八年级下册语文第30课

八年级下册语文第30课

八年级下册语文第30课 篇1

教学目标

1．领会诗歌中语句的含义，背诵诗歌。2．理清课文思路，理解诗歌表达的思想感情。3．体会杜甫诗歌章法严密、整齐之又有变化的特点。教学重点

诗歌所表达的思想感情。教学难点

研究杜甫诗歌章法严密、整齐之又有变化的特点。教学设想

杜甫的一生，大部分是在忧伤和痛苦中度过的。唐玄宗天宝五载(746年)来到京城长安后，政治上屡屡受挫，经济条件也日益恶化。这使得杜甫对现实黑暗的认识一天天加深，思想感情一天天地接近人民，诗风也跟着发生了显著的变化。这期间，他写了很多以战争为题材的诗。《兵车行》是第一篇为人民呼喊的杰作，它记录了统 治者的“开边”政策给人民带来的深重灾难。

学习《兵车行》，要在反复吟诵的基础上，把重点放在研究杜甫诗歌章法严密、整齐之中 又有变化的特点上，以利于学生今后自读杜诗。教学方法

诵读法、分析法。教学手段

多媒体 课时安排

2课时 教学过程 第1课时

一、导入新课

1．复习导入

提问：今天我们学习杜甫的《兵车行》。哪位同学能说说我们已经学过的杜甫诗歌中的名句？

明确：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!（《茅屋为秋风所破歌》）

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。（《春望》）

2．明确律诗和古体诗的不同

提问：这两首诗在形式上有什么不同？

明确：《春望》是五言律诗，《茅屋为秋风所破歌》是古体诗。律诗也叫近体诗，兴起于隋唐时期，分为五言律诗和七言律诗。《闻官军收河南河北》就是一首七言律诗。律诗的一半叫“绝句”，“绝”就是断的意思。律诗八句，绝句四句，都讲求严格的格律，而不仅仅是压韵。而古体诗则没有句数的限制，一般较长，只求压韵就行了。

二、整体感知

1．作者简介

杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县，唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。其作品显示了唐由盛转的历史过程，风格沉郁顿挫，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏五百字》、组诗“三吏”、“三别”。

2．作者生平

（1）读书游历时期（712-746）35岁以前，读书和壮游时期，代表作《望岳》（2）困守长安时期（746-755）35-44岁，代表作《兵车行》、《丽人行》等，十年困守的结果，使他变成了忧国忧民的诗人，文风走向现实主义。

杜甫称做官为他们家族的“素业”——世代相袭的职业，他的各种文化教养都是与这一点相联系的。三十五岁左右，杜甫来到长安求取官职。开始，他满怀信心，“自谓颇挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君尧舜上，再使风俗淳”，但滞留十年却一再碰壁。

杜甫到长安的第二年，恰值唐玄宗下诏，命有一艺之长的人到京参加考试，而实际主持这次考试的李林甫却玩弄手段，下令不录一人，而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参加了这次欺骗性的考试，结果大失所望。天宝十载(751)正月，唐玄宗接连举行三个盛典，杜甫借机写了三篇《大礼赋》献给玄宗，玄宗十分赞赏，让他待制集贤院，命宰相考试他的文章，但由于李林甫从中作梗，考后却永无下文。此后他又以诗干谒一些权要，如京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人，希望他们援引，然而并不见效。大约

在杜甫到长安不久，父亲就去世了，他的生活因此变得艰困起来，为了生存，为了求官做，杜甫不得不奔走于权贵门下，作诗投赠，希望得到他们的引荐。种种努力的结果，是到天宝十四载才获得右卫率府胄曹参军这样一个卑微的官职，而这已是安史之乱的前夕。

（3）陷贼与为官时期（756-759）45-48岁，代表作《春望》、《月夜》、《悲陈陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三别”等，创作达到了现实主义高峰。

安史之乱爆发后，杜甫一度被困于叛军占据下的长安。后来只身逃出，投奔驻在凤翔的唐肃宗，被任为左拾遗。这是一个从八品的谏官，地位虽不高，却是杜甫仅有的一次在中央任职的经历。但不久就因上疏申救房琯的罢相而触怒肃宗，后于乾元初被贬斥为华州司功参军。由于战乱和饥荒，杜甫无法养活他的家庭，加之对仕途的失望，他在乾元二年（759）丢弃了官职，进入在当时尚为安定富足的蜀中。从安史之乱爆发到杜甫入川的四年，整个国家处在剧烈的震荡中，王朝倾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充满危险和艰难。而他的诗歌创作，因了血与泪的滋养，达到了颠峰状态。

（4）漂泊西南时期（759-770）49岁以后，漂泊十一年间，竟写诗一千多首，代表作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等，770年冬，死在由长沙至岳阳的一条破船上。

到成都不久，杜甫依靠朋友的帮助，在城西建了一座草堂。后来，杜甫的故交严武出任剑南东西川节度使，对他的生活也多有照顾。当严武第二次镇蜀时，并表荐杜甫担任了节度参谋、检校工部员外郎（后世因此称他为“杜工部”）。杜甫是为了避乱谋食来到蜀中的，最初二年多时间，他闲居草堂，生活确实比较安逸，当时所写吟咏草堂周围自然景物的诗篇，也显出一种清新闲淡的韵致。但这种情形并没有维持很久。从全国来说，安史之乱虽于公元七六三年宣告结束，但唐王朝的瓦解之势并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的严重侵扰，甚至攻入长安，迫使代宗仓皇出逃；内乱方面，则出现普遍的军阀割据或半割据状态，而政治的腐败、官吏的横暴，也是有增无减。从蜀中地区来说，它既是吐蕃进攻的一个重点，也是容易发生军阀割据的地方。就在严武二次镇蜀的间隔时期，就曾发生一场严重的军事叛乱，杜甫因此一度逃离成都，携家流浪。一场暴烈的动荡转化为持续的衰乱，这使得杜甫对国家的前途更觉失望，他后期的诗歌，情绪甚至比安史之乱中更显得沉重。

永泰元年（765），严武去世，蜀中重又发生大乱，杜甫在成都的生活也失去凭依，他又带着全家老小，登上一条小船，过起流浪逃难的生活。先是在云安居住了一段时间，后又在夔州居住了近两年。到五十七岁那年，终于乘舟出三峡，却仍是在湖北、湖南一带的水路上漂泊，最后于大历五年、五十九岁上，在耒阳附近客死旅舟。杜甫艰难漂泊的一生，在这里

得到一个凄凉的结束。

3．创作背景

《兵车行》是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内)，久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省)，结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载：人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人，连枷送诣军所„„于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

三、把握诗歌内容

1．请学生自由朗读，并结合注释，理解诗歌的大意。

2．提问：诗歌展现出哪些触目惊心的画面？我们犹如听到哪些扣人心弦的诉说？这样写有怎样的效果？

明确：看到的画面有咸阳桥头悲惨送别图、田亩荒芜健妇犁耕图、青海头上苍苍的白骨。似乎可以听到“行人”的怨言、冤鬼的哭诉。悲惨的场面，是诗人亲眼所见；悲切的言辞，又是诗人亲耳所闻，增强了诗歌的真实感。

3．提问：造成这一切苦难的根源又是什么？ 明确：“点行频”（诗眼）是频繁征兵的意思。

4．提问：这是一首古体诗，它是侧重于叙事的。它叙了一件什么事？要求：要抓住这件事的几大要素，即时间，地点，人物，前因，后果。并说明全文的基调是怎样的？

明确：唐玄宗天宝年间，唐王朝穷兵黩武。为了和吐蕃继续作战，在长安一带大肆征兵，造成老百姓生离死别的惨痛后果。

本诗旨在揭露当时的最高统治者连年发动“开边”战争，而使人民深受其害。诗人的情绪是怨愤的，这是全诗的基调。

5．请概括各段的内容。

四、诵读指导

1．讲授：唐王朝和吐蕃作战是处于劣势的，胜少败多，损失惨重。这些出征的士兵，能活着回来的希望很渺茫，因此就有了咸阳桥边生离死别，哭声震天的凄惨景象。

第一段写亲人送别出征的战士，朗读时声音应沉重些。段尾，诗人的怨愤之情初现，应用升调读。第二段，“点行频”三字为下文叙事的总纲，须重读。以下皆用“ 行人”的口气读，要注意区分叙事句和抒情句的语气。第三段先写秦兵家庭的困难，朗读时 速度不宜快。“长者”句用较柔和的声调，“且如”句要作低回之势，至“租税”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲绝，声调凄楚。结尾四句是全诗的高潮。“君不见”应重读，“古来”句道尽战场惨景，集中表达“行人”和“诗人”的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应重读。

