记承天寺夜游优质教案设计

记承天寺夜游优质教案设计（精选8篇）

记承天寺夜游优质教案设计 篇1

本文写于苏轼被贬黄州期间，篇幅虽短却极具独到艺术魅力。寥寥数笔，写景如绘，行文自然，宛如行云流水，一个“闲”字更是创造了一个豁达超脱的淡远境界，揭示了极其深刻的人生真理，是散文小品中的极品。

本设计旨在以朗读为主线，与学生进行心灵对话。引导学生通过了解苏轼的坎坷经历，品读领悟“景语”中的“情语”并与之产生情感共鸣。让学生在主动学习中积累语言，在各抒己见中升华认识，在知识的积淀和积极的思维中，接受一种人格的影响。构建平中见奇，奇中求实呈现和谐深厚具有跌宕之美的语文课堂。

教学目标：

1.熟练朗读课文，读出文章韵味。

2.掌握重点字词，了解写作背景。

3.欣赏月色美景，领悟作者闲情。

教学重点：

在朗读中体味写景妙处领悟作者情怀。

教学难点：

“闲”字的深蕴内涵。

教学步骤：

一、导入

走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……请同学们回忆所学过的古诗文，你想起了哪些有关月亮的名句?(学生发言)

一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢?

二、朗读课文

1.范读课文。

2.自由朗读课文，进行朗读指导。

3.指读课文，师生评价朗读情况。

4.齐读课文。

三、疏通文意

1.借助课下注释，翻译课文，圈划疑难字词。

2.合作解决疑难问题。

3.译句小检测。

四、质疑探究

1.学生根据自己对课文内容的理解，提问题。

2.师生归纳出主要问题，各学习小组进行讨论交流并选派一代表发言。

3.在学生发言过程中教师进行引导点拨，完成对重点内容的探究。

4.背诵课文。

重点问题预设：

1.“闲人”是什么意思?文中哪些地方透露出作者之“闲”?

(适时简介写作背景。)

2.请为“闲”字组词，并说明理由。看谁组的词最能体现“闲”之内涵，最契合文意。

(引导学生结合文本体味探究，各抒己见。)

3.欣赏写景句。

学生用自己的.语言描述这月色美景。

听读。请一位同学朗读，其它同学边听边想象画面。

美读。读出形象、韵味。

4.“一切景语皆情语”，这空明的月色折射出“闲人”怎样的人生态度?

明确：豁达、坦荡、乐观……

五、拓展

简介黄州对苏轼的重要意义。

此刻，面对着空明的月色、豁达的苏东坡，你想说些什么呢?(学生畅所欲言)

六、结语

记承天寺夜游优质教案设计 篇2

(1) 诵读:熟读成诵, 读出文章韵味。

(2) 积累:掌握文中重点字词句的含义。

(3) 感悟:感受作者的特殊心境, 领悟作者的人生态度。教学重点

指导学生熟读成诵, 积累文言字词。

教学难点

感受作者的特殊心境, 领悟作者豁达乐观的人生态度。

课时安排

1. 课时

课型选用

背读课型

教学过程

分为三个基本步骤。

第一步:读课文, 定背诵目标

第二步:读课文, 找背诵方法

第三步:读课文, 测背诵效果

2.导入语

想请问在座的每一位同学, 在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗?当你陷入困难和挫折时, 你是否感到沮丧、不知所措甚至痛苦呢?有一个人说过 (多媒体展示) “人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全”, 这个人所经历的痛苦比我们更深, 挫折比我们更多 (多媒体展示) :

他频遭贬谪, 一生历贬八州, 身行万里, 走过无数的穷山恶水, 却都如处天堂, 他说:此心安处是吾家。他被小人中伤, 朋友背叛, 同道反目, 见识了人间万千丑态, 却说:眼前见天下无一个不是好人。

这多么豁达乐观的人生态度啊。他是谁?他就是———苏轼。 (多媒体展示)

(1) 苏轼 (1037~1101) , 北宋著名文学家、书画家, “唐宋八大家”之一, 字子瞻, 号东坡居士, 四川眉山人。

(2) 元丰二年 (1079) , 苏轼因“乌台诗案”获罪入狱, 随后被流放至湖北黄州

(师语:在黄州, 苏轼写下了大量的诗文, 其中《记承天寺夜游》堪称绝世妙文。今天, 我们随着苏轼去承天寺同赏秋月, 探寻快乐的真谛。请大家放声自由地朗读课文, 读准字音。)

第一步:读课文, 定背诵目标

1. 初读

请同学们放声自由朗读课文, 要求读准字音, 读出停顿, 读好语气。 (多媒体展示)

字音:户 (hù) 遂 (suì) 寝 (qǐn) 藻 (zǎo) 荇 (xìng) 柏 (bǎi)

过渡语:读古文要注意读出停顿来。那么这篇课文的停顿该怎样划分呢?

