再从理论到实践”的辩证唯物主义认识论的思想。例如:我们在初中几何里讲到“勾股定理” (在直角三角形中, 斜边长的平方等于两条直角边长平方的和) , 即“a2+b2=c2”时, 就引导学生探索使这一式子成立的“勾股数”, 再根据勾股数的讨论方法, 进一步启发学生探索“a3+b3=c3, a4+b4=c4”的整数解, 进而鼓励学生大胆猜想, 向方程“an+bn=cn”的正整数求解问题发出疑问和探讨。在这样的基础上可以明确告诉学生, 这就是世界著名的数学难题——费尔玛大定理。
1937年, 法国数学家费尔玛从勾股数的讨论中得到了启发, 引入了数学史上的一个著名的问题:“当n大于2时, 使等式‘an+bn=cn’成立的正整数组是不存在的。”费尔玛的这一论断, 给后来的数学家留下了悬念, 直到1993年6月, 英国的数学家威尔斯才宣布解决了费尔玛大定理的证明问题, 其手稿长达200多页。这种教育启发学生“从简单到复杂、从已知到未知、从具体到抽象、从实践到理论, 又由理论回到实践”的认识过程, 正是体现了辩证唯物主义认识论的思想。
一、根据上课内容教材特点对学生进行德育渗透
体育教材内容广泛，我们可以根据不同教材的项目特点，结合学生实际情况，努力挖掘教材德育因素，潜移默化地渗透思想品德教育。如：通过武术内容的教学，可以对学生讲述武术是我国具有独特民族风格的体育项目，是中华民族宝贵的文化遗产，从而可以对学生进行爱国主义教育；教授各种器械体操、跳跃项目便于培养学生勇敢果断的意志品质；通过球类、游戏、接力跑、拔河等教材，进行团结友爱、互相合作、维护集体利益、自觉遵守纪律、胜不骄、败不馁的思想教育和顽强拼搏勇于竞争精神的培养；练习中长跑可以培养学生吃苦耐劳的品质。通过队列、队形练习，进行组织纪律、集体观念、听从指挥教育等。
二、结合课堂常规的要求对学生进行德育的渗透教育
课堂常规是把体育教学中必须遵守的要求和措施加以规范和制度化。课堂常规是对师生共同提出的基本要求，其内容包括课前、课中、课后种种常规。这些常规内容和讲文明礼貌、讲思想品德、组织纪律性、安全教育紧密结合在一起，并使之制度化。为了更好地增强学生的集体荣誉感，培养学生良好的道德意识、组织纪律性。还可建立了课堂评分制度，这对增强班级的凝聚力，调动学生自觉积极性起到较好的激励作用。而良好的班风应是友爱，乐观向上的。学生在一个良好的班集体里，更有助于正确思想品行的形成。所以，在体育教学中，必须强调课堂常规，并使之得到落实，从而有效地规范师生的行为，养成良好的品德和习惯。
三、结合学生表现渗透教育
体育实践课，一般在操场上进行，具有活动空间大、组织工作复杂、干扰因素与偶发事件多的特点，因而教学难度大。在体育活动中，由于学生的个性差异和行为特征，其思想、观念、情感、意志、道德很容易表露，仔细观察学生的表现，因势利导，及时开展表扬与批评，达到了育人的目的。
四、上好引导课，重视理论课的讲授
引导课一般安排在每学期开始的第一次室内授课，其教育目的是通过有关情况介绍，动员与组织学生认真上好体育实践课，并引导学生对学校体育教育目的任务、地位作用再认识。上课时，在总结上学期体育课内容的基础上，提出本学期体育教学任务、要求、教学内容、考核项目与标准等，使学生做到心中有数，明确学习的任务，以激发学生为祖国现代化建设而上好体育课和参加体育活动的积极性。
同时要重视理论讲授课。理论课大多是因天下雨，不能上室外课而安排的。理论课既是对学生进行理论基础知识的传授，提高学生体育卫生文化教养，指导学生体育实践，培养和发展智力的基本环节，同时又是对学生进行思想品德的教育，帮助学生树立科学世界观的基本环节。教材中就有十分丰富的理论基础知识，其中很多内容本身就是直接的思想教育的生动材料。如讲授我国体育事业的伟大成就，亚运会、奥运会简介，激发了学生的爱国主义和民族自豪感。
五、结合榜样的力量渗透思想品德教育
“榜样的力量是无穷的。”在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。作为教师，必须加强自身修养，提高自身素质。教师应举止大方，谈吐文明，教学中，讲解清楚、示范规范、言行一致，给学生树立一个良好的教师形象，使学生在潜移默化中受到熏陶，达到进行思想品德教育的目的。在课堂教学中，教师以身作则，勇于吃苦耐劳，不怕苦累，不怕太阳晒，不怕风吹和寒冷，工作认真负责，准备活动和同学们一起做，示范认真规范，练习时积极为同学们当陪练，耐心帮助落后的同学等。要求学生做到的，教师先做到，以自己的实际行动去激励同学，从而达到教育的目的。在教学中对表现得好的学生要及时表扬，宏扬正气，树立榜样。事实证明，良好的榜样对人一生的成长具有“奠基”作用。以榜样为师，是学生形成良好行为习惯的重要途径。
