古诗鉴赏之无题（通用8篇）
无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9.李商隐写了不少“无题”诗，以“无题”为题等于没有题目，你能够根据诗的.内容或情感为本诗拟写一个题目吗？请写下你拟的诗题。
10．请你从内容、情感、语言或写法四个方面，任选一个角度对诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”进行品析。
参考答案：
作为语言中的一种修辞现象, 隐喻是更深层次的思维和文化的反馈。它是一种文化现象在心理活动和文化实践中的的深层次的展示。中国古代文化是一种隐喻文化。无数的诗词以及文学典籍都证实了这一点。
二、隐喻在诗中的运用:
诗人捕捉了自然界和社会生活中的形象, 创造出新的意境, 隐喻让诗人内心的感受和体验得以图像化, 让原本诗歌中某些不可捉摸, 难以描述的抽象的感受, 通过隐喻所采用的喻体而变得具体化。这其中的关键是, 诗人利用隐喻所创造出的假设空间来解读真实世界, 借此摆脱现实的禁锢, 如果诗人将所思所感尽数采用写实的手法, 将大大流失隐喻的假设空间所能给与读者的无限的想象空间, 也会失去诗词因隐喻而含有的独特的美的意蕴。
三、隐喻与古诗英译:
在古诗英译的过程里, 通常优先考虑按照字面意思直译的策略。但由于汉英两种语言在文化背景上的鸿沟, 尤其是汉语中博大精深的隐喻文化, 能够成功采取直译且保留隐喻意蕴的几率不大。
作为隐喻大家的李商隐, 其诗文辞清丽、意韵深微, 善用象征、比兴手法, 作品的表达和阐释富有张力, 但对诗篇解读形成很大阻力。本文特选取他的代表作《无题》为例。全诗如下:“相见时难别亦难, 东风无力百花残。春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看。”许渊冲先生是我国诗歌翻译的大家。笔者选取的译文即为他对这首无题诗的英译。
TO ONE UNNAMED
It’s difficult for us to meet and hard to part;
The east wind is too weak to revive flowers dead.
Spring silkworm till its death spins silk from love-sick heart,
And candles but when burnt up have no tears to shed.
At dawn i’m grieved to think your mirrored hair turns grey;
At night you would feel cold while i croon by moonlight.
To the three fairy hills it is not a long way.
Would the blue birds oft fly to see you on the height!
诗人用比喻、象征等手法来营造离别时凄婉哀怨的意境, 用春蚕之死, 比之恋人的相思, 绵绵不断的蚕丝象征着诗人情思;而燃烧中滴下的蜡泪象征着诗人忠于爱情的泪水, 委婉含蓄而有颇具内涵, “丝”和“思”的谐音运用堪称绝妙。诗人巧妙运用诸多静态意象, 烘托离别后的相思。在选择“东风”时, 许渊冲先生采用了east wind, 也有译者选用west wind, 王建开曾经表示“译者的根本任务是再现原文风貌, 不必越俎代庖, 代替读者思考”。许渊冲译本最大程度保留了原诗意象。尤其需注意的是处理这类虚无飘渺、充满诡奇色彩意象。此外, 许渊冲使用了blue birds来表示“青鸟”, 一则易于读者理解, 二则, 据《山海经》记载, 西王母的身边有三只青鸟, 为西王母传递音讯的信使, 人间既不能相见, 唯望在蓬莱仙山可以再见, 但是蓬莱无路, 只有靠青鸟传信。青鸟是神话中比作恋人间来往的信使。所以, 此处“青鸟”使用了复数。这充分体现了以许渊冲为代表的译者, 在处理古诗英译中, 不但忠实于原诗, 同时还充分领会诗人的言外之意, 尽力传达原作的意境。
唐代格律诗沿袭了南齐永明体四声律, 讲求严格的篇式、句式、对偶、音律, 被称为新变体的定型诗体——格律近体诗。它只要求押韵和规定字数, 不讲究平仄、对仗之古体诗的对称。李商隐的《无题》词句清丽, 意蕴幽隐, 充分展示朦胧美。翻译时, 译者应尽可能的再现原诗韵律美。但是中文作为声调语言, 其古诗有其独特的韵律, 诗句中的平仄和字的音调变换无法简单地传递到英文译本中, 英文诗词的节奏多靠音节的轻重音来实现。
《无题》作为典型的七言格律诗, 每首八句, 两句为一联;每句七字, 两句一韵, 颔联和颈联用对仗。他压的是平声韵、偶句用韵、一韵到底, 在第一、二、四、六、八句的句末分别是“难”、“残”、“干”、“寒”、“看”, 都押在/an/韵, 分别为“残”、“干”、“寒”、“看”这里需注意的是, “为探看”三字的“异读”, “为”是去声, “探”也是去声, 而“看”是平声。在对仗方面, 这首诗的对偶及其精妙, 颔联中“春蚕”对“蜡炬”, “丝”对“泪”, 名词对名词, “尽”对“干”, 动词对动词。腹联中“晓”对“夜”, “云鬓改”对“月光寒”。这两联中不但实词对得工, 虚词如“方”对“始”, “但”对“应”也很自然、精巧。这样工整自然的对仗形式以及恰到好处的用韵, 增强了诗语言的形式美和音乐美, 读来琅琅上口。
四、结语
诗歌是一个民族的语言文化成果中最精华的部分。传统译论强调译者对原作的“忠实”, 忽视译者在解读活动中的主观能动性。对于汉诗英译, 其抗译性较强, 译者必须充分发挥其主体性作用, 在与原诗对话的过程中, 善于发现原诗的各种意象并具体化, 在翻译中进行再创造。但再创造并不是随心所欲、无范畴的, 译者应该在原诗所限定的框架内充分发挥主体性作用。
参考文献
[1].束定芳.隐喻学研究[M].上海外语教育出版社, 2000
对比鉴赏是阅读鉴赏考查的一种常见方式，从命题所给材料看，它分为两类：一类是直接两首课外诗词的对比鉴赏；另一类是课外诗词与课内教材所学诗词的对比鉴赏。如2006年全国卷Ⅲ，“这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但情感基调却有所不同，请指出二者的不同之处。”2015年全国卷Ⅰ“与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？请简要分析。”
诗词的对比鉴赏与单首鉴赏在考查角度和能力上没有本质的区别，但对比鉴赏扩大了考查的容量，对知识点的考查更加深入，尤其是与课内教材中的诗词勾连，代表了一種新的命题趋势，具有良好的指引作用，越来越受到命题者的青睐。
《考试大纲》对古诗词考查要求有二：一是鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧；二是评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。与单首诗词的鉴赏一样，古诗对比鉴赏的各种题目也是根据这一要求来命制的。因此我们可以把诗词鉴赏的题型分为以下几类去应对。
