外国文学史发展简史

外国文学史发展简史

外国文学史发展简史 篇1

1.、比较文学发展的三个阶段

（一）、影响研究。时间：19世纪末——20世纪50年代。法国学派。代表人物：戴克斯特、巴尔登斯贝格、梵第根、卡雷、基亚。学术风格：历史实证主义。影响研究：用充分可靠的材料来阐明各民族文学之间相互联系相互影响的事实，探讨其中的规律，获取文学交流中可资借鉴的经验教训。

有两个特点：

1、有文学上的事实联系和影响的国家；

2、局限在欧洲国家

（二）、平行研究和跨学科研究。时间：20世纪50年代末——20世纪70年代。美国学派。代表人物：韦勒克、雷马克、列文、奥尔德里奇。学术风格：审美研究。平行研究：对那些没有事实联系的不同民族的作家、作品和文学现象进行研究，比较其异同，并在此基础上引出有价值的结论。一方面从新批评的文本理论出发，提倡美学的介入，对没有文学上的事实联系和影响的跨国文学进行研究；一方面提倡文学和其它知识领域的跨越性研究。

（三）、跨文明研究。时间：20世纪70年代以后。

比较文学源生于欧美，虽然有歌德和马克思的世界文学的主张，实际上因为欧洲中心主义，其视域一直局限在欧洲文明。中国学者必然会有尖锐的文明异质感，无法忽视文学现象背后隐藏的中西文明差异。特点：在后现代主义（解构主义）思潮的背景下，立足文化的多元性，强调不同文明的文学的异质性的相互对话。

二、当前发展趋势 ：

1、理论大潮的影响；

2、东西比较文学的兴起；港台学者李达

三、古添洪、陈慧桦提出“中国学派”的设想。

3、文化研究大潮的影响。

2、比较文学的体系和方法 比较文学的定义

比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、变异性、类同性、异质性和互补性，以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论，其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学特性，加强世界文学的相互了解与整合，推动世界文学的发展。美国学者雷马克的定义：比较文学是超出一国范围之外的文学研究，并且研究文学与其他知识及信仰领域之间的关系，包括艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社会学）、自然科学、宗教等等。简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。（见教材第5页）3、比较文学研究的对象具备的三个基本属性：

（一）、跨越性。跨国家、跨文明、跨学科。

（二）、可比性。跨越性必然要受到可比性原则对它的有效限定。“没有可比性的比较是荒唐的比较。”（刘圣效《比较文学概论》，湖南人民出版社1989）

可比性的四种情况：

1、同源性：实际存在于两个或多个民族文学之间的相互影响、相互联系。

2、变异性：同源的文学在传递过程中，发生的文化过滤、文化误读和创造性叛逆。

3、类同性：不存在实际的历史关系的不同国家文学之间，在美学意义上存在的显明的相合和隐性的遥契，以及文学与其他学科之间存在的交叉关系。

4、异质性和互补性：凸显跨文明的文学之间的根本差异，在总体文学的视野和构建中互相补充。

（三）、文学性。

4、比较文学研究方法：1）影响研究把影响的过程分为放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，划出“经过路线”。从而分出三种学术思路：

（一）、流传学（誉舆学）。站在“放送者”的角度，对某个民族文学的作家作品、文体，或是整个民族文学在国外的声誉、反响和影响进行研究。

（二）、渊源学。从接受者的角度来研究某一文学作品的外来影响，研究它的题材、主题、思想、风格、艺术技巧等的来源。

（三）、媒介学。对不同民族文学之间产生影响的途径、方法、手段和因果关系的研究。2)变异研究：研究不同国家不同文明文学之间交流的变异状态，包括语言层面、形象变异、文本变异、文化变异、文学他国化几个方面的研究。

平行研究可分为以下四个方面：

（一）、主题学。

（二）、文类学。

（三）、类型学。

（四）、跨学科研究。、比较文学方法论 有以下几种方法：

（一）、历史实证主义；

（二）、审美批评主义；

（三）、阐发法；

（四）、文化模子寻根法：不同文化系统决定着不同的“美感运思和结构行为”，形成不同的文学模子，在进行不同类型文化背景的文学比较研究时，不应该用一个既定的文学模子硬套在另一种文学之上，比较文学要求其共相，即共同的文学规律，然而共相的寻求必须以文化模子的寻根为基础。

（五）、对话：不是对作家作品进行分析阐释，主要是在文学理论的领域中围绕人类面临的共同问题，各文化体系诗学从不同的角度提出自己的解答和看法，同时又交织着作家及人物的观点和感情，隐含人物未来的动机、行为倾向，衍生出各种情节。这种研究分两个方面：

一、对文学中常见的特定情境，以及不同作家对基本情境的不同处理的研究。

二、对情境母题的研究。如三角恋、“落难公子中状元，私定终身后花园”。

6、形象概念及形象学基本原理

对形象概念的理解：1）、一方面，形象是对异域或异国的某种历史文化现实的描述，即形象的客观性。另一方面，形象是对他者的想像，即形象的主观性。作为被描述的对象，因为对他者不可能完全了解，往往与他者的客观情况有差距。2）、比较文学的形象学的旨意并不在鉴定形象与他者事实上的相符程度，而在于从形象中反射出来的形象制造者本身的文化特点。关注之点在于注视者表现出来的“社会集体想像物”。重点不在形象的真伪，而在形象的生成机制。3）、按形象与注视者所在社会的关系，可区分为“意识形态的形象”和“乌托邦的形象”。4)、形象的特殊形态：套话。几个重要概念。社会集体想像物：借自法国年鉴史学派的概念，指特定社会群体在某一历史时期对一个异国或异域社会文化的整体所作的阐释。这种阐释有两极性，即认同性和相异性。意识形态的形象：用注视者社会话语重塑的异国形象，注视者社会群体通过这种诠释整合具有相异性的他者形象，强化了自我身份，倾向于本文化认同。

乌托邦的形象：注视者悖离本社会意识形态，质疑和颠覆本社会，对他者理想化，对异国形象的描述悖离本社会模式，具有批判性。其特点在于“维持可能领域的开放状态”，为本社会暗示一种具有积极意义的未知领域。

套话：指一个民族在长时间里用于描述某一异国、异国人或异国事物的稳定的表达方式，一般表现为词或词组。是社会集体想像物表达的最小单位。7 后现代主义

要理解后现代主义，必须要清楚什么是现代主义（modernism），因为后现代主义是作为叛逆者，在解构现代主义的基础上建立起来的。Post具有双重涵义，一是历史意义的，指后现代主义是作为现代主义的后继者出现的；二是逻辑（学理）意义的，指后现代主义颠覆和覆盖了现代主义。现代主义、启蒙主义、理性主义基本上是同义词，有学者把它的历史分期为公元1492年（即哥伦布发现美洲的同年）至二十世纪中叶。为现代主义奠立哲学基础的是笛卡儿（Rene Descartes，1596－1650），“通常都把他看成是近代哲学的始祖，我认为这是对的。”（罗素《西方哲学史》下，马元德译，商务印书馆1976年6月版，第79页。）笛卡儿宣称世界上唯一能够确信的是“正在思”的存在，即那句名言：我思故我在（I think，therefore I am.）。对笛卡儿来说，独立于迷信、激情、想象的理性能够引导人发现真理。另一个重要人物是弗郎西斯·培根（Francis Bacon，1561－1626），他建立了现代科学的方法论，因为他，我们才会在初中高中做那些化学和物理实验。第三个重要人物是艾沙克·牛顿（Isaac Newton，1642－1727），他从科学的角度重新解释了宇宙和天体的运动，使之变成了在可知定律下运动的类似机器的现象。最具有现代主义精神的人物却是本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin，1706－1790），他是最具有典型特征的“现代人”（和后来的林肯总统一样是“美国梦”的代表），他本人出身贫寒，通过自学和个人奋斗，成为科学家、哲学家和政治家，成为第一个具有世界影响的美国人，正如他自己描述的“pulled himself up by his own bootstraps”。富兰克林深信可以通过观察、实验，找出事实真相。他肯定上帝的存在，但他认为上帝允许每个人成为自己命运的主宰，每个人都可以运用上帝赋予的理性，发现真理，享受人类文明进步的成果。9 现代主义有两个最基本的观念：一是认为理性是人的天赋，一切知识都要经过理性的过滤才是可信的，通过理性人可以认知事实真相，掌握宇宙万物的真理；二是认为科学会带领人走向新的应许之地（Promised Land），历史是一个不断进步、走向更高级文明的过程。现代主义的一个隐在前提是：万物有其真理。而人的理性在科学的方法指导下可以认识这个真理，甚至于掌握万物的规律进行创造。

二十世纪六十年代兴起的后现代主义，却根本否定了现代主义的这个理论前提。这个思想，可追溯到尼采（Friedrich Nietzsche，1844－1900），他宣告上帝之死，也就意味着客观实体和终极真理的毁灭。

后现代主义，也叫解构中心主义（Decentrism）、解构主义（Deconstructionism）、后结构主义（Poststructuralism）。德里达（Jacques Derrida，1930－2004），“the founder of deconstruction”，提出消解逻各斯中心主义（logocentrism）、语音中心主义（phonocentrism），实质上是要消解西方形而上学思维中“存在”、“本源”、“真理”等终极观念。它既然否定了客观的事实和真理，剩下的就只有主观带来的差异（difference），每个人对世界的认识不过是个人的事实，有多少个人就有多少个事实。

11、后现代主义对比较文学研究的影响

（一）、文学性的丧失。后现代主义影响到文学领域，就导致文学作品客观意义、本体美的解构，文学不过是一堆“漂移的能指”（拉康）或“语言的游戏”（维特根斯坦）。文学自身的失落，文学和非文学界限的消失，文学研究也就失去了存在的根据。文学的非文学化一方面表现为文学自身本体价值（审美）的丧失，另一方面又表现为文学边界向文化领域的无限延伸，出项了文学研究的“泛文化化”。