道德认知因素中的品德观察力、注意力、思维力、记忆力等，是进行道德认识活动的重要因素，是从感性认识上升为理性认识不可缺少的条件。在思想品德课教学中，教师应善于启发学生借助于道德认知因素，对教材中提供的道德现象、道德信息、道德榜样进行理解、体会和认识，通过分析、比较、抽象、概括，对其加工、内化，从而有效地学习与掌握蕴含其中的道德概念、道德观点。与这个过程相适应，学生将形成对社会道德需要、道德榜样自主自觉的追求，自我要达到的、所期望的新的道德水平，与原有助道德水平之间也将发生矛盾。这个矛盾的自我解决，促使学生把社会道德需要转化为自己的内在需要，自我教育能力能相应得到提高。
例如，有位教师在教《遵守公共秩序》这课时，先让学生一边听录音故事(课文内容)一边看幻灯片(课文插图)，使生动形象的画面，伴着三 个伟人感人的小故事，把学生带入一种富有立体感的道德氛围之中。学生认真听，注意看，仔细体会，获得了一定的感性认识。在此基础上，教师问学生：“列宁、毛主席、周总理他们是领袖，这三位伟人是怎样模范地遵守公共秩序的呢?”老师再让学生看幻灯片，引导他们发言。教师接着问：从三个伟人身上我们看到了什么?一个学生说：“我们的伟大领袖地位那么高，工作那么忙，在公共场所部能遵守公共秩序不搞特殊化，他们真是人民的好领袖，我们小学生要向他们学习，遵守公共秩序。”另一个学生说：“遵守公共秩序是一种文明行为，是道德尚尚的表现。三个伟人都是道德高尚的人。我们也要做道德高尚的`人。”教师高兴地说：“对，遵守公共秩序是一种文明行为。是道德高尚的表现，如果人人都遵守公共秩序，我们的国家会怎么样呢?”大家争着发育：“大家都会心情舒畅。”“社会风气会越来越好!”“大家都讲文明了，我们的改革开放就会搞得更好!”
这样，学生在感知教材的基础上，理解并体会“遵守公共秩序”的道德观点，积极、主动地完成了从感性到理性认识的飞跃，在明理的过程中进行了自我教育。
二、在培养道德情感中，激励自我教育
道德情感，就是根据一定的社会政治道德标准评价人们的言行、事件时产生的一种情感。它是形成良好思想品德的重要因素，是从道德认识转化为道德行为的内部动力。
在思想品德课教学中，教师应允分挖掘和利用教材中的情感因素。如果运用得当，则能促使学生的情感产生波动。当他们对其中的道德榜样具有好感，发生热爱时，道德原则和要求便触发了学生的情绪和情感，他们会从内心渴望仿道德榜样，进行自我激励。例如，有位教师在教《个人服从集体》一课时，首先让学生搞清摆在小余叔叔面前的矛盾是什么，是争个人的好名次还是争集体的冠军?
接着，老师提问：当个人利益同集体利益相矛盾时，小余叔叔是怎么做的，为什么会这样想?在行动上他又是怎么做的?小余叔叔为集体而想，为集体而做，牺牲个人的利益，说明了什么?通过谈话引导学生认识到“由于小余叔叔把集体利益看得高于一切，自觉地做到个人服从集体，所以才保证了我国男子乒乓球队夺得团体冠军”。老师接着问：从小余叔叔“个人服从集体”的事迹中，你懂得了什么?我们应向小余叔叔学习什么?学生道德感情的闸门打开了，一个个争着发言，发言中同学们都表达了对余叔叔的尊敬和热爱的感情，也激发了学生在个人利益与集体利益发生矛盾的时候，要做到以集体利益为重，自觉放弃个人利益，服从集体利益的情感。这堂课不仅帮助学生提高了道德认识，而且强化了道德情感的深刻性。从而激励学生自我教育，使道德要求成为学生乐于接受的和愿意去做的具体行动。
三、在指导道德行为中，强化自我教育
小学生的自我教育是建立在自我意识的基础上的。自我意识在人的思想品德形成与发展中起着催化与调控作用。
小学阶段是小学生自我意识发展的主要时期，但发展不够充分和成熟，需要加以训练和培养。在思想品德课教学中，结合学生生活实际和思想实际，在指导道德行为中强化自我教育意识是行之有效的，如教了《劳动不分贵贱》，老师设计了这样一道题：“小刚对小华说：‘我长大了要跟我爸爸一样，当一名高级工程师，工程师的工作既不累又干净，坐在实验室上班多舒服呀!’小华说：‘你这是什么思想，我们长大了要当农民，劳动不分贵贱嘛!’”组织学生讨论、辨析。同学们各抒己见，发言热烈。通过讨论、辨析，大家认为小刚有远大的理想是对的，但认识不明确，工程师的工作是脑力劳动，为四化建设也要付出艰辛的劳动，并不是像小刚说的那样很舒服。工程师从事的工作和别的工作一样，都是杜会的需要是分工的不同，并不高人一等。小刚的理想如果不能实现，他应该服从祖国的分配，到需要他的岗位上去工作。小华也不对，他不该把脑力劳动和体力劳动对立起来，如果大家都去当农民，那谁去当工程师、科学家、艺术家、外交家呢?四化建设需要各种劳动，各行各业都是社会所需要的，当农民光荣，当工程师、科学家也同样光荣，劳动没有贵贱之分。
这样的辨析讨论，就是启发学生独立思考，实现自我教育、自我提高的过程。
在初中思想品德课的教学中，渗透中国传统道德教育。对于完善思想品德课教学内容，推动思想品德课教学工作，提高教育教学质量，有着重要的积极意义。
一、渗透中国传统道德教育的主要依据
