尊严读后感（通用10篇）
人，活得就要有尊严！
这是我读《尊严》后获得的最大收获。
哈默，生活在美国的南加利福尼亚州，饥饿中的他却不白吃别人东西。
在课文中，作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如一个公司老板，在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员，向他推销铅笔，出于同情，他扔下了一元钱，转身便走。突然他觉得不妥，便回过头，郑重其事的挑选了一只铅笔。
不久以后，一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。他就是那个推销员，因为那一次回头，使他充满了信心，获得了做人的尊严，坚持做了下去，取得了巨大的成功。
哈默，他也是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。
二年后，杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严。
２０年后，哈默的确成了美国西方石油公司总裁——世界著名的企业家。这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。
在深深的佩服哈默之时。我也决定像哈默一样自己要有自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。
山自重，不失其威严，海自重，不失其雄浑。山海都这样格守尊严，何况是我们人类。一个没有尊严的人，他永远都不可能取得成功;相反，一个有尊严的人，就能得到永久的幸福。
《尊严》这篇文章，讲述了哈默用自己的言行维护了个人的尊严，同时赢得了别人的尊重：一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴素的沃尔逊人，家家热情地款待他们。这些逃难的人，很久没吃到这么好的东西了，他们连一句感谢话也没说，就狼吞虎咽地吃起来。只有一个人例外，他就是脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人――哈默，当杰克逊大叔把食物送到他面前时，他却一而再，再而三地推辞，他一定要用自己的劳动去换取应得的酬劳，杰克逊大叔满足了他的要求，让他帮自己捶捶背。哈默的言行得到了杰克逊大叔的赞赏，杰克逊并让哈默留下来，把自己的女儿许配给他。二十多年后，哈默果然取得了巨大的成功，成为了石油大王。
哈默靠什么取得了成功?他靠的是自己的尊严，在何时何地都保持着自己的尊严。如果当时是别人向我施舍，我就会毫不犹豫地接受，可哈默却没有，他要时时刻刻维护自己的尊严。哈默的言行让我深深地体会到：一个人要有尊严，不能因为一时的满足，而丢弃了自己的尊严。一个没有尊严的人，他永远不可能成为一个有出息的人。生活中，一些人装病去大街上乞讨;有些人，因为没有钱而去偷钱。其实，这样并不能使家里富裕起来，只会越来越让别人看不起。尊严就是一个人的脊背，一个没有尊严的人，永远抬不起头，会受到别人的歧视;一个没有尊严的民族，也不能繁荣昌盛，只会越来越贫困。我们在现实生活中，一定要保持自己的尊严，这才是真正获得了一大笔的财富。
尊严这篇课文主要讲了：在一个冬天，一个名叫沃尔逊的小镇上来了一群逃难的人，他们每个都面呈菜色，疲惫不堪。看着这些人，善良和朴实的沃尔逊人便家家烧火做饭，款待他们。当镇长杰克逊大叔把食物送到一个年轻人面前，年轻人竟然说了一句“我不能不劳动，就得到这些食物。”的话。后来，这个年轻人在二十年后取得了巨大成就，他就是美国的石油大王――哈默。
哈默从一个平凡而普通的`年轻人变成一个石油大王，而且在二十年的时间里。我也有点惊讶，哈默怎样在二十年的时间里取得了这么大的成就?难道尊严有这么大的作用?在生活中，不是应该每人都拥有尊严吗?难道只有像哈默那样的人才拥有尊严?不，在生活中的人都拥有尊严，只不过他们没有爱护自己的尊严，使得自己的尊严不在了。
文章是好文章，教育意义很大。但是就是课文名称糟蹋了这一篇文章。我们的专家是引用了我们的古训“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”。这个很好，发扬我们的民族气节。可是我想弱弱的问一句所谓的专家，您老人家是想害死我们祖国的花朵吗?按照我们的课文题目上下来，孩子还敢接受他人友好的帮助吗?难不成您是断子绝孙的人，起这样的课文题目。
小镇上的人们热情友好的帮助难民。按照课文的理解，谁吃了就是没有尊严。里面的哈默成了英雄，而小镇善良的人们却成了反面人物，侮辱了难民的尊严。我想问专家您是不是脑袋让门挤了，您怎么敢上尊严作为题目。您书念到狗肚子里去了?