停顿: (1) 元丰六年/十月十二日/夜, 解衣/欲睡, 月色/入户, 欣然/起行。

(2) 念/无与为乐者, 遂/至承天寺/寻张怀民。

(3) 怀民/亦未寝, 相与/步于中庭。

(4) 庭下/如积水空明, 水中/藻荇交横, 盖/竹柏影也。

(5) 何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人耳。

(师语:其中, “念”、“盖”、“但”三字的音节要读得拖长一点。同学们试着按这样的停顿自由朗读课文。学生读完之后, 教师:朗读文言文, 要读出文言的味道, 不仅要读准字音, 读出停顿来, 还要读好语气。)

语气: (1) “解衣欲睡”应读出点儿无事可做、无人可聊的无聊感。

(2) “欣然起行”中“欣然”应重读, 读出欣喜之意。

(3) “念无与为乐者, 遂至承天寺寻张怀民”应读出低沉、缓慢且略带点伤感的语气。

(4) “怀民亦未寝, 相与步于中庭”中“亦”字要重读, 读出一丝惊喜之感, “相与要读出闲适、欣慰之情。

(5) “庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也”应带着平和、沉静、深情、赞美的语气读, 其中, “盖”有点欣喜的味道, 注意音节的延长。

(6) “何夜无月?何处无竹柏:但少闲人如吾两人耳”几句要读得深沉含蓄:既有贬谪的悲凉, 失意的落寞, 自我排遣的达观, 还有闲时赏月的欣喜, 漫步的悠闲……

(师语:请同学们按照提示的语气再次自由朗读课文。

2. 学生听读录音

要求:听准读音, 听出停顿和节奏, 听懂作者的感情。

3. 学生有感情地齐读课文

读后师评:不错, 读出文言文的味道了。

4.定标

当堂背诵课文 (多媒体展示)

第二步:读课文, 找背诵方法

过渡语:读书切忌死记硬背, 要讲究背诵的方法。下面我们来找找这篇课文的背诵方法。方法一:看课文译文背诵法。

1.译读课文

同桌讨论, 翻译。

2.要求

利用工具书, 结合注释, 掌握重点词句的含义, 译读全文。 (多媒体展示)

重点字词的含义

(1) 欣然:高兴的样子。

(2) 念:思考、想到。

(3) 户:门。

(4) 遂:于是, 就。

(5) 寝:睡。

(6) 空明:形容水的清澈透明。

(7) 盖:原来是。

(8) 但:只, 只是。

翻译重点句子

(1) 念无与为乐者:想到没有和我一起游览作乐的同伴。

(2) 庭下如积水空明:庭院的地面, 沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中。

(3) 水中藻荇交横, 盖竹柏影也:“水”中有像藻、荇似的水草纵横交错, 原来是竹子和柏树枝叶的影子。

(4) 何夜无月?何处无竹柏:哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?

(5) 但少闲人如吾两人耳:只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。

3. 对照译文, 指导学生背诵

多媒体展示, 师语:请同学们看译文背诵课文。

元丰六年十月十二日那天夜晚, 我脱了衣服正要睡觉, 只见月光照入门内, (我不由得产生夜游的雅兴) , 高兴地动身出门。想到没有和我一起游览作乐的同伴, 就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡, 于是, (我们) 一起在庭院散步。

庭院的地面, 沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中, “水”中有像藻、荇似的水草交错纵横, 原来是竹子和柏树枝叶的影子。

哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。

(具体做法:学生先自由背诵, 几分钟后可以同桌试着互相抽背。)

方法二:层次法。

课文的结构层次为:叙事——写景——抒情

(1) 全文仅84字, 共三段。请同学们各用一个四字词概括段意。 (学生分析, 多媒体展示)

叙事:寻伴夜游 (乐)

写景:庭中月色 (美)

抒情:月下感叹 (闲)

(2) 教师指导学生阅读写作背景, 帮助学生理解作者之“闲”的深刻含义。 (重在体会作者博大乐观的心境、豁达的人生态度。)

(3) 教师根据文章层次, 指导学生背诵。

(4) 教师小结:背诵的方法还有很多 (多媒体展示) , 如:词语法、字头法、画面法、抄背法、粗细法等, 限于时间关系, 这些方法, 我们留待以后再作详细介绍。相信同学们在今后的学习中可以自己总结出更多更好的背诵方法。

(5) 第三步:读课文, 测背诵效果。

学生选用一种自己喜欢的方法背诵——单独抽背 (3-4 人) ——教师评价 (真不错, 看来同学们很快便掌握了课堂介绍的两种背诵方法, 提高了学习效率) ——全班齐背。

教师总结:经过本节课的学习, 相信同学们今后一定会灵活运用各种背诵方法, 提高学习效率。在这里, 教师也希望大家在感受苏轼带给我们的月夜美景的同时, 更要学习作者那种从容应对苦难的人格魅力, 去迎接灿烂辉煌的明天。最后, 让我们在齐声背诵中结束本课的学习吧!

