为人处事的名言警句（共13篇）
2. 人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机
3. 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已庄子
4. 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
5. 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升
6. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫
7. 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾
8. 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
9. 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
10. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
11. 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! __
12. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
13. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生
14. 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹
15. 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
16. 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
17. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
18. 隔岸观火
19. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐
20. 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
21. 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
22. 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒爱迪生
23. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
24. 堂正正做人,踏踏实实做事
25. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增
岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)
知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)
学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)
工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)
欲速则不达。 (《子路》)
不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)
书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?
首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。
其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。
“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。
思想品德教材中的名言警句，对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用，就可以很好地提高教学效果。
一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法
如果教师能重视思想品德教材上的名言警句，引导学生认真学习，仔细领会，学生就可以学到很多名言警句，从而大大扩展自己的知识面，提高自己的文化素养。
1.利用名言警句导入新课。
在思想品德课教学中，教师利用名言警句导入新课，可以营造课堂气氛，激发学生学习兴趣，陶冶学生情操，提高教学效果。例如，在讲授“珍视集体团结”这部分内容时，教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句，如“天时不如地利，地利不如人和”，“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时，自然就掌握了知识。
2.利用名言警句突破教学重点和难点。
突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点，如果教师单纯采用说教的方式进行教学，其效果是不理想的。对此，思想品德课教师要寻找相关教学资料，采用科学的教学方法。在实际教学过程中，运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如，在讲授“承诺是金”这部分内容时，教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如，在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时，教师可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见，在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句，可以突破教学重点和难点，提高教学效果。
3.以名言警句作为课堂教学结尾。
一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容，而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如，在“艰苦奋斗，走向成功”这部分内容的教学结尾中，教师可引用李大钊的名言“青年啊，你们临开始行动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心，从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见，以名言警句作为课堂教学结尾，一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力；另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。
二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则
在思想品德课上，教师如果能巧妙借用名言警句进行教学，就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中，教师要注意理论联系实际，根据教学内容恰当运用。对此，教师要遵循以下原则：
1.选用的名言警句要贴近教学，通俗易懂。
在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个：一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据；二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此，如果教师选用的名言警句不贴近教学，就起不到应有的作用，甚至还会带来消极的影响。所以，在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性，力求贴近教学内容，通俗易懂。
