纪念辛亥革命一百周年有感作文

纪念辛亥革命一百周年有感作文（精选9篇）

纪念辛亥革命一百周年有感作文 篇1

国台办副主任叶克冬、新闻出版总署副署长邬书林、福建省及厦门市领导以及台湾图书发行协进会、台湾图书出版事业协会、台北市出版商业同业公会代表出席了开展仪式。叶克冬指出，辛亥革命是中华民族迈向现代化进程的重要历史事件，辛亥精神是中华民族的共同遗产，在这一点上，两岸有着高度一致的认知。集中展示两岸对这一重大事件的研究成果，对两岸同胞回顾历史、展望未来具有重大意义，也有助于推展新形势下的文化交流与合作。邬书林表示，此次专题展览对丰富两岸图书交易会内容、推动两岸出版交流意义重大，展出的相关精品图书很多是平日不易见到的，对海峡两岸同仁继续展开辛亥革命研究有着极大帮助。

海峡两岸纪念辛亥革命百周年专题图书展集中展示了近年来两岸出版的有关辛亥革命图书及大陆出版的重点涉台书刊，展品共计700余种，1500余册，其中台版图书近200种。中华书局、社会科学文献出版社、世界知识出版社、华中师范大学出版社、中国人民大学出版社、南京大学出版社、福建人民出版社、厦门大学出版社、海风出版社、鹭江出版社、长江出版社、中国地图出版社、九州出版社、两岸关系、台声、台湾周刊、台湾研究及三民书局、台湾商务印书馆、时报、五南、联经、远流、黎明、立绪以及中山纪念馆等两岸近40家出版机构参展。联展期间，海峡两岸出版交流中心进行了一系列相关主题活动：有“专题图书展”开展仪式，有《晚清宫藏辛亥革命档案汇编》推介会；有两岸图书馆、纪念馆界以及相关研究机构专家、学者出版座谈会，同时还征集、展示两岸和港澳已出版的有关辛亥革命的图书，组织相关研究机构编辑出版了辛亥革命历史和研究的著作书目等。海峡两岸纪念辛亥革命百周年专题图书展由海峡两岸出版交流中心与台湾图书发行协进会共同举办，华中师范大学中国近代史研究所协办。海峡两岸图书交易会组委会对“专题书展”十分重视，并将其列为展会重点活动。

纪念辛亥革命一百周年思想汇报 篇2

敬爱的党组织:

时光流逝，岁月如梭，一百年过去了。2011年的到来，标志着21世纪的头一个十年画上了完满的句号。这一年，“九一八事件”迎来了八十周年的纪念；这一年，中国共产党将迈入它的新一个十年；这一年，中国革命的先锋辛亥革命将迎来百年庆典。

那么，作为新时代的大学生的我们，是否已经做好了为把新时代建设的更加美好繁荣出一份力而做好准备呢？是的，我们正用行动证明着，我们不是垮掉的堕落的一代。浩瀚的自愿者队伍中有我们活跃的身影，自主创业的人群中有我们奋斗的汗水，同时我们正努力地改正自身的缺点。2011年，在这个众多历史事件都将迎来周年庆的时候，我们将继续坚定地在中国共产党的领导下奋勇前进。

回望过去，我们坚定的信念、奋斗的身影、前进的脚步，都成就了今天的繁荣。当我们辞旧迎新，展望未来时，我们依旧生活于历史的影响下，现在必将倒影过去，现在必将预示未来，因此，新的一年新的开始，我们将坚持不懈的为21世纪的现代化建设战略目标而奋斗。

尊敬的党组织：

曾记，1911。展望，2011。曾记，1911。辛亥鼎革，今已百年。是谁将这个时刻永恒的定格在中国的历史上，是辛亥和孙中山。当时，政局**，清朝处于衰败，民族处于危亡。迎合着时代的发展，资产阶级民主革命思潮迅猛传播，震撼着中国思想界，仁人志士拿起了思想武器采取革命手段拯救着这生死关头的国家，但是因为当时的历史时局最终失败了，可它给我们带来的积极影响不容忽视，**了两千多年来的封建君主**，建立了资产阶级民主共和国，使得民主观念深入民心。“思想是行动的指南”，“驱除鞑虏，恢复中华（**清朝统治，废除君主**，阐释为民族主义）、建立民国（建立民主共和国，阐释为民权主义），平均地权（改革土地制度，阐释为民生主义）”，“民族”“民权”“民生”三大主义，合称三民主义，它是孙中山领导辛亥革命的指导思想。正因为有了这个正确思想的指导才使得辛亥革命在中国历史上留下了不可磨灭的影响；正因为有了这个正确思想的指导，中国才能够一步一步走向繁荣,走向富强。

孙中山先生曾说：“天下为公”，此言出自儒家《礼记·礼运·大同篇》，是儒家的最高社会理想，也是三民主义的最高社会理想，即“国富”“民强”。它描绘了一副蓝图，一副国泰民安的蓝图。我们可曾记得，孙中山先生寥寥数字的遗书，他一生牵挂的唯国家和人民。为了国家，为了人民，他曾努力过，他曾希冀过，希望建立一个政党，一个为国为民的政党，政党建立起来了，可是他的希望落空了，我们怎么忍心让他一个人来背负这历史的使命？

展望，2011。回首，时间沿着辛亥的印迹已滚过一个世纪，可越过一个世纪的追求与目标却从未改变。改革开放以来，国家通过一系列的经济手段达到了“国富”，使得我国日益从经济、政治、外交等多方面强大起来，在“国富”的同时也关注着“民强”。近几年来，国家出台了一系列的政策来改善民生，推进民生发展。2011年3月3号在北京召开的两会上，贾庆林提出：2011年工作要继续关注和促进民生改善，推进收入分配制度改革。人民是执政的基础，人民是中国富强的脊梁，唯有脊梁强硬了，中国才能够屹立于世界之巅。

温总理曾把“天下最大事，莫非万民之忧乐。行事要思万民之忧乐，立身要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”作为他的座右铭，句句表真意，点点露深情。我想，在我们心中，在中国人心中，总有这样一位“平民总理”的形象，一个泱泱大国的总理，总出现在人民最需要的地方，用心解读着“人民”，与人民群众同甘苦共患难。这是一个国家的形象，这是一个民族的形象，这是一个执政党的光辉形象。