2．教师示范朗读。3．学生试读、齐读。4．理清思路，背诵诗歌。

五、布置作业

1．完成课后习题第一题 2．背诵并默写这首诗 第2课时

一、分析诗歌的第一段

讲授：这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。

全诗共三段：第一段(即“头”)共6句(按乐句计算，下同)，一韵到底；第二、三段(即“两脚”)各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化。

1．朗读诗歌的第一段，思考：诗歌开篇就呈现出悲惨的送别场面，它是如何描写出来的？

明确：一个普通“走”字写出众多“行人”被抓，急促出征，更写出了家人不忍亲人离去，惟恐一去成永别的心情。

2．说说“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”这两句话表达了怎样的内容？在整首诗中有什么作用？

明确：表面上写的是生离死别之情，实际上是写人民的怨愤，也表达了反对“开边”政策的情绪。兼有提挈全诗和设置悬念的作用，因为第二三段内容都极深刻地说明了这震天哭声的由来。

3．试对“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”进行一定的评析。

明确：连续的四个动作,把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现的细腻入微，诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！集中

展现了上万家庭妻离子散的悲剧，也表现了对人民悲惨遭遇的同情，对人民命运的关切。

二、分析诗歌的第二、三段

1．朗读诗歌的第二段，回答下列问题

（1）诗人在第二段中怎样具体陈述“点行频”这一诗眼？诗中从“边庭流血成海水”写到“汉家山东二百州”。这里的写法与上面叙写的一个十五岁出征、四十岁还在戍边的“行人”方法有什么不同？对表现主题有什么好处？

明确：以一个十五岁出征，四十岁仍守边的“行人”为例以及描写华山以东田园荒芜的景象证明这一事实。

由点到面。从更为广阔的社会背景来揭露“开边未已”给劳动人民所造成的苦难。（2）“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，又表达了作者怎样的感情？ 明确：对最高统治者的强烈抗议，表达自己的悲愤之情。2．朗读诗歌的第三段，回答下列问题

（1）“未休关西卒”的原因是什么？请用原诗回答。“租税从何出？”与哪一诗句照应？诗中这样前后照应，层层推进，其作用是什么？

明确：“未休关西卒”的原因是“武皇开边意未已”。“租税从何出？” 与前面的“千村万落生荆杞”相照应。这样前后照应可以深刻批判封建统治者长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。

（2）诗人在诗中说：如今是生男不如生女好。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理，这里反映出来的是一种不正常的社会心态。诗人描写这种不正常的社会心态的目的是什么？

明确：这种反常观念是战祸未已、征兵不断的后果，而不是封建意识的真正改过。（3）文章结尾写到苍苍的白骨、冤鬼的哭诉对全文有何作用？这里采用什么表现手法？ 明确：哀怨的鬼哭与悲惨的人哭形成鲜明强烈的对照，也呼应开篇，诗人饱满的激情得到充分发挥，唐王朝的罪恶被揭露得淋漓尽致。

3．第二三段是课文的主体部分，请划分主体部分的层次，归纳各层大意，并指出其中的过渡句和前后照应。

明确：开头两句有承上启下的作用，其中“点行频”为下面叙事的总纲。以下分成五层：（1）第二段的前六句为第一层，叙的是服役时间过长，占去人的大半生，死于边庭者极多。（2）第二段的中间四句为第二层，极言战争造成农村缺乏劳动力，生产凋敝，对农业生产造成的危害。（3）第二段的最后两句用“况复”转而单叙“关西卒”之苦。（4）第三段的前

半段写秦兵家庭的困难，和“不重生男重生女”这种社会心理的变化。（5）最后四句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行人”和诗人的怨愤。

明确：前后呼应的地方（1）第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；（2）第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。

4．提问：这首诗的基本结构是，以送别出征战士的场面描写开头，以行人答问为主体。回答下面的问题，体会诗的结构艺术。诗人用怎样的方式将行人答问的内容从个人痛苦经历扩展到全社会？这样写有什么好处？

提示：“君不闻”以下四句的基本内容是什么，跟上文有什么联系，把“君不闻”和“君不见”这两幅画面合在一起说明了什么问题？

明确：第一问：用“君不闻”“君不见”开头翻出一层新意。第二问：直接诉诸听者(读者)的良知，既表示了说话人(诗人)感情的急遽上升，又有惊醒听者(读者)的作用。

讲授：前人曾认为这首诗是诗人“托为征夫自(同‘诉’)之词”，用以讥切时政。此说有理。既是“托为”，则所诉也就不限于征夫的个人痛苦经历。“君不闻”和“君不见”先后所领起的数句可以视为诗人的心声——他要以此来诉诸人们的良知，使人们充分认识“开边”政策给全国人民带来了何等严重的灾难。

5．前人说：“立片言而居要，乃一篇之警策。”依你看，这首诗中的警策应是哪两句？并说说理由。

明确：“边庭流血成海水，武皇开边意未已”两句，既揭露了战争给人民带来的巨大苦难，又指出了苦难的根源，可以概括本诗主旨；且锋芒直指最高统治者，显示了诗人的勇气，应视为诗中警策。再补充一点：这首诗以描绘出征场面开篇，以勾画古战场惨景作结，二者遥相呼应，是一种特殊的艺术概括方式，如将警策放在其中任何一处，皆非所宜；而这两句上应“点行频”三字，下启关于战争危害一段叙述，亦可谓之“居要”。

提示：读古代长诗应注意的问题。例如开头往往要用一两个诗句提挈全文或设置悬念；中间按一定的层次叙述；又往往出现可以概括全诗主旨的警句(又称“警策”)等等。

本文层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无

以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。

三、艺术特点分析

（一）提问：文章还有哪些特点？ 1．生动的场景描写。

诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切„„诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。

结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今——揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。

2．巧妙构思。

诗人通过设问的方法，引出征夫的满腔悲切和哀怨的倾诉。前文的凄惨场面 是诗人亲眼所见，下面的悲切自诉是诗人亲耳所闻，增强了诗的真实感。“点行频”是全诗的“诗眼”，点出了造成百姓妻离子散、征夫牺牲、土地荒芜的根源。接着，由征夫之口，从三个方面控诉了战争造成的巨大灾难。最后，又以哀怨的语调，描述了古战场上的悲惨现实。其情其景与开头悲怆场面相呼应，诗人那饱满酣畅的激情得到尽情抒发，唐王朝穷兵黩武的罪恶得以淋漓尽致的揭露。

3．善用口语。

这首诗反映的是人民的生活，因而也选用了乐府体裁，运用了俗语口语，加上民歌中常见的顶针修辞格，读来清新自然，明白如话，造成回肠荡气的艺术效果。

（二）李白杜甫诗歌风格的差异

《兵车行》的创作标志着杜甫诗歌的转变。由此形成并基本上贯穿了杜甫此后一生诗歌创作在思想内容方面的主要特征有四点：严肃的写实精神；在忠诚于唐王朝和君主的前提下，对统治集团中的腐朽现象给予严厉的批判；对民生疾苦的深厚同情；对国家与民族命运的深沉忧念。