(多媒体展示家庭作业:行楷默写课文。)

附:板书设计

记承天寺夜游

苏轼

背诵方法

方法一:看课文译文背诵法

方法二:层次法

叙事:寻伴夜游 (乐)

写景:庭中月色 (美)

抒情:月下感叹 (闲)

《记承天寺夜游》教学设计 篇3

【教学目标】

1.概括段意，感受记叙、描写、抒情相结合的结构特点。2.研读课文，领悟作者的感慨、感悟和情怀，获得面对挫折的哲理启示。3.美读课文，读出作者的情感及变化，体会意脉的流转自如，内化文情。

【教学重点】

1.领悟作者的感慨、感悟和情怀，获得面对挫折的哲理启示。2.读出作者的情感及变化，体会意脉的流转自如，内化文情。

【教学难点】

1.领悟月景描写之妙，感受千古名句的魅力。2.领悟作者的感悟、感慨和情怀。

【课前预习】

1.熟读课文，利用工具书扫除字词障碍。2.结合注解，了解文意。

【教学过程】

一.温故：导入课文

1.学生背诵苏轼《水调歌头》（明月几时有），然后说出蕴含哲理的句子。明确：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

2.学生讲解。明确：人有悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺一样不可避免，这样的事，自古以来难以周全。

3.师：作者在思念亲人的痛苦离愁之中，仰望中秋月，顿悟人生理。千百年来，这一名句不知抚慰了多少寂寞的情怀、伤痛的灵魂！

PPT：苏轼，唐宋散文八大家之一。由于他反对北宋宰相王安石“新法”，被调离出京。元丰二年，因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺“新法”，而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”。出狱后被贬为黄州团练副使，有职而无权。

师：就在黄州，他写下了《记承天寺夜游》，这是一篇赏月感怀之作，全文仅84个字，却堪称古代散文的神品。那么，这到底是怎样的一次夜游？有何动人之处？我们又能从中获得怎样的启迪？

二.诵读：感受意脉

（一）自由诵读

PPT：

1.看清字形，读准字音；注意容易读错或写错的字。

2.读出节奏，并用“/”标出句中停顿。

3.用“夜游之 ”（填一个字），分别概括每段大意，并指出运用的表达方式。

4.背诵课文，背出节奏

（二）课堂交流

情况预设：1.说出容易读错或写错的字：

怀民亦未寝（qǐn） 藻（zǎo）荇（xìng） 交横（héng） 竹柏（bǎi）

2.学生个别朗读，要求读出节奏；师生共同评价、明确，师生齐读。

3.概括段落大意，指出表达方式：

第一段：夜游之因 记叙

第二段：夜游之景 描写

第三段：夜游之感 抒情

4.自由背诵，集体背诵，背出节奏。

三.研读：领悟文意

（一）自主研读

PPT：

1.“月色入户”应该是常见现象，作者为何就“欣然起行”？

2.如果把原文改为“庭下月光明亮，竹柏之影可见”，那么作者运用的巧妙笔法、描绘的美妙景象、蕴含的真切情感等，就会全部丢失。请先想象作者描写的景象，再通过比较发现原文的某种巧妙笔法，并说出妙在何处。

3.果真“何夜无月？何处无竹柏”吗？作者这样说对抒发其感慨有何作用？

4.试由作者的感慨推想：“闲人”与世人可能会有些什么不同？

5.从本文看苏轼与贬谪中游小石潭的柳宗元，有着怎样不同的情怀？

（二）课堂交流

学生交流，教师适时引导，并结合研读解词译句。

1.析夜游之因：“月色入户”应该是常见现象，作者为何就“欣然起行”？

预设：主要由于作者的孤独寂寞。从课文看，“元丰六年”，暗示谪居黄州已经四年，时间之长。“十月十二日”，比月半早三天，月色入户当为入夜不久，“解衣欲睡”，可见闲无聊赖。“念无与乐者”，身边连一个相与散步的人都没有，足见门庭冷落，孤独寂寞。因而可能觉得月色入户，如访而至，分外亲切，而顿生赏月之情。