1、渗透中国传统道德教育是丰富教材，补充教材内容的需要
中华民族传统文化源远流长，丰富多彩，博大精深。其精华绵延数千年而不衰，是中华民族的凝聚力之所在，至今仍显示出旺盛的生命力和积极的现实作用，应当把这些优秀文化和传统美德的精华集中起来，并赋予新的时代内容，形成具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。这种价值观、道德观和行为准则为初中学生喜闻乐见，易于接受的；是教育熏陶，培养青少年一代健康成长的极好的精神食粮，是思想品德课教学的重要参考材料。在思想品德课中渗透传统道德教育是完善教学内容，加强教材建设和改进的迫切要求。
2、渗透中国传统道德教育是社会发展的需要
现在我国正处在转型时期，以经济建设为中心，大力提升我国的综合国力。但它的负面效应所造成的急功近利、唯利是图，见利忘义等拜金主义思想对学生有很大的消极影响。对学生进行人生观教育，义利观教育已是当务之急，等价交换是经济生活中的通行准则，但是有人把它引申到社会生活的其他领域，出现“权钱交易”，“互利互惠”等，奉献精神被日益淡化。让传统道德中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想弘扬光大，很有必要。我们培养的学生是适应现代社会发展的新一代，他们能否在新一轮的国际竞争中取胜，取决于这一代能否具有与时俱进，实事求是，开拓创造，积极进取的精神。根据时代要求，弘扬“天行健，君子以自强不息”已迫在眉睫。因此，渗透从头到底也是当前经济发展的需要。
二、渗透中国传统道德教育的主要内容
初中思想品德课七、八年级各两册，九年级全一册，根据具体的教学内容，可以从以下五方面渗透中国传统道德教育：
1、爱国爱民、天下为公
国家的主人，广泛的权利，排在八年级下册之首，要成为一个好公民，一个国家的主人，首先必须爱国，树立祖国的利益高于一切的思想，爱国必须热爱人民，热爱集体，培养学生爱国爱民，天下为公的思想，也是渗透中国传统道德教育的核心内容，在这方面我们的古人曾经有许多光辉的思想。
儒家伦理要求人们以天下为己任。孔子认为“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。凡有治国平天下抱负者，必须从修身做起。“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。孟子也以“平治天下”为己任，开了中国历史上为国家置死直谏的先河。此后，爱国爱民成了中华民族的优良传统之一，诸如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“天下兴亡，匹夫有责”等豪情壮语不绝于史，是我们进行爱国爱民教育的宝贵文化遗产。
儒家强调人的群体价值，并把它作为培养理想人格的主要途径和标准。孔子主张“国民之利而利之”并把“见利思义，而见授命”作为“成人”的标准。孟子指出：“上下交征利而国危”，“未有仁而遗其亲者也”。若全国上下都追逐个体价值，国家就要灭亡。全国上下都以群体价值为重，人己利益统一，国家就要兴旺。当个体价值与群体价值发生矛盾时，必须牺牲个体价值保存群体价值。孔子主张“杀生以成仁”，孟子主张“舍生而取义”，这些儒家群体价值观的基本信条是培养学生树立集体主义思想的重要源泉。
2、自强不息，勤奋节俭
人生自强少年始，学会合理消费，是七年级下册第四课和九年级学会合理消费的主要内容。这也是中华民族文化传统的一个非常突出的内涵。随着我国经济建设的不断发展，人民生活水平的提高，现在的学生独生子女占有很大的比例，他（她）们从小娇生惯养，以自
我为中心，花钱大手大脚，对他（她）们进行自强不息，勤奋节俭的教育尤为重要。
节俭对立面是奢侈，历来为人民所反对和痛恨，认为它是亡国、败家、腐化堕落的重要根源。我国古代许多文人，政治家对此有过许多精辟的论述。唐代诗人李商隐在《咏史》一词中形象地概括了这一历史经验：“历览前贤，国与家，成由勤俭破由奢。”墨子认为“节约则昌，淫佚则亡”。意思是说崇尚节约俭朴，国家就会兴旺发达；追求荒淫享受，国家就会灭亡。
在我国古代的“家书”、“家训”中，教育子女要保持“俭朴”的美德和家风的事例更是屡见不鲜。宋代司马光位至宰相，但他教育儿子要崇尚节俭，他在《给子康书》中说：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以检素为美。”并提出了“由检入奢易，由奢入检难”这个富有哲理性，教育性的道德格言。清代朱柏庐在《朱子治家格言》中指出“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕；恒念物力维艰。”以上这些古人思想，对于我们培养现在的独生子女一代，热爱劳动，勤奋节俭，顽强拼搏等都有积极的借鉴作用。
3、享受学习，戒骄戒躁
