高二历史必修三测试题
1.“善师四夷者，能制四夷;不善师四夷者，外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出来的
A.魏源《海国图志》 B.康有为《孔子改制考》
C.容闳《西学东渐记》 D.洪仁干《资政新篇》
2.近代中国开眼看世界的第一人是
A.林则徐B.魏源C.洪仁干D.姚莹
3.洋务运动之所以没有达到“师夷之长技以制夷”的目的，主要是因为
A.沿用传统的封建生产管理方式 B.局限于引进西方先进科技
C.外国资本的挤压 D.没有相对稳定的“和平环境”
4.第二次鸦片战争后，洋务派主张学习西方先进生产技术，其根本目的是
A.使中国走上资本主义道路 B.镇压太平天国
C.抵抗外国侵略 D.维护清朝统治
5.洋务派和顽固派的主要分歧是
A.要不要反对外来侵略 B.要不要维护清朝统治
C.要不要师夷之长技 D.要不要镇压太平天国
6.历史上的重大社会改革，往往需要以思想解放为前提。新文化运动时期，陈独秀等先进知识分子强调科学与民主并重，在政治上实行
A.民主共和制 B.君主立宪制 C.苏维埃体制 D.人民民主制
7.新文化运动的核心内容是
A.民主和科学 B.提倡新道德，反对旧道德
C.提倡新文学，反对旧文学 D.宣传马克思主义
8.新文化运动兴起的标志是
A.19《新青年》在上海创刊B.1915年《青年杂志》在上海创刊
C.19，《新青年》迁到北京 D.1917年，《青年杂志》迁到北京
9.新文化运动中之所以提出“打倒孔家店”的口号，是因为
A.思想和文化多元发展的需要
B.儒家思想实际上是君主专制制度的思想基础和精神支柱
C.儒家思想日趋反动
D.资产阶级独立人格发展的需要
10.“我们现在认为，只有这两位先生可以救治中国政治上、学术上、道德上、思想上一切的黑暗。”此话出自
A.鲁迅 B.胡适 C.陈独秀 D.李大钊
11.新文化运动与资产阶级维新派的思想相比，就其作用而言主要“新”在
A.传播了西方资产阶级民权平等思想
B.较为彻底地批判了封建正统思想
C.深入研究和宣传了马克思主义
D.与现实的政治斗争密切结合
12.近代史上，对儒家思想冲击最大的是
A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动
13.民主共和国方案的设计师是
A.严复B.孙中山C.康有为D.梁启超
14.马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性的理论成果是
A.新三民主义 B.毛泽东思想 C.三民主义 D.邓小平理论
15.毛泽东思想的精髓和根本出发点是
A.实事求是 B.群众路线 C.独立自主 D.党的建设
16.中国共产党继承了孙中山的未竟事业，主要表现在
A.完成了反帝反封建的历史任务
B.建立了人民民主专政的国家政权
C.实现了平均地权，把土地分给了广大农民
D.没收了官僚资本，建立了公有制
17.新文化运动后期，曾经接受并宣传马克思主义的知识分子不包括
A.李大钊 B.陈独秀 C.毛泽东 D.胡适
18.鲁迅先生把白话文与反对封建礼教相结合的第一部小说是
A.《狂人日记》 B.《我之节烈观》
C.《文学革命论》 D.《文学改良刍议》
19.下列关于新文化运动的表述，不正确的是
A.使中国的知识分子受到民主和科学的洗礼，起了思想解放的作用
B.对五四运动的爆发起了宣传作用
C.为中国共产党的成立准备了组织基础
D.有形式主义的偏向，产生了许多消极影响
20.汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”，二者对儒学的态度截然不同，造成这种不同的本质上的共同原因是
A.儒家学说成为维护封建统治的理论基础
B.儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想
C.北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流，而董仲舒则发展了儒家思想
D.儒家所宣扬的“仁”极具双重性
二、非选择题(每题20分，共40分)
21.阅读下列材料
材料一 三年来，泰西专以中国说，报章议论，公托义声，其分割之图，传遍大地，擘画详明，绝无隐讳。 ——《上清帝第五书》
材料二 观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。
——《上清帝第六书》
材料三 上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。
——《请定立宪开国会折》
请回答：
(1)结合所学知识，判断材料一、二两则上书出自谁手?作者是在什么历史背景下上书的?反映了什么政治要求?(6分) 新 课标 第 一网
(2)以作者为核心的政治派别为了宣传自己的政治主张与反对派进行了一场激烈的思想论战，这场论战的主要内容及其历史影响分别是什么?(8分)
(3)依据材料三，结合所学知识分析，作者的政治思想有什么特点?应如何认识?(6分)
一、讲故事, 明道理
喜欢听故事, 是人的普遍性。小故事里面, 蕴含着大道理。如果能够在小故事里面, 让学生轻松一笑, 让学生有所领悟, 我们何乐而不为呢?事实证明, 学生大多数时候能从寓言里面和有趣的故事里深刻感受到知识的重要性, 这样不仅能让学生明白道理, 而且还能把学生的学习兴趣也调动起来。
二、抽象问题具体化、形象化
文化史第五单元中几位伟人创立的理论, 对学生而言, 是枯燥和难以理解的, 为了让枯燥的东西变生动, 把抽象的问题具体化、形象化不失为一个好方法。比如在讲到毛泽东思想的时候, 不仅要让学生知道毛泽东思想的形成过程、内容、地位, 而且还要让学生把毛泽东思想和毛泽东事迹结合在一起。因为前者只能让学生知道毛泽东思想, 而后者让学生把毛泽东思想和毛泽东事迹联系起来, 使得毛泽东的形象更加立体、鲜明、丰满, 也才能更深刻地体会到毛泽东思想对中国革命的作用。通过这样讲, 毛泽东“工农武装割据思想”既容易理解, 也增强了学生对毛泽东个人的了解。
三、充分利用学生力量, 完成课文内容
文化史当中有些课强烈地体现了学科间的交叉, 教师不可能样样都精通, 有时教师可充分利用学生的力量来完成课堂教学。比如, 讲《改变世界的高新科技》一课中第一目电脑与网络, 充满时代气息, 和学生的生活联系得非常紧密。这一目可以改变一下传统的教法, 教师可以大胆取舍、整合教材, 把握三条主线:计算机产生、发展的历史———人类历史上的信息传播方式的变革———互联网的利弊。前面两条主线, 需要教师引导, 师生合作共同完成, 而第三条主线, 则可以充分利用学生力量, 以“中学生上网利与弊”为辩题展开一场辩论。辩论后, 教师加以点评:“科学技术是一把双刃剑”, 中学生应树立正确的网络观。
1.若Cn18-C2n+918=0（n∈N*），则n= .