教师引导（一）：但不是还有张怀民吗？张怀民也是贬到黄州的“闲人”，确实是苏轼的好友，能从文中感受到他的亲密友好吗？

预设：“遂至承天寺寻张怀民”，“遂”，于是，就，显得毫无犹豫，想到的就是张怀民。“怀民”，直呼其名，亲切。“怀民亦未寝”，“亦未”，也没有，和自己一样，其中蕴含欣喜之情；“寝”，睡，卧，不仅没有睡，连“卧”都没有，如同心有灵犀。“相与”，相互一起；下文的“如我两人者”，都显得亲密。

教师引导（二）：然而，我们又能否从有关张怀民的文字中感受到作者的孤独寂寞呢？

预设：“念无与乐者”，也说明像张怀民这样的朋友毕竟太少。“遂”，还可见没有其它选择，可“与乐者”可能仅有张怀民；“寻”，很有意味，能不能找着并没有把握，可能平时往来也不太多；“但少闲人如吾两人者”，“少”也从侧面表达了像张怀民这样的友人实在难得。

2.品夜游之景：

（1）理解句意，想象作者描写的景象。

预设：宁静的夜晚，月光泻满庭院，澄澈透明，竹柏疏影摇曳，亦真亦幻。

（2）交流原文的某种巧妙笔法，并说出妙处。

预设：①比喻，原文“积水空明”，“空明”，清澈透明，以清澈透明的积水比喻月光，使皎洁的月光有了令人想象的形象性。②衬托，原文以“藻荇”的影子衬“水”的清澈透明，再以“水”的清澈透明衬月色的皎洁，两层衬托，更加突出了月色澄澈。③动静，原文“积水空明”，为静景；“藻荇交横”，“交横”，斜横交错，给人以动态的联想，蕴含着竹柏的摇曳之美。④照应，原文“积水”的“积”，紧扣“庭下”，照应上文“步于中庭”，暗示了由中庭看庭下的立体感，更激发人想象月色泻满庭院的澄明景象。⑤悬念，原文比喻连用，似乎院中果真积满了清澈透明的水，而造成悬念，最后以“盖”，原来是，点出所谓“藻荇”，乃竹柏之影，给人恍然大悟之感，也暗示了作者的错觉顿醒，饱含着惊喜之情；这就为下文抒发感慨，做好了铺垫。endprint

3.悟夜游之感：

（1）果真“何夜无月？何处无竹柏？”作者这样说对抒发其感慨有何作用？

预设：并非每夜都有明月，每处都有竹柏。作者这样说，强调了美的事物，随时、随处都有，具有普遍性，这就反衬世上能从容流连光景的“闲人”太少，因而作者发出了深深的感慨。

（2）作者与贬谪中游小石潭的柳宗元，有着怎样不同的情怀？

预设：柳宗元赏景中感到的是“凄神寒骨，以其境过清，不可久居”，内心充满着难以排遣的抑郁、凄凉，而作者顿悟的是，美的事物，随时、随处都有，具有普遍性，而“闲人”恰可从容流连其中，享受美好的生活情趣。这样也就含蓄表达了不因贬官而失意、悲伤的豁达乐观、随缘自适的情怀。

四.美读：内化文情

（一）自主美读

PPT：

1.品读全文，深入品味关键词句中蕴含的情感，并用短线连接词语的形式，表示出作者的情感变化过程。

2.试通过适当的语气、语调和重音等，读出作者蕴含在文中的情感，并体现出作者的情感变化。

（二）课堂交流

1.品味关键词句中蕴含的情感，并读出情感，学生互评，教师引导。

预设：

（1）“夜，解衣欲睡”，蕴含了寂寞、孤独之情。诵读语调平缓，略有低沉。

（2）“月色入户，便欣然起行”，“欣然”，高兴。诵读声调上扬，读出轻快、欣喜之情。

（3）“怀民亦未寝”，“亦未”，蕴含欣喜之情，因为怀民似乎与自己心有灵犀。诵读时也要显得轻松明快，“亦”语气适度下沉、延长，“未”，由下沉而适度上扬。

（4）“盖竹柏影也”，“盖”，“原来是”，蕴含了恍然大悟的惊喜之情。诵读语气深长，显出惊叹之情。

“也”，表判断，兼有欣喜、兴奋意味。诵读语气延长，先沉而后扬，显出兴奋之感。

（5）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，蕴含感慨之情，诵读时突出两个“何”字的反问语气，强化肯定的语意；“但”，“者耳”加重音，适当延长语气；“者”，语气下沉，“耳”，由下沉而适度上扬，读出强烈而肯定的感慨语气。

