游中国馆心得(共12篇)
------2011.1.26—matt 今天,我和爸爸妈妈来上海参观了中国国家馆。距馆有一百多米时,远远地就看见国家馆颜色红彤彤的似一团火,形似像一顶博士帽,妈妈说,这就是外观以“东方之冠”为构思主题的中国馆,表达中国文化的精神与气质,寓意非常深刻。
进了馆,我看见八个醒目的大字“历史回顾,精彩回放“。“游客请到这边来。”我回头一看,一位讲解员领我们坐电梯直达49米的核心展区。第一部分是环幕电影,影片时间只有短短的8分钟,可是这部影片非常有价值,主要展示中国当代城市发展过程。走出影院,我们先看了三维动画的清明上河图,长128米,利用动画和投影原理再现了当时的繁荣场景,非常壮观。
离开该层,我们来到41米的童心畅想画廊。走在童心梦想的画廊里,我被那一幅幅栩栩如生的画卷吸引住了,每幅画都非常美丽,最小的小朋友只有3岁,有的畅想自己变成超人,除恶惩霸;有的畅想地球环保,节约能源;有的畅想地球和平,没有纷争。
国家馆的第二站是一趟寻觅之旅,乘坐观光列车观景。列车开动了,在路上,列车忽高忽低,非常好玩,只见两边的景色美丽极了,高大的柱子、崎岖的小路、精致的雕梁画栋和一个个美丽的鹅卵石尽收眼底,真是美不胜收。
第三站是对城市生活的探索,也是最后一个环节,提倡低碳生活。首先引入眼帘的是一个喷泉,喷出来四个清楚的大字“再见朋友”,还发现一种微藻能提炼出柴油;还有未来的汽车,利用风能和电能开车,非常环保,我们合影留念,告别了中国馆。
中国馆与前面我参观的其他国家的馆相比,中国馆更全面的展现了我们五千年的文明和现在中国飞速发展的现状,我觉得是最漂亮的一个馆,同时我为我是一个中国人而感到自豪!
美丽的西湖
今天,我去了盼望已久的地方—西湖。西湖用一个字表示,就是美。只见湖上雾气缭绕,微风徐徐,让人有一丝微醉的感觉。
我们上了游船,在船上欣赏湖边一幅幅美丽的山水画。湖水不是很深,水也不是很清,但非常静谧。宋导游首先给我们介绍苏堤,他说最美季节是阳春三月,那时西湖两岸绿柳成荫,柳枝飘曳像个小姑娘,桃红娇艳,花瓣微张像个小娃娃,空气清新,没有一点污染。现在虽然阴雨绵绵,但我也能感受到它另有一番韵味。
我们坐船到了“断桥”,“断桥”传说是白娘子与许仙相会的地方。这座桥似断非断。那土黄色的桥砖在这山青水秀的西湖上显得格外耀眼。往远处看就是镇压白娘子的雷峰塔。传说这个岛上流行瘟疫,有一户居民从塔上挖了一块砖带回家,用布包起来,祈祷神灵护佑,果然那一家人都没生病,人们知道后都去挖,结果雷峰塔被挖塌了,善良的白娘子也获救了。这座塔是后来人们新建的。
我们又乘船到湖心岛,去了小瀛洲。小瀛洲是湖中最大的岛,其特色是“湖中有岛,岛中有湖。”小瀛洲南端有三个两米多高的石塔,这就是三潭印月,它是湖中心空心的“石头宝塔”,听导游说中秋节时这里最美,共有三十三个月亮:一个潭能印出十个月亮,天上一个月亮,水里一个月亮,心里还有一个月亮。啊,“上有天堂,下有苏杭”这句话一点都不错。我们还去了花港观鱼。在水里,我看到有许多红鲤鱼,个头都很大。我还发现了一个小秘密:鱼儿会成群在游,有一条最大的鱼在领头,队伍排得整整齐齐。我想可能在向人们炫耀它们美丽的舞姿吧?
西湖的美景还有很多很多说也说不尽。于是,我想到了苏轼的一首诗:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。我爱杭州西湖,更爱祖国的大好山河。
最后的枕水人家--乌镇
这个经典的江南水乡古镇已有一千多年的历史,至今依然展示着小桥流水、淳朴秀丽的景色。妈妈说她向往已久,听后我也心驰神往。
进了乌镇,果然白墙黑瓦的民居极具特色。远远望去,或深宅大院,或简易木屋,高低错落,参差不齐。斑驳的墙皮和稍显破旧的屋檐诉说着岁月的风雨,狭窄的石板路被多少来去匆匆的游客踏得光滑而低凹。
最能体现水乡风情的要数穿过乌镇的那条小河,水与镇相融,桥与街相通。清澈的河水不知从哪里来流向哪里去,河面上弥漫着淡淡的水雾,乌蓬船在河面上漂泊,半圆的石拱桥架在小河上,和水中的倒影形成了一轮波动的圆月。在这里,以河成街,房屋沿河势而建,有几处房屋从岸边建到了河面上,青石板砌成的台阶一步步伸向水中,伸手便可碰到河水。随着这条水街的弯曲,房屋也若隐若现,想不出幽静的古镇深处还有多少水上人家。据导游说,镇上的年轻人都去镇外新的地方居住了,可能是故土难离,古镇上多半是老人在悠闲的重复着轮回的日子,固守着祖辈留下来的老屋。
乌镇养育的名人众多,导游指着一处木结构的二层楼房说,文学巨匠茅盾当年就出生在这里。进了大院,门楼和砖雕纹理依然清晰秀美,院内的结构精巧别致,就连连接后院的过道也自成一景:白色的墙上前后两个月亮门,过道从门中穿过,门的两侧用青砖砌成扇形的小窗,透过小窗,前后院的风景尽收眼底,青砖铺就的地面平整而洁净,角落里一棵棕色的树,树干弧线一样划向天空,抬头望去,硕大而茂密的树冠像一把巨型绿伞遮住了宅院多半的风雨。
在曲折蜿蜒的小巷中行走,会发现这是一个文化积淀特别厚重的地方,有修真观、立志书院、百床馆、钱币馆及多处大官大商故居。“姑嫂饼”的作坊、古老的蜡染工艺被一代代传承下来,蓝色和白色巧妙组合的图案,显示出民间手工艺特有的魅力。
乌镇是一首诗,一首灵感涌动而清新亮丽的诗;乌镇是一首歌,一首历经沧桑而久经不衰的老歌;乌镇是一幅画,一幅浓淡相宜而意境深远的水墨风景画。
走进乌镇,欣赏着古典民居“以和为美”的江南韵味;走出乌镇,体会着“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的宁静美好。乌镇,令我流连忘返。
《岳飞传》读后感
岳飞是南宋时期的一名抗金元帅,他精忠报国,公私分明,无人不知,无人不晓他的名字。我读了《岳飞传》后,被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了!他让我明白了一种可贵的爱国主义精神。