（二）、开放性的解放。后现代主义解构了民族主义和西方中心主义，使比较文学研究获得了新视野。

外国文学史发展简史 篇2

关键词：外国文学,发展原因

一、 外国文学发展的经济根源

改革开放以来, 中国内地的经济迅速的发展, 以前所未有的创造力, 取得了经济的长足进步, 在这一进步的过程中, 伴随着对西方外国世界新鲜事物的引入, 外国文学就是在西方经济大潮的背景下, 进入人民生活的。随着国内出版事业的发展, 原本与英文翻译的著作迅速的进入国民的视线, 吸引了无数的眼光, 受到了国内文学爱好者的关注。《简爱》、《呼啸山庄》、《飘》、《麦田的守望者》等一大批具有独特风情特色的作品, 在国内产生了深远的影响, 深受阅读者的喜欢。同时, 我们也了解了一大批外国世界的著名作家, 莎士比亚、海明威、马克吐温等一大批具有国际影响力的作家, 他们为我们展示了外国世界的风土人情。而文学交流的前提是经济的交流, 如今这种交流的趋势日益的明显, 全球化的经济在不断的加强。在80年代初, 刚刚对外开放的中国, 面对着一个全新的世界, 迅速引进的外国文学, 丰富了我们的文学领域。影响了80年代对外开放的一代, 很多的人就是在阅读外国文学作品中感受着属于遥远西方的异域风情。与此同时, 外国文学的出版也促进了出版业产值的增长, 外国文学的大量出版发行, 对出版业的经济效益做出了重大的贡献, 外国文学的出版本身就是一种经济现象。由此我们可以看到, 外国文学在中国的发展, 离不开经济的对外开放与经济的迅速发展, 外国文学在中国内地的发展有着深刻的经济根源和经济基础。

二、外国文学发展的思想根源

随着经济的交流与开放, 随之而来的的是人们思想的解放, 开放化和多元化是这一时代世界的发展方向, 而外国文学的到来, 带来的是思想的解放, 帮助更多的人了解了外国世界的新思想。对思想的开放起了促进作用, 西方人的自由、开放、平等、博爱的思想, 我们在文学作品中都可以看得到。很多的文学作品, 融入当时社会的生活场景。反应西方人对命运、对人生、对宇宙认识和思考, 通常我们认为西方人的性格较为含蓄和奔放, 而东方人则较为含蓄和婉约。这些我们都能在文学作品中找到影子。举个非常简单的例子来说, 很多读过《简爱》的人, 都为主人公简·爱在爱情中的经历所震撼, 向我们展示了坚强、独立、自信的女性形象, 这是对爱情的思考、对顽强生命的赞美。在东方传统的社会中, 女性在守旧的传统观念中一直处于从属地位, 而《简爱》中女主人公的生活观念, 影响和改变很多阅读者的思想理念。可以说在外国文学的世界中, 蕴含着很多的思想根源, 这些思想因素, 都是人类思想发展的方向, 更加关注人的价值, 很多的文学作品在帮助人们了解外国世界思想观念, 建立多元化的价值观中发挥了重要的作用。

三、外国文学独特的文学性

文学是一种艺术形式, 通常蕴含着丰富的文化底蕴, 蕴含着丰富的美学元素。同时, 文学就是人学, 它与人们的生活密切的相关, 它小到关注个体生命的存在细节, 大到宇宙空间的永恒主题。外国文学自身在不断的发展中, 达到了很高的艺术水平。创造了众多的人物形象, 这些人物形象成为了世界文学的宝贵财富。外国文学被世界很多的国家引进和吸收, 有学者提出观点认为, 外国是跨越很多文化的, 这一点都不错。文学在翻译的过程是一个再创造的过程, 我们对外国文学的引进, 也是外国文学结合本土文化的再创造, 最终丰富我们的文学领域。外国文学创造了很多风格不一的表现形式, 从古典到现代、后现代等很多的艺术风格和形式。每一种风格形式都是一种独特的创造, 都对本土文学的发展产生深刻的影响。意识流小说、荒诞派小说等众多的小说形式, 在引进之初都产生了轰动性的效应, 在国内出现了很多对其风格的模仿者。中国首位获得诺贝尔文学奖的莫言, 凭借其魔幻现实主义风格与中国的历史文化、传说结合, 获得了国际声誉。其魔幻现实主义风格中有着对外国文学世界艺术形式的借鉴和吸收。外国文学的很多作品, 为国内的文学创造者提供了借鉴, 甚至改变着文学创作的观念。例如外国文学人物内心的剖析和心里描写, 注重人物的内涵美, 通常主人公展现充分的人性, 集善恶于一身。不同于汉语文学对人物的描写, 集各种宠爱于一身, 通常主人公是完美的、善良的、积极的、没有缺点的。外国文学注重对人物多层次的描写, 主人公身上可以有缺点, 但更符合人性本身的复杂性, 这些在一定程度上冲击了汉语文学的创作。我们可以看出, 外国文学本身已经达到了很高的艺术高度, 文学性很强的一门艺术。它优越的文学性为外国文学在国内的发展提供了内在的动力, 且影响深远, 未来随着国内文学事业的发展, 外国文学将更多的与汉语文学融合, 将进一步的取得广阔的发展前景。

参考文献

[1]陈秀渊.从文学角度探索外国文学的主要特征[J].文学教育, 2008, (12) .

[2]佚名.《汤姆.琼斯》的现实主义特征研究[Z]英美文学论文, 2008.

[3]马克斯·韦伯, 林容远译.经济与社会 (上) [M].北京:商务印书馆, 1998.

[4]斯文德·埃里克·拉森.文化时话:形象间的相互影响[A].乐黛云, 张辉.文化传递与文学形象[M].北京:北京大学出版社, 1999.

中国现当代文学简史 篇3

所不同的是，面对世俗人生，张爱玲是以俯视的眼光冷静地审视女性的脆弱与暗淡，体现了一种否定与批判；王安忆则以平视的目光热切地关注女性的成长与变化，表现出一种赞赏和祝福。女性形象是她们作品中最成功最有光彩的形象。张爱玲看女性，更多地是从悲剧角度来看的。张爱玲为人们描绘了一幅怵目惊心的民国时期女奴群像。王安忆写女性则更多是从审美的角度出发，但王安忆更侧重于展示她们作为人、作为女性的种种美

丁玲

丁玲作为现代女性文学的重要作家，最突出的是将自己一生坎坷的经历，倾注于她痴情的文学创作之中，为我们留下了一大笔丰富的精神遗产。在她的创作中，不仅能够触摸到一个沐浴五四阳光迅速成长的革命作家的思想脉搏，而且可以发现其孜孜不倦地坚持探索和追求文学的历程。其小说创作的特色鲜明而有个性，主要有两点：第一，丁玲始终坚持现实主义的战斗精神。她创作的阶段虽不同，但勇敢地面对现实生活的勇气、敏锐地把握时代的脉搏、作品强烈的时代意识和思想穿透力这一创作追求，却是一以贯之的。从迅速地调整自己的创作适应革命斗争的需要，到解放区创作真诚地揭露封建观念和种种现实弊端，都清楚地反映了作家深邃眼光下现实主义创作的力度。女性文学突破个人狭小范围，恰恰以丁玲的革命姿态和现实主义创作为标志。她是现代女性文学的探索者和开拓者。第二，丁玲小说创作艺术的创新和独特艺术风格的形成。丁玲善于写出人物深邃的内心世界，长于透视性格多重性复杂性的特点，重视表现人物情感和讲求写作笔触细腻，这在女性作家中更显其艺术的独特。莎菲、贞贞、陆萍等形象，在现代小说人物画廊里，很少有丁玲那样在刻画时将自己人生的体验，尤其是女性生活的感受，深深融合在她们身上的；尤其那来自心灵的振荡、灵魂搏斗的对于历史变革感受深切的描写，更凸现了现实主义创作的真实性。丁玲创作从最初的革命文学的峻急，到后来的深入现实的厚重，以及从容的艺术风格的形成，是与她突进主体（作家）和客体（人物）双重内心深处密切相连的。

《莎菲女士的日记》描写“五四”退潮后叛逆苦闷的知识女性，是细腻大胆、感情饱满的人物心理刻画典型。其主角追求而无出路，伤感、自恋、颓唐的“时代病”体现在其身上，包括病态的反抗，都包含着深刻的历史批判性。文章以其大胆的女性意识、敏锐的文学感觉和细腻的叙述风格和毫不遮掩的笔触，细腻真实地刻画出女方角莎菲倔强的个性和反叛精神，莎菲这种女性是具有代表意义的。她的不满是对着当时的社会的。反映了当时知识少女的苦闷与追求.王安忆

王安忆的小说，多以平凡的小人物为主人公，她注重平凡生活中的不平凡经历与情感，挖掘生活，在艺术表现上，她的早期小说多感情抒发，近期创作则趋于冷静和细致。我们从王安忆的作品里可以感受到一种宽厚的爱,她赋予故事中人物“英雄性”，表现人物美和善良的方面。她以敏感和高超的领悟力来控制故事微妙的气氛发展以及人物的心理变化，细腻精准。她的作品讲的是平常故事，柴米生计，可她探讨的是故事背后强大而仁慈的自然规律，这是她对人性和人的生存状态及本体世界的关怀，这使她的作品具有了超乎寻常的意义。

张爱玲

张爱玲小说的魅力首先来自于传奇的故事以及弥漫其中的梦魇般的氛围。

一、在主题思想上，她的作品弥漫着浓厚的悲剧色彩。

二、在选材上，张爱玲的作品以言情为主。

三、张爱玲对人物塑造以及人物之间种种微妙复杂的关系，也把握得极为准确和深入。

外国文学史答案 篇4

一、填空题：

1、“批判现实主义”一词是由＿高尔基＿提出的。它的发源地是＿法国＿（国）。

2、欧美19世纪现实主义文学的发展大体上可以分为两个时期：前期从＿30＿年代到＿60＿年代，中心在＿法、英等国＿；后期从＿70＿年代到20世纪初期＿年代，中心在＿俄国、北欧和美国等地＿。