1．诗歌题材

杜甫的诗歌由于深受儒家忠义用世思想的影响，现实感很强。他的目光始终关注着天下苍生、社会国家。不论是“三吏”、“三别”，还是《丽人行》、《兵车行》；也不论是《闻官军收河南河北》还是《登岳阳楼》，杜甫所写的无不是那一个时代的民情世态，发的无不是深沉恳挚的家国之慨。所以，他被称为“诗史”是当之无愧的。李诗以浓郁的浪漫主义为基本特征，其题材是广阔的，多变的，甚至是离奇的。天上人间、陆上海底、神话历史、梦幻现实，莫非其笔触所及。

2．抒情手法

作为“诗史”，杜诗的长于叙事描写是显而易见的。杜甫善于将深刻的历史事件、人生经历用遒健形象的笔墨描写记录下来，主体的情感就渗透在其叙事的字里行间，显得比较深沉含蓄。如《茅屋为秋风所破歌》成功地截取了茅飞、群童抱茅以及夜雨屋漏等几个耐人寻味的场景，进行细致艺术的刻画表现，最后才发出一声长叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”事显情发，嘎然而止。《石壕吏》更是以一个目击者的身份娓娓道来。始终未发一句感叹，最后只写道：“天明语声绝，独与老翁别。”无限悲愤化为一个凄惨的离别情景，而其艺术感染力有增无减。诗人胸中那股抑郁不平之气，对统治集团内部黑暗的强烈不满，及对国家命运、苍生疾苦的满怀忧虑之情，在诗人笔下表现得异常深沉婉曲。忧愁郁结，却往往欲吐还咽，柔肠百转，真正体现其“沉郁顿挫”的独特风格。

李诗不同于杜甫的深婉含蓄，李白特别喜欢直抒胸臆。他的情感往往象火山爆发一样，直接从笔底倾泻出来。如《蜀道难》一开首就是一声惊叹：“噫嘘嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”犹如平地惊雷，令人顿时为之精神一振。他的《将进酒》《行路难》更是直抒胸臆的典范。

所以杜诗之精思独造，为李白所不及。尤其是在剖析当时的社会现象，以及唐王朝的衰败原因上，杜诗更是精深独到。如其《丽人行》，揭示的是统治阶级内部的腐朽堕落；而“三吏”、“三别”则揭露唐王朝的黑暗统治。杜诗对政局国势有着全景式的观照和把握，他总是力图探究揭露社会、国家兴坏成败的深层根源。而李白对于劳动人民的苦难，往往只是流于同情，很少探究其社会根源。

3．艺术手法

从诗歌的意象选择与运用来看，李诗的意象特别的富于变幻和具有多色调，这主要地得益于他的恣意的夸张和奇特卓异的想象。如他写时光的易逝，人生的短暂就说：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝木暮成雪。”其感染力比经典的“逝者如斯夫”（孔子语）要强烈得多；他写山峰之高就说“上有六龙回日之高标”，“黄鹤之飞尚不得过”；他写雪花之大就说“燕山雪花大如席”；他写楼台之高就说“危楼高百尺，手可摘星辰”。李白似乎特别喜欢以巨额的数量词来作量的夸饰。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“白发三千丈，缘愁是个长”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、“海水直下万里深，谁人不言此离苦”、“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”、“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”、“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。此类句子在太白诗中真是俯拾皆是。同时，出身豪富，素喜挥霍的李白还特别喜欢物质珍奇的铺张夸耀。他一喝酒，就要“斗酒十千恣欢谑”，“烹羊宰牛且为乐”，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”。杜诗在思想上以精深取胜，而在语言运用和表现技巧上则以功力见长。杜甫是很注重学力的，他说：“读书破万卷，下笔如有神。”又说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”可见他在诗歌的语言运用上非常注重推敲锤炼。所以，杜诗中往往有许多警策之句，和出人意外的字语。如“星垂平野阔，月涌大江流”之“垂”、“涌”二字，笔力千钧，寓意无穷。

四、名句赏析

(1)“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”

这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。

(2)“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”

这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。

五、课外拓展

相关诗文拓展阅读 从军行（王昌龄）

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。陇西行（陈陶）

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。闻官军收河南河北（杜甫）

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，满卷诗书喜欲狂。明日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫狭，便下襄阳向洛阳。

六、板书设计

兵车行

杜甫 1．送别场面

2．征夫控诉 天怒人怨

3．悲惨生活 “行人但云点行频”、“武皇开边意未已” 附译文：

战车叮铃响不停，战马声声嘶啸；远征的壮丁，个个把弓箭背在腰。爹娘呵妻儿呵，都匆匆跑来相送，车马扬起的尘埃，遮蔽了咸阳桥。拖的拖抱的抱，拦路顿脚放声哭，悲惨的哭声，一阵阵冲上九重霄。

有一个行人，同情地问一个壮丁，壮丁只轻轻说：频繁地点名征兵。有的人十五岁，就征去驻守黄河，到了四十岁，还编入屯田的军营。当年出发，还是村长替他扎头巾，归来头白了，还要再去卫戍边境。边境上的战士，鲜血已流成海水，皇上拓边的雄心，仍然没有休止。你没听说吗？汉朝的华山以东，有二百多个州，千村万落，处处长满野草和荆棘。虽有健壮的妇女，把握锄犁种地，但是庄稼杂芜，阡陌也难辨东西。再说关东士兵，素以苦战称第一，如今被人驱赶，与狗鸡并无差异。

要不是你这个老人家来问究竟，我怎么敢把心中怨恨向你提起？且说象今年已经是冬天了，关西守卒没一个回家休息。县官衙役急匆匆追逼租税，无人种地租税从哪去筹集？早知生男孩招来许多麻烦，倒不如生女孩还来得适宜。生女孩可以嫁给隔壁邻居，生男孩尸骨埋在战场草地。你没看见吗？就在青海头的那边，自古来白骨堆成山，没人去料理。新鬼含冤烦恼，旧鬼不停地哭泣，倘若是阴天雨天，更是啾啾咿咿。

题解：

八年级下册语文第30课 篇2

习作内容:神话、传说中的人物真神奇。比如孙悟空, 他会七十二变。如果你也会变, 你想变成什么呢?这次习作, 就给你一次“变”的机会, 请你展开想象的翅膀, 编一个故事。在故事里, 你可以变成任何人、任何物。作文写好以后, 读给爸爸、妈妈听, 根据他们的意见认真改一改。

设计理念:《语文课程标准》指出, 要“鼓励学生写想象中的事物, 激发他们展开想象和幻想”, 同时强调要“减少对学生写作的束缚, 鼓励自由表达和有创意的表达”。

本教学设计重在尽可能减少对学生的束缚, 努力为学生营造一个自由宽松的氛围, 鼓励学生大胆想象、自由表达。在具体指导中, 应充分发挥合作学习的作用, 让学生在小组内充分展示自我, 相互激励、互相启发, 写出自己创编的故事, 同时培养学生自改、互改习作的好习惯。

教学目标:

1.展开想象和幻想, 练习写想象中的事物。

2.尝试编写故事, 不受束缚, 自由表达。

3.积极参与合作学习, 互相交流, 养成自改、互改习作的好习惯。

教学过程:

一、谈话引入, 激发兴趣

1.同学们, 本单元我们学习了多篇神话故事和民间故事, 这些想象神奇的故事深受同学们的喜爱, 读了让人难以忘记。在课余时间, 你们还读过哪些神话故事和民间故事?请给同学们做简单介绍。

2.小组交流。

3.推举代表介绍。

4.同学们, 从刚才交流的情况看, 你们读的神话故事和民间故事真不少。如果给你一个编写故事的机会, 你愿意吗?这堂习作课就是一个很好的展示台, 谁编写得最好, 他就是咱们班编写故事的小作家, 有信心吗?

