《谁拿走了孩子的幸福》教师读书心得

《谁拿走了孩子的幸福》教师读书心得（精选7篇）

《谁拿走了孩子的幸福》教师读书心得 篇1

阅读本书的经历，将是教育者学习爱的智慧的过程，不仅对教育孩子有用，对于提高教育者自身的修养也有深刻的意义。此书需细品，越品越有味道。

读完整本书，我开始重新审视我的教育观念和行为。

给予孩子幸福这是我们共同的愿望，但必须要清楚“幸福的根源”，这绝非是孩子要什么就满足什么。引用周弘老师的一句话，我们只有“用心赏识孩子，走进孩子的世界”，才能真正给予孩子幸福。

《谁拿走了孩子的幸福》教师读书心得 篇2

常言道：穷人没病就是福。自然，这“幸福”不会来源于疾病，而是来自于无须到学校上课。只要不必到校上课，哪怕遭点儿小病小灾也被视为一种幸福———由此不难看出，读书上学在多少孩子心目中已成了一种被逼无奈、极端痛苦以至比疾病还可怕的事情。

上学读书，曾经是多么令人神往的事情。记得在小说《高玉宝》中，曾有专门的一章“我要读书”，记述了主人公在看到许多同龄的孩子走进学堂而自己被挡在校门之外时的那种欣羡加嫉妒的复杂心情。可如今竟出现了不少以逃离课堂为“幸福”的孩子———想想这些孩子真的是有些“人心不古”的意味了。究竟是我们的孩子决心弃绝巧智，远离知识文化而去，还是我们的学校失去了往日的魅力，甚至成了孩子们恐怖的渊薮?这真的是摆在我们面前的一个严肃的问题。

其实，孩子与生俱来就有着一种天然的好奇心和求知欲，上学、读书、探求未知世界的奥秘应当说是每个孩子最为热切的梦想。想想童稚时代缠绕于父母膝下逼着你讲故事、向你打破沙锅问到底地追问一个个“为什么”的时候，他们那种旺盛的求知欲甚至超过了成年人。可就在他们真正走进知识的殿堂———学校的大门之后，怎么会有那么多的孩子变得视求学为畏途，甚至想方设法逃学、旷课，视学校若地狱，视教师如仇寇呢?

其实，只要认真分析一下时下学校的教学内容，去看一看教师的教育教学方法，去查访一下学校的管理制度，去掂一掂孩子们的书包，去计算一下学生的在校时间，去问一问孩子们每天需要完成的作业量……你大概就很容易明白上述问题了。

曾有人用“起得比鸡都早，睡得比狗还迟”来形容我们的教师。其实，孩子们与教师相比可谓是有过之而无不及。因为教师承受的只是来自校方的压力，而孩子们却要承受教师与家长的双重夹击。君不见广大的城市乡村，多少孩子起早贪黑、早出晚归、上学放学，从来都是“两头茫茫皆不见”;多少孩子从无双休日、寒暑假，甚至被克扣了无数的睡眠时间，多少学校一个月只给学生半天的所谓的“月假”，用以回家补给粮饷盘缠;多少孩子在校期间受到的都是“填鸭式”的教育，吃进的都是“罐装食品”，很难享受到获取知识的乐趣;多少孩子被逼着参加了无趣味的“兴趣班”、毫无特长的“特长班”，只为了中考、高考能够赚取一点可怜的加分;多少孩子在校遭受教师的奚落，在家遭到家长的痛“扁”———只因难以达到他们那过高的期望值;多少孩子累垮了身体，熬坏了双眼，使得“近世进士尽是近视”成了可怕的现实……请问，在这样的学校里读书，孩子们还有什么“幸福”可言?只有在生病的时候，孩子们才会觉得“有病就是福”———得了病才会受到家长的关心与呵护，才能得到一点可怜的休息时间!

