演讲稿 我与读书

演讲稿 我与读书（推荐12篇）

演讲稿 我与读书 篇1

八年级六班 王芷琪

那是沙漠间的一泓清泉，滋润了茫茫沙海中干渴绝望的人们。那是黑暗中的一缕阳光，温暖了在黑暗死寂中苦苦摸索的人们。那更是母亲般温暖的手，将一个因从小在国外长大不懂母语而哭泣的女孩，从黑暗孤独的角落里抱了出来，将她紧紧地搂在怀中，精心地呵护。

这是如春雨般滋润心灵之花之物——书

然而，书如春雨，如夏荷，如硕果，却亦如寒冰。

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，然而，这并不完全对。“读过一本好书，就像交了一个益友”而“不好的书也会像不好的朋友一样，把你戕害。”

而我与读书正是这样一个复杂而又微妙的关系：亦敌亦友 书友给予我温暖赋予我力量，而书敌则像一条美女蛇。她奢尽表面华丽的文章，吸引我的眼球。就这样把我迷惑得身不由己，一步一步靠近，而最后等待自己的却是致命一击。

我曾一度迷恋上感情小说，每一个故事都是那样的唯美与动人，但正如空中楼阁一样虚无缥缈，华而不实。只可惜那千日前的我被迷双眼，失去了理智。每天必到那空中楼阁中去，逃避残酷的现实，欣赏动人心弦的奇景。我曾临时醒悟，却从未真正清醒，有时可以强忍住欲望不去那里，却很难彻底克制。我就像是一个吸毒者，每当毒瘾发作便再也忍不住，再一次步入泥潭，然后一点一点地往下陷。因对空

中楼阁的迷恋远不及对学习的热爱，所以我的学习成绩并没有下降。只是闲暇时填补我心灵的不再是滋润心灵的春雨而是无色的虚无；陪伴我的也不再是良师益友，取而代之的是口蜜腹剑的邪友。我的作文写得越来越形似那空中楼阁，空有华丽而失去朴素与真诚的纯味；我的双眼不再明亮，对华丽的空景欣赏的愈多，现实美景的影像就愈加模糊。

不过我很幸运，在没有完全陷入泥潭，就从中走了出来。在经过了几百个日夜的善恶心灵激战后，我终于从黑暗走了出来。将空中楼阁用愤怒淹没，将其砸碎，使其化灰。春光的温暖，夏荷的芳香，硕果的营养终于再次注入我的心灵。我也得以面对真实的世界，享受真实的美丽。

演讲稿 我与读书 篇2

上初中时, 偶然的机会在刚中师毕业的英语老师宿舍看到琼瑶的《风里百合》, 这是我第一次接触琼瑶小说。那时老师怕我学“坏”, 坚决不肯借给我看。中考完后的那年暑假, 我去县里租书屋把琼瑶作品集全都看了一个遍。当时感觉琼瑶写的小说不仅煽情, 她的古典诗词功底也不错。小说中那引用或改写得恰到好处的古代诗词佳句, 以及象《碧云天》《独上西楼》《却上心头》《几度夕阳红》之类的小说名字, 很是打动情窦初开少年的心。那个假期摘抄了厚厚一大本琼瑶小说里经典诗词名句, 象花间一壶酒, 独酌无相亲, 人比黄花瘦等, 少年的心沉浸在那无尽的寂寞和哀愁里, 兀自凄惶着, 也许就是在那时, 热爱古典诗词的种子就此扎下了根。

到了高中功课紧了, 同学们都面色凝重地沉浸在备战高考的题海中, 学校的图书馆形同虚设, 阅览室的门直到毕业也没进去过。就是那段时间, 为了缓解压力, 我会趁周末上街的时候, 在报刊亭给自己买一本《读者》或《青年文摘》, 那些文字简短的励志情感美文, 给我苍白的阅读生活注入了一缕阳光。

少年的心思天真又单纯, 因为喜欢读书, 我便幻想将来有一天自己可以坐在窗明几净、四处是书的大屋子里静心读书, 由是报了河北大学图书馆学专业。报到那天刚拿到借阅证, 我就迫不及待地跑到了图书馆。面对河大丰富的馆藏, 我终于见证了自己的无知和渺小。再次走近书籍, 我感觉自己就象刑满释放的犯人, 终于可以面对蓝天, 扬眉吐气了。有一次宿舍熄灯铃响后, 舍不得放下读兴正浓的书, 我便在蚊帐里点燃蜡烛继续读。后来两眼实在支撑不住了, 不知不觉趴在书上打了个盹, 等到闻到糊味, 猛然惊醒, 才发现蚊帐已经烧坏了一大块, 墙壁也给熏黑了。蚊帐后来是换新的了, 但熏黑的墙壁却时常害怕被舍管员检查卫生时发现, 蚊帐只好一年四季挂在墙上, 直至临近毕业, 担心公物押金被扣罚, 遂在附近正在施工的工地讨了些石灰粉回来涂抹了一遍, 又小心翼翼用粉笔修饰一番, 竟然蒙混过关。只是从此长了记性, 夏天蚊子再多, 万万不敢再在蚊帐内点蜡烛看书了。

走出校门又进校门, 毕业后分配到一所学校图书馆工作的我, 近水楼台的丰富馆藏为我提供了读书的便利。定居都市生活的我, 从此不再担心学生宿舍里那强制性的熄灯铃。城市停电的机会也少, 似乎从此与秉烛夜读的经历画上了句号。加上好书连连, 是故只要精力许可, 黄卷青灯, 想读多久就多久。每每想到这一点, 我便觉得自己是天底下最幸福的人。

朱永新委员说过:“一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。”经过多年的学习、摸索和沉积, 我充分认识到读书内容对一个人学科思想体系的构建和影响, 读书也开始变得有序起来。因为工作的需要, 两年前我担任了学生读书社团的指导老师, 在师友的举荐下, 我又加入了中国阅读与写作学会, 致力于书香校园建设、图书阅读指导和研究。随着工作的开展和深入, 自己努力的目标和方向也越来越清晰和明确。围绕书香校园建设和经典阅读, 在学校领导的重视和其他部门的配合下, 我带领全馆同事成功举办了四届校园读书节, 开展了以“读书”为主题的征文、演讲比赛、电子板报设计、创意书签设计等活动, 举办了6次新书展, 组织了多场专题讲座。我本人主讲的先秦散文阅读指导课获省级二等奖, 《阅读经典, 走进名家》的阅读指导课获市级一等奖, 撰写的论文《浅议阅读的三个境界》获专业期刊《中小学图书情报世界》征文二等奖。回顾自己取得的这些成绩, 与多年的读书积累是分不开的。

平时喜欢逛图书市场。每次满怀而归, 就有踏花归来马蹄香的喜悦。我工作的图书馆里藏书也不少, 但真正自己读的书还是习惯亲自去买, 它们安静地站在我的书橱里, 堆积在书桌上, 或是散落在枕边, 每天看上十几页, 心里就踏实。不忙的时候, 也会把几种不同风格的书穿插来读, 涣然一新的感觉, 阅读效果也不错。因为读书, 我结识了一些热爱读书并且写书的文友, 出了新书, 他们会惦记着给我寄来一套。有时顺手翻一下, 就束之高阁了。前阵整理书柜, 把一些闲置的书拿出来, 按照内容分了类, 赠送给有着这般喜好的朋友。让书籍找到了真正的悦己者, 受赠的朋友高兴, 我亦有送人玫瑰, 手有余香的喜悦。即使那些作者朋友知道了他们的“孩子”有了更好的去处, 我想也该会对我的做法表示满意吧。