这个执政党如此强大？是的。因为，我们不肯把历史的担子交给孙中山先生一个人来背负。我们要给他些许安慰，我们建立了一个一心为民为国的政党——中国***。中国***自1949年成立以来，经历着风雨，共度着难关，一步一步地向前走，走向成熟。当然，党的日益壮大离不开***员。他们始终保持着党的先进性，他们始终坚持“立党为公，执政为民”，他们始终奉献者自己却毫无怨言，哪里都有着他们的身影：地震处，山洪处，火灾中„„哪里需要他们，他们就会出现在哪里。他们是人民心中一堵永不会倒的墙，他们是中国大地上不可缺少的亮丽风景线。

看来，时间不是总无情，它并没有将所有的东西都化为虚无。只保留，那一点，纯粹的无杂质的干净，那就是“国”“民”，那就是信念，那就是“为民服务”。从此处可以看出，三民主义与现代中国所追求的目标和文化传承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首过去，展望未来，亦续百年情！

缅怀辛亥革命

敬爱的党组织:

时光荏苒，转瞬间已是二十一世纪和平年代。当今社会是一个以和平与发展为主题的时代，然而我们如今的幸福生活却是来之不易的，是靠无数革命先烈用生命与鲜血换来的。怀着无比沉重的心情，我们走进了辛亥革命历史博物馆，缅怀辛亥革命。

辛亥革命，是指发生于中国农历辛亥年，即公元1911年至1912年初，旨在**清朝**帝制殖民统治，实现民族独立的复国运动，建立共和政体的全国性革命。馆址为中华民国政府鄂军都督府旧址，全由红砖红瓦雕砌而成，武汉人称之为红楼，又尊崇为“民国之门”。馆内收藏的上千万件辛亥革命历史文物和历史资料图片，把辛亥革命的全貌显示的淋漓尽致。从中，我们似乎听到辛亥革命起义的号角声，闻到爱国战争的炮火硝烟，看到了一代爱国者在救国道路上的奋斗，震撼于他们在国家民族危亡之际誓与强敌奋战到底的气概，他们为了民族独立、人民解放而战的英姿，和炙热的爱国主义、革命英雄主义的伟大情怀......勾勒出一幕幕令人动容的画面。

沿着革命先烈的遗迹，我们渐渐地翻开了历史的书页。孙中山领导的革命活动，在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜。这是一件有着破天荒意义的大事。作为民主革命，辛亥革命成功**了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。作为民族革命，辛亥革命的成功也对中国国内的民族关系及同时期亚洲其他国家的民族解放运动产生了重要影响。辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响。辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，**了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底**帝制。朱德同志在他的诗作中赞颂了辛亥革命**了腐朽的清王朝给中华民族的伟大复兴带来了希望：史秽**光史册，人权在铸重人间。他的“戎马少年半同学，倾心为国志无违”抒发了参加辛亥革命的一代革命者倾心报国的豪情壮志。***同志论辛亥革命：辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。

可惜，后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，炮党汉奸集团数次勾结外敌发动叛乱，终结了亚洲第一个民主共和国!中华民族之悲，中华民族之痛。还好，在中华民族危难之际，中国***产生了。***人经过28年奋斗，领导中国人民铲除炮党汉奸，中华民族再现复兴的署光!

起义的枪声已经渺远，辛亥革命带给古老中国的变化却是巨大的。时至今日，其影响依旧可见。辛亥革命是第一次彻底**了统治中国几千年的君主**制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，为中国的进步打开了闸门。当我们在中国***领导下意气风发地跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?

纪念辛亥革命一百周年有感作文 篇3

敬爱的党组织：

100年前，以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，开启了中国前所未有的社会变革。今天，我们隆重纪念辛亥革命100周年，深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋，就是要学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。

辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

辛亥革命后，接受这场革命洗礼的中国先进分子和中国人民继续顽强探寻救国救民道路。1921年，在马克思列宁主义同中国工人运动的结合中，中国共产党应运而生。从此，中国人民有了用先进理论指导的马克思主义政党的领导，中国革命出现焕然一新的面貌。

中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。中国共产党在成立之初，就提出反帝反封建的民主革命纲领，并同孙中山先生领导的中国国民党携手合作，建立最广泛的革命统一战线。辛亥革命后屡遭挫折的孙中山先生，把中国共产党人当成亲密朋友，毅然改组国民党，实行联俄、联共、扶助农工三大政策。国共两党第一次合作，形成席卷全国的革命新形势，给北洋军阀反动统治以沉重打击。孙中山先生逝世后，中国共产党人继承他的遗愿，同一切忠于他的事业的人们共同努力、继续奋斗。经过20多年艰苦卓绝的斗争，中国人民终于夺取了新民主主义革命的胜利，建立了人民当家作主的中华人民共和国，完成了近代以来中国人民和无数仁人志士梦寐以求的民族独立、人民解放的历史任务，开启了中华民族发展进步的历史新纪元。

新中国成立后，中国共产党继承和发展孙中山先生关于建设人民享有民主权利和幸福生活的现代化国家的理想，团结带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗，完成了从新民主主义到社会主义的转变，开展了大规模社会主义建设，推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。经过新中国成立以来特别是改革开放以来的持续奋斗，中国人民取得了举世瞩目的巨大成就，谱写了中国发展的辉煌篇章。当前，全国各族

人民正满怀豪情为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。孙中山先生振兴中华的深切夙愿，辛亥革命先驱的美好憧憬，今天已经或正在成为现实，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。

实现中华民族伟大复兴任重道远。我们要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为实现中华民族伟大复兴继续团结奋斗。

实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜。辛亥革命100年来的历史表明，实现中华民族伟大复兴，必须找到引领中国人民前进的正确道路和核心力量。中国人民付出艰辛努力、作出巨大牺牲，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路和核心力量。这条正确道路就是中国特色社会主义道路，这个核心力量就是中国共产党。

实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举爱国主义伟大旗帜。辛亥革命100年来的历史表明，爱国主义是中华民族精神的核心，是动员和凝聚全民族为振兴中华而奋斗的强大精神力量。热爱祖国是中华民族的光荣传统。创造中国人民的幸福生活，使中华民族巍然屹立于世界民族之林，是全体

