文才比口才重要问题（精选5篇）
1、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢？
2、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？
3、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？
4、请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？
5、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？
6、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？
7、请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？
8、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？
9、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？
10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。
11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗？
12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下
口才比文才更DE WENTI
你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。（如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要）
13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊？
14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗？这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。
15、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？
16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？
17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？
18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？
19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？
20、对方辩友，我们学校艺术节有项中外演讲比赛，如果文才不重要，你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀？
21、请问对方辩友，你们所用的课本、散文集、作文集，唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的？难道靠你们口才好的人写的吗？
22、请问对方辩友，在法律上（从说服力角度讲），书面合同权威性大还是你口头协议权威
口才比文才更DE WENTI
性大啊？你总不能光靠一把嘴来承诺吧？
23、对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。
24、现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友？你如何跟得上时代的潮流啊？
25、请问对方辩友，你应该也上网玩QQ吧？如果文才不重要，你如何与人QQ聊天，难道你每次都戴着麦克风，凭着口才好与别人聊天吗？
26、请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢？还是要你“说”作业啊？
27、对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲吗？
28、请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢？
29、对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗？
30、文才是内才，文才是口才的基础，文才是知识的积累，是文化底蕴的加深，正所谓台上一分钟，台下十年功。没有十年功哪来这一分钟，哪来这一个小时的精彩辩论赛呢，对方辩友？
31、对方辩友，现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写，如果文才不好，哪有招聘单位看重你呢？
1. 课堂提问要新奇有趣，以激起学生的求知欲望。
只有激发起学生的学习兴趣，才能推动他们去钻研课文。当学生寻求到答案以后，就会为获得新知识和能力而激动、振奋，为探索和创造的成功感到愉快。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”激发兴趣是提问的第一要素，以激起学生的求知欲望，而对于“好不好”、“对不对”这类问题在教学中则宜少问为妙。
2. 问题要难易适度，体现教学的启发性。
启发性原则要求教师所设计的问题要有一定的思考价值，能调动学生的主动性，集中他们的注意力，引导他们生动活泼的学习，使他们经过自己的独立思考，对知识融汇贯通，从而提高分析问题和解决问题的能力。而设计问题的关键之处在于提出的问题要难易适中。为此设计提问时要避免两种倾向：一种是问题过大、过深、过难。这样的问题，全班谁也回答不了，最后只好由教师代答，这只完成了课堂提问的形式，但对教学的双方都是无益的。另一种是问题过小，过浅、过易。这也是不可取的。这些问题有必要但没有多大的思考价值，无助于学生思维能力的锻炼，而且在课堂气氛看似热闹的表面，还会使学生养成浅尝辄止的不良习惯。要通过多种途径和方法了解学生既有的知识积累和实际能力，从而根据学生的实际情况设计难易适中的问题。
3. 问题的数量要适中。