受我的熏陶, 女儿从小也喜欢读书, 在学校里被评为班级“读书明星”, 读书和写作联系起来, 上小学六年级的她, 迄今已经在省级报刊上发表了习作10余篇。在我看来, 女儿的聪慧和阳光心态, 更多得益于她的读书习惯。

一书一世界, 一叶一菩提。那浩瀚的书海是让我魂牵梦萦的丰饶宝库, 如水的文字则是我精神的家园。读书的浸润使我止于安静, 文字于我, 则是一种释放。而立之年之后的我, 终日被众多的琐事纷扰着, 是那翰墨书香给我带来了宁静和喜悦。与书相伴的日子, 内心是充盈和淡淡的欢喜。在我看来, 融入书中, 物我两忘, 便是在做心灵的瑜伽了。

我与《读书》 篇3

大约是在一九八○年，《读书》编辑部的王焱到北大来找一些研究生座谈《读书》，并约请大家为《读书》写文章。当时的座谈会就在哲学系研究生的一间宿舍里举行，参加者大约有十来人满满坐了一屋子。参加者都是我们那一届的各系研究生，我记得有钱理群、温儒敏、刘笑敢、张隆溪、胡平等。这些人现在都是“大腕”了，但当年还是默默无闻的学生。当年王焱极为儒雅、谦虚，他介绍了《读书》的宗旨、风格，希望我们支持《读书》，为《读书》写文章。那个会没有瓜子糖果，没有茶水饮料，但开得十分热烈，气氛极好，好久没有参加过这么务实而亲切的会了。

受王焱的鼓励，我也就不知深浅地向《读书》投稿了。先是写一些“品书录”中的小文章，我记得自己介绍过萨缪尔森的《经济学》、亚当·斯密的《国富论》、列昂惕夫的《投入—产出法》等。这些文章都发表了，给我以很大的鼓舞。当研究生时，厉以宁教授曾以他和罗志如教授合写的《二十世纪的英国经济》为内容开过一门课，并组织我们进行课堂讨论，给我们留下了深刻的印象。一九八二年这本书由人民出版社出版了，我又认真读了一次。阅读中，感到这本书不仅学术水平高，而且有许多新意，于是就想写一个书评。当年的思想界还没有现在如此开放，许多传统的框框还没有被打破，想写的许多想法不敢写出来，但仍想在不违规的前提下写一点与传统观点不同的东西。

《二十世纪的英国经济》自然是写老牌帝国主义国家的。讲帝国主义传统的思想框架就是列宁的《帝国主义论》。这本书我上大学时就读过几遍，但读完《二十世纪的英国经济》之后，深感《帝国主义论》只是一本政治著作，以帝国主义的垂死证明社会主义革命的必要性。尽管当时我还没想到从根本上否认这个观点，但感到它并非严肃的学术著作，个别观点仍然是可以探讨、发展的。顺着这个思路我写了一篇题为《一本崭新的书》的书评。我所强调的“新”是思想与观点的新。我的书评就想探讨当年许多人思考的“帝国主义为什么垂而不死”问题。根据书中的论述，我提出这就在于英国通过各种政策调节使“今天英国的生产关系在一定程度上还适应着生产力的发展”，阻碍英国经济崩溃的力量是“英国全民族较高的科技文化水平及资产阶级民主意识”，以及“福利政策的作用”。这篇文章于一九八三年发表在《读书》第一期上，以后还被《中国日报》译为英文转载。

在《读书》发表了我第一篇五千多字的书评给我极大鼓励，以后沿着这条路子写这种借书谈自己思想的书评，直到今天。

当时整个学术界对西方的社会科学仍以批判为基调，当年考研究生时我的专业名称就是“当代资产阶级经济学说批判”。学习一段以后深感这种做法的荒谬。尽管这是绝对主流，而且当年“反资产阶级自由化”也是时高时低，且有一批左得可爱的人拿棍子随时准备打击不同声音，但我深感这个误区不破，学术没法发展。于是就在几经思考之后写了一篇题为《经济学的开放》的文章。这篇文章借马克思、列宁、毛泽东等人的言论来反对一概批判的做法，主张有批判有吸收。表面上是公正兼顾，而且没有违背革命导师的教诲，实际上是要以学习、吸收为主的。这篇文章也发表在《读书》上。我沿着这个思想，又写了不少文章，越写越“赤裸裸”了。我记得有一篇发表在《世界经济导报》上。

九十年代初我去美国康奈尔大学做访问学者。在美期间深感经济学发展之快，我们之闭塞，回来后写了一篇《重要的还是学习》，在《读书》发表之后受到好评，据说李慎之先生夸奖了这篇文章，直到十多年之后还经常有人告我说他们读这篇文章所受到的冲击。大概也由于这一篇文章和其他文章我在一九九七年被列入“资产阶级自由化代表人物”二十八人的名单。我记得这个名单上许多人都经常在《读书》上发表文章，由此可见《读书》对自由之追求。

我喜欢《读书》的风格，她追求“自由之精神，独立之思想”，而又包容、宽厚，让作者百花齐放，百家争鸣，不受约束而写自己爱写的文章，坚持自己对或不对的思想。即使在“八九风波”之后也不改变自己的风格。我在美国时听说有人以《读书》为线索来探讨当代中国知识分子的思想状态，而且写成了博士论文。我没有去查证这一说法，但我相信《读书》在中国知识分子中有极高的地位和极大的影响力。以后的历史学家研究中国这段历史时，绝对不能不重视《读书》

从美国回来后，我深感自己的数学基础决定了我无法进行深入的研究，于是决定写通俗类的文章普及经济学知识。所写的许多文章陆续发表于《读书》。以这些文章为主，我的第一本文集《經济学的开放》收入“读书文丛”中，一九九九年由三联书店出版。

《读书》不仅为我发文章，而且帮助我写文章。记得当年我曾想写一个“西方经济学系列”，写过几篇而且也发表了几篇之后，王焱告诉我《读书》的风格是轻松、活泼、有趣，要让大家休闲时躺在床上也读得津津有味。回想我写的不少文章还是学究气浓重，严肃有余，活泼不足。我下定决心一定要改变这种文风，现在看来，努力付出了，进步也是有的，这就要归功于《读书》给我的帮助。

在王焱之后和我联系的是贾宝兰女士。她为人忠厚，工作极为认真，对我们这些作者，既热情帮助，又真心相交，我的所有文章都是她作为责编发表的。以后又认识了编辑部的其他朋友，我深感《读书》编辑部作为一个整体，有思想、有风格，极为认真尽责，其中“五朵金花”早已在读书界和思想界大名鼎鼎。

《读书》不仅发表了大量优秀文章，而且还组织作者的交流活动，无论是专题研讨也好，“读书日”也好，都是读书人交流的好机会，参加这些活动不仅让我认识了更多的人，而且也获得了许多思想，得到了不少启发。这种活动“清茶一杯”，但大家感到极为愉快而有益，每次都空手而来，满载而归。

现在年龄大了，精力不行了，加之外出讲课多，给《读书》写的文章少了，但每期《读书》我都认真看，从中仍然能感受到她当年的那种风格。年轻一代不仅继承了老《读书》的传统，而且把它推进到一个新阶段，使《读书》能与时俱进，永领思想界之新潮流。