热爱科学，勤奋学习，关系知识，追求真理，在享受学习的过程中，我们从无知走向有知，从知之甚少到知之更多，只有不断地努力，才能登上新的知识高峰，实现自我的超越，这是七年级上册第二课的主要内容，也是青少年学生的首要任务。
孔子十分重视学习知识，追求真理，他坚持学而不厌，不耻下问，好学到了“发愤忘食乐以忘忧，不知老之将至”的程度。他坚持真理，主张“当仁不让于师”他要求学生学而实习之、温故知新、举一反三。孟子十分重视学习知识，认为只要认真学习，“人皆可以成尧舜”他把“得天下英才而教育之”作为“君子三乐”之一，主张舍生取义，为真理而献身。此后，热爱学习、追求真理成为中华民族的优良传统，诸如悬梁刺股，穿壁引光、映雪读书等故事成为好学的榜样，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“锲而不舍，金石可镂”，“读书破万卷，下笔如有神”等警句，成为促学的格言。
热爱科学，勤奋学习，必须做到谦虚戒骄，因为“满招损，谦受益”。谦虚的对立面是骄傲，《礼记·曲礼》中告诫人们“傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可及”。毛泽东高度概括出了“虚心使人进步，骄傲使人落后”科学论断，告诫人们“逆水行舟用力拼，一篙松劲退千寻”。以上这些谆谆告诫是我们培养学生力志勤学、谦虚戒骄的丰富的精神食粮。
4、关心他人、尊敬师长
尊重他人，关心帮助他人，尊敬老师，孝敬父母，在八年级上册有三课这方面的内容，尊重他人，包括自己的师长和父母，要求做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人。充分理解他人。这也是我们用人际关系的一个最基本的道德要求。
孔子思想的核心是“仁”，他把“仁”解释成“仁者爱人”，主张“己所不欲勿施于人”，强调“君子成人之美，不成人之恶”。在他的教诲下，弟子们倡行“四海之内皆兄弟”。他期求建立一个“老者安之，朋友信之，少者怀之”的理想社会。孟子继承和发扬了孔子关心他人的思想，提出了“与人为善”的原则，他为建立一个“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，的理想社会奋斗终身。从此，关心他人的品格就逐步沉淀为中华民族的民主心里。当前我们更应该把这一优秀传统发扬光大。
尊敬老师是中华民族的传统美德，现在提倡老师不能体罚学生，但是对于老师权益的保护却少之又少。对学生进行传统道德教育非常必要。中国古代尊师之风就达到鼎盛，所谓“天、地、君、亲、师”，教师排在第五位，仅次于神、国君、父母。韩愈在《马说》则提出了“世有伯乐，然后有千里马”的观点。程门立雪的故事从宋代一直流传至今，教育和感染了一代又一代中国人。孝敬父母更是我国古代做人的美德。古圣先贤早就告诉我们“求忠臣于孝子之门”，也就是说治国必先齐家，齐家比先孝悌。孔子还提出了对父母要有敬有养，使其在精神上得到慰籍，物质上得到保障。孝敬父母的故事在中华民族史上更是数不胜数，“欲报
三春晖，当尽寸草心，”“羔羊跪乳鸭反哺，不忘养育恩如山”，作为增广贤文广泛流传，至今仍有强大的生命力。
5、走进法律，遵纪守法
走近法律，学法、知法、守法是七年级上册七、八课的主要内容，是新时期加强法制建设的必然要求。
遵纪守法，贵在自觉。传统美德中讲究“自律”，他是我约束、自我控制、自我反思的一种较高层次的道德意识和行为。孔子主张“克己”，意即约束自己。他要求人们“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。他还提倡“自省”，“内省不疚，未何忧何惧？”意思是认真反省自己的过失，问心无愧，这还有什么值得忧愁和畏惧的呢？“惧独”是自律中的最高层次，它要求人们在没有人监督的情况下一人独处时，也能高度自觉地约束自己，谨慎地遵守各种道德规范，而无丝毫越轨的思想和行为。
社会是复杂的。人是社会的人，必然受社会环境的影响。“近朱者赤，近墨者黑”，“小洞不补，大洞吃苦”。因此，我们一定要重视道德修养，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，这些忠告是我们从头到底传统道德遗产的重要组成部分，是培养遵纪守法的二十一世纪新的极好教材。
三、渗透中国传统教育的重要原则
1、扬弃的原则
中国传统道德浩如烟海，必须认真扬弃，取其精华，弃其糟粕。传统道德中有不少封建糟粕，需要我们分析鉴别。如“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的伦理规范，“刑不上大夫，礼不下庶人”的特权思想，“不患寡而患不均”的绝对平均主义的价值观念，这些封建糟粕至今仍然沉淀在我们民族的心理之中，腐蚀人们的思想，应当抛弃。
2、辩证的原则