这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。岳飞有一个深明大义的母亲,在母亲的教导下岳飞从小就立下了报国的伟大志向,他自幼拜师刻苦习文练武,并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。后来他投军报国,敢于以自己的实力向皇亲国戚挑战,大闹武科场,枪挑小梁王。奸相张邦昌要拿他问罪,被大师宗泽救下,逃回家乡。不久,金兵犯宋,张邦昌卖国,徽、钦二帝被俘。康王赵构南下称帝,岳飞奉旨入朝,在宗泽的领导下,率领岳家军抗击金兵,一次又一次勇破金军,威名远震。但是,正当岳飞节节胜利之时,贪生怕死的赵构,听从了卖国贼秦桧的奸计,一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安,就被解除了兵权。不久,奸臣秦桧诬告岳飞谋反,以“莫须有”的罪名在杭州大理市**亭杀害了年仅39岁的岳飞,造成千古奇冤。岳飞是一个非常爱国的英雄,他爱国更胜于爱自己。他同时也是一个有情有义的大丈夫,对朋友情同手足,所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他,支持他。
岳飞的背上有“精忠报国”四字,是他母亲为他刺的,是希望岳飞将来能够精忠报国,不付所托,他果然成了一名出色的元帅,只可惜,岳飞虽然厉害,可还是被奸臣害死。岳飞因其精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范,是我们每个中华儿女的榜样。岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国家民族受到压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。他的精神将永远保留在中华大地上,永远流传„„
古往今来,有许多像岳飞这样的伟大英雄,如勇敢的邱少云,战斗英雄黄继光„„我从心底里佩服像岳飞这样的大英雄,他们伟大的爱国精神将流传千古!在这些英雄身上体现的是中华优秀儿女的种种可贵精神和品质,这些可贵精神与品质成为我们少年儿童今后学习和人生道路上努力向前的精神动力和宝贵财富。他们为国家民族奋斗、献身的精神永远值得我们向他们学习。
上海游记
期待已久的上海之游在春节前终于出发了。我们一家怀着无比期待的心情,登上了飞机。飞机上,一朵朵白云从身边飘过,就像腾云驾雾,经过将近两个小时的空中飞行,我们来到了向往已久的大都市——上海。
初来上海,感觉它不愧是繁华的大都市,我们的目的地是亚洲第一,世界第三的“东方明珠”塔,它全长468米,是上海市的一大标志性建筑物。以前在课文里看到对东方明珠塔的描写,留下了美好的印象,这次身临其境,亲身感受到东方明珠塔的雄伟与魅力。黄浦江岸边高楼大厦,鳞次栉比。夜晚,美妙的时刻终于来临了,华灯初上,东方明珠塔的灯光亮起来了,东方明珠的灯光五光十色,高楼上的灯饰把整个外滩照亮了,各种风格的建筑显得更加亮丽迷人,真是美丽极了!黄浦江上的游走的轮船,也被装扮得分外漂亮,许多在这里欣赏上海外滩的繁华夜景。
一、中国古典美学范畴“游”的提出
“游”的本字是方人。《说文解字》曰:“方人, 旌旗之游, 方人蹇之兒。从屮, 曲而下垂, 方人相出入也。”又释“游”曰:“古文字方人象形及象旌旗之游。”[1]可见, “游”的本意是旗子的下垂装饰物。
段玉裁《说文解字注》认为:“游, 旌旗之流也……周礼省做游, 引申为凡垂流之称, 如牟师论冕牟之游是, 又引申为出游、嬉游, 俗作游。”[2]正如徐复观先生所说:“旌旗所垂之旒, 随风飘荡而无所系缚, 故引申为游戏之游。”[3]在我国早期典籍里, 也可以找到一些佐证。《广雅训诂·三》曰:“游, 戏也。”《吕览观直》:“在人之游。注:游, 乐也。”《书王子歌》:“乃盘游无度传, 其中‘游’指‘游逸’。”等等。早期的“游”与嬉、乐等意义有关, 具有自由自在的含义。
“优游”一词 , 最早出现在《诗经》中 , 《大雅》、《小雅》多正面写优游之乐。《小雅·采菽》中有:“优哉游哉, 亦是戾矣。”《大雅·卷阿》:“自卷自阿, 飘风自南。岂弟君子, 来游来歌, 以矢其音。伴奂尔游矣, 优游尔休矣。岂弟君子, 俾尔弥尔性, 似先公酋矣。”关于“优游”一词的解释, 黄焯曰:“从容而自得。”[4]朱熹《诗经集传》曰:“伴奂优游, 闲暇之意。”[5]“优游”一词指从容不迫, 自由快乐地游玩。与“优游”相关, “逍遥”一词在《诗经》中屡次出现。如《小雅·白驹》中用“其人如玉”形容一位高士, 并说此人“所谓伊人, 于焉逍遥”, “慎尔优游, 勉尔遁思”, “毋金玉尔音 , 而有瑕心”, 这种遁思瑕心便源于“优游” 的态度。故朱熹说:“岂可过于优游, 决于遁思, 而终不我顾哉? 盖爱之切而不知好爵之不足縻, 留之苦而不恤其志之不得遂也。”这位高士“慎尔”优游, “勉尔”遁思, 其超越世俗之瑕心, 是有意慎勉为之的一种人生价值选择。
《国风》中, “游”更多地与忧思联系 , 表达“以游销忧”的思想。如《邶风·泉水》:“驾言出游, 以写我忧。”《卫风·竹竿》中有:“淇水滺滺, 桧楫松舟。驾言出游, 以写我忧。”《邶风·柏舟》:“泛彼柏舟, 亦泛其流。耿耿不寐, 如有隐忧。微我无酒, 以敖以游。”“游”在此, 不再是一种闲暇优游的嬉乐, 而成了一种对人生思考的态度, 通过“游”达到无忧的人生境界。
二、“游”的美学内涵
真正使“游”具有哲学本体意义, 把“游”提升为一种内在生命的体验方式, 并构成独立的美学范畴的还是庄子。
