军队研究生思想汇报(精选8篇)
军队政治工作学的逻辑起点。主要探讨军队政治工作学的理论渊源,它是政治工作基本理论研究展开的基础。政治是政治工作学的逻辑起点,离开了政治,政治工作学就找不到源头和依据,失去研究的意见。
军队政治工作的本质和特点。主要研究军队政治工作的内在属性和外在标志。政治工作是主体与客体、目的与手段相互作用的过程;是贯彻党的纲领路线、保证党的领导的过程;是开发精神动力、从事精神生产的实际活动。它具有党性、实践性、综合性、非独立性等特点。
军队政治工作的基本矛盾。主要研究贯穿军队政治工作活动全过程、占主导地位的、制约政治工作其他具体矛盾的矛盾。其基本矛盾就是:作政治工作主体的中国共产党及在军队中的组织系统.对军队政治、思想、组织建设的要求与客体不相适应的现状的矛盾。
军队政治工作的地位和使命。主要研究军队政治工作在军队三化建设总体中的定位和功能。其地位是;在保证党的领导和军队性质方面,处于决定地位;在同其它各项工作的关系上,处于平行地位;在贯穿渗透各项工作的过程中,处于先导地位。它的使命就是为“打得赢”提供精神动力;为军队’不变质”提供政治保证。
军队政治工作的构成要素。主要研究构成军队政治工作活动的必要因素及各因素之间的相互关系。其要素是:(1)主体——中国共产党及其在军队中的组织系统;<2)客体——军队中的官兵和军外相关群众以及被瓦解的敌军官兵;(3)手段——思想教育和组织调节;(4)目的——保证党对军队的绝对预导,保证战斗力的提高和各项任务的完成。
军队政冶工作的通行过枉。主要研究政治工作活动运行所经历的程度。其过程是:首先,政治工作主体的投入;然后,政治工作客体的加工;最后,政治工作效益的产出。
军队政治工作运行机制。主要研究政治工作运行过程的内在结构功能和活动方式。其中包括;政治工作的组织机制;政治工作的动力机制;政治工作的调控机制;政治工作的监督机制。
军队政治工作的基本规律。主要研究军队政治工作运行活动中的内在的本质联系。其基本规律有:决定律:党的纲领路线决定政治工作的方向、任务、内容;结合律:政治工作必须结合各项任务一道去做;适应律,政治工作内容、要求与工作对象的客观实际相适应。
军队政治工作I,基本范畴。主要研究政治工作领域中的基本概念,它是反映政治工作活动规律及内在要素养本质联系的思维形式。主要有,政治与军事;政党与军队;人与武器;思想与行为;教育与组织;物质鼓励与精神鼓励等。
军队政治工作时方法与手段。主要研究为实现政治工作目的而采取的门路和程序。其基本方法手段:思想教育和组织调节。常的方法手段:调查研究;典型示范;综合治理等。
军队政治法制建设。主要研究政治工作的法规制度,包括法规制度的制定、执行和遵守,它是开展政治工作并达到目的的法制保证。军队政治工作条例是政治工作母法。政治机关各业务方面的法规制度是政治工作的子法。
军队政治工作的环境与调控。主要研究政治工作与社会环境之间相互作用关系.以更好的选择、利用、净化环境,提高政治工作效果。其研究内容是;环境对军队政工影响特点;环境对政工影响过程;环境对政工影响规律;政治工作对环境调控对策。
军队政治工作的科学管理。主要研究政治工作为实现政治工作目标,依据党和军队确定的政治工作指导思想、基本任务和方针政策,运用现代科学管理的相关知识,对军队政治工作进行的计划、组织、指挥和调控。其研究内容包括政工管理的本质、特点;管理的内容和方法;管理的原则和要求;以及时政工干部管理能力的培养。
关键词:军队网络思想政治教育,思想政治教育,功能
QQ、微博、微信等自媒体的出现, 使碎片化的网络融入到人们日常生活中, 人们随时随地通过手机、电脑等终端在互联网上发表言论、心情等, 这使得原本虚拟的网络在“现实的人”的操作下, 用数字化、符号化的方式映射了人的新的存在状态——技术化生存状态。它是现实的人的另一种映射, 来源于人的实践, 将人的精神世界通过文本、图片等形式展现出来;人是群体存在的动物, 在互联网上, 人们通过各种网络平台以“关注—被关注”、寻找好友、建立有共同爱好的网络社区等形式, 建立起了全新的人际关系网络, 也就是全新意义上的人的群体存在形态。我国的现代化建设和我军信息化建设发展至今, 军人这一群体作为社会的重要组成部分, 已不可避免地成为了网络群体中存在的一分子。
但是, 这以互联网平台为基础而建立起来的新的社会关系, 同现实社会一样, 不仅存在着正面的、有益于人类发展的信息, 也存在着负面的、阻碍人类发展的信息。互联网上的负面信息在西方势力的刻意引导下, 对我国广大人民和我军官兵产生了十分消极的影响。
对此, 充分发挥军队网络思想政治教育机制的导向功能、保证功能、宣传功能、互动功能, 营造起良好的网络环境, 对培育新“四有”革命军人、实现政治工作网络化具有十分重要的意义。
一、导向功能
一是理想信念导向。理想信念体现了一个国家的民族自尊心与民族自豪感, 是中华民族优秀文化传统的体现, 是当代革命军人勇于战胜困难、超越自我, 形成不屈不挠的意志力的源泉。正确的理想信念可以达到汇聚力量、激发斗志、引导行为的目的。网络是一个信息爆炸的空间, 官兵在网络中可以接触到不同类型的文化和观念, 通过网络思想政治教育引导官兵树立理想信念, 以更加积极乐观的态度来看待现实世界, 在训练中不断磨砺自我, 才能在纷繁复杂的外界环境中保持清醒的头脑, 发扬我党我军优良传统, 增强政治意识、责任意识、大局意识, 以良好健康的心态面对我军深化改革的挑战;把军人道德规范、爱国主义教育、心理健康教育充分融合, 将军队网络思想政治教育的工作重点放在提高军队整体素质上, 用我军先进文化来指导实践, 弘扬民族精神, 推动物质文明与军队精神文明建设的协调发展。