要把传统道德与现代道德有机地结合起来，必须辩证思维，防止强调某一方面，而忽视另一方面，防止片面性和绝对化的倾向。要把谦虚戒骄与拼搏进取，勤奋节俭与合理消费，与人为善与坚持原则，严以律己与宽以待人结合起来，塑造出符合时代要求的二十一世纪新人。
关键词： 儿童视角 思想品德 教学方法
新课标课程改革已经进行了一段时间，在教材、教学观念及教学方法上都要求教师积极研读新课标的教材，积极以儿童的视角感悟教材中的核心内容，结合当前的生活实际及学生在生活中常见的思想品德现象，以此作为课程设计的基础，并运用多种教学手段，例如课前讨论、多媒体等授课方法进行教学。
一、教材中的儿童逻辑分析
在小学思想品德教学中，积极研读思想品德教材，根据当前的教学情况，以儿童视角积极分析教材中的儿童逻辑，以此抓住教学重点，改善效率低下的教学方法。小学阶段，尤其是小学高年级阶段，思想品德的教育教学应该积极利用新的教学理念，积极运用多种教学方法，最重要的是积极以学生的思维逻辑方式作为切入点进行教学，放弃以往“填鸭”的教学模式，确定教学重点，减少教学目标的设定数目，增加教学目标的设定精度，教学目标更加明确。在实际教学过程中，将学生作为教学主体，积极对学生进行教学引导，整个教学过程中尊重学生的思路与逻辑方式，在教学中引导学生向教学目标靠近，同时，尊重学生的自主性和思维模式的开放性，鼓励学生积极发言，逐渐使整个思想品德的教育教学工作符合学生的认知发展规律。
二、发现思想品德教学中的儿童世界
儿童的世界是一个丰富多彩的世界，教育教学中的某些环节，也应该成为儿童快乐世界中的一部分，教育素材本身是不具有趣味性的，教学本身也是枯燥的，如果将教材以另一种形式（视频，漫画等）呈现出来，则学生会变得很感兴趣，在整个思想品德教育过程中，充分尊重儿童世界的多彩性和丰富性对于提升教学成果，加深学生的理解，提高教学质量帮助很大。如果教师认真研读现在的思想品德教材，则不难发现，死板的理论知识少了，取而代之的是丰富有趣的漫画，简洁且符合学生特点的语言，仅有这些是不够的，还需要教师在备课过程中积极寻求生活中的素材，并以符合儿童的方式呈现出来，师生积极交流，在快乐中提升，事半功倍。
儿童世界对各种现实的现象充满好奇，总是在不断探索、观察和发现，这种思维特征也是思想品德教学应该紧紧围绕的中心，仅仅依靠说教的方式教学，一味追求教学指标的要求，就会出现课堂气氛不活跃，学生缺乏学习兴趣，学生厌学等情况，最终导致教学效果不明显。总的来说，在小学阶段的思想品德教学过程中，巧妙利用教材，积极利用多种教学方式，找准儿童视角的切入点，能够使教育教学事半功倍。
三、注重思想品德教育中的儿童文化
在思想品德的教学过程中的切入点要正确，同时要符合儿童的思维逻辑，尊重和接纳儿童的文化及行为方式。无论在授课内容的备课过程中，还是在讲课过程中，都要考虑到儿童的接受方式，这有利于学生接受思想品德的熏陶，接受教材中的观点。符合儿童的文化观，最多的是体现在教师备课的过程中，尽量进行案例教学，列举生活中常见的现象，由浅入深，积极引导，这样能够逐渐改变学生对于课程不感兴趣的现状，逐渐激发学生的学习兴趣，同时生动形象的案例使得学生情不自禁地把自己当成主人公，逐渐进入学习气氛中，逐渐养成自主学习的良好习惯，形成自我学习的意识。
此外，教师在教学过程中应该多阅读儿童文化读物，做到准确定位，准确理解并应用儿童世界的思维，对于提升教学质量，影响学生的思维及课堂行为起到决定性的作用，因此，教师在进行教学的过程中应该积极理解儿童的世界，在教材的理解，教材的组织、备课及授课的过程中，以儿童文化作为教学切入点，做到精准定位，高效教学。
四、基于儿童视角的教学方式
教学方式对于小学阶段的思想品德教育影响甚大，以儿童视角作为教学的切入点要求教师使用多种教学方式，将学生作为教学主体，并充分利用多种教学设备，开展多种思想品德教育教学实践活动。在教学方式上，教师应该积极改变传统的教学方式，把学生作为教学主体，积极开展教学讨论，增加师生之间的交流，教师起到引导作用；在教学设备上，不能仅仅依靠板书，应该利用多媒体设备等，多运用漫画、动漫等形式进行教学，例如《大耳朵图图》、《大头儿子小头爸爸》等的片段进行教学，引起学生的学习兴趣；在教学实践活动上，应该适当增加思想品德教学实践的频率，经常组织“绿色小分队”等公益活动，以公益活动的形式告诉学生应该遵守的社会秩序，这要比在教材中学到的知识印象更加深刻，更加具有教育意义。
五、结语
综合以上观点，在小学生的思想品德教育教学过程中，应该以儿童的视角切入教学，教师尽量多地接触儿童读物，认真研读教材，使用多种生动形象的授课方式，适当增加教学实践的频率，确保学生主体地位，教师在整个教学过程中，积极地引导学生向着教学目标靠近，确保教学质量和学生综合思想品德素质的提升。
参考文献：
[1]李晶.小学思想品德教育的问题及对策分析[D].吉林大学，2013.