当然，这篇文章选的非常好，亦可以教育我们的孩子为人要善良，要乐于助人。又可以教会我们的孩子执着和毅力是成功不可缺少的品质和性格，还可以教育我们的孩子有时在生活中要学会灵活变通。也不一定非要向我们的哈默那样，古板的坚持自己的人生原则，假设他正在给老人捶背是饿死了，不是就成了竹篮打水一场空，什么都没有。当然我们也要教孩子做一个诚实守信的人，吃过饭以后一定要履行自己的承诺，这样更有利于孩子在以后走上社会能更好的适应社会这个大环境。
而我是属于尊严意识强一些的那群人当中的一个。
在这个世界上，尊严无处不在，家里、学校、单位……。
我模模糊糊的记得，有一次，我和我的小伙伴去公园玩耍、追逐、捉迷藏，我们无意间跑到公园的中心。那里百花盛开，柳树绽开了嫩芽，小鸟在树枝间欢蹦高歌，我们沉醉在这美不胜收的“画卷”当中。这时，一只大手把我们俩不约而同的转过头，不约而同地说：“请问你是谁?”我面前站着一位眉清目秀的大哥哥，看起来有六年级了，他一边递给我们一人一根棒棒糖，一边笑着说：“这是给你们的棒棒糖，吃吧!”我的小伙伴毫不犹豫地拿起一根棒棒糖，说了声谢谢，就吃了起来。而我却犹豫不绝，最终还是决定不拿了。
等我们快要走的时候，那个大哥哥追上来对我的小伙伴说，“你吃了我的棒棒糖，就得为我做一件事，那就是……”
可怜的小伙伴，她最终还是去做了那件事。
当我读到“可是女主人并不生气，俯身搬起砖来”这句话时，敬佩之情油然而生：女主人为了唤醒乞丐的尊严，竟自已搬起砖来，让乞丐明白可以自食其力，这一切也许会让乞丐终生受用不尽。这位女主人的品格真高尚呀！
尊严使人不再丑陋，尊严使美丽成为永恒，但生活中仍常常出现没有尊严的人。
我和哥哥走在大街上，看见一个乞丐，双手健全，却到处向别人乞讨，看见就叫人心里很不爽。这个乞丐走到了我们面前，向我们乞讨。哥哥指着一堆垃圾说：“你把那堆垃圾扔进垃圾桶就给你三元。”他不屑地说：“去，才三元钱，我才懒得给你干活！”说完，他鄙夷地走开，又去向别人乞讨了……
想着，想着，我又回忆起了着名石油大王――哈默的故事：在一个风雪交加傍晚，一群难民来到一座小镇。善良的小镇居民做了可口的饭菜贡献给灾民，许多灾民都狼吞虎咽地吃着。但一个瘦骨嶙峋的年青人却与众不同，他走到镇长面前。镇长立即将食物呈上去，可被年青人“要用劳动换来食物”的话拒绝了。无奈之下，镇长请他帮自已捶背。年青人捶了一阵后，镇长将饭菜端给他，他快乐地吃了起来。
今天，我拿起了订过的一本杂志——《学生文摘》，在无意间我从中看到这样一篇文章，题目叫《弯腰拾起尊严》。这个题目让我感到很奇怪，“为什么要拾起尊严呢?”、“尊严又是怎样拾起的呢?”……我带着心中的种种疑问，看完了这篇文章。
我们共同生活在这个地球家园上，我们应该学会宽容，而这篇文章让我从新认识了它的真正含义。文章的内容是：
一名青年男子要报考巴黎音乐学院。考试时，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但还是未被录取。身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧腰带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了很多人驻足聆听。饥饿的他不得不捧起琴盒请求大家的帮助。人们纷纷把钱放入琴盒中。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下，青年男子拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱掉在地上了。”无赖接过钱，又扔在了青年男子的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的.了，你必须收下!”青年男子看着无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您拾起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”无赖被震撼了，最终把钱捡起，放到琴盒中。在人群中有双眼睛一直默默地关注着青年男子，就是刚才那位主考官。他将青年男子带回学院，并录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁，后来成为了挪威小有名气的音乐家。