二是奋斗目标导向。网络作为巨量信息的载体, 可以将其称为现代社会的百科全书。军队网络思想政治教育主体引导教育客体积极利用网络, 通过满足教育客体对信息的个性化需求, 引导教育客体进行自我教育, 打破时间以及空间限制, 让教育客体了解世界, 在展现自我的同时树立起正确的奋斗目标。
三是行为规范导向。把依法治国与依法治军结合起来, 引导官兵积极学习宣传法律知识, 将法治观念以及军队道德行为规范作为自己的行为准则, 使军队网络思想政治教育的行为导向功能不断得以深化和拓展。
二、保证功能
一是政治保证。思想政治教育是我党我军的政治优势, 具有极强的政治性。军队网络思想政治教育作为军队思想政治教育的补充和发展, 是围绕党对军队绝对领导这一不变的军魂而开展的。在面对以美国为首的西方发达国家对互联网以及网上信息资源的绝对控制, 多种观念、思潮相互交织, 多种文化相互碰撞, 我军官兵面临着文化上的“新殖民主义”的挑战。通过军队网络思想政治教育主动占领网络阵地, 揭开西方国家实行“颜色革命”的真实面目, 大力弘扬我军优良传统, 保证广大官兵政治上的绝对纯洁、绝对可靠。
二是思想保证。始终坚持以党的创新理论为指导, 合理利用网络资源, 采取多样化的教育方式引导官兵学习马克思主义中国化先进理论, 着力培养官兵树立科学、开放、创新的思想观念, 培养出具有科学思想和创新思维的全面发展的人才。
三是战斗力保证。政治工作必须围绕“提高军队战斗力”这唯一的目标开展。网络思想政治教育是党在军队中通过互联网、军网等途径, 针对未来网络战场快速、多变的特点, 采取多样化的教育方式进行的思想教育引导工作。各级党组织在加强自身学习和网络建设的基础上, 通过网络手段使官兵及时响应党的号召, 强化军队听党指挥这一不变的军魂, 坚定召之即来、来之能战、战之必胜的信念, 培养官兵无畏牺牲的战斗作风;将网络思想政治教育的触角延伸到政治、经济、科技等领域中去, 使官兵的文化素质、科技素质、能力素质得到不断提升;提高政治干部服务广大官兵的能力, 充分运用网络的力量解决官兵心理、生活上的困难, 提高网络思想政治教育服务军队战斗力提高的能力。
三、宣传功能
一是引领主流文化。作为社会意识形态的重要组成部分, “文化发展变化的方向和程度对于社会意识形态的发展方向及程度起到了很强的示范作用”。通过多样的教育方式, 将我党我军在长期革命实践和建设中的先进文化所蕴含的正确思想、主流意识和道德规范等内容传递给广大官兵, 使广大官兵接受主流文化并将其内化, 实现自身素质的发展和提高。网络思想政治教育能够通过弘扬先进文化、引导其他文化来实现对文化的引领, 利用QQ、微信等自媒体平台, 引导官兵努力培养和践行革命军人核心价值观。
二是宣扬我军理念。“互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器, 我们要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力, 高度重视互联网的建设、运用、管理, 努力使互联网成为传播社会主义先进文化的前沿阵地、提供公共文化服务的有效平台、促进人民精神生活健康发展的广阔空间”。在信息网络高度发达、国民民主意识日趋强烈的今天, 在互联网上宣传我军的理念和良好形象, 明确我军军事行动具备的正义性、合法性, 将直接关系到人民群众对军队的判断, 关系到军事任务的完成和政治目标的实现, 关系到全世界对我党我军乃至整个国家形象的认知和评价。
三是整合多样文化。经济全球化背景下, 世界各国的距离被无形拉近, 不同地区和国家之间的文化相互交融。特别是互联网的发展, 在西方国家的刻意宣传、灌输下, 外来文化和思想观念大量涌入我国, 与我国传统文化相互交锋, 激烈的文化价值斗争严重冲击马克思主义在意识形态领域的领导地位, 对军队同样产生了影响。网络思想政治教育在保持自身文化不被同化、异化的前提下, 吸收、改造外来优秀文化, 过滤、消除消极文化, 在增强部队凝聚力的同时, 将具有我党我军特色的主流意识形态观念传送给官兵, 内化为官兵的政治认同与自觉追求, 从而引领各种文化思潮更好地为部队建设与形成战斗力服务。
四、互动功能
网络的本质是信息的分享、互动、虚拟、服务。网络思想政治教育作为以网络平台为基本媒介的思想政治教育活动, 同样以信息的分享、互动、虚拟、服务作为其本质特征。这就使得网络环境下军队思想政治教育的诸要素, 即主体、客体、介体、环体等都发生了巨大变化, 思想政治教育模式不再是简单的、灌输式的“主体—客体”模式, 而变为“主体—客体—主体”的“双主体”模式。这样的网络思想政治教育模式强调发挥教育客体的主体性, 围绕信息的生产、传递、共享而产生出来的相互参与、相互影响、互为主客体的互动功能。在教育过程中, 教育主体仅仅在一开始通过对某一信息的传播、共享, 组织和鼓励被教育者积极参与;教育客体的积极性受到极大调动, 与教育主体、其他教育客体通过网络平台开展互动, 一起发现问题、开展讨论并付诸实践, 最终解决问题并获得最有价值的收益。在军队网络思想政治教育实践过程中, 形成教育主体与客体之间的共进, 促成教育者与教育对象之间的和谐互动, 是军队网络思想政治教育互动功能的最终体现。
参考文献
[1]宋洁.思想政治教育功能研究[D].山东财经大学硕士论文, 2015 (03) :20.