2.（2x-1x）6的二项展开式中的常数项为 .
3.甲、乙两种水稻试验品种连续4年的单位面积平均产量如下：
品种第1年第2年第3年第4年
甲9.89.910.210.1
乙9.7101010.3
其中产量比较稳定的水稻品种是 .
4.从5名男生和5名女生中任选3人参加综合实践活动，则所选同学中既有男生又有女生的概率是 .
5.如图，随机向半径为R的⊙O内丢一粒豆子，则豆子落入该圆的内接正△ABC内的概率是 .
6.下面是某小组学生在一次数学测验中的得分茎叶图，则该组男生的平均得分与女生的平均得分之差是 .
7.执行右边的程序框图，若p=15，则输出的n= .
8.根据如图所示的伪代码，可知输出的结果a为 .
9.某校100位学生期中考试语文成绩的频率分布直方图如图所示，其中成绩分组区间是：[50，60）、[60，70）、[70，80）、[80，90）、[90，100].则图中a的值为 .
10.在5次独立重复试验中，随机事件A恰好发生1次的概率不大于其恰好发生2次的概率，则事件A在一次试验中发生的概率P的最小值是 .
11.随机变量ξ的分布列如下：
ξ-101
Pabc
其中a，b，c成等差数列，若期望E（ξ）=13，则方差V（ξ）的值是 .
12.若（2x+1）7=a0+a1（x+1）+a2（x+1）2+…+a7（x+1）7，则a4= .
13.将标号为1，2，3，4，5，6的6张卡片放入3个不同的信封中，若每个信封放2张，其中标号为1，2的卡片放入同一信封，则不同的放入方法共有 种.
14.有两个细胞，每个细胞每次分裂成2个细胞或死亡的概率均为12，则分裂两次后有细胞存活的概率为 .
二、解答题（本大题共6小题，共90分）
15.（本题满分16分）
某车间甲组有10名工人，其中有4名女工人;乙组有10名工人，其中有6名女工人.现采用分层抽样（层内采用不放回简单随即抽样）从甲、乙两组中共抽取4名工人进行技术考核.
（1）求从甲、乙两组各抽取的人数;
（2）求从甲组抽取的工人中恰有1名女工人的概率;
（3）求抽取的4名工人中恰有2名男工人的概率.
16.（本小题满分14分）
已知（x+12x）n展开式中前三项系数依次为等差数列.
（1）求n的值;
（2）求展开式中系数最大项.
17.（本题满分16分）
男运动员6名，女运动员4名，其中男女队长各1人，从中选5人外出比赛.
（1）若选出男运动员3名，女运动员2名，有多少种不同的选派方法？
（2）若队长至少有1人参加，有多少种不同的选派方法？
（3）若至少有1名女运动员，有多少种不同的选派方法？
（4）若既要有队长，又要有女运动员，有多少种不同的选派方法？
18.（本题满分16分）
设有关于x的一元二次方程x2+2ax+b2=0.
（1）若a是从0，1，2，3四个数中任取的一个数，b是从0，1，2三个数中任取的一个数，求上述方程有实根的概率.
（2）若a是从区间[0，3]任取的一个数，b是从区间[0，2]任取的一个数，求上述方程有实根的概率.
19.（本小题满分16分）
某高中为了推进新课程改革，满足不同层次学生的需求，决定从高一年级开始，在每周的周一、周三、周五的课外活动期间同时开设数学、物理、化学、生物和信息技术辅导讲座.（规定：各科达到预先设定的人数时称为满座，否则称为不满座）
统计数据表明，各学科讲座各天的满座概率如下表：
信息技术生物化学物理数学
周一1414141412
周三1212121223
周五1313131323
（1）求数学辅导讲座在周一、周三、周五都不满座的概率;
（2）设周三各辅导讲座满座的科目数为ξ，求随机变量ξ的分布列和数学期望.
20.（本题满分16分）
已知（1+x4）2n=a0+a1x+a2x2+…+a2nx2n（n∈N*）.
（1）若a0+a1+a2+…+a2n=625256，求a3的值;
（2）若存在整数k（0≤k≤2n），对任意的整数m（0≤m≤2n），总有ak≥am成立，这样的k是否唯一？并说明理由.
参考答案
一、填空题
1. 3
2. 60
3. 甲
4. 56
5. 334π
6. 2
7. 5
8. 3
9. a=0.005
10. 13
11. 59
12. -560
13. 18
14. 3964
二、解答题
15.解：（1）由于甲、乙两组各有10名工人，根据分层抽样原理，要从甲、乙两组中共抽取4名工人进行技术考核，则从每组各抽取2名工人.
（2）记A表示事件：从甲组抽取的工人中恰有1名女工人，则
P（A）=C14C16C210=815.
（3）Ai表示事件：从甲组抽取的2名工人中恰有i名男工人，i=0，1，2
Bj表示事件：从乙组抽取的2名工人中恰有j名男工人，j=0，1，2
B表示事件：抽取的4名工人中恰有2名男工人.
Ai与Bj独立，i，j=0，1，2，且B=A0·B2+A1·B1+A2·B0
故P（B）=P（A0·B2+A1·B1+A2·B0）
=P（A0）·P（B2）+P（A1）·P（B1）+P（A2）·P（B0）
=C24C210·C24C210+C14C16C210·C16C14C210+C26C210·C26C210=3175
所以抽取的4名工人中恰有2名男工人的概率为3175.
16.解：（1）由题意，前三项系数分别为C0n，12C1n，14C2n，
则C1n=C0n+14C2n，解得n=1（舍），n=8.