2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。
教师在论证某一观点时，即使有很多名言警句可以证明这一观点，但也不能不加选择地使用，因为这样很容易分散学生的注意力，降低学生学习效率。因此，教师应选用少数有代表性的名言警句，使学生对名言警句有充分的理解，这样既能节省时间，又能充分发挥名言警句的作用。
2、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。 ——三毛
3、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金
4、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
5、你敬我一尺，我敬你一丈。
6、人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。 ——金缨
7、美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰
8、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏
9、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
10、己所不欲，勿施于人。
11、众人拾柴火焰高。
12、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
13、朋友是财富，健康是本钱。
14、人必自敬，然后人敬之。
15、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
16、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
17、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
18、友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。
19、想要有朋友，先要够朋友。
20、说话的时候记得常用“我们”开头。
21、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
22、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
23、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
24、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
25、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。
26、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。
27、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
28、睁着双眼，不等于正视现实。
29、为每一位上台唱歌的人鼓掌。
30、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
31、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
32、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
33、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
34、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。
35、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
36、不要把过去的事全让人知道。
37、话多必失，人多的场合少说话。
38、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
39、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
内不欺己，外不欺人。――弘一大师《格言别录》
你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。――莎士比亚《哈姆莱特》
君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。――金缨《格言联壁》
我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。――塞内加
做好人容易，做正直的人却难。――雨果
穷不失义，达不离道。――孔丘《论语》
宁为直伐，不为曲全。――王廷陈
正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。――菲力普斯
莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。――优素甫・哈斯・哈吉甫
正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢?――莎士比亚
即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。――培根
青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。――夸美纽斯
汝若全德，必忠必直;汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。――元结
我唯一的警告是，公司的成长绝不能以正直为代价;我认为，正直是这家广告代理商的灵魂与前进的.动力。――李奥贝纳
在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!――贝多芬
正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。――管绿荫
百尺无寸枝，一生自孤直。――宋之问《题老松枝》
没有比正直更富的遗产。――莎士比亚
正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。――阿瑟・戈森
孩童的动作，是清洁，是正直。――《旧约全书・箴言》
说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。――德谟克里特
坦白直爽最能得人心。――巴尔扎克
要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。――陀思妥耶夫斯基
一生无媚骨，至死不饶罪。――陈毅《读时下杂文》
直言，国之良药;有言之人，国之良医。――唐甄
枉己者，未有能直人者也。――孟子
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。――李白《梦游天姥吟留别》
在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。――雨果
有德必有勇，正直的人决不胆怯。――莎士比亚
正直但无知识是软弱的，也是无用的;有知识但不正直是危险的，也是可怕的。――塞・约翰逊
百事坦直，卑鄙的人就远远走路。――布雷克
千里不欺孤，独木不成林。――《增广贤文》
直气苟有存，死亦何所妨?――孟郊
少年以正道为做一切事情的基础。――劳伦斯
巧诈不如拙诚。――韩非
心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。――严遵
一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。――格拉西安
正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。――布雷默
气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。――《增广贤文》