一、形象对比类
侧重于从诗歌形象对比角度来考查，对比用了什么形象，对比形象特点的异同点，对比形象塑造上的手法的异同点，对比塑造形象的各自目的。如“这两首诗中有关征人的形象有何不同，请简要分析。”“本词结尾“独立渔翁满江雪”与柳宗元《江雪》中的形象是否一样？请简要分析。”
在解答这类型的题时，首先要找准相关诗句；其次推敲相关诗句，把握形象的特点；再次，把握塑造形象的常见方法，如正面描写、侧面描写（包括对比、衬托等），视、听、嗅、触觉等的描写的差异。最后要结合全诗弄清塑造形象的目的，按照题干的要求，去规范答题，做到有问必答，不问不答。
二、语言鉴赏对比类
从鉴赏语言角度设题，包括对比用字优劣差异的炼字类的题目，对比语言的整体风格差异类的题目。如“满目望云山句中‘望’字一作‘空’，你认为这两个字用哪个更好？请说明理由。”“这首诗与《水浒传》中“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇”在主题、手法上都十分接近，但语言风格上又有所不同。请简要分析。”
对比炼字类的题目关键不是说出哪个字用的好，而是要说出好的理由。炼字类题目答题角度一般比较固定，如字义角度，修辞角度、情感角度等。对于整体语言风格的对比，一定要清楚诗歌中常的见的语言风格，如平实质朴、绚丽、含蓄、幽默、多运用口语等。分析整体语言风格时一定要结合相关诗句，不可泛泛而谈。
三、对比表达技巧类
与单首诗词鉴赏一样，对表达技巧的考查也是对比鉴赏考查的一个重点。可以考查表达技巧相同点，也可以考查不同点。如“两首诗在抒发感情上采用了同一种表现手法，请联系诗句内容简要分析。”“这两首作品后半部分表达方式上有什么不同？请简要分析。”
解答这类型的题目一是要理解和掌握具有对比意义的表达技巧，如抒情方式的不同（间接抒情与直接抒情），写景角度的不同（想象与写实、空间角度、色彩角度、感官角度），叙事技巧的不同，结构章法的不同等等。二是要结合诗句准确判断具有对比性差异的表达技巧，这是关键和难点。三是按照表达技巧类题型的答题步骤，规范答题。一般思路为用了什么技巧、如何用的这种技巧、用这种技巧的好处或目的。
四、对比思想情感类
对比思想情感是诗词对比鉴赏考查的又一重点。如“这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但情感基调却有所不同，请指出二者的不同之处。”“这两首作品后半部分表达方式上有什么不同？请简要分析。”
把握诗歌的思想情感一般从三个大的角度：1.关键词、关键句角度（很多关键词，看似描写景物的，其实融入了作者的情感。古诗词往往有固定的章法，前面写景、叙事，结尾议论、抒情。对于大多数诗词，结尾就是关键句）；2.分析意象角度（诗词中的很多意象具有象征意义，代表的感情往往是固定的。多个意象放在一些，情感会更加明显）；3.注释中的写作背景角度。
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1.阅读下面两首唐诗，然后完成后面的问题。
从军行
□陈 羽
海①畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
从军行
□王昌龄
琵琶起舞换新声，总是关山②旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
[注]①海：当时天山附近的大湖。②关山：山川关隘。指山川阻隔的故乡。
（1）这两首诗中有关征人的形象有何不同，请简要分析。
答：
（2）两首诗在抒发感情上采用了同一种表现手法，请联系诗句内容简要分析。
答：
2.阅读下面的宋词，然后完成后面的问题。
六幺令 次韵和贺方
回金陵怀古，鄱阳席上作
□李 纲
长江千里，烟淡水云阔。歌沉玉树，古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦，苒苒惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽，几见银蟾自圆缺。
潮落潮生波渺，江树森如发。谁念迁客归来，老大伤名节。纵使岁寒途远，此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望，独立渔翁满江雪。
（1）本词上阕“豪华销尽，几见银蟾自圆缺”与刘禹锡写的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”用意相同。请具体分析。
答：
（2）本词结尾“独立渔翁满江雪”与柳宗元《江雪》中的形象是否一样？请简要分析。
答：
3.阅读下面的宋诗，然后完成后面的问题。
观祈雨
□李 约
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
这首诗与《水浒传》中“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇”在主题、手法上都十分接近，但语言风格上又有所不同。请简要分析。
答：
4.阅读下面的宋词和元曲，然后完成后面的问题。
临江仙·闺思
□史达祖
愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州，一灯人著梦，双燕月当楼。
罗带鸳鸯尘暗澹，更须整顿风流。天涯万一见温柔，瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。
【中吕】 山坡羊·闺思
□张可久
云松螺髻，香温鸳被，掩春闺一觉伤春睡。柳花飞，小琼姬[注]，一声“雪下呈祥瑞”，团圆梦儿生唤起。谁，不做美？呸，却是你！
[注]小琼姬：美丽的小丫头。
（1）这两首作品后半部分表达方式上有什么不同？请简要分析。
答：
（2）这两首作品分别塑造了怎样的主人公形象？表达的内容情感有什么相同之处？
答：
面对即将到来的中考，答题技巧对同学的帮助应该是很大的，本文为大家提供了中考语文答题技巧之古诗鉴赏。
首先，要掌握诗歌类别及其特点。
诗按内容和性质可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按表达形式可分为古体诗、近体诗(格律诗);按题材可分为写景(山水)诗、民生诗、边塞诗、咏史诗、送别诗、羁旅诗、咏物诗、闺怨诗等。词按风格可分为豪放派和婉约派。
其次，要理解作品的思想感情。
常见的有写景诗的寄情山水、民生诗的忧国忧民、边塞诗的奋勇报国、咏史诗的吊古伤今、送别情的思念劝勉、羁旅诗的绵绵乡愁、闺怨诗的思远怀人等。如：《春望》抒发了杜甫忧国思家的思想感情;《己亥杂诗》表达了龚自珍对生命意义与价值的积极思考，表达了一种昂扬向上的精神。考生在复习过程中一定要牢记名家名篇的思想内容，明确诗词体现的.思想感情，做到整体把握全篇。
第三，要把握诗歌塑造的形象(意象)。