（2）设第r+1项系数为tr+1，且设第r+1项系数最大，则
tr+1≥tr
tr+1≥tr+2即Cr8（12）r≥Cr-18（12）r-1
Cr8（12）r≥Cr+18（12）r+1，解得2≤r≤3，且t3=t4=7，
所以展开式中最大项为第三、第四项.
17.解：（1）C36C24=120（种）;
（2）C12C48+C22C38=140+56=196（种）;
（3）C510-C56=246（种）;
（4）C510-C58-C45=191（种）;
答：略
18.解：设事件A为“方程a2+2ax+b2=0有实根”.
当a>0，b>0时，方程x2+2ax+b2=0有实根的充要条件为：a≥b.
（1）基本事件共12个：（0，0），（0，1），（0，2），（1，0），（1，1），（1，2），（2，0），（2，1），（2，2），（3，0），（3，1），（3，2）.
其中第一个数表示a的取值，第二个数表示b的取值.
事件A中包含9个基本事件，事件A发生的概率为P（A）=912=34.
（2）试验的全部结果所构成的区域为{（a，b）|0≤a≤3，0≤b≤2}.
构成事件A的区域为{（a，b）|0≤a≤3，0≤b≤2，a≥b}.
所以所求的概率为=3×2-12×223×2=23.
19.解：（1）设数学辅导讲座在周一、周三、周五都不满座为事件A，则
P（A）=（1-12）（1-23）（1-23）=118.
（2）ξ可能取值为0，1，2，3，4，5，
P（ξ=0）=（1-12）4（1-23）=148，
P（ξ=1）=C1412（1-12）3（1-23）+（1-12）423=18，
P（ξ=2）=C24（12）2（1-12）2（1-23）+C1412（1-12）323=724，
P（ξ=3）=C34（12）3（1-12）（1-23）+C24（12）2（1-12）223=13，
P（ξ=4）=（12）4（1-23）+C34（12）3（1-12）23=316，
P（ξ=5）=（12）423=124，则随机变量ξ的分布列如下：
ξ012345
P1481872413316124
所以随机变量ξ的数学期望Eξ=0×148+1×18+2×724+3×13+4×316+5×124=83.
20.解：（1）取x=1，有a0+a1+a2+…+a2n=（1+14）2n=625256，解得n=2，
此时a3=C34·（14）3=116.
（2）由题意知：ak是a0，a1，a2，…，a2n中的最大项，ak=Ck2n4k，ak-1=Ck-12n4k-1，
所以akak-1=Ck2n4k·4k-1Ck-12n
=（2n）！k！（2n-k）！4·（2n）！（k-1）！（2n-k+1）！
=2n-k+14k（1≤k≤2n，k∈N*），
令2n-k+14k≥1，得k≤2n+15，设小于或等于2n+15的最大整数为M，则
当1≤k≤M时，ak-1≤ak，故a0<a1<…<aM-1≤aM（M=2n+15时取等号）;
当M<k≤2n时，2n-k+14k<1，ak-1>ak，故aM>aM+1>…>a2n.所以当2n+15=M时，满足条件的正整数k有2个，即k=M或k=M-1;
当2n+15>M时，满足条件的正整数k只有1个，即k=M.
彭泽一中历史组
一、考情分析 试卷状况：（1）选择题有一定难度（2）材料题较容易,试卷“开放性”进一步加强（3）文化史考查范围扩大,注重基础知识的考察。本次试卷我见到后的感觉是赞赏---很好！就看学生会不会把平时的基础知识加以运用。有一定的梯度，通过知识层面的检测，考查能力。１、题型：第一部分选择题50分，第二部分材料分析题50分。
２、难度：试题难度适应高二历史考试的要求，难易适度，在照顾大多数学生的基础上，适当的设计一些拔高题。
３、范围：本次期末考试范围是高二历史必修三，试题对基础知识的考查是主体内容，且重点突出。考试内容与教学内容基本达到了一致，但试题覆盖面不是很广。平均分状况：10班67分、11班57、12班58、13班51。
二、试题分析和总体评价
１、选择题：主要考查考生对教材基础知识掌握的程度，考查学生对历史本质的认识与理解以及判断历史是非的能力。
从总体来看，本次考试选择题部分题目有一定的难度。其中，失分率最高的是第1小题、第2小题、第7小题、第16小题和第20小题。
第1小题主要有两个难点，一是文言文学生难懂，二是王霸政策本上没有出现，学生不理解。第2小题有马车的各个部件的功能来理解法家思想，由于常识的缺乏，学生容易出错。第20小题时，很多考生没有认真阅读题目，部分考生缺乏比较分析问题的能力而错选。在历史教学中，应加强学生对事件之间联系的认识，加强事件与事件间纵向与横向的联系、比较。
2、材料分析题：是考查学生对所给的材料是否理解与认识，从而作出正确的分析与判断，要求学生通过分析、判断、概括性的点题，得出观点和评价。第26、27题比较简单，但部分学生得分不高是因为知识点不全面，踩点不够，语言口语严重，书写不整洁。28题是个开放性的题型，是这两年高考出现的新题型，但高二学生平时没有接触，部分学生不知从何入手，只是空谈理论，而没有做到史论结合。
三、今后努力的方向
1、加强专业专业知识和教学方法培训，增强自己的业务水平，提高教学实践能力。注重与同科教师和交流与学习，取长补短，改进教学工作。
2、在平时教学中，不仅要注意知识点的讲授，还要在课堂教学过程中多提一些有利于学生发散思维的问题，锻炼学生回答问题的能力。每堂课的小结部分都出几道与本课知识点相关的问题，使学生加深对知识点的印象。
3、加强对学生的要求，这包括规范答题，注意书写，多用历史专业术语，多多锻炼学生的卷面答题能力。
1、19世纪的文学
(1)浪漫主义文学：强调个人情感。代表作有：法国雨果的《巴黎圣母院》等。
(2)现实主义文学：反映社会现实。代表作有：法国巴尔扎克《人间喜剧》(社会百科全书)，列夫·托尔斯泰(俄国革命的镜子)《安娜·卡列尼娜》等。
2、20世纪文学
(1)西方文学：法国罗曼·罗兰《约翰·克里斯托夫》，美国海明威《老人与海》等。
(2)苏联文学：“无产阶级艺术最伟大的代表者”高尔基所著的《母亲》是“一本非常及时的书”。
二、有代表性的美术作品
(1)浪漫主义：法国德拉克洛瓦的《自由引导人民》，反映了1830年法国的七月革命。
(2)现实主义：俄国列宾《伏尔加河上的纤夫》
(3)印象主义：法国莫奈《日出·印象》，荷兰“扑向太阳的画家”凡高是“现代绘画之父”，绘有《向日葵》。
(4)现代主义：西班牙画家毕加索《格尔尼卡》反映了法西斯德国对西班牙的侵略。
三、影视艺术的产生与发展
(1)电影的出现：19世纪末法国卢米埃尔兄弟发明。
(2)电视的发明与发展：20世纪代电视在英国出现;后来出现彩色电视机和卫星传播节目。
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 50分)
一、选择题(共25个小题，每个2分，共50分)1．(2011·上海历史·8)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）A．爱无差等
B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子