做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。――爱尔维修
君子敬以直内，义以方外。――《易经》
进不失廉，退不失行。――《晏子春秋・内篇向上》
随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。――《增广贤文》
正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。――韩婴
为人善良和正直才是最光荣。――卢梭
以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。――杨泉
以正胜邪，以直胜曲。――蔡锷
好人常直道，不顺世间逆。――孟郊《孟东野诗集・择友》
奴颜婢膝真乞丐。――陆龟蒙《江湖散人歌》
我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。――卢梭
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。――高尔基
正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。――莎士比亚
事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。――《增广贤文》
正直的人，依信心而生活。――《旧约全书》
诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。――威・赫兹里特《特性》
言动举止，至微至粗之事，皆当合理。――黄宗羲
诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。――塞万提斯
我能确保正直，却不能保证没有偏见。――歌德
富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。――《增广贤文》
以为人人都正直，那是愚蠢的;认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。――约亚当斯
人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力――而且不可抗拒地被它所吸引。――阿瑟・戈森
仰不愧于天，义以方外。――孟珂《孟子》
做一个圣人，那是特殊情形;做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。――雨果
友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。――伏尔泰
立身既质直，出语无谄谀。保我不鉴壁，信君方得珠。――寒山
正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。――列夫・托尔斯泰
一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。――孔丘
你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。――德莱塞
是谓是，非谓非，曰直。――荀子
钱财如粪土，仁义值于金。――《增广贤文》
聪明正直者为神。――柳宗元
志毋虚邪，行必正直。――管仲
人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。――阿米尔
正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。――戚继光
人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。――阿密埃尔
直言，国之良药;直言之人，国之良医。――唐甄
一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。――巴尔扎克
人之生也直，心直则身直，可立地参天。――王文禄
坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。――蒙田
2、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。——哈吉。阿布巴卡。伊芒
3、诚实而无知，是软弱的，无用的;然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。——约翰逊
4、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
5、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
6、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
7、你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?——达·芬奇
8、真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。——罗兰
9、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——《克雷洛夫寓言》
一、先入为主，先声夺人
许多年轻老师常常抱怨语文难教，作文更难教。这是我们没找到学生感兴趣和易于接受的话题和方式。就好比一上课，先要环视一周，紧紧地抓住学生一样。首要的问题是要找准切入点，先入为主，先声夺人。学生在入学之初，程度参差不齐，思想五花八门，需要有一个统一的思想和目标来规范学生。我的做法是送给新生一句话：“人若无志，与禽兽同类。”要求每个学生树立一个人生的奋斗目标，做一个有志青年。其次，在布置教室和学习园地时，张贴我亲自书写的书法作品：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；见面少说寒暄话，多把学术谈几声……浓厚的文化氛围和精辟的几句格言，让他们内心产生了久久难平的心潮。让学生明白一个人在学校应当做些什么，该怎样做。在接下来的讨论和日记中，学生都能确定自己的发展目标。此举在教育教学工作中我屡试不爽，可谓事半功倍。
二、学经典语、说漂亮话
乍一看，“漂亮话”有点贬义，其实，我这里说的漂亮话指的是语言的艺术美。就语言而言，它是人类最重要的交际工具之一。而口语与作文训练是提高学生语言表达能力最有效的途径和手段。在初中作文教学中，我一直坚持让学生通过练笔来提高作文。而其中最主要内容和要求就是说漂亮话。怎样说好漂亮话呢，这是有讲究的。
日常生活中我们发现，有些人说起话来口若悬河、妙语连珠，周围聚了好多人，不时暴发出阵阵笑声。究其原因，是他们的话让人感兴趣，人们爱听，听着是一种享受。而最重要的是他们的语言中引用了大量的经典语。毛泽东的文章中也运用了大量易懂好记的经典语言。如“一切反动派都是纸老虎”和“一切反动派都是真老虎”等。这些经典语除了生动形象之外，还饱含深刻的哲理。如果我们的话也具有这种魅力，那多受欢迎啊。其实，这也不难做到，只要多练习，我们也能说出类似的话来。语文课上，我让学生每人说一句赞美别人的话，一定要说得漂亮，让人听了高兴，最起码心里要暖洋洋的。学生七嘴八舌地说过后，我出示了这样几句话。“你今天的发型真酷啊”“嗨！多整齐的作业啊！”“你的字写得真漂亮，都快赶上老师的字了！”……几句普通的赞美人的话，让人听了心里暖洋洋的，对说话的人也有了好感。几句简单的话拉近了人与人之间的距离。这就是语文教学的目的之一――交际功能。每天一句漂亮话，活跃了课堂气氛，增进了师生情谊，还能引导学生发现生活中的美好，让他们感到生活中充满了美，只要留心就能发现。这也是一种美的教育。
三、善积累、多反思
作为语文老师，引导和鼓励学生分门别类地积累名言警句，不但可以提高说话、写作能力，还有助于提高学生的思想认识。
教学大纲指出：要“重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。”初中教材中选择的都是很典型的文章，要重视让学生读。大量读，反复读。采用多种方式方法读，让学生去感悟、去熏陶。只有打好了这个基础，学生才能说好话，说话时才能少出错或不出错。关于名言警句的积累，可让学生按照成语、精美语段、小品文、写景、抒情、励志、褒扬、贬斥、时间、学习等分类积累。还可以细化到描写四季、花草、树木的等等。可参照以下的范例进行积累。