鉴赏重点在于把握诗中的意象，进而领悟诗歌的意境。意境就是诗人强烈的感情与生动的客观事物交融，从而表现出的一种形神兼备的艺术境界。诗人创造意境，常用“寓情于景”和“即景生情”的方式，读者领悟诗歌意境也应从景、情两方面去探寻与体味。诗人把抽象的情感寄寓于具体可感的事物之中，这个事物即作者在诗歌中塑造的形象——意象。如：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗中的“鹤”这一形象矫健凌厉、顽强奋发、积极向上，具有象征意义，是诗人自身意志的化身。诗人选取在万里晴空之上一鹤排云冲天这一景象，再加上“便引诗情到碧霄”这一高远的情怀，使得画意与诗情相互映衬相得益彰，为我们创造了一种虚实相生、超越时空的景象，使得诗歌的境界开阔疏朗，诗人的情感乐观昂扬，诗歌的格调清峻爽朗。
第四，要了解诗歌的表达技巧。诗歌中常运用修辞手法，其作用大体和其他文体中的修辞作用一样。
比喻为使形象更生动，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”;拟人为把事物人格化，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”;借代为使表达含蓄，如“应是绿肥红瘦”;夸张为了强调和突出，如“白发三千丈，缘愁似个长”;对偶为了增强诗词的音乐美，表意凝练，抒情酣畅，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”;古典诗歌中还常常运用到铺陈、象征等手法。描写方式则有：细节描写，如“何当共剪西窗烛”;动静结合，如“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”;虚实结合，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”;等等。抒情方式有：直抒胸臆，如“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”;借景抒情，如“春风又绿江南岸，明月何时照我还”;寓情于景，如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”;情景交融，如“山回路转不见君，雪上空留马行处”;等等。有时还运用其他技巧：反衬或“以静衬动”“以动衬静”，如“鸟宿池边树，僧敲月下门”“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”;托物言志，如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;联想想象，如“但愿人长久，千里共婵娟”;用典，如“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”;还有欲扬先抑或欲抑先扬等。
第五，仔细分析诗歌的语言，注意炼字、炼词。
王安石称诗歌之语言为“诗家语”，就是说诗的用语和其他文体用语不同，尤其讲究炼字。经典的例子就是“僧敲月下门”，作者“推”“敲”难定，最后请韩愈定为“敲字佳”。周振甫先生在《诗词例话》中认为：“就这首诗看，敲的该是李凝幽居的门，这个僧可能是作者自指，因作者出家为僧，法名无本。那他在晚上去找李凝，应该敲门，才和幽居相应。从音节上说，‘敲’字也较为响亮。”还有“春风又绿江南岸”的“绿”字也有炼字故事，体现出非常好的表达效果：第一，“绿”比其他的字色彩鲜明。读到此，能为我们唤起一片江南春色;其他各字都比较抽象，没有这种作用。第二，用“又绿”唤起我们联想。让我们想到春草绿时容易引起思归的念头，这就跟下文“明月何时照我还”密切呼应。(周振甫《诗词例话》)所以，在赏析诗歌时特别要注意关键字词的作用。
第六，还要了解名家的语言特点。
古诗鉴赏题中所指的表现手法是从宏观角度来阐述的，而修辞手法是从微观角度来阐述的。（表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的，古诗鉴赏中的表现手法有时偏向于指诗歌的章法和技巧）。
（一）象征及托物言志：
* 象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的、艺术手法，也是一种托物寓志的表现手法。象征通常是以具体事物来暗示作者的思想、态度与感情的方式。他就象暗喻或明喻省去了第一部分，只留下第二部分，它有自己的实体，却代表另一种东西。象征运用于诗歌中的作用往往是把抽象的事理表现为具体的可感知的形象，可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。
如：梅花象征坚贞、竹子象征气节、红豆象征相思、荷花象征高洁等。典型例题：（解析）
《卜算子·咏梅》陆游（宋）
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【解析】在本诗中陆游写梅花的意图，恰恰是通过梅花这个具体形象来象征自己的一种人生态度，作者以梅喻人，上阕写梅的处境和遭遇，下阕写梅的气节操守，以“梅花”象征自己的孤高与劲节，表现自己不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨。所以我们从梅花的命运与品格中不仅可看到词人仕途坎坷的身影，而且读出词人像梅花般冰清玉洁的精神世界。
* 托物言志是诗人通过借自然界中的某物自身具有的特征，对事物的描写和叙述，来表达自己的某种志向或情感。采用托物言志方法写的古诗文的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。（因此在表现手法中托物言志这种手法往往和象征有一定的联系）。典型例题：（解析）
《瀑布》 李忱（唐）
千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
【解析】诗中塑造的“瀑布”这一艺术形象，其从涓涓细流不辞辛劳，汇集成一落千丈、雄伟壮观的瀑布，而后又谢绝溪涧的挽留，继续向前，流向大海，决心化作汹涌澎湃的波涛，“瀑布”乃是胸怀大志志士的化身。诗歌以瀑布喻人，象征了冲决一切、不惧艰难、不达目的誓不罢休的人生志向。整首诗托瀑布言己志，读来使人激奋，富有激情。
（二）虚实：
* 概述
虚实结合是写诗作文的常用技法。虚与实，指虚景和实景。实景是作者描写的客观景物，即“眼前之景”；虚景是想象或联想而出的景物，即“心中之景”。（有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。）虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
*“虚”、“实”具体内容指向
诗歌中的“虚”包括以下三类：
1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。
2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。
3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，通过联想想象，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如 柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后 的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。