[2]卢玮.新媒体环境下小学思想品德教育存在的问题及对策探析[D].吉林大学，2014.
[3]郑志亮.如何让小学思想品德课回归生活[J].学周刊，2013，14：24.
一、对学生进行爱国主义教育。
结合教学向学生讲授体育教学的目的意义，提高他们对体育锻炼的正确认识。以故事、演讲形式，讲述革命家、伟人们的体育锻炼事迹;简要地介绍我国灿烂的体育文化，中国健儿为祖国荣誉奋勇拼搏的动人故事等，激发学生的爱国热情、民族自信心与自豪感。教育学生要珍惜美好时光，遵循自然规律，积极科学地锻炼与养护身体，使自己具备健壮的体魄和旺盛的生命力，将来为祖国现代化建设多做贡献。
二、对学生进行集体主义教育。
球类、田径、游戏等教材，蕴含着丰富的集体主义教育内容，教师在组织教学过程中、应不失时机地进行集体观念和集体主义教育，使学生明白团结就是力量，团结就是胜利的道理。具体实践中，多让学生参与游戏、竞赛的设计，让学生为胜利献计献策，使每一位学生都成为组织者、参与者和鼓动者。在参与活动过程中，较好地学会自尊自爱、诚实公正、宽厚待人等良好品质，培养主人翁意识、团队认同感、集体荣誉感、社会责任感和使命感。
三、对学生进行意志品质教育。
现代心理学研究认为，让儿童更多地在活动中去尝试成功与失败，可使儿童的意志品质得以强化，会使他们更加努力，向更大的困难挑战。教师应充分运用教材本身所具有的因素，通过身体锻炼来培养学生的意志品质。如身体锻炼中提高心肺功能的练习，当学生跑完规定的距离时，提出再加跑一定的距离，以培养学生坚韧不拔、勇于接受挑战、吃苦耐劳的精神;支撑跳跃中，提高器械的高度，加长起跳的距离，肋木、平梯上的爬上、行走、跳下，爬杆时从顶部半握的滑落，都可培养学生勇敢、果断、自信和克服困难的优良品质。有时还可为他们创造一种能发挥才能的良好环境，不拘泥于动作规范，让学生以自己的方式充分自由行动，反复去尝试成功或失败的滋味。当学生成功时，教师应给予鼓励的话语，投去赞赏的目光，并提出更高、更难的目标，让他们面对新的挑战。
四、对学生进行爱劳动、爱护公物观念教育。
良好的品质，只有在体验中才能变成一种意识。
卢梭说：“任何一种良好的行为之所以能产生良好的道德效果，只是因为在你做的时候就意识到它本来是好。”
美好的心灵，良好的品质，不是自然生成的。它不在说教中形成，不在写检讨，保证书中形成，而是在体验中变成一种自觉意识和良好的行为习惯。
有一位姓李的老师，在他的班里，学生如果犯了错，不会被要求写检讨或保证，也不必进行严厉的批评，但必须去足额定量做好事进行弥补。
李老师与学生家长制定了有关细节，并在班内张榜公布，以保证严肃性。
犯了错的孩子，为了完成所谓的“工作量”，在规定时间内频繁与身边人接触，主动为需要的人提供帮助。
期间，他们很忙碌，但是“很快乐”。以前互不理睬的同学之间开始讲话了，在帮助别人的同时，他们收获了丰硕的友谊。体验到内心的愉悦，对曾经的过错有了更深层次的反思。
不知不觉地，关心别人，成为孩子们内心的需要和生活习惯，不为弥补过失，更不为做给别人看。
现在的教材中，就语文课本来说，编者注中了一些有关思想方面
教育的课文，教师在对学生加强道德教育的同时，可引导学生热爱祖国，热爱家乡方面的教育，激发学生学习方面的积极性，也正式当前素质教育所说，既教书又育人。
例如四年级语文第七册人教版第25课《为中华之崛起而读书》这篇课文，本人在教读此篇课文时，先让学生预习此篇课文，然后引导学生弄清文章的真正含义，加深对读书的理解。
在教学中，本人通过课文的内容，让每一位同学结合自己谈一谈我们现在的读书为了什么？就当时情况来说，少年时代的周恩来却做了响亮的回答，为我们青少年树立了榜样，此篇文章的题目就是引用周恩来的话命题的，作为新中国的青少年将又如何回答此问题呢？课堂上非常安静，同学们你看我，我看你，这时，班上一个叫李明的同学举起了手，我让他站了起来，他大声地说:“现在读书是为了把祖国建设得更加美好，也是为了实现老一辈革命家的遗愿。”多好的发自内心的语言，让全班同学为他鼓掌。
