八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思（共10篇）

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思 篇1

一是，找一找美妙有情的歌声。

二是，说一说美妙有情的特色。

三是，品一品美妙有情的生活。

根据这样的.定位，我设计了整节课的内容，探究了作者创作这篇文章的意图。

作者本就是苗族人，他对云南及云南民歌有着不同一般人的感情，在这种感情积淀下，写出的文章，是情真意切的。作者想借这篇文章，来表达自己，对云南民歌的热爱和赞美，从而歌颂云南人民，对生活的热爱。

其次，上课一开始，导语尤为重要。新课标中对语文的学习作出了这样的解读，“语文学习和生活的外延是相等的”，因此在导语的设计上，我先展示了“云南印象”，让学生直观地感受云南风情，引发学生的兴趣，走进云南，领略云南民歌的风采，感受云南人民对生活的热爱。

第三，在对文章的分析上，考虑到文章的体裁是散文。为了让学生更好地快速理清文章脉络，在问题的设计上，我用一个大问题带动其他小问题，然后在各个小问题的设计上根据课堂的需要灵活调整，这样就使得整节课条理非常清晰，比如，用“找出文中美妙有情的歌声”这个问题，提携整个课堂，既关注了学生的情感认知，又自然引领学生去细读课文，品位语言，达到“文”“言”的绝妙结合。

第四，整节课，我本着一个原则，“把课堂还给学生，让学生做课堂的主人”，体现两个“尊重”：尊重文本，尊重学生。

尊重文本，从文章内容出发来设计问题，让学生能从文章中找到理想答案。

尊重学生，充分发挥学生的个性，尊重学生见解。比如品析文章时，我就特别尊重学生的发言。有个学生在“生长的一张黑中透红枣子脸”的时候，我提出：从这句话中我们能读出什么？有个学生回答说“生机”，这个学生风马牛不相及的回答，招徕了学生的一片嬉笑，我非但没有一口否认这位同学的发言，而是认真倾听，耐心对这位同学进行引导、点拨、鼓励，最终达成共识。试想如果当时对这位同学的发言一口否决，或是直接进入下个环节，就有可能让这个学生因为这次回答问题的阴影而影响以后上课的热情。打击了学生主动回答问题的自觉性。所以，整节课中我时刻注重尊重学生，张扬学生个性，鼓励有见解性的发言。

最后，在设计结束语的时候，我依然是从文章和生活联系的角度出发，设计了抒情性的结束语，让学生再次回到文本，感受云南人民对民歌的热爱，从文本走向生活，把云南人民对民歌的热爱，迁移到云南人民对生活的热爱，很好完成了从文本到生活的拓展。不但完美结束了课堂，而且总结了课文内容，给学生插上了想象的翅膀，让学生在回味中走出课堂。

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思 篇2

教学目标

1．学习人物描写、环境描写和场面描写。

2．朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。3．探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。教学重点

1．在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。

2．学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。课前准备

1．学生分组搜集关于云南民间歌舞的文字及音像资料（如《小河淌水》等）

2．教师与部分学生根据教学需要，整理、剪辑音像资料。课时安排 两课时 第一课时 教学内容

初步感知课文，了解云南歌会的几个场面，并学习本文的人物描写。教学设计

播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入

1.播放《小河淌水》等民歌，让学生感受气氛 2．教师导入：

我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。研习新课

1.检查预习情况

迤西

酬和

譬喻

柞木

熹微

龙吟凤哕

即物起兴

2．学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。

本文以老练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三种形式，这是读者初步感知课文就可以获取的信息，大多数学生也不会例外。

教师在组织学生交流时应引导大家注意每种歌会形式的特点，并总结归纳： 山野对歌——才智大比拼； 山路漫歌——即兴自由歌唱； 金满斗会——民歌传承。

2．学生根据以上感知整理全文结构： 总起全文（1）

山野对歌（2～3）分写三种场合的歌会（2～5）

山路漫歌（4）

金满斗会（5）

3．学习“山野对歌”。

a．指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌。学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。教师在 组织学生研讨时应引导大家注意“山野对歌”的民族特色，比如，南方少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”；参与对歌 的多是年轻男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年轻人还因此找到了自己的心上人；文中对唱歌的女子的描写，特别是对她的衣着的描写，让人仿佛看到了一位 聪明、开朗、勤快的少数民族农家女子。

b．比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？ 此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。（至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励）

（学生交流讨论后教师小结）人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写；语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。c．集体朗读2-3段。

第二课时 教学内容

学习本文的环境描写、场面描写，并在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。教学设计

研读品味4-5段

1．学习“山路漫歌”。

a．默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。学生勾画出的好词好句大多是文段中的环境描写，如“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意 思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空”等等。此时，教师应引导学生抓住动词、形容词、副词和修辞手法赏析好词好句，如：

报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人的修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到了花的灵性和花色的纯净。“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。„„

教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意：本段要表现的歌会形式是什么？写人们唱歌的有几 2 句话？写环境的又有几句话？目的是引入下一环节的讨论。

b．讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？ 引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。c．齐读第4段。

2．学习“金满斗会”。

a．老人常说“十年难逢金满斗”，默读第5段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？

“金满斗会”与前两种歌会形式相比，主要有以下两方面的特点： 场面盛况空前

人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。时间长：唱和相续，一连三天才散场。

盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈 b．齐读第5段。

拓展探究

本文对云南歌会的介绍，让我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩，同时让我们知道生活中有歌就有欢乐，有歌就有美。而人们用歌来表达生活的方式是多种多样的，请欣赏和比较以下三种歌会，你能发现它们各自的特色吗？

播放电影《刘三姐》片段、流行歌曲演唱会片段和三高紫禁城演唱会片段。

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思 篇3

2．感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。

3．掌握本文的词语。

过程与方法：

以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。

情感、态度与价值观：

通过学习课文，体会云南少数民族的歌会习俗。

教学重点、难点：

1、散文特点、结构。

2、探讨本文的描写方法。

教学时间：二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．给下列加点字注音。

迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞

忌讳(hui4)酬(chou2)和 铁箍(gu1)熹(xi1)微

2．解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

譬喻：打比方。

忌讳：忌怕而隐避。

扶摇而上：形容直往上升。

别开生面：另外开展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。

淳朴：诚实朴素。

二、导人

在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介：

沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。

三、阅读课文。整体感知

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

四、学习课文

1．指定学生甲诵读1～3段。

指定学生乙诵读1～3段。

评议优劣。

2．归纳第一段：引出歌会地方。

3．讨论并归纳第二段的中心内容。

分析：这是种别开生面的场所却互不见面

唱的多是情歌酬和随口而出。

在场的既多内行解口渴去了

争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思 篇4

陈老师是我校的一名语文骨干教师，今天再听她执教《云南的歌会》一课，甚感后生可畏。

《云南的歌会》是一篇不太好上的课文，我自己上的时候感觉要讲的东西很多、学生对文章的热情度不是很高、课堂难以有更多的生成、课文挖掘的深度不够，但燕平老师仿佛轻车熟路，轻轻松松就化解了我的问题。她的不同凡响有这么几个方面：