3、第一部现实主义的宣言书是《＿拉辛与莎士比亚＿》，标志着现实主义文学的形成的是《＿红与黑＿》的发表。＿巴尔扎克＿的创作代表着西欧现实主义文学的最高成就。

4、《嘉尔曼》的作者是法＿国的梅里美＿。他是一个很好地将现实＿主义和＿浪漫＿主义融为一体并具有独特风格的作家。5、19世纪五六十年代，法国现实主义的杰出代表是福楼拜＿，他的代表作是《＿包法利夫人》。

6、＿法＿国的＿巴黎公社文学＿是19世纪中后期无产阶级文学的突出成就，＿鲍狄埃＿是其杰出代表，他的代表作是《＿国际歌》。

7、被马克思称为“现代英国一派出色的小说家”的有＿狄更斯＿、萨克雷＿、夏洛蒂·勃朗特 和＿盖斯凯尔夫人等。

8、萨克雷的代表作是长篇小说《名利场＿》，其中女冒险家和钻营者的形象是蓓基·夏泼＿。

9、夏洛蒂·勃朗特的代表作是《＿简·爱＿＿》。

10、艾米莉·勃朗特的代表作是《＿呼啸山庄＿》。

11、英国最早描写宪章运动时期劳资矛盾的作品是＿盖斯凯尔夫人＿的《＿玛丽·巴顿＿》。在宪章运动中诞生了世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学————＿宪章派＿文学，它的主要成就是＿宪章派诗歌＿。

12、托马斯·哈代曾将他的长篇小说划分为三大类，即＿“传奇和幻想作品”＿、“机巧和实验小说”＿和 “性格和环境小说”（或：“罗曼史和幻想”，“爱情阴谋小说”，“性格与环境小说”）＿。

13、托马斯·哈代的代表作是《＿德伯家的苔丝（或苔丝）＿》。

14、海涅是19世纪中期＿德＿国文学中的重要作家。他受到恩格斯称赞的诗歌是《＿西里西亚纺织工人（之歌）＿》。他的代表作是《＿德国—— 一个冬天的童话＿》。

15、被恩格斯称为“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”的是＿韦尔特＿。

16、＿安徒生＿是丹麦也是北欧第一个具有世界性影响的作家。＿比昂松＿是挪威19世纪著名的剧作家，他曾获得过诺贝尔文学奖。＿易卜生＿是北欧最重要的现实主义剧作家。

17、《十九世纪文学主流》的作者是＿丹麦＿（国家）的文艺评论家和文学史家＿勃兰兑斯＿。

18、司汤达著名文艺论著《＿拉辛与莎士比亚＿》论述了＿现实主义美学＿原则；他的中短篇小说集是《＿意大利遗事＿》，其中描写意大利烧炭党人的短篇小说是《＿瓦妮娜·瓦尼尼＿》；他的代表作是长篇小说《＿红与黑＿》，此外他著名的长篇小说还有《＿阿尔芒斯＿》、《＿吕西安·娄凡（红与白）＿》和《＿巴马修道院＿》，其中《＿巴马修道院＿》是他生前唯一一部受人称赞的作品，主人公是＿法布里斯＿。

19、《人间喜剧》分为三大部分：《风俗研究》、《＿哲学研究＿》、《＿分析研究＿》。其中《风俗研究》又分为6个场景，即＿私人生活场景＿、＿外省生活场景＿、巴黎生活场景＿、政治生活场景＿、军事生活场景＿、乡村生活场景。

20、为《人间喜剧》奠定基础的第一部成功之作是《＿舒昂党人＿》。《人间喜剧》中塑造的吝啬贪婪的形象有＿葛朗台＿和＿高布赛克＿。

38、《高老头》中的主要人物有＿拉斯蒂涅＿、伏脱冷＿、高（里奥）老头＿、鲍赛昂夫人＿。其中＿拉斯蒂涅＿是复辟王朝后期到七月王朝时期的资产阶级政治家和野心家的典型。

21、狄更斯的成名作是《＿皮克威克外传＿》。

22、狄更斯创作第一时期的重要作品是《＿皮克威克外传＿》、《＿奥列佛·退斯特（雾都孤儿）＿》、《＿尼古拉·尼克尔贝＿》和《＿老古玩店＿》。

23、狄更斯创作第二时期的重要作品是《＿游美札记＿》、《＿马丁·朱什尔维特＿》、《＿董贝父子＿》和《＿大卫·科波菲尔＿》。

24、狄更斯创作第三时期的重要作品是《＿艰难时世＿》、《＿远大前程＿》、《＿荒凉山庄＿》、《＿小杜丽＿》和《＿我们共同的朋友＿》。

25、狄更斯自传性的小说是《＿大卫·科波菲尔＿》。

26、《艰难时世》是狄更斯反映＿工人和资本家（劳资）＿矛盾与对立的小说。

27、匹普是《＿远大前程＿》中的人物。

28、《双城记》中的双城指英国的＿伦敦＿和法国的＿巴黎＿。

29、《双城记》中的人道主义的形象主要有＿马奈特医生＿、露西＿、＿达内＿、＿卡顿＿，主要复仇者的形象是＿得伐石太太＿。30、挪威戏剧家＿易卜生＿是＿社会问题剧＿的创始人，被誉为“＿现代戏剧＿之父。”他是继＿莎士比亚＿、＿莫里哀＿之后的世界第＿三＿座戏剧高峰。他的四大名剧是《＿社会支柱＿》、《＿玩偶之家＿》、《＿群鬼＿》和《＿人民公敌＿》。他的《＿青年同盟＿》开了＿（现代）社会问题剧＿的先河。《玩偶之家＿》是一部有关妇女问题的杰作，女主人公是＿娜拉。

31、左拉第一部自然主义小说是《_黛蕾丝·拉甘_》，他的主要文学成就是从1869年到1893年完成的巨著《_卢贡— 马卡尔家族_》，其副标题是“ 第二帝国时代一个家族的自然史和社会史_。”其中《_小酒店_》是法国第一部取材于工人生活的小说，作者的另一部取材于工人生活的小说是《_萌芽_》，它是他一生创作中思想水平和艺术风格的最高体现，主人公_艾坚·朗杰__是工人领袖形象。

32、莫泊桑的文学成就以__短篇小说__最为突出，被誉为“_世界短篇小说_之王”。他又和_契诃夫_、_欧·亨利__并称“__世界短篇小说三大师__。”

33、莫泊桑的长篇小说《_漂亮朋友（俊友）_》的主人公杜洛华是一个__资产阶级冒险家_的典型。

34、《__羊脂球_》是莫泊桑的成名作，又是他的代表作。

35、显克微支的历史小说三部曲是《_火与剑_》、《__洪流_》和《_伏奥迪约夫斯基先生_》，他晚年著名的历史小说是《_你往何处去_》和《__十字军骑士_》。

36、《斯巴达克斯》的作者是意大利的_乔万尼奥里_,《先人祭》和《塔杜施先生》的作者是波兰的_密茨凯维奇_。

第八章十九世纪俄国现实主义文学

一、填空题：

1、俄国浪漫主义的主要代表和批判现实主义的奠基人是＿普希金＿，他的代表作中出现了俄国文学史上的第一个“＿多余人＿”形象。

2、普希金在《驿站长》中塑造了＿维林＿这个俄罗斯文学中的第一个＿小人物＿形象，首创了俄国现实主义文学同情关怀小人物的传统。

3、“达吉亚娜”是《＿叶甫盖尼.奥涅金＿》中的女主人公。

4、莱蒙托夫的代表作长篇小说《＿当代英雄＿ 》中的男主人公＿毕巧林＿是俄国文学史上的第＿二＿个“＿多余人”形象。

5、剧作家奥斯特洛夫斯基的代表作的女主人公被称作“＿黑暗王国中的一线光明＿”。长诗《谁在俄罗斯能过好日子？》的作者是＿涅克拉索夫＿。

6、《罪与罚》的作者的另一作品《＿死屋手记＿》是世界文学中揭露暗无天日的监狱生活的最优秀的作品之一。这位作者的成名作是《＿穷人＿》。

7、十九世纪俄罗斯三大文艺批评家是＿别林斯基＿、＿车尔尼雪夫斯基＿和 ＿杜勃罗留波夫＿。

8、《彼得堡故事集》的作者创作的著名喜剧是＿《钦差大臣》＿。这位作家代表作中的著名吝啬鬼形象是＿泼留希金＿，主人公＿乞乞科夫＿是＿新兴资产阶级＿形象。

9、屠格涅夫的长篇小说被誉为“＿俄罗斯生活的艺术编年史＿”。

10、列夫·托尔斯泰的三大代表作是＿《战争与和平》＿、《安娜.卡列尼娜》＿和＿《复活》＿第九章十九世纪美国现实主义文学

一、填空题：

1、美国废奴文学的第一部作品是《白奴》，豪威尔斯是美国现实主义文学的奠基人。

2、斯托夫人的代表作是《 汤姆叔叔的小屋》，作品塑造了一个逆来顺受的黑奴 的悲剧形象。

3、亨利.詹姆斯的代表作是《贵妇人画像》。

4、“美国无产阶级文学之父”的自传性作品是《马丁.伊登》。

5、“美国文学中的林肯”的两部“历险记”的主人公是汤姆.索亚和哈克贝利.费恩。

十章二十世纪欧美现实主义文学

一、填空题：

1、劳伦斯作品的主题是人与文明的关系，他的成名作是具有恋母情结的《儿子与情人》。

2、《人性的枷锁》是 毛姆的作品。福斯特的代表作是《印度之行》

3、安德烈?马尔罗的“亚洲系”三大作品是《征服者》、《人的命运》和《王家大道》。

4、《约翰·克利斯朵夫》在艺术表现方面的特点是“ 长河小说”和“音乐小说”的结合。5、1952年获诺贝尔文学奖的法国作家是莫里亚克。

6、二十世纪德国第一部反战小说的作者是雷马克，有当代德国文学中的歌德之称的作家是伯尔，他的小说《丧失了名誉的卡塔林娜·勃鲁姆》揭露了“间接暴力”的罪恶。“间离效果”是布莱希特的著名理论。格拉斯的“但泽三部曲”包括《铁皮鼓 》、《猫与鼠》和《 狗年月 》。