于是，我抓住刚才李明同学的回答，开始开展对学生进行教育，要学生明确学习目的，端正学习态度，向青少年时代的周恩来学习，继续为中华之崛起而读书，为祖国的建设做出贡献。通过以上言语，从而使学生从中受到热爱祖国，热爱家乡，热爱社会主义的教育。
不仅如此，在平常的语文教学中，还要指导学生，了解每篇课文的写作意图，无论是什么类型的课文，都要从思想教育入手，都要用正确的立场、观点、方法，高昂的情绪，让学生从中感悟人物的思想面貌，让学生从中受到不同程度的思想方面的教育。
引导学生体味优美意境，同样可向学生渗透爱国主义教育。近年来，我们所接触到的小学语文课本，选有不少图文并茂的佳作，有的描绘山水景色之美，有的再现园林建设之美，有的表现出生态气象之美，有的描写人物风情之美等。这些艺术，人物的展现，情景交融，因而让人能从中产生诱人的美感，学生学后，从他们的自身中认识到以上所说的都是客观存在的。自然的美食必须同主管的美有机的结合成为一体的，就此可激发学生从中产生一种爱国热情，教师在教此类课文时，应像导游一样，引导学生借助一些课文中所描绘的不同景象和自然景象去探优寻美，从中去寻找人生的真谛，生活的七彩，学习的乐趣，人生的哲理。通过引导和塑造想象，创造想象和空间想象，深入佳作所创作的优美意境中。让学生感觉到大自然，祖国的山川河流的美好。为此，让他们对祖国大自然心驰神往，激情奔放，感情激荡，使之思想开朗，奋发激进，从中陶冶了他们的情操，使他们在学习上更加刻苦努力，欣然地让他们感到搞好学习，能用自己学到的知识，一技之长，发挥自己的勤劳和智慧去建设自己可爱的家乡，也就是让他们以真诚的心向祖国汇报，为之去体现崇高的精神境界，建设和热爱自己的国家。
总之，在平常的教学中，无论是哪一科的教学都可渗透思想品德方向教育。小学语文课，是学科的基础，它通过课本本身涉及的有关教育教学内容形成固定的德育，智育两种模式，以此来激发学生的爱国热情，并通过课文内容有目的、自觉地以教材中的感人事迹，高尚的情操，生活中的典范去熏陶学生，教育学生，在学生的心灵上去撒
一、疫情期间线上工作
疫情期间，我一刻都不离开电脑、手机，随时待命，因为我知道，我的工作虽然只是以为普通的教师，但对于我班孩子来说，很重要。结合班级情况，我利用网课和视频，对孩子们进行疫情防控知识的普及与教育。为了更好地预防疫情，我每天提醒并统计班级学生的健康打卡以及所在地的统计。
二、复学后班级管理
1.疫情教育及防控
每天给学生测体温、教室消杀、通风等工作及记录；
提醒并统计学生的健康返校打卡及两码上传
2.各周班队会工作
本学期从学生安全、心理等方面，在教室展示班队会教育
3.学生的心理工作
复学后，学生成绩悬殊较大，一部分学生学习兴趣不强，很浮躁，还有极个别学生自暴自弃，针对以上情况，我采取集体和个别谈话的方式，进行沟通。
4.中午看餐及看班
根据学校的安排，大部分学生中午在校就餐，做好看餐及午读的工作。并做好下午第三节课的辅导。
5.细处关爱，爱中有严。
一、“让人三分”——教学是“让”的艺术
在新时期, 教与学的关系不言自明, 教服务于学, 教师和学生的双主关系中仍以学生为根本。在课堂中, 教师应“让”着学生一点, 教师不能喧宾而夺主, 更不能剥夺学生的话语权、活动权, 遮蔽学生的学, 替代学生思维。在数学课堂教学中, 我坚持做到对学生“让三分”。
在教学小学数学苏教版四年级上册中《简单的周期》一课时, 我采用了导学案进行教学。我首先在情境描述中出示例图, 然后让各个学习小组在导学单上完成第一项内容:1.图中有哪几种比较有规律排列的物体?2.从中选择一种有规律的物体进行研究, 利用自己喜欢的方法表示出其中的规律;3.你能给这种排列规律起个比较匹配的名称吗?学生在小组合作中各抒己见, 畅所欲言, 采用排一排、画一画、圈一圈、写一写等方法, 研究发现了像盆花、彩旗、彩灯都是按照几个一组排列的, 像这种同一事物依次重复出现属于周期现象。在接下来的应用规律解决实际问题教学环节, 我继续将学习时间与空间交给学生, 让他们在充分合作学习后踊跃展示, 互动交流。在整节课当中, 甘当幕后者, 将学习的阵地让给学生, 给他们更多的时机去主动发挥, 自己充当一位向导、服务者、参与者。我主动退后, 但我始终关注着学生的学习状况, 及时把握学情, 调整教学节奏。