一、教态从容老练，陈老师讲课时的手势、声音、语气语调、表情眼神都是那么富有鼓动性、感召力，而且面带微笑，极具亲和力，所以每一个坐在她的课堂里的人不得不被她吸引，走神是不可能的。

二、教学流程自然，有序推进，版块清晰，各环节之间能注意上递下承，环环相扣。比如陈老师先借用《刘三姐》中对歌的一段视频来激趣导入——唱歌在云南人的生活中占有很重要的位置，那么都会有哪些人在唱歌？在哪里唱歌？以什么样的形式来唱歌？这三个问题一抛，文章的思路就出来了，陈老师在黑板上用不同的颜色一展示，学生立即就大致把握住了这篇课文。理清思路的环节好了之后如何引入下一个环节？陈老师说：“云南的歌会可谓是时时唱，处处唱，人人唱，那它到底有怎样的魅力呢？下面请大家到三幅画面中去找找你嘴喜欢的细节，读一读，品一品。”所以课堂的设计非常自然轻松，不知不觉中就化解了一个个难点、重点。就某一环节来说也很注意设计，如体会文章主旨这个环节，老师没有生硬的让学生说说这篇文章的主题，而是从会歌人的表现中让学生来谈谈他们的精神风貌，学生自然想到“很有活力”，老师也顺手引入沈从文先生的一段文字，正是用来解读“活”字的——鲜活生动，未经世俗目光浸染过的纯朴自然、未被现代快节奏生活扭曲的自然天性，就是热爱生活，歌唱生活，创造生活。学生对主题的理解非常的到位。

三、注重语文课的朗读，一堂课下来，朗读多达七、八次，形式也多样，尤其是值得体会、交流的地方，陈老师都采用读一读的方法来化解疑惑。

四、关注细节，注重课堂生成。一堂好课虽然需要预设，需要把握基本的程序和环节，但它更多地表现在动态性、灵活性、调适性和创新性上。陈老师自身语文功底好，课堂语言生动活泼，课堂驾驭能力强，所以学生临场的“意外”老师都能通过有效的途径把它们一一解决。所以整堂课条理清晰而内容丰富，又不失趣味。

开设公开课并非为了一决高下，比出个三六九等，而是为了搭建平台，开展教学研讨，通过这么一个活动，相互取长补短。即使公开课上暴露了一些问题，也不是什么羞愧的事，恰恰是一件好事，为大家今后的课堂教学提供一些经验和教训，所以任何一堂公开课都应该是有意义，有价值的。

看完邢珍老师执教的《云南的歌会》一课，令我十分惊奇，整堂课给人一种耳目一新的感觉。从教材分析、学情分析、重难点的把握、到各个教学环节的设计，整个过程下来如同流水，畅顺无阻。明确的教学目标得以实现，准确的教学重点难点得到体现，看后深受启示。

首先，邢老师对于这篇课文有着自己独特的教学设计，通过对两个“一”的把握，即“民风民俗”单元中的第一篇课文及学生第一次接触沈从文的文章，让教师对学情有了充分把握。同时邢老师时刻把握着“把能力还给学生”这一宗旨，通过设计符合学生实际的问题，让学生独立解读文章，取得了不错的效果。

其次，邢珍老师在授课过程中对于文章的讲授也有着自己独到的特点。一是通过视频《刘三姐》，情景再现导入新课。用欢快的民歌创设情景，迅速活跃气氛，调动兴趣，使学生认识到“在我国民歌是丰富多彩的”。

二是用各种读来整体感知课文。由自由朗读课文，识记生字，读词语，再到读课文，一步步引导孩子自学，培养孩子的独立学习能力，独立思考能力。把生字词放到具体的语言环境中来理解，学生懂得了学习方法，目标也就达到了。

在整体感知方面，邢老师注重培养孩子的独立思考能力，如：学习抓关键词来找到文章研读的突破口。如“活”字及播放“最有意思的是云雀”一段，启发学生阅读时要设身处地，身临其境，悉心体会用词的精妙。邢老师又采取快速浏览的方法，让学生自己概括课文大意，并展示交流阅读成果。学生的学习能力在阅读一步步提高。阅读形式很多，有自读、默读、齐读等多种方法。既训练了学生的语言能力，又训练了表达能力。三是教给学生圈点批注的方法。本节课教师利用课文让学生挑选自己喜欢的部分，教给学生“圈点批注的方法”，花费时间较长。邢老师舍得花时间，反复引导、点拨、示范，换来的是本节课学生在阅读方法方面能力的提升。

四是注重自学能力的培养。在学生学会了圈点批注及抓关键词的阅读方法后，邢老师及时引导学生进行总结及成果展示。在学生交流展示过程中，邢老师又不时加以指导、点拨，并及时进行点评。这样的学以致用，不仅使学生在自学、交流的基础上，对歌会特点的认识逐步加深，而且巩固了所学阅读方法。

纵观邢老师的这节课，教学环节层次分明，脉络清晰，各个环节的时间分配科学合理，重点突出，难点突破有方，并真正做到了由“教师主宰课堂”到“把能力还给学生”的华丽转身，有着很强的借鉴意义。

《云南的歌会》是一篇优美的课文，但也是一篇不太好教的文章。我自己上的时候感觉要讲的东西很多，学生对文章的热情度不是很高，课堂难以有更多的生成，课文挖掘的深度不够，但听了姜老师的课却收获颇丰。

姜老师教态从容，讲课时的声音、语气语调、富有鼓动性、感召力，而且肢体语言运用恰到好处。自始至终面带微笑，极具亲和力，所以每一个坐在课堂里的人不得不被吸引，学生不走神，全神贯注听讲。