(设计意图:谈话引入, 组织学生交流课外阅读。以神话故事、民间故事为话题, 激发兴趣, 互相启发, 为想象作文丰富素材, 拓宽思路。)

二、复习课文, 学习表达

1.同学们, 假如你想成为编写故事的小作家, 那么你就得了解一个完整的故事应包括哪几个要素。请大家不要着急, 先让我们一起来复习学过的神话故事《女娲补天》《夸父追日》。

2.先重温两个神话故事的内容。 (指名复述)

3.再说说故事的基本要素。 (指名回答)

4.根据回答, 总结编写故事的基本要素。编写一个完整的故事, 首先要交代这个故事的起因, 然后详细写出这个故事的经过, 在写故事的经过时, 应该抓住人物的语言、动作、神态、心理活动描写, 这样可以增强故事的生动性和感染力, 给读者留下深刻的印象, 最后还要写出故事的结果怎样。

(设计意图:本环节通过复习学过的神话故事, 意在使学生对故事的内容和构成故事的要素加深印象, 以便学生发挥想象, 有内容可写;明确故事要素, 学习谋篇布局。)

三、明确要求, 动笔习作

1.我们已经知道编写故事的基本要素。下面请同学们打开课本看看“语文园地八”的习作内容和要求。 (指名读, 交流对这次习作要求的理解。)

(1) 你想变成什么?展开想象, 编一个故事。

(2) 在故事里, 你可以变成任何人, 任何物。

(3) 写好后, 读给家长听, 认真改一改。

(4) 根据自己编写的内容, 自己拟题。

2.针对上面的 (1) 和 (2) , 组织学生小组讨论、交流, 互相启发。

3.班上交流。

4.小结激趣。看来编一个故事并不难, 只要同学们展开想象的翅膀, 在幻想的天空中自由翱翔, 就会创作出一个神奇、美丽的故事。同学们早已等不及了, 那你们就根据习作要求自由地去想象, 大胆去创作吧!

(设计意图:本环节让学生阅读课本中的习作内容、习作要求和充分地“说” (内容和打算) , 目的是让学生进一步明确写作内容和要求, 并通过讨论交流, 互相启发, 从内容入手, 解决有话可说, 有内容可写的问题。)

四、交流修改, 取长补短

1.学生完成初稿后, 同桌互相阅读。

2.学生评议:你认为你的同桌创编的故事有哪些优点?还存在哪些不足?教师相机抽样点评。如, 故事是否完整———起因、经过、结果, 想象是否神奇, 描写是否生动。)

3.同桌互改;教师指导修改。

出示同桌互改要求:

第一步, 同桌交换习作本, 互相评改。

第二步, 用“○”画出错别字, 并改正, 用“◇◇◇”勾出好词、好句和好段。

第三步, 做出你对这篇故事的简单评价 (用“☆”表示) 。

一颗“☆”:能把故事写清楚, 敢于想象。

二颗“☆”:故事较完整, 敢于大胆想象。

三颗“☆”:故事完整 (有起因、经过、结果) , 而且想象丰富, 描写生动。

(设计意图:本环节通过学生互相评议、修改习作, 让学生懂得如何评价、修改习作, 促使学生乐评、会评, 在评改中取长补短, 提高习作能力。)

五、拓展延伸, 召开创编故事会

举办创编故事会, 在班上讲自己创编的故事, 同时评出创编故事的小作家。

八年级下册语文第30课 篇3

设计意图：

1、联系生活的目的是调遣学生知识库存中已有相关知识，激发其学习兴趣。运用课件直观介绍泉水是为下文想象说话铺路。2、识字正音是读通课文的基础，又是低段的重点。本环节的预设可以帮助学生学习词语的方法，真正体现主导与主体的关系。3、教师不放过每一位学生，采用不同方式帮助、指导，引领学生把书读通，读好。关注读通课文这一环节等于关注学生的知识缺陷与理解的错位，同时培养了学生良好的阅读习惯

4、整体感知是重点品味的基础。这个环节设计的目的是让学生放下书本仍能记得内容，为第二课时的精彩而蓄积力量。其二是搭建语言实践平台，理解简单与具体的语言概念，提高学生的语言素养，培养学生良好的语感。

5、“来到”与文中的“流进、流过、流到”的区别，用视频形象地展示了“流进水池”、“穿过山谷”的动态画面，让学生由此领悟作者用词准确。从预设一中学生学会细心，明白用词严谨，讲究方法；从预设二中学生学会欣赏，领悟不同词语表达同一个意图，文章就更加生动。

6、让每个学生读后都有所感悟，而所悟又不尽相同。于是在读中感悟词语，在品赏中积累词语，在想象中激活思维，在理解中积淀情感，丰满了泉水乐于奉献的美丽形象，培养了学生的想象思维能力与语言表达能力。

7、写字教学是2年级教学的重点。在此环节教师改变以往传统的单一的评价方法，采用多元激励评价。让学生在美妙的音乐声中愉悦地学会了3个漂亮的字，又欣赏了同伴的字。在评价中成长，在成长中学会鉴赏美。

8、师生共同对着板书总结课堂学习，是非常好的一个学习习惯。帮助学生形成概念，总结方法，明确任务。

教学过程

一、直观图象，引入新课

1.激趣谈话：小朋友，生活中谁见过泉？（学生自由说话。）

2.简介“泉水”：看了图片后，你有什么发现？（过渡）：泉水从哪儿来的？有要流到什么地方去呢？我们就一块到课文中去“品尝”一下甘甜的泉水吧！

3.揭题并读好课题。

4.学习“泉”字。

二、初读课文，合作识字

（一）初读（大声地朗读）课文，自学生字新词

1.自由读读，画出自己遇到的生字。看看你自己能解决几个生字。

2.交流，反馈。

（1）交流自学的生字新词。同桌合作，互相检查，不认识的字相互教教，并查一查字典。

三、自由读通全文，触摸语感

师：学词原来会这样有意思，那么我们把这些生字宝宝送回到句子中，会更有味道，赶快找到一段或几段读给同桌听，试试看，你肯定行！

1.检查课文。2.指名合作读好课文，教师相机点拨，正音。3.需要帮助的学生来参与初读这一环节。如果学生都能读通顺那就跳过这环节。）

第五段中读“漏”字的句子：“画眉鸟在尽情地歌唱”中的“在”字，让学生比较“在”字的作用。

第六段中读“多”字的情况：他们互相约定：“大海里见！”“再见”与“见”两个词的区别！

（三）读（默读）课文，揣摩文路

1.小朋友们，默读时候不发出声，也就是在心底里读读，想想泉水到过几个地方？找到课文中句子并拿笔圈出来。想想：泉水来到这些地方干什么？

交流：师用课件出示句子：泉水来到_________。

学生讲，教师板书。（水池、平地、果园、山谷）课件展示4句完整的句子，教师多次变换形式引读这些句子。

2.練说：读好一句话与四句话。

（1）上述四个句子，我们可以用一句话来表达吗？（学生开火车练说。在练说中感悟“和”字的用法：泉水来到_________，_________，________和_________。”） （2）用上“先，接着，然后，最后”等关联词说说课文的大意。（学生大面积地练说，帮助学生在说中明白说话是有一定顺序的。培养学生的概括能力。）

（四）再读课文，你会有更多的发现。

师：细心的小朋友会发现文中并不是用“来到”一个词，赶快读读课文作者是怎样描写泉水到的地方的？跟谁说话？ 泉水流进山腰的水池。来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。 ②泉水流过山间的平静。照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大镜子。 ③泉水流到山坡的果园。喝吧，喝吧！我的水很甜很甜，喝饱了，你们能结出更大更甜的果子。 ④泉水穿过静静的山谷。唱吧，唱吧！我的琴声很美很美。正好为你清脆的歌声伴奏。

四、在潜心品读中体验快乐之情

1.观看课件：请同学们边欣赏课件边读课文第一段话。请你说说你想到什么？（教师视学生的感悟情况作出相应的点拨。） 2.交流，反馈。 3.朗读指导。一问一答，读出预设中学生体验到的情感。

四、在观察与评价中共享写字情趣

八年级下册语文第30课 篇4

教学目标

1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。2．研读品味，体悟诗的表现手法。3．反复阅读，领会作者意志和情趣。教学重难点

1．整体把握和感悟诗的表现手法。2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。教学准备

1．多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。2．范读带：有关五首诗的录音。

教法：介绍背景，反复诵读法；联想想像，比较阅读法。学法：诵读、讨论、自主探究。教学课时：2课时。

教学过程

第 一 课 时

一、导语设计

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

二、研习课文

1．整体把握，理清思路。

(1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。

(2)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。(3)指导背诵。

在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。2．课文研讨。

(1)对一些重要词语及句子的理解。

①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗? 明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意? 明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

(2)说说这首诗表达上的特色。

明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

3．欣赏品味。．(1)名句品味。

①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?”