诗歌中的“实”
在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。
*“虚”、“实”在诗歌中具体呈现方式
“虚实相生”作者运用想象联系虚景和实景的关系，有时虚景与实景相反相成形成强烈的对比。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。（有时从对方着笔借人映己也是一种虚实相生的手法。）
“虚实结合”作者通过联想，寓实于虚。05长宁模拟考 张先《天仙子》“风不定，人初静，明日落红应满径”这种写法，其表达效果是寓实于虚，形象含蓄地表达了惜春伤春之情。在学过的古典诗词中，写法相同的句子有“夜来风雨声，花落知多少。”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”
“化虚为实”化抽象的不可捉摸的感情为具体看得见的摸得着的实物。从而将离情感抒发得淋漓尽致，入木三分。即化情思为景物。《西厢记 长亭送别》“四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这大小车儿如何载得起？”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“夕阳楼上山重迭，未抵闲愁一倍多。”“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
（联想——是一种心理活动的方式，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。联想有三种形式：一种是相似联想，一种是相对联想，还有一种是相关联想。
想象——人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的形象的思维过程。）
（三）用典：
* 概述
用典亦称用事，凡诗中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，以为喻，而增加词句之含蓄与典雅者，即称“用典”。（刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。）用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生括中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，用典既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
如：“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”《桂枝香·金陵怀古》化用了杜牧的《泊秦淮》
* 用典在诗歌中具体呈现方式
古今人们用典的方式多种多样，一般有明典、暗典、翻典。（诗歌中点化前人诗句也作为用典）
明典就是明用典故，令人一望即知其用典。例如苏轼《江城子·密州出猎》“持节云中，何日遣冯唐？” “持节云中，何日遣冯唐？”这是明用《史记·冯唐列传》中的故事，东坡居士在这里明用这个典故，意在以魏尚自况，希望有一个象冯唐那样识才敢谏之人，为自己在宋神宗面前保荐，派人将自己召回，委以重任。这是古人忧国忧民的忧患意识的反映。
暗典就是于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。例如《江城子·密州出猎》的末句是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表面看来好象是写“出猎”，描写猎人弯弓射狼的情况。其实这是暗用了《楚辞·东君》“举长矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼”则表明自己御敌保国的决心。
翻典就是反用以前之典故，使产生意外之效果。例如：王维《积雨辋川庄作》中的最后一句：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”《积雨辋川庄作》这首七律表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。尤其是此句反用典故，更显作者态度。《列子》·黄帝篇载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。而文中末尾句“海鸥何事更相疑”反用这一典故，变成海鸥不怀疑自己，暗示出作者与世无争、与人无碍、无欲无求的人生态度，从而有力地表现出作者隐居山林的禅寂生活之乐。* 诗歌中常见典故
投笔、楼兰、折腰、鸿雁、商女、长亭、尺素、冯唐、梅妻鹤子等。
楼兰，汉时西域国名。据《汉书》载：汉武帝时，曾遣使通大宛国，楼兰王阻路，攻截汉朝使臣。汉昭帝元凤四年（公元前77）霍光派傅介子去楼兰，用计斩杀楼兰王。一般表明征战将士誓平边患的决心。
鸿雁：大雁是候鸟，定期南飞北返，这就容易使那些滞留外乡，不能按期定时回家的人对比自己，生发出无尽的忧思。成为诗人表达自己孤苦漂泊的意象。我国古代有“鸿足传书”的传说，因为古代人们和外出的亲人难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。
尺素：书信 四）比兴
宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容，后来“比兴”二字常联用。比兴手法最早出现于《诗经》。《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”用的是起兴；《孔雀东南飞》开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”也用的是起兴；左思《咏史》“郁郁涧底松，离离山上苗” 诗人开篇即运用了“托物起兴”的手法。“涧底松”，比喻托身寒微的士人；“山上苗”，比喻世家大族之子弟。用具体的形象来激发读者想象，增强意蕴，产生了影象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
（五）、衬托
本是国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所刻画的人或物鲜明突出。衬托包括两种：一是正衬，也叫烘托；二是反衬。
正衬：利用事物的近似条件来衬托一事物，称正衬；正衬通常就叫烘托，烘云托月。衬体作主体的陪衬，突出主体。
例1：“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。”（韦应物《赋得暮雨送李胄》）