姜老师教学流程设计自然，版块清晰，过程有序推进。各环节之间能注意上递下承，环环相扣。比如姜老师先借用《刘三姐》中对歌的一段视频来激趣导入——唱歌在云南人的生活中占有很重要的位置，那么都会有哪些人在唱歌？在哪里唱歌？以什么样的形式来唱歌？这三个问题一抛，文章的思路就出来了，理清思路的环节好了之后如何引入下一个环节？姜老师说：“云南的歌会可谓是时时唱，处处唱，人人唱，那它到底有怎样的魅力呢？下面请大家到三幅画面中去找找你嘴喜欢的细节，读一读，品一品。”所以课堂的设计非常自然轻松，不知不觉中就化解了一个个难点、重点。就某一环节来说也很注意设计，如体会文章主旨这个环节，老师没有生硬的让学生说说这篇文章的主题，而是从会歌人的表现中让学生来谈谈他们的精神风貌，学生自然想到“很有活力”，老师也顺手引入沈从文先生的一段文字，正是用来解读“活”字的——鲜活生动，未经世俗目光浸染过的纯朴自然、未被现代快节奏生活扭曲的自然天性，就是热爱生活，歌唱生活，创造生活。学生对主题的理解非常的到位。

朗读是本节课的重点。姜老师注重课的朗读，一堂课下来，朗读多达七、八次，形式也多样，尤其是值得体会、交流的地方，姜老师都采用读一读的方法来化解疑惑。

姜老师关注细节，注重课堂生成。一堂好课虽然需要预设，需要把握基本的程序和环节，但它更多地表现在动态性、灵活性、调适性和创新性上。

姜老师自身语文功底很好，课堂语言生动活泼，课堂驾驭能力强，所以学生临场的“意外”老师都能通过有效的途径把它们一一解决。所以整堂课条理清晰而内容丰富，又不失趣味。

《云南的歌会》以随笔漫谈的形式，富有情趣的语言，灵活多变的手法在“歌会”的大标题下，描绘了三个别开生面场合中唱歌的情景。三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的散文。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。听完刑珍老师上的《云南的歌会》，我觉得主要有以下几个地方值得我学习：

首先是恰当运用现代教学媒体，极大地激发了学生的学习兴趣，启迪了学生思维，培养了学生的想象力，提高课堂效率，有效地改变语文学科枯燥乏味的课堂气氛，真正实现课堂高效，从而大面积提高学生的学习质量，切实提高学生的语文素养。本节课在课堂开始就运用多媒体手段由广西民歌《刘三姐》导入，使整个课堂气氛迅速活跃起来，让“民歌”抢了眼，调动起了学生继续学习的兴趣，同时也让学生认识到“在我国很多地区都有其当地特殊的民歌形式，民歌是很丰富多彩的”，以达到一箭双雕的目的。同时在品析过程中，补充一些图片，增强文字的直观形象感，为整个课堂的理解注入一点“活”的思考。其次是注重朗读训练，课堂上始终伴随着各种形式地读，如齐读，自由读，个人浏览等在朗读中感悟云南歌会的美，感受人物环境美，服饰美，风俗美等。在学习重点达标过程中，利用“引导朗读——自由练读——批注品读”等，读中品，品中读。配以“肢体语言”“表情再现”等多种自由朗读方式，可以进行“结对交流”和“自我完善”的成果。反复地读，让学生深刻地理解文本，感悟情感。

教师的备课没有局限于教师对教学内容的研究，而是更着力于对学生学习活动的研究，学生学习兴趣培养的研究。尊重学生的学习体验，尊重学生自我的学习行为，让学生走进文本，体验到潜心研读的乐趣，感悟文字的魅力。

通过学习，我明白语文教学就是引领学生通过阅读智慧的言语去体会诗意的人生，感悟作品的意义，陶冶学生的性情，净化学生的心灵，提高整体文化修养，塑造高尚的人格，传承民族传统文化并发扬光大。

在本次研修过程中，我观摩了远程研修组老师推荐的六位老师的精彩课例，他们扎实的语文功底、熟练的教学技巧和多种多样的教学方法让我茅塞顿开、受益匪浅，每一节课都有亮点，都让我耳目一新，豁然开朗。不仅让我领略到了各位语文教师的教学风采，也让我从中发觉到了在课堂教学方面自身的不足。下面谈谈我个人的一些心得体会。一、一、扎实的基本功游刃于课堂

老师们具有优美圆润的音色，亲切大方的教态，灵活的教学机智，拉近了学生和教师的距离，容易让学生产生亲切感，更能在老师的引导下，充分动脑、动口、动手、主动积极地参与学习。

二、丰富的教学语言激情于课堂

教学语言的确是一门值得我们潜心研究的艺术，运用得恰到好处的教学语言能把学生引出狭小的课堂，深入人的心灵深处„„如讲课老师执教的《沁园春 雪》一课，他的声音时而低沉，时而激昂，时而铿锵有力，他的语言震撼了大家，使教师、学生、作者的情感产生了共鸣。

三、教材处理独具匠心，设计巧妙

可以说良好的教学设计是一堂课精彩与否的关键之一，老师都能抓住文本中的关键点（关键词句、关键问题）来展开，可谓是牵一发而动全身，以重点段引导学生读书、交流，让学生在课堂上有所得，如陈万太老师执教的《雪》这堂课就抓住了这一点。

回顾教师们的优秀课堂，我们可以看到每位老师的特点。有的老师擅长设计各种活动环节提高课堂气氛，有的老师本着有利于培养学生习惯的目的教学生学习方法，有的老师课堂语言幽默丰富惹人好感，有的老师课堂紧凑主题突出，还有的老师激情饱满不仅令学生陶醉、痴迷，也让听课的教师们连声赞叹，佩服他们能在短短的四十五分钟内，不仅完成课堂教学的设计，还配有画面优美的课件教学。我觉得先不论学生的配合与否，光从老师身上我们就能感受到语文的多样和精彩。

八年级语文下册教学反思 篇5

一、提高兴趣

做任何事，最重要的就是兴趣，兴趣是最好的老师。从初一的第一篇文言文开始，教师就应该从提高兴趣人手，让文言文教学的课堂在愉快轻松的氛围中进行。在这点上，我的做法有三点：

1、利用多媒体教学的优势，在教学中穿插适当的背景音乐、图片、flash动画等。如在《童趣》一文的教学中，我把夏蚊成鹤、观虫斗驱蛤蟆等制成动画，让学生在愉悦中深入理解课文。

2、一些情节性较强的文言文，可让学生根据情节改编成剧本，用文言对白表演出来，既提高学生兴趣，又对课文是一个理解和巩固。如我在讲述《唐雎不辱使命》、《杨修之死》时即采用这种方法，收到了不错的效果。