“游”在 《庄子》中频繁出现 , 据刘笑敢《庄子哲学及其演变》中的统计, 共有96次之多。首先, 庄子并不拒绝尘世之游, 他说:“鲦鱼出游从容, 是鱼之乐也。”但他关注的“游”不是一般的尘世之游, 而是内心世界达至无限的逍遥。“乘物以游心” (《庄子·人间世》) 、“心有天游” (《庄子·外物》) 、“游心于坚白同异之间 ” (《庄子·骈拇》) 、“游心乎德 之和” (《庄子·德充符》) 、“游心于无穷” (《庄子·则阳》) 等, “游心”一词充分说明了这种自由是心的自由, 精神的自由解放被庄子在《逍遥游》里发挥得淋漓尽致。显然, “游”是无法在现实世界中实现的。“游”只能在人的精神天地、心灵世界中展开 , 自由只能在自我的内心世界中实现。
屈原的《远游》也是“心”游, 因为“悲时俗之迫阨兮, 愿轻举而远游”, 经过天庭的一番神游, 净化了心灵, 洗涤了灵魂, “下峥嵘而无地兮 , 上寥廓而无天 ;视倏忽而无见兮 , 听惝怳而无闻。超无为以至清兮, 与泰出而为邻”。在这里, 远游更强调精神的超越, 带有一种强烈的人生境界的意味。经过此番远游, 心灵达到了清静无为的生命超越状态。
晋代的《列子》也推崇这种游心于内的“至游”境界。“列子好游。丘子曰:‘御寇好游, 游何所好? ’列子曰:‘游之乐, 所玩无故。人之游也, 观其所见;我之游也, 观其所变。游乎游乎, 未有能辨其游者。’壶丘子曰:‘御寇之游固与人同欤, 而曰固与人异欤。凡所见亦恒见其变, 玩彼物之无故, 不知我亦无故。务外游不知务内观, 外游者求备于物, 内观者取足于身。取足于身, 游之至也。求备于物, 游之不至也’。于是列子终身不出, 自以为不知游。壶丘子曰:‘游其至乎。至游者不知所适, 至观者不知所观。物物皆游也, 物物皆观矣, 是我之所谓游, 我之所谓观也。故曰:游其至矣乎, 游其至矣乎。”那种只知欣赏外在事物的变化, 不知道观察自身的“游”是不完美的“游”, 只有立足于自身, 才是“游之至也”。
“游”被中国知识分子引入内心世界 , “游”的主体指人的心灵, “游”成了生命的体验, 这种内省的活动具有超越感, 于是就和审美密切联系起来。“游”的精神契合知识分子寻求精神的超越和自由的愿望, “邦无道, 则可卷而怀之” (《论语·卫灵公》) , “不得志, 修身见于世。穷则独善其身, 达则兼善天下” (《孟子·尽心上》) , 当中国的文人士大夫面对动荡的社会和残酷的政治斗争而壮志难酬时, “游”的精神便成为他们保持内心平衡的方式。他们即使寄情山林, 也是为了保持精神的自由, 在山川中领略人生哲理, 解脱人世烦恼。如宗白华所说:“中国诗人、画家确是用‘俯仰自得’的精神欣赏宇宙 , 而跃入大自然的节奏中‘游心太玄’。”
摘要:“游”是中国古典美学和艺术领域的重要范畴, 在中国古典美学中, 游不再是尘世中的闲暇优游, 而是超越的人生态度, 是对物我两忘中心灵高度自由的强调。
关键词:游,美学范畴,美学内涵
参考文献
[1]许慎.说文解字.中华书局出版社, 1983.
[2]段玉裁.说文解字注.上海古籍出版社, 1981.
[3]徐复观.中国艺术精神.湖北人民出版社, 2002.
[4]黄焯.毛诗郑笺平译.上海古籍出版社, 1985.
7月底的"皇马"中国行给了"非典"之后的旅游业, 从天上掉下来的"淘金"机会,有心计和市场的旅游企业确实从"皇马"身上获得了商业利润。并且,中国入境游市场受其带动快速回暖。
"皇马"中国行带动入境游
康辉旅行社公民总部执行总经理刘劲在接受本刊记者采访时说,此次靠"皇马"把境外游客吸引进来,是市场有需求,何尝不做。为了能一睹巨星的风采,一些由球迷组成的日本旅游团当时也来到了北京,他们的目的显而易见--最好能与偶像保持"零距离"。当时,他们在现场观看完偶像的训练与比赛后,还参观了北京奥运村预留地、王府井等地。与日本旅游团同来中国观摩"皇马"偶像训练与比赛的还有从其他亚洲国家来的旅游团。可以说,一次"皇马"中国行,一定程度上显现了中国入境游市场的恢复现状。
7月中旬,上海迎来了来自法国的17位游客,这批人成为海外游客重返上海的"先遣团"。他们进行了为期一周的上海及周边城镇水乡游。8月,新上海国旅又迎来英国、法国、奥地利、荷兰等国家的20多批团队,大概人数在500人以上。另据新上海国旅办公室介绍,业务恢复最快的还是商务旅行服务。在7月份,新上海国旅承接了多家美国、日本公司的会议和培训业务安排。另外,上海的国旅、中旅、青旅、"锦江华亭"等大型国际旅行社近期的入境游也已相对恢复。上海国旅7月份已接待海外游客30批,共200人。7月中旬还有一组日本摄影师自费来上海摄影,宣传介绍后"非典"时期的上海生活。海外旅游机构也已经开始着手进行出境旅游的前期"预热"筹划。据了解,锦江华亭旅游公司近期将接待一批马来西亚的旅游考察团,他们要在上海进行系列旅游宣传推广活动。
7月初,50多名来自西班牙、意大利等国的游客来到广州,进行了为期一个星期的游览。据接待这个团队的"广东铁青"入境游部的人士介绍,那是5月初以来,广州接待的第一个入境游团队。
而据南京市招商国旅的相关负责人季军介绍,南京7月份就接待近100个来自香港的旅行团队。仅7月,招商国旅已接待了20多个香港团,共500多人次。旅行社目前正在积极地与海外客户联系,台湾、新加坡、马来西亚等地也有一些游客表示近期会来南京游玩。季军表示,入境游恢复形势良好,已基本恢复到去年同期的50%。可以说,内地入境游市场比预计要恢复的快得多。
大力促销迎旺季
虽然中国入境游市场的恢复令人充满期待,但北京海外副总经理张培根认为,入境游短期内很难恢复到去年的水平,"非典"的负面影响可能要延续一年。这里面不仅有宣传促销的问题,也有实际操作中的困难。
张培根打比方说,法国的旅行团一般要提前半年预订,已经取消的旅行团短期内不会再来。游客可能已经转到其他地方去度假了,不会再有预算来华旅游。由于7、8月正值法国的假期高峰,因此"今年我们没有接到法国团"。张培根同时谈到,国外旅游组织者在重组团队来华旅游时也会遇到一些困难。首先,一些国外旅行社可能没有足够的能力为招徕游客做先期的广告宣传;其次,有些国外旅行社已经改线,打算明年再做中国市场。按照正常情况,国外旅行社在今年底或明年初开始组团,明年旺季时成行。