【解析】此诗除了首句提到“微雨”以外，下面都没有直接写雨，而是通过别的事物把雨写出来：船上的布帆变得重了，鸟儿飞得不那么轻巧了，天灰蒙蒙的一片，远处都看不真切，而江边的树却显得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写 5 雨，但烘托手法的运用使我们感到，在船帆上、鸟羽上、天际、大树上全都是蒙蒙的细雨。
例2：“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。（《琵琶行》）
【解析】用环境描写烘托音乐的魅力，给读者留下了广阔的回味空间。
例3：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”（苏轼《念奴娇 · 赤壁怀古》）
【解析】这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。
反衬：利用事物的对立条件来衬托一事物，称反衬。（反衬有两种最常见的表现形式：乐景写哀，一般情况下是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。动静相衬，对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。）
例1： “尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”（杜牧《齐安郡后池绝句》）【解析】以成双成对的“鸳鸯”衬托出人孤寂的心情。
例2：王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
【解析】诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动与山鸟的声响来反衬春涧的空寂，进一步突出了春涧的幽静。
在衬托的手法运用中，有时以人烘托人（《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌）；有时以物烘托物（“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。）；有时以景物烘托人物（《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉孤独而悲伤的心情。） 烘托实际上也是一种侧面描写，它通过侧面描写，即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象，使所要表现的主要对象鲜明突出。以景物烘托时又会涉及到渲染这一种表现手法（“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”中“家家雨”、“处处蛙”就渲染出约客时的环境气氛，突出诗人心中的孤寂落寞。） 注意反衬与对比的区别，反衬与对比都是两事物并提，有时易混淆。它们的不同表现在：它们的目的不同：衬托之所以言及甲事物，是由甲到乙的单向作用。对比则是甲乙二者同时突出，是甲乙之间的双向作用。作用不同：衬托以宾衬主，揭示主体；对比是两相比较，呈现出差异。
（六）情景关系
情景关系在诗歌鉴赏中经常会涉及，如04、07年上海秋考。情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。好的诗词往往是“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，达到了情景交融的境地，正像王国维所说的那样“一切景语皆情语”。诗人写诗来表达他的思想情感，为了达到这个目的他需要写景——自然界的或周围的景，来引发情感，从而把情感传达给读者。典型例题：（解析）
04秋考 赤壁 荒矶鸥鸟满烟芜。
就诗歌中划线句子，结合全诗，从一个角度（如情和景的关系）写一段鉴赏文字（80个字）
诗末一句，作者以“荒矶鸥鸟”为意象，构建了一派凄迷萧索的意境，含蓄地表达出了诗人对于历史兴亡的愁怀和人生失意、理想不能实现的淡淡哀伤。尤其是该句卒章显志，以冷景衬哀情，起到了情景交融的艺术效果。典型例题：（解析）
江宁夹口三首（其三）舟下建溪
宋·王安石 宋·方维深
落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。客船收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕。侧出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕。（1）两首诗的首句均用了“月黄昏”三个字，且用意基本相同。请问，两诗借此营造的是一种什么氛围？表达的又是怎样的心绪？请结合诗的具体内容简要赏析。
【参考答案】这也是一道结合意象分析感情的题目。“月黄昏”三字为两诗营造氛围，表达心绪定下了基本色调。客船、“无灯”野（小）店、半死枫树，这些形象笼罩在昏黄的月光中，显得暗淡朦胧，从而营造了一种凄迷、萧索、沉寂的氛围，表达了诗人孤寂怅惘的心绪。
情与景关系在高考诗歌鉴赏中的主要呈现方式：
借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。寓情于景(或物)，情景交融：这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。
乐景写乐情，哀景抒哀情：（但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法）如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
* 意境：意境是文学作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。（意境考点与情景关系考点紧密相连）。
相关“意境”考题所涉及的答题点包括：概括景象(意境)特点；描摹诗歌展现出的图景；剖析作者思想。（概括景象(意境)特点、描摹诗歌展现出的图景具体从欣赏诗的画面美着手，抓住景物特征及景物所营造的氛围；剖析作者思想主要从把握诗人的情感思想情感着手，通过诗歌的情感基调，来推及其内在情感。在完成前两点思考的前提下，总体概括诗歌内容所呈现出的为怎样的一幅画卷。）
情与景关系在高考诗歌鉴赏中的答题基本格式
首先表述情景之间的关系，其次明确诗中用了什么手法描绘具有怎样特征的景物，最后表达出诗人怎样的情感。（如果提及意境要表述景物所营造的氛围以及诗歌中所呈现的为怎样一幅画卷。）
典型例题：（解析）
《渔家傲 秋思》范仲淹(宋)塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
【解析】当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
《台城》韦庄(唐)
1．阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(11分)
春晚书山家屋壁二首(其二)
贯 休 ①②
水香塘黑蒲森森，鸳鸯如家禽。
③
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