3、要让学生有兴趣学，让他们明白学习文言文的目的和意义，也是非常重要的。中学阶段正是价值观形成韵重要时期，让学生了解中华民族五千年博大精深的传统文化，继承和发扬古代圣人先贤的智慧结晶，也是语文课堂义不容辞的责任。

如在讲述《岳阳楼记》时，既让学生了解岳阳楼作为“江南三大名楼”之一的历史价值及人文价值，又让学生体会范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀，从而对学生进行情感熏陶和爱国教育，激发学生学习文言文的兴趣。

二、重视诵读

诵读的重要性已毋庸置疑，“书读百遍，其义自现”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟”，说明诵读可以发展学生语文能力，提高学生语文素养。

关于诵读，我在教学过程(本文来自优秀教育资源网斐。斐。课。件。园)中充分利用初中生记忆好、背诵快的特点，在文言文讲述之前先让学生背诵。开始的时候有顾虑，怕新的文言文背诵起来有难度，但初中生的潜力绝对不容忽视，我提前一个星期布置下去，到讲课的时候，连后进生都能背诵，剩下两三个程度不好的，到讲完课为止，也能基本背会。这样下来，到讲解的时候，范读、齐渎、字词、文意、理解的环节非常顺利，学生对自己在背诵过程中的难点能准确提出，重点记忆，学习起来有所侧重，且整个过程轻松愉悦，基本不存在特别难懂的字词、文意，老师教的轻松，学生学的愉快，何乐而不为呢?

三、教给学生正确的方法

“授之于鱼，不如授之于渔”，好的学习方法能达到事半功倍的效果。一篇文言文讲的再精彩，不如教给学生正确的学习文言文的方法。

首先，教师要提高自身文学及文言素养，要善于自我剖析，不断积累有利于教学的资料，要善于发现生活与作品中的相似点，引导学生与作品中人物的思想感情发生共鸣，便于达到教学目的。

其次，因为在考试中必定有文言文翻译的项目，文言文翻译是对文言能力的一种综合考察，也是文言文基础知识的综合运用。所以，学生一定要掌握文言文翻译的基本原则：1、信、达、雅。信：真实，准确。忠于原文，不歪曲、不得随意改变或增删内容，实词虚词做到字字落实，准确译出词义。达：通顺，流畅。尽量口语化、规范化，合乎现代语法规范及语言习惯，雅：语言畅达、优美。对一些句子要译出原文的风格。

2、“二标准”：字字落实，文从句顺(以直译为主，意译为辅)。

3、“六方法”：留(保留法)删(删减法)换(替换法)，调(调序法)补(增补法)连(连贯法)。

另外，还要让学生学会总结。文言文中一些特殊的语法现象，如不加以总结，会杂乱无章，且难以记忆。如词类活用、一词多义、古今异义、通假字、倒装句、省略旬等，是最容易混淆的内容，又往往是考试的重点，所以就需要学生牢固掌握课本上的基础知识，以便考试时灵活运用。那么，需要掌握的方法便是加强归纳分类，积累记忆。这样便能事半功倍，日积月累，收效一定可观。

最后，让学生学会反思，反思学到的知识、学习的方法、学习过程中的体会及学习中的不足，“做对的是经验，做错的是教训”，让学生在反思中学习，在反思中进步。

八年级云南歌会说课稿 篇6

第一、教材分析

1、教材的地位和作用

《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。

2、教学目标及重点、难点

基于对教材的这种认识，本课我确立了三个教学目标：

①了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。

②体会云南歌会的美。

③体会“山路漫歌”的立体美。

初二学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。而且我们北方的学生对云南的民风民俗可能存在陌生感，因此，我确定本课的重点难点分别是：

[重点]：

1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。

2、深入理解云南歌会所蕴含的美。

[难点]：

品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。

第二、教学方法、手段

本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。

第三、学过程设计

(一)导入：我的导语是这样的：

在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这和同学们在电视或广播中接触过的演唱会、音乐会大不相同，云南的歌会有哪些特色呢?我们通过学习《云南的歌会》这篇文章来了解一下。

我首先让学生通读课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：“云南的歌会”有哪三种形式?

学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三种云南歌会的三种形式。

为了让学生深刻了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法，更好的体会云南歌会的美，我分两步来讲清本课的教学重点。

(二)讲析重点

第一步：以四人小组讨论的方式，采用比较阅读，分析比较云南歌会的三种形式，在内容上的侧重点和写作手法上的差异。

通过讨论、分析、归纳，学生能够明确：

山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!

山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。

村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。

通过以上学习，学生对课文内容有了整体的把握，对课文中的一些手法有了初步了解，在此基础上，第二步，我让学生找出自己特别喜爱的场景或句子，引导学生进一步体会云南歌会蕴含的美。

自古以来，云南人民能歌善舞，大量的民歌流传至今，具有独特的风俗美，这种风俗美与特定的环境，当地的人物有着密不可分的关系，这是需要学生深入体会的地方，因此我确定本课的难点是：体会“山路漫歌”这个片断的.立体美。为了引导学生真正理解风俗美与特定环境、’当地人物之间的密切关系，我让学生精读“山路漫歌”这个片断并设置三个问题，突破难点。

第一个问题：“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?

学生通过仔细阅读能够分析出这个片断重在描写景物：蓝蓝的。天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放地域环境。

第二个问题：作者写这些景物运用了哪些手法?

学生通过自主阅读，讨论后明确作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。

作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?