除了正确把握问题的难易程度外，教师对课堂中所提的问题还应在备课时精挑细选，严格控制数量，克服课堂提问的随意性。要做到数量适中，就要避免问得太多或太少这两种倾向。问得太多了，学生没有思考的余地，对所学的知识就难以理解，因为消化多而杂的问题，只会分散学生的整体思维；问得太少了，学生又缺少参与的机会，最终会导致学生对学习产生厌倦情绪。
4. 问题设计的系统性和科学性。
教师的提问，常常不是一个问题，而是一组问题。这些问题在课堂中一个一个地提出来，形成了教学思维链，环环相扣；问题的提出，就好像带领学生登山，拾级而上，循序渐进，同时，每个问题还要科学合题，题意明白准确，问域与答域必须一致。
5. 提问还要注意培养学生举一反三的联想与创造能力，教师引导学生利用已具有的能力去想像、创造，从而扩展知识领域。
在教师提问学生作答的过程中，还要善于适时抓住“愤”“悱”之时，加以巧妙点拨，使学生的思路豁然开朗，顿开茅塞。正所谓：“不愤不启，不悱不发。”尤其是对于一些较深的理论问题，更少不了教师的适时点拨。语文课堂中常见的点拨有以下几种情形：
1.情境性点拨。引导学生借助情景中的各种资料去发现问题、形成问题、解决问题，井让学生将学习技巧应用到实际生活的问题中；其教学的主要目的是使学生在一个完整真实的问题情景中产生学习的需要，并通过镶嵌式教学以及学习共同体成员间的互动、交流，凭借自己的主动学习、生成学习、亲身体验完成从认识目标到达到目标的全过程。。
2.递进式点拨。即从学生已知的问题，引导他们向纵深发展，连续考虑，探根究源。例如，指导学生阅读《谈骨气》一文，我们可以这样提问：（1）什么叫骨气？怎样才算有“骨气”？（2）为什么说中国人是有骨气的？作者用了哪些事实来证明？这些事实的共同点在哪里？（3）在今天，怎样才算有骨气？你能举出一些实例吗？这一系列问题，前面的是后面的前提，后面的是前面的继续，形成了一个问题链，层层发问，步步逼进。它不仅使学生对课文的理解更加深刻，而且将学生的思维不断引向深入。
3.迁移式点拨。这是启发学生从已知问题中去思考与之类似、相关的问题的一种方式。这种点拨可以帮助学生拓宽知识，实现思维的“迁移”。在点拨学生进行“迁移”的过程中，可从求同与求异两方面入手。求同，就是引导学生关注现象的共同点。如讲完一篇散文的线索，可以归纳出作文“线索”的多种方法。求异，就是引导思维者关注现象之间的差异，揭示现象与本质的区别。
4.诵读式点拨。即在朗读中对学生指导，以此增强记忆，培养思维能力。
课前精心设计教学环节和课堂提问，课堂中灵活应变，反映敏捷，抓准点拨追问的时机，及时进行解答，是进行有效教学的重要因素。在今后的教学实践中，我们应加强这方面的技能，努力提高自己的专业素养，从而提升自己的教学水平。
摘要：爱因斯坦说过:“提出问题往往比解决问题更为重要。”课堂提问是教师组织课堂教学的重要手段。
各位评委，各位观众：
大家好！
在当今社会是文才重要还是口才重要？其实大家都知道，历史的传承与社会的发展是文才与口才共同作用的结果，二者相辅相成，缺一不可。然而,我们今天要探讨的话题是,当文才与口才并存的时候，针对不同的情况，谁更加重要。我方坚持认为文才比口才更重要。
首先，让我们来看一下，什么是口才。《辞海》中说，口才是说话的才能，《辞源》中说口才是善于说话的才能，《现代汉语词典》中说口才是说话的才能和本领。说来说去这个“才能”是从那儿来的呢?人都会说话,但不一定有“口才”.“才能”是从“读书”和“实践”中来.而这“读书”的书，正是文才的结晶。哪个有口才的人，敢说，没有接触过书本？哪个有口才的人，敢否认书对他的重要意义呢？那么，文才就毫无疑问地成了口才的基础。而基础的重要性不言自明。
第二，文才对个人与社会的影响远远大于口才。对个人来说，我方并不否认口才在某些场合对个人的交际来说有一定的帮助。但是文才是一个人文学素养的积累，是一个人文化底蕴的体现。文才对一个人的影响是长远的、是一生的。口才要真正练到大成，除了灵思利口外，更重要的，还是一种气势与底蕴。而这种气势与底蕴，却正是在积累文才时所培养起来的。世界大奖诺贝尔，为何有文学奖而无辩客奖？——国学大师季羡林去世，举国哀痛：中国文学界损失巨大！然而人们可曾记住谁是中国最著名的口才大师？——美国著名的演讲家中，无论是黑人解放运动领袖马丁·路德·金还是现任总统奥巴马，在他们成功时，可有人曾想到他们是怎样写出如此适于他们发挥激情并感动世人的演讲稿的？！口才好，能助人在花花社会中得心应手，但如果底蕴不厚，也是个毫无气质的庸才；而文才好，在不断增长人信心的同时，也使人明心见性、修养渐佳，不懈奋进，影响一生。
对社会来说，马克思的《资本论》翻开了人类社会的新篇章，毛泽东思想引领我们推翻三座大山，邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。正是这些推动了社会的发展，而这些正是文才的表现，它对社会的影响是深远的。很多具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。而那些具有法律效力的文书，对社会的重要影响，不言自明。可见，无论是对个人，还是对社会文才都比口才更加重要。第三，文才对于文化传承，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想和知识。没有文才，今人如何感受五千年的悠久历史，没有文才，好诗好词锦绣文章如何流传于世？人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。然而，而文才成就的书籍流传于世，它更有利于文化的传播，文明的传承。
一辩陈词
谢谢主席。各位评委，对方辩友，同学们，大家-下午好！很高兴能与对方辩友一起讨论这个辩题。今天，我方的观点为文才比口才更重要。开宗明义，“文才”是指人们通过写作诗文的方式来传输自己的见解、感情的书面表达才能；”口才”是指善于说话的才能。所谓“更”，是指在两者都很重要的前提下，文才的重要性高于口才。且听我方以下叙述。
第一，口才具有空间上的狭隘性。我们处在一个自信息时代，人们可以通过网络进行非面对面的交流，这种交流就是对文才的考验。在微博、博客、社区等社交平台上充斥着大量的信息，你所发表的东西有没有号召力就是对文才的考察了，而并不是针对于口才的。哎？对方辩友会说了，他们在那些社交平台上发表的就是他们想说的呀！这不还是对口才的考察么！对方辩友，如果说这也是对口才的考察，就没有必要创建这些个社区了。难道每个人都得为了表现自己的口才而在这些社区上一本正经地发表观点吗？