中华儿女的共同目标。实现中华民族伟大复兴，离不开全体中华儿女的团结奋斗，也是全体中华儿女义不容辞的职责。在实现中华民族伟大复兴的征程上，我们一定要大力弘扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族人民的大团结，巩固和加强海内外中华儿女的大团结，巩固和壮大最广泛的爱国统一战线，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐，广泛凝聚中华民族一切智慧和力量，团结一切可以团结的力量，万众一心为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举和平、发展、合作旗帜。辛亥革命100年来的历史表明，实现中华民族发展进步，不仅需要安定团结的国内环境，而且需要和平的国际环境。孙中山先生曾经说过：“中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族的地位，还要对于世界负一个大责任。”当今世界，和平、发展、合作的时代潮流更加强劲，中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。中国过去、现在、将来都是维护世界和平、促进共同发展的积极力量。在实现中华民族伟大复兴的征程上，我们一定要坚持独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，坚持实施互利共赢的开放战略，在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作，推动国际政治经济秩序朝着更加公正合理的方向发展，同各国人民一道推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界，努力为人类作出新的更大的贡献。

回首中华民族百年奋斗历史，我们无比自豪。展望中华民族伟大复兴光明前景，我们信心百倍。我们呼吁，全体中华儿女携起手来，坚定实现中华民族伟大复兴的理想，努力作出无愧于孙中山先生和辛亥革命先驱、无愧于我们伟大民族的贡献，在时代进步洪流中奋力实现中华民族伟大复兴！此致

敬礼！

汇报人：

纪念辛亥革命一百周年有感作文 篇4

Remarks by H.E.Ambassador Liu Xiaoming at the Opening Ceremony of the Photographic Exhibition Marking 100th Anniversary of the 1911 Revolution

2011年10月19日，伦敦

October 19, 2011 London

尊敬的全英华人华侨社团联合总会李文兴会长，尊敬的各位议员，尊敬的各位侨领，各位来宾，女士们、先生们：

President Li Wenxing, MPs, My Lords, Chinese community leaders, Distinguished guests, Ladies and Gentlemen，欢迎大家出席“纪念辛亥革命一百周年图片展”开幕式。此次展览是中国驻英国大使馆举办的“百年辛亥”系列纪念活动之一，希望能以图文并茂的方式向大家展现一个世纪前神州大地爆发的这场划时代重大事件及其深远影响。伦敦是展览的第一站，本月底和下月初，在我馆和中国驻曼彻斯特总领馆及驻爱丁堡总领馆共同主办下，展览还将先后“北上”利物浦和爱丁堡。我也要感谢新华社伦敦分社和全英华人华侨社团联合总会协办此次图片巡回展，感谢中远英国有限公司等诸多机构的大力支持。

I very much welcome you to this photographic exhibition marking the 100th anniversary of the 1911 Revolution.This exhibition is part of a collection of events hosted by the Chinese Embassy to remember the 1911 Revolution.These photos provide vivid records of how this history-making revolution came about in China one century ago.The images can help us grasp what the 1911 Revolution meant to the Chinese people and how it left a lasting mark on China.Following its first leg in London, the exhibition will go on a UK tour.It will be in Liverpool later this month and Edinburgh in early November, with assistance from the Chinese Consulates in Manchester and Edinburgh.I must thank the Xinhua News Agency London Bureau and the Confederation of Chinese Associations UK for your contribution to the exhibition.And my thanks also go to China Ocean Shipping Company UK for your kind support.今年，中国及海外有华人的地方都在纪念辛亥革命，辛亥革命的意义是什么？

This year is the centenary of the 1911 Revolution in China.The Chinese people at home and in many parts of the world are commemorating this epoch-making event.People may ask: what does this revolution mean to China?

有人把历史的发展比作长江大河之运行，川流不息、奔腾向前、前后承续；又比作登临崇山峻岭，必须由低及高、拾级而上，每一个台阶都是通往顶峰的必经阶梯。辛亥革命的意义就在于它是中国历史进程中的一股洪流、一个台阶，它为中国的进步冲开了一道闸门，开创了一段新里程。

正如胡锦涛主席在纪念辛亥革命100周年大会上所指出的：辛亥革命“极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路”。

President Hu Jintao gave a precise answer during recent celebrations in China.He said: “The revolution of 1911 greatly freed the minds of the Chinese people, opened the flood gates for progress in China and explored a path for the development and progress of the Chinese nation.”

Some compare history to a great river, flowing day and night unceasingly.Some say the progress of history is like mountaineering.To climb higher and reach the summit, you must go step by step.The 1911 Revolution is important in the sense that it represents an irresistible current and a significant step in the course of the Chinese history.It‟s remembered as a seminal event that carried the Chinese revolution into a new stage.To be specific, the 1911 Revolution‟s importance is three-fold.第一，辛亥革命推翻了满清腐朽统治，扫除了中国历史前进道路上的一大严重障碍，结束了中国长达两千多年的君主专制制度，建立了共和政体。这是一个了不起的胜利。

First, the revolution overthrew the corrupt Qing Dynasty.This action removed a major hurdle holding back China‟s progress: · It put an end to more than 2000 years of autocratic monarchy in China.· It set the Chinese people on a course to build a republic.· All these were great achievements that in hindsight have utterly transformed China during the past one hundred years.第二，辛亥革命作为一次革命运动和重大政治事件，带来了20世纪中国的思想大解放和社会变革。辛亥革命提出“中华民族”概念，号召民族平等；提倡“人民公仆”观念，主张人民至上；推动社会改良，实行移风易俗，中国男子剪掉了头上的辫子，中国妇女扔掉了缠足的绑带。中国社会为之气象一新。