7、德莱塞的代表作是《美国的悲剧 》，他的《欲望三部曲》包括长篇小说 《金融家》、《巨人》和《斯多葛》。

8、“红色的三十年代”的代表性作品之一是美国作家斯坦倍克的《愤怒的葡萄》，其主人公是汤姆·约德。

9、《卢布林的魔术师》是辛格 的 代表作之

一。

10、纪德的代表作是《伪币制造者》。

二、选择题（不定项）：

1、下列哪部作品不属于高尔斯华绥的《福尔赛世家》三部曲？（A）A、《白猿》B、《有产业的人》C、《进退维谷》D、《出租》

2、下列作品中不属于劳伦斯的作品的是（C）。

A、《虹》B、《恰特里夫人的情人》 C、《法国中尉的女人》D、《恋爱中的妇女》 3、20世纪英国最伟大的小说家一般公认的四位是（B）。A、乔伊斯、劳伦斯、福斯特、肖伯纳B、乔伊斯、伍尔芙、福斯特、劳伦斯C、乔伊斯、格林、伍尔芙、劳伦斯D、乔伊斯、艾米斯、伍尔芙、康拉德

4、下列作品中不属于贝娄的是（D）

A、《晃来晃去的人》B、《赫索格》C、《更多人死于心碎》D、《兔子，跑吧》

5、海明威是（AB）作家。

A、迷惘的一代B、现实主义C、象征主义D、表现主义

66、被誉为“音乐小说”的作品是（C）。

A、《腹蛇结》B《店员》C、《约翰·克里斯朵夫》D、《天才》

7、《太阳照样升起》的主人公是（A）

A、杰克·巴恩斯B、桑提亚哥C、罗伯特·乔丹D、亨利

8、美国文学史上第一个获得诺贝尔文学奖的作家是（A）A、辛克莱·路易斯B、约翰·斯坦贝克C、海明威D、索尔·贝娄

9、下列哪些作品属于“长河小说”（ABD）

A、《约翰·克里斯朵夫》B、《蒂博一家》 C、《福尔赛世家》 D、《布登勃洛克一家》

10、最早提出“迷惘的一代”这一名词的作家是（C）A、海明威B、菲兹杰拉德C、斯泰因D、刘易斯

11、《洪堡的礼物》一书中的主人公是（A）A、西特林B、洪堡C、肯塔比尔D、丹妮斯

12、战后德国第一位获得诺贝尔文学奖的作家是（B）A、沃尔夫B、伯尔C、伦茨D、格拉斯

13、《了不起的盖茨比》的作者是（A）。A、菲兹杰拉德B、刘易斯C、辛克莱D、斯泰因

14、以下属于欧洲作家创作的作品有（AC）。

A、《贵妇还乡》B、《屠场》C、《心灵的焦灼》D、《推销员之死》

外国文学史复习材料 篇5

一、古希腊文学成就。

 古希腊有着斐然的文学成就，希腊早期文学的主要成就是神话、荷马史诗。希腊神话内容包括神的故事和英雄传说，现在通常所见的希腊神话故事集都是后人根据古籍整理和编写而成的。希腊神话是在长时间内形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。它艺术地概括了他们对自然和社会的认识，表达了他们对社会不平现象的义愤，集中了他们的经验和思想，充满乐观精神。古希腊神话可以看作古希腊文学的起始的滋生土壤。此后，文学从内容到形式创作方法都向成熟和更加复杂的表现方式发展。

 史诗的最大成就是《荷马史诗》，也是后代欧洲史诗的典范，欧洲有许多作家都从两部史诗的故事和人物形象中取得素材。至今它还给读者以艺术的震撼享受。《荷马史诗》相传是一个叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的。包含《伊比亚特》和《奥德赛》两部。《伊比亚特》集中叙述了特洛伊战争第十年的最后51天的故事。《奥德赛》可以说是《伊比亚特》的续集，以主人公奥德赛为中心讲述他攻克特洛伊后在海上漂泊十年返乡的传说。

古希腊文学史中值得一提的还有女性写作者的出现。女性诗人萨福，也是独唱琴歌最著名的作者。女性作家的出现，也是对女性题材的开拓。和抒情诗同时，在民间还广泛流传着一些散文故事。其中有许多是动物寓言，相传是公元前六世纪的伊索所作。伊索寓言的思想性很强，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后来欧洲寓言作家影响很大，常被后人模仿和引用。从这里，文学开始告诉人们，智慧不只是在贵族那里，文学的表现由上层延伸到民间，题材形式也具有了民间读有的诙谐幽默特色，语言的运用也开始从民间探求更多的可能性。

 古希腊文学成就，为后世欧洲文学的发展提供了原始的模板和灵感源泉，即使是现代流行的个性化特征，也可以在古希腊文学中对个人力量的坚持于赞美中找到端倪。这都说明，古希腊的文学成就，是古希腊文明中不可忽视的一块。

二、希腊神话神名

宙斯 至高无上的统治者。是天空王。赫拉 宙斯的太太，也是他的姊妹。她是婚姻的保护者。

波赛冬 海洋的统治者，也是宙斯的兄弟，除了宙斯就数他最尊贵了。哈得斯 统治死人。

雅典娜 雅典娜是宙斯的大女儿，兼职战神，是正义之师。

阿波罗 太阳神，又兼职文艺部长，主管音乐诗歌及一切美术，是九名缪斯的直接领导。阿尔忒弥斯 月神

阿弗洛狄忒 美神 爱神 厄洛斯 小爱神 赫尔墨斯 神使 狄俄尼索斯 酒神

阿瑞斯 战神

三、希腊神话分为两部分：

一是神话故事（法厄同—太阳之子，欧罗巴）

一是英雄传说（建立了十二件功勋的大力士赫拉克勒斯，脚蹬飞鞋的珀尔修斯，历经艰险去寻取金羊毛的伊阿宋的故事，到弥诺斯迷宫去为民除害的忒修斯的故事，俄狄浦斯）

四、希腊神话的特点：

1、神人同形、同性。希腊神话很早便摆脱了兽型妖灵阶段，而走上了神人同形同性的道路。希腊神话中的神是高度人格化的，他们剧本人类的思想感情，他们的性格也十分鲜明。

2、以人间生活为蓝本，肯定现世。希腊神话中充满了追求光明、酷爱现实生活、以人为本、肯定人的力量的思想。希腊神话强调的是人的力量和人的奋斗精神，强调对人生与现实的热烈追求，因此充满乐观主义精神。

五、荷马史诗：包括《伊利亚特》（是希腊人围攻特洛伊城的故事）和《奥德赛》（描写的是木马计的策划者奥德赛在特洛伊战后，海上若干年经历以及他回家后夫妻团聚的故事）两部分。

《奥德赛》“一条绳子的结构”——“一个情节串起一系列事物，后来演变为流浪汉小说结构”

荷马史诗思想内涵：

1荷马史诗的社会价值——全面反映了从氏族公社向奴隶社会过渡时期古希腊的社会生活:A社会结构：父系氏族，限制妇女一夫一妻制、妇女美德-贞操，家奴制度。B军事战争：军事民主制C、劳动生产情况D、风俗习惯E、物物交换，以牛为价值尺度

2、塑造了一系列高大的古代英雄形象，反映了古希腊的英雄主义和集体主义精神，如阿基琉斯时古代英雄战士的理想形象，赫克托尔更富集体主义精神，奥德修斯机智刚毅。

3、表现一种热爱生活，肯定人的力量的乐观思想，人与命运抗争。

艺术成就（P22）：

1、民间说唱文学基础上又有所发展：有许多形象生动的比喻、想象（荷马式的比喻“苍蝇的勇气”）；

2、朴实、质朴、自然的口语；

3、重复的手段适应民间歌手口头复诵，加强诗歌的感染力

六、维吉尔和《埃涅阿斯纪》

维吉尔的作品，《牧歌》 《农事诗》 《埃涅阿斯纪》古罗马的最杰出的诗人，他的创作继承发展了古希腊诗歌的传统，对后世欧洲各国文学产生过重大的影响。

《埃涅阿斯纪》是应“屋大维”之约而创作，肯定了罗马的统治是神的安排，歌颂罗马祖先建国的丰功伟绩，并歌颂屋大维本人。

《埃涅阿斯纪》叙述希腊联军攻陷特洛伊城后，特洛伊英雄埃涅阿斯率众来到意大利，成为罗马开国之君的种种经历。

●《荷马史诗》和《埃涅阿斯纪》的关系。

（1）维吉尔写作《埃涅阿斯纪》是以荷马两部史诗为范本的。从结构上看，史诗的前半部分写埃涅阿斯的海上历险，模仿《奥德修记》；后半部分写特洛伊人与阿丁姆人之间的战争，模仿《伊利昂记》。从情节上，二者也有相似之处。如二者取材于同一个神话传说系统，即特洛伊战争。史诗中神分为两派，参与人间战争。在叙述手法上，运用倒叙手法，前七年的经历都由主人公在宴会上讲述出来。从情节的承续性看，《埃涅阿斯纪》可以说是荷马两大史诗的续篇。

（2）但维吉尔和荷马所处的时代和历史条件不同，因而，他们的观点和倾向也不同。（3）荷马史诗是经过漫长岁月流传在人民当中的口头文学，由人民大众集体创作，是表现处于氏族社会末期的古希腊人民对部落战争、城邦国家的某些愿望；《埃涅阿斯纪》是第一部文人创作的史诗，以建立一个统一、奴隶制国家的盛世为目标。

（4）两者对英雄业绩的评价也不同。维吉尔的史诗是以厌恶战争为主调的，他赞颂罗马的统一与和平，赞颂为建立新国家而献身的英雄。荷马史诗则以歌颂战争为主调，他们把部落间的掠夺战争看作是建立英雄业绩的大好时机，他的英雄都是乐观豪迈、以杀戮和制服异邦为荣的。（5）荷马史诗的格调刚健粗犷，乐观向上，感情明朗炽热，艺术表现纯朴。《埃涅阿斯纪》格调严肃，感情忧郁哀婉的。在艺术技巧上，语言华丽，已没有说唱文学的特点。（《埃涅阿斯纪》与《荷马史诗》的比较：