曾经不止一次地在公开场合，教育界的某些“人物”(甚至一些海归人士)，为我们的基础教育取得的辉煌成就而自豪，为我们在国际奥林匹克学科竞赛上取得的成绩而骄傲，可有多少人想过这背后的巨大成本，想过孩子们为此而付出的精神上和肉体上的煎熬。我曾在电视上看到过一名记者对一位国际少年钢琴大赛获奖者的采访，在回答记者关于她平时练琴的感受时，这位看上去温文尔雅的少年，突然愤愤地指着面前的钢琴说：有时我真恨不得砸了它!这可是受过多年音乐熏陶的孩子啊!而那些一天十几个小时泡在题海里的孩子对他们的功课、对他们的学校又会作何感想?自然，他们不会“砸”了学校，但“惹不起躲得起”吧，逃离也许就成为最好的方式了。

《谁拿走了孩子的幸福》教师读书心得 篇3

我看了《谁拿走了孩子的幸福》这一章，当我看完几篇以后，给我的感悟很深，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。例如：当一位老师上课的题目是“我的幸福”。

她说：“同学们，现在我们每一个人都被家人当宝贝，每个人周围都有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶爱着我们;再物质上，我们要什么就有什么;星期天可以游泳，放假了还可以旅游——那么，在这样的生活状态里，我们一定感到很幸福了。

话音未落，孩子们呢齐声回答：老师——我们不幸福。这么一问全班一下子活了，全都举起手来，其中一个10岁的男孩，在文化课学习方面是年级第一，他站起来说：“老师，我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在床上睡觉。”

由此可以看出，孩子们是在真真切切地渴望着幸福，他们说的全是真话。孩子的幸福其实就像能够调出所有颜色的三原色，但是成人只给了他们一种或者两种，他们挑不出幸福的颜色，他们的幸福被人拿走了。

孩子们在小学已经减负，老师布置的作业不多，孩子们应该有足够的业余时间去做自己感兴趣的事情，但是孩子的家长为了“望子成龙”“望女成凤”，给孩子无限制地报兴趣班，无限制地为孩子购买复习资料，让孩子学习，学习，再学习，这样孩子们当然感觉不到幸福。

李跃儿老师归纳的三类做好一个好妈妈：第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成为人才;第三类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才;最可悲的是第二类家长，不懂教育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。

当我看到这样的案例：一位母亲给10岁的儿子洗脚，儿子把脚盆打翻了，母亲大发雷霆骂了一番;一个10的孩子完全有能力洗脚，有很好的平衡能力，他把盆子打翻，可能是他心烦意乱的结果。

这样妈妈在孩子眼中，几分钟前是慈母，给儿子洗脚;而几分钟后就变成了凶神，爱与恨的转瞬转换肯定会使孩子心理扭曲，孩子的心理怎么能承受得了呢?

究竟是谁拿走了孩子的幸福呢?答案显而易见了!我们大人们往往是站在成人的角度，考虑的更多的是如何给孩子灌输更多的知识，让孩子处处“优秀”，至于这样做带来的后果是什么，孩子幸不幸福，他们却很少考虑。

最后，我只想说，教育与爱育的差别就在于：教育往往是居高临下的，而爱育则是平等自由的。居高临下通常会压抑、甚至会扼杀孩子生命的健康成长，而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。

读《谁拿走了孩子幸福》有感 篇4

读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的读《谁拿走了孩子幸福》有感，希望对大家有所帮助。

《谁拿走了孩子的幸福》是著名儿童教育专家李跃儿所著，李跃儿从自己创办的中国第一所“巴学园”的教育实践，和自己育儿实践的切肤之痛中领悟到教育的真谛，然后用流畅的故事语言表达出来，出版了这本书，深受读者喜爱。在北京召开的一次这本书的专题研讨会上，与会专家认为与其说这是一部关于教育的专著，不如说这是一部用心血凝成的关于爱育的宣言。

现实生活中，人们一谈到教育，总是与一系列矛盾和悖论联系在一起，比如管教与自由、慈爱与溺爱、幸福与痛若、希望与失望……人们在不断地探寻以期得到答案，养育者和教育者也在不断地反思：是我们的教育出了问题吗？问题在哪儿？怎么解决呢？正是这些疑问，让《谁拿走了孩子的幸福》具有了无比现实的意义。