D．存天理，灭人欲 【答案】 B 【解析】 根据题干提供的信息和所学史实，孔子在对待他人的问题上主张仁爱：即己所不欲，勿施于人。所以此题正确选项是B项。
2．如下图所示，编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬(四面)，诸侯悬(三面)，卿大夫悬(二面)，士悬(单面)”。逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点()
A．孟子
C．荀子
【答案】 B
B．孔子 D．老子 【解析】 材料体现了孔子的“礼”。
3．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）A．鼓励儿童活泼机智
C．提倡父子教学相长
【答案】 D 【解析】 从题干中的句子可以分析得出，此时的教育比较注重启蒙孩子的长幼等级观念，而中国古代的儒家伦理道德比较注重等级观念。因此D项为正确答案。
4．(2011·宁波)“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。孔子的名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是（）A．“己所不欲，勿施于人” B．“非攻，兼爱”
C．“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至” D．“白沙在涅，与之俱黑” 【答案】 A 【解析】 “己所不欲，勿施于人”即自己所不希望的事情，也不要强迫别人接受，这是实现孔子“仁爱”思想的途径，其目的是以此调整人际关系，稳定社会秩序，因而最符合题意。干扰项B项是墨家的观点，排除。
5．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是（）A．道家
C．墨家
【答案】 A
B．儒家 D．法家
B．突出地方教育特色 D．注重儒家伦理道德 【解析】 此观点体现了道家的朴素的辩证法思想。
6．公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（）A．百家争鸣
C．独尊儒术
【答案】 A 【解析】 依据题干中的时间即可判断出。
7．(2011·厦门)“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是（）A．儒家
C．墨家
【答案】 C 【解析】 材料体现了墨家代表人物墨子的“兼爱”主张。
8．在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是（）A．甲
B．乙
C．丙
D．丁 【答案】 C 【解析】 儒家思想强调：“为政以德”，主张“仁”和“礼”，与丙的说法相符。
B．道家 D．法家 B．焚书坑儒 D．崇儒尚佛
9．2008年残奥会会徽(上图)的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是（）A．墨子
C．荀子
【答案】 C 【解析】 解本题的关键是认真审题，看清题意是“在处理天与人关系时，人应采取积极态度”的思想家，结合所学知识可知，符合的是荀子，他提出了“天行有常”“制天命而用之”的观点。
10．为庆祝建国60周年，某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。在中国古代传统文化中，最有利于建立“和谐社会”的是（）①己所不欲，勿施于人 ②“天下为主，君为客” ③君主专制，君权神授 ④“民贵君轻”“君舟民水” A．①②③
B．①③④ B．韩非子 D．董仲舒 C．②③④
【答案】 D
D．①②④
【解析】 君主专制，君权神授明显不符合“和谐社会”的建立，排除含③选项即可。
11．有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是（）A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂
C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居 【答案】 A 【解析】 荀子主张“人之初，性本恶”，但凭借后天教育可以使人由恶变善。
12．《汉书·食货志》记载：“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”为改变这种状况，当时的统治者（）A．重征赋税
C．实现仁政
【答案】 B 【解析】 汉初，经济残破，百废待兴。统治者被迫实行与民休息的“无为而治”政策。
13．在中国古代思想史上，儒家学说的发展经历了一个从民间生存智慧到成为官方意识形态的演变过程。其中提出“大一统”思想的是（）A．孔子
C．董仲舒
【答案】 C
B．孟子 D．朱熹 B．无为而治 D．独尊儒术 【解析】 汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
14．(2011·滨州)北京2008年奥运会的吉祥物是五个可爱的福娃，他们分别代表了中国传统的阴阳五行中的“金、木、水、火、土”。在古代，将阴阳五行思想与传统儒家思想相结合的思想家是（）A．孔子
C．朱熹
【答案】 B 【解析】 汉代董仲舒融合阴阳五行等思想而形成了新的思想体系。15．(2010·广东·15)“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（）A．孟子的“仁政”
C．王阳明的“心学”
【答案】 C 【解析】 这首诗出自王阳明之手，诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心，这反映了“心学”的观点
16．明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是（）A．陆九渊
C．朱熹
【答案】 A 【解析】 材料中“只在身心上做”，体现了心学“发明本心”以求理的主张。
17．当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注
B．李贽 D．程颢
B．董仲舒的“独尊儒术” D．顾炎武的“经世致用” B．董仲舒 D．王阳明 重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是（）A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 C．宋明理学对儒学的发展 D．明末清初思想活跃局面的出现 【答案】 C 【解析】 科举制创立于隋唐时期，“百家争鸣”是战国时期，排除A、B两项；D项与材料和史实不符，排除。
18．“受人滴水之恩，当以涌泉相报”“比上不足，比下有余，知足常乐”“浪费粮食伤天理”这些俗语不能反映中国古代哪家学派的思想．．（）A．儒家
C．墨家
【答案】 D 【解析】 三则材料依次反映了儒家的伦理道德，道家的无为思想，墨家的“节用”思想。