我设置的第三个问题是：假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。

设置这个问题，调动了学生的积极性，激发了学生的发散思维，为学生营造了想象和联想的空间，学生能在想象中身临其境，真正体验在这种宛如画卷的环境中，当地的人们会有什么样的心情、欲望，赶马女孩子热情、奔放、好歌的性格的形成和环境有着根本的联系。从而学生会真正体会和思考：民俗的形成与环境、人物的密切关系。一方水土养一方人，云南的人美、歌美，主要是因为云南秀丽明媚的环境美，这种歌会的风俗也代代相传下来。

(四)、巩固运用

对课文的阅读、分析、，品味之后，为了巩固学习内容，我设置了当堂的口头作文，让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。

(五)、归纳小结

《云南的歌会》是介绍云南民俗风情的散文，我所确定的重点、难点，不仅能让学生了解到云南歌会的独特之处，还能引导学生关注民俗，了解民间文化，感悟生活的美好和人生的美好。

(六)、布置作业：

1、推鉴课外阅读书：《沈从文散文选》

2、写一篇介绍家乡民俗的作文。

四、时间安排

启发导入2分钟 讲授新课25分钟

巩固应用10分钟 归纳小结2分钟

余下的时间让学生读书、质疑、反馈矫正，帮助学生消化所学知识

五、板书设计

山野对歌：才智 外貌 神态 人物美

山路漫歌： 花 鸟 人 环境美

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思 篇7

读了《再塑生命》让我感触颇深。安妮莎莉文老师遇到的困难比我们多多了。莎莉文面对的是一个又聋又哑又盲的学生且脾气又十分暴躁的不知道什么是爱的孩子（起码我们面对的孩子在生理上是健康）这要多少努力啊。放在现实我们很多老师肯定要放弃了（学校里表现不好的要么劝其转学要么撵回家）。但莎莉文老师欣然接受（海伦期盼新的老师),并一开始就送给孩子一个礼物——一个洋娃娃。这份礼物一下子拉近了与海伦的距离，安抚了海伦那种焦躁不安的情绪。并趁机拉过海伦的手在她手上写下“doii”这个单词，抓住教育契机，为海伦意识到世上的万事万物都有自己的名字。是啊作为一个老师只有爱自己的孩子才有可能教育好孩子。

教育的过程不是一成不变的，在遇到困难时更要有爱心、细心、耐心。当海伦分不清“杯”和“水”时与莎莉文老师发生了矛盾时，并作出了撕毁洋娃娃的举动时莎莉文老师不是简单的以暴制暴而是选择沉默，然后领着海伦去郊游，改变了海伦所处的环境。到了水井房用现实中的水唤醒了海伦的求知欲，让海伦深深的认识了她的错误，认识到她多么的.粗鲁，让她充满了深深地愧疚之情，让她的眼里“浸”满了泪水。这是“润物细无声”的教育，这是多么伟大的教育。反观现实中我们一些老师遇到这种情况一定是火冒三丈然以雷霆之势全力把学生“压”下，然后再讲一些生硬空洞的道理,那就没有一点教育效果。

莎莉文老师并不是让海伦机械枯燥的记忆是让海伦到自然中去记忆，去感受。让海伦独自感悟认识自然，甚至有意让海伦一个人独自去面对暴风雨这些也许是海伦以后坚强面对生活的积累。

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思 篇8

《两个铁球同时着地》是人教版教材四年级下册第七单元的一篇课文，本单元紧扣“认准目标，不懈努力”这一主题。这篇课文作为本单元的第一篇课文，讲述了意大利科学家伽利略在年轻时代追求真理的过程中，敢于挑战权威，对人人信奉的哲学家亚里士多德的所谓真理产生了怀疑，经过反复试验求证后，在人们的辱骂与猜疑中走上比萨斜塔，用事实验证了真理的故事。我根据本文的特点和重、难点，结合学生的心理特征和生活实际，充分发挥了主导作用，大大提高了课堂教学效率。

一、巧设导入

课文开始，我让学生回答课文提到的两个主要人物是谁。再让学生自己介绍一下自己知道的伽利略和亚里士多德的资料。接着我问：“小朋友，是什么让生活在17世纪的伽利略与两千多年前的亚里士多德联系在一起的呢？到课文里面找出相干的句子。根据学生回答我进行了板书（两个铁球 着地）。我让学生看，问：“中间放上哪两个字，就是伽利略的观点？放上哪三个字又成了亚里士多德的观点？）学生马上回答加上“同时”二字便是伽利略的观点。可该加上哪三个字才会成亚里士多德的观点呢？孩子楞住住了，我知道孩子在初读课文后是很难解决这个问题的，于是我限时三分钟让他们解决这个问题。有的孩子马上默读课文，有的孩子互相讨论了开来，看到孩子们兴致那么浓，我真的很开心。果然，不到三分钟，孩子们回答出来了。原来小小的一个巧妙设计，就可以激发学生的学习兴趣。看来，教学环节设计的好，就等于成功了一半。

二、激发兴趣，调动积极性。

随着教学内容的深入、变化，我时而发问，时而实物演示，时而板演图示，时而自读课文，时而分角色表演，时而巩固练习，教学方法新颖、多变，充分调动了学生的积极性，让他们在兴趣盎然中爱学、乐学，情绪高昂，学习效率很高造具体生动场景的方法，使其达到最佳的教学效果。我让学生以小组讨论的方式寻找解决问题的途径，理解伽利略的想法。他们学习的积极性很高，有的学生还采用列算式来理解：[（10+1）>1快][10-1<10 慢]，这样的理解既简单又明了。

三、课堂教学与课堂作业本上的小练笔有机结合。

伽利略试验成功后，人们会怎么说呢？引导学生从不同的角度打开思路，如，伽利略的学生会说什么？那些信奉亚里士多德的人会说些什么？那些嘲笑过伽利略的人又会说什么？这样同学们富有创造性的回答就产生了。

《全神贯注》教学反思

《全神贯注》一文，抓住法国著名雕塑大师罗丹精雕细刻一座女像时的表现，突出了他全神贯注的工作精神，在讲述本课时，我很想通过罗丹对工作的专著来教育我的学生在学习中也应该集中自己的注意力

围绕这篇课文的特点，我有针对性地组织了教学内容，课堂教学的设计，重情境、重活动、重体验、重合作，并鼓励学生主动参与，学生有创意地演，充满激情地读，大胆地发表见解，将抽象的教学内容变成鲜活，富有生气的教学内容。

教学中，我引导学生找出罗丹工作时的动作，并进行导读，让学生感悟罗丹工作时的全神贯注。罗丹“一会儿向前，一会儿后退”，他在干什么？我让学生上台演一演，走一走，读一读，学生悟出原来他在多角度、多层次地观察女像，反反复复地琢磨该怎样修改自己的作品。“他把地板踩得吱吱直响，手不停地挥动”，更把罗丹工作时的激动和兴奋刻画得淋漓尽致。“吱吱直响”则说明罗丹浑身用力，非常激动。“不停地挥动”，说明罗丹技术娴熟，也可见他的兴奋之态。通过对这些动词的深入理解和对句子的有感情的朗读，学生情不自禁地为罗丹如痴如醉的工作激情而折服。紧接着，我问学生：“你们有没有过这样的亲身感受？学生们议论纷纷，争先恐后地举手。有的说：“有一次，我在思考一道数学题，一会儿挠脑袋，一会儿咬笔杆，没有思路的时候就很急燥，有了方法高兴得跳了起来，认真得写呀，算呀，连妈妈走到我身边都没发觉。”“老师，我也有过这样的感觉。上一次，为了准备少年宫的舞蹈比赛，我总想着编排舞蹈的动作，甚至在上下学的路上还边走边比划，竟忘了自己是在街上了。”哈哈……我很自然地引入到：“你们联系自己的实际来谈感受，很好。大家应该学习他们这种做事认真的态度，说不定，将来你们之中会出现数学家、舞蹈家、文学家呢！全神贯注做事，这不正是罗丹成功的基础吗？”