《读书》是三联书店创办的，她的风格正体现了三联的宗旨，她的成功也是三联对文化贡献的一部分，我与三联的友好关系，《读书》就是最重要的纽带。人要有归属感，要有心中的偶像，要当“粉丝”。我永远是三联和《读书》的“铁杆粉丝”，愿意在三联和《读书》的引导下不断进取。

演讲稿 我与读书 篇4

老师同学们好：今天我在国旗下演讲的题目是我与父母牵手读书。

古人说：书中自有黄金屋。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说；知识是人类进步的阶梯。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的人生更美好。

读书不仅让我乐不思蜀，也让我体会到蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。因此，书如同我生命中必不可少的良师益友。

自从学校举行了我与父母牵手读书的活动后，读书的时候，我的身旁总是出现了两个身影。这到底是怎么回事？原来，妈妈和爸爸知道了学校这个我与家长牵手读书这个活动后，也加入了我读书的行业。

每天，我都与家长在空闲时读书。我们一同分享读书的乐趣，共同讨论书的写作背景，共同讨论作者的的思想感情。

我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我们时而畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山的喜悦，时而漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，欣赏那动人且让人流连忘返的长河落日圆，时而欣赏衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳如此壮阔的岳阳楼。

而看书也使我们明白很多道理，比如：《西游记》使我知道了做人要勇敢、善良，像孙悟空那样敢于承担责任，还要有一颗坚持到底的恒心，要勇于克服困难，最终一定会胜利。《三国演义》，让我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采；《钢铁是怎样练成的》让我体会到人生的真谛和生命的意义。

我觉得与父母共同读书是件快乐的事。它已经成了我生活中必不可少的一部分，多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都和父母在这片书海之中遨翔。

我的讲话完毕，谢谢大家！初一:小小蒙

篇一：我与父母牵手读书演讲稿

我与父母牵手读书演讲稿

老师同学们好：今天我在国旗下演讲的题目是“我与父母牵手读书”。古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说；“知识是人类进步的阶梯。”读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的人生更美好。读书不仅让我乐不思蜀，也让我体会到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。”因此，书如同我生命中必不可少的良师益友。

自从学校举行了我与父母牵手读书的活动后，读书的时候，我的身旁总是出现了两个身影。这到底是怎么回事？原来，妈妈和爸爸知道了学校这个“我与家长牵手读书”这个活动后，也加入了我读书的行业。

每天，我都与家长在空闲时读书。我们一同分享读书的乐趣，共同讨论书的写作背景，共同讨论作者的的思想感情。

我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我们时而畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦，时而漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，欣赏那动人且让人流连忘返的“长河落日圆”，时而欣赏“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳”如此壮阔的岳阳楼。

而看书也使我们明白很多道理，比如：《西游记》使我知道了做人要勇敢、善良，像孙悟空那样敢于承担责任，还要有一颗坚持到底的恒心，要勇于克服困难，最终一定会胜利。《三国演义》，让我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采；《钢铁是怎样练成的》让我体会到人生的真谛和生命的意义。

我觉得与父母共同读书是件快乐的事。它已经成了我生活中必不可少的一部分，多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都和父母在这片书海之中遨翔。

我的讲话完毕，谢谢大家！

初一:小小蒙

篇二：我与父母牵手读书演讲稿

我与父母牵手读书演讲稿

老师同学们好：今天我在国旗下演讲的题目是“我与父母牵手读书”。古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说；“知识是人类进步的阶梯。”读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的人生更美好。读书不仅让我乐不思蜀，也让我体会到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。”因此，书如同我生命中必不可少的良师益友。

自从学校举行了我与父母牵手读书的活动后，读书的时候，我的身旁总是出现了两个身影。这到底是怎么回事？原来，妈妈和爸爸知道了学校这个“我与家长牵手读书”这个活动后，也加入了我读书的行业。

每天，我都与家长在空闲时读书。我们一同分享读书的乐趣，共同讨论书的写作背景，共同讨论作者的的思想感情。

我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我们时而畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦，时而漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，欣赏那动人且让人流连忘返的“长河落日圆”，时而欣赏“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳”如此壮阔的岳阳楼。

而看书也使我们明白很多道理，比如：《西游记》使我知道了做人要勇敢、善良，像孙悟空那样敢于承担责任，还要有一颗坚持到底的恒心，要勇于克服困难，最终一定会胜利。《三国演义》，让我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采；《钢铁是怎样练成的》让我体会到人生的真谛和生命的意义。

我觉得与父母共同读书是件快乐的事。它已经成了我生活中必不可少的一部分，多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都和父母在这片书海之中遨翔。

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篇三：我与父母牵手读书演讲稿

我与父母牵手读书演讲稿

老师同学们好：今天我在国旗下演讲的题目是“我与父母牵手读书”。古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说；“知识是人类进步的阶梯。”读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的人生更美好。读书不仅让我乐不思蜀，也让我体会到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。”因此，书如同我生命中必不可少的良师益友。

自从学校举行了我与父母牵手读书的活动后，读书的时候，我的身旁总是出现了两个身影。这到底是怎么回事？原来，妈妈和爸爸知道了学校这个“我与家长牵手读书”这个活动后，也加入了我读书的行业。

每天，我都与家长在空闲时读书。我们一同分享读书的乐趣，共同讨论书的写作背景，共同讨论作者的的思想感情。

我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我们时而畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦，时而漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，欣赏那动人且让人流连忘返的“长河落日圆”，时而欣赏“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳”如此壮阔的岳阳楼。

而看书也使我们明白很多道理，比如：《西游记》使我知道了做人要勇敢、善良，像孙悟空那样敢于承担责任，还要有一颗坚持到底的恒心，要勇于克服困难，最终一定会胜利。《三国演义》，让我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采；《钢铁是怎样练成的》让我体会到人生的真谛和生命的意义。

我觉得与父母共同读书是件快乐的事。它已经成了我生活中必不可少的一部分，多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都和父母在这片书海之中遨翔。

我的讲话完毕，谢谢大家！

初一:小小蒙

篇四：525我和父母说出我的爱演讲稿

不一样的爱 “母爱，不挑儿的长相 ；母爱，不分春夏秋冬 ；母爱，崇高伟大 ；母爱，无限忠诚 ；无论你平和、躁动 ；无论你失败、成功 ；母爱无处不在。她，伴随你经历人生； 是她，放飞人间的龙凤 ；是她，架起天际的长虹。”看着诗人的词，我陷入了深深的沉思??我是唱着《世上只有妈妈好》这首歌长大的，因为妈妈不在我身边，我还怨恨过妈妈，但是现在我才真正体会到，“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝”。

在我很小的时候，我便有一种感觉，妈妈似乎不太喜欢我，总是对我很“绝情”。

小时候，我没有像其他小朋友一样享受公主般的生活，相反，在妈妈的严厉要求下，我必须什么事情都自己来，自己上学，自己洗衣服，自己缝衣服，自己做饭??有时候我真的很不理解，为什么妈妈对我这么绝情，为什么让我干那么多的活，当时小小的我在心里十分的恨妈妈，恨妈妈那样狠心，恨妈妈那样绝情。