1、创作方式：《埃涅阿斯纪》是个人创作，有个人色彩而《荷马史诗》是劳动人民创作，语言朴素。

2、作品风格：《荷马史诗》有着乐观纯朴的风格而《埃涅阿斯纪》的风格则忧郁哀怨严肃。

3、人物形象：《荷马史诗》的人物饱满（有优缺点）而《埃涅阿斯纪》则显得完满（无缺点）。

4、艺术手法： 《荷马史诗》纯朴而《埃涅阿斯纪》则显得华丽。

5、描写技巧：《埃涅阿斯记》不善于描写战争，而长于爱情心理的刻画。

6、使用了不少来自日常生活和自然现象的生动贴切的比喻，以增加诗的形象性。）

七、中世纪文学的四个成就

1、教会文学 包括圣经故事、祈祷文、颂歌、宗教剧、梦幻故事等。教会文学的基本思想是禁欲主义和未来主义。宗教剧以《圣经》为题材，代表作《耶稣受难神秘剧》。

2、英雄史诗 A、产生民族大迁移时代（早期的英雄史诗）《贝奥武夫》是流传至今欧洲最完整的一部史诗。B、产生于高度封建的时代（后期的英雄史诗）例如：法国的《罗兰之歌》 德国的《尼伯龙根之歌》 西班牙的《熙德之歌》 俄罗斯的《伊戈尔远征记》。

3、骑士文学 骑士作为创作者和被描述着的产物。包括骑士抒情诗（《破晓歌》）和骑士叙事诗（古代系统、拜占庭系统、不列颠系统）。骑士文学的积极影响：肯定个性，影响了浪漫主义文学。消极影响：过度美化骑士制度，有着宗教色彩，过于矫揉造作。

4、城市文学 A、韵文故事（笑话故事）B、讽刺叙事诗（代表作《列那狐传奇》）C、城市戏剧（宗教戏剧基础上发展而来）。

八、但丁和《神曲》

●但丁(意大利)：出身于佛罗伦。恩格斯认为他是中世纪最后一位诗人，新时代的最初一位诗人。

1、爱情生活------贝阿特丽齐，《新生》。《新生》描述了诗人与贝阿特丽齐的爱情故事，带有宗教神秘色彩，表现了温柔的心诗派的爱情观和艺术观、追求精神爱，充满精神美和使人高尚的道德力量。

2、政治生活------《帝制论》、《飨食》 《论俗语》

●神曲：《神曲》（1307----1321）是但丁在放逐期间写的一部最重要的作品。采用中古梦幻文学的形式，以自叙形式描写但丁35岁在森林迷际遇难，遇到三个野兽，得到古罗马诗人维吉尔的解救。他引导但丁游历了地狱和炼狱，与恋人贝阿特里奇来到天堂。《神曲》是一部划时代的作品，它的出现无论在思想上、艺术上都宣告了旧时代的终结和新时代的开端。●《神曲》结构：

1、地狱篇（色调阴暗，33篇9层）地狱形似一个大漏斗，底在地球的中心，口在北半球。住着犯了七情六欲罪行而受惩罚的灵魂。（地狱是恶人的归宿）

2、炼狱篇（色调柔和爽目，33篇9层）炼狱是浮在南半球海面上的意座孤山，它是灵魂赎罪的地方。

3、天堂篇（色调光辉耀眼，绚烂明丽，33篇9层）天堂形如一个轮盘。

4、序一篇。整个《神曲》共100篇。

3—— 9——权位 10——完美 100——上帝的完美

《神曲》的主题：

1、基本的象征和寓意：维吉尔------作为古罗马诗人象征理性。贝亚特丽齐------象征信仰。但丁——人类精神。、基本主题：灵魂的旅行史。人类经受迷茫、错误考验到达真理和至善至美。

●《神曲》的思想内容：①《神曲》是但丁从政治上道德上探索意大利民族出路和寓言性的总结。②《神曲》在宗教性的构思中反映了中世纪晚期意大利的现实生活，而且表现出强烈的爱国精神和反教会的倾向。③是中世纪文化的总结，是人文主义思想的最初的萌芽。● 2 《神曲》两重性。

1、思想内容上——新时代的倾向是主要的。

（1）作品中充满强烈的爱国主义精神，渴望统一。（2）表现出人文主义思想萌芽。

A、歌颂知识美德，推崇古希腊罗马文化。

B、反对蒙昧主义，提倡追求知识和真理，肯定理智的解放。C、肯定人的价值决定于行为的恶善。D、歌颂禁欲主义道德与肯定现实人生。

（3）基本结构是中世纪观念，信仰高于理性，有许多神学与繁琐哲学的内容。

2、形式上

（1）旧的中世纪方面：全诗用梦幻故事的形式，采用了大量象征、隐喻的手法。（2）在许多具体的细节上已有现实主义萌芽。采用意大利文写。●《神曲》的思想意义何在？

长诗对“宇宙三界”的描写：①人类应该从迷惘和错误中，经过苦难的考验，脱离黑暗走向光明，到达真理和至善至美的境界，表现了诗人对人类命运的关怀和对最高真理的追求。②虽然长诗用梦幻文学的形式写成，但是作品的主要内容则取材自意大利的现实生活，有着强烈的现实性。特别是《地狱篇》，通过但丁和各种亡魂的对话，鲜明地反映了意大利的现实生活，接触到了一系列重大的社会政治问题。

③《神曲》具有强烈的政治倾向性。但丁把现实生活中人民所痛恨的各类恶人放在地狱里受惩罚，这体现了但丁鲜明的爱憎和进步倾向。通过对这些人物的揭露和批判，《神曲》对教会的贪婪腐化、对封建统治者残暴专横、对制造国家分裂和内部纷争的危险分子，以及对市民的贪财好利，都进行了无情的挞伐。神曲给中世纪文化以艺术性的总结。

④《神曲》的进步性还表现在它对新的思想和生活态度的肯定上。《神曲》关于游三界的构思，是以基督教的禁欲、苦修为内容的神学世界观为基础的。但在作品的实际描写中，却表现出对现世生活斗争的强烈兴趣，主张在生活与斗争中应该循理性的教导，还强调自由意志的重要。书中反对蒙昧主义、提倡追求真理，赞美人的才能与智慧，肯定文化知识的重要，这一切都是同教会的教义相悖，是新的人文主义思想的萌芽 ●《神曲》的艺术特色是什么？

①《神曲》是典型的中世纪艺术的代表，具有鲜明的个人特色。②首先，梦幻与写实交融。《神曲》虽然以梦幻文学的形式描写了但丁的灵魂在理性和信仰的指引下幻游三界达到至善境界的经历，有很深厚了宗教幻想色彩，反映了当时尖锐复杂的党派之争，以及教皇和统治者对人民的残酷剥削和压迫。梦幻与现实的交融，反映了作者对基督教文化和世俗文化的积极态度，体现了新的文化的发展趋势。

③其次，工整与协调的结构。采用连锁押韵式衔接、每部诗的末尾均以“群星”一词作结。构思严密，表现出诗人惊人的想像力和宏伟的构思能力。曲的每一部，篇幅几乎相等，行数也大致相同。每部三十三歌，每节三行，加上序诗，全诗共一百歌，工整匀称。

④广泛使用了象征、寓意、梦幻的手法。维吉尔代表知识和理性；贝亚特丽齐是爱和信仰的化身；地狱：黑暗社会；炼狱：人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程；天堂：理想境界。作品的结构：“3”的含义(3部、33篇、3韵句)神学上的“三位一体”。

⑤运用意大利语写成，采用意大利的民歌形式，打破正统的拉丁文写法，为创立意大利文学语文奠定了基础，为文艺复兴时期文学采用民俗语言开辟了道路。

九、文艺复兴（名解）------14世纪末至17世纪初，欧洲封建社会逐步解体，资本主义开始萌芽的条件下，新兴资产阶级从整理，研究古希腊罗马文化开始所进行的一切反封建，反教会的思想文化运动。

十、人文主义（名解）------资产阶级复兴期形成的新的思想内涵，是资产阶级反封建、反教会的思想武器（文艺复兴的核心思想）。人文主义的内涵：

1、用人性反对神权

2、用个性解放反对禁欲主义

3、用理性反对蒙昧主义

4、拥护中央集权，反对封建割据。

人文主义的局限：资产阶级把“人性”“人权”“个性解放”发展至极致会导致利己主义、自由主义和色情主义。

●文艺复兴时期人文主义文学的特征。

人文主义文学是文艺复兴时期占主导地位的文学，它有以下特征：第一，在思想内容方面，以人文主义为武器，抨击封建观念和宗教禁欲主义，传播人性、人权、现世幸福、科学知识和国家统一等新的思想精神。第二，自觉运用现实主义手法，摒弃了中世纪文学的神秘梦幻的表现手法，力求如实地反映客观现实。第三，文学形式上丰富多彩，抒情诗，十四行诗，反映社会生活的长篇小说，已具有完善形式的戏剧等，都得到发展。第四，具有民族风格。中世纪惯用拉丁文写作，文艺复兴以后，民族意识觉醒。使用民族语言逐渐成为风气，从而形成独特的民族风格。

十二、塞万提斯的《堂吉诃德》

塞万提斯，西班牙，现代小说之父。《 堂吉诃德 》是文学史上的第一部 现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

●如何理解堂·吉诃德这一艺术形象

①堂·吉诃德是世界文学人物画廊中一个不朽的艺术典型，具有丰富复杂的性格内涵，喜剧因素和悲剧因素巧妙结合于一身。②一方面，这个犯了时代错误的堂吉诃德却要在现实生活中恢复过了时的骑士精神，因而使得他成了一个夸张的、滑稽的、喜剧性的角色。他幻想，脱离实际，处处歪曲现实，行为荒诞。他的荒唐行为往往事与愿违，害人害己。