课堂上，给学生提供读悟表达的空间和自由，让学生自己去读，自己去悟；悟了就说，未悟就问，让学生先把感悟到的读出来，说出来，表演出来，教师给以点拨启导，以培养学生读完了就有话要说的表达习惯。

《鱼游到了纸上》教学反思

这篇课文是人教版第八册的一篇精读课文，主要讲一位聋哑青年是如何观鱼画鱼的，赞美了他做事一丝不苟、全神贯注、持之以恒的精神。本单元的教学目标就是学习人物的精神品质，感悟作者是如何描写人物的外貌、动作和神态的。在阅读了课程标准和单元导读后我确立了4个教学目标。一是结合上下文体会“一丝不苟、忘我、融为一体”三个词语的意思；二是理解“鱼游到了纸上”和“先游到了我的心里”之间的关系；三是学习作者是如何描写人物的神态和动作的；四是培养学生做事专注、持之以恒的品质。我认为这四个目标的是符合单元的训练目标的，也是符合这篇文章的特点和学生的学情，目标的定位做到了准确。

教学流程的设计科学清晰，第一步：理解鱼游到了青年的纸上。第二步：理解鱼游到了青年的心中。第三步：感悟鱼游到了我们的心中。整个教学过程隐含着内容和情感的主线，内容主线是鱼游到了纸上是什么意思，为什么会游到纸上，由此而展开学习小女孩的那句话——“哟，金鱼游到了他的纸上来啦！”以及描写青年画鱼的动作和神态的段落。情感的主线随着内容的主线而行走，一边品读语言文字一边体会聋哑青年那种一丝不苟、全神贯注、坚持不懈的精神，学生的敬佩和赞叹之情一步步加深。两条主线既齐头并进又相互交融。围绕着这两条主线，在指导学生理解课文内容的同时品词析句积累语言，抓住课文中语言的生发点进行口语交际的训练。为了帮助学生理解课文，我采用了多种形式的朗读，如：“游”和“画”的对比朗读；想象鱼的动态的词语进行扩展读；将文字还原成真实的画面来读；通过音乐感受文字来读。在教学过程中进行了学习方法和学习习惯的渗透，即抓住关键的词语理解课文内容，养成不动笔墨不读书的好习惯。学生的听、说、读、写的能力都得到了不同程度发展。问题的设计体现了学生的主体性和教师的主导性，给了学生充分展示的空间。

但是，这节课也存在着一些遗憾。在学生理解了课文内容之后，我应当引导学生总结“鱼游到了纸上”和“鱼游到了心里”之间的关系。虽然在理解课文内容的时候学生对这层关系已经有所感悟，但还不是很明朗，如果用上“因为„„所以„„”这组关联词，学生的思维将更加的清晰。这节课的整体感觉比较“紧”，作为教师，我自己的情绪都没有调动起来，更没有调动起学生的情绪。在情感态度目标的达成上不是那么的自然，这里还需要好好去设计。

这篇课文的教学过程该怎么设计，我事先制定了两套方案，第一套是以“这名聋哑青年是个什么样的人”为中心辐射到全篇，通过学生的自读自悟和教师的引导去实现教学目标。第二套方案是从文章的最后一句“鱼先游到了我的心里”入手品“游”字，巧设疑问激发学生的兴趣，探究鱼怎样游到心里的，然后又怎样游到纸上的。后来我确定的教学设计有很多地方都借鉴了名师王崧舟的教学设计，但并不是简单地搬过来，在充分理解了他的教学理念和设计意图之后进行了再创造，如：王崧舟老师抓“静”字，引导学生“静心悟禅”，已经达到了非常高的文化的层次。通过我对学生学情的了解，我认为学生不可能达到这样的高度，因而在教学中是降低了难度的，去寻找学生情感的“最近发展区”，让学生去感受人物的精神品质，在教学过程中进行渗透进行情感的熏陶。还有对描写人物的动作这一段的品读，对人物“坚持不懈”精神的感悟，教学版块之间的衔接等等。我想只要是对学生有益的、对老师的个人发展有益的，仿效名师未尝不可。

《父亲的菜园》教学反思

《父亲的菜园》是一篇略读课文，讲述的是一个父亲历尽艰难为家人开垦菜园的动人故事。故事中的父亲敢于同困难作斗争，勇于用双手创造美好的生活。他带给子女的，不仅是一个菜园，更重要的是他教会了子女面对生活的积极态度。这是一篇略读课文，重点在学生自读自悟。

课文按事情发展顺序，写了因新修公路失去菜园，父亲毅然决定开一块新菜地。课文重点叙述了开荒、填土和育肥的过程，生动细致地描写了父亲的言行，字里行间流露出对父亲的敬佩和感激之情。因此，让学生画一画课文中描写父亲言行的句子，并通过指导学生朗读这些语句，来理解“父亲的菜园”来之不易，进而感悟父亲坚毅、执着的品质和对土地的热爱，这是本节课的学习重点和难点。基于体现略读课文对培养阅读兴趣、提高自学能力、养成阅读习惯的教学要求，在教学中，我采用“自主、探究”等学习方式，以学生为主体，以读为本，让学生在读中感悟父亲的品质。课堂上我让学生边读边做批注，为学生提供创新的空间。同样的文本，每个人的理解各不相同，让他们做批注，不但能使学生对课文内容有个性化的理解，而且充分张扬学生的个性，培养了学生良好的读书习惯。积累语言，培养语感，达到提高语文素养的目的。

教学过程中，学生初读感知课文以后，我出示练习，让学生填一填，概括课文的主要内容。在教学“品读句子，感受品质”这个环节时，让学生通过读文本，找出描写父亲言行的句子，并在旁边写上自己的感受，自己的体会。交流时，学生畅所欲言，联系了自己的生活实际——“每天天还没亮，我们还在呼呼大睡呢！”“这位父亲真勤劳、真坚强！”“我太感动了！”“开辟这一块菜地真不容易！”最后总结课文，升华主题。学生懂得了：在父亲的菜园里收获了勤劳、自信、坚强；课文中父亲的精神很值得学习；今后的学习，也应当要勤劳、认真„„