据了解,首旅雅高旅游集团旅游部门为了推销中国新产品,已经投入了40万~45万欧元通过媒体广告、旅游门市和因特网等渠道做宣传。但是像"雅高"这样家大业大的旅游集团毕竟是少数。首旅雅高入境部经理宋明建说,"雅高"把希望寄托在今年11月到明天3月的淡季,并且已经预订了9000个机位,这个数字多于往年淡季,但是他对销售结果没有把握。
张培根认为,海外市场最容易恢复的是东南亚,一来东南亚来华团队价格很低,二是因为一些东南亚国家都出现过SARS疫情,有一定的感性认识。欧美游客则可能对SARS还有顾虑,出于安全考虑不会太积极来华。同时,短期内日本市场也不乐观。据国家旅游局驻东京办事处提供的信息,日本最大的旅行社JTB预测,今夏(7月15日~8月31日)日本赴海外旅行的人数仅为183万人次,比去年减少24.7%,是1969年JTB开始实施海外旅行调查以来降幅最大的一次。虽然随着SARS的结束,赴海外旅行的人数将开始缓慢回升,但普遍认为,"要恢复到去年的水平还要等到秋季以后"。JTB的调查显示,暑期有意到中国旅游的日本游客比去年同期减少了35.1%。
跨进黄山,嗅到大自然的芬芳清香是脑子里只剩下一个字“美”
黄山松是“美”的。坐在缆车上,透过玻璃窗往下看,陡峭的岩壁上黄山松千姿百态,郁郁葱葱。黄山松有着顽强的生命。山中看不见一点土,但是它们却硬是倔强地在山石上开枝展叶在陡峭的悬崖日复一日、年复一年,不屈不挠地生存下来。它们早就是黄山的主人,舒展开手臂迎接四方来客。据说黄山上的那棵“迎客松”已经有上千年树龄了。
黄山日出也是“美”的。到了黄山一定要目睹一下壮观的黄山日出。记得那次凌晨三点我们就起床了,乘车前往光明顶——黄山日出的最佳观景点。由于山上与山下温差很大,尽管妈妈给我披上了大衣,但还是抵不过山上的大风我被冻得瑟瑟发抖要求不看日出了。“呼呼”风姑娘像是在存心搞恶作剧一般,旁边的黄山松被大风吹得摇摇晃晃,看见在这样环境下的我想着那参天“迎客松”就是在这样恶劣的环境下屹立在绝壁悬崖,一点一点长成的呀!我不禁有些愧疚不在嚷嚷的要回去了。
大约是早上五点半左右,功夫不负有心人,东方已经逐渐亮了起来,那天与山的相接处变成了橘红色,而且越来越红;越来越亮,我的心激动了起来。大人们都把手机相机举在头上跳好焦距,我更是连眼睛都不敢眨一下生怕错过这个激动人心的时刻。似乎只在眨眼间,一个小红球跳了出来。啊,他红红的把万道耀眼的金光洒向一座座秀美的山峰、一棵棵挺拔的黄山松……我也与其他游客一起沐浴在黄山灿烂的阳光之中。
踏上旅行的汽车,看着窗外的风景,时不时的和同学说说笑笑,历经四个小时的车程终于抵达了刘少奇故地花明楼景区。可是,导游姐姐又冒泡自己是第一次出来实习的,对景点不熟,因此,我们只好“放弃”她的讲解,自行结伴逛了起来。先是参观刘少奇副主席的纪念馆,里面有刘少奇同志平生一些事迹的介绍及照片,他年轻时就立志要报效祖国为全国的解放事业奋斗,积极参加工会组织帮助工人反抗资本主义的压迫和剥削,加入中国共产党协助毛泽东和周恩来发展革命事业,他是我们新中国诞生不可或缺的人物。看着那些照片记录下来的史事和他遗留下来的书信、文章很是感动。刘少奇主席一生为党为民,两袖清风,精于国运,治经济,但却因正直而冤屈的倒在党内复杂斗争的红旗下,甚至被开除了党籍,他那种敢说真话踏实做人的品格值得我们的尊敬和钦佩。之后参观了他的故居,那是一座老黄土砖屋子。里面被收拾的很干净,保留下来的东西也很淳朴是那个年代中国农村特有的写照,我们还观看了刘主席的专机以及花明楼,特别是花明楼前的万德鼎给我很大触动,“德”行为之规范,有德才能成为一名先进马克思主义份子,有德才能安邦治国平天下。
参观完刘少奇故地我们启程去韶山,继续下一阶段的旅程。由于上午匆忙参观,每个人略显疲惫,都静静休息着。经过不到两个小时的车程,我们抵达的韶山。
屋前,一池碧水映衬土屋,屋后,一抹青山掩映青瓦。这是我们
来到这的第一印象。无论是在人潮涌动的韶山冲还是在宁静清幽的炭子冲,毛泽东、刘少奇这两位共和国缔造者的故居是那样的相似,面临绿水,背依青山,我被山乡秀丽的景色深深吸引,环顾群山,脉脉回环,恍惚间产生时光倒流的错觉,仿佛只身入得山中,但见炊烟袅袅,蓦然回首,不见来时路,若置身世外桃源。而两位伟人生长在这世外桃源般美丽的山乡,这里有温暖的家,家是生命的原点,是人生的起跑线,在这里他们迈出人生的第一步,神奇的是两位伟人的生命原点相距如此地靠近,在中国地图上紧紧相连。
几乎是屏住呼吸,缓步走进光线略暗的堂屋、退堂屋、厨房、横屋、卧室、碓屋等处一一瞻仰,站在烙印着伟人足迹的土地上,心潮澎湃,唯恐错过一物一景,退堂屋、碓屋、横屋这些新鲜的名词很自然地印在我的脑海之中,这里是伟人的家,虽然岁月让一切沉寂,挂在墙壁上伟人和家人的照片却鲜活着家的气息,看到为革命离散的一家人重新在照片中团聚,心中半是酸楚半是慰藉。
遥想当年,伟人也曾年少,门前屋后的池塘青山相伴,一眼望去便可尽收眼底池塘小巧灵秀,全不似大海苍茫长江浩荡,一抹低山虽然是土屋的依靠,却挡住了多少眺望山外的视线。伟人故里多少一同成长在山乡的孩子,一生闭锁终老在这青山绿水间。但是在伟人眼中,池水虽小却闪耀着日月星辰的光芒,只要心中装着天下,一抹青山怎么能挡住眺望世界的目光?伟人自小发愤读书,“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”,后求学长沙,接受共产主义,橘子洲头指点江山 “问苍茫大地,谁主沉浮?”。伟人心中谨记天下兴亡匹夫有责,以
天下为已任,毛泽东曾经笔名“子任”,赤子之心可鉴。在滴水洞,我们看到,主席曾经用过的床与众不同,在床的一侧加装一条长长的挡板,因为主席的习惯在床的一侧摆放书籍卧床阅读,据导游介绍,床板一侧略有倾斜,为的是当主席伴书入眠后让书自然滑落到一旁。遥想伟人当年戎马倥偬,行万里路,破万卷书,熟读丹青,俯仰古今,为我们留下了宝贵的精神财富。