③另一方面，堂吉诃德又是一个的悲剧人物。他立志铲除人间不平，为追求正义理想，不顾个人安危，不怕牺牲，勇往直前，具有意志坚定，无私无畏的高贵品德，表现了难能可贵的献身精神和斗争精神。清醒时，他还是一个学识渊博的智者，热情传播人文主义思想。他的行侠和改造社会和对正义理想的追求，都以失败的悲剧结局告终。④堂吉诃德性格中的矛盾，是处于新旧交替时代的西班牙现实社会矛盾的反映，也是塞万提斯的人文主义理想与西班牙社会现实的矛盾的反映。

●《堂吉诃德》对欧洲小说的贡献，为什么说它是具有划时代意义？

《堂吉诃德》在欧洲小说史上具有划时代的意义，它总结了中世纪以来长篇叙事作品的成就，又为近代现实主义长篇小说的发展奠定了基础，对欧洲文学做出巨大的贡献。①它摧毁了骑士文学，同时又继承了骑士文学的成就，吸收了流浪汉小说、英雄史诗等其他方面的成就，创造了新型的现实主义长篇小说。②描写生活极其广泛，但不像流浪汉小说那样，随着主人公的足迹，到一个地方写一个地方，而是注意环境的选择和典型概括。小说比较集中描写了客店和贵族城堡，当做环境的交叉点，出现多种人物引出各种事件。

③塑造人物的主要方法是用夸张和反复的手法突出人物的性格特征。

●艺术特色：

1、线形结构。作品以主仆游历为线索，经常插入一些独立的小故事，使作品能广泛地反映现实，统一中又富于变化。

2、叙述风格上，采用戏仿骑士小说的形式。

3、刻画人物方法上，突出人物的典型化语言和行动。

4、关于现实与虚构，创作于阅读之间的关系。

十三、莎士比亚和四大悲剧 ：《奥赛罗》 《麦克白》 《李尔王》 《哈姆莱特》 ●莎士比亚的创作分为几个时期？

莎士比亚的创作分三个时期：①?第一时期1590-1600称为历史剧、喜剧时期。?代表作有历史剧《亨利四世》上下篇、《亨利五世》，喜剧《威尼斯商人》、《皆大欢喜》《第十二夜》。总特点：当时英国社会处于上升期间，呈现出一片繁荣富强的景象。莎对现实抱乐观态度，这一时期创作的基调是明朗和乐观。历史剧的特点：历史剧的核心是反对封建割据，主张国家统一，歌颂开明君主。喜剧的特点：基本主题是爱情和友谊，歌颂人文主义理想的胜利，人物形象的特点是性格开朗、勇敢、热情，结局往往是恶人悔悟，好人宽恕，皆大欢喜。

②?第二时期1601-1607是悲剧时期。代表作四大悲剧《哈姆莱特》《奥塞罗》《李尔王》《麦克白》。总特点：这时期英国社会陷入到一种动荡不安之中，莎的思想也发生了变化，这个时期他的作品主要是悲剧，反映了时代的特点，是一种悲愤、阴郁的情调，早先对个人主义文主义理想的歌颂转变为对现实的严峻的批判。

③?第三时期1608-1612传奇剧时期。代表作《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》，特点：对现实的认识越深刻，作者的理想与现实的矛盾也越是尖锐激烈，便从现实世界转入幻想世界。

四大悲剧 ：《奥赛罗》 《麦克白》 《李尔王》 《哈姆莱特》 ●《奥赛罗》——手帕的悲剧，主观视角。

●《麦克白》莎士比亚最阴暗的杰作，黑暗中进行心理描写的杰作。（女巫是男权思想，夏娃的替代品）

主题：一个有所作为的英雄一旦被野心所控制，不但会导致个人的毁灭，而且会祸国殃民。人物形象：麦克白------形象丰满，实战家，意志坚强，后因欲望堕落。（洗手时良心的发现）麦克白夫人------“伟大的坏女人”世界最凶猛女性之一。艺术特色：A 表现了大量超自然的因素（女巫、灵魂）

B 自然界的反常现象（预兆）

C 充分展示人物的内心冲突：敲门声（1）唤起良心（2）让读者从恐惧中慢慢走出来，舒缓紧张的情绪。

D 反复出现意象（渲染气氛）

●《李尔王》 莎士比亚最深刻的悲剧。（怀疑主义-----悲观主义。）作品分析：不同于其他三部

A、角度不同，其他三部是主观视角而《李尔王》是主客观想结合。B、其他三部主人公有巨人般的性格而《李尔王》是被权力并化的产物 C、其他三部都为性格悲剧而《李尔王》是命运悲剧。

D、《李尔王》体现了存在主义的观点（世界是荒诞的）真诚和谎言的东西（疯子领着瞎子走路）。

●《哈姆莱特》可从文本比较、历史传说、文化背景、心理学等角度分析。三条为父报仇的线索：哈姆莱特、雷欧提斯、小福丁布拉斯 主线是哈姆雷特的斗争，其他两条反衬复仇。人物形象：哈姆雷特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者。他的性格经历了三个阶段：A 快乐的王子。B 理想破灭，精神忧郁，思想危机（忧郁的王子）。C 延宕的王子（厌母、厌世、宗教）。

●分析《哈姆雷特》思想的进步性与弱点：悲剧主人公‘哈’是文艺复兴时期人文主义者的形象。进步性：对人抱有美好的看法。认为‘人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！’对于人与人之间的关系，对于爱情、友谊，‘哈’不但抱有美好的理想，本人还多才多艺都体现了人文主义思想，是一个具有先进思想和美好品德的青年。弱点：他在剧中第一次出现，就表现了他的忧郁。这并不是他的天性，导致忧郁的原因客观上讲，是由于反动势力的过于强大；他所代表的人文主义思想本身所具有的局限性，他的思想局限更突出地表现在他脱离群众，孤军奋战，只依靠个人的力量来完成改造社会的巨大任务，此外，他身上还存在不少旧思想的重担，这也束缚住他的思想和行动。●试述哈姆莱特形象的意义。

哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。在人文主义运动的中心德国念书时，他接受了人文主义的新思想与新观念，对人与社会充满信心，思想上带有民主意识和人性光辉。这是他人生的理想阶段。回国后，遭受父死母嫁、叔叔篡位三重打击，他的理想受到现实的残酷碰撞，他对人生与社会，产生了巨大困惑。这是他人生的幻灭阶段。他决定装疯，借以搞清真相。但在经过“戏中戏”，验明了凶手后，他却没有抓住机会复仇，反而造成行动上的“延宕”。这是他复仇的阶段，也是其性格发展的关键阶段。思考、忧郁与犹豫的性格，时代与人文主义的局限性，决定了他不可能去依靠、发动群众。因此，他只能孤军奋战，终被黑暗势力吞没。哈姆莱特的悲剧不仅是个人的悲剧，还是人文主义者和整个时代的悲剧。哈姆莱特的意义，并不在于他是否成功消灭了罪恶、改造了现实、重整了乾坤，而在于他揭示了理想与现实、先进与落后的矛盾，以及解决这种矛盾的必要性和迫切性。●莎士比亚作品艺术成就：

1、具有丰富生动的情节（2-3条线索；戏剧冲突）

2、打破了悲喜剧的界限（悲剧中带有喜剧因素；小丑；插科打诨）。

3、戏剧人物性格复杂

4、语言丰富而富于形象性（个性化语言、比喻）

十四、古典主义：17世纪欧洲最主要的文艺思潮是古典主义。它产生于17世纪初期的法国，影响到欧洲其他各国，持续到19世纪初。法国古典主义是君主专制制度的产物，其首要特征是具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性。

●法国的古典主义与专制王权的关系——密切——古典主义的现实社会基础 ●古典主义的思想基础——笛卡尔的“唯理主义”（我思故我在）。

●特征：A 为君主专制服务的鲜明倾向。B 注重理性。C提倡师法古人，模仿古代，遵循一定的规则。D、重视格律（三一律）与形式。即时间、地点、动作的三个统一，同一事件，事件发生在同一地点，剧情包含的时间只能在二十四小时之内。

十五、莫里哀

●莫里哀的喜剧理论：A、喜剧应该面向广大的“池座”而非“包厢”——喜剧的创造对象。B、喜剧的好坏在它能否吸引观众，而不在于它是否合规则，喜剧、悲剧是不分好坏的——喜剧的性质。

C、喜剧的作用，是公众的一面镜子，反映现实。

●《伪君子》分析： 1答尔丢夫形象（伪）A伪装的虔诚教徒。B表面上清心寡欲，本质上地道的贪欲之徒。C 阴险狡诈，答尔丢夫伪善性格的本质特征是阴险狠毒。2奥尔恭，是巴黎富商，他的性格特征是愚。

3作品中有两个女性人形象是“智”的代表，一个是奥尔恭的续妻，一个是女仆。●《伪君子》艺术分析：

A、熟练的运用古典主义规则。

B、剧中人物的语言符合自己的身份和性格。C、喜剧中有悲剧的因素。

D、在艺术上的局限也是明显的。“三一律”毕竟束缚文艺创作，使莫里哀在剧中不能展示广阔的社会风貌。另外，莫里哀按照理性原则来塑造答丢夫这个人物，把他写成具有单一性格的伪善者，缺乏丰富多彩的性格特征。●莫里哀喜剧创作的思想和艺术特色：

A、密切结合现实，具有鲜明的民主倾向---对三种社会力量采取不同的态度。B、在典型性人物的塑造中很有成就。C、其创作与民间艺术密切：大量使用民间语言，以及使用民间喜剧乃至闹剧的手法。D 对古典的创造规则既遵守（高级喜剧------《恨世者》）又有突破。

十六、启蒙文学是18世纪欧洲文学的主流，创作实践上打破了古典主义的统治，文学理论上打破了古典主义统治。启蒙文学的特点：

1、具有鲜明的倾向性和教诲性

2、具有民主性

3、继承了文艺复兴以来进步文学的现实主义传统，同时又表现出自己的特点。忽视文学的审美功能，把人物形象变成作者的代言人。

十七、感伤主义文学（名解）18世纪后期欧洲资产阶级启蒙运动中产生的一种文艺思潮，以心理为载体掺和外部现实世界的投影的叙事方式。发源地在英国，因英国作家劳伦斯斯泰恩的小说《感伤旅行》（1768）而得名。感伤主义是软弱的中小资产阶级情绪的反应。他们面对产业革命后的社会现实，感到自己的生活和地位不稳。他们不满贵族和资产阶级的暴虐，却又不理解社会变革的原因，产生了伤感的情绪。他们对于“理性”社会表示失望，转为崇高感情。在创作上，强调感情的力量，着力描写人物的不幸和痛苦，以引起读者的同情和怜悯。