[注] ①蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。根茎长在泥里，可食，叶长而尖，可编席、制扇。②(xī chì)：一种像鸳鸯的水鸟。③柘(zhè)：一种树。
(1)下列对本诗的理解，不正确的两项是(5分)()A．
一、二两句描绘了静谧安恬的田园之景，暗颂了村民的勤劳。
B．
三、四两句描绘了美好和谐的农家生活，寄托了诗人对农家生活的向往。
C．后四句塑造了包括诗人在内的四种人物，虽然着墨不多，但是人物形象栩栩如生。D．最后两句中山翁见诗人到来，热情地向他兜售自家产品，希望他住下来能多用多买。E．此诗给人以清新健美之感，在晚唐缠绵颓废的诗风中，可谓独树一帜。
解析：选DE D项，“向他兜售自家产品，希望他住下来能多用多买”有误，应是表现了山翁好客的性格特点；E项，晚唐诗风不是“缠绵颓废”，而是“绮丽纤弱”。
★(2)本诗最后两句刻画了“山翁”怎样的性格？一个“熟”字回应了上文哪些情景？(6分)答： 解析：第一问，概括山翁的性格，注意尾联的关键词“留、笑、指”。第二问，考查“熟”字的妙用，要明了“西坡瓜豆熟”对于农民的重大意义。正是因为丰收，所以才会有和乐美好的乡村生活。
答案：最后两句诗通过刻画山翁殷勤地留宿和“笑指”等词语的渲染凸显了其淳朴善良、殷勤好客的性格特点。(3分)本诗在末尾用一“熟”字回应上文“满塘黑森森的香蒲”与“田头地垄的桑柘”以及“蚕娘洗茧”等情景。(3分)2．阅读下面这首清诗，完成(1)～(2)题。(11分)
①
秋登越王台 康有为
秋风立马越王台，混混龙蛇最可哀。十七史从何说起②，三千劫③几历轮回。腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才？
[注] ①越王台：一名粤王台，为西汉南越王赵佗所建，位于广州越秀山上。此诗作于光绪五年(1879)秋，此时康有为22岁。②十七史从何说起：用宋末文天祥语。文天祥被俘后，元人劝降。文天祥答道：“一部十七史，从何处说起？”意谓事情太多，一切无从说起。③三千劫：印度佛经记载，世界经历若干万年毁灭一次，叫作一“劫”。“三千劫”意谓天灾人祸之多。
(1)下列对这首诗的分析，不恰当的两项是(5分)()A．首联点明时间、地点并感怀，“秋风”渲染气氛，“混混龙蛇”喻君子与小人混杂，“最可哀”表达作者的政治情怀。
B．颔联运用典故，写得很含蓄，像是说史谈经，实则针对现实，通过反思民族灾难沉重的历史，展现多灾多难的社会现实。
C．颈联实写祖国壮阔山河，抒发自己的壮志豪情。“腐儒”是作者的自谦之词，“呼天问”意指向天发问，诉说内心无限感慨。
D．尾联“临睨”是居高临下的意思，“八表”即八方之外，借自然景象表现作者的气
虞 美 人 秦 观[注]
碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开？ 轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。[注] 秦观：“苏门四学士”之一，却不为世所用，一生仕途抑塞。(1)下列对这首词的理解与分析，不恰当的两项是(5分)()A．词的开篇“和露”两字，让人想到碧桃的枝叶上挂着的晶莹的露珠，把水灵灵的碧桃呈现在读者面前。
B．“轻寒细雨情何限”中，寒是“轻寒”，雨是“细雨”，作者以动衬静，写出了春天风物宜人的特点。
C．“不道春难管”，与上一句构成对比，春光是如此美好，但是却不能长留在人间，表达了无奈和忧愤之情。
D．词的最后两句说的是因为春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮的想法，“只怕”一句更表达出惜春伤花之意。
E．虞美人是著名的词牌之一，原为唐朝教坊曲，最初咏项羽宠姬虞美人，后来配乐歌唱逐渐形成固定曲调。
解析：选BC B项，“轻寒细雨情何限”一句写花在暮春轻寒细雨中的动人情态和作者的惜春情绪，并非“以动衬静”；C项，“表达了无奈和忧愤之情”错，应为“表达了对春光易逝的惋惜之情”。
★(2)“乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开”两句描绘了碧桃怎样的特点？这样写有什么用意？请简要分析。(6分)答： 解析：本题考查鉴赏古代诗歌的形象，评价古代诗歌的思想内容的能力。第一问是问碧桃这一形象的特点，紧扣这两句中的“乱”“深”“可惜”“如画”“为谁开”可以概括出桃花美丽、生长环境恶劣、无人欣赏的特点。第二问是问这一物象的作用，秦观叹碧桃实则是寄寓自己“不为世所用”的身世之感，这一点借助注释也不难答出，作答时应指出手法。
答案：碧桃的特点：①美丽。“一枝如画”写出了碧桃的美艳。②生长在偏僻之地(生长环境恶劣)。“乱山深处”一“乱”一“深”，写出碧桃托身非所、处地荒僻。③无人欣赏(不得意的遭遇)。“为谁开”的疑问写出了碧桃不得意的遭遇。(每点1分)用意：作者以花自喻(托物抒怀)，(1分)寄托了无人赏识、怀才不遇的身世之感。(2分)5．阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(11分)
①
南 邻
杜 甫
锦里先生乌角巾②，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航③恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。
[注] ①杜甫住的浣花草堂不远处，有位锦里先生，因在南边，杜甫称之为“南邻”。②乌角巾：四方有角的头巾，隐士的打扮。③野航：乡村过渡小船。
(1)下列对本诗的理解，不正确的两项是(5分)()A．诗人客居成都时，住在成都浣花草堂。此诗写了诗人到南邻锦里先生家造访，锦里先生月夜送别的日常生活。
B．由“未全贫”可见锦里先生家比较富裕，从他和全家的愉快表情中，知道他很满足于这种小康的田园生活。
C．进了庭院，儿童笑语相迎，阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰它们，这渲染了一种和谐、宁静的气氛。
D．本诗写主人的殷勤接待，客人的竟日淹留。因这是访问农家，故应重点写“具鸡黍”“话桑麻”这类事情，不写这类事情是本诗的失误。
旅人多忧思，寒江复寂寥。尔情深巩洛[注]，予念返渔樵。
何因适归愿，分路一扬镳。
[注] 巩洛：巩、洛二古地名的并称，今河南洛阳、巩义一带，此处代指京城。(1)下列对本诗的理解，不正确的两项是(5分)()A．诗的前四句为写景，后四句为抒情，五、六两句情景相合，挽结上下，章法井然。B．第三联是抒情，诗篇后四句的归隐之叹由此生发而出，是前四句写景过渡到后四句抒情的桥梁。
C．第四联“尔情”和“予念”形成鲜明对照，诸君一意追求功名富贵，而诗人却无留恋之意，一心归隐。
D．诗人在第四联的言外之意是，诸君宦情不薄，而“我”却毫无恋栈之意，一心归隐。E．最后一联感情一转，以渴望受到当权者赏识作结。怎样才有机会得遂志愿，与归隐分道扬镳？这一问题道出了诗人心中的渴望。
解析：选BE B项，第三联情景相映；E项，最后一联以陈述对归隐的向往作结。★(2)这首诗是如何描写夕望江桥所见景色的？请简要赏析。(6分)答： 答案：作者由远及近地描写了夕望江桥所见的寂寥景象：