②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

(2)诗的最后两句在结构上的作用。明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。

4．学生质疑讨论，教师小结。

从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情? 探究学习：

诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。

作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。

5．课堂训练。

(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。)(2)逐步把握欣赏诗词的方法。

明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。

四、自读《行路难》 齐读诗歌，探究学习。

(1)《行路难(其一)》诗中，哪些动作反映了作者当时的内心情感? 能充分反映作者内心情感的动作，主要在诗的前四句。第一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲，更何况是以饮酒出名的作者呢!但

是作者却是端起酒杯又推开，拿起筷子又放下，拔出佩剑，举目四顾，使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作，反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。

(2)李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的? “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的。当 时作者的心情非常苦闷抑郁，自己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金还山”，遭受打击之大，无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河却被冰塞满，无法可渡；想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫，令作者痛苦万分。

五、布置作业

背诵这两首诗。默写《饮酒》。

第 二 课 时

一、研析<茅屋为秋风所破歌》 1．解题。

此诗作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪边盖的一座茅屋。诗中描绘了秋风破屋，长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。2．朗读诗歌，注意正音，读出七言诗的节奏、重音，读出诗歌所表达的感情。3．质疑字词。(1)虚词。

俄顷：时间副词，一会儿。向：副词，渐渐。安：疑问代词，怎么。呜呼：感叹词，哎。(2)实词(活用)。

向昏黑：变暗变黑(形容词作动词)。风雨：刮风下雨(名词作动词)。4．全诗段意。(1)秋风破屋——惨(2)群童抱茅——悲(3)长夜难眠——哀(4)广厦庇寒—一愿 5．思想内容。

描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到安乐的情怀，由己及人，感人至深。6．赏析。

这首诗可分为四节。第一节五句，写秋风破屋的情景。“怒号”写风势之大，“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数，是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。

第二节五句，写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰，竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好归来倚仗自叹息”。‘‘倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动，写自己又从行动到心理，寥寥数语，使人物形象形神俱备。

第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句，写布被使用多年，已变得·t冷似铁”了，又被娇儿踏破。“床头”二句，写大雨给诗人全家造成的灾难。“白经”二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠，更何况“长夜沾湿”，又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠，浮想联翩，由此时联想到丧乱以来，由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民，为下文作好铺垫。

第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋，何等壮阔深达的形象，何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下，形成奔腾汹涌的气势，恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽，又于回环往复中递进一层，把由己及人升华到舍己救人：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在，也是最动人，感召力最强之处。

7．艺术特色。

全篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。8．归纳总结。

全诗作者根据切身的生活现实，如实写来，使读者真切地感到诗人的痛苦。组织 材料时，层层深入，情不自禁地说出自己的愿望，画龙点睛，水到渠成。

二、鉴赏l：白雪歌送武判官归京》 1．解题。

读标题，介绍唐代边塞诗的特点。2．研习课文。

(1)听录音朗读，辨别节奏。(2)师生朗读，明确节奏。

(3)研读：以4人为一小组，相互交流，记下疑难之处。(4)师生共同解读，讨论纠正，扫除词语障碍。(5)品味鉴赏。

①“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”为什么说这两句诗是咏雪的千古名句? 学生讨论后教师小结：“忽如”两句写雪后美景，飞雪奇大，一夜之间，雪压枝头。“忽”字显出边塞气象变幻的神奇，传出诗人赏雪时惊喜的心声。以春花喻冬雪，贴切动人。雪压枝头，犹如雪白的梨花，不仅是一朵一朵，而且是一团一团的，压枝欲低。一片银白的世界，在作者眼里，幻化为一片明丽的春光，给人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人称“妙手回春”，正是咏雪的千古名句。

②“风掣红旗冻不翻”写出了边塞怎样的情景? ’

学生讨论后教师小结：送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞，看到一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动——它已经被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出了天气奇寒。而那白雪背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的暖色反衬得整个境界更清白，更寒冷。可见一切都显示这里是冰天雪地的边塞。

③这首诗抒发了诗人什么样的感情? 讨论明确：这首诗气势飞动、描写逼真、气魄宏大，描写了唐代边地特有的奇异风光，抒发了诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情。在诗人笔下，冰天雪地的边塞，奇寒难忍，愁云惨淡，令人怨怅。

3．学生朗读全诗，并背诵。

三、自读<己亥杂诗》 1．赏析。

此诗前两句写景：望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东往天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情运用比喻，把落红比作辞官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己虽然辞官．但仍会关心国家的前途命运。

景中寓情，情中有景，情景交融。2．小结。

朗读古诗要做到读音准确、停顿恰当、重音合理，读出作品的感情和气势。背诵古诗应当从整体上把握作品，应当在明确作品的内容、理清作品结构及作者思路的基础上，反复地诵读，仔细地体会作者的精妙之处。要在理解作品的基础上和背诵的过程中加深对作品的理解。

八年级下册语文第30课 篇5

教材分析

《五柳先生传》是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传。文章从名字的由来、性格、爱好、生活、著文等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他的安贫乐道的精神。人物形象丰满、鲜明，开创了文学传记体的先河。写作上的最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：“不‟字为一篇眼目。” 教学目标 知识目标

学习一些古代文言实词、虚词。

能力目标

1．通过多种方式朗读，培养语感。

2．学习作者朴素、洗练、自嘲、自赏的语言风格。

情感态度与价值观了解五柳先生的性格、思想、生活及其不慕荣利、安贫乐道的生活态度。

教学重、难点

1．揣摩平淡内容中的深刻寓意。

2．把握多层面速写的记人方法。

3．了解五柳先生的思想性格特点。

突破方法：通过自主品读赏析，交流明确，五柳先生对荣利看得很淡，对物质生活没有过高的追求，安贫乐道，文中反映这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕荣利”。围绕五柳先生的思想性格特点，记叙了他“好读书“性嗜酒“常著文章自娱”这三个爱好，这样的爱好正体现了其淡泊名利，“不汲汲于富贵”。文中“环堵萧然，不蔽风日”，描写了他的住宿简陋，“短褐穿结，箪瓢屡空”描写了他在吃穿方面的简朴。表现了五柳先生安于贫穷的生活态度。教学方法

1．诵读——品味——积累。

2．品读——评析——习作。

3．设疑——点拨——释疑。

课时安排：1课时 教学过程

一、情景导入

设计

（一）同学们一齐背诵陶渊明《饮酒（其五）》。“采菊东篱下，悠然见南山”，这一句表达了诗人在悠然自得的生活中自由恬静的心境。诗人为何有此心境呢？主要与诗人的生活际遇、性格志趣有关。现在，我们就通过他的著名散文《五柳先生传》，来认识认识这位一代名家。

设计

（二）哪位同学还记得有关陶渊明的知识？

(学生回答后明确：陶渊明(365—427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑人。做过几任小官，因不满当时的黑暗现实，不愿同统治阶级同流合污，于是辞官躬耕僻野，过着简朴的归隐生活。陶渊明是著名的诗人，他的作品语言朴素，自然优美，对后世文学有很大的影响。）上学期我们学过他的《桃花源记》，今天我们学习他用史传笔法写的《五柳先生传》。