十八、歌德：创作：A 诗歌-----《赫尔曼与窦绿苔》B 戏剧------《浮士德》C 《少年维特的烦恼》（1774）是德国文学中第一部具有国际影响的作品。（书信体给人以真实感）。维特精神要求与社会不相融合，张扬个性，追求自由。《亲和力》（1809）、《威廉麦斯特》（1796）《浮士德》（P168 结构分析）——哲学的心灵剧。●内容分析：

①学者生涯。理性的局限。（理论是灰色的）

②爱情生活。文艺复兴的问题，与社会发生激烈冲突，杀死玛甘泪。③政治生活。古典主义开明君主的问题。歌德在魏玛期间的切身体会。（歌德的古典主义美学也只不过是幻影）

④追求古典美。德国古典文学的追求。⑤改造大自然。启蒙思想的实践理性。

●主题：A不断进取的主题。B战胜自己（与自己惰性做斗争）人物形象：A 浮士德形象------西方资产阶级上升和发展时期先进知识分子的代表。（歌德的形象，人类不断进取的形象）

浮士德精神实质：a、永远不满足的追求。b、重视实践和行动。

浮士德与魔鬼的关系：既对立又相互，善与恶的关系，B 靡菲斯特——恶的化身，否定精神的象征。作恶造善的力之一体。歌德的代言人（用靡菲斯特之口揭露社会的黑暗）。

十九、浪漫主义文学：是欧洲19 世纪初期的主要潮流。18世纪末在德国产生

●浪漫主义文学思潮产生的条件：① 社会原因：1789法国大革命。② 哲学思潮（康德，黑格尔）。③ 空想社会主义小说（浪漫主义创作结构早就存在）④文学内部。

●浪漫主义文学特点：① 描写理想，抒发强烈的个人感情。②着力描绘自然景色、抒发作家对自然的感受。③ 推崇想象力，运用夸张手法。④ 追求自由。

●浪漫主义的分期：第一期：冥想、求索、宁静的风格。第二期：人到主义、个人主义、提倡自由平等博爱的精神。

二十、卢梭——法国，浪漫主义之父，现代知识分子第一人。

●政治理论家——《社会契约论》：天赋人权，主权在民，人人平等。●文学角度：

“返回自然”——《论科学与艺术》——自然与文明的对立。教育小说——《爱弥尔》，顺其自然，发展天性的自然教育理论。

《新爱洛绮丝》——书信体小说。反对婚姻问题上的封建门第观念，提出真是真实自然感情为基础的爱情婚姻理念。

二十一、“湖畔派”三诗人

“湖畔派”是英国最早的浪漫主义流派，主要代表是华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们的共同特点是憎恶资本主义城市文明和冷酷的金钱关系。他们都曾隐居于英国西北部的湖区，寄情山水，因而被称为“湖畔诗人”。华兹华斯和柯勒律治于1798年出版了《抒情歌谣集》，1800年华兹华斯为诗集的再版写了《序言》。诗集与序言在英国诗歌的内容和形式上引起了一场革命，开创了英国文学史上浪漫主义的新时代。

●华兹华斯：诗作《丁登寺》开拓了以表现情感为主要特征的浪漫主义诗风。·诗歌特色：（1）返回自然，歌颂自然。（2）在平静中回溯。·四大主题：自然；童心、童趣；孤独感；坟墓与死亡。●柯勒律治：喜欢描写超自然的人与事。代表作《古舟子咏》 ●骚塞：桂冠诗人。《审判的幻影》，为统治者歌功颂德。二

十二、拜伦式英雄

是拜伦在其作品《东方叙事诗》中塑造的一系列叛逆者形象，主要有叛逆性、孤独性、浪漫性。他们以挑战示威的态度，以异样的勇敢和以不屈不挠的意志和毫不妥协的精神，或报复或反抗社会的专制与压迫。在主人公身上有诗人本人生活遭遇和思想情绪的明显印迹，寄托诗人自己反抗专制压迫的豪情，被称为“拜伦式的英雄”。二

十三、雨果的《巴黎圣母院》

雨果——法国浪漫主义杰出领袖，最伟大诗人、作家、人道主义战士、民主主义者。●《克伦威尔序言》——法国浪漫主义文学运动的宣言书。

1、每个时代都有自己的艺术形式；

2、美丑对照原则；

3、反对古典主义的清规戒律。

●雨果的《巴黎圣母院》是美丑对照的集中体现。

1、人物塑造：① 完美天使型；爱斯美拉尔达-----善于美的象征。② 克洛德弗洛德神父----双重性格的人物，应予以否定。③ 外丑内美型有加西莫多，比较单纯，内心善良。

2、主题：揭露中世纪封建势力和教会势力的黑暗，勾结起来欺压百姓，也热情歌颂下层社会平民的优势和斗争精神。

3、艺术特征与成就：浪漫主义小说具有以下特征：注重色彩，注重环境的渲染和内在的精神气质；情节曲折离奇，与作者所处时代有一定距离；多用对比原则；常发生情节中断；产生非小说的因素-----这些都在这部作品中表现得淋漓尽致。二

十四、普希金——“俄罗斯文学的太阳”、“俄国文学之父”

●主要成就：诗体小说《叶普盖尼奥尼金》、别尔金小说集》、《驿站长》——开启了俄罗斯小人物先河。

●诗体小说《叶普盖尼奥尼金》——俄国现实主义文学第一部作品。

1、简析奥涅金形象的意义。

奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”的形象。他是19世纪20年代俄国贵族青年中的佼佼者。西欧这些进步文化思想的影响使他看清自己原来所沉醉、所迷恋的贵族社会灯红酒绿的生活毫无意义和价值，悔恨自己白白地蹉跎了大好年华。他烦闷、痛苦，对贵族社会的庸俗、空虚感到不满，与周围人格格不入。他想认真读书，从事写作，又要搞农事改革，这一切说明奥涅金在精神上远远高于那些贵族社会中的庸人，是开始觉醒的贵族青年一代的典型。但是，奥涅金并没有完全摆脱贵族阶级传统道德的影响，他对社会的厌恶只能停留在精神上和思想上。长期的贵族生活，使他远离人民，更不关心人民，还缺少对抗习惯势力的勇气。对生活缺乏真实感，不了解自己，不了解别人，不了解自己身处的环境，找不到自己生活中的位置，性格极其复杂和矛盾。

2、艺术成就：（1）现实主义描写；（2）塑造了19世纪贵族青年典型，反映当时贵族青年苦闷彷徨。

基础知识：

1、萨福——“第十位文艺女神”（柏拉图）

2、《伊索寓言》：主要反映的是下层平民与奴隶的思想和哲学观点。

3、多立克柱式——雄性 爱奥尼亚柱式——阴柔美

4、尼采：日神精神——理性 酒神精神——冲动

5、羊人歌唱酒神故事的形式——古希腊悲剧

6、埃斯库洛斯——古希腊悲剧之父

7、《俄瑞斯特斯》三部曲：《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》

8、《普罗米修斯》三部曲（偷火种的故事，反对专制暴君）：《被缚的普罗米修斯》、《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》

9、《俄狄浦斯王》——“十全十美的悲剧”

10、欧里庇得斯——心理戏剧的鼻祖——《美狄亚》

11、阿里斯托芬——喜剧之父

12、《圣经》包括《新约》和《旧约》

13、《新生》（但丁）——欧洲第一部揭露个人隐私的书

14、文艺复兴三杰——达芬奇（《最后的晚餐》）、米开朗基罗（《大卫》）、拉斐尔（《圣母子》）

15、文艺复兴最早发源于意大利

16、文学的三颗巨星——但丁、彼特拉克、薄伽丘

17、诗圣——彼特拉克（十四行诗为欧洲抒情诗发展开辟了道路）

18、薄伽丘的《十日谈》（框架式结构）——近代欧洲第一部短篇小说集，开创了欧洲短篇小说艺术形式，拉开了欧洲文艺复兴的序幕。

19、《巨人传》（拉伯雷）——长篇小说的发端

20、世界文学史上第一部空想社会主义小说——《乌托邦》（托马斯莫尔）

21、《堂吉诃德》（塞万提斯）——欧洲文学史上划时代的讽刺杰作

22、《罗宾逊漂流记》（笛福）——英国现实主义小说的诞生

23、《汤姆琼斯》——英国18世纪现实主义小说的最高成就

24、孟德斯鸠——法国启蒙运动的先行者

25、伏尔泰《老实人》——继承流浪汉小说

26、卢梭《社会契约论》：天赋人权、主权在民、人人平等。

27、“狂飙突击”运动是德国文学史上第一次全国性的文学运动，它因克林格尔的剧本《狂飙突击》（1776）而得名。

28、《阿达拉》——标志着法国浪漫主义文学的开端

29、《勒内》——主人公是欧洲文学史上第一个表现出“世纪病”特征的浪漫主义“英雄”形象。

30、《<克伦威尔>序言》——法国浪漫主义文学运动的宣言书

31、（英）雪莱——《西风颂》：“冬天来了，春天还会远吗？”

32、（俄）普希金——俄国文学的始祖

33、（法）雨果——《悲惨世界》：现实主义和浪漫主义相结合的作品 《海上劳工》：1866年 浪漫主义

《九三年》：1873年 反映雨果的人道主义思想

35、尤金奥尼尔——美国民族戏剧的奠基人

37、天启式结构代表作——《圣经》

1、希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分，特点是人神同形同性。

2、古希腊奥林匹斯神系：雷电之神宙斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神／爱神阿佛罗狄忒、火神／工匠神赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯。