关键词:军队;思想政治教育;互动模式
所谓军队思想政治教育互动模式是指为实现党对军队的绝对领导,增强部队凝聚力,提高部队战斗力而在部队中实行的向官兵灌输进步的社会意识,同时注重官兵之间、官兵与环境之间、思想政治教育与其它相关活动之间的信息交流与互动的具体定型化的思想政治教育样式。军队思想政治教育互动模式是一个系统的互动模式,它通过对教育的诸多因素和相关活动之间信息的充分交流和功能的相互作用,互导和共生出效率更高、针对性更强、更为稳定的思想政治教育样式。
一、善于角色互换,建构主客体互动模式
军队思想政治教育主客体互动模式突出主体与客体之间的角色定位和角色互换,揭示教育主体与客体之间的内在、本质联系,它包括三个有机组成部分。首先是教育主体的客体化。主体客体化,对于教育主体而言,是指教育者有目的地选择和掌握受教育者的思想情况。在教育主体自我意识中进行加工处理,自觉调整二者的关系,使主体的认识正确反映不断变化的官兵的实际情况,提高主体的实践和认识能力。这一过程的实现既可以消除官兵的心理距离,又有助于避免“一边倒”和“满堂灌”造成的受教育者的反感情绪,提升广大官兵参与教育的积极性和主动性。其次是教育客体的主体化。客体主体化,对于教育客体而言,是教育主体能力的对象化和外化的结果。从信息论的角度而言,是客体主动发出教育信息,寻求信息反馈的过程。它包括两个方面。一是主体的自身素质在教育客体中的被接纳;二是客体在教育中变客为主,积极地反馈信息,主动参与教育。其次是教育主体的主导作用与教育客体的能动作用的辩证统一。一方面教育主体的主导作用的实现,离不开教育客体能动作用的发挥,另一方面,教育客体能动性作用的发挥离不开教育主体的激发和引导。正如我们所说的教学相长一样,二者相互作用,互为动力,促进思想政治教育整体效能体现和发挥。
二、善用“教、管”之长,建构教管互动模式
在军队思想政治教育环节中,教育与管理是相互联系、相互作用的活动。在现实生活中,二者不能割裂,更不能离弃,建构教管互动模式,旨在发挥出二者的专长,让教育的“软环境”和管理的“硬要求”相互作用、相互促进,共同推动军队建设的全面发展。建構教管互动模式,不是一时的权宜之举,而是一种长久的、稳定的运行方式。在这种运行方式中,一方面,通过思想政治教育增强人员的政治素质,促进军队管理效率的提高。要提高管理的效率必须端正对管理的认识,需要通过思想政治教育发挥教育导向作用和情感激发作用,帮助军人树立正确的世界观、人生观和价值观,提高军人的政治觉悟,增强其责任感和使命感。不仅让他们接受管理,更要使他们参与管理、乐于管理。另一方面,通过管理巩固和增强教育效果。管理是教育的必要条件,它将日常思想政治教育中对军人的种种要求以条文化、规范化、制度化,从而将“软”要求转化为“硬”约束。尤其是经常性管理中所包含的竞争激励机制,它通过奖励来鼓励优秀,通过惩罚来约束差劣,寓教于管之中,不仅事半功倍,增强教育的效果,而且有利于形成一个先进的更先进,后进的学先进,互帮互学的生机勃勃的局面,巩固和扩大思想政治教育的效果。
三、善于因地制宜,建构人境互动模式
当今时代,信息交流瞬息完成,环境变化日新月异。充分把握环境的特点,营造思想政治教育的良好氛围,注重人与环境之间信息的多向交流和互动,是提高教育质量、落实教育效果的有效途径。
1.把握教育环境的特点
思想政治教育环境与一般意义上的环境相区别,具有其自身的特点。①广泛性。思想政治教育环境是一个极为广泛而又复杂的系统,它是不同层次的环境因素相互联系构成的有机整体,既包括自然的,又包括社会的;既包括历史的,又包括现实的;既包括物质的,又包括精神的,是一个十分复杂的系统。②特定性。思想政治教育环境不是一个抽象的概念,而是一个具体的、特定的概念。军人是一个特殊的群体,军人的思想品德自然会受生活所在的特殊军营环境的影响和制约,这种特定的影响造成了军人思想品德的差异性。③动态性。世界上一切事物都是发展变化的,教育环境也不例外。无论教育的自然环境还是教育的社会环境,也无论是社会大环境还是单位、家庭小环境都是动态可变的。思想政治教育要根据环境的变化,不断调整教育目标,选择相适应的教育内容和教育方法。
2.营造和谐氛围
思想政治教育环境是一种有形的和无形的感染力量,良好的环境、和谐的氛围是思想政治教育达到最佳效果的“心理场”,要充分发挥这个“心理场”的作用。首先,要善于利用积极因素,一般来说,环境的积极因素会促进军人的思想朝进步、向上的方向发展;相反,环境中的消极因素会使军人产生消极、颓废、不思进取的思想。有时环境中的积极因素和消极因素交织在一起,必须通过分析比较,才能透过现象看到本质,分清积极因素还是消极因素,在充分利用积极因素的同时尽量避免消极因素和影响,使军人的思想朝健康向上的方向发展。其次,要善用情感互动。良好的环境是客观因素的直接体现,而和谐的氛围则来自于教育双方情感的交流和互动,来自于教育双方融洽的人际关系。而维系它们的一个重要元素就是“爱”。“爱”需要处于主导地位的教育者去激发,去培养、去引导、去传递。教育者时刻注意教育对象的生理和心理需求,于细微处见真情,从点点滴滴的小事上使教育对象体会到对他的关爱,这必将引起教育对象发自内心的情感共鸣,从而营造出和谐、融洽的人际氛围。
作者简介:
高攀(1979~)法学硕士,现为第二炮兵工程大学904教研室讲师。
赵璐璐,女,法学硕士,现任二炮工程大学初级指挥学院政治工作教研室讲师。