Second, as President Hu Jintao observed, the revolution was a significant political event that freed people‟s minds.For the first time ever, a set of modern, democratic thoughts were brought forward by the revolutionaries.This new thinking included these concepts: · The „Chinese nation‟;· ethnic equality;· „serving public interests‟;· and putting people first.These ideas awoke the Chinese people to the path forward.This force of new thinking guided the movement and pushed forward sweeping changes.This swept away the outdated way of life and added momentum to great social transformation.Men in China happily shaved off their pigtails, which were imposed by the Qing rulers.Women threw away the cloth that bound their feet.The Chinese society took on a new and modern look.A new chapter was thus written in China‟s history.第三，辛亥革命开辟了中国新民主主义革命的道路。辛亥革命虽然取得了伟大历史功绩，但没能从根本上改变中国。辛亥革命后，中国军阀割据、内乱频仍，积贫积弱的中国继续被外国列强任意宰割，中国人民的悲惨境遇也没有结束。正是在这样的背景下，中国共产党走上现代中国的历史舞台，领导中国人民真正改变了国家的前途和命运。

Third, the revolution ushered in the era of a new democratic revolution in China.However, for all its achievements, the 1911 revolution failed to bring fundamental changes to China.China remained a weak, poor country divided by warlords and ravaged by internal conflicts.China continued to be exploited and suppressed by imperial powers, and the Chinese people still lived in great misery and desperation.It‟s in this context that the Communist Party of China moved to the front stage of the modern development of the Chinese people.It was the Communist Party of China that led China toward real change.It has been this leadership that has revolutionised the lives of all in China.如果说辛亥革命是百年来中国人民在前进道路上经历的第一次历史性转折，那么在中国共产党领导下，中国发生了继之而来的第二和第三次历史巨变。一次就是成立中华人民共和国和建立社会主义制度，实现了民族独立和人民解放；另一次就是改革开放，确立了国家富强和人民富裕的奋斗目标。今天的中国，经济总量跃居世界第二，各项事业蒸蒸日上，国家建设取得了举世瞩目的巨大成就，中国人民正在谱写国家发展和民族振兴的辉煌篇章。可以说，中国共产党不仅继承了孙中山和辛亥革命先辈们的理想和事业，而且大大发展了他们的理想和事业。

The 1911 Revolution was the first tipping-point on China‟s path toward revolution and rebirth.In the following decades, the Communist Party of China steered the nation through another two great transformations.The first huge change was the founding of the People‟s Republic of China.This established the socialist system, and achieved national independence and people‟s liberation.And the second great transformation was the reform and opening-up in late 1970s, which brought China and its people closer than ever to the goal of prosperity.Only with such a journey of exploration, could China become what it is today.And the Chinese people have every reason to be proud of how far their country has come.Today, China is the world‟s number two economy and a prosperous and stable country.Its success story has caught the eye of the world.Looking forward, the Chinese people are devoting their best efforts to continue this national development and rejuvenation.I believe that history will record two broad themes arising out of the 1911 Revolution.Firstly, the Communist Party of China inherited the ideals and vision of Dr.Sun Yat-sen and the 1911 revolutionaries.Then secondly, the Communist Party has also taken their revolutionary cause forward in a way that is unprecedented.此次纪念辛亥革命一百周年图片展，既是辛亥革命这一伟大历史事件的写照，也是中国社会百年发展、进步的缩影；既是展现海外华人华侨的爱国精神，也是展望海峡两岸同心实现中华民族伟大复兴的美好前景。

Today‟s exhibition shows photos that capture many facets of the 1911 Revolution.The pictures offer a unique window into understanding China‟s progress over the past century.The images offer the best example of the patriotism of the overseas Chinese in that period one hundred years ago.The photos symbolise the shared aspiration of the people across the Taiwan Straits for the great rejuvenation of the Chinese nation.一百年前，一位名叫埃德温·J·丁格尔（Edwin J.Dingle）的英国人亲身经历了辛亥革命始末，撰写了《中国革命记》一书,预见到辛亥革命将给中国社会发展及中国国际地位带来的深远影响。

Just under a hundred years ago a British journalist wrote a book called China‟s Revolution: 1911-1912.His name was Edwin Dingle.His book was based on his first-hand observation of the 1911 revolution.Dingle outlined the potential deep implications of the revolution for Chinese society and international relationships.他在书中写道：“没有人会怀疑，凭借中国人拥有的丰富知识和卓越技能，我们将会看到这个国家能使全世界随着她行动。这一天必定会来到，也许就在不远的将来，西方观察家会看到中国人民融入整个世界当中，不再是因为太弱受到侵略，而是在国家生活的各方面都处于独立地位。”今天，他的预言已经成为现实。

He wrote:

“No one will doubt that, with such excellent qualities of common sense and eminent industry as the Chinese possess, we shall see a nation move that may move the world with it.The day will assuredly come, perhaps it is not so very far distant, when the Occidental observer will look around to see the globe girdled with an indissoluble bond of Chinese peoples, no longer too weak for aggression, but independent in all department of national life.”

Clearly Edwin Dingle had remarkable foresight.What he wrote of China has become reality today.最后，再次感谢各位光临，与我们一道重温辛亥革命的历程，感悟其深远意义。

In closing, I hope you will draw inspiration from this exhibition.It is a fine way to learn about the 1911 revolution and its far-reaching significance.谢谢！

纪念辛亥革命110周年作文 篇5

今天，我们将迎来辛亥革命110周年这个伟大的日子。今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥首义功绩彪炳千秋。今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永垂不朽。今天，我们纪念辛亥革命，还因为辛亥革命为我们留下了一笔珍贵的精神财富首义精神。

辛亥革命发端于我们湖北武昌首义，作为一名荆楚学子，我们更应该敬辛亥首义精神传承下去。

世人未为我敢为，天下未发我首发。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神，创新，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。我们就是要发扬这种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的创新精神，创造一番新天地!

传承首义精神，就是传承精诚团结的协作精神，今后，我们少年儿童就要学习这种团结协作精神，与同学精诚团结，互相协作，努力进取!我们在学习上要努力拼搏，不怕困难，在工作中不懈奋斗，不畏艰辛，将来为建设祖国，振兴中国做出应有的贡献!