2.作者情感变化与美读体现：

预设：

（1）作者的情感变化：寂寞——欣喜——惊喜——感慨。

（2）美读体现：把握住每段的关键词句，第一段交代时间句宜平缓，“解衣欲睡”、“念无与乐者”，宜低缓，“欣然起行”、“怀民亦未寝”包含的欣喜之情，宜轻快；第二段一、二句读出宁静、沉浸之感，最后一句读出惊喜、兴奋之情，读出高潮；第三段主要读出感慨的意味深长。

3.美读展示，集体背诵。

师：课文摄取一个短暂生活片段，叙事、写景、抒情巧妙结合，情感变化自然；叙述暗示夜游的背景，交代赏景的缘由，赏景触发了抒情，抒情蕴含了赏景的所感所悟。

五.拓展：提升感悟

1.课内拓展

师：如何面对挫折、失意，甚至不幸，同学们定会从文中有所感悟。假如现在让你劝慰因贬官永州而抑郁凄凉的柳宗元，你会怎么说？

预设：柳宗元先生，您好！人生不如意事十有八九，宦海浮沉乃为官者常态；而生活总还有许多的美好，等着我们用豁达的心灵去感受。况且，争名于朝，争利于市，定会疲惫不堪，而不幸错过许多美好的生活。所以，请您还是看开一些，乐观一些。

2.课外延伸

师：建议课外阅读苏辙的《黄州快哉亭记》，并通过网络等途径查阅相关资料，试着与本文比较思想情怀的异同。

记承天寺夜游优质教案设计 篇4

二、初读课文：对照注释，小声自由朗读，初步理解文句。正音：阙(quē)叠嶂(zhàng)曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sù))素湍(tuān)绝巘(yǎn)长啸(xiào)属(zhǔ)引 哀转(zhuǎn)

三、研读课文： 要求读准字音，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。朗读停顿训练重点：第1自然段自/三峡七百里中自非/亭午夜分，不见曦月讨论：为什么“自非亭午夜分，不见曦月”?(说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。)第2自然段至于／夏水矿襄陵 [襄陵：动补短语，漫上丘陵]沿／／溯／阻绝 [沿溯：并列短语，上行和下行)或／王命急宣，有时/朝发白帝其间/千二百里，虽／乘奔御风/不以疾也讨论：“沿溯阻绝”，朗读的时候怎样停顿，才能把意思传达得更准确?第3自然段则／素湍／／绿潭，回清／倒影 [素湍：偏正短语，雪白的浪花)[回清：动宾短语，回旋着清波]绝巘/多生怪柏清／荣／峻／茂 [清，指水清；荣，指树荣；峻，指山高；茂，指草茂。]讨论：“清荣峻茂”，朗读时该怎样停顿才能准确传达文意?第4自然段 每至/晴初霜旦 故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！”

四、畅读全篇。想象文章所描绘的画面，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局妙处。讨论：文中描绘的三峡，与我们今天看到的三峡相比，有什么特点?

五、品读课文，体会文章“片言万语”的精炼，音韵的和谐，思路的清晰。讨论：1．全篇只几百字，却概括千余里，包容四季景，罗列山水草木，清猿怪柏：请举几个具体的例子说明文章语言的精炼：2．本文读起来具有音韵美，琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?找出文章中的对偶句和韵脚。3。第2自然段有一句话：“或王命急宣”，看似可有可无，实则不可缺少。如果缺少了会怎么样？六，熟读成诵： 记承天寺夜游苏 轼 教内容和步骤—、解题激趣： 苏轼是我国古代的大文豪，唐宋散文八大家之—，诗文都有很高的成就。《记承天寺夜游》写于他被贬官。谪居湖北黄州之时。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。从文章的标题来看，是记叙夜晚到—家寺院游玩的经历：那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩时的心情?他的心情会是怎样的？下面我们来学习这篇课文，看看作者的思想感情与我们的推测是否相符。

二、读以入文，先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读清句中停顿。正音：藻()荇()划分朗读停顿：念／无与为乐者但／少闲人如吾两人者耳遂/至承天寺／寻张怀民庭下／如积水空明水中／藻荇文横盖／竹柏影也提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。

三、翻译理解。通过翻译课文，深入理解文意。注意下列文句的翻译：欣然：高兴地 逐：于是 盖：原来是 但：只是 相与：一起无与为乐者：没有人与我同享快乐。少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的有闲人。