3、悲剧起源于酒神颂歌。

4、希腊化时期的戏剧产物是新喜剧，代表是米南德。古典时期的雅典喜剧称为旧喜剧，代表作家是阿里斯托芬，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人”，代表作《阿哈奈人》。

5、希腊神话分两类：1）神的故事：包括天地的开辟、神的产生、神的宗谱、神的活动、人类的起源等。2）英雄传说。英雄传说起源于祖先崇拜。古希腊最著名的英雄是赫拉克勒斯。

6、古代罗马文学的历史分期：1）共和国时期的罗马文学，公元前三世纪―公元前二世纪。代表作家普劳图斯，作品《一坛黄金》《孪生兄弟》，泰伦提乌斯。2）共和国晚期和“奥古斯都”的罗马文学。公元前一世纪―公元一世纪。代表作家维吉尔：是罗马最重要的诗人，作品《埃涅阿斯纪》；贺拉斯：是罗马最重要的文艺理论家，作品《诗艺》；奥维德：作品《变形记》《爱的艺术》。（3）帝国时期的罗马文学。公元一世纪――公元五世纪中叶。代表作家有塞内加。

7、三大悲剧诗人的创作反映了雅典奴隶主制发展的三个不同时期，也标志着希腊悲剧发的三个不同阶段。

①埃斯库罗斯“悲剧之父”。代表作《被缚的普罗米修斯》，特点：通过严肃的、具有剧烈斗争的事件和崇高的英雄人物，提倡民主精神和爱国精神。在宗教观上是矛盾的，一方面把命运看作具体的神，凡人受其支配而不可抗拒，另一方面又强调人的意志自由，人应对自己的行为负责。贡献：他首次在悲剧演出中运用第二个演员，使对白成为剧本的主要因素，希腊戏剧演出中的高底靴、布景和色彩鲜明的服装，首次运用，采用了“三联剧”的形式。风格：庄严雄浑，悲壮有力，作品富有哲理性和抒情性。

②索福克勒斯“戏剧界的荷马”，着重表现个人的生存意志与命运的矛盾冲突的悲剧作家，代表作《奥狄浦斯王》，特点：拥护民主制度，提倡民主精神，反对专制统治。贡献：使希腊悲剧艺术达到完美的程度，放弃了传统的“三联剧”形式，使每一出戏都能独立地完整地表现情节。矛盾冲突集中尖锐，情节复杂严密，首次在悲剧演出中采用第三个演员，使对白在剧中占有更重要的地位，合唱队的重要性已经减弱，他善于塑造人物，刻画人物性格，他笔下的人物是理想的英雄人。

③欧里庇得斯“舞台上的哲学家”，代表作《美狄亚》，特点：善于描写写女性与心理描写。

8、阿里斯托“芬喜剧之父”，恩格斯称为他“有强烈倾向的诗人”，代表作《阿哈奈人》《鸟》。

9、中世纪早期的欧洲文学：1）教会文学：主要形式是圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教叙事诗。2）人民英雄史诗：冰岛的“埃达”和“萨迦”、芬兰的《卡列瓦拉》、英国的《贝奥武甫》。

10、中世纪中期的欧洲文学：1）英雄史诗和民间谣曲：法国的《罗兰之歌》（最为著名）、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼拍龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。2）骑士文学：是骑士制度的产物，骑士抒情诗。最早产生于法国南部的普罗旺斯。信条是忠君、护教、行侠，他们把荣誉看成高于自己的生命，效忠心爱的贵夫人，内容主要是写冒险和骑士与贵妇人之间的爱情。主要体裁是骑士抒情诗和骑士叙事诗。骑士叙事诗常写的题材是亚瑟王与他的圆桌骑士的故事。3）城市文学：讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》，这首长诗以动物故事来讽喻现实。

10、但丁的《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》，以《地狱》部分成就最高。

11、被史学家认为是第一个人文主义者的是彼特拉克。代表作《歌集》，主人公劳拉。

12、意大利文学中的《十日谈》是框式结构，即故事套故事的写法。

13、法国文学：“七星社‘代表作家：蒙田，代表作《随笔集》；拉伯雷的《巨人传》。

14、西班牙文学最早出现也是最好的一部流浪汉小说是《小癞子》。‘维加’的《羊泉村》

15、英国文学：乔叟《坎特伯雷故事集》、托马斯莫尔《乌托拜》、斯宾塞《仙后》。

16、‘大学才子派’：是在莎士比亚之前。对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。马洛：是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。代表作《浮士德博士的悲剧史》。塞万提斯?（西班牙）：出身于一个破落的贵族家庭，欧洲近代现实主义小说的先驱。代表作：《堂吉诃德》：标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。《奴曼西亚》（著名悲剧）：取材于西班牙人民反抗罗马侵略者的斗争史实，歌颂了顽强不屈，勇于牺牲的爱国主义精神。

18、十七世纪英国文学：?清教徒作家班扬的作品有《天路历程》，弥尔顿的《失乐园》《力士参孙》

19、十七世纪法国文学：法国古典主义悲剧的创始人是高乃依，作品《熙德》

20、法国古典主义隆盛时期的悲剧的最高成就者是拉辛的作品《安德罗马克》《费德尔》。古典主义作家布阿洛的《诗的艺术》。

21、十七世纪法国古典主义喜剧的代表作家是莫里哀，作品《妇人学堂》《伪君子》《唐璜》。

22、感伤主义文学代表作家：英国笛福的《鲁滨逊飘流记》、斯威夫特的讽刺小说《格列佛游记》、菲尔汀的《汤姆？琼斯》。

23、十八世纪法国文学：勒萨日的《吉尔布拉斯》、孟德斯鸠的书信体讽刺小说《波斯人信札》、博马舍的《塞维勒的理性师》《费加罗的婚姻》、狄德罗的《修女》《宿命论者雅克》《拉摩的侄儿》、伏尔泰的《查第格》《老实人》、卢梭的《新爱洛绮丝》《爱弥尔》（一部教育小说，有自然人的理论）《忏悔录》。

24、莱辛的作品有《明娜·封·马尔赫姆》、悲剧《爱米丽雅·迦洛蒂》

25、歌德的作品：《葛兹·冯·伯利欣根》《少年维特的烦恼》《威廉·迈斯特》《亲和力》

26、华兹华斯与柯勒律治合写了《抒情歌谣集》，?并为它写了一篇序言，这篇《序言》为英国浪漫主义文学的纲领。

27、雪莱的作品有《致云雀》《西风颂》，恩格斯称他为“天才的预言家”。

28、拜伦的作品有《唐璜》，被歌德称赞为?“绝顶天才之作”，还有《恰尔德·哈洛尔德游记》。

外国文学教育与人文素质培养 篇6

科学文化素质中的文化素质就是人文素质, 这种素质是通过文化修养获取的。文化修养主要是指人掌握的各种知识, 对社会和人生的理解, 对生活的感悟, 对社会各种规则的自觉遵守, 以及高度的道德境界。而这诸多方面都以模拟的形式出现在文学作品里, 因此文学教育是进行文化素质教育的一个重要方面。随着改革开放的深入和发展, 中国不仅成为国际大家庭的一员, 而且起着越来越重要的作用, 中国正在与国际社会完全接轨, 中国不可避免地要与西方文化进行交融、渗透。因此学习了解西方文化对中国的现代化进程是必须的, 也正因为如此, 我们的文学教育一定要包括外国文学教育。

外国文学教育在我国有很长的历史。最早的外国文学教育应该从1862年洋务派在北京开办的京师同文馆算起, 同文馆主要的学习科目是外语。二十世纪初, 清政府推出了“新政”, 颁布了《钦定学堂章程》, 外语进入了中国的课堂。上世纪四十年代国民时期颁布了《修订高级中学英语课程标准》, 在这个标准中提出了“从语文中认识英语国家之大概”, 这强调的就是一种文化素质教育。

在中国, 外语教学强调句型、模式。这种方法把语言变成了一种公式, 强调语法的“正确”。通过对句型做反复、机械的练习后, 学生就可以在相似的情况下得以应用。这种方法强调的是语言的实用性, 而不是它的文化价值, 更谈不上美学价值。如果要根据典型的句型提问, 我们只能提一些很低级的问题:他说了什么?他做了什么?很显然这种方法是不适合文学教学的。再看看华兹华斯的一行诗“我像一片游云……”, 根据这行诗我们就可以问:谁是“我”?为什么他把自己比喻成“游云”?这种问题就可以引导学生思考, 从课文中得到一些感受。

二.文学教育的作用

在中国, 利用文学作品进行外语教学一般有两个目的:语言教育和文化教育。从文学的性质上看, 利用文学进行文化素质教育的价值要远远超过语言教育的价值。

文学能培养学生的情感。读文学作品比其它任何活动更能激发学生的情感, 并给他们的情感释放开辟了一条道路。文学作品能把学生带到遥远的地方, 使他们感受大自然的美丽、和谐、神秘和伟大。文学作品能使学生感受他们在生活中还没遇到过的各种人生经历:他们与作品里的主人公一起去冒险、一起去爱、一起去恨、一起去分享胜利、一起去分担失败。结果, 他们对人生的洞察力会更敏锐、更深刻。

文学作品还能培养学生与他人的认同感 (而与他人的认同感是人类必须具备的品质) 。罗森布莱特认为与他人的认同感可以通过阅读文学作品来培养。通过了解他人的生活经历, 学生会体会到人的复杂性, 多面性的本质;文学给他们提供的“生活, 不是所谓的知识能够提供的:历史学家、社会学家、人类学家、甚至科学家他们提供的是一些不具人情味的信息、事实, 而没有提供对这些信息、事实的人性的了解;而文学却能转播这些信息, 并且还能提供对这些信息人性的了解。这在今天国际化的社会里尤其重要:学生的生活环境对他们有很大的影响, 很容易导致他们相信只有一种生活方式, 而文学能使他们接触到不同的生活方式, 不同文化所代表的生活态度、信仰、思维方式, 使他们认识到社会多样性和各种生活方式共存的必要性, 这样他们就不会陷入偏狭的心态。

三.以素质教育为中心的文学课