如学习方面的“书读百遍，其义自见”“学问学问，不懂就问”。读书的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“吃饭不嚼不知味，读书不想不知意”。励志的“世上无难事，只要肯登攀”“用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己”。修身的“人是因为美丽才漂亮，不是因为漂亮才美丽”“人在山外觉山小，人进山中知山深。”“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”“虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。”“不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。”
诸如此类的名言警句，学生在品味和熏陶、积累的同时，不但受到启发和鼓舞，还能令人反思。正所谓“吾日三省吾身”，学生在反思中思想会得到提升。
四、学经典，找突破
初中阶段是人生中可塑性最强的阶段，所谓是近朱者赤，近墨者黑。采取什么方式和内容进行教育，直接关系着学生的成长。塑造成什么样的人才，是教育的终极目的。为此，我引导和鼓励学生利用课余时间阅读《三字经》《弟子规》《治家格言》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》等中华经典名著。并按照《新课程标准》推荐的课内外阅读书目，让他们大量地阅读一些古今中外的文学名著名篇。尽管有些内容学生初读时困难重重，但在教师生动有趣的讲解和辅导下，他们还是初步地涉猎了这些作品，了解了其中的一些内容，吸取了部分精髓。三年下来，学生从说话到作文，从待人到处事都发生了可喜的变化。
所谓教无定法，但有大法。目前，作文教学之理论、专著和辅导丛书可谓百家争鸣、百花齐放。无论采用哪种方法，最关键的还是要了解学生，对症下药。学经典，谈经典，在理解、领悟、探讨、师生互动的过程中，经典的思想会悄然滋润师生心田。在教学相长的过程中，思想认识和读写能力会有所提升。我想，基于这一点，只要我们少一些抱怨，多一些宽容，少一些说教，多一些探究，真正找到一条或多条适合学生发展的途径，还是会走出作文教学的瓶颈的。
2) 做人有困惑，做事有困境，面对“山重水复”之关卡，光有坚强的毅志不行，硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋，脑袋产生思考，让思考发威，在出人意料之处轻松解决问题。
3) 人生漫长，又短暂，关键的就几步。人性丛林，职场事业，利益多多诱惑多多。老成不怕多，凡事应多三思，不怕一万，就怕万一。一旦伸错手，入错行，做错事，于名誉，于事业，于形象皆有不救之危。所以，必须“慎”之。
4) 做事宁可慢些，不要太急而错误;做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败;过去可失败，未来不能失败!
5) 讲话要含蓄，切忌太露;态度要委婉，切忌太直;处事要圆融，切忌太真;做人要深厚，切忌太苛。
6) 遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
7) 碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。
8) 心如果松散，则凡事做不成;心如果疏忽，则凡事不能专心;心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操!
9) 太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动?拔不拔?
10) 人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽容的心。
11) 长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气;如果才气也没有，那就总是微笑。
12) 物要能被利用，才是贵重之物;人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分!
13) 诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。
14) 做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志有识有恒有自信。做事要不图虚名，多干实事!
2) 人必自敬，然后人敬之。
3) 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
4) 人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
5) 与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
6) 友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。
7) 永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
8) 尊重不喜欢你的人。
9) 人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。
10) 人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”!
11) 不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。
12) 友谊编制的时候一针一线，小心而漫长;但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”!
13) 不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
14) 谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。
2) 履不必同，期于适足;治不必同，斯于利民。
3) 没有最满意的服务，只有更努力的付出。
4) 面对投诉，你的上司多数不会站在你这边。
5) 民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行。
6) 你要的支持与援助往往不会在你需要的时候出现，更多时候你要自己想办法兑现你对客户的承诺。
7) 你做的任何服务都会招来非议，包括你什么都不做。
8) 您的心愿就是我的心愿，为您服务就是我的职责。
9)平凡岗位，高尚人格，静以修身，俭以养德。
10) 尊重个人，优质服务，追求卓越。
11) 我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金
12) 为人服务，其实就是缴付居住在地球上的租金。——W.G.
13) 这一年来，胡温体制对新闻自由也不是漠然视之，他们提出新闻媒体要“三贴近”(贴近实际，贴近群众，贴近生活)，提出过“三性”(体现现代性，把握规律性，富于创造性。——胡绩伟
14) 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生
15) 营销学不仅适用于产品与服务，也适用于组织与人，所有的组织不管是否进行货币交易，事实上都需要搞营销。——菲利普·科特勒
16) 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
17) 为人民服务。——毛泽东
18) 我不需要发财，更多的财富只不过意味着用四匹马代替两匹马来拉我的马车。我惟一的目的，就是为人类服务。——戴维
19) 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华
1.. 真诚面对任何一个人，少撒谎，听对方面对面讲话时，看着对方眼睛，
2.. 真诚做人，
3.. 有自己爱好。培养自己兴趣。
4.. 对事情负责任，做就做好，要么就不做。如果说一件事你认为做不好，那就不值得去做。
5.. 独立有思想，善良有味道!保持一颗善良的心!