战士探亲休假,内务条令有明文规定,具有严肃性和法规性。但是,在一些基层单位,战士休假混乱现象不同程度存在。主要表现为:一是假期提前休,战士休假通常在服役第二年后进行。但有不少战士当兵第一年就探过家。调查一个连队22名战士。有8名战士第一年休过假。二是休假时间长。战士探亲假应为15夭(不含路途),但不少战士实休天数超过应休天数。有的在路途上打主意抠时间;有的在双休日上动脑筋挤时间:有的在庸俗关系上想办法要时间。三是休假次数多。战士服役3年按规定只有一次探亲假,调查了26名第三兵,休假2次以上的有12人,其中最多的达4次。四是休假比例大。战士休假应根据部队任务、人员在位率和工作情况,分批合理给予安排,从4个连队的情况看。战士休假都有超比例的现象。为什么出现战士休假提前。时间长、次数多,超比例等不正规的现象,主要原因有:一是以“假”代奖。一些基层单位把休假看作是一种奖励项目,平时工作表现突出,或在各项比武中取得名次的,不论是休过假还是未休过假,都给予休假奖。二是以“假”谋私。少数基层干部把批准战士休假当作谋私的一种筹码。你给我好处,我给你批假。只要战士给自己送礼,不论是否符合规定,就予以批准。三是回避矛盾,一些基层干部认为,战士干工作辛辛苦苦,学技术,提干、入党、立功“僧多粥少”,矛盾突出,于是就用准许战士休假探亲来“调解矛盾”;还有一些干部对闹思想情绪、工作消极、甚至出
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难题的战士不是依靠做思想工作积极解决,而是靠让他们休假来消极缓解。
战士休假不正规,带来很多不利因素和危害。一是影响部队建设。随意批准战士探家休假,不仅直接违背我军条例条令的规定,损害军队纪律,而且超比例批准战士休假,导致单位人员在位率少,影响部队战备训练和各项工作任务的完成。二是影响内部关系。一些干部由于私心作怪,搞亲疏有别,有的战士符合规定请不了假,而下符合规定的战士则一请就批;有的战士家里有急事,迟迟走不了,而有的战士无事请假,走得很利索。对此,一些战士意见很大,对干部产生下尊重和不信任感,甚至直接产生矛盾和隔阂,严重影响官兵关系,三是助长不正之风。由于受社会上人际关系的庸俗化、商品化的影响,一些战士休假明明够条件的,干部却要“研究研究”,观其动静,趁机捞好处。有的是你给我送礼我就给你批假;有的是根据战士送礼的轻重给予假期的长短。“一条烟多两天,一瓶酒提前走”,这是流传在基层中的一句顺口溜。这种做法,助长不正之风败坏部队风气。四是有害战士的成长进步,如有的战士利用休假时间长的机会,与朋友合伙做生意,归队后不思工作,不安心服役;有的战士经不住膺绿灯红的引诱,涉足舞厅酒吧等色情场所等等。
纠正战士休假不正规的现象,首先必须强化基层干部的法规意识,严格执行条令有关战士休假的规定,不搞变通,不打折扣;其次是要教育引导干部认清乱批假、私自放兵回家休假的危害,戒除私心杂念,不被贿赂所左右,不被关系所困扰;第三,领导机关要加强检查,经常对所属单位进行情点人数,一经发现有不符合规定休假等
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现象,要追究责任,严肃处理,狠刹乱批假和私自政兵的歪风。
趣味性与思想性是可以统一放在一起的。有人把趣味性比成“佐料”,旨在勾起人们对理论和道理“佳肴”的求知欲。趣味性为思想性服务,又可以增强教育效果;思想性决定趣味性,使趣味性不致落人粗俗低级。从列宁、毛泽东到鲁迅、闻一多,在他们大量的政论文章和演说中,不是经常出现许多生动有趣的语言么?比如毛泽东同志在《反对党八股》一文中,批评一些人写文章不负责任,就讲得非常幽默生动,含意深刻。许多人爱听李燕杰、刘吉等的演讲,趣理相生是他们打动听众的一个重要因素。
长期以来,我们许多干部总是把“灌输法”视为正宗,讲大道理成了看家本领,生怕政治课上得不严肃,失了“战斗性”。其实大道理要讲,但不能靠硬灌,硬灌的结果只能是理虽对,但解不了渴;话虽多,但动不了心。年轻战士活泼好动,对形象化知识容易接受。讲究教育的趣味性,正是调动战士身心内部要素的一个重要手段。如果战士对政治课感到桔燥无味,产生逆反心理,即使句句不离经典,也难达到预期的教育效果。
政治教育的“趣味性”到底有哪些?这是一个有待探讨的问题。我根据自己所学知识,结合部队的情况,提出一点粗浅看法:
一、谐趣。尼克松所著《领袖们》一书屯把诙谐作为领袖的重要品质加以推崇。他说:“在紧张的气氛中,仍能保持机智和幽默”是“政治艺术”中的一个“绝招”。诙谐,能够调动受教育者本身的喜悦情绪。斯宾塞提出的“快乐教育”,就是要尽量使受教育者在快
乐中感受知识,而不要使之成为一件令人苦恼的事。可见,谐趣是符合教育学中”乐学”原则的。好的相声可以使人在健康的笑声中受到教益,这一点很值得我们政治干部学习。
二、画趣。形象化的教育工具,给人以画面;形象化的语言,给人以画趣。好的政治教育,不仅要有严密的逻辑思维,还应有完美的形象思维。在这方面,文学作品是我们取之不尽的宝库,唐诗中“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,“黄”、“翠”、“白”、“青”、“一行”,色彩线条分明,使人身心为之一振,印象尤为深刻。比如,描述一场战斗,是说“战斗很残酷”,还是说“炮火把山头树木都烧成了黑炭,而山头上的红旗仍然在硝烟中飘动”.哪种说法有吸引力?当然是后面的。给人一个有线条、有色彩的画面,比概括性的介绍要强得多,从心理学角度讲,也容易使战士进入规定的情境。
三、喻趣。也就是人们通常说的打比方,“问君能有几多愁”.这个“愁”是抽象的,古人打了比方、“恰似一江春水向东流”,就清楚了,由虚变实,有了质感。政治教育中一些抽象的概念也是可以用比喻的。毛泽东同志是个巧比善喻的大师;他把八股文比成“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。就是一例。打比方,有助于唤起感觉,帮助理解和记忆。
四、曲趣。政治教育不是旗帜鲜明,明白如话么?为什么还要“绕弯儿”呢?这里牵涉到战士的特点的问题。今天的士兵比战争年代的士兵文化水平高多了,话说得太直太露,一览无遗,并不见得效果好。当然,这里所说“曲”.并不是朦胧,让人摸不着头脑;也不是在该批评的时候还去“犹抱琵琶半遮面”,回避矛盾。
五、问趣。政治教育中设问、解问,只要得法,是可以启发战士思考,活跃课堂气氛的。它可以引导战士根据所提问题开动脑筋,积极思考,从而掌握教育内容。但是,如何设问、提问。解问却是必须讲究的。单调的一问一答,授课者成了考官,台下一片紧张气氛;缺乏生动活泼和热烈场面,效果反而不好。“问趣”就是要研究教育对象的特点,研究提问的方式,启迪、引导大家思考,使课堂活跃起来。