19．学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪(周敦颐)、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而组织一大系统„„”请问这位古人是（）A．李贽
C．王阳明
【答案】 B 【解析】 材料实际叙述了理学的集大成者朱熹。
20．《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家()
B．朱熹 D．王夫之 B．道家 D．法家 A．“仁政”思想
C．宋明理学思想
【答案】 C
B．“天人感应”学说 D．“经世致用”思想
【解析】 “忠义”思想是理学重视气节的体现。
21．五四时期的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张（）A．民为贵、社稷次之，君为轻 B．虽孔夫子亦庸众人类也
C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉 D．饿死事小，失节事大 【答案】 B 【解析】 A、C、D三项分别是孟子、顾炎武、朱熹的观点。22．(2011·安徽联考)2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是（）A．有教无类
C．存天理，灭人欲
【答案】 A 【解析】 根据所学，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是不分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。材料中主张外来工子女与城市的孩子一样接受义务教育，正反映了“有教无类”的思想，本题选A项。其他B、C、D三项与教育公平主张无关。
B．罢黜百家，独尊儒术 D．经世致用 23．西汉太中大夫东方朔上书汉武帝，所写材料需两人抬进宫，后来这种情况得到极大改变，其首先得益于（）A．造纸技术
C．制墨技术
【答案】 A 【解析】 纸没发明以前，多用木简、绢帛作书写材料，比较笨重，纸的发明改变了材料所述状况。
24．中国古代的四大发明传入欧洲，加快了西方迈入近代社会的步伐。“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的发明是（）A．指南针和印刷术
C．造纸术和火药
【答案】 D 【解析】 与“推广民众教育”有关的发明只能是印刷术和造纸术。25．南宋吴自牧的《梦粱录》记载：“风雨冥晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件（）A．使欧洲告别了骑士时代 B．加速了欧洲文化进程
C．为欧洲人的地理大发现提供了条件 D．引发了欧洲的社会转型 【答案】 C 【解析】 材料所述物件显然是指南针，它的发明为地理大发现提供了条件。
B．火药和指南针 D．印刷术和造纸术 B．雕版印刷 D．活字印刷
第Ⅱ卷(非选择题 50分)
二、非选择题(本题共4小题，第26题11分，第27题13分，第28题15分，第29题11分，共50分。)26．(11分)2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场，矗立起一座孔子雕像。就此事，某校甲、乙两个学生学习小组，在学习“中国传统文化主流思想的演变”过程中展开讨论，形成了两种不同意见。以下是讨论中利用的两则材料。
材料一 孔子的学说也不过只是一家之言，„„代表不了中华文明。„„什么“君君，臣臣，父父，子子”；什么“温良恭俭让”；什么“克己复礼”，只有一个字：“礼”，而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”，„„我们不可以随意否定一个历史人物，也不可随意拔高一个历史人物。
——2011年1月14日 新华网博客
材料二 汉黜百家，独尊儒术，此后历代当权者都推崇儒术，奉为治国方略。„„“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求，对任何时代任何制度都是适用的。„„当此之际，儒学再次引人关注：“养心莫善于寡欲”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”„„这些格言，耳熟能详又历久弥新，仿佛就是针对现实社会的某些弊端发出的。最近公布的“十二五”规划建议，在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则，提出了更符合实际的建议：“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。”
——崔道怡《略谈孔子塑像》，2011年1月31日《人民政协报》
请回答：
(1)作为甲组同学，请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由，你如何利用材料二从思想文化方面进一步说明自己的观点？(5分)(2)作为乙组同学，请你据材料二并结合所学知识，从儒家思想的历史影响及现实意义方面概括赞成为孔子塑像的理由。(4分)(3)综合上述材料，你认为应如何对待中国传统文化？(2分)【答案】(1)反对：以孔子为代表的儒家思想维护封建等级秩序，符合封建统治者的利益，不能代表中华文明，拔高了孔子的地位。(2分)进一步说明：汉武帝罢黜百家，独尊儒术；束缚了人们的思想，压制了人们的创造性。(3分)(2)历史影响：自汉武帝开始，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。维护了政治上的大一统和社会的稳定。(2分)现实意义：儒家学说对现实社会具有借鉴意义，有利于提高全民族的文明素质，有利于建立和谐社会；有利于提高个人的道德修养。(2分)(3)应进一步弘扬传统文化，去其糟粕，取其精华。(2分)27．(13分)(2011·韶关)阅读材料，结合所学知识完成问题：
材料一 ①所谓“天道”，泛指宇宙、天地、自然的起源和法则，而“人道”则是关于人类社会和人自身的道理。„„②《周易》有这样的话：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”③这里的“天文”是指关于季节、时令变化的学问，目的是使人们能适时地进行农耕活动；“人文”则是人类“文明”的另一种表述，主要指社会制度和人们自身的素养。④中国古代哲学关于“天道”和“人道”相互关系的探讨和论述，就是对于“天文”和“人文”认识的深化和发展。
——张岂之《中国历史十五讲》
材料二 著名学者阮炜在《中外文明十五论》中引用《中国必然强大》比较分析说明中国文化是“家文化”和“官文化”，中国人太重视家庭观念和“忠君”意识，“续香火”意识强；中国人是“天生的协调专家和政治家”。
(1)就历史学而言，材料一中学术价值最大的句子是(将句子前的序号写出来)________。指出战国时期具有“天道”和“人道”思想的主要流派的主张。(4分)(2)扼要分析春秋战国时期“天道”和“人道”思想产生的原因。(3分)(3)概述秦(西)汉统治者对儒、道、法思想的实践结果。(3分)(4)宋代天人结合，产生了什么新的哲学思想？其对我们现在的最大影响是什么？(3分)【答案】(1)学术价值最大的句子：②(属于原始文献)。(1分)主要流派的主张