四、分析鉴赏。全文廖廖84字，记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味，并不平淡，朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。思考：作者为什么会想着夜里去寺庙游玩?(因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。)作者是怎样描写月色的?(发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。)·作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(月色皎洁，空灵。)文中哪些句子表达了作者的情感?(“月色人户，欣然起行”，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”)文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?(这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境，“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。)

《记承天寺夜游》教案 篇5

1、借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，并背诵课文，十七 记承天寺夜游 教案(苏教版八年级上)。

2、体会作者特殊的心境。

教学设想：

(1)预习要求：1、自读课文，看注释，查工具书，正音正字，顺畅诵读。

2、查阅有关资料，了解作者写作次文时的处境。

(2)教法学法：1、注重诵读教学。使学生在反复诵读中逐渐加深对课文内容的理解，体会作者在文中表达的思想感情。

2、采用启发式，讨论式教学。充分调动学生学习的主动性，让学生自己疏通文意，同学间展开讨论、解释疑难，教师作必要的点拨和适当的讲解，以培养学生独立思考、独立解决问题的能力。

(3)课时安排：一课时

(4)准备教具：录音机、投影仪

教学流程：

一、导语设计，走近苏轼。

宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文?我们在七年级上学期曾学过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵?(指名背诵这首词)这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧!(板书课题作者)

二、展示学习目标(投影)

三、整体感知课文，疏通文章内容

(一)朗读课文，读准字音。

1、学生自读课文，看注释，查工具书，互相解决疑难。

2、听录音：听清生字读音及难读句的节奏，标注在书上。

3、自由朗读课文，要求：读准字音、读通句子、读顺文章。

4、组织学生朗读：指名读、分组读、集体读。

(二)掌握重点实词的意义，读懂课文。

1、学生再读课文，借助工具书，结合注释，理解并口头翻译课文。

2、划出疑难字词，准备交流。

3、组织交流：先小组交流，共同讨论，后全班交流解疑。

4、学生当堂笔译。

四、走进苏轼的内心世界，体会作者特殊的心境。

出示投影：

1、文章最后一句说：“但少闲人如吾两人者耳。”你认为这句话写出

了作者怎样的心境?

2、作者在文章中抒发了怎样的情感?哪些词语可以表现出来?

a.学生思考、讨论，解决疑难。(学生言之成理即可)

b.教师结合进行板书。

c.小结这节课，我们学习了苏轼的散文。这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。

五、布置作业：

1.背诵课文，并理解作者心境的?

记承天寺夜游教案 篇6

1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。

2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。

【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。

【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。

【教学方法】诵读法、比较法

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、导入，激发阅读兴趣。

今天我们来认识一位历史上的杰出人物，林语堂先生说“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”

猜一猜他是谁？

对，他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。

今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品文《记承天寺夜游》。

二、识其人。

首先让我们来了解一下题目中提到的“承天寺”。

1、解题——承天寺。

位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。

2、作者简介。

下面我们共同来回顾苏轼的相关资料。比比看谁掌握的好。同学们回答的非常好。

伟大的无产阶级革命家朱德这样来评价：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”

法国《世界报》这样评价他，“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”

这样一位俯仰无愧于天地，领略无限江山风月的风流人物是在怎样的境遇下写下这篇文章的？让我们了解一下本文背景。

三、品苏轼小品。

1、背景介绍。

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年（1079），苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。

2、诵读课文，整体感知。

（1）找生字、读准音

（2）看断句、品节奏播放《高山流水》，品味古典意境。

3.看注释、通文意

4.测一测，你记住了吗？

5.试一试，你能行。翻译下列句子：

6.全文译文：

四、与苏轼对话。

1、第一段阅读过程中你读出了哪些信息？产生了哪些困惑？

资料链接一：写作背景

元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。

资料链接二：政治上失意的苏轼

苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用新党，他又被一贬再贬，直至贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返时在常州逝世。

资料链接三：

张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的`名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。

共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往。

五、与苏轼共赏月色

作者是如何描写月色的？

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。全班齐背诵读。

承天寺庭院之中真的有这样一汪水塘吗？没有。你从哪一个关键词得出的结论？那么这里主要采用的是什么写法？比喻

将月色比作积水，将竹柏比作藻荇，突出怎样的特点？空明交横

此外还采用了怎样的写法呢？从描写的角度来看采用的是正侧面描写相结合的写法，从景物的状态来看是动静结合的手法。从而进一步突出怎样的特点？

空明澄澈疏影摇曳似真似幻

苏轼《水调歌头》中也曾有非常经典的描写月光的句子，你还记得吗？

“转朱阁，低绮户，照无眠”。

小结：《水调歌头》句，用拟人的手法把月光拟人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，辗转陪伴无眠之人。