六、例趣。李燕杰同志说:“我每次要讲一个道理,总是从正面和反面各讲一两个人物,通过人物形象地描述,展现一些生动感人的故事,又通过这些故事,渗透一个道理,青年战士心理处于依附于自主的矛盾中,不轻信,不盲从,他们不仅希望听到正确的“立论”,而且还想知道你的论据是否充分,在教育中不时佐以例证,以实论虚,既可增加教育的可信性,又可给战士传授知识。
七、俗趣。托尔斯泰说过:世界上的杰作,决不是用特别的文学语言,而是用普通民众日常讲的语言写成的,作为运用语言做人的工作的政治干部,注意使用群众语言,也是必须的。实际上,教育中穿插一些群众语言,往往会使受教育者感到亲切,获得群众的语言并不难,只要政治干部和战士打成一片,处处留心就行了。
趣味性不是天上掉下来的,它需要政治干部付出艰苦的劳动。一要确实消化理论。政治教育缺乏趣味性的一个重要原因,是授课者本身没有对理论融汇贯通,因而放不开。有的同志自己对教育内容一知半解,甚至不理解,为了完成教育任务勿勿上阵,讲课时生怕战士提问,自己弄得紧紧张张,这无论如何是不可能把课讲得有“趣”的。二要开拓知识面。任何一门知识都不是孤立的学问,它们互相渗透互
相影响。现代教育发展的趋势是培养“通才”、“T型人才”,以适应社会,经济生活对人才的需要;现代型的政治干部就更加需要全面武装自己。政治教育的趣味性,要求文学、音乐、绘画、表演以及自然知识等融为一体。这就要求政治干部除了刻苦学习马列主义基本原理和党的路线、方针。政策之外,还要兴趣广泛一些,当一个“杂家”,博采众家之长,以我为用。“单打一”不可能成为一名新时期称职的政治干部。三要熟悉教育对象,政治教育要调动受教育者的内在因素,掌握教育对象的心理需求非常重要。不仅在教育前要做充分的调查了解、教育中也要注意“察颜观色”,及时校正讲课方法。当然,满足受教育者的心理需求,旨在增强教育的吸引力和针对性,并不是一概迎合。对被教育者中某些不好的兴趣和追求,要善于引导到正确的方面来。
与异性朋友交往,对每个人来说都是不可回避的,也是十分严肃的。尤其是我们青年军人世界观、人生观尚未完全形成,感情丰富但很脆弱,心理承受能力较差,同时身上还担负着特殊的使命,处理不当的话,很容易影响我们的身心健康发展和成长进步。今天我就同大家共同探讨一下如何与异性朋友交往的问题。
进入青春期,随着生理和心理的成熟,每个青年人都会产生与异性朋友交往的愿望,这是正常的。青年人想了解异性朋友,也想被对方所了解的心理是成长过程中的正常反映,心理学认为:对异性朋友的渴望恰恰反映了一个人心理上的成熟.而且健康文明的交往对于青年人拓展生活、丰富思想和情感很有益处,利于青年人培养健全的思维和成熟的心理。从这个意义上说,与异性朋友交往对我们的成长和成熟是十分有益的,但是对于尚不成熟不稳重的青年军人来说它确实是一个不易把握的问题。处理不当的话将对个人的成长进步和身心健康都有负面影响。
我连复员战士王新,入伍后一直与高中时的一个女同学保持联系,每周一封信,半个月一个电话,他自己戏称为“每周一歌”、“半月谈”。后来听说这名女同学有了对象并准备结婚的时候,王新受到了很大刺激,整日昏昏沉沉,提不起精神,工作、训练都受到很大影响,后经我们连队干部多次谈心才使他好不容易从痛苦中解脱出来。
某后勤仓库管理员阮明,一个偶然的机会结识了摆服装摊的同乡小丽,两人一见如故,谈的很投机,经过几次交往,阮明便对小丽神魂颠倒,难舍难分了。为了博取小丽的欢心,竟不顾纪律,将仓库内的大量军用服装廉价买给了小丽,并用得来的钱与其大肆挥霍。最终的结果可想而知,一双冰冷的手拷拷住了阮明那同样冰冷的手。
由此可见,与异性朋友交往同个人的成长进步、成人成才乃休戚相关,处理不当的话,轻者影响日常工作。重者会使自己丧失理智,走入岐途。所以,如何同异性朋友交往是每一位青年军人都应该静下心来认真思考一下的问题。那么,对我们军人而言,到底应如何与异性朋友交往呢?我看大家是不是要做到以下几点:
一、克服偏见,坦然交往
由于受封建残余的影响,社会上还有许多人仍然戴着有色眼镜看待与异性朋友交往。喜欢指指点点,说说讲讲,因此有些同志与异性朋友交往时有思想顾虑,谨小慎微,怕别人说闲话。我觉得这没必要,青年人不应受这种陈旧的思想左右,而且说闲话的都是一些思想迂腐、百无聊赖的人,没必要理他们,用诗人但丁的话说是:走自己的路,让别人去说吧,另外还有些同志对与异性朋友交往过于敏感,“见面心就跳,说话嘴打剽,手脚没处搁,身上汗直冒”,显得很紧张,很局促。有的同志还为此很苦恼,实际原因在自己身上,你不要把交往看的很重要,很复杂。要轻松一点,洒脱一点,我水平就这样,素质就这么高,愿不愿意交我这个朋友随你便,可能你的表现并不一定很出色,但这种直爽的性格大多数人都会颀赏的。
二、莫有不良动机
人们常说有什么样的思想就有什么样的行动。交朋友也是如此。不良的思想动机必然演绎低级的交往。比如,有的人抱着“过河淌水——试一试”的目的,体验一下与异性朋友交往的感觉,为以后与异性朋友实质上的交往积累些所谓的经验。有的人则纯粹是不甘部队的寂寞,求刺激,找乐子。在交往中,获得心理上的满足。抱着这种思想去和异性朋友交往,只会有两种结果,或是失去友谊,或是使自己精神痿糜,追求低级趣味,道德滑坡。严重时甚至会惹火上身,玩火自焚。我在陆军学院学习时曾有一个同学叫吴志刚,他的癖好是交笔友,而且都是异性笔友,他觉得异性朋友的信或轻佻,或火暴,或温柔,读起来很刺激,很过瘾,也不知他瘾从何来,而且他还热衷于收集笔友的照片,没事的时候就拿出来端详端详。后来在离毕业仅剩半年的时候,他在寒假归队途中的一个小站上,调戏妇女,被铁路警察当场抓获。学院鉴于影响极坏,将其开除学籍,退回了原部队,原部队旋即做了除名处理。真是一失足成千古恨,谁能想到,一个不良的交友动机,竟藏送了他一生的幸福。我们当中有些人与异性朋友交往的动机就欠斟琢,比如各级都强调军人不准交笔友,但有的人还是乐此不疲,还有的人有事没事都往驻地附近的卖书姑娘、卖菜姑娘、电话厅姑娘身边凑,跟她们胡聊乱侃。实际上许多同志的动机就是在找感觉,图剌激,它好比一个变异的细胞,,如不加以扼制和根除,任其扩散,就要发展成一个大肿瘤,不但侵蚀肌体,还腐化思想,毒害心灵,希望持这种想法的同志一定要悬涯勒马,切莫一意孤行。