①孟子提出：“仁政”“民贵君轻”、性本善、义利观。
②荀子提出：“天行有常”“制天命而用之”、礼法并用、性本恶、君舟民水。
③庄子提出：“齐物”“逍遥”“天与人，不相胜”。(3分)(2)原因：生产力的进步，农耕经济的发展；社会大动荡、大变革；教育的发展，人们认识自然的能力有了进一步的提高。(3分)(3)实践结果：秦朝“焚书坑儒”，运用法家思想建立中央集权，但运用失度，导致二世而亡。西汉初年，运用道家思想(黄老之学)，与民休养生息，出现“文景之治”，然而不能适应加强中央集权的需要。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”(实质为外儒内法)，完成“大一统”，使儒家思想成为延续两千多年的中国封建社会正统思想。(3分)(4)新哲学思想：宋明理学(或程朱理学)。最大影响：有利于塑造中华民族的性格、构建和谐社会等。(3分)【解析】 第(1)问，②是原始文献，学术价值最大，它的意思是治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼义，并由此而推及天下，以成“大化”。(2)对“天道”和“人道”的解释回答战国时期的主要派别及其主要主张即可；从政治、经济、思想等方面分析原因。(3)秦朝时奉行法家思想，实行焚书坑儒，汉初奉行黄老之学，汉武帝时期独尊儒术；(4)宋代理学对中华民族的性格塑造起到了重要作用。
28．(15分)阅读下列材料，回答问题：
材料一 在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。
材料二 武帝建元元年(公元前140年)，董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” „„独尊儒术后，官吏主要出自儒生，儒家逐步发展，成为此后二千年间统治人民的封建正统思想。
——翦伯赞《中国史纲要》(上册)材料三 理学，亦称为新儒学，又称为“道学”或“宋学”。所以称为理学，是因为两宋诸子所创建的思想体系以“理”为宇宙最高本体，以“理”为哲学思辨结构的最高范畴；所以称为新儒学，是因为理学虽以儒家礼法、伦理思想为核心，但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造，具有一种焕然一新的面貌。
——冯天瑜等著《中华文化史》
材料四 明清时期„„面对理学的渐趋没落，一部分士大夫转而寻求新的思想理论，对程、朱理学提出了挑战，陆续出现了许多进步思想家，成为反理学的先驱。„„他们倡扬民族气节，批判君主专制，反对空谈性理，向封建制度和宋明理学发起猛烈的攻击，提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。
——《中国通史教程·古代卷》
(1)依据材料一，归纳“百家争鸣”出现的重要意义。(4分)(2)材料二中的核心主张对于西汉王朝统治有何意义？(4分)(3)依据材料三分析，“理学”是新儒学的主要理由是什么。(3分)(4)依据材料，结合所学知识，概括进步思想家的主要主张。(4分)【答案】(1)基本形成了中国的传统文化体系，出现众多思想流派，形成了中国传统文化的基本精神，推动了社会进步。(4分)(2)有利于巩固大一统国家；稳定统治秩序。(4分)(3)理学是融合佛、道思想经过改造的儒学，但仍以儒学的礼法、伦理思想为核心，张扬孔孟传统。(3分)(4)批判君主专制，倡扬民族气节；反对空谈性理，提倡学以致用；重视工商业发展；反对理学，建立朴素的唯物主义思想。(4分)29．(11分)阅读下列材料，回答问题：
材料一 16世纪末来华的耶稣会传教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”
——李约瑟《中国科学技术史》
材料二 董仲舒是汉代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。„„董仲舒学说的消极影响也是严重的„„我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。
——冯天瑜等著《中国文化史》
材料三 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。
——李约瑟《中国科学技术史》
时期 人物 主张
春秋 孔子 ①政治：a.核心是“仁”，即“爱人”。 b.“德政”,即强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政。c.主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。②教育：首创私学,主张“有教无类”。
战国 孟子 ①政治：a.发展孔子的“仁”“为“仁政”思想。b.发展孔子以德治民思想,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②伦理：主张“性本善”。
苟子 ①政治：a.施政用“仁义”和“王道”,以德服人。b.强调人民群众的力量,提出“君舟民水”思想。②伦理:主张“性本恶”。
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《孔子与老子》教学设计
〖教学内容分析〗本课选自岳麓版高中历史必修三第一课。课标要求：知道儒家和道家，了解孔子和老子两位思想家，了解儒家思想的形成。
教材内容和地位：关于春秋战国时期的诸子百家，教材分两课介绍，第一课介绍孔子和老子的主张及其地位；第二课介绍了百家争鸣出现的社会背景，以及战国时期主要学派的代表人物及其主张。本节课要学习的是第一课《孔子与老子》，它包括两部分，其一介绍孔子的主要思想主张及其地位；其二介绍老子的主要思想及其地位，层次分明，条理清楚。可以以此为基本框架组织教学。因为本专题着重讲述“中国古代主流思想的演变”，所以本课的教学重点应放在第一部分。
〖学情分析〗对于孔子和老子这两位思想家，学生在以往的学习中稍有涉及，有所了解，但未必有深刻的体会。本课的学习将使学生温故知新，对这两位思想家的主张有较深的理解，领会中国传统文化的博大精深以及尝试着将书本知识运用于现实。
〖设计思想〗本节课采用体验式教学法，具体做法是：通过看图学史，体会论从史出；通过模拟孔子问答，理解孔子的主张；结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用，认识中国传统思想文化的价值。
〖教学目标〗
知识与能力：知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。
过程与方法：通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，获取有效的历史信息，理解孔子和老子的主要思想；通过模拟孔子和弟子、国君的问答，体会孔子的主张；通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。