开始住校了，全封闭式的学校要求学生什么事情都是要自己来，那时大家都是 为了给我更好的生活，为了供我读书，高中时爸爸妈妈把我托付给舅妈，然后去了北京，只剩下我一个人在老家，虽然舅妈待我就像待自己的亲生女儿一样，可是我还是会什么事情都自己来，也许我是习惯了。高三学习压力渐渐增大，有时候课堂测验不理想，心情也会很不好，这时我特别希望得到父母的鼓励和安慰，但是爸爸妈妈不在我的身边；有时候受了委屈，特别想听听妈妈的声音，会在拨通电话的时候听到妈妈的声音的时候，眼泪夺眶而出，但我会忍住，不让他们知道我难受，因为不想让妈妈担心。而爸爸妈妈总会坚持每天晚上在我下晚自习的时候给我打电话，每次我都说不用打，但是妈妈说：“我们不在你身边，也不知道你每天发生什么事情，要是有事你一定要记住，你的身后还有爸爸妈妈，即使天塌下来咱们家还有爸爸撑着。”快要高考的时候，好多家长会每天来给孩子们送饭菜，给他们补充营养，每每看了我都会羡慕，会想念自己的妈妈，也许妈妈和孩子之间真的是心灵相通，那天晚上晚自习时我收到妈妈的信息，我永远也不会忘记那条信息：“对不起，是妈妈让你受委屈了！”这条信息虽然只有几个字，但看到的一刹那我的眼泪哗哗地留下来了，我在心里对妈妈说，“妈妈，不要说对不起，我很幸运能成为您的女儿，我一点都不苦！”但是这些话只是在心里，我从来没有对妈妈说过。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝”，我知道，我的妈妈不是“绝情”，只是她爱的方式和别人不一样，虽然她对我很严格，可是在这个世界上妈妈是最爱我的人，只是她不希望自己的爱，伤害了她最亲爱的宝贝。

我与地坛读书心得 篇5

我与地坛读书心得1

《我与地坛》集中思考和表达了“生命”的困难与意义，这是史铁生在漫长的艰难岁月里对生命再三再四循环反复的思考咀嚼和叩问所得。这样的主题致思方向，对于当代散文来说，或许并不是重大的创举，此前的散文写作，一般也都会触及到这类主题。可是能够以一种平实、冷静、温情而透彻的态度娓娓道来，升天入地，丝丝入扣、体贴入微，毫不勉强造作，并抵达一种能为平常人所理解又难以企及的境界，却仅有史铁生做到了。这篇长达万言的作品，无论是在表达主旨上，还是在写法、语言各个方面，都堪称是史铁生对中国当代文学独一无二的贡献，就这个意义而言，《我与地坛》的影响远远超越于文体范围。

每个人境遇的不一样构成了世界的千差万别，但在史铁生的答案面前，世界显示了它的平等的一面。这将促使人类不再滥用或者尽可能少地滥用自己那个“狂妄的年龄”;这个答案虽然并不必然保证世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史铁生以自己漫长的煎熬而获得的领悟那里，这些“失魂落魄的人”将得到宁静和终生的抚慰。“宁静是一种规格很高的品质。真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生，从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。”

对母亲的刻画以及对母亲的爱，是《我与地坛》最为感人的部分。这些平静如水无法复制的文字，蕴含着充沛饱满、风雷激荡的高贵的情感。母爱是文学描述最能熠熠生辉的主题，散文这一体裁因其自由活泼不受拘束，又尤能尽情婉转随意收放。张洁的《世界上最疼我的那个人去了》以往所以感动过无数读者。而《我与地坛》在叙写“我”与母亲的点点滴滴时，远离了热烈、哭号、哀励、宣泄等等所有的激烈的表达方式，也没有做人们最常见的赤裸抒情—尽管他这样做很可能也会被读者理解和理解。史铁生将那人间至爱的种种伟大意义都悬置隐藏起来，只是用一种内敛到近乎压抑的语调，讲述着母亲看似平常的几件小事以及母亲过早离世带给他无法挽回的损失与至痛。史铁生之所以这样处理，实在是不得不如此，因为这浓厚的伟大的母爱与前面那“生与死”的答案一样透彻、融通和豁达，绝容不得丝毫的张扬与夸饰。

我与地坛读书心得2

如果说任何一篇好的作品都可以载你进入作者精心营造的世界，那么，当我读完史铁生的散文《我与地坛》后，便是在被度化后的生命里经历了一遭。这一遭，在现实生活里可以是短短的几十分钟，在精神生活里，却可以是千年、万年，甚至永恒！在说《我与地坛》之前，我们不能回避史铁生高位截瘫的躯体，否则，我们就无法仰视他宗教式的灵魂！

文章用了七段来写“我”在地坛中长达十几年的生活，时间静静的流淌，地坛依稀如昨，地坛里的“我”却经历了世事变迁，从青年到中年，从最初在地坛里“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要生。这样想了好几年”，到后来“我”终于明白“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日……剩下的就是怎样活的问题了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，对生与死都有了虔诚的信仰。而这种信仰的降临，很大程度上，要归功于地坛这座“荒芜但并不衰败的园子”，譬如“祭坛古门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上每一个坎坷都被映照得灿烂……”对于“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”这样的事实，我们看到的，不是作者挣扎中的呐喊，而是挣扎中的微笑与坦然，是和尚打坐时的大彻大悟，是对自己命远的救赎！

在这样一种心如明镜、净无瑕秽的精神世界的背景里，“我”眼里的时间、时间笼罩下的地坛、地坛里行走的人，都自然而然地清晰透明起来！于是，作者用诗一般的语言、哲人的思想、普通人的情感，向读者讲述了三者之间偶然中成就的必然。十五年中，那些与“我”处在同一场景里的人，都被同一张大手操纵着——命运;都被同一种力量剥蚀着——时间！当“我”羡慕的中年情侣不觉中成了两个老人，当每天清晨唱《货郎与小姐》的小伙子再也没有出现……当那个晴朗的日子让“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，当那个喝酒的老头、来去匆匆的女工程师都成为“我”生活中的牵挂时，读者和作者不约而同地产生了心灵的共鸣：“是丑女造就了美人。是愚氓举出了智者。是懦夫衬照了英雄。是众生度化了佛祖”。在这些人当中，给予“我”最深触动的是“我”母亲！当“我”终于懂得“儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的……多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”时，读者分明听见了“我”由于深深的憾疚共振出的心声：树欲静而风不止，子欲孝而亲不在！

既然选择了活着，那个躲在园子深处坐轮椅的人，就想有一朝一日能在别人的眼里稍微有点光彩，在众人眼里能有个位置，于是“我”玩命的写，“我”为写作而活下来，写作是“我”全部的欲望。在这里，作者重新在穹天下铺陈了生与死，并明确地告诉读者：其实人真正惧怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么，比如说爱情，比如说价值之类，人真正的名字叫欲望！

作者对地坛这座门壁淡褪了炫耀的朱红、坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏的园子，充满了感恩！在他的心里，地坛是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，可以容纳它的，只有心与坟墓！即使有一天听到了死亡的召唤，“我”与地坛，也会像一个热恋中的情人，互相一次次说：“我一刻也不想离开你，可时间毕竟不早了！”但是“我”的`灵魂还会在太阳燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时，还会在生命重生之际，回来！

作者用细腻笔触呈现在读者面前的沧桑古园，实则是他的精神家园！既是他梦开始的地方，也是他接受度化的地方;更是他将时间物化了的地方……此时，我们隐约听见了在宇宙欲望下辗转的生命，在春天的树尖上呼喊！

我与地坛读书心得3

在我的黄金时代很幸运的读到了史铁生的书，在我初中的语文课本上曾有过他的文章，可当时毕竟年少，没有读懂。此刻的我处于一个不懂愁却强说着愁的年纪，天天忧郁着，但偶然之间读到了史铁生的《我与地坛》猝不及防地被他深沉的情感所淹没。