三、要有尺度
首先,精力投入要有尺度
有些同志对与异性朋友交往十分热心,几乎把空余时间都有用在了给异性朋友写信上,发点军贴也都有花在了打电话和买信纸上.这种做法就是不可取的.梁启超曰:前途似海,来日方长。青年人未来的路还有很长,需要做的事还有很多,而青年时期正是增长知识,提高能力的好时期,是为将来干一番事业积蓄力量的时期,只有这时候打牢了知识基础,增长了才干,才能在将来的工作岗位上有所作为。同时作为一名战士,军人的职责要求我们首先要把训练搞好,把工作干好.如果因为交往而影响工作、学习和训练,这无疑是丢了西爪捡芝麻,或者说是主次不分、不务正业。所以大家都应该把有限的精力多投入到学习和工作上,而不要过多的荒废在与异性朋友的交往中。
其次,感情投入要有尺度
青年人与异性朋友交往最易出现的问题是感情问题。我觉得关键在于交往中缺乏理智,没有把握好交往的尺度.比如有的同志交往中不知不觉的就给友谊升温加热,有的人还想当然的把友情当成了爱情,结果经过一段时间的苦心经营后发现是:落花有意,流水无情,落得个自寻烦恼.还有的同志在交往没有注意分寸,对对方过分关切,引起了对方的误解.现在文化队有一名战士,他入伍的愿望是考军校,前段时间在书店结识了一位姑娘,以后经常去书店和姑娘聊几句,结果姑娘对陈有了好感,隔三差五就到文化队看望他,又买水果又习补品,还请到家吃饭。文化队的领导知道后就找他谈了话,希望他精力不要过于分散,影响学习,而且影响还不好.同时他意识到不能再发展下去了,就同姑娘解释,自己并不想和他处对象,只想作个一般朋友。结果姑娘十分伤心。姑娘的父母还专程到文化队大骂他不道德,还要求文化队退他回去,后来虽然文化队没有退他,但他的学习却受到了很大的影响,成绩下滑到后几名。考军校的愿望眼看成了泡影。所以,在交往过程中大家要对自己的情感状态时刻有一个清醒的认识,用理智之舵去驾驭情感之舟。一是别自做多情,心胸要开阔一些,处事洒脱一些,不要因为对方一个不经意的信号到你这里就成了疾风骤雨。比如一个微笑、一个眼神,或一两个稍有点意向性的字眼,你就因此思潮澎湃,热浪翻滚,这可能仅仅是由曲解造成的一厢情愿,极易陷入单相思的泥潭。二是莫对对方过分关切,投入感情过多,引对方误解,处理不好就会既影响自己,又伤害对方.四、注意军人身份 军人的特殊身份决定了我们与异性朋友交往时要与地方青年有所不同,不能无所顾及。
首先要保持好军人形象。交往中大家要牢记军人形象不单单是你个人的事,也关系到整个军队声誉。比如,你军容不整,手插兜,帽子也不戴,扣也不扣,和异性朋友招摇过市,群众在鄙夷你的同时,也会说部队纪律松驰,作风松散。另外,交往中一个良好的军容,文明的举止,周到的礼节,这样会让人感觉你自尊自重,有修养。相反,军容不整,语言粗俗,会让人觉得你自轻自贱,不尊重自己,别人当然也不会尊重你,甚至会瞧不起你。
其次,要讲原则,守纪律。与异性朋友交往是一个敏感的、不易把握的问题,越是这样的问题,我们就越要讲原则,守纪律,只有这样才能保证我们在交往中时刻保持一个清醒的头脑和强烈的是非观念,才能保我们不讲错话、办错事、走错路。否则,违反纪律与异性朋友交往,或者在交往中不顾纪律,都必将受到纪律的惩罚。某连战士张扬,入伍之前就有一群小歌们小姐妹,一天他收到其中一个小姐妹的来信:“5月23日是我生日,你能送我一件最能代表你们军人的礼物吗?让我也和你分享一下从军的光荣和快乐。”就是为了送这份礼物,张扬在一次实弹射击中私藏了两颗子弹,在他被批准探家出营门的时候,这两颗子弹被团纠察人员从包里“缴获”,结果张扬非但家没回成,还背了一个记过处分。所以,我们在与异性朋友的交往中一定要讲原则,守纪律。不该说的不说,不该做的就不做,不让去的地方不去。切不可感情用事,义气用事超越原则,违背纪律,这只会惹火上身,受到纪律的惩罚。结束语。
一、从周恩来同志的工作中获得的经验
⒈周恩来思想政治工作思路的形成。周恩来同志在一次与美国记者李博曼的谈话中说过这样一句话:“我从事于革命事业, 正如中国一般知识分子一样, 经过了从封建家庭到西方学校教育, 然后变成社会主义者这一漫长的过程。”正如周恩来同志自己说的那样, 他的思想政治工作的形成有自己的历史背景、实践基础, 同时也与他自身有着不可忽视的关系。早年间, 周恩来先后在银冈书院、南开中学学习, 受到了当时的先进人物指导以及宣传马克思主义的优秀书刊熏陶, 在这样的环境下, 周恩来培养出了自己的政治兴趣, 这为他后来在革命中进行思想政治工作奠定了基础。辛亥革命以后, 中国两千多年的封建帝制被推翻, 中国的仁人志士们对中国革命的未来开始抱着美好的憧憬。但现实是残酷的, 随之而来的不是人们憧憬的民主, 而是另一种独裁统治的开始。压迫、独裁统治以及仁人志士、爱国青年对国家的责任, 一切的因素导致了五四运动的爆发, 正是在五四运动中, 周恩来同志开始从一个优秀的学生领袖向出类拔萃的共产党领导者转变, 开始了他的思想政治工作。从土地革命到抗日战争, 在战争中如何保证军队绝对服从共产党的领导, 就是对思想政治工作的考验。抗日战争的胜利也说明了我军的思想政治工作经受住了历史和现实的考验, 这也是周恩来思想政治工作成熟的表现。
2.对周恩来思想政治工作经验的学习与思考。周恩来同志十分重视思想政治工作, 他对思想政治工作地位的认识都蕴含在了他“政治工作是红军的生命线”这一著名论断中。周恩来的思政政治工作主要内容包括了以下几个方面:马克思主义的宣传教育、革命的人生观教育、集体主义价值观教育、纪律教育、艰苦奋斗的革命传统教育、爱国主义教育。他坚持理论联系实际的方法, 物质鼓励与精神鼓励双管齐下, 修身律己, 用情感染人, 以理服人。周恩来同志的这些经验和方法对新时期的思想政治工作有着很强的借鉴意义。
二、当下军队思想政治工作存在的主要问题及对问题的反思