纪念辛亥革命一百周年有感作文 篇6

胡锦涛同志在纪念辛亥革命100周年大会的重要讲话中强调，“中国人民付出艰辛努力、作出巨大牺牲，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路和核心力量。这条正确道路就是中国特色社会主义道路，这个核心力量就是中国共产党。”学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神，最根本的就是高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持走这条正确道路，坚持这个核心力量的领导，在实现民族复兴的征程上不懈奋斗。

20世纪是决定我们民族生死存亡的100年。为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，是其始终贯穿的鲜明主题。国力贫弱、山河破碎的屈辱伤痛，战乱不已、民不聊生的深重苦难，中国人民在屡奋屡挫的抗争中深切地认识到，只有走上正确道路，才能指引中华民族走出悲惨境地走向光明前景；只有把握方向的核心力量，才能团结带领各族人民实现民族独立、人民解放。

“耕者有其田”的太平天国运动，“自强求富”的洋务运动，师法俄日的戊戌变法，矢志“民主共和”的辛亥革命„„事实证明，不触动封建根基的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的革命，照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。正是在这样的背景下，中国共产党作为中国最先进阶级的政党走上历史舞台。将马克思主义与中国革命的具体实际相结合，将中国社会发展进步的宏伟理想与最广大人民的根本利益相结合，中国共产党开辟出一条从黑暗走向光明、从危亡走向复兴、从封闭走向开放、从落后走向富强的正确道路。

在中国共产党领导下，沿着这条道路，曾经四分五裂的中国发生了开天辟地、改天换地、翻天覆地的历史巨变；沿着这条道路，饱受苦难的中国人民站起来、富起来、强起来；沿着这条道路，历经沧桑的中华民族迎来了走向复兴的曙光。这条中国人民付出巨大努力和巨大牺牲找到的正确道路，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军，使具有五千年文明历史的中国面貌焕然一新。

90年历史证明，中国人民选择了自己的核心力量，中国革命的面貌就焕然一新；找到了正确道路，中华民族伟大复兴的前程就展露光明。坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义道路，这是中国人民深刻总结近代中国一切救亡图存、振兴中华的经验教训，深刻总结在中国推进社会主义建设的正反两方面经验，深刻总结世界各国实现发展进步的历史启示，所得出的基本结论。它符合我国实际和时代要求，符合中国最广大人民根本利益，符合中华民族根本利益。

纪念五四运动一百周年文稿 篇7

从那一刻起，五四精神犹如高扬的火炬点亮了历史的星空，烛照了古老民族的过去、现在与未来。习近平总书记在纪念五四运动一百周年重要讲话中深刻指出：五四运动以来的1，是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的100年，是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的100年。在革命、建设、改革的国家进程中，五四精神始终与时代发展的实践相结合，成为中国人民追求国家富强谋求民族复兴的不竭动力和精神力量。

百年传承，今日到我;激荡未来，强国有我。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。立足新时代，习近平总书记为广大青年指明了接续奋斗的方向：新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。投身中华民族伟大复兴的洪流，奏响新时代的青春之歌，这是时代的召唤，是历史的使命。

青年有信仰，民族有力量，国家才有希望。奏响新时代的青春之歌，当代青年要牢固树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，始终听党话，跟党走，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，为实现中国梦不懈奋斗。

奏响新时代的青春之歌，当代青年要满怀家国情怀，培育爱国情、树立强国志。要将个人梦想和家国之梦、民族之梦相融共圆，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，让青春为实现中国梦而绽放。五四精神的核心是爱国主义精神，作为我们民族精神的核心，爱国主义是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。当代青年要让爱国主义和奋斗精神成为青春的永恒底色。

奏响新时代的青春之歌，当代青年要脚踏实地、勇立时代潮头。五四运动充分展示了中国青年的朝气与力量。今天，在实现中华民族伟大复兴的新征程上，当代青年面临着前所未有的建功立业的大好机遇，也肩负着光荣而艰巨的历史使命。在新时代广阔天地中，当代青年要勇往直前、开拓前进，不骛虚声、不驰空想，用智慧和汗水奏响不负伟大新时代的青春之歌!

奋斗正当时，吾辈当自强。习近平总书记勉励广大青年：青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。广大青年要牢记总书记的嘱托，不负青春韶华，不负伟大时代，把最美好的青春献给祖国和人民，让风华正茂的青春中国永远朝气蓬勃。

央视评论员

把科研扎根在边疆大地上

墙上一组老照片已经泛黄，70年峥嵘岁月如在眼前。

“70年前，王震将军在行军途中向一野一兵团卫生部部长潘世征提出，要尽快建一所卫生学校。他把这个重任交给了潘部长。”石河子大学校史馆馆长张素虹指着照片告诉记者，1949年9月25日，就在新疆和平解放的同时，中国人民解放军一野一兵团卫生学校在兰州举行第一次开学典礼，继之随军西进新疆，发展成为石河子医学院。

，经教育部批准，新疆生产建设兵团管理的四所高校——石河子医学院、石河子农学院、兵团师范专科学校、兵团经济专科学校合并，组建成立石河子大学。70年来，石河子大学在戈壁上坚守，“以兵团精神育人，为维稳戍边服务”，为建设新疆培养了一批批人才。

兵团精神 传承育人

4月3日下午，记者在校园里碰到石河子大学农学院退休教授曹连莆和他的维吾尔族弟子艾尼瓦尔江·哈德尔时，他们刚在一家餐馆吃完饭。“今天是曹老师八十大寿，我们一家三口请曹老师和师母吃了馓子、抓饭。”年过半百的艾尼瓦尔江，是石河子大学首位评上教授职称的维吾尔族教师。他与曹连莆情如父子的师徒情谊要追溯到30多年前。

艾尼瓦尔江上大学不久，父母不幸相继离世。在学校老师们的关心帮助下，他逐渐走出悲痛的阴影，1988年大学毕业留校，被分到曹连莆负责的作物育种教研室。

“曹老师和师母对我格外疼爱，师母曾亲手给我缝制了两条裤子，让我感受到母爱般的温暖。”艾尼瓦尔江深情地说，在教学上，曹老师更是耐心地培养他。他打开手机，让记者看他珍藏了29年的一份教案：那是1990年他第一次上讲台时，曹老师用红笔逐字逐句帮他修改的教案。纸页已泛黄，保存仍完好。

曹连莆是湖北武汉人，1962年从当时的北京农业大学毕业，主动申请“到边疆去，到祖国最需要的地方去”，来到当时重新组建不久的新疆军区生产建设兵团农学院。回望一生，曹连莆教授伸出四根手指说道：育种、育人。