翻开《我与地坛》，我对自己说好好看吧。看看那些被时光所剥蚀的浮夸的琉璃，看看那些被风霜所淡褪的朱红，看看那些依旧苍幽的古柏……他的文字是如此的干净，而他的思想又是如此的坦荡，就像他所说的：“可是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。”

命运虽然是如此的不公，却没有击跨强者。我本无法想象，他怎能如此坦荡回望“生”的事实，又磊落地应对“死”的结果。而我又似乎明白，也许经历命运不公的打击，才能够变得坚强不屈吧。

我们谁不是带着一颗脆弱的心来到了这个世界呢，此刻的我们看一切都是完美的，经历了懵懂无知的少年，我们正处于热血的青年，在象牙塔中的我们不谙世事，看外面所有的一切都是如春般的花红柳绿。当我们走出塔去，才发现命运的不公。外面的世界虽然精彩，但外面的世界是如此残酷，命运反复无常，人生路漫漫，荆棘密布，人生终会走向孤独，与命运抗争，你不必须干过上帝。可是我们不与命运抗争就会成为命运的奴隶。

与命运抗争，做一个斗士吧。正如史铁生所说的：“若这路不能再用腿去趟，便用笔去找。”这是属于他的抗争，我们也应当像一个斗士一样，不甘于平凡，不向绝望低头，追求人生的至真，追求超脱命运的梦想，就像我自己一样，种种原因来到了一个荒芜的沙丘，不甘于被风沙掩埋，所以去反抗命运让沙丘变成一个绿洲。不甘于命运，与命运斗争，或许仅有那些正在反抗的心灵才会明白，何谓斗士的意义。

向死而生，爱这个世界吧。不论这个世界做了什么，我们始终要爱这个世界一切完美的事物。爱这并不完美的人生，不论未来的路通往何方，珍惜当下，活在当下欢乐幸福也好，痛苦折磨也罢，认真享受这个属于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

黄金时代的你我，幸运的生活在当下，我们青春韶华，我们经得住命运的磨砺，用我们的真诚和坦然去应对命运吧，至少我们行走在这世间，不畏黑暗，不觉羞愧。

我与地坛读书心得4

《我与地坛》作者史铁生，一位在21岁患病，只能依靠轮椅生活的人。这本书最早是刘老师安排丁同学读的，丁同学说作者太窝囊了实在看不下去，我很是好奇，所以初秋季节来亲身体会。

21岁，真正的人生刚刚拉开帷幕，就失去了站起来的能力，等同于人生一切的幸福与美好戛然而止。作者形容当时的自己“失魂落魄”，而地坛成为他逃避一切的“世界”。文中每一个字、每一个场景都流露出作者心中的痛楚、对未来的迷茫，所以我理解了十二岁的丁同学为什么读不下去，如果不是到了接近不惑之年的岁数、经历过些许挫折，我想我也体会不了文字中所表达的作者心境。

身为母亲，面对孩子遭遇的人生重大挫折，心中的那份痛感受更为强烈。劝慰的言语是苍白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子从逆境、甚至绝境中成熟、超脱，忍耐、理解孩子在这个过程中的言语伤害、行为异常。《秋天的怀念》短短百字，感受到母亲对儿子的爱。

鬼谷子言：顺境让人安逸，逆境让人成熟，绝境让人超脱。顺境中学习感恩，逆境、绝境中学习忍耐。《好运设计》中有很多对人生的思考：对付绝境的办法只剩下过程。生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地，你看到了目的的绝望你才能找这审美的救助。

我与读书作文 篇6

读书使我快乐，读书伴我成长。知识是无穷的，学无止境，相信每个人都明白这个道理，更重要的是在无止境中去学习。人生是一个漫长的过程，随着生命的延续而不断延伸，人生没有完结，学习就不该停止。我们的生命依靠学习不断地自我完善、自我发展。

我的读书生活中有酸甜苦辣各种味道。但我在知识的海洋中遨游时，也将自己变得更加清醇和宁静。我出生在一个农村家庭，父母都是地道的农民，小时候很少看书。但到了我上学的年龄，开始有了自己喜欢的课本，不知道为什么我从小就很羡慕当老师的人，他们可以滔滔不绝的讲出各种各样的`故事，满腹经纶，所以我很认真的读书。很难得的机会，我读到我的第一本课外书---《少先对员》，我一放学就捧着书不放。我到处的问别人借《少先对员》看，就这样我积累了比别人更多的课外故事，也因此变得有学问起来!

从那时起我就跟书结下了不解之缘，很多孩子都喜欢看《红楼梦》、《倾城之恋》、《金琐记》还有琼瑶小说等，但我却喜欢看《三国演义》、《三十六计》还有《中华上下五千年》。《三国演义》这本小说的内容讲得非常生动，吸引人，里面那些英雄英勇的情景非常吸引住我，里面主要写了当时东汉末年，一开始四分五裂，黄巾起义，之后又开始捉拿董卓，再之后就是小说最经典的一部分，那就是三国鼎立了，魏国、蜀国、吴国三国分天下。我佩服诸葛亮的神机妙算，慷慨赵子龙的英勇善战、欣赏关云长的大仁大义。

《我与地坛》读书笔记 篇7

在《我与地坛》中，史铁生描写最多的，莫过于他的母亲了。他的母亲，给人的感受最多的则就是温柔，大方，和蔼，并且十分爱自己的孩子。史铁生刚刚双腿瘫痪时，不仅脾气暴躁，喜欢砸东西。当他生气时，母亲便一个人躲起来，默默流泪，并且一直在史铁生的身边陪伴他，鼓励他，想尽办法让他出去多走走。史铁生独自在地坛之时，他的母亲也会悄悄跟在他身后。她一心一意为孩子好，却不求任何的回报，这种母爱多么令人感动啊!尽自己所能为儿子默默的付出着。母亲不是哲学家，却通知人生哲理，并运用这些哲理而来影响儿子的未来人生的道路，这正是母亲聪慧过人，智慧超群的地方。

现在，有多少人因为受不了学习或是工作上的压力，选择了死亡，放弃了自己健全的身体以及宝贵的生命。可是，又有多少人想要健全的四肢啊!史铁生虽被禁锢在轮椅之上，但，依然坚持活了下来，并且活出了自我。

《我与地坛》读书笔记 篇8

史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想寻找生的理由，或者死的解脱。一个返乡的知青、一个失业的大龄青年，一个多愁善感的大脑，再加上一个高位截肢不得不依靠透析机活着的现实，史铁生的命运真是多舛！母亲悄悄地跟进了园子，落日的余辉把她慌慌张张的影子拉得悠长，满脸的焦灼终于在看到儿子的一刹那散去。她就这么怔怔地盯着儿子倔强的背影，又怕他蓦地转身发现自己，便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。一位焦急的母亲，一个雕塑般的儿子，共同凝成了一个千年的守望。一天又一天，十五年的日子就这样看似平静地过去了。这便是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅令人难以释怀的景象。

所有的无奈和悲怆都源自一个现实：儿子在二十岁这个“最狂妄”的年纪突然截瘫了。一个满心准备迎接爱情和事业的人，却先迎来了残疾。天塌了！他成了这个世界上最不幸的人！当时的史铁生想到了死。殊不知，儿子所有的不幸在母亲那儿是要加倍的，“她是怎样的心神不定，坐卧难宁，兼着一个痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求”。面对着一天天长大、却更加孤僻内向的儿子，已经身患绝症的母亲不知度过了多少个空落的白天和不眠的黑夜。只是这一切，儿子在母亲去世后才逐渐体会。