设计

（三）同学们是否学过《桃花源记》？作者是谁？作者在《桃花源记》中描绘了一幅没有剥削，没有压迫的，令人向往的世外桃源的画面，寄予了作者的政治理想，那么，陶渊明的性格、爱好、生活状况又怎么样呢？今天我们就一起走进陶渊明的生活，看看他究竟是一位怎样的人。

设计

（四）陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外，也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。

二、朗读课文．疏通文意

1．教师范读全文要求：学生边听朗读，边看课文作圈注。注意生疏字和多音字。注意断句和某些字词的读音。

2．学生自由朗读课文教师巡视，随机指导。

3．学生分读课文(1)男生读第1段，女生读第2段，说两段的不同：第1段主要是生活（蕴涵性格志趣），是描述；第2段主要是赞语（蕴涵精神风貌），是评论。

(2)女生读第1段，男生读第2段，说两段的关系：第1段中的“不慕荣利”与第2段中的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”相呼应。

4．结合课下注释，疏通文意，标注疑难字句。

小组内解决疑难字、词、句。组内解决不了的由教师予以指引。

．5．结合文意，译读课文两人一组，学生口头翻译课文，理解课文大意。教师巡视。

三、品读课文

教师引导：阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼，“文眼” “字眼…„词眼”“句眼”“段眼”等。下面，请同学们自由朗读，寻找文中出现次数最多的“字眼”，并思考这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系。

课堂设想：通过朗读和讨论，明确出现次数最多的是“不”字。接着逐句分析。

1．读“先生不知何许人也，亦不详其姓字”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。

2．读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个虽处于贫困之中却悠闲自适的五柳先生。

3．读“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。

4．读“性嗜酒，家贫不能常得……既醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。

5．读“环堵萧然，不蔽风日……晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。

6．读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。

小结：因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同击节赞赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。

相关资料：①魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要的现象是士族门阀制度的存在。士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡，而是基于宗族的血统。_．代雄豪曹操也未能摆脱对豪门的依赖。②魏晋时期，统治阶级的高压政策与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，往往借酒销愁，在醉乡中使波澜的心灵获得平静。这是他们在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。

四、悟读升华教师设问： ①自读课文，思考陶渊明是怎样评价自己的。（在否定中肯定；自赏自嘲）②假如同学们也来评价一下自己，从中可以得到哪些启示？

③现实生活中，我们应该向哪些现象说“不”，向哪些现象说“好”？

课堂设想：通过学生们的自由朗读，积极发言，从而领悟文章的精神内涵，升华情感，培养健康个性、健全人格。

小结：对于很多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论评价别人还是评价自己都应如此。特别是评价自己，一方面要“人贵有自知之明”，看到自己的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”的自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们应该做到心明眼亮。

五、大家谈

1．老师引导过渡到对“陶渊明”的评价与认识上（让学生做评论员）。

晶头论足说陶潜，由古到今话隐士。

2．学生踊跃发言，各抒己见。

例：学生“我认为陶渊明隐居是逃避现实的懦夫行为。他应该勇敢地面对现实，揭竿而起！”

3．老师及时予以点评、表扬。引导学生正确理解、评价陶渊明的处世态度。

六、畅想篇

1．老师在肯定学生的评价后，引入到“戏说21世纪的五柳先生”，让学生大胆发挥想象，做“导演”。

2．学生尽情导演。

例：“五柳先生当了一名反腐倡廉、为民做主的清官！”

3．老师表扬、鼓励。与学生共导同演。联系实际引导学生树立积极向上的人生价值观。

4．结束语：

愿我们今天的每一位同学，都能努力学习、刻苦读书。长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁，生活的勇士”。把我们的家乡建设得更加美丽！把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！

七、作业设计 比较阅读：

老舍自传（有改动）舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。三岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。

思考题：

1．东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个性、自我欣赏的“风骨”。比较阅读，想一想两篇传记在思想个性、语言风格上有什么相似点。

2．《论语》上说“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有沉重的工作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的思想感情、精神状态是怎样的。（课后思考，并认真观察，选择其中的一位，结合年龄特征，把他或她写入你的日记。）3．模仿迁移：

抓住特点，体现个性，抒发感情，以一种在否定中肯定、自赏自嘲的评价方式，写一篇200字左右的自传。要求把“不戚戚于……，不汲汲于……”这个句子补充完整后，加入你的自传中。板书设计

教学反思

本教学设计最突出的亮点有以下几个方面：

一、突出朗读训练。课文读得熟，再抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，充分体现了“书读百遍其义自见”这句俗语的内涵，注重学生的朗读训练、以读促学。

二、在对文章语言的品析上。为了避免落入俗套或者杂乱无章，采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开（可任取文中的语句）又收得拢（收拢到对人物形象的认识上）。有关资料

一、作者资料

陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。29岁出仕，但一直做祭酒、参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。39岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。

陶渊明的作品，现存诗120多首，散文6篇，辞赋3篇及其他韵文。

他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记>，表现了他对理想社会的向往。

他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言、白描的手法、真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从“胸中自然流出” 一样，没有一点的痕迹。

二、“柳树”的象征意义

台湾东海大学中文系教授薛顺雄认为，柳树在晋代的文学中有一定的象征意义：

1．它被认为是天地精灵之气所聚集，而产生的一种珍奇的树，所谓：“含精灵而寄生…„是精灵之所钟”。

2．它能刚柔相济，以应中和，而保休（美）体，不随便做任何无意义的牺牲，以尊重生命的庄严，以及保持生命的丰盛与价值，所谓：“应中和而屈伸”“保休体之丰衍”。

3．它能结根建本，有原则，能坚守，绝不任意动摇根本，是值得人敬重的，所谓：“结根建本，则固于泰山“信永贞而可羡”。4．它虽是被尺断（从原树上被切断，而成为一尺的片段下来移植，在先天上受了很大的伤害），却依然能够活得更坚强，更为滋长，生命的强韧完全突破了一切生长环境的困境，所谓：“惟尺断而能植”“虽尺断而逾滋”。

5．在它突破困境生长之后，它能不分彼此兼覆广施，而普荫众生，造福群类，所谓：“兼覆广施，则均于昊天”。6．它能不受地域的限制，而广泛地生长。也不在乎外在环境的变动，而正常地发展，所谓：“无邦壤而不植“干道之屡迁”。

7．它能不扭曲自己，而皂然地生长，所谓：“配生生于自然”。

薛顺雄先生进一步说明“柳”的象征意义。他说：“自汉至晋代一些文人所写的《杨柳赋》 中，我们可以了解“柳树”在陶氏生活的当时，是有其如同上述的一些特殊意义的。而这个特殊意义，也正是陶氏想藉以用来暗示其思想、处境、个性、行为等的特色，所以他才会特别偏爱于柳树，才会特意撰写出《五柳先生传》这样的一篇文章，来作为自况，以示知于世人。

三、《五柳先生传》写作动因

对于陶渊明托名写自传，自从有了沈约与萧统的“实录”“自况”之说以来，历代论者多多，其看法却大都与此相同，这儿无须赘述。然而，陶渊明为自己作传，何以要采用托名呢？ 笔者曾查阅许多资料，皆语焉不详。可这又是在教学中必然会遇到并且必须得解决的实际问题。联系陶渊明的生平和性格志趣，笔者认为，这和他归隐之后的生活现实与久藏在心底而始终未能实现的理想壮志冲突有很大关系。此外，也与作者采用第一人称直接去写，在多层面展示自我形象方面会受到种种限制有关。

陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村（今江西九江西南），他在田园生活到29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格，直至终老也没有改变。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也曾经“猛志逸四海，骞翮思远翥”，渴望自己也能像先祖那样有所作为。但是，他所生活的那个“八表同昏，平陆成江”的乱世，使他“大济于苍生”的理想始终没有实现的可能。他既没有高贵的门阀可资凭借，又“性刚才拙，与物多忤”，尽管也曾不止一次进入仕途，但总觉得“志愿多所耻”，每次都很快就辞官归隐。几次出仕与归隐的经历，暗含着他的理想壮志屡次碰壁。每当他愤慨于官场的污浊黑暗时，心中就不免燃起对乡居生活的怀念。终于，在41岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。他的后半生，基本上就是在静谧闲散和贫病中度过的。这里没有暴力，没有虚假，也不会再去为“五斗米”而躬上凌下，矫情伪饰。“户庭无尘杂，虚室有余闲”晨兴理荒秽，带月荷锄归”，在闲适、愉悦的田园中，他“既耕亦已种，时还读我书”“春秫作美酒，酒熟吾自斟”。这种淳朴天真、和谐自然的境界与他从小就熟悉、喜爱的田园情景十分相近，从而使他流连其中，难以舍离，也因此而使他暂时忘却了政治上的失意和生活的贫困。然而，田园毕竟不是世外桃源，归隐本非他的素志。他本是个有血有肉、有思想有感情的自然灵长，况且早年受儒家思想影响极深，具有侠义风骨、远大抱负，如今被迫走上归隐这条路，他的内心深处不愿，更不甘。“日月掷人去，有志不获聘“刑天舞干戚，猛志固常在”，这既是他义愤填膺的呐喊，也是他痛苦心迹的自然流露。但现实如此，他也无可奈何，只能在躬耕之余，饮酒、读书、著文，坚守他“但使愿无违”的崇高气节。胸中有块垒，不吐不快；心中有高趣，不抒不行。可是不慕荣利、不求闻达的性格，又使得他不便直说，也不愿直说，于是便巧用“托名”．借五柳先生以“自况”，以为他人作传来寄意。这样，既能从容自如地从各个侧面展现自我，“颇示已志”，坦露心声，又避免给人以“王婆卖瓜”之嫌，可谓一箭双雕。

八年级下册语文第30课 篇6

［基础与积累］

1、成语填空。

（）然不同小心（）（）美不（）收花团锦（）不可名（）

2、填写动动词。

（1）我的手指（）着花叶，（）着那些为迎接南方春天而绽开的花朵。

（2）我独自躺在床上，心中充满了喜悦，（）着新的一天快些来到。

（3）我恍然大悟，有一种神奇的感觉在我脑中（），我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。

（4）我感觉到有无数无形的线条正（）在我和其他人的心灵中间。

［探究与体验］

1、从课文中找出具体表现海伦在莎莉文老师到来之前状况的语句，摘录在下面。

2、莎莉文老师在海伦生命中起到怎样的作用？请你用一句话概括。

3、文中莎莉文老师对海伦的教育方式，你特别欣赏哪些？请举例说明。再举一二个你自己的老师，（也像莎莉文一样注意教育方式）使你豁然开朗的例子。

4、当你读完本文，掩卷沉思，脑海中呈现的盲聋哑儿童海伦是怎样的形象？

［拓展与欣赏］

一天早晨海伦在田纳西河的岸边，第一次学习“地理”。

老师蹲在泥巴里挖空这里，堆高那里，造出几个奇形怪状的大深坑，一块平地，一些高丘。安妮弯腰舀了河水灌满低洼的地方。

海伦一直发问：“老师这是什么？”

安妮只回答：“海伦，等一等。”

海伦只好用手“观察”安妮的每一个动作，耐心地等待着解释。安妮终于做完了，她用泥沙做了一个缩小的世界地图。

安妮讲解爆发的火山，喷出火焰的山顶，奔流而出的熔岩埋下的城镇；冰河曾经慢慢移动，盖满地球表层，冰冻所有的生物；古地质时代巨大的怪兽，它们有尖小的头，庞大的身体，在沼泽地互相扑斗„„海伦听得又怕又爱。海伦从来没有刻意去学习很多困难的问题。后来，当她听到一些人说地球本身的历史平淡乏味时，她疑惑了：“怎么可能？在她看来，地球是个奇异、瑰丽而壮观、有着许多险恶、不可思议的星球。老师用田纳西河的泥塑启发了她智慧的奇妙世界。（节选自海伦·凯勒《假如给我三天光明》）

1、在这段文字里，安妮．莎莉文老师通过怎样的教学方式，使海伦学到了哪些知识？这样的教学方式有什么好处？

八年级下册语文第30课 篇7

1.知识与能力目标

掌握三大战役和渡江战役及南京解放等基本史实，总体把握这一历史时期的阶段特征，通过分析国民党覆灭的史实，培养归纳综合能力

2.过程与方法目标

通过分组学习，培养合作探究、共同解决问题的能力；提高识图和运用地图学习历史的技能

3.情感态度与价值观目标

认识毛泽东等领导人以战略家的伟大胆略，把握战略决战这一历史机遇，夺取了新民主主义革命的胜利，进而增强学生的历史使命感和社会责任感

二、教学重难点

辽沈、淮海、平津三大战役及渡江战役；国民党政权垮台的原因

三、教学过程

【播放视频】《七律·人民解放军占领南京》

这首诗是毛泽东在949年4月23日人民解放军渡过长江解放南京后写的，反映了人民解放军锐不可当的气势和中国大地由此发生了的翻天覆地的变化，表达了全国人民统一中国、维护国家领土主权完整的心声那么，渡江战役是怎样发起的？渡江之前，江北广大地区是怎样解放的？今天我们一起学习第课《战略大决战》首先，请看第一篇章“决战江北”——三大战役

【合作学习】

小组分工：、2组为辽沈战役组，3、4组为淮海战役组，5、6组为平津战役组，各组组长担任“总指挥”，根据课本P93《三大战役示意图》完成三大战役情况表要求：（）“总指挥”带领组员认真阅读课本P92—P95，对照要求，认真圈画（2）每组推选一名代表进行交流，声音洪亮（时间：3 分钟）

分组讨论后学生呈现答案

【教师过渡】

辽沈战役取得了重大胜利，在淮海战役进行的时候，东北解放军又挥师入关，开赴华北战场，同华北解放军合力进行平津战役由于中国共产党的争取，北平国民党军队在总司令傅作义率领下，接受和平改编949年初，北平和平解放北平的和平解放，在中国历史上具有重要意义

【群策群力】

党中央为什么采取和平手段解放北平？

提示：（）和平民主是当时大势所趋、民心所向；（2）可保障北平人民生命财产安全，保护古都文物免遭战争破坏；（3）对傅作义部的和平改编为其他战场的国民党将领倒戈率部转向人民的一方，提供了良好的范例

【教师概括】

三大战役中，人民解放军共歼灭和改编国民党军队一百五十多万人，国民党军队的主力基本上被消灭，从而大大加速了人民解放战争在全国的胜利

接下来我们继续学习第二篇章“江山易主”——渡江战役

【教师铺垫】

949年4月国民党同共产党进行停战谈判，但当时国民党想通过谈判与共产党“划江而治，东山再起”，共产党识破他的阴谋北平谈判破裂后第二天，毛泽东和朱德向中国人民解放军下达进军的命令，发起了渡江战役

【播放视频】《渡江战役》

【教师总结】

949年4月23日，南京解放，统治中国22年的国民党政权垮台了，南京解放以后，人民解放军继续追歼国民党残余军队，国民党残余势力退往台湾

【合作探究】

国共力量相差悬殊，为什么共产党能在短短三年内就由弱转强，打败国民党呢？

要求：（）组长带领组员，集体参与；（2）每组推选一名代表进行交流，声音洪亮（时间： 2 分钟）

四、课堂小结

八年级下册语文第30课 篇8

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喂—出来

一、教学目标

1、简要了解微型小说和科幻小说的有关文学常识以及本文作者的基本情况；

2、把握小说的情节，探究想象与现实的关系；

3、引导学生关注文本的多元化，通过课文对人类生存环境以及人性有一定的思考。

二、教学重难点：

教学重点：把握小说情节，探究想象与现实的关系。

本篇课文是一篇科幻小说，其内容交织着科学事实和预见、想象。文章讲述了台风吹倒了一座小庙，庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是，各色人物围绕着它纷纷表演，它成了人们丢弃废物的垃圾桶„„小说充满神奇的想象，更使我们陷入深思。同时，这是一篇故事性很强的微型小说，学生对故事本身很容易产生兴趣，而忽略了它所折射的现实社会，所以需要教师引导学生深入思考。所以我将探究文章想象与现实的关系作为重点。