⒈思想政治工作方法不当。由于信息技术革命突飞猛进的发展, 当前各种意识形态传播的载体也日新月异。因此, 当下的军队思想政治工作出现了许多的新情况、新问题。一方面各种敌对势力加紧利用网络、手机等现代通讯手段对我意识形态高地发起轮番攻击。另一方面, 人处在不同的社会环境, 思想也会随之变化。当今国际经济社会环境正处于大变革、大调整的复杂时期, 与此同时国际政治形势风云变幻。随着执行多样化军事任务, 应对非传统安全威胁使命的变化, 军队官兵的思想也开始发生着变化, 这给军队思想政治工作带来了新的挑战。不可否认, 当前军队的思想政治工作确实取得了一些成果, 但是仍然存在着一些问题, 特别是应对信息技术条件下意识形态高地的争夺战略显不足。在信息技术不断发展的今天, 军队思想政治工作的开展形式也有了很大的变革。传统的思想政治工作方式是课堂教育, 而变化后的情况是课堂教育所满足不了的。
2.军队思想政治工作没有与实践相结合。新的时代背景下, 我军迎来了历史发展的黄金时期, 中国特色社会主义伟大实践磅礴开展。新的实践中锻造出了一些新思想、新理论、新的模范人物。原有课堂上口头说教的思想政治工作方法已不能满足实践的需要。军队思想政治工作要与实践相结合, 及时针对社会的热点问题、重大的政策与理论、重大会议精神给出明确的回答和提炼, 及时为官兵排难解惑, 端正认识。传统机械的教育方式不能从根本上使思想理论进头脑、进心头、进灵魂, 与实践相结合应该做到进宿舍、进营地、进战场, 送思想理论上门服务, 这样才能使思想政治工作真正成为提高我军战斗力的尖锐利器, 才能始终确保革命军队红色基因永不褪色, 才能始终确保党对军队的绝对领导和革命军队的绝对忠诚纯洁。面对新的理论热点问题要及时邀请专家教授和理论工作者进行释义解答, 涤清社会上出现的“军队非党化”、“军队国家化”、“否定党指挥枪”等错误说法。确保人民军队始终是人民民主专政的坚锐利器, 才能不断增强军队执行多样化军事任务的能力, 才能使人民军队成为一支“召之即来、来之能战、战则必胜”的威武之师、文明之师、和平之师。
3.军队思想政治工作没有及时应对非传统领域内的意识形态安全。当今世界正处于信息大爆炸的时期, 各种敌对势力利用新出现的信息传播工具, 诸如微信、微博等社交工具传播攻击军队和党的言论, 各种负面不良新闻满天飞。军队官兵也在一定程度上受到了心灵“污染”, 对于统一军队的思想认识产生重大的挑战。而军队思想政治工作还停留在传统的纸质媒介, 在新媒介领域的意识形态之争中, 军队思想政治工作还处于初级阶段。一方面是由于传统理论认识的羁绊, 没有及时跟进社交媒介的发展速度, 理论认识存在一定的滞后性;另一方面新兴媒介发展速度和传播方式的多样性、不确定性和广泛性难以管控。这两方面的原因使思想政治工作在与敌对势力和各种谣言的较量中没有及时抢占舆论与意识形态的高地, 对官兵的思想理论认识造成了不利的影响。
三、军队思想政治工作创新发展的路径
1.强化思想理论教育, 锻造忠诚的革命灵魂。忠诚于党是确保人民军队从胜利走向胜利的根本保证, 只有不断锻造革命军人的忠诚信仰, 才能确保人民军队的永不变质, 才能确保在任何时候都听从党中央和中央军委的指挥。忠诚是革命军人的血脉, 每一位革命军人都必须在任何时候听从党中央和中央军委的号令, 具体来说就是在政治、思想、行动上与党中央和中央军委保持高度一致, 坚定中国特色的社会主义理想信念。回首往昔, 我们的军队之所以在任何时候都能保持拒腐防变的革命品质, 在任何时候都能听党指挥, 不断地使我们从小到大、从弱到强、从胜利走向新的伟大辉煌, 就是锻造了革命军人听党指挥、忠诚于党的革命信仰。当今的国际形势虽然在冷战结束之后有所缓和, 但是各种敌对势力“分化”、“西化”的亡我之心不死, 特别是对人民军队拉拢腐蚀达到了新的程度。面对复杂严峻的国际国内环境, 锻造一支忠诚的革命军队显得极其重要。加强军队思想政治工作首先必须加强忠诚的思想教育, 必须使忠诚信念进大脑、进灵魂, 成为官兵的革命血液。
2.抢占意识形态的高地, 打赢另一场无硝烟的意识形态之战。面对新的条件、现代化媒介的快速发展, 我们必须加强网络人才队伍建设, 在各种现代社交媒介上抢占舆论高地, 弘扬社会的正能量, 营造良好的网络环境, 清除视觉污染, 确保官兵心灵纯洁。意识形态之争是一场没有硝烟的战争, 我们必须主动出击, 守好舆论高地。同时这是一场我们输不起的战争, 敌对势力散布各种言论的目的在于混乱我们官兵的思想, 动摇我们党执政的坚实柱石, 搞垮我们的人民军队, 最终达到颠覆我国社会主义体制的邪恶目的。因此, 我们毫无退路只能反击, 必须坚决捍卫意识形态领域的安全, 始终保持对敌对分子各种错误言论的高压态势, 让官兵明辨是非, 认清错误思想的本质和邪恶用心, 使部队官兵更加坚定理想信念。为此, 我们必须创新军队思想政治工作的思想方法, 理论认识不断地与时俱进, 更加贴近生活, 贴近军营, 贴近官兵。在社会主义的伟大实践中去锻炼铸造我们的革命军队, 用社会主义的伟大理论成果武装头脑, 用人民军队的优秀历史文化增强力量, 用革命英雄主义鼓舞斗志, 使我们的军队成为一支“拉得出、打得赢”“有血性、能打仗”、“一不怕苦、二不怕死”的强大军队。
3.与军队的历史使命相结合, 服务于准备打仗的重大任务。军队政治工作归根到底还是要服务于准备打仗的第一使命, 因此, 军队的思想政治工作必须更加与实践相结合, 与官兵的日常训练相结合, 与提高部队战斗力这个衡量部队建设发展的唯一指标相结合。军队思想政治工作必须要在各种军事演习中和各种重大的活动中加强工作的强度和力度, 在实践中去增强思想政治工作的针对性。同时也要锻炼我们政工干部应对各种突发事件的能力, 不断提高军队思想政治工作的理论水平和认识水平。
结语:
当前我国正处于实现中华民族伟大复兴的中国梦征途之上, 军队作为国之柱石要确保忠诚稳定的重要性不言而喻, 军队的思想政治工作作为军队建设活的灵魂和提升战斗力的利器, 只能加强而不能削弱, 只能高调而不能低调, 只能前进而不能畏缩不前。
参考文献
[1]罗艳辉.周恩来思想政治工作艺术及其当代价值[J].法制与社会, 2015, (8) :277+285.