读了这篇文章，我明白了。当我们的生活进入低谷的时候，往往会招致许多无端的鄙视。针锋相对地反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。
比如，我们日常生活中，那一个个小例子。我们经常在天桥上、街道边……见到一些老人、儿童或青年。他们在路边苦苦呻吟着、乞讨着。但有些路人对他们不肖一顾，甚至，还去讥讽、挖苦一两句，大多数乞讨的人都不会去理那些缺知少德的人。为什么，因为他们学会并懂得了宽容。也许，可能他们也像《阳光皮肤》的作者那样想：他同我是一个国家的国民，我想他有一天会醒悟的。
尊严+爱
————读后《简爱》后有感 简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的，以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!” 也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
关于的尊严美文 尊严无价
吉林 李辉
【导语】
法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭曾说过： “每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”是啊，尊严无价，我们应该维护自己的尊严！
【美文一】
向中国人脱帽致敬
钟丽思
那年12月，我进入巴。黎十二大学求学。
每周都有一节对话课，两个半小时。课堂上，每个人都必须提出问题或回答问题。问题或大或小，或严肃或轻松，各种各样，无奇不有。
入学前，云南省《滇池》月刊的一位编辑向我介绍过上对话课的教授： “他留着大胡子，以教学严谨闻名全校。有时，他也提问，问题刁钻古怪。总而言之你要小心，在课堂上他几乎让所有学生都领教了什么叫做‘难堪’……”
我是插班生，进校时，已开课两个多月了。上第一节对话课时，我就被教授提问： “作为记者，请概括一下您在中国是如何工作的？”
我说： “概括讲，我写我愿意写的东西。”
我听见班里有人窃笑。
教授弯起一根食指推了推无边眼镜：“我想您会给我这种荣幸，让我知道您的主编是如何工作的？”
我说： “概括讲，我的主编发他愿意发的东西。”
全班哄堂大笑。那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖起了大拇指。
教授把两只手插入裤兜，挺直了胸膛问： “我可以知道您是来自哪个中国的吗？”
班上当即冷场。我慢慢对教授说：“先生，我没有听清楚您的问题。”
他清清楚楚地又重复一遍。我看着他的脸，那脸，大部分掩在浓密的毛发下。我告诉那张脸，我对法兰西人的这种表达方式很陌生，不明白“哪个中国”是什么意思。
教授说，“我是想知道：您是来自台湾中国还是北京中国？”
雪花在窗外默默地飘。在这间三面都是落地窗的教室里，我清楚地感觉到了那种突然冻结的沉寂。几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌瞪大了盯着3个人来回看，看教授，看我，看我对面那位台湾同学。
“只有一个中国。教授先生，这是常识。”我说。马上，教授和全班同学都看向那位台湾人。那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞，连眼睛也不眨一眨，冷冷地慢慢说：“只有一个中国，教授先生。这是常识。”
话音刚落，教室里便响起了一片松动椅子的咔咔声。
教授盯牢了我，又抛来一句话： “您走遍了中国吗？”
“除台湾省外，先生。”
“为什么您没有去台湾呢？”
“现在还不允许，先生。”
“那么，”教授靠在讲台上，搓搓手说， “您认为在台湾问题上，该由谁负主要责任呢？”
“该由我们的父辈，教授先生。那时候他们还年纪轻轻呢！”
教室里又有了笑声。教授却始终不肯放过我： “依您之见，台湾问题应该如何解决呢？如今……”
“教授先生，我们的父辈还健在！”我说， “我没有权力去剥夺父辈们解决他们自己的难题的资格。”
我惊奇地发现，教授思路十分敏捷，他顺理成章地接下了我的话： “我想，您不会否认邓小平先生是你们的父辈吧。您是否知道他想如何解决台湾问题？”“我想，如今摆在邓小平先生面前的台湾问题并非是最重要的.。”
教授浓浓的眉毛好像一面旗子展了开来，向上升起： “什么问题才是最重要的呢，在邓小平先生面前？”“依我之见，如何使中国尽早富强起来才是他最迫切需要考虑的。”