著名育儿专家小巫把李跃儿称为“上天送给孩子和家长的福音”，认为她不仅精通教育，而且是个讲故事的高手，能让我们入迷地读着故事的同时，学习着怎样做一名合格的家长；愿天下父母都来读一读她的故事，学一学其中的道理，把幸福还给我们的孩子，并在为这本书写的.序言中把它推崇为“一定要看的一本书”。她写道：“对读者，我想说，如果你想博览教育群书，我推荐你先看这本《谁拿走了孩子的幸福》；如果你懒得多看书，只想看一本，那我建议你别的书都可以不看，却一定要看这一本《谁拿走了孩子的幸福》。

《谁拿走了孩子的幸福》的封面语上赫然写着“不懂得孩子，就不懂得教育”一行字。这是李跃儿的教育观，她的教育座右铭是：“孩子是脚，教育是鞋”。这意味着做鞋的人一定要让穿鞋的人感到舒适；舒适的先决条件就是鞋子适合于脚。对教育来说，只要适合于孩子，孩子就不再感到困惑。她在书中表明，孩子总是要按照自己的方式成长。孩子从出生到学会走路、说话、吃饭、写字，一切从无开始，就像生命之树，只要你种下种子，什么时候发芽，什么时候出土，什么时候抽叶，什么时候开花结果那是按预先设定好了的机制在起作用。婴儿实际上就是一颗准备长成精神大树的种子。

李跃儿告诉人们，一定要懂得孩子自身的成长规律，并尊重和理解这些规律。在一次家长会上，她苦口婆心地劝说一位家长：孩子6岁之前是属于大自然的，他们天生就具有自己的发展方式和学习方式，他们喜欢什么不喜欢什么都不是由养育他们的成人所决定的。正因为他们能够固执地按照自己先天所带来的方式去选择自己所要学习的东西和学习的方法,才使他们成为他们自己。阅读本书，我们就能明白什么叫做“爱育的宣言”。她大声疾呼，要为孩子营造爱的平台，用爱占有孩子的灵魂。

很多时候，成人并不能真正理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。故事中的杨一凡，起初她的身体里像没有灵魂一样。她并不是天生就是这样麻木的，也不是不能改变的，我们成人完全可以避免孩子变成这样沉睡的状态。如果由于不懂使孩子成了这样，我们也可以引领她走出麻木和沉睡的状态。

《谁拿走了孩子的幸福》读后感 篇5

触目惊心的一段文字，就这样肆无忌惮地印在封底。我不知道多少家长会读到它，读到的人中，又有多少会把自己对号入座，然后扪心自问：“我懂教育吗?我是不是也在制造失败的孩子?”

作为一个新手家长，我曾被五花八门的早教理念迷了眼。冯德全、王财贵、杜曼……似乎所有的人，都在为孩子寻找最优的教育方案。可是，这些早教法，真的对儿童有益吗?他们尊重儿童的身心发展规律吗?每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心里总是有一些不安。我常常想，那些孩子，他们真的会拥有成功的人生吗?他们幸福吗?我无从得知。我所看到的是，现在我们那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他们的幸福，似乎被人拿走了。

我不想把我的儿子培养成所谓的“天才”，只要他快乐幸福的长大。可是，我也深知，在一个竞争如此激烈的时代，如果不用心“培养”孩子，也许他将来真的不能适应这个社会。就像龙应台在《亲爱的安德烈》里所说的：“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”

那么到底该怎样教育我们的孩子，接触了蒙氏，我才感觉找到了真理。在李跃儿的教育方法里，处处可见蒙氏的影子。尊重、自由、爱，缺少了这些，教育生产的，真的只能是“失败者”吧。可悲哀的是：在这么一个急功近利的社会，有多少家长会去读皮亚杰、蒙特梭利和卢梭;相信冯德全的人倒很多吧，可惜只是一场骗局;而李跃儿的画室，不仅仅是学画的地方，俨然成了一个心灵治疗的诊所……