一、二句描写了夕阳西下，倦鸟远飞，残霞渐消的远景；(3分)
三、四句分别从视、听的角度描写了风吹竹动，水波荡漾，长桥倒映的近景。(3分)8．阅读下面两首唐诗，完成(1)～(2)题。(11分)
丹阳送韦参军
严 维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李 白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(1)下列对两首诗的理解，不正确的两项是(5分)()A．两首诗写的都是送别，送别的地点都是长江岸边。B．严维之友是从江南渡江北上，李白之友是顺江而下。C．严诗用一“秋”字，主要是为了交代送别的季节。D．李诗用“烟花三月”点明送别是在拂柳如烟的春季。E．严诗中有诗人出现，而李诗中则看不到诗人的形象。
解析：选CE C项，“秋”语义双关，主要写心情；E项，“唯见”的主语是诗人，不能说诗中“看不到诗人的形象”。
一、 古诗翻译的标准
翻译最基本的要求是忠实与通顺。但诗歌在思想内容、语言形式、文化底蕴等方面都与其它文学形式有较大差异, 需格外注重意境和韵味的传达, 因此对诗歌翻译有着更高的要求。诗歌译者要具备译者与诗人的双重品质 (李连波, 2008) 。许渊冲提倡诗歌翻译的“音美、形美、意美;江枫力求“形神皆似”, 其他翻译家也以神韵、意境、节奏、韵律等方面为侧重点对诗歌翻译提出了不同标准。其实, 古诗英译没有特定的标准, 译者需要根据情况区别对待。
二、中西文化差异及其对古诗翻译的影响
翻译不仅涉及语言符号本身, 更侧重传达文化。中英语言差异主要表现在词汇、句式、思维模式、文化意象、地域习俗等方面。本文着重探讨中英文化意象方面的差异。
文化交流活动中最棘手的就是深层文化沟通, 而诗歌表现的往往就是价值观念、思维方式、审美情趣这些深层的文化内涵, 因此古诗英译最具有挑战性的就是文化意象的翻译。“中西诗人的感性不同, 可以引起中国诗人诗兴的食物未必都能触发西方诗人的灵感, 西方诗人所表达的感情和思想也往往是读惯中国诗的人所不易领悟 (吕叔湘, 1980) ”。
中西思维模式差异在古诗翻译方面最大的影响就是讲中英两种语言的人们在诗句中的物象联想不一, 如古诗中常出现的一个词“西风”, 中国人看到这个词会联想到它的寒冷和万物凋零的景象, 《西厢记》有诗云:“碧云天, 黄花地, 西风紧, 北雁南飞, 晓来谁染霜林醉, 总是离人泪”等 (杨立刚, 2004) 。而西方文化中则没有这样的联想, 相反, 西方文化中喜欢吟咏西风, 歌颂生命, 如雪莱的《西风颂》中“哦, 狂暴的西风, 秋之生命的呼吸!”还有“西风啊, 是你以车架把有翼的种子催送到黑暗的东床上”等整句都表达了这种意象, 下面笔者通过李商隐的一首无题诗来分析中西思维方式及由此产生的文化意象差异。
无题
1相见时难别亦难, 东风无力百花残。
2春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
3晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒。
4蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看。
此诗寓情于景, 借景抒情:暮春时节, 东风无力, 百花纷谢, 美好的春光即将逝去, 人力对此是无可奈何的, 而自己的境遇之不幸, 和心灵的创痛, 也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样不能挽回, 固有首句的“相见时难别亦难。”
下面是这首诗的英文翻译:
No Title
1So hard we finally met, yet separated,
spring did not last, flowers faded,
that is why I am so dejected.
2Silkworms produce silk till they die,
flame twinkles till the candle runs out,
I will love you forever.
3In mornings into the mirror I am worrying aging,
so lonely I feel at nights when reading,
even the light from the moon is chilling.
4Far away from where you live,
I cannot reach you, my dear,
Hence, I send you letters sealed with my kiss.
可以看出, 原诗1句中的“东风”在译文中没有体现, 西方人对“东风”也不会产生东方人的联想;多出的一句“that is why I am so dejected”在原诗中虽不存在, 但是确有此含义, 这种翻译是一种意译的做法, 值得借鉴。2句中“春蚕”及“蜡炬”的翻译虽然严格按照字面翻译了出来, 但是西方人看了却不一定明白, 因为他们的文化中对“蚕”和“蜡”并没有东方人的这种联想, 于是译者添加了“I willlove you forever”, 这是译者对诗歌意义解读而做的努力。3句应该说是直译与意译的结合, 但意境却大不如原诗。4句原诗中涉及两个神话故事, “蓬山”即蓬莱山, 海外三神山之一, 诗中指对方住处;“青鸟”是神话中的鸟, 是西王母的使者, 诗中借指传递消息的人。这些中国人理解起来并不困难, 但是西方文化并没有这两个概念, 因此他们不能产生同样的文化意象, 加上思维方式差异, 他们在头脑中不能产生这样的联想, 因此4的译文也只是译出了其字面含义, 让读者能够理解其概念意义, 至于文化信息就不能传递了, 这不能不说是一种遗憾。
三、 结语
文章通过对古诗《无题》的差异探讨了中西文化意象差异。其实, 中西两种文化在文化习俗、历史传统、价值观念、社交方式、宗教信仰、地域等方面都存在较大差异, 而这些因素都对中国古诗的英译有着重要影响, 值得深入研究。
这要求译者不仅精通中英两种语言, 而且要有深厚的文化底蕴。要把古诗原文的风貌完整呈现也许是很难的事情, 但只要对这些文化因素妥当处理, 让译入语国家的人们理解古诗是可以做到的。
摘要：中华古诗博大精深, 是我国文化艺术宝库中的瑰宝。古诗的翻译是跨文化交际的一项重要内容, 但诗歌独特的体裁形式以及中西文化差异给古诗翻译带来了较大困难。本文通过对古诗《无题》的差异来探讨中西文化意象差异对古诗翻译的影响及古诗英译的一些技巧。
关键词：古诗,翻译,文化意象,差异
参考文献
[1]高嘉正.吃透原诗—古诗英译的首要之举[J].上海科技翻译, 1999 (4) .
[2]肖娴.古诗文化内涵翻译的句式差异分析[J].经济与社会发展, 2007 (2) .
[3]杨立刚.试析汉英文化差异与翻译[J].黑龙江教育学院学报, 2004 (11) .
[4]吕叔湘.中诗英译对比录[M].上海外语教育出版社, 1980.