这次花明楼和韶山之旅让我充分了解到两位伟人把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合,领导我们党和人民建立一个崭新的中华人民共和国,确立了社会主义制度,从中国实际出发,开始探索社会主义建设道路,他们是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,是中国共产党主要缔造者和领导者。他们把一生都献给了中国人民的解放事业,他们的精神值得我们认真学习和发扬。
游南湖心得体会
7月11日.我所组织了游南湖,瞻仰中国共产党的摇篮,19位宁德市计量所的同事踏上了去嘉兴南湖的旅途.我很荣幸,成为此次旅途的一员.这次目的地是嘉兴南湖.1921年7月中国共产党第一次全国代表大会就是在嘉兴南湖的一条游船上秘密召开的.当时原本应在上海召开,后来因为受到法租界巡捕的干扰已无法开下去而被迫转移到这条游船上,得而胜利完成了一大的召开.所以这个地方与那条游船有着特殊的意义.我们此行的目的就是为了来感受一下老一辈的革命家是在怎样的环境下进行着革命,来拯救苦难中的人民.2个多小时的车程把我们带到了诗化般的江南浙江嘉兴.吃过嘉兴特产粽子还有许多地道的农家菜后我们乘船来到了湖心岛,这个小岛是用连年的淤泥堆积而成的.上岸后我们看到了中共一大会议纪念船,没有想象中的大,低矮狭小的船舱,装饰摆设都不多,空间也不充裕,就是在这艘小小的游船上,中国共产党诞生了,并审议通过了中国共产党的第一个纲领和第一个决议,选举产生了党的中央局领导机构.我不禁想到了当时的历史画面.半殖民地半封建社会,中国人民深受帝国主义、封建主义的双重压迫,民族危机和社会危机空前深重,太平天国、戊戌变法、义和团运动的失败,中国工人阶级开始登上了历史的舞台,作为先进的社会力量崭露头角,高举着民主和科学的旗帜,开始走上了救国救民的革命道路。中国共产党就是在那样的情况下应运而生的。嘉兴南湖的这条游船上最先燃起了共产党的火焰,从此星星之火可以燎原。回想当时老革命家们肩负着多大的重担,置生死之外。为中国各族人民指明了正确的方向,拯救中国于危难之中。没有共产党就没有新中国,虽然我们现在没有革命也没有战争,但是老辈革命家那股坚毅不拔、视死如归的精神值得我们学习。作为一名入党积极分子,我向老一辈革命家、革命烈士致敬,这次的嘉兴之行让我感受到了浓浓的爱国之情。红色之旅让我学到了许多课堂上不曾学到的东西,也让我感受到了现在物质社会中没有的情感,让我更加深刻得了解了党,了解了党的成长史,也更靠近了党。我为我们党感到骄傲,也为作为一名中国人感到骄傲。
1 关税调整影响中国游客赴法热情
1.1 关税调整的内容
2010年8月19日, 国家海关总署发布2010年第54号公告, 对进境旅客所携行李物品验放标准有关事宜规定如下:进境居民旅客携带在境外获取的个人自用进境物品, 总值在5 000元人民币以内 (含5 000元) 的;非居民旅客携带拟留在中国境内的个人自用进境物品, 总值在2 000元人民币以内 (含2 000元) 的, 海关予以免税放行;进境居民旅客携带超出5 000元人民币的个人自用进境物品, 进境非居民旅客携带拟留在中国境内的个人自用进境物品, 超出人民币2 000元的, 海关对超出部分的个人自用进境物品征税, 对不可分割的单件物品, 全额征税。其中, 纺织品及其制成品、数码相机、手表、化妆品类等, 适用20%关税税率;烟酒类适用50%关税税率。按照国家规定, 包括电子类产品在内的20类产品不享受免税额, 价值低于5 000元的iPad也要征税。
1.2 中国游客赴法人数减少
关税政策调整的目的是海关为了打击水货走私, 但在一定程度影响了个人正常出境购物, 增加了消费成本, 打击了游客出境消费热情。由于关税政策新出台, 游客入关时受到更严格的检查, 打折价与关税比起来有些得不偿失。这样一来, 在法国随便买样东西都超过免征税标准。旅行社人士称:“海关政策确实令法国等以购物为主的出境游很受伤。赴法血拼显然不那么划算了, 很多人取消了出境血拼计划。”赴法游的确出现回落态势。
2 关税调整对法国经济的影响
2.1 旅游业收入直接影响法国经济
自2009年以来由美国次贷危机引发的全球金融危机极大地冲击了全球经济, 主要发达国家的奢侈品消费市场极度低迷。旅游业在法国经济中占有重要地位, 其收入约占法国国内生产总值的6%。法国旅游业在过去两年中受到国际金融危机重创。法国官方数据表明, 在经济危机中, 英国和荷兰游客数量分别下滑4.9%和3.2%, 传统客源国日本和美国只分别增长9.6%和4.1%, 而中国游客数量增长达48.2%。中国游客不断提升的购买力越来越受到法国旅游业“垂涎”, 成为法国旅游业的救星。
2.2 新政造成法国购物游吸引力下降
随着中国海关新政的颁布, 法国奢侈品的价格优势明显下降。一位去法国旅游的女士称, 买了不少化妆品、服装和皮包, 也为同事捎带物品, 折合人民币总价超过了1万元, 折扣加在一起便宜了3 000元左右。但由于2011年关税申报极为严格, 她缴了3 000多元的税。法国游不但没让她享受到购物的优惠, 还多花了钱。法新社的一份资料显示, 中国赴法旅游人数较2009年同比下降了70%之多, 法国旅游业、奢侈品零售业和法国经济都会受到影响。
3 法国政府吸引中国游客消费对策
为了挽回头号旅游大客户, 保证本国经济利益, 法国政府作出了以下努力:
3.1 政府指导, 统一规划, 有效开发整合旅游资源
法国政府成立了“旅游战略委员会”, 由旅游业知名人士组成, 成员包括各旅游企业领导人。委员会下设6个工作小组, 分别负责法国旅游产品市场研究、国际推介、接待和培训、基础设施等领域。主要负责寻求对策, 提升法国旅游吸引力, 确保法国世界第一旅游目的地国的地位。
3.2 改善基础设施, 增强服务理念
工作小组指出:法国门户和窗口接待工作不力, 机场火车站指示牌不清, 售票窗口前经常排起长龙;法国人得到“最不好客”的评语, 超过德国人;法国居民对外国游客有抵触情绪, 甚至表现出一丝挑衅。尽管旅游部门和政府作了努力, 法国这个世界首选的旅游胜地, 始终被不热情国度的形象所拖累。