虽然教学思路清晰，教学环节衔接自然紧凑，凸显学生主体地位，学生的听、说、读、写能力得到训练、提升。但在教学过程中，我也发现自己身上许多不足，发现了自己课堂上的盲点。比如在读书过程中，以读代讲在尊重学生对课文个体化理解的基础上加深对文中人物的理解方面做得还不是太到位；另外多元化的评价也会博得学生的致高兴趣。所以，我觉得自身的应变能力及简洁明快的课堂语言很重要，在这方面我做得还不够。

《纪昌学射》教学反思

《纪昌学射》一则寓言故事。故事通过纪昌的事例教育孩子们学习要有恒心、有毅力、肯下苦功夫。

在教学中，把重点放在了第一次练眼力上。为了引领孩子感悟纪昌苦练的品质，我带领孩子层层深入地品读句子。让孩子理解“注视”的意思,并让学生用飞卫师傅的话来解释词语，告诉孩子们这是一种很好的阅读方法。

在教学纪昌看梭子练眼力时，我请孩子们回忆自己的经历谈感受，从而体会在纪昌的注视中含有的那种坚持不懈，认真刻苦的品质。这节课我力求做到充分尊重学生，让学生多读多感悟，发挥学生的主体性，但课堂的朗读依然少了点声音，少了点感觉，值得好好反思！

《扁鹊见蔡桓公》教学反思

《扁鹊见蔡桓公》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，我在教学时注重了放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。

在本次教学过程中，我具体安排了3个环节：一是导入课题、激发兴趣。我能够引导学生从了解扁鹊医术入手，紧扣主题，给学生营造了自主，合作的学习氛围，学生热情度高，积极回答问题。课前让学生搜集扁鹊的资料，介绍扁鹊，以达到了解扁鹊的目标，并为接下来课文的学习奠定了良好的基础，把学习的主动权交给了学生。二是，以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，有意识的指导学生运用体会、想象等形式抓住重点内容进行有提升的读。通过研读蔡桓公的反映，来探究文本，让学生有思考的余地，通过想象来丰富文本。并且从中体会扁鹊医术的高明，医德的从崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。三是通过表演来回顾课文内容，达到复述课文的目标，通过跨越时空的对话，来拓宽学生的思维。教法、学法灵活，学生展示比较精彩。在表演这一环节中，我抓住时机让学生演一演的方式，达到了复习课文内容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是，就连平是不喜欢表现的学生也积极的参与到表演中来。缺点：

课堂调控能力不够强。第一轮表演指导不到位。寓意提炼急促，还应侧重联系学生实际用寓意导行。在第一轮表演结束后，应该让学生点评一下，哪些角色需要改进，指导学生演好人物角色。总之，上完这节课后，我感觉自己需要改进和学习的地方有很多很多，如何使自己快速的成长起来，更好的上好每一节课，是我今后工作的重点，我将更加努力锤炼自己。

《普罗米修斯》教学反思

这篇课文是根据古希腊神话故事改编的，文章故事情节曲折、生动、感人，语言准确，虽然故事人物多，但结构清楚。结合本班学生实际，这堂中我力求做好以下几方面教学：

一、预习检查，导入直接

这篇文章人物多，而且名字长，较难认读。上课开始从预习检查入手，出示故事人物，指名认读文中人物名称，既解决了名字读音的困难，同时引出文章主人公，导入新课，节约了时间。

二、抓住中心，质疑解疑

把文中普罗米修斯的话：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”作为普罗米修斯的名言切入文本，问学生读了这段话，想了解那些问题？学生通过自己提出问题，再带着问题去朗读课文，让学生边读边解决问题，使他们感到读书是可以解决问题的，从而增强阅读的兴趣。

三、梳理人物，概括内容

概括文章主要内容时，先让学生圈出文中写了哪些神？再简要地说说普罗米修斯和其他神之间发生了什么事？交流的时候引导学生用几个简单的词语概括普罗米修斯和众神之间的关系，最后连起来说一说就是课文的主要内容。这种概括课文内容的方法适用于“线索多，人物多”的故事。通过小结，不仅交给学生概括文章主要内容的方法，也为本单元学习目标之一“复述课文”打下基础。

四、问题切入，品词析句

品读课文时抓住同学们刚才提出的问题深入研究，问题预设：普罗米修斯为人类造了什么福？普罗米修斯为什么要为人类造福？为什么他决不会承认错误，更不会归还火种？普罗米修斯为什么会说这句话？普罗米修斯忍受了那些痛苦？本课时主要围绕“普罗米修斯为什么要为人类造福（取火）？他又是怎样为人类造福（取火）？”展开教学。

表面看起来，这堂课上得还算顺利，可是顺利的背后也隐藏一些弊端，如“牵得过紧”。在研讨“普罗米修斯为什么要为人类造福（取火）？他又是怎样为人类造福（取火）？”这两个问题时，可以放手让同学们默读课文一二段：（1）在课文中用横线划出我们看到的古时候人们生活的两个画面。（2）想一想，那是怎样的两个画面？在旁边写下自己的感受。虞大明老师说：“阅读教学要把批注进行到底。”同学们通过“批注”和交流，再把这两幅画面让男女生对比读，更能感受到，人类没有火的悲惨而有火是多么的幸福，从而深深地感受到，普罗米修斯为人类造福的伟大。

《渔夫的故事》教学反思

自古以来，童话深受孩子们的喜爱，它那动人的故事和优美的语言，总能把孩子们带入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要讲述了这样一个故事：一个贫穷的渔夫，到还边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。

渔夫的故事》一课选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。

本文运用对比的方式展开故事情节，揭示道理，教学时，我避免了繁琐的分析，而是通过指导学生朗读，以情导读，以读定悟。文中多处运用对比，学生通过前后对比，朗读、表演、模仿渔夫的言行举止的变化，惟妙惟肖的表演引得孩子们一阵阵开怀大笑，正是在这种轻松和谐的氛围中，狡猾的魔鬼与聪明的渔夫两种完全不同的人物形象便展现在面前，谁是谁非？孩子们回答，我已经找到了答案，故事揭示的道理也自然地显现出来。

1、这篇课文讲了一件什么事？

这个故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上来所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。

2、读了这个故事你明白了什么道理呢？

这个故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。

3、想一想渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的？

他是假装不相信魔鬼是住在这么小的一个瓶子里的，把魔鬼重新骗回了瓶子里。

4、结合上下文，想想下面这两句话的意思。

（1）一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧!你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉!”