“兵团农学院建校之初，除了注重以革命精神育人，在学生才能培养上更是特色鲜明，强调理论联系实际，突出吃苦耐劳品格及解决农业生产实际问题能力的培养。”曹连莆说，他们这些指导老师在带领学生实习时，坚持与学生“五同”，即同吃、同住、同劳动、同调查、同为农户做贡献。“正是因为教职工的努力拼搏、无私奉献，学生们发奋读书、刻苦实践，使学校在上世纪60年代就培养出了后来担任农业部部长的刘江等一批优秀学生，为边疆建设一线培养了大批栋梁之材。”

退休后，曹连莆还常常通过专题报告、讲党课等形式，讲述一代代师生的奋斗故事，教育青年教师和学生，传承兵团精神。建校70年来，石河子大学累计培养各级各类毕业生16.8万余人，在不同的岗位上默默耕耘;“吃苦耐劳、有韧劲儿”是用人单位对他们的一致评价。

一流学者 扎根边疆

在“楼龄”超过一甲子的农学院办公楼里，石河子大学农学院党委书记、院长刘怀锋，说起在北京攻读研究生时的导师满是歉疚：多年来，导师一直鼓动自己去内地科研单位发展，但每次都被他婉言谢绝。

1993年，刘怀锋从原石河子农学院果树专业本科毕业，到中国农业大学读研，毕业时导师一心想让他留校做科研。“我是学院定向委培送出来读书的，做人得讲诚信，我得回去。”刘怀锋说。

后，刘怀锋又先后在内地攻读博士学位，到国外做博士后研究。科研项目完成后，导师又劝说他到内地科研单位工作。但刘怀锋坚决扎根边疆，想的是“用自己的知识改变农民的生活”。

“做人，还是要有点情怀!”刘怀锋说，老一代兵团人在那么艰苦的环境下都能坚守，今天条件好多了，我们为什么不能?

进入新世纪，在中央有关部门大力支持和内地高校对口支援下，石河子大学被列入“211”工程，迈上发展快车道。来自天津大学化工学院的张金利教授，从起通过校际合作、人才援疆等方式在石河子大学开展工作至今，把自己人生最好的年华留在了石河子大学。

“不能只讲奉献，在奉献的过程中收获丰硕成果，这是留住人才最好的办法。”石河子大学党委副书记、校长代斌介绍说，在张金利的带领下，石河子大学申请到首个“973”(国家重点研发计划)项目，张教授本人也成为“黄大年式教师团队”带头人、教育部“长江学者”特聘教授。

石河子大学党委书记夏文斌告诉记者，建校70年来，石河子大学留疆毕业生10.8万余人，占毕业生总人数的64.29%。近5年来，学校招收的内地生源毕业生中，有42.53%选择留在边疆建功立业。

农场教授 造福农民

“赵老师，葡萄藤上白色的是什么?有些枝条没有挂果怎么处理?”3月30日一大早，石河子大学农学院教师赵宝龙收到远在南疆和田的兵团第十四师四十七团职工热孜亚木的求助微信，紧接着是几张葡萄藤的照片。

赵宝龙很快回复。赵宝龙曾在四十七团现场指导过，一个月里，热孜亚木多次通过微信与赵宝龙沟通，接受“远程指导”。

赵宝龙身兼二职：除了承担农学院日常教学管理工作，他还是学校“科技特派员”服务团队的一员。每次到科技服务现场，他都要住上一周，每年有两个多月时间在农田里度过，回到学校，他就通过微信等方式对农民“远程指导”。

接受赵宝龙科技服务的农户增收很快。，他在阿克苏地区阿瓦提县帮助当地进行产业结构调整，种植设施果树，一亩地产出约1万元，投入小、见效快，受到种植户欢迎。

常年泡田间地头，并不能给赵宝龙带来更多绩效，他为何心甘情愿乐此不疲?在85岁高龄的老教授王荣栋家里，记者找到了答案：这是石河子大学多年来坚持弘扬的传统。

王荣栋教授开门迎我们时，一手扶腰，动作缓慢：“岁月不饶人啊!大前年我去奇台农场为种植户解决小麦倒伏问题，田间的路有点颠簸，腰受了伤。”有人问他值不值?他说，为了农民朋友，吃点儿苦值!

王荣栋被农户亲切地称为“农场教授”。退休后，他还常常到农场利用晚上时间给职工讲栽培管理技术，有时停电了也没人退场，大家点着蜡烛听课……

纪念辛亥革命一百周年有感作文 篇8

教学目的

进一步学习议论文的论证结构

教学重点

论证结构

教学难点：

论据的选用

教学方法:讨论法

教学课时

2课时

教学过程

第一课时

一、由作者简介导入新课

梁启超（1873～1929）近代思想家，戊戌维新运动（见戊戌变法领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。

1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。18，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。18回京，积极参加“百日维新”。7月3日（五月十五），受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。1905～19，改良派与革命派的论战达到高潮，梁启超作为改良派的主将，遭到革命派的反对。

19，清政府宣布“预备仿行宪政”，梁启超立即表示支持。1907年10月，在东京建立“政闻社”，期望推动清政府实行君主立宪。由于清政府并不真心实行宪政，政闻社也因受到查禁而宣告解散。武昌起义爆发后，他一度宣扬“虚君共和”，企图使革命派与清政府妥协。民国初年又支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党，与国民党争夺政治权力。19，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯帝制自为的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，1915年8月，发表《异哉所谓国体问题者》一文进行猛烈抨击，旋与蔡锷策划武力反袁。1915年底，护国战争在云南爆发。19，梁启超赴两广地区，积极参加反袁斗争，为护国运动的兴起和发展做出了重要贡献。袁世凯死后，梁启超依附段祺瑞。他拉拢一些政客，组建宪政研究会，与支持黎元洪的宪政商榷会对抗。197月，段祺瑞掌握北洋政府大权。梁启超拥段有功，出任财政总长兼盐务总署督办。9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。19底，梁启超赴欧，亲身了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后，即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。梁启超也是一位著名学者。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。1901至19，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，写下了《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》、《中国历史研究法》、《中国文化史》等具有很高的学术价值的著作。他一生著述宏富，所遗《饮冰室》计148卷，1000余万字。