教学难点：关注文本的多元化，通过文本对人类生存环境以及人性有一定的思考。

文章表面看来只是在讲环境问题，但文章更深层的是揭示了人性的多面性和复杂性。但是由于初二学生的人生社会经历，在平时对人性这一方面思考比较少，需要教师补充引导。

三、教学准备：PPT

四、课时安排：一课时

五、教学过程

（安排学生早读掌握课文重点字词，熟读课文对课文有一定的见解）

（一）导入

同学们都看过动画片《名侦探柯南》吧？柯南在身体变小前名字叫工藤新一。新一这个名字取自日本的一位科幻小说家，他的名字叫星新一。这位作家有什么过人之处呢？我们先来看看有关星新一的介绍。（从学生感兴趣的话题快速导入）PPT:星新一简介：

星新一（1926－1997），堪称日本科幻界奇才。他以创作精巧别致、富于哲思的“微型

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http:// 小说”闻名于世，被尊称为日本微型小说之父。

星新一的作品除了科幻小说外，还有大量推理小说、幽默小说、散文及随笔。在科幻方面，代表作品有短篇小说《有撒旦的天国》、《最后的地球人》、《未来伊索寓言》、长篇小说《声之网》等。

师：这里再给同学们补充介绍下科幻小说的相关知识。PPT：科学幻想小说

简称“科幻小说”，是小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想像。通常将“科学”、“幻想”和“小说”视为三要素。是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。一般认为英国诗人雪莱之妻玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》是第一部科幻小说，法国作家凡尔纳（代表作《海底两万里》）被誉为科幻小说之父。

（二）整体感知

师：那今天我们一起来学习的这篇科幻小说就出自星新一这位日本科幻届奇才之手。值得提一下的是，这篇文章篇幅短小所以从另一方面说是一篇微型小说。这篇文章的题目很有意思，我请同学们来读一下。（学生自由读）师请两个同学读。

（预想：其中一个读得比较好，读出了拖音。课文依据“一个年轻人对着洞口使劲地大叫了一声”，声音应该响亮，有破折号要注意拖音，说明“喂”字延续的时间长。师分析后全班一起读一遍。）

师：大家已经预习过课文了，这篇课文围绕着一个什么东西展开的？ 生：一个洞。

师：星新一的小说往往选取一个巧妙的角度，以小见大，宛如一面面精巧玲珑的小镜子，从不同的角度折射出社会生活的各种问题和矛盾„„今天我们就透过这个“洞”好好看看这个社会有什么问题。根据投影上的提示，简单复述故事。PPT:复述故事：

洞现——探洞——填洞——洞变

（请一个学生简略复述故事，师简单点拨）PPT:复述故事：

洞现 —— 探洞 —— 填洞 —— 洞变

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http:// ↑ ↑ ↑ ↑ 风吹庙倒，各路人马，新奇公司，石头飞出，深洞出现 各显神通 专收垃圾 危机出现

师：刚才我们把故事复述了一遍，下面请同学们在下面句子中填上一个词，“这是一个＿＿的洞”，并在文中找到能支持你观点的句子，言之有理即可。

（预想：学生可能用“神奇”、“深不可测”、“来者不拒”、“任劳任怨”、“慷慨大方”等词，相关语段教师可采取指导朗读的方法。）

师：看来，这是一个任劳任怨、慷慨大方、深不可测的洞，可以吞下一切垃圾。但是这个洞真的任劳任怨吗？请同学们朗读课文，从第五十二段到最后。

师：年轻人的声音出来了，小石头也飞出来了，大家想象一下，接下来还会有什么东西出来？（学生各抒己见。）

师：人们倒进洞里的垃圾全都跑出来，人类的悲剧就要降临了。大家说说这是谁的过错？同学们，现在各色人物都被推上了法庭，你们都是法官，现在请重新钻研课文，有理有据地讨论问题：谁应该成为被告？ PPT:人物：

村里人（年轻人、老年人、村长、村民们„„）新闻记者 科学家和学者

看热闹的人（投机商人）警察 政府官员 城市里的居民 „„

预想：每个同学观点都不一样，学生也可以从每个人分析。

1、村里人，村民为了一点私利就把洞卖给了商人，村长开始不想卖，但是后来没有坚持原则动摇了；2、3、4、新闻记者，他们没有及时向大家传播正确信息；

政府，有关政府部门在不清楚情况之下就发给了营业许可证，不考虑后果不负责任； 城市居民，大家都往里面丢东西，大家都有罪；

（重点分析投机商人和学者）

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5、投机商人，利欲熏心，只顾眼前利益，开办填洞公司；

师指点：看来商人开办了填洞公司，他的责任相当大，文章也用了很多笔墨写他，我们把这个商人特别揪出来。请找出成立填洞公司前这个商人的想法的句子。

PPT：有的人反反复复地打量着这个洞，眼睛里露出贪婪的目光，心里不住地盘算着：是否可以从中牟取什么利润，要不趁早出高价买下这个洞的专利权？ 师：通过这段描写我们可以看出这是一个什么样的商人？

生：从“反反复复”、“贪婪”、“盘算”、“牟取”可以看出这是一个精明、奸诈的商人，只想着追求经济利益不顾后果的商人，利欲熏心。

6、学者，他没有搞清楚这个洞到底是怎么回事，就说要赶快把它填掉，他要不下这个定论，商人也不敢来买，也不会发生后面的事。

师指导：找出描写学者的语句。PPT：

每个人都显示出一副及其渊博、无所不知的神色，镇定自若地朝洞里张望着。（二十四段）

第二十六至二十八段 师：这是一个怎么样的学者？

生：虚伪、没有真本事、虚荣、死要面子，明明没弄清楚事情的真相却轻易地下结论，缺乏社会责任感。

师：同学们都说得非常好，是一个正直的法官。但是现在老师要问另外一个问题，假如你是小说中的一个人物，你会往洞里扔东西吗？请说实话。

预想：学生大部分肯定说也会往洞里扔东西，比如垃圾或者一些秘密的东西之类的。师：是啊，同学们，换个角度想想，我们似乎又能体谅故事中的每一个人。当我们把自己也放入这个故事里，我们才能更深入地思考。我们应该从这部科幻小说里看到现实，进行人类的自我反思自我审判。我们先来看一段文字。

PPT: 中国著名作家沈从文，在他的作品《萧萧》的“前言”中说：我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的是人性。

师：沈从文先生说他要在一座小庙里供奉人性，那表明现实生活中我们已经丢失了人性。我们联系课文，课文开头也提到了一座庙，这座庙被台风吹走后才出现那个洞。大家想想，平时人们去庙里干什么？

生：拜菩萨，祈求平安幸福，希望菩萨保佑。

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http:// 师：那庙可以看成是人类对于真善美的追求，是我们安宁幸福的象征。可是，文章一开始就说庙被台风吹走了，那表示—— 生：人性的真善美被吹走了。

师：庙被台风吹走了，真善美被台风刮走了，于是，洞出现了。这个洞，哪里是自然的洞，那分明是人性的漏洞。大家想想人性的漏洞有哪些？联系课文和我们的实际生活。生：自私自利、虚伪、虚荣、利欲熏心„„

师：是啊，这些是人类人性的漏洞。我们从这篇文章不仅读出来对环保问题的思考，更读出了对人性的思考。所以，课文的题目“喂——出来”不单单是课文前后的一个照应，我们更应该读出作者对丢失的人性的呼喊。大家翻到课后研讨与练习的第二题，这篇文章其实是一篇多元化的文章，这三点都可以从这篇小说里看出来。

（三）作业 课后第三题

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