所以, 法国政府在全国推广宣传作为旅游第一大国公民应有的形象, 并对服务人员进行培训。同时加大对食品卫生、公共卫生等直接关系到游客身心健康的基础设施的改造力度, 提高游客对法国的好感度。
3.3 提升特色旅游, 简化手续
法国政府采取一系列措施, 包括举办大型旅游推广活动及研究放宽中国旅客入境限制, 以刺激旅游业发展, 振兴法国经济。推出旅游推广活动, 主要向游客介绍法国的一些新旅游路线。此外, 法国政府还分批推出法国旅游重点推介地区。通过举办一些大型活动的契机, 吸引游客来法。为使更多中国人到法国旅游, 研究放宽中国游客限制, 如放宽入境人数限制、简化入境手续等。
3.4 提高服务质量, 加大优惠力度
为了满足中国游客对奢侈品购物的需求, 法国政府致力于提高购物服务质量。在购物环境和咨询服务上都加大投资。许多奢侈品专柜都招募了会讲普通话的员工来专门为中国游客提供服务。同时为了弥补中国游客需要缴纳关税的遗憾, 法国政府努力说服各商家通过加大优惠力度或提供更多赠品等增值服务来吸引中国游客前来法国购物。
参考文献
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兰州作为西部著名的文化旅游城市,有着2200多年的历史。古老的马家窑文化、半山文化、马场文化、齐家文化等史前遗迹在兰州分布较广;丝路文化、黄河文化、民族文化在这里交相辉映,呈现出丰富多彩的地域文化特色,留下了诸多的人文、自然景观和历史文化遗迹。兰州百里黄河风情线已成为全国最大的开放式滨河公园,吸引着越来越多的中外游客;市域内还有五泉山、白塔山、中山铁桥、水车园、黄河母亲雕像等城市景观;有丹霞地貌特征的自然景观——天斧沙宫;有亚洲最大的恐龙“故乡”——马门溪龙化石遗址;有黄河文化精髓之一的马家窑彩陶艺术;有“陇上十三陵”之称的明肃王墓群;有国家级重点文物保护单位鲁吐司衙门旧址;有被誉为“陇右第一名山”的国家级自然保护区兴隆山;有国家级森林公园吐鲁沟;出土过举世罕见的陶鼓、汉纸,有国宝文溯阁《四库全书》,有白塔寺、泰和铁钟、铜引佛殿等各类文物古迹600余处,馆藏文物1.82万件。
近年来,“文化兰州”建设斐然,推出了一批精品杰作。《丝路花雨》被誉为20世纪华人舞蹈经典和中国舞剧史里程碑;《大梦敦煌》被评为国家十大舞台艺术精品工程剧目,享誉海内外;兰州太平鼓气势磅礴,被称为“天下第一鼓”;《读者》杂志年销量超过1000万册,列居亚洲第一,居世界第四。
目前,以兰州为中心,联接周边敦煌莫高窟、麦积山、崆峒山、炳灵寺等历史文化遗迹和吐鲁沟、兴隆山等自然风景区的区域性旅游中心格局基本形成。来兰州旅游,在不到200公里的半径内,可以一览高原风光、戈壁风韵、草原风情和黄河文化、伏羲文化、丝路文化、伊斯兰文化、藏传佛教文化的神奇魅力。
百里黄河风情线是兰州的骄傲。银滩斜拉式大桥、中山铁桥、盐雁大桥等十多座黄河大桥,飞贯南北;游船、客轮、快艇、羊皮筏,百舸争流;两岸花团锦簇,柳浪起伏的百里绿廊上,西部欢乐园、丁香园、百合园、龙源、生命之源、安宁湿地公园、黄河母亲、小西湖公园、水车博览园、金城关、黄河儿女、西北最长的彩色音乐喷泉、亲水平台、近水广场、绿色公园、四季园等景区(点),辉映相照。夜幕初降,华灯璀璨,波涛尽染,犹如九天银河洒落人间,形成一幅“飞天锦带串明珠”的美丽画卷。
经过近30多年的发展,兰州旅游业已成长为初具规模的新型产业,形成了“食、宿、行、游、购、娱”各要素齐全的接待服务体系。全市拥有旅行社185家,旅游车船公司、旅游商店30多家;旅游星级饭店52座、标准床位近3万张;旅游景区64家,其中国家A级景区20家;开辟国际国内旅游线路50余条。从2004年起,兰州先后被评为“中国优秀旅游城市”、“中国十佳避暑旅游城市”、“最受全球关注中国中西部旅游城市”、“中国品牌魅力城市”、“国际最佳观光旅游城市”。
目前,兰州旅游业正在紧密结合全市经济社会发展实际,科学规划,加快构建 “一心”(兰州市区旅游中心)、“一带”(黄河风情带)、“三区”(市区都市旅游区、绿色岛状山地观光度假旅游区、黄土民俗生态旅游区)、“三圈”(1小时、3小时、6小时旅游经济圈)、“六轴”(丝绸之路文化旅游发展轴、始祖文化旅游发展轴、黄河风情文化旅游发展轴、青藏铁路沿线雪域高原民族风情旅游发展轴、走向香巴拉回藏风情旅游发展轴、兰州—陇南—九寨沟山水生态旅游发展轴)的“11336”旅游空间发展格局,着力打造兰州“黄河之都、丝路金城”的旅游城市形象,把兰州建成西北旅游枢纽城市和游客集散中心,建成西北著名的旅游目的地,到“十二五”末,旅游业总收入达到全市GDP的8%以上,使之成为兰州经济社会发展的支柱产业之一。
兰州水车博览园景观介绍
兰州水车博览园位于百里黄河风情线滨河东路黄河南岸,由水车园、水车广场、文化广场三部分组成,是一个以弘扬黄河文化为主题的博览园。
兰州水车是黄河上游古老的提灌设施,是劳动人民智慧的结晶。
水车园以大型水车和黄河柳荫为主景。园内黄河奔腾,水车悠悠,渠水蜿蜒,花草树木错落有致,再现了黄河水车创造黄河岸边农耕文明的历史景象。
水车广场以兰州水车的创始人段续的雕像为主体,荟萃黄河两岸不同形式、不同风格、不同用途的古老的水利设施实物模型。园内多种水车以其独特的构造、精湛的工艺、雄浑粗犷的风格展示了劳动人民的智慧。
验了票走进苗寨,只见一条平坦的道路,两边都是店铺和旅店。我们拎着行李也顾不上逛街,还是先找好住处安顿下来再说吧!经过一番寻觅,我们终于找到了一处可以欣赏苗寨全景的“观景房”!住在这里,不仅可以将整个苗寨一览无余,更可以欣赏到苗寨美丽的夜景!一放下行李,我便迫不及待地来到了观景台。哇,整个苗寨都尽收眼底,真是太美了!夜幕降临,整个苗寨灯火通明,我们吃着火锅,喝着农家自酿的米酒,欣赏着夜景,真是一种享受啊!