本文写月而不见月，以“积水”“月色”，用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”；仅此还不够，又以“藻荇”衬托水的真切，烘托月光。动静结合，如此层层设喻，别出心裁，将这清美的月光写到了极致。

难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗？

苏轼《于潜僧绿筠轩》中有这样的句子：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味，这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。由此细节也可见作者的人生的追求。

六、觅苏轼知音。

过渡：人生难得一知己，千古知音最难觅。在夜游期间作者的心情也在不断发生变化。夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？结合参考语句分析。

小组讨论。

你认为“闲人”是指什么样的人？“闲人”指谁？为何自称“闲人”？

“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？

明确：

1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；

2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，闲适自得得以赏此美景；

3、人生的感慨：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，

4、漫步的悠闲：自己安闲自适，能够安然赏此美景；

作者品过人生百味，抒发无尽的人生慨叹，最终淡然处之。

正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，……他渐渐习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。

——余秋雨《苏东坡突围》

江山风月本无常主，闲者便是主人。

——苏轼《临皋闲题》

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

——苏轼《西江月》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

——苏轼《临江仙》

这就是苏轼苏东坡：

他率性自然，敢于袒露真性情；他诗意面对逆境、智慧面对得失；他超然于世俗名利、拥有空明自的心灵；他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美……他的一生是载歌载舞的一生！

让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐！

请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面，以此指导学生如何使描写形象生动。写法要点：

1、恰当的修饰语；2、准确的修辞手法；3、适时的联想与想像；4、作者的主观感受等。

参考示例：

浅谈《记承天寺夜游》的美 篇7

一、语言美

一个完整的故事竟是用八十多个字表现出来的, 语言含蓄精美。比如:“怀民亦未寝”的“亦”, 显出了两个被贬谪的人, 是心灵相通、志同道合的朋友。“月色入户”的“入”字, 用拟人手法给人以动感, 生动形象地写出了月光给一个寂寞的人、失意的人一种温暖的感觉。“盖竹柏影”的“盖”给人一种沉浸月色美景之中然后恍然大悟之感, 更增添了韵味。

二、结构美

文章只有一个段落, 但可以有几种划分方法, 显出了灵动之美。除了苏教版的三分法之外, 还可分叙事和议论抒情两层。亦可分四层:事情的起因是起;发展是承;笔锋一转, 一个特写镜头是转;合, 用抒情议论托起全文, 收束全文。原本一段竟有这些结构的变化, 美妙。

三、月色美

描写月色的特写镜头美而不露痕迹。“积水空明”, 给人以一池春水的静谧之感;“藻、荇交横”, 则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动, 动而愈见其静。“积水空明”是就月光本身作形容, “藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托。两句之间, 有正写侧写之分, 收点染并用之妙, 从而创造出一个冰清玉洁的透明而静谧的境界。

四、“闲人”美

“闲人”的意味美妙。书上注释“闲人”是“清闲的人”, 难道是“没什么事做的人”吗?其实在黄州他要开荒种地, 要种黄麻桑树, 还要造房子, 为糊口奔忙。可见这里的“闲人”不是“没事做”的意思。“闲人”可理解为“有闲情雅致”的人。冬夜看月, 是雅兴;所见之景是雅景;同游之人是品格清高超逸的雅人。苏轼“闭门书史丛, 少有凌云志”, 他才华横溢, 有济世之志, 无施展之处, 闲人也道尽了这种抑郁不得志的精神遭遇。可见闲的雅致凄美。

五、情感美

文章还美在情感的波澜。作者“解衣欲睡”的时候“月色入户”, 于是“欣然起行”, 月光难得, 不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月, 只好去找同样被贬的张怀民, 这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!诗人在漫步中领略月光的美好, 在漫步中思索人生的哲理。我们可以体会到作者鄙弃人世的喧扰, 爱在清寂中追求心灵的宁静和纯洁的境界。两人漫步中庭, 又是悠闲的。自比“闲人”, 则所有意味尽含其中, 表达的感情是微妙而复杂的。贬谪的悲凉, 人生的感慨, 赏月的欣喜, 漫步的悠闲都蕴涵其中。

六、人格美

黄州塑造了苏轼豁达乐观的人生观。面对赤壁的滔滔江水, 他豪迈地说“大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物”;面对青春的一去不返, 他乐观地说“谁道人生无再少, 门前流水尚能西, 休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风雨, 他从容地说“谁怕?一蓑烟雨任平生”……