二、分析文章的题目

问：文章的题目是属于哪一种类型的题目？

提示：1论点型题目本身就是文章的论点。如《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》、《知足--庸人的哲学》、《勤能补拙》等。2概念型用一个概念提出要论述的问题。如《说习惯》。《谈“穿着打扮”》、《“时髦”小议》等。3 关系型出现两个或两个以上意义相关的概念，表明要论证它们之间的关系。如《个人和集体》、《人格与国格》、《天才・勤奋・条件》等。 4对比型用两个可以对比的概念或事物来命题，要求论证两者的对比或转化关系。如《自卑与自负》、《失败和成功》、《电脑和人脑》等。5比喻类选择能作为比喻和类比的事物命题，要求揭示比喻和类比事物所蕴含的道理。如《清流与活源》、《科学家和春蚕》、《赏花・育花・护花》等。6象征型选择有象征意义的事物命题，要求论述事物所象征的某种精神和品格。如《“绿叶”赞》、《路标》、《小草的风格》等。7评议型针对某一人物或某一事件或某一观点进行评议。如《鲁迅的精神》、《论雷峰塔的倒掉》、《评“仓廪实而知礼节”》等。8 引申型用作为引子的某一件事或某个事物命题，要求借题发挥，展开议论。如《从“萧何追韩信”谈起》，《从柔石的“损己利人”说开去》、《熊猫废物箱的联想》等。9考证型用需要对某个问题进行考证的形式命题，要求查核并发表议论。如《“一言堂”小考》、《赌博的由来》。《“下笔如有神”新解》等。10感想型以读后感或观后感的形式命题，要求发表自己的感想并进行议论。如《读〈拿来主义〉有感》、《有感于雷军长的“当头棒喝”》、《影片〈鸦片战争〉观后》等。11批驳型针对不同意的观点或看法，用反诘或质疑的句式命题，意在批驳。如《“知识越多越反动”吗？》、《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”质疑》等

本文的论题是属于关系型的论题。

2、假如让你来写这一作文，你准备从何下手？

引导学生思考写作思路：如谈什么是“敬业”？什么是“乐业”？为什么要“敬业”、“乐业”？“敬业”与“乐业”有何关系？等

第二课时

一、分析文章论证结构

1、 初读课文，按议论文的“三段式”，分清文章的论证结构

2、 明确：

（1） 提出问题

（2―8） 分析问题

（9） 解决问题

二、课文讲解

1、 在提出问题这一部分中，作者提出了一个什么问题？这个问题就

是什么？

明确：在提出问题部分中，作者提出了自己的中心论点：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”

2、 在中心论点提出之后，作者又是如何进行论证的？

明确：作者从三个方面：必先有业，才有可敬可乐的主体；第一要敬业；第二要乐业。这其实就是文章的三个分论点。

3、 课文第二段共3句话，第1句与第2句是转折关系，它们共同与后面的第3句构成因果关系。在第一个小层次中作者又是如何进行论证的？

明确：先引用孔子的言论，然后进行评述。然后又举了百丈禅师的故事。再有自己的论述。前两处议论一处是引用论证，一处是事实论证。一反一正。

4、 第三段说明无业的害处，这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简单评述。第四段说明有业的重要，这是从正面论述与第三段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的.格言和做法，属于事实论据。

5、 第五段是作者的具体论述。有了第三、四两段的对照，本段作者的说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围，转得自然。既避免了泛泛而论，又不致使人误解。

一、 分析第二层（6―7）论述“要敬业”

第6段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清楚。然后分三层展开论述：（1）先解“敬”字含义，引朱子的话来解释。（2）再讲为什么可敬，以设问的方式展开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下基础。（3）赞美敬业的人。

第7段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能把一种劳作做到圆满。这里作者既有自己的论述，也引用《庄子》、曾文正、孔子等的论述，尤其是引一位法国学者的著作，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得十分形象具体。

二、分析第三层（第8段）论述“要乐业”

这一层先从反驳“做工好苦“

纪念辛亥革命一百周年有感作文 篇9

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教学设计》的内容，具体内容：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》，是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的崇高礼赞。以下是我为你整理的，希望能帮到你。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计教...《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》，是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的崇高礼赞。以下是我为你整理的，希望能帮到你。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计

教学本文，引导学生重点把握伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义;学习伏尔泰和雨果为人类的解放事业奋斗不息的精神，帮助学生树立正确的人生观、价值观。

课堂教学采用朗读法、讨论法、品读法等教学方法，注重学生主动参与，主体参与，创设和谐民主的教学氛围。既要注重拓宽学生的精神视野，又要尽量和他们自身的阅读体验结合，力求使他们带着自己的阅读体验去感受激情。品味哲理，初步思考正义、自由等问题，深化个性内涵。

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 积累词语，掌握“陨落、睿智、恪尽职守”等词语的形、音、义，并学会运用。

⑵ 了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

⑶ 背诵精彩段落，增加语言积累。

2、能力目标：

⑴ 整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。

⑵ 揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

⑶ 学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。

3、德育目标：

感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。

【教学重点】

涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。

【教学难点】

理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。

【教学方法】

1、诵读教学法：

本文作者以激越的情感、高亢的语调、诗化的语高、哲理的信念颂扬了伏尔泰的伟大贡献和不朽的价值。通过多种形式的朗读，创设浓浓的情感

氛围，激发感情共鸣，从而更深刻地理解文意，体味情感。

2、讨论点拨法：

讨论法可以调动学生参与课堂的积极性，让他们自觉王动地投入学习。由于时空阻隔，初中生对伏尔泰所生活的时代及其思想背景比较陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，很难理解雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想的当代阐发。基于此，教师应避繁就简，可从学生易于理解的“正义感”这一角度切入课文，引导学生解读名著，重温经典，感受作品的非凡扭力。

3、探究拓展法：

扩展视野，调动学生探求未知的主动性、积极性，逐步提高阅读能力。

【教具选自】

多媒体、录音机、示范朗读磁带、伏尔泰塑像图片。

【课时安排】课时。

【教学过程】

〖教学要点〗

资料助读;朗读课文，整体感知;精读课文，理清思路，把握文意;赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格;延读课文，扩展视野。

〖教学步骤〗

一、导语设计

同学们，学校的走廊里有一条格言，猜猜作者是谁?