情感态度价值观：认识儒家的仁爱思想和以德治国主张，领会道家的智慧，认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响，培养对民族文化的自豪感。
〖教学重点与难点〗
重点：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义。
难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。
〖教学过程〗
【课前】播放背景音乐，展示本课相关图片，让学生提前进入学习氛围。
【导入新课】近代学者夏曾佑说过：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”这话道出了孔子对中国文化产生了深远影响。这节课，我们将了解孔子和与孔子同时代的思想家老子，他们一个创立了儒家，另一个是道家的鼻祖。
【新课学习】
一、孔子及其思想
（一）孔子的主要活动和历史地位
看图学史：师生共同解读一组图片（孔庙、大成殿、杏坛、牌坊、孔子墓碑、世界各地的孔庙、孔子周游列国图等），了解孔子的主要活动和历史地位。
走进山东，它的自然风光令人着迷，比如五岳独尊、蓬莱仙境、大明荷花、微山芦苇，但是它的人文景观更胜一筹，它承载着历史的厚重，给人以智慧的启迪。认识这片金壁辉煌、规模宏大的建筑吗？这是孔子故里曲阜的孔庙，它与孔府、孔林并称为“三孔”，1994年12月联合国教科文组织将其正式列入《世界文化遗产名录》。在孔庙大成殿里，孔子的塑像被当作神一般供奉着。大成殿前的杏坛，是孔子晚年讲学的地方，它记刻着这位伟大教育家的功劳。孔庙周遭一座座拔地而起的牌坊彰显着一位圣人的业绩。看看孔林中的孔子墓，墓碑上刻着什么字？——“大成至圣文宣王墓”，“大成”，乃集大成之意，“至圣”，最高的圣人，这是何等的荣誉！孔子先后获得这些封号：汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公”，唐玄宗封孔子“文宣王”，元代封他为“大成至圣文宣王”，清代孔子被尊为“大成至圣文宣王先师”。我们是否可以从中洞察出什么呢？（孔子的封号一加再加，直到无以复加的地步，反映了孔子地位的上升和儒家思想有封建社会深受重视。）类似的孔庙、孔子塑像散落于世界各地，在韩国汉城、越南河内、日本东京、德国柏林、英国伦敦等地都能见到，这说明了什么？（孔子不仅是中国的，还是世界的。）
死后的孔子倍享殊荣，生前的孔子却十分落魄。这张图片反映了孔子生命历程中的一件大事——周游列国，55岁时他率领一群弟子周游列国推销自己的政治主张，但没人理睬他，这时的孔子像一只流浪狗。但他坚持了十四年，直到68岁才回到鲁国，然后把主要精力用于教育，同时整理了《诗》、《书》等古代典籍，为文化传承做了很大贡献。
如果我们要了解孔子的思想，当读什么书？（《论语》）下面让我们根据《论语》摘录了解孔子的思想。
（二）孔子的思想
．“仁者爱人”和“为政以德”
模拟对话情境体验：
幻灯展示三则与“仁”有关的材料，学生在诵读的基础上模拟孔子和学生的对话。
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
教师引导：从刚才的对话，可以看出“仁”的本质和基本内涵是什么？（仁，指仁爱，关爱别人。）教师：从文字学的角度看，“仁，从人，从二”，反映人与人的关系。怎样“爱人”？（孔子说要“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，也就是应将心比心，推己及人，设身处地考虑他人的需求，帮助别人实现其需求。）孔子是在什么样的社会背景下提出“仁”的学说的？（春秋之际，战争不断，孔子寄希望于仁爱挽救社会。）统治者心存“仁”的话会怎么做？（体察民情，反对苛政和任意刑杀。）
仁者爱人的思想在政治上的反映是“为政以德”，解读材料：
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
孔子对执政者的要求是什么？（以德来治理国家，用德教化人民，爱惜民力。）“为政以德”有什么积极作用？（政府有很强的凝聚力，社会稳定、和谐。）
案例思考学以致用
崔英杰案
案件中的崔是一个小贩，一个从河北来到北京的23岁的年青人，这之前他曾是个军人，荣获“优秀士兵”称号，复员后找了份保安工作，但连续几个月没有领到工资，父母又身患疾病，于是就在马路边摆摊卖烤肠。案件中另一个人是北京市海滨区城管监察大队副队长李志强。XX年8月11日，李志强带领十几个人到中关村路段执法，遇到了卖烤肠的崔英杰，执法人员扣押了他的三轮车。事后，崔英杰回忆当时的情况，“我哀求他们，什么东西都可以拿走，就是请把我的三轮车留下，因为那是我头天刚刚借钱买的。”但是城管还是把三轮车装上卡车，准备拉走，于是崔英杰冲上去想要回他的车，这时，他的手和李志强碰了一下，他以为李志强要抓他，随手一扒拉，不料切烤肠的刀刺中了李志强的颈部，造成李志强死亡，这是他始料不及的。XX年4月10日，北京市第一中级人民法院对这一案件作出一审宣判，被告崔英杰犯故意杀人罪被判处死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身。一次城管执法行动，改变了两个人的命运，使两个家庭陷入无尽的痛苦。而类似的城管与小贩冲突事件屡见不鲜，在中国许多城市每天都在上演着猫和老鼠的游戏，你来我跑，你退我进。
学生活动：试着以孔子的“仁者爱人”、“为政以德”的思想来看待城市管理问题，应该怎么做才能避免悲剧的重演？（学生可能会回答如果城管执法态度温和一点，血案不至于发生；如果政府职能部门多一点服务意识，多一点底层情怀，考虑到在这些人中，很大一部分是外来人员、下岗职工，他们没有稳定的收入，得不到社会保障机制的救济，只能做点小生意来维持生计，对他们来讲这点小小的经营就是他们赖以生存的“饭碗”，在城市里规划一些地方让他们卖水果、卖糖炒栗子、擦皮鞋，完全可以实现城市管理与小贩、市民利益的共赢，这便是仁爱。学生回答也可能偏离主题，这需要教师的及时引导，让学生学会关注默默不语的芸芸众生，意识到建立洁净文明的大都市不应该以牺牲弱势群体的生存权利为代价，以此进行情感态度价值观教育。）
2．“礼”的学说：等级与秩序模拟对话情境体验：
幻灯展示三则与“礼”有关的材料，学生在诵读的基础上模拟孔子和学生、诸侯国君的对话。
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
教师引导：从对话中我们可以看到孔子的“礼”是什么意思？（礼是指周礼，指西周的等级名分制度，是礼仪规范和良性化的社会秩序）
“仁”和“礼”是有什么内在关系？（“礼”是实现“仁”的手段）