[2]陈新根, 龚晓伟, 佘颖颖.坚定理想信念是加强军队思想政治建设的重要举措[J].学校党建与思想教育, 2014, (24) :91-92.
关键词:军队院校;思想政治教育;改革
军队院校对国家的军队建设起着举足轻重的作用,是培养我国军队人才的摇篮,是军队快速发展的中坚力量。在注重军队院校软实力与硬实力的同时,其思想政治教育的实施、改革与创新对适应时代发展、提高学员思想素质以及瞄准发展方向有着至关重要的作用。近年来,我国军队院校的思想政治教育逐渐朝着良性循环、改革创新的方向发展,军队院校的思想政治教育紧密结合时代的鲜活性与我军的建设方向,形成了“以人为本”、“求真务实”为主的军队院校思想政治教育理念。然而针对目前我国军队院校总体阶段的思想政治教育而言,虽然经过了长足的发展与进步,但仍然存在着不足与缺陷,需要进行进一步改革、完善与创新,以打造出军队院校思想政治教育蓬勃发展的美好局面。
一、注重时代要求、思想建设以及肩负的使命
在坚持党的绝对领导的前提下,军队院校思想政治教育务必注重时代要求、思想建设以及肩负的使命,这是我国军队院校最基本、最务实的工作体现,亦是增强党领导下军队凝聚力与实战力的保障与支撑。
军队思想政治教育要注重时代的要求,这是保障军队院校时代鲜活性、提升院校吸引力极为重要的要素。军队院校思想政治教育在这一点上的改革创新,需要密切关注国内外形势的发展、紧密联系党的指导思想及其发展创新成果、切实响应社会时代的变化,努力探索适合我国军队发展与建设的思想政治教育新模式,对此我们在进行具体思想教育工作时就要做到通过研究国内外形势的发展与变化,提出适应我国军队院校发展的课题,使军队院校学员认清世界形势发展,排除盲目进行思想政治教育以及盲目被动接受的情况,此外还要抓好教育内容对于中国特色社会主义理论体系的教学,注重学员人生价值与社会价值的教育。
军队院校思想政治教育要注重思想建设的要求,这是我国进行具有针对性以及时效性教育的极具特色的标志。这就要求军队院校要抓好学员的核心价值观教育,使学员坚定自己以及党、军队的理想信念,保障党对军队的绝对领导;注重教育内容的时政教育,切实提高学员的思想政治高度;抓好学员的思想政治修养教学,促使学员逐步提高人生价值观、社会价值观。
军队院校思想政治教育要注重肩负使命的要求,这是军队在其特定历史阶段与特定时代要遵循的发展方向,同时也是军队院校在这个历史阶段进行包括思想政治教育等工作在内的指导原则。这就要求军队院校要严格遵循军队要担负 “三个提供、一个发挥” 的历史使命,即“军队要为党巩固执政地位提供重要的力量保证,为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,为维护国家利益提供有力的战略支撑,为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用。”
二、开创崭新的思想政治教育形式
军队院校思想政治教育的改革创新,也是思想教育形式的改革创新。在新世纪新阶段的发展要求下,思想教育的形式要突破旧有模式,有效地处理好思想政治教育内容与形式之间的联系,切实做到逐步推进教育创新,体现学员的主体地位。开创崭新的思想政治教育形式可以从三个方面入手:第一,将思想政治教育的内容与学员的政治理论教学结合起来,通过军校的政治理论课向学员们开展思想道德修养与法律基础、当代形式与政策等课堂教育,以帮助学员树立正确的人生观、世界观、价值观;第二,将思想政治教育的内容与实践性活动紧密结合,通过思想教育活动的实践,让学员融入学校、军队、社会,更好地理解、吸收与认同院校所传承的思想政治文化,同时还有利于军队院校学员的健康成长;第三,将思想政治教育的内容与学员的经常性思想政治教育结合起来,在对学员们进行基本教育、创新教育、实践教育、主题教育的同时,充分鼓励并发挥好学员内部干部、班长、组长等的带头示范作用,真正实现军队院校思想政治教育的短期以及长远目标。
三、突破传统思想政治教育方法
依据新形势的要求,突破传统思想政治教育方法,开展适合时代发展要求的思想政治教育方法,在教育活动中要全面贯彻与坚持以人为本的指导思想,突出学员的主体地位,理解关注不同学员的性格、兴趣、人生观、价值观,丰富在人性化教学上的形式与内容。关于这个方面,军队院校在进行思想政治教育教学工作时,要加大力度体现学员的自我教育,让学员成为教育的中心;加大力度体现启发教育,充分开发探索学员辨析事理的能力;加大现代教育手段介入的力度,比如网络传媒、校园媒体等,让思想政治教育充满鲜活性与吸引力。
结语
军队院校思想政治教育的改革创新势在必行,改革创新不仅要体现在教育体制上、形式政策上,还要体现在教育的内容、方法及评估考核制度上。逐步加强军队院校的思想政治教育对我国军队建设、国防安全具有举足轻重的作用,需要大家的共同努力。
参考文献:
[1]吴昌德.着眼于官兵的思想实际增强思想政治建设的科学性[J].南京政治学院学报,2010,(10).
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