显示：

书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。

学生齐答：法国的伏尔泰。

这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?

请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。

二、资料助读

学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。

教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。

三、朗读课文，整体感知

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：

教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：

陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。

灵柩(ji)：已盛尸体的棺材。

凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。

睿智(ru)：英明有远见。

弥留之际：病重快要死了的时候。

媚上欺下(mi)：巴结上司欺骗下属。

恪尽职守(k)：谨慎而恭敬地履行职责。

2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。

四、精读课文，理清思路，把握文意

1、理清思路，把握作者的思维流程：

⑴ 学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。

⑵ 四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。

⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。

讨论结果如下：

二分法：

第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。

第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。

四分法：

第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。

第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。从两方面评价其卓越贡献。2～8 为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用;9 一为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有肩黎明的曙光”。他

用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。

2、内容概括，理解文意：

教师设计相关问题，指导学生自读课文。

提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?

学生思考，讨论交流。

明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。

演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。

伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?

学生筛选相关文句概括。

明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。

提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格

1、聚焦难句，理解其深刻含意：

学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要，指导品味。

成果展习：

⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。

明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

⑵ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。

明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国 18 世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。

⑶ 这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。

啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。

⑷ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。

思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

⑸ 做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。

明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理;作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。

⑹ 啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18 世纪来帮助 19 世纪。

明确：雨果生活的 19 世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在 18 世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类

解放的光辉历程。

⑺ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!

明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出“黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。

⑻......让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。

明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性”是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至 19 世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。

学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。

2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：

学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。

示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

”伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!“巧借人称转换

(上文的第三人称此时转为第二人称”你“)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。

”这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。“运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的”伟大“。

”他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。“运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的”战士“。

学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。

3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：

本文是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。

学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。

六、课堂小结

雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。

一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越

多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》说课稿

各位评委老师，上午好，我是 xxx。今天我说课的题目是《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 》，首先我们来进行教材分析。

本文是人教版九年级语文上册第二单元中的第二篇课文，本单元选取一些表现思想风采的文章，与其他单元相比，视域更加宽广，把学生引向更为广阔深邃的人文世界。使学生对人生、事业、爱情、艺术等问题有逐渐深入的领悟和思考。本文是在纪念伏尔泰逝世一百厨年的讲坛上，法兰西另一位伟大的斗士——维克多雨果发表了这篇激情澎湃、鼓舞人心的演讲。

这不仅仅是一篇纪念性的演说词，它更显示了雨果对伏尔泰人格的景仰、对伏尔泰精神的追随，对自由和真理的呼唤。

教学目标

1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。

2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。

3、通过朗读，体会人们对伏尔泰的崇高敬意，感受伟人的魅力，接受自由、平等、正义等思想的熏陶。

教学重点及实现措施：

1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。

(这既是文章重点，也是难点，可以通过介绍背景、作者生平来辅助了解，也可以通过反复地阅读课文，提出问题，加以讨论，促使学生理解)

2、通过朗读，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。(作为一篇演讲，本文诗化的语言风格，澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。)

教学难点及突破方法：

1、学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。

(1)结合《世界历史》，让学生了解背景情况，或让学生在上课前分工查找资料，或者教师进行比较详细的说明。

(2)可通过讲述”伏尔泰之死“"卡拉斯事件”等故事，激起学生了解时代与思想背景的兴趣，尽量不要跟学生照搬历史或哲学教科书上的抽象概括。

2、在总结伏尔泰的贡献时，学生可能不太好把握，尤其是对他在思想史上的贡献不容易明了。教师可以提示学生注意：伏尔泰与黑暗势力斗争的武器是什么?“笔”的寓意是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?

教学过程：

一、导入新课

二、检查学生预习，扫除字词障碍。

三、教师介绍。多媒体课件出示：

(1)伏尔泰：

(2)、雨果：

四、自由朗读课文，思考：

说说读完本文后的第一感受：

内容上的。

1、雨果对伏尔泰作出了怎样高度的评价?

2、伏尔泰为人类文明作了怎样杰出的贡献?(是像牛顿，爱迪生一样看得见的成就吗?)

语言上的：和《敬业与乐业》相比，有什么不同?为什么会有这种区别?(通过初读，让学生大体了解课文内容，及语言特点，为下面的进一步学习作铺垫。)

五、整体把握全文内容

本文可分几部分?让学生读课文后讨论回答，这有一定的难度。

——可分为三部分：(也可分四部分，把他的人格魅力单独分为一部分)这一问题主要想培养学生的概括能力。

六、细读本文，要求体会作者的感情，文句的深刻含义和语言运用的妙处 。这一部分是教学的重点，也是难点，主要通过学生朗读，讨论，合作探究，以及教师的点拨来完成。

(一)细读第一部分，思考

1、作者怎么评价伏尔泰的逝世?

2、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。”这句话蕴涵着哪些丰富的意义?

3、“诅咒”和“祝福”如何在雨果的身上被看似矛盾地体现?

(二)细读第二部分，思考

1、伏尔泰是一个勇猛的“斗士”，他让我们想起旧中国也有这样一位勇

士——那就是“鲁迅”，说说他们的共同点：

2、本段演说词哪些体现了口语化的特点?

(三)细读第三部分，思考

1、伏尔泰的高贵人格还体现在他的“微笑”上，“我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。”说说这“微笑”中含有的多层含义?

2、在本段，雨果又用了哪些词语来评价这个伟人?

3.说说“我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。”这句话的含义。

(四)细读第四部分，思考

1、雨果的时代是个怎样的时代?

2、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!”这句话包含怎样的意思?

七、诵读全文，再次体会本文语言特色，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

1、任何一种语言风格的形成都是以一定的思想和感情为基础的，浪漫主义的语言也不例外，在本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。

2、本文语言，体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。同学们可以通过反复诵读体会美感和激情。

八、板书设计：

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

1、总体评价——伏尔泰世纪性贡献

2、回顾历史——思想启蒙与现实帮助

礼赞人格——“睿智的微笑”

3、回到现实——呼吁讨教，表达决心

语言风格：充满崇高敬意、富于浪漫主义色彩，感情自然流露。