教是为了促进学, 需教的才去教。退一步海阔天空, 我们要把学习的主动权交给学生, 把更多的学习时间留给学生, 让他们在属于自己的舞台上尽情挥洒和展示。
二、“慢条斯理”——教学是“慢”的艺术
“心急吃不了热豆腐。”教学的对象是不同年龄层次、不同认知水平的孩子, 有时对于数学学习过程中的一些问题, 我们需要放慢匆匆前行的步伐, 停一停, 等一等。我们不能贪多图快, 不能只顾教学任务和进度, 而要给学生一个思考、消化吸收的过程, 多花些时间把核心问题处理得扎实有效。
例如, 在教学苏教版五年级上册《小数加法和减法》时, 我先让小组探讨交流学习提纲, 然后邀请小组代表与全班交流。交流过程看似非常顺利, 学生似乎已经掌握了用竖式计算小数加法和减法。但是在交流过程中, 我发现许多学生眼神迷茫, 对小数加减法的算理还是没有能够弄得清楚明白, 对于为什么一定要强调小数点对齐没能搞透彻。因此, 我暂缓接下去的巩固练习, 重新提出一个问题:“在计算4.75+3.4的时候, 为什么不把两个加数的末尾对齐, 而要把它们的小数点对齐?”接着我引导学生根据题意来分析理解, 有学生说:“4.75元表示4元7角5分, 3.4元表示3元4角, 元和元相加, 角和角相加, 分和分相加。”“4元和3元相加等于7元, 7角加4角得11角, 满10角需要向前一位进1元, 5分加0分还是5分, 所以得数是8.15元。”一个学生补充答道。“那么, 在笔算时将小数点对齐也就是把什么对齐?”我不紧不慢地追问。“小数点对齐也就是相同数位对齐, 因为相同数位上的数计数单位相同, 计数单位相同的数才能相加。”一个孩子说出了想法, 其他孩子也豁然开朗地点头呼应。
平时人们一般的比赛是比“快”, 而数学教学中有时候我们却要比“慢”。我们要站在学生的立场, 瞄准学生学习实际情况, 该慢的时候必须慢下来, 要做到松弛有度、快慢有致。
三、“装傻卖呆”——教学是“装”的艺术
在数学课堂中教师有时可以故意“装傻”, 故作“呆姿”, 让学生以为老师不如学生, 逗引学生帮助老师。老师的“无知”赐予了学生“乐说”的动力和机会, 使得学生学习更为主动, 思维更加活跃。
在教学苏教版六年级下册中的《成反比例的量》时, 我给学生复习了“成正比例的量”的特征以及判断方法后出示了第61页的例题3。在和学生共同观察了表格之后, 我先说话了:“题目中有两种数量, 分别是购买的数量和单价, 它们是相关联的量。”我故意将学生人人都能看出的简单问题给说了, 然后, 我面露疑惑, 装作一副傻呆的模样说:“咦!这两种相关联的量之间有什么关系呢?我一下子还真看不出来, 你们怎样?”我故意刺激学生。看到老师也不知道, 有些孩子急于表现自己, 观察之后举手回答:“老师, 从表中可以发现, 这两种量的变化和成正比例的量变化不同。”“购买的数量缩小, 单价反而扩大, 购买的数量扩大, 单价则缩小。”有一个孩子告诉我说:“老师, 我还发现, 购买的数量和单价的乘积不变。”孩子们你一言我一语, 积极帮助老师解决问题, 同时踊跃展示着自己的发现。在接下去的环节, 我适时故意不说, 适当装一下傻, 激励学生去观察、思考和发现。
【小学教师演讲——在思想品德课中进行创造教育】推荐阅读：
如何在小学语文教学中进行有效的德育教育07-07
在小学数学教学中如何创造性地使用新教材12-09
如何加强小学生思想品德教育05-27
浅谈在进行小学语文教学反思中的收益心得07-01
小学语文教学中进行激励教育的策略探讨10-10
思想品德教师年度工作总结11-28
思想品德教师的自我鉴定03-09
小学思想品德教学01-14
小学思想品德论文01-24
如何在小学语文教学中开展国学教育10-06