6.. 永远记得双赢是目的，如果做不了，宁可有点儿小损失。
7.. 不以善小而不为，不以恶小而为之。
8.. 看书阅报，及时了解时事信息。
9.. 多用电脑去寻找信息资源。
10.. 留属于自己时间读书，看报，休息，娱乐，生活规律。
11.. 注重结果，更注重过程。重视劳动的效率，质量，及量化评估和考核，
12.. 独立思考，宁静致远。和谐为道，欲达则达!
13.. 尊重自己工作，坚持职业操守。
14.. 与人为善，要么与人为斗，其乐无穷!
15.. 团结你的同事，朋友，亲人，尤其要团结与你意见不同的人。
16.. 君子之交淡如水。
17.. 如果没什么话可说时，做好的听众，听比说更受欢迎。
18.. 鼓励别人，会夸奖别人，学会赏识，支持别人有提出的好建议，好的想法。
19.. 超然洒脱面对人生，
想得开没有精神负担，放得下没有心理压力，淡泊为怀，知足常乐
20.. 在非原则问题上不去计较，在细小问题上不去纠缠，对不便回答的问题佯作不懂，对危害自身的问题假装不知，以聪明的“糊涂”舒缓压力。
21.. 沉着冷静地处理各种复杂问题，有助于舒缓紧张压力。
22..有信心!自信是成功的一半!
23.. 好情绪上帝的礼物，坏情绪是你要买的单。
24.. 昨天已过，相信今天一定会过去，明天会更好。
25.. 每天早上起来让自己保持良好的心情。
26.. 对境子笑一下。
27.. 保持生活的`新鲜感。
28.. 务实，多思，智慧是以年龄为代价的。
29.. 保持生活的质量，有良好的习惯。最好有固定的运动爱好。
30.. 爱清洁，衣服不一定要新，但一定干净。
31.. 皮鞋不一定要光亮一尘不染。穿西裤一定要穿带的皮鞋，不要穿浅色袜子。平时可以多几分随意，非会议交际场所，领带就不用打了。
32.. 口袋里放一包纸巾。
33.. 贴身衣服穿棉的，舒服为原则。
34.. 衣服不合适永不要穿出门，
35.. 头发早上出门前一定要梳理好。
36.. 适当时可以用男士香水。
37.. 小事细节上做到公平，公正，不因小而失大。一碗水要端平。
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!——孔子
3、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
4、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
5、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
6、巧言令色，鲜矣仁。——孔子
7、过而不改，是谓过矣!——孔子
8、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。——孔子
9、君于不以言举人，不以人废言。——孔子
10、事君，敬其事而后其食。——孔子
11、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
12、过，则匆惮改。——孔子
13、与朋友交，言而有信。——孔子
14、古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子
15、不迁怒，不二过。——孔子
16、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
17、不学礼，无以立。——孔子
18、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔子
21、礼之用，和为贵。——孔子
22、见贤思齐焉 ，见不贤而内自省也。——孔子
23、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
24、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
25、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
26、己所不欲，匆施于人。——孔子
27、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
28、人无远虑，必有近忧。——孔子
29、听其言而观其行。——孔子
30、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
2) 人失足，可能马上恢复站立;人失信，永远难以挽回。信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点!
3) 原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己!
4) 做事，要做好事，好好做事，做有益之事;做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越;做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
5) 做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。
6) 最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢?这是实践经验的结晶。
7) 为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。
8) 懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!
9) 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情;做人第一，做事其次。
10) 对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。
11) 对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信!
12) 相处时需要包容，相恋时需要真心，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静，快乐时需要分享。
13) 甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵!
14) 真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
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