第二，针对个人而言，文才和口才都是个人生存的利器。口才能在扩大交际量方面起到直接的、不容忽视的作用；而文才能帮助我们解决如何克服困难、确立人生等问题。仅凭好口才能就够解决问题了吗？当然不能；仅凭好口才就能够确定人生方向了吗？还是不能。口才带来的是机会，能不能抓住就要看本事了。这本事当然就是文才。也就是说，文才更能决定我们的一生。
第三，对整个社会而言，文才的重要性是不可估量的。各行各业都有他们自己的“沟通王牌”，但做到各部门高层的人才的比例却很低。对方辩友又会说了，口才能够直接带来收益。可是对方辩友，所谓口才带来的收益只是使公司取得一定的关注度，现在的公司不会轻率到只听使者的一面之词就毅然决定投资。他们还需要深入了解公司高层人员的资质，而这是一个公司最宝贵也最稀缺的资源。也就是说，当今社会不缺口才型人才，缺的是能引导公司走向成功的，真正有能力的人，即文才型人才。
从人类学角度而言，口才的作用就是为人们提供了一种教化的工具，如果说一个社会竟相表演口才技艺，充满了狡辩、诡辩和奸猾，那么就不注重实效，不尊重知识，则这个社会就会出现道德下降，欺诈盛行，不重时务的现象。文笔比口才重要，没有一定的文化底蕴你的口才在好也只能是泛泛而谈而没有比较深刻的见解，文笔是口才的基础。文笔和口才是，本末的关系，没有文笔，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。口才是一个认识的表达的能力，而文笔是一个认识的思想能力，没有了文笔怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。文笔需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文笔才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文笔贫瘠之辈？因此,可见文笔比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文笔就等于哑巴吃了黄连。
文笔表现的范围更广泛，口才则往往能发挥的范围很小。文学作品无论诗歌、小说、戏剧、散文，都可以不同程度的反映出作者的文笔，可以表现更多的感情因素，而口才往往在说服别人，也就是在说理方面才表现出来，非常局限。著名演说家留下的演说稿基本都是在说理或辩论过程中留下的。
口才必须结合环境才有力量，而文笔能够脱离时代而存在。比如邱吉尔就任英国首相的演说辞，即使再好的演说家也无法复原，因为脱离了当时的历史环境，就不会带来在当时产生的力量。但是文才不同，每个人眼中都有一个林妹妹，即使脱离了历史环境，我们仍然能够感受到作家的文才，仍然能读史记而击节、读李白而欣然、读红楼而落泪。
文字以及其他是在语言已经产生的基础上进一步演化而来的，其作为信息载体的特殊作用是口才永远代替不了的。口才受先天条件约束太大，而文笔相对（注意是相对）更在于后天的培养，因此对无法改变先天的我们追求后天的培养更有效也更重要。有口才文才让人觉得没档次，会说就变成了会吹别会贫.因为领导先见文凭后见人这就说明文才比口才重要。还有，文才好了，口才也自然好了！没有文才口才也不会好，说也说不出来当然是文才比口才要重要了啊。问题：
1、请问对方辩友，如果口才比文笔更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢?
2、请问对方辩友，如果口才比文笔更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文笔功底?
3、请问对方辩友，如果口才比文笔更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？
4、请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文笔、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？
5、请问对方辩友，如果口才比文笔更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？
6、请问对方辩友，如果口才比文笔更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文笔，所以文才比口才更重要，不是吗？
7、请问对方辩友，如果在没有任何文笔的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？
8、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？
9、文笔是内在，口才是表现，如果没有文笔这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？
10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。
11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有扎实的文笔功底，难道还要听你的夸夸其谈吗？
13、文笔好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊？
14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗？这杂志是靠有文笔的人编写出来指导人们学口才的，没有文笔就表达不出口才。
16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？
17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？
19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文笔重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？
对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。
请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢？还是要你“说”作业啊？