每次读到这里的时候我总是神情肃穆，喉咙里有个莫名的东西在来回嘀咕，胸口憋闷之极，眼泪就潸然而下，父亲的样子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父亲在我“最狂妄的年纪”上猝然离世。那时，二十三岁的我刚刚走出村子独自到一个陌生的城市打拼。花花绿绿的高楼大厦在带给我新奇的同时，也挑动起了一颗早不安分的心，我精力旺盛，骑着一把破旧而快乐的单车把梦想洒遍整个城市。然而，几乎一夜之间，父亲没了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某个巨大的东西被猛然抽走了。我不忍回忆2001年除夕那天那一刻，那一刻父亲想对我说的很多很多，但是病魔已经不容许他多说一个字。他把自己56年人生的最后一瞥留给了母亲、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐渐放空，一双饱经沧桑的泪眼挣扎着，却终于不听使唤地闭上了，永远地闭上了。父亲的灵魂在那一年、那一天最隆重的时刻升起、飘走，留下了全家无尽的遗憾、对未来的恐惧和对他永远的不舍。

那些年，我因过去猖狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔，几乎带走了我所有的眼泪和对未来的希望。每天下午，我总是摇摇晃晃地骑车到二环边上，找个没人的角落，坐着、站着，又坐下……这个世界熙熙攘攘，却没有了我的父亲！在辗转反侧的深夜、在若有所失的傍晚，父亲那白发苍苍的脸庞总是似有若无地出现，然后淡去，终于无形。史铁生写到：“上帝为什么早早地召母亲回去呀，迷迷糊糊我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”难道我的父亲也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有伟大的父母一样，有着低调的自信，坚忍的意志和对儿女毫不张扬的爱。在乡下干了一辈子民办教师的他，自幼丧父，节衣缩食，养家糊口，数十年风雨交加，有几次濒临饿死的边缘。如果上帝赋予众生均等的苦难，我想他早就应该苦尽甘来、颐养天年了。他勤劳善良一生，却不想会以这样一个残酷的方式来结束人世的苦难。

为了父亲，我发誓要活出个人样来。这种念头从八年前出现到现在依然清晰可见。诚如史铁生所言，“儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟太真实了”。我开始全面审视自己的过去和将来，对自己的不满与日俱增，逐渐进入一个狂躁奋斗的时期。我不知道以怎样的方式来“使父亲骄傲”，只是频繁地更换专业、不止一次地谋划变动工作。我无法确定现在自己慌慌张张所撞开的这条路是不是父亲所希望我走的那条路？那条路到底是一个什么样子？是衣锦还乡的荣贵，还是家财万贯的显赫，抑或是内心的豁达、坚强以及与人为善的真诚？

时间可以冲淡一切，也可以让一切回归本真。坐在轮椅上的史铁生在母亲去世多年之后，终于明白：“我用纸笔在报刊上所撞开的那条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”盘点自己的人生经历，突然发现，自己八年来的奋斗，在“使父亲骄傲”这个外衣的包裹之下，并没有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能够让父亲欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的积极姿态，和逐渐形成的坚韧、宽厚、真诚和豁达。读完书，我掩卷长思，我想那些所谓的名、所谓的利，就像地坛上空那鸽子的哨声、冗长的蝉歌和空旷的啄木鸟声一样，早就应该在时光的流淌中一起逝去了……

我与地坛读书心得 篇9

记得在上初中时就学过这篇文章，那时也不怎么理解史老师，今天又再一次读这篇文章，让我看到了两点：母爱与生命。

小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵——人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的，确实，母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢?“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。

当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们确实难以体会主人公的痛楚，但母亲的爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我开始说的那样，生命的意义是什么?曾经多少人探索过这个问题?数不过来了，这个问题确实也难以说清，但我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应该轻视它的存在不是吗?这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。

我与读书作文 篇10

记的小时候，我躺在被窝里，一遍又一遍地听妈妈给我讲故事。渐渐地我长大了，可以认得一些汉字了，我最早看过的书籍是《中国经典神话传说》和《一千零一夜》，这些书我十分喜欢看。阅读时我仿佛进入了书中的世界，“女娲补天”“夸父追日”“精卫填海”使我看到了中华民族固有的英雄气概、崇高美好的追求以及为真、善、美献身的精神理想;阿里巴巴和四十大盗的故事，启示我们为人要忠厚，要心存善良，对付那些邪恶的人应该善用智慧。

上小学后，渐渐地我又迷上了《三国演义》，其中关羽的故事脍炙人口，他千里走单骑作文，过五关斩六将，义释曹操，水淹七军，单刀赴会，他是我们中华民族的圣人，对孔子和关羽的喜爱体现了中华民族对仁义的追求。伴着阅读，我慢慢理解周总理的“为中华之崛起而读书”是何等的情怀，我也慢慢理解人的一生应该努力奋斗，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”我要继承前辈们的这种中国精神，长大后努力做到有功于国家、有功于人民!

现在的我，更喜欢读书了。《探索地理》中说不尽的美利坚、寒冷的西伯利亚、神奇的东非大峡谷，让我领略地球的神秘。《奇趣大百科》让我明白大自然的奥秘是可以探知的，《少年发明与创造》让我知道了许多现在还没有解答的新奇事物，将来我要用行动去赞美大自然。

《我与地坛》读书心得 篇11

许多人面对着突如其来的打击手足无措，乃至失望，扼杀了自个的生命，而史铁生他投身于写效果残损的身体，说出了最为健全而饱满的思维。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天然生成的残疾，但他却酷爱生命，用他那明晰的头脑，极好的幽默感通知了国际生命的刚强，通知了国际生命的自负、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金？？都是咱们熟识的巨人。咱们不能做到他们那般的刚强，但咱们能够向他们学习，他们不惧怕病魔，咱们便不畏惧辛苦。咱们没有他们那般的醒悟，但咱们需求做咱们能够却偷闲做的一些小事。

作者其间的一句话引人深思“自个是世上最意外的一个，不知道儿子的意外在母亲那儿老是要加倍的”不由让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，尽管仅仅短短几个字却写出了父亲母亲对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父亲母亲，我的父亲母亲尽管没有过其他父亲母亲舍身救儿女的阅历，但我看得出，每天夜里父亲就从睡梦中醒来为我掖被子他目光中有一股柔情。母亲不是啥家庭主妇，她不能为我料理好全部，但她常常为我找些教师，教导我学习，她的一通又一通电话，承受长期的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损伤，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里不见了。这一点小小的细节，正常人留意不到，这一种静静的伟大的母爱。更让人感动。

史铁生的文章让人学会了感恩，学会了刚强，学会了正视。也让咱们进行了一次对心灵的查找和对生命的追问，对生命的含义又加深了了解。

“我与读书”话题作文例文 篇12

【优秀习作展示】

异度书香［蒋竺君］

晦暗的天气，烦躁的心情，没有朋友间的交流，唯有书山中的苦苦跋涉，太乏味，太无聊了。朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这清这活，也略显几分新意和活力伴随着时光年轮转动起岁月的芬芳。

正是人们对书的崇尚，才使人类有了理性的思考，灵性的闪光，执著的追求以及对奇异世界的窥探和期盼。潺潺之溪水流引知识之汪洋，微微之浅见触动人生之胜景，粼粼之涟漪掀动神秘之面纱。逐以铿锵之势攀登胜利之高峰，风发之貌放飞希望之白鸽，昂扬之态撑展生命之风帆。读书，即是对人类宝贵的精神财富希翼的感念。