[5]李连波.谈古诗翻译中译者的创造性[J].理论观察, 2008 (4) .
[考查环境特点]
例1 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
寻南溪常山道人隐居
刘长卿
一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
诗人眼中常山道人隐居地周围环境的最大特色是什么？请简要说明。
解析 解答环境特点题首先要抓住诗中的主要意象；其次，从品味关键字词入手把每个意象综合起来提炼意境的特点；再次，进行必要的联想、想象，体会诗歌中这些意象所构成的意境带给我们的感受；最后，选择准确的词语概括。常见的术语有：幽深僻远、清幽宁静、幽静平和、雄浑壮阔、孤寂冷（凄）清、萧瑟凄凉、凄苦悲凉、恬静优美、恬淡闲适、瑰丽清新、安谧美好、清新自然等。
本诗中“莓苔”说明少有人来，给人幽静的感觉，“白云”“春草”“静渚”“闲门”则充满静穆淡逸的气氛，一切都显得恬静自然，没有受丝毫打扰。抓住这些内容就把握住了解答这道题的关键。
示例 幽静。沿途是莓苔，远望白云缭绕，近看芳草当门。白云、静渚、春草、闲门等意象营造出一种静谧的气氛。
例2 阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
双调·蟾宫曲 自乐
孙周卿
草团标①正对山凹。山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山葱山韭，山果山花。山溜响②冰敲月牙，扫山云惊散林鸦。山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家。
【注】 ①草团标：茅屋。②山溜响：山间泉流叮咚作响。溜，小股水流。
本曲每句都有“山”字，在内容表达上有什么作用？请简要分析。
解析 本题间接考查隐居环境的特点，作者以隐逸生活为乐，此作就是写他感受到的自己隐居生活的乐趣。生活简朴，用山竹做粳米饭，用山水煮山茶，“山芋山薯，山葱山韭，山果山花”都可食用。住在山上，吃在山林，欣赏的是山中风光，事事离不开“山”。伟岸的山、崇高的山，使得他乐在其中，也表明了作者的志向高洁。作者采用白描写法，每一个意象之前都冠以“山”这一定语，作者通过反复渲染，意在传递山之于作者的生活、情感的影响。
示例 强调了“山”在作者生活中无处不在；突出了作者的生活充满自然情趣，使作者山居生活的自乐之情得到了充分的表现。
[探究隐者情感]
例3 阅读下面这首宋词，回答问题。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
周 晋
午梦初回，卷帘尽放春愁去。昼长无侣，自对黄鹂语。
絮影[草] [频]香，春在无人处。移舟去。未成新句，一砚梨花雨。
此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。
解析 本题题干部分已经给出了两个方面的内容——“愁”或“喜”，同学们可以选取任意一个角度作答，也可以两者兼而有之。解答时可以分为两步，第1步写出诗歌主要表达的情感（或悲，或喜，或“悲喜”兼有），第2步结合诗歌具体分析。
示例 ①此词主要表达了春色恼人的孤独惆怅之感。上片抒发了卷帘放愁愁仍在的无奈、缺少诗朋酒侣而自对鸟语的寂寞之情；下片抒发了大好春光无人欣赏的惋惜、吟诗而未成的遗憾、梨花飘落如雨的怅惘之情。
②此词主要表达了春景无限的欣悦自得之情。上片抒发了卷帘放去春愁的畅快、虽无友人却独对鸟语的悠然之情；下片抒发了飘飘絮影脉脉[草] [频]香春在无人处的惊喜、梨花飘落如雨诗意盎然的沉醉之情。
③此词既有孤独惆怅的春愁，又有春景无限的欢欣自得。例如上片有午梦初回浓浓的春愁，也有自对鸟语趣味横生的悠然；下片有春在无人处的惊喜，也有梨花飘落如雨的怅惘。
例4 阅读下面的诗歌，回答问题。
秋暮吟望
赵执信
小阁高栖老一枝【注】，闲吟了不为秋悲。
寒山常带斜阳色，新月偏明落叶时。
烟水极天鸿有影，霜风卷地菊无姿。
二更短烛三升酒，北斗低横未拟窥。
【注】 “一枝”语出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”。“老一枝”意为终老山林。
本诗表现了诗人怎样的心境？结合全诗简要分析。
解析 解答这类题，要先在全面理解诗歌内容的基础上，理解诗歌的思想感情，然后抓住重要意象（比如诗中出现的多个凄清的意象）、意境或某种手法做简要分析。
示例 诗人看似旷达、闲淡，实则落寞、惆怅。首联即说“了不为秋悲”，诗人的心境看似旷达、闲淡；中间两联寒山、落叶、霜风、残菊等意象的悲苦色调，透露出内心深处的忧伤与落寞；尾联烛光下饮酒的情景，流露出终老山林的惆怅。
[表达归隐之愿]
例5 阅读下面的诗歌，回答问题。
奉陪郑驸马韦曲①
杜 甫
韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁②春。
石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。
【注】①韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。②禁：消受。
前人引《南史》注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，说说诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。
解析 本题考查对作者情感的体察，当然这是建立在对诗歌内容理解的基础之上的。要求同学们回答最后两句表达了诗人怎样的思想感情，如果只看诗歌本身，或许略显朦胧，所以命题人在题干中给出“小乌巾”的注解——“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾”，因此我们知道诗人因为韦曲春景之美而心生归隐之意。而诗歌后面的注释表明了作诗背景“求仕于长安而未果”，求仕不得，难免心灰意冷，于是说上几句归隐之语自然之极，这种情感很复杂，说是要归隐，未必真归隐，发发牢骚或自我安慰均有可能，不过对自然美景的不舍倒是真实可感。解答此题，要求同学们综合利用文本试题中的各种信息，甚至是结合自己的生活体验，感悟诗人的情怀。
示例 借向往隐居生活，表达对韦曲春景的喜爱（或：因韦曲春色美景而生隐居山林之情）。同时隐含求仕未果的复杂心情。