作为一个家长，不懂教育，制造的还只是一个“失败者”;作为老师，如果我不懂教育，制造的就是一批又一批的“失败者”，想到这儿，我不寒而栗。我真怕自己在不知不觉中，成了“兢兢业业误人子弟”的那一类教师，就像李跃儿所说的当初的自己。

《谁拿走了孩子的幸福》读后感 篇6

幸福是什么？孩子的幸福又是什么？到底是谁拿走了孩子的幸福？读过李跃儿的这本《谁拿走了孩子的幸福》，相信我们会找到答案的。

“孩子是脚、教育是鞋”这是李跃儿提出的教育观点。教育者是造鞋人，只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点，造出合适的鞋，孩子才会感到幸福。

成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作，并提供必要的帮助，以免错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。而大多数家长此时逼着孩子认字、计算，完全违背了人的自然属性。人的生理生长机制不但是预先设置好的，精神的机制也是预先设置好的。它就像一棵树，何时发芽、何时出土、何时抽叶、何时开花都由其内在预先设置好了的机制所决定的。这个阶段的孩子是处于感性认知阶段，还没有发展起逻辑思维的能力，如果逼着他们算算术，无疑于赶着鸭子上架，结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。

在李老师的故事中，有一个“棍棒之下出逆子”家中有三个男孩，主犯杨杰和大弟、二弟以及他们的父亲都被判刑，这是一个悲剧的家庭，原本杨杰是一个品学兼优的孩子，但由于父亲暴烈的脾气，致使孩子走上了犯罪的不归路……正是因为孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，但这绝不是我们所希望看到的状态！这是一个惨痛的案例，告诉我们孩子的幸福是如何被一步一步的改变。

作者李跃儿在书中还提到的“教育，首先是让人成为人的，是提升人的，拯救人的，其次是增长智慧、传达知识的。”而现实当中，尤其是在中国，成人对于孩子，大都是只注意孩子的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。

《谁拿走了孩子的幸福》教师读书心得 篇7

读《谁拿走了孩子的幸福》，感悟颇深。

李跃儿说过“要是不懂什么是儿童，就不如不教，不教或许会更好。”教育不得法，抽去孩子的自然属性，按照成人的想法去朔造，本质上就是一种严重的“毒化”，它使得孩子丧失了作为人的基础，最后只能成为“非人”。

孩子的家长，他不知道儿童的认知状况与心理特征。儿童正处于探知世界的阶段，处处与成人作对；处处执拗。为什么会这样？亚杰有个说法，就是儿童还不能理解自然的规律，如时间不能倒流、空间不能重叠、因果必定关联等等，不理解就会哭闹，这是作为人必须经过的阶段。教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手让孩子依自己的努力认知，“经验”到“规律是不能由人的意志所转移的”。如果我们用“教”的方式告诉了她，就会切断她进一步思考的可能，久而久之就会丧失思维能力；如果强行阻断，比如采用打骂的方式，不 会使孩子失去探索精神，还会造成心理问题。

李跃儿还说过“教育只能分为两种，一种是好的教育，一种是不好的教育；好的教育是成熟的、建设性的，不好的教育是不成熟的、掠夺性的；建设性教育促进孩子成长，帮助孩子进行内在建构，掠夺性教育阻碍孩子成长，破坏孩子的内在建构。眼下许多用人单位抱怨现在的大学生大都不能用，主要原因就是他们的自然属性从小被不正确的教育破坏了。比如零到六岁，被教育学家们称之为学习的关键期。如果他的内在需求受到妨碍，就会丧失学习的最佳时机，日后若想再

学习这项事物，不仅要付出更大的心力和时间，学习的效果也不会理想因此，成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作，并提供必要的帮助，以免错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。而大多数家长此时逼着孩子认字、计算，完全违背了人的自然属性。人的生理生长机制不但是预先设置好的，精神的机制也是预先设置好的。它就像一棵树，何时发芽、何时出土、何时抽叶、何时开花都由其内在预先设置好了的机制所决定的。这个阶段的孩子是处于感性认知阶段，还没有发展起逻辑思维的能力，如果逼着他们算算术，无疑于赶着鸭子上架，结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。