纵观历史长河，爱书者如浮苹水藻立于其中，散发着铭刻的光辉和脱俗的气质。古有学子“囊萤映雪”“凿壁借光”之美谈，“万般皆下品，唯有读书高”之高喻，“读书破万卷，下笔如在神”之深悟。

咀嚼文章，乐在其中。忽然想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：他借讲学之机到各地浏览，又不用操心饮食住宿之类的琐事，应该是一件十分惬意的事，怎么能谈得上“苦旅”呢？原来苦的不是旅行本身，苦的是厚重的历史，凝重的文化；苦的是沉重铭刻的人生，苦的是我们怅然若失的面对，以及对凡尘俗世的窥探。这苦，苦得有几分韵味有偌多沉重。

周作人的书房叫“苦雨斋”，清灯窗前，持一卷《白玉苦瓜》，是听雨的孤寂还是品茶时的闲适？这苦，苦得有几分无奈几分哀怨。进入书山文海，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观，置身“采菊东篱下，悠然见南山”的超凡脱俗的境界，采撷“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的心旷神怡，感受“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的刻骨铭心。从来没有过的闪念，从来没有过的思绪，在书本面前，如岁月轻盈的书签一页页翻动，一一呈现眼前。

喜欢在阳光灿烂的冬日，小跑来到河边，坐在松软的草地上，风儿吹皱了蓝天白云的倒影，牛儿悠闲地吃着草，捧书静阅，直到夕阳西下。

喜欢在万家灯火的夜间，打开客厅最亮的灯，空气中流动着王心凌空灵的音乐，浓茶散发着芳香氤氲的热气，隐在柔软的沙发上，陪经伴史直到万籁俱寂。

喜欢在闲暇的学习之余，搬一把椅子，窗外下着淅淅沥沥的雨，“啪啪”地敲打着玻璃窗，垂挂下来的吊兰，随风摇曳，呤诗赏词直到晴空艳天。

窗外天气很好，风轻云淡。湛蓝的天空像块蓝宝石嵌在书本中感受花开，感念晚霞暮云，感知生命律动，一切的一切都是如此清新质朴，洞悉书中的世态炎凉，酸甜苦辣，悲欢离合的情感思绪。读书，仿佛在聆听一位老者讲述陈年旧事。

也许人生真是一个逐渐寂寞的旅程，当我们从年少喧嚣中走过，繁繁复复的琐事就像夏日的青藤爬满岁月的窗口，青春便如沙漏中的细沙，无可奈何地流去。尽管书籍永远带着流逝的花香，但它是生命的快乐源泉。在浮华世界里在物欲横流中抬头看看吧，别让异度的书香悄悄流走。（此文已发表）

[简评]文章对读书有深悟，对读书影响人生更有独到的见解。行文有浓郁的书香气：陶渊明、杜甫、朱熹、苏轼„„走进文中；“囊萤映雪”“凿壁借光”《文化苦旅》“苦雨斋”镶嵌行里。对余秋雨、周作人的分析颇为独到，再加上后半部分整齐的结构，浓烈的抒情，确实是一篇不多的美文。

书山小径［牟俊峰］

书，在人类文明诞生的那一刻，它也随之悄然而至。书，在古代文明辉煌的那一刻，它也随之天下盛行。

书，在封建社会破灭的那一刻，它却没有隐身而去，而且如实地记录着当日的辉煌和今天的衰败。

有了书，才使我们看到了冷兵器时代的人肉搏斗。有了书，才使我们看到了法西斯统治的残暴疯虐。

有了书，才使我们看到了中国古代四大名著的伟大辉煌。有了书，才使我们看到了中国古代四大发明的博大精深。一只神雕走遍《天龙八部》。两把飞刀任我《笑傲江湖》。

书，就和上面两句话一样，也会给我们带来精神上的享受：它不仅是一种消遣时间的良物，更是我国古代戏曲艺术的结晶。

小时候，总是沉醉于书海中，那时候的书，只不过是印满漫画的小册子。那时候的我，整天沉醉于人类与怪兽的战斗中——是书，让我渡过了一个快乐的童年。

随着年龄的不断增长，看的书也随之改变。初中时，满口的“降龙十八掌”“夺命连环剑”等等，那时的我，总是向往金庸，古龙，柳残阳的传奇武侠小说，小说中说的明争暗斗，主人公的悲惨身世和盖世武功深深吸引了我，因为武侠小说，我也不知道被老师骂了多少次，但又一次次被里面的扑朔迷离的情节吸引。

高中后，看的书又发生了变化。汪曾琪，老舍，鲁迅„„这些书，再没有往日的打打杀杀，却一样有喜有悲，有忧有乐，高兴着或激荡着或深刻着我的生活。

在他们的书中，我看到了旧社会的黑暗，看到了社会底层劳苦大众在那个社会的苦楚生活，是他们的书为我的高中生活注入了新鲜血液。

有了书，才知道了“凿壁偷光”的无奈和智慧。有了书，才知道了“囊荧映雪”的坚定与执着。

是书给了我们新的知识，是书带我们打发了无聊的时间，是书带给了我们无穷的快乐。自从有了书，生活不再黑暗。自从有了书，日子不再难熬。自从有了书，信息不再闭塞。

书，不仅是传媒的介体，不仅是古代文艺的结晶，不仅是娱乐的工具，更是人类社会进步的见证．

读四书五经，通千古之事。看古代名著，晓万世之艺。

书犹药也，治其愚昧，且记，万般皆下品，惟有读书高。（此文已发表在校刊上）

弱灵魂

[刘萍] 感觉书和氧气一样，虽然时刻在你的身边环绕，但你却常常忘记它的存在。直到某一天，它离开了你，才知道其实你已不能没有它。

闲下来的时候，我很少看书。只是自己烦了，乱了，累了的时候才想起可以让书来平衡自己。很喜欢在自己不开心时看别人和我相似的灵魂。那么多的疼痛，我无法用笔描述，这 2 是我的无能为力，所以看着别人的文字也是另一种难得的幸福，不再有奢求。

那么长的一段日子，我对一种书很狂热，它至少让我感觉世界上不只有我一个人，还有很多和我一样好笑好玩的孩子。记得有个老师说它是青春颓废文字，我很不喜欢中间的两个字，更乐意叫它青春疼痛小说。老师说80后的写手是把颓废放大了写，我想青春是不可以用颓废写的，或许只是疼痛触动了灵魂。所以我买每一期的《80后》，只是为了遇见相似的灵魂。后来，我的小四，那个明亮而干净的男生对全世界说，他不是救世主，他不会拯救谁，但是也不会拖累谁，然后他又出书了，还是写那些随意而清晰的文字。我也很听话的决定不要拖累谁，于是我在教室里坐到了现在，埋头筹备未来。而他的书，我还是东一页西一页的看，感觉他的文字也是在描绘我的未来，便不忍心看到自己疲惫得那么无可奈何。

喜欢去买厚厚的书，然后再把它们包起来，再封存，过了好久，再拿出来随翻到哪一页便看哪一页，随心所欲的，它让我找到了自由的感觉。书里很多都是描写淡淡的感觉，纯纯的爱，那属于别人的幸福，我却傻傻的幸福着她们的幸福。而亲情却很少描写的，或许我们太熟悉的事物我们不懂的珍惜，或许是我们都有的温暖便不觉特别，可是我还是学会好好珍惜爱着我的爸爸妈妈。在哪里看过别人写的：永远不变的情只有亲情，那是你出生后就再也不会割断的感情。于是我知道自己能够出生也是幸福的。