《记承天寺夜游》教学目标的设置 篇8

《记承天寺夜游》寥寥百字，就把夜游的时间地点、同游者、周围环境交代清楚，还抒发了作者特殊的情感。学生学完此课，既能领略秀丽的景色，又能感受作者真切的情感。因此，制定合理的教学目标显得尤为重要。

目标一：诵读夜游之情，读出韵味。

《记承天寺夜游》中的这一份情感该如何把握呢？唯有把反复诵读作为教学目标，方能解得其中味道。阅读，不仅仅是诵读文字，更是融入真情，加入理解。采用教师范读、全班读、小组读、个人读等形式，感受作品的韵味，鼓励学生在读中有所悟，有所得。

当作者“解衣欲睡”时，这是一个寻常的夜晚，阅读语气较为平淡。“月色入户，欣然起行”就要读出发现的兴致盎然和出行的迫不及待。到“念无与乐者”时，转为怅然，语调随即低落。忽然想到好友张怀民，“遂至承天寺寻张怀民”，带着一丝期盼。等到发现“怀民亦未寝”，就要读出“心有灵犀”的窃喜和欣慰。进而有了“相与步于中庭”的默契、温馨。“庭下如积水空明，水中藻荇交横”，阅读月下散步赏景部分应是一种享受，一种陶醉。毕竟身处贬谪，“但少闲人如吾两人者耳”既要读出不得志的悲凉，仕途失意的落寞，也要读出自适的坦然。学生根据理解，诵读再诵读，就能从文中读出深意。教师的相机阅读非常重要，学生会被教师声情并茂的朗读感染，能迅速融入文本，沉浸于文本的深邃意境，激发学生的阅读潜能。

目标二：感受月色之美，掌握方法。

诵读之余，教师引领学生学习写景的方法，让学生掌握方法，懂得更好地描写叙事抒情。我们一起追寻作者行踪：屋内“解衣欲睡”，步出屋舍“欣然起行”，“遂至承天寺寻张怀民”，“相与步于中庭”，这一路走来，心情起伏变化，感触良多。

“月色入户”是月色不忍看到作者孤单寂寞，就悄悄进入屋子，巧妙运用拟人，生动形象地写出月色的多情，善解人意，给失意之人带来温暖。“庭下如积水空明”，把月光比作积水，取其相似点“空明”，营造出一个空透明澈的氛围。“藻荇交横”，庭院里哪来的水草？原来是竹柏的倒影。作者进一步想象，月光下的竹柏倒影不就像水草吗？新奇的比喻给人错觉的美感，似乎在湖畔赏月，使我们不知不觉进入迷离的境界。

行文至最后，作者发出感慨：“何夜无月？何处无松柏？”运用反问，追问哪里没有月色？哪里没有松柏？唯苏轼和友人张怀民能够用心体悟。再次浏览全文，作者以行踪为线索，综合使用拟人、比喻和反问等修辞方法，借用丰富的想象，虚实结合，让学生既感受了月夜的美景，又学到了写景抒情的方法。

目标三：品味心境之闲，解读主题。

解读主题，要引导学生了解写作背景，从而明了作者的复杂心境。写作本文时，作者被贬谪已有四年了。“乌台诗案”让苏轼死里逃生，凄凉孤寂。他在黄州做着有职无权的闲官，写下这篇短文，真实记录了自己生活的一个片段。解读本文主题，就要细细品味人物的心境之“闲”，这也是教学本文的目标之一。

“但少闲人如吾两人者耳。”“闲”颇有深意，入“夜”即“解衣欲睡”，无杂事扰之;“月色入户”即“欣然起行”，可率性为之;与怀民“相与步于中庭”，细赏“竹柏影”，能尽情赏之。此情此景让苏轼不由自主地抒发了胸臆，被贬后的惆怅，与友人同赏月的愉悦，自我调侃的豁达。

作者被贬期间，没有公务缠身，不汲汲于名利而能从容流连光景。最终发出感慨“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳”。他有远大的抱负，有执着的追求，但是被一贬再贬。“吾两人”是“闲人”，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？一个“闲”字包含着作者几多感慨，几多欣喜，几多凄凉，几多豁达……作者虽被贬但依然保持达观的心境，使文章更富感染力。把握这些，对文章主题的理解就水到渠成了。

《记承天寺夜游》的深刻内涵源于夜游之情、月色之美、心境之闲，如同行云流水，于无形中见技巧。夜晚的皎洁明月激起作者游兴，故而前往寻友，触景动情，记下此景此情，既自然亲切，又发人深思，意蕴丰富，达到“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的臻境，文章读来隽永绵长。