孔子关于“礼”的主张值得肯定吗？（学生可能肯定它也可能否定它，针对这种情况，教师应做必要的引导，指出孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维持贵贱有序，有保守之处；但是，这一主张也有很大的积极性，因为它非常重视每个人的责任，要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任，履行相应的社会义务，这样，天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张，后人把它阐发为“修身、齐家、治国、平天下”，这是多么完整而远大的人生理想，正是在这种文化的熏陶下，有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，有了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，有了“天下兴亡，匹夫有责”和脚踏污泥，心忧天下。）
3．鬼神观：重人事，远鬼神
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼。”
樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
从材料可知，在鬼神观上，孔子主张敬天地远鬼神，其关注点放在人事和现实社会上。
4、孔子的教育思想
学生列举：孔子一生用了大量的精力来办教育，成绩斐然。他在教育中总结了不少精彩的话。由一个小组的同学列举孔子的教育主张，每人一句，不重复。如
学而时习之，不亦乐乎。
学而不思则罔，思而不学则怠。
温故而知新，可以为师矣。
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
当仁不让于师。
有教无类。
因材施教。
不愤不启，不悱不发，与一隅而不以三隅反，则不复也。
教师引导：2500多年过去了，孔子的教育主张是否还有指导意义？
过渡：现在，我们来做一道选择题，以下四种政府，你们认为哪一个是最好的？
A．人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么事情
B．政府的执政得到广大人民的赞扬
c．政府充满威严，人民因为对它畏惧而安分
D．被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府
如果是孔子，他会选择第二种，但在老子的眼中，最好的政府是第一种，这出乎一般人的意料，老子的思想真是非同寻常。
二、老子及其思想
老子还有很多与常人不同的看法，比如，有和无哪个作用比较大？一般人注意到了有，而老子却重视无，一个房间，我们利用了它的无容纳人和物，门窗、器皿，正是它们的无成就了其作用；柔弱与坚强哪个好呢？在老子的眼中，柔弱胜于坚强，人活着时躯体是柔软的，死后僵硬了；草木活着时是柔软的，死后僵硬了；天底下最柔弱的莫过于水，可是水却能攻克最坚硬的东西，比如水滴石穿，所以刚强不是最高层次，柔弱才是最高境界；力争上游好吗？老子却发现水是往低处流的，大江大海能成为百川之王，是因为它们处在一般人瞧不起的卑下之处。老子特别崇尚水的品质，在他看来，水柔弱、不争，还能滋养万物，已经达到道的境界了。总之，一件事情，一种东西，一般人注意到正面，老子却看到了反面。
让我们来了解这个思想不同寻常的人。
（一）老子其人
结合教材简要了解老子其人：姓李，名耳，楚国人（今河南人），曾做过东周王室管理典藏的史官。
结合清源山老君岩图片了解老子的精神。全国老子像有几千尊，以清源山的最为著名，同学们能理解其中的缘故吗？（因为一来它的历史悠久，是中国最大的宋代道教石雕，至今已有上千年；二来它雕琢得十分传神：特别是它的眼睛，它的眼神空空的，正应了老子的自然、无为、大象无形的思想，空洞的眼神实则洞察一切；这个老子在做什么呢？他什么都不做，甚至也不思考，他是无为的，不象其它的老子像或忙着炼丹，或骑着青牛匆匆赶往哪里。）
（二）老子的思想
学生活动：一边阅读教材，一边结合幻灯出示的《老子》摘录，归纳老子的基本思想。
道可道，非常道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。[
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
治大国若烹小鲜。
、“道”的哲学概念
2、辩证法思
3、无为而治的政治思想
解析：道是什么？（道是抽象的，难以用语言表达，只能体会，它是天地万物的本源。道是老子哲学的最高概念。）
老子的思想有什么内在关联处？（比如，老子为什么认为世界上最柔弱的东西可以驾驭最刚强的、无强于有呢？因为他在发现辩证法时洞察了物极必反的规律，所以他还说，大器晚成，大音希声，大象无刑，大成若缺，大直如诎，大巧如拙；老子为什么主张无为而治？因为他看到自然界中无为、不争的作用，柔弱胜于刚强，那么，人也当效仿自然，不要妄为。）
古为今用
如果说孔子的学说对今天的以德治国有指导意义，那么老子的观点能否运用于今天呢？1987年美国总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”，引起了强烈反响，《老子》一书畅销美国，一时“纽约纸贵”。同学们结合必修二所学的20世纪70年代美国的经济状况和80年代里根的执政措施，想一想里根为什么会引用老子的治国主张？（1980年，里根当选，当时的背景是，因为二战后运用凯恩斯主义指导经济，70年代出现了经济“滞胀”，主张减少政府干预的新自由主义抬头。里根执政，实行“三个少”的改革，减少国家对经济的干预，放松政府对企业的管制，减少税收，减少福利开支，政治无为的思想使美国经济迅速好转。）
回到刚才的选择题，现在能够理解为什么老子认为最理想的政府是人民不知道它做了些什么事的政府吗？
【小结】这节课我们了解了春秋时期两位思想家和他们的主张，到了战国时期，中国思想界更是异彩纷呈，儒、墨、道、法、名、兵等家各执一词，自成一派。可以说，春秋战国是中国历史上思想最自由、最活跃、最富有创造力的时代，这些思想家生前或“遑遑然如丧家之犬”；或骑青牛，过函谷，不知所终，然而，他们的思想没有消失，这个伟大时代的不朽精神也不会消失！
【课后阅读思考】阅读《论语》和《老子》
上网阅读评论孔子和老子的
有人认为孔子的思想有保守之处，老子的主张有消极的地方，你的看法呢？
〖教学反思〗
．看图学史是本课的一个特色。图片比文字更直观，且富有历史感。在学习第一目“孔子及其学说”时让学生先解读一组图片，初步形成对孔子生前身后的感性认识，为理性分析孔子思想做个铺垫；在学习第二目“老子及其思想”时让学生观察“泉州老君岩”图片，在教师的点拨下，学生都能感受到这尊雕像的精妙和老子的“无为”思想。
2．历史学是严谨的，但学习历史的方式可以活泼一点。学习孔子和老子的思想，少不了解读《论语》和《老子》。本课解读《论语》不用平常的古文今译，而是全班同学集体诵读《论语》摘录，了解其内容，再由两个学生用现代文模拟对话。因为《论语》本是对话体例，模拟对话有助于学生理解其含义，又身临其境，领略到孔子的谆谆教诲。在第一目向第二目的过渡中采用做一道选择题的方式，用不多的时间让学生在回顾儒家以德治国时发现另一种治国主张，在思想冲突中接触老子的智慧。
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