第二天,我们吃过早饭就下山去逛了。先跟着观光车围着苗寨转了一圈,后来看到山上有穿苗族服饰拍照的,爸爸妈妈一时兴起拉着我换苗族服饰要去拍合影。苗族衣服真的很麻烦,左一件右一件,里外套了好几件。男人的头饰说帽子不像帽子,说头巾不像头巾;女人的头饰则是全银的,亮闪闪的真漂亮!换好衣服,我们摆着各种造型拍照。等拍完我一看我的照片:呀,那真是24K超级帅呀!哈哈哈!
拍完照,我们跟着观光车下山。路过小吃街,已经有点饿的我嚷着要吃东西。走进小吃街,里面的小吃真多:有烤鱼、烤土猪肉串、煎豆腐、糍粑、杨梅汤……馋得我直流口水!后来我们每样都尝了一点,真的很过瘾!
吃饱喝足后正好赶上十一点的苗寨演出,我们跟着人流进到表演场地,等着苗族特色表演的开始。一开场,只见一群苗族小伙和妹子列队走了出来,为我们展现着他们独特的民族风情,让我情不自禁地拍手叫好。这些表演的节目里,我最喜欢的就是“树叶吹奏”,一个年轻人用树叶吹奏着一首首曲子,还用树叶学人说话,看了真让人叹服!
俗话说的好“不到三叠泉,不算庐山客。”因此我们第一个就选择了三叠泉景区,买了票后,我们循着台阶开始了艰难的攀山历程。山中的景色真美:只见小溪纵横交错,怪石嶙峋地堆叠在山谷中。潺潺溪水从石缝中流过,时急时缓,发出“叮叮咚咚”悦耳的声音。谷对面是高耸入云的悬崖峭壁,郁郁葱葱的树木遮盖了整座山,林中时不时传来鸟儿婉约地鸣叫声。一路爬一路看,到了半山腰我已累得气喘吁吁,曾多次想打退堂鼓,但我想到“无限风光在高处”时,便一股做气登上了顶峰。
到了,终于站在三叠泉脚下了。耳畔充满了“哗哗”地流水声,空气中满含着湿漉漉的潮气,一阵山风吹来吹散了我浑身的汗水,吹跑了我的累意。抬头仰望,三叠泉宛如细长的白练,经过三层错落的石壁奔涌跌宕而下,进入谷底的深潭,这时我不禁吟起诗仙李白的名句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,写的真是形象生动。三叠泉没有黄果树瀑布那么雄伟壮观、那么气势磅礴,如果说黄果树瀑布像一位带领千军万马冲锋陷阵的将军,那它就是一位婀娜多姿的美女挥舞着细长的腰带轻盈灵动,翩翩起舞。
来到潭边,只见潭水清澈见底,绿意盎然,像一大块翡翠。伸手入水,一阵寒意像电流传遍全身。
忽然微风徐来,一阵凉气扑面面来,几滴水珠顽皮地跳到了我的脸上,令人心旷神怡。
即将告别三叠泉了,我恋恋不舍一步三回头,只见第一层已被团团的云雾包围了,好像也不愿我离去似的。
新年伊始,拥有数十个铺位的许家接待了一个由教师组成的韩国团。面对一桌色味俱佳的农家饭,一位韩国教师用很地道的汉语问老许:“这款味道很美的压河漏距现今大约有多少年?中国的名著里是否记载过这款美味?”一时间,在当地“农家饭比拼”中多次夺魁的老许竟然手足无措、无言以对。
临别,韩国教师向老许提出了希望:“今年夏季假期,她还会与同仁一同到这里品尝压河漏。届时,很想听到农家饭的一些典故。”
第二天,老许就驱车进城,直奔中国烹饪协会……
“真没想到,做了几十年的压河漏,今天才真正了解了它!”老许深有感触地对笔者说。
笔者从京郊几家专营民俗旅游的公司了解到,近年,随着“农家乐”的蓬勃发展,农家饭的款式、技艺都有了不同程度的提高。然而,绝大多数农家饭还是停留在色、香、味、型和平俗的乡土气息上,而大多数游人都有一定的文化层次,在品尝美味的同时,很想在食文化方面也有所了解。因此,一些农家接待户已经开始关注菜肴的历史和传说,打算把美食的由来编成生动的故事向游人讲述,烘托餐桌气氛。
“农家饭若仅仅表现粗朴、停留在农家家常饭的格调上,就会形成乡俗饮食文化向纵深发展的瓶颈。农家饭若提升文化品位,与之相关的乡村游项目或许也能适时跟进,譬如江淮一带的菊花饭的典故可与菊圃采菊,赏菊形成互动;两湖之间的秭归粽子的典故可与赛龙舟、观潮活动形成互动;齐鲁大地的煎饼传说可与泰山之旅、松龄故居游形成互动……在联动过程中,可衍生出娱乐项目及相关的纪念品。就广义而言,乡俗旅游文化的品类琳琅满目,食文化只是冰山一角。乡村春节档期的社火、庙会、高跷、窗花、春联;清明档期的踏青、放飞、祭扫;端午档期的插艾、对歌、赛龙舟,九九重阳时的赏秋、登高、遍插茱萸等都是很有情调的传统活动。许多旅游商品可借此大行其市。事实在不断证明,乡村游的文化羽翼一旦绚丽开屏,与之相应的衍生产品便会大放异彩。”中国民俗文化学者狄墨先生如是说。
农家与游客乐在其中
笔者在近期采访时发现,无论南方北方,由乡村艺人制作的根艺、陶器;庄户人家精制的风筝、竹器连同虎头枕、旧式陀螺、绣花鞋垫等低价土特产品都摆上了高档酒店。北京昌平长陵镇的旅游公司甚至为农家接待户办起了“民俗旅游技艺培训班”……乡村游的确需要丰厚的民俗文化来浸润,广博的乡土文化也通过乡村游得到了延续和光大。