教授换了个更舒服的姿势，依然对我穷追不舍： “我还想请教，中国富强的标准是什么？这里坐了二十几个国家的学生，我想大家都有兴趣弄清楚这一点。”
我突然感慨万千，竞恨得牙根儿发瘁，狠狠用眼睛戳着这个刁钻古怪的教授，站起来对他说，一字一字地： “最起码的一条是，任何一个离开国门的我的同胞，再也不会受到像我今日承受的这类刁难。”
教授倏地离开讲台向我走来，我才发现他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。他将一只手放在我肩上，轻轻地说： “我丝毫没有刁难您的意思，我只是想知道，一个普通中国人是如何看待自己的国家的。”然后，他走到教室中央，大声宣布： “我向中国人脱帽致敬。下课。”
出了教室，台湾同胞与我并排走。好一会儿后，我们不约而同看着对方，说：“一起喝杯咖啡好吗？”
（摘自《看世界》）
【特色鉴赏】
尊严，不仅仅是个人问题，有时要上升到国家高度。一名留法学生，在对话课上与法国教授展开了一场扣人心弦的舌战。教授步步紧逼，留学生的回答掷地有声。我们不得不赞赏留学生的机智善辩、不卑不亢，他以对祖国深挚的爱赢得了外国教授的尊敬，维护了国家的尊严。
【美文二】
中国式尊严
冯华
如何在全世界面前保持尊严？我去吉隆坡读书的第一天，就不得不面对这个问题。来自世界各国的留学生必须先参加语言水平测试，依据测试成绩确定入学等级。考试地点在一个大阶梯教室，学生们自由就座，由英语系的两位老师监考，说一口标准英式英语的S小姐看过座位布局后，忽然跑上讲台：
“请注意，所有中国学生不允许坐在相邻的座位！”她大声宣布， “中国学生必须和其他国家的学生隔开来。”
很多学生英语水平差，没听懂她的话，交头接耳地相互询问。我听懂了，并且知道邻桌是中国学生，但是我没动。教室里一片大乱，在S小姐的再三催促下，中国学生都间隔开坐下。我身边的中国学生也要换座位，我阻止了他。
“如果我们换了位置，就说明我们的确有作弊的嫌疑。”我说， “反正我不换。”
他也不换了。S小姐很快走到我们面前： “你们都是中国学生吧？”她说， “请换下座位。”
我坐在原位一动不动，心平气和地用英语回答她： “别国的学生不换，我也不会换。如果你因为我们是中国学生就认定我们会作弊，你可以一直站在我们身边监考。”
她看了我几秒钟，没说什么，转身走开，宣布考试开始。接下来的两小时，她不时从我身边走过，我能感觉到她刀子似的目光，但我毫不在意。后来我提前交卷离场，并且顺利通过了测试，直接进入专业课的学习。
那天和几个中国同学在电梯里又碰到了S小姐。
“祝贺你，你语言水平测试考得很好！”她显然记住了我，态度很热情，同时瞥了一眼另外几个中国学生，语速很快地补充： “但很多中国学生必须从最低级别开始学习英语，并且那天的确发现几位中国学生作弊。”
我承认我被她的态度刺激了。接下来我头脑一热，选择了她主讲的一科作为专业课之一。为了维护尊严，我吃尽了苦头。每次上她的课之前，我至少要用两小时预习，查清所有生词，否则完全无法跟上她讲课的节奏。
那段时间，除了学校课程之外，我正在规划自己未来的人生方向，并决定以写作作为终身职业。我买了电脑，开始第一部长篇小说的创作，在小说写到近一半时，我决定暂停学校课程，专心把小说写完。去办休学手续前，最令我踌躇的就是S小姐的课，虽然有充足的理由，但仍有逃离的羞愧。
在办公室看到S小姐，出乎我的意料，她非常坦诚地告诉我，她看到了我自入学以来付出的所有努力，也看到了我的每一点进步。
“如果你认为分数会给你目前的学习造成过大的压力，”她非常诚恳地对我说，“以后的测试我可以不给你打分，直到你认为自己摆脱困境为止，你觉得怎么样？”
我好一会儿说不出话来。后来我告诉她，为了尽快完成小说，我必须休学半学期，希望得到她的理解。她显得非常惊喜，兴致勃勃地询问了小说的内容，并大加赞赏，直到我脸红为止。
“你为维护尊严所做的一切，”她说， “我都明白，对不起，我为你骄傲！”最后这句话害我差点儿掉下泪来。
（摘自《意林》）
【特色鉴赏】
一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。但是，似乎又有什么不一样……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。
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