学做人，最多的还是向书上学；看世界，更多的也是从书里看。不知道还该怎样解释我对书的感情，太深太乱以后就会无话可说。只是我知道自己也许只不过是依赖着它的爱生长起来的脆弱的灵魂，若它一刻不在，我便魂飞魄散„„（此文发表在校刊上）

益 友[王朝霞]

“读过一本好书,就像交了一个益友。”我们的生活里不能缺少书籍，一间没有书籍的房间，就像没有一棵树木的森林；生活里没有书籍，就好像没有一丝阳光的地球；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀的鸟儿。

读书的方法就是规划我们的未来，我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向不远的地方。规划自己的读书生涯，使未来呈现缤纷和谐相得益彰的局面。

我与书，就像鱼和水一样。当鱼儿学会了游泳后，水就是它的仙境；当我经历了与读书的磨合期后，书就是我的天堂。如何与读书磨合？以我的经验和体会而言，应该是“积累、思考、练笔”吧。

积累就是多读书，读好书，读“磨脑子”的书。多读这样的书，可以启人心智，锻炼自己的理解能力和思维水平。在读的基础上，深入地多角度地思考，才能逐渐形成自己的思维模式。

其实，读书就是对写作的认识及体会。不同的人，生活经历，读书方法不尽相同，磨合的内容也就有所区别。

读书又是只奇怪的鞋子。从套上这只鞋子的那一刻起，我就觉得很不舒服，甚至有点害怕穿上它。

上小学时，老师说读书就是把平时的知识积累起来，到了该运用的时候，再把它们像电视、电影似的放出来。但是很多时候脑子里便又是一片空白。

但读书毕竟是我的鞋子，没有了鞋子，光着脚丫又怎么走路呢！我必须适应这双鞋子。于是，我在读书时挚意收集一些关于同一题目的不同选材，不同主题的文章，体会一下作者的思维方式。日积月累，熟能生巧，在读到的书中，脑中就会自然而然地产生一些思路，而非以前的“一团乱麻”了。这时，我突然发现脚上的那只鞋子好像也不再那么重了，那么硬了。我逐渐爱上了这只鞋子。

在繁复的学习生活中，书籍成了我的另一片天地，每当我累了，烦了的时候，它便会帮 3 助我拥有一份好心情。

它真的成可我学习上的良师，生活中的益友。

读无字书［谭洁丽］

书能无字吗？能，我确信，因为周总理曾说过：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，无字书一词并非肆意臆造。

历史上有关读书的故事很多，每有令人扼腕长叹者。据说梁元帝是个爱读书的人，兵临城下还在讲《老子》经义，灭国前悔恨不已，焚尽所藏之书，哀叹为书所害。当时人都觉得荒唐，唯有王夫之指出：“帝自取灭亡，非读书之故，而抑未尝读书之故也。”他认为梁元帝沉迷于读书，却未从中得到有益于家事国事的治理方法，因而导致灭亡，可以说是因书误国。他沉痛地指出其症结：“无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者尚全其朴也。”这实际上是一个善读的问题。

如何善读？王夫之作了回答：“辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义之神之用也。”然而，“大义”“微言”往往不在字面上，须从字外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。

读无字书还有另外一种模式，即周总理所说的“从无字句处读书。”

书是知识的载体，但知识并不仅存于书中，真理往往更在字句之外。毛泽东强调“实践出真知”，就是至理。周恩来的话与之暗合。而古人似乎早就发现了这个规律。张潮说过：“善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”当然，这是文人的说法。事实上，生活中任何一个领域都有书在，官场是一本书，商场是一本书，文坛也是一本书。叹为观止的是，一个人便是一本书。在如沙般的“人书”潮流中，有的书清奇，有的书恶俗，有的书引人入胜，让人爱不释手，有的书云雾迷茫，不知所终。而真知总在这此书中，或陷或现，只待读书人去探求。

我突然想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字？古往今来，众说纷纭，无非围绕一个“功”字：一说是功大得写不下，二说无功可写，三说不知该如何写，四说留待后人去写。可武则天确实有功，因此可排除第二种说法。第三种低估了武则天和上官司婉儿的文字才能，又把武则天写得太过迂腐，难道她期望“功过对半开”？第四种似觉得有理，却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛接近，但也难下结论，说不定哪天出土文物揭开秘密，那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻！

呜呼！读懂一块无字碑已非易事，读懂天下无字书不是更难吗？除非不读。[简评]此文是很不错的文化随笔：围绕“无字书”娓娓谈开，极有文化含量。

我与读书[薛祖慰] 读一本书，其实是用心灵去感悟月的朦胧，星的灿烂，花的嫣然，泪的晶莹，落英的飘零；感悟生命的沧桑与美丽。读书可以了解这大千世界的人和物，可以使愚昧的人变得聪明，可以陶醉在那书海，尽情的读书，让自己了解更多的知识。

开启书的扉页，屡屡墨香如醇醇扬柳风，如蒙蒙杏花雨，在心里萦绕，让心花悄然绽放，散发出无数感悟的诗行。透过杨柳杏花，我们可以看见远方有青山绿水，红莲婷婷，枫叶彤彤，梅花傲雪。

读书可以让我放开思维，保持松弛的状态，使自己的大脑可以得到大量休息，我最喜欢读书了，它使我的大脑变得更加活跃了，它能使我摆脱在学习当中的困难，读书可以补缺你的另一部分，他可以把我带入一个神话的世界，当我了解读书之后的乐趣时，我也爱上了读书，再也不能放下它，它可以让我废寝忘食，它可以让我变得更加的聪明。当我在读书的时 4 候，我就好像进入了这本书，和这本书里的主人公一起做事。读书是非常快乐的，不会读书的人，也就不能感悟生命的沧桑和美丽，我们大家在读书之后，都会有所感觉到自己受益匪浅，感觉到自己仿佛容入了故事中，其实书中的乐趣是无穷的，一般的人是不回发现的，只有会读书的人才能体会出来的。在读书的时候，可以聆听生命春天里的莺歌燕舞，真真切切地感到活着的意义。

读书是跨越时空的邂逅，在书中，你可以和李白一起攀登天姥山，采摘白云红霞；可以和李清照共赏绿肥红瘦，梅子黄时雨，和她在荷花丛中争渡；你也可以和徐志摩在康桥上信步徜徉，共同采摘桥下河水中的浪花；你还可以和海名威帮助老渔夫桑地歌亚抗拒鲨鱼的肆虐，感受“人可以被消灭，但不能打败”这一伟大的崇高的精神境界。你还可以和孔子、屈原、司马迁、陶渊明、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友，和鲁迅、沈丛文、巴金、钱中书、贾平凹在书中做一次次畅谈。拥有这么多的朋友，你的腰板也会挺得特别直。

青灯下，左手执黄卷，右手捧一杯浓茶，如果窗外有一轮明月就好了，月光下，押一口浓茶，聆听作家们用笔敲响的岁月回声，激起你心海浪花朵朵，让浪花撞击心灵。闪烁出五彩缤纷的火花，汇成一条美丽的彩虹，连接着心和月亮。所以，读书时候你湛蓝的心空上也会点缀一轮明月。

读书，是在人生道路上采撷生命的音符，酝酿出一首岁月之歌，唱出春花秋月，落英缤纷。