从“立刻”一词我们可以看到魔鬼凶恶狡猾的本性，因为对所罗六有所惧，所以一出来时还是一副卑躬屈膝的软弱模样，等听说所罗六已死了，须臾间，原形毕露，凶恶无比，恩将仇报，并且编一串谎言为自己无耻的行为找借口。我们不由得会想?狼和小羊?中的狼，想做坏事还给自己编个冠冕堂皇的理由，狡猾之极，无耻之极。

(2)这时候渔夫想道：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”

这是课文唯一一次对渔夫心理活动的描写。从他的想法中，我们可以清楚地看见，渔夫此时已经镇定下来，他知道怕魔鬼和与魔鬼讲道理，都是徒劳的，自己能与魔鬼较量的，不是身体，而是智慧。他想到了，只有让魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的对话，渔夫的语言就充满了智慧，让魔鬼相信：他不想再乞求、辩解，准备束手待毙，使魔鬼不知不觉进入了圈套。

《云南的歌会》教学反思 篇9

宋先生评课过程中，没出息的我忍不住哭了，不是因为他指出了我的不足，而是觉得自己“丢人”了，在几经周折精心设计了一番后终究以“丢人现眼”告终……

哭够了，静下心来，该是反思的时候了。导致本节课失败的原因如下：

首先，彻底忘记了自己“身为人师”的责任。这一点是不可饶恕的。“师者所以传道授业解惑也”，“传道”“授业”“解惑”，在今天的课堂上我早已将之抛到九霄云外。我心中只想着，如何利用学生将我的教学设计展示出来，学生不过是我借以利用的“工具”而已。当学生没有按照我的要求完成作业，直接影响到我的教学效果的时候，我怒发冲冠，“好好的一堂课，就毁在你们这群不学无术的倒霉学生身上”这是我当时强忍住没有吼出的心声。

真是滑天下之大稽，身为一名教师在课堂上不去想该教学生点什么？怎么教才更好？那么多学生没完成作业，这种具有共性的问题，原因究竟是什么？而只一心想着这群“道具”质量太差，简直是毁我的手艺。何等的自私啊，可以说这是身为教师的耻辱。还好，终究上天对我是厚爱的，他及时对我当头棒喝，敲醒了我，让我想清楚，身为教师的职责。

其次，对于“课堂生成”应付不够自如。这一点应引起我足够的重视，任何一堂教学设计都不可能一丝不差的完全依照设计者的意愿实现，其中必然会分生枝节。成功的教者会巧妙的利用“教学生成”及时调整自己的教学策略，让学生学的更明白，自己教的更轻松。我今天犯下的错误就是，死抓住自认为精彩的教学设计不放，一心一意要展示，以博得赞赏，而全然忽略甚至可以说是“视而不见”学生的感知点与我自己教学设计之间的分歧，课堂上完全自说自话，无视那一双双漠然的眼睛。老师不因学情而教，而为了表演而教，把课堂主体都不放在眼里，不失败天理不容。

“课堂生成”将成为我下一项必修课。

第三，对于教材的把握过于迷信名家的设计，而忽略了自己学生的学情。单纯的迷恋名家教学的精彩片段，独特设计，一心想推陈出新而陷入华而不实的误区。应像宋先生所说，每一步都落到实处，字词、朗读、理解、赏析、运用每一步都要练的扎扎实实，训练课后题认认真真的做，目的是训练学生答题的规范性。

《新课程学科教学指导》我将仔细研读，吃透课堂教学每一步细节，让课堂严禁实用起来。

八年级语文下册《云南的歌会》的教学反思 篇10

课教学反思

记得刚接到通知，要上一堂名著阅读的公开课时，心里实在没底。这样的课我以前没有真正接触过，这次我们科组选的是八年级上册推荐的是《骆驼祥子》，下面就谈谈此课从准备到展示的全过程，将自己的一些所得所感，一些不足之处与大家分享。

一、先预而后习

名著课难上，一难篇幅太长，学习时间过于匆忙；二难时代隔阂，学生理解过于肤浅；三难生活脱节，在实际生活中无法感受小说的具体情境而兴趣乏味。因此名著课不能急，必须先预而后习。

1、养成阅读习惯，增加学习兴趣。多读书，好读书，读好书不再是教师强制布置的作业，而是成为学生自觉的行为。《骆驼祥子》我是这样吸引学生的，利用课前3分钟，给各组做个“大风吹”的小比赛，每天安排几个章节和对应的小组，每节课由一个小组负责根据章节出题目，其他小组则进行抢答，看哪组先被考倒了。几次以后我发现，一有时间，学生就会拿出书本来阅读。不知不觉中，学生的阅读面宽了，阅读理解能力增加了，对语文的学习兴趣也增加了，许多同学由不爱语文渐渐地喜爱上了语文。同时出题和积累越来越有味道，其中个别特好的题目还被我应用到公开课上，出题目的同学现在阅读的兴趣更加浓厚，已经开始阅读《钢铁是怎样炼成的》，并要求把这种方式继续下去。

2、许多文学名著，都凝聚了作家对人生、对社会、对时代的严肃思考或者独特看法，读者在阅读的时候自然而然地会受到影响。但对于今天的学生，物质生活的富裕让许多人都对《骆驼祥子》这种深沉的悲剧不能理解。因此我在学生每天的作业里都布置有这么一个项目，从小说中提出自己的疑问，再将值得探讨的[内容来于斐-斐_课-件_园 FFKJ.Net]疑问布置为同学们共同的作业。我发现在产生疑问的过程中，学生在基于自己自下而上背景的审美感受中，比纯粹的上网摘抄前人的感悟更能接触并领会到作品中思想的光芒，在潜移默化中丰富对世界的认识。公开课里的辩论环节“祥子的职业和生活是个悲剧，就连唯一的婚姻生活也是个悲剧，你认为他的遭遇值得人们去同情吗？”就是出自学生的质疑。

3、勤做摘抄。摘抄是一种根据个人的阅读喜好，将精美难得的资料摘抄分类保存下来，以供阅读、品味、引用的资料积累方法，是对每天半小时阅读的整理巩固。不定期检查摘抄，无疑是对名著阅读的一个有效的检查方法。