就北京而言, 2006年的春节,与以往的春节有所不同。不仅充溢着新春气氛的烟花爆竹由“禁”改“限”,京城21项民间绝活也参与了国家首批非物质文化遗产名录的申报,春节也同其它传统节日一样,被文化部推荐并列入非物质文化遗产申报名录。春节期间,河北武强县一“年画世家”的掌门人C先生在向笔者拜年时说了一个计划,他今年准备把游客请到自家,一面向游人演示年画的制作技艺,一面请游客用画模自印年画。这位暂时不愿透露自己姓名的年画艺人有个小小的规划:向游客讲述这种始于明永乐年间、已有五百余年历史的武强年画的表现手法及沿革;与游客一同参观年画展馆并介绍年画的基本技巧;与游客们一同研讨年画的发展方向……C先生认为,只有请游人多方位、多视角、多种形式地参与到民俗传统技艺的活动中,集思广益、广纳百家之言,中国传统“绝活儿”才会进一步光大旅游市场。
有专家预测,由于许多革命老区恰在山光水色的乡村,红色旅游也自然会形成“乡村之旅”的一大亮点。北京顺义的焦庄户、河北白洋淀的“嘎子村”、山东微山湖的“苗庄”、海南五指山的椰林寨……就游人而言,缅怀激情烧的岁月与身心回归往往自然形成“叠印”效应;就营销者而言,丰厚的乡村旅游资源通过整合与细化,自然会形成旅游市场的诸多新创意。。
前不久,上海一家媒体的朋友告诉笔者,在经济发展上一向敢为人先、独领风骚的上海市,将引领“上海乡村游”走向“集聚”之路,眼下已然点击了颇有市场空间的“三带”,即杭州湾北岸的滨海旅游带、崇明三岛生态旅游带和嘉青松山水旅游带。今后,该市的乡村游将侧重于“组团”式发展,逐步形成若干个集聚区后,不同特色的村落间将在功能、品类上形成优势互补,到2010年,上海郊区的“农家乐”旅游村力争达到50个、接待户争取达到2000家,年接待能力预计达到600万人次。届时,“渔家乐”、“林家乐”、“国农乐”……等将花团锦簇,闲置多年的一些“知青楼”也会派上用场,成为以怀旧为主题的农家客栈。
“人本精神”的亲和力
业内人士以为,乡村游重在一个“新”字,“新体验”是描绘这幅宏伟蓝图的点睛之笔。营造乡野之间的新气象要善于联想、敢于创新、要有穿透力、要有时尚感。在景色如画的江天沃野里,提升民族风情的艺术品位,注重人本精神,有效地创建“乡村祥和靓丽”的良好氛围,也有待在操作过程中进一步完善。
今年的十一黄金周,我国以民族风情见长的云南、贵州、新疆、广西等西部地区,集中了多部富含少数民族文化的产品向中外游人展示,喜获佳绩。以广西、贵州交界处的黎平县为例,该县因为是全国侗文化较为发达的地区,所以在游客如云的时候,推出了五彩缤纷的文艺表演,一下竟然吸引了2.5万名观赏者,来自四面八方的游客在感受农家风情时,不仅刷新了视野,也获得了一种艺术享受。
今年是以黄金周之前,笔者在参加三峡过节旅游节时发现了峡江两岸的民俗文化随着三峡蓄水在大幅提升。笔者在三峡人家景区看到,乡民自己创作、排练的剧目既体现出峡江风情,又展示出新农村多民族人民的新的精神面貌。笔者获悉,五峰土家族自治县年逾八十的老人,一年来仅为游客唱山歌就有了5000元的收入;车溪峡谷景区为了弘扬民族文化,特派民俗专家深入边远村寨共收集巴楚先民农耕稼作和生活起居用品万余件,建成国内独有的农耕文化集中展示所在地——农家博物馆,近日又在筹建中国第一个水车博物馆及民间艺术的综合开发。据当地文化部门介绍,当地土家族已将开发整理的山歌、皮影、堂戏、搬上舞台使车溪成为游人体委民俗艺术的“大观园”。
今年春节,由于北京的鞭炮由“禁”改“限”,许多农家接待户都在春联、窗花、手工艺品上表现出如何确保安全祥和的词义。笔者在走访昌平一家农家接待户时看到,农家院的主人把一本《安全燃放鞭炮指南》递给烟花鞭炮燃放者,并耐心地向游人演示安全燃放鞭炮的方法。笔者获悉,年除夕至大年初五,这个村尽管“炮声”不断,由于安保工作到位,未出现一例火灾事故及人身事故。
奇松怪石山道
在登山的过程中,给我印象最深的就是许许多多的“黄山松”,它们苍劲古朴,形态各异;有的斜长在陡峭的山坡上,有的直直地矗立在岩石的缝隙之中;那些石头历经千万年云海的浸润,承受了千万年风霜的侵袭,造就它们奇特的身姿,细细的看,你会觉得,它们形态各异,如猴子,如乌龟,如雄鸡,我贪婪地欣赏着这些奇峰怪石,不得不从内心感叹,大自然的鬼斧神工。
在这嶙峋的怪石之间,一条条小道或沿山势而上,或穿石缝而过,或在山间左盘右旋,如一根随风飘动的绸带一样连接着这个山头和那个山头。山路陡峭十分难走,鼓足勇气登上一个山头,放眼远眺,群山就掩映在了忽浓忽淡的薄云中,和着山间“呼呼”的风,似乎也在随浪伏动一般。
云海溪流雪花
清晨时分,我们乘坐缆车上山,缆车的空间很大,大约可以容纳15人左右。我们随着人群进了车厢,缆车就稳稳地启动了,一瞬间,自己置身于黄山的奇妙之中,让人感到自己仿佛穿梭在云深雾绕的仙境一般。
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