关于廉洁的演讲稿教师

关于廉洁的演讲稿教师（共9篇）

关于廉洁的演讲稿教师 篇1

提升社会的廉洁度(incorruptibility)关键要靠制度的约束，根本在于文化的培育与熏陶。“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”廉洁教育要从娃娃抓起。我们中国人内心向往廉洁，可是却也常常便宜从事、常常要照顾到方方面面的人情，常常很聪明也很善于“走捷径”，内心不大不愿意接受各种刻板制度的约束。这为廉洁文化的构建和营造带来的很大的困难。

不少的孩子从小都是耳濡目染受了父辈们“不廉洁”的洗礼，长大以后成了社会的中坚，即便现有条件能够满足自身各类需要，也不肯遵守各种制度、接受约束，铤而走险，踏上了贪腐的不归路。

正常的人情往来是有底线的，不能拿原则和公益做交易，正常的人情往来是不允许干预公权力的运行的。一旦踏过这条底线，人情往来就会变得不正常。深谋远虑的长辈们一定要以身示范，做好榜样，从孩子们小时候起就要培养他们廉洁奉公的意识，在他们的心底里种下廉洁的种子。教师们同样也肩负重要使命，一个人遇到好老师是人生的幸运，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。做好老师，要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上……老师对学生的影响是潜移默化深远持久的。老师的的正直廉洁往往会给学生以温暖和激励。学校和老师们应该给孩子们营造一个廉洁的文化氛围，让他们从小与廉洁同行!

关于廉洁的演讲稿教师 篇2

关键词：高校教师,廉洁从教

2005年, 中共中央下发了关于《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》, 同年4月, 教育部正式启动“廉政文化进校园”工作。2012年江苏省教育厅组编《高校教师廉洁从教读本》下发省内各高校指导教师进行廉政学习。高校, 作为人才培养的摇篮和知识创新的基地, 作为建设先进文化的主要阵地, 教师的廉洁从教对于当代大学生的成长、高校的发展以及和谐社会的构建都有着十分重要的意义。

一、高校教师廉洁从教的现状

江苏省教育纪工委课题组发布的一份《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》1, 让我们可以从中看到现今高校大致的廉洁教育状况。

形式多样的廉洁教育已在高校广泛开展, 廉洁教育进校园工作已在各高校初见成效, 在被调查的师生中, 大部分师生对我国反腐倡廉有关信息和廉政建设方面的法律法规有所了解, 并表示出主动关心的态势。师生对反腐倡廉和廉洁教育的满意度提高, 师生普遍认为高校教师大多数廉洁或多数廉洁;通过反腐败斗争, 消极腐败现象在一定程度上得到了遏制或得到有效遏制;高校在查处领导干部违法违纪案件时, 力度较大或很有力度;高校党员干部廉洁从政的自觉性较高。可见, 高校教师的廉洁从教状况在总体上看是令人满意的。

但是, 随着市场经济的不断发展和高等教育的加剧扩张, 高校廉洁文化建设面临的形势也日益严峻。一方面, 高校的职务犯罪屡禁不止, 且主要发生在“权钱”集中的领域。另一方面, 教师队伍学术道德状况也不尽如人意, 功利主义较重, 甚至出现了拜金主义的倾向。因此, 认真解决好目前高校教师中存在的廉洁从教问题, 是繁荣高等教育事业, 为社会主义建设培养合格人才的不可忽视的一项重要任务。

二、廉洁从教对于高校教师的必要性

高校教师是廉洁教育的宣传者和施教者。所以, 加强高校师德师风建设具有重要意义, 廉洁从教对于高校教师来说有着不可缺失的必要性。廉洁从教是教师保持良好形象、高尚人格魅力的根本, 是教师对学生进行廉洁教育的人格条件和内在基础, 可以说, 廉洁从教就是其立身之本。

廉洁从教, 就是要高校教师将其核心价值建立在教育教学的基础之上, 构建起具有教师行业特点的价值观念和精神实质, 凝练形成具有教师行业特点的廉洁文化, 并以此约束和激励高校教师自觉实施教育行为。还要明确施教者的道德规范和行为准则, 牢固树立廉洁奉公、教书育人的思想。同时, 要确立高校教师廉洁从教的基本内容, 建设一支廉洁的学术队伍, 合理规范职称评聘等方面的工作, 彻底铲除高校滋生腐败的土壤。

三、加强高校教师廉洁从教的途径

加强高校教师廉洁从教, 是高校教师队伍建设的一项重要任务, 可以将分为几下几个方面:

1. 加强组织教育

一方面, 要按照《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》的文件要求, 加强师德建设, 发挥示范和引导作用。2组织高校教师学习关于廉洁文化的一系列规章制度, 观看相关影视片, 组织学习先进典型的先进事迹, 剖析典型案例, 举办讲座、知识竞赛等。另一方面, 学校有关部门需担负起对高校教师廉洁教育的责任, 组织成立加强教师廉洁教育的机构, 制订廉洁从教教育的方案, 对高校教师进行引导与培育, 全面提高其廉洁意识。

2. 健全相关机制

加强高校教师的廉洁从教, 除了加强各方面的教育以外, 还离不开健全有效的监督机制。相关部门把加强教师的师德教育提到一个新的高度, 建立起由社会各个层面直接参与的监督体系, 这样才能够保证高校教师敬业奉献。

尽管大多数高校都成立了党风廉政建设领导小组, 但多数举措仍然停留在书面和文字上, 很少落到实处, 而廉洁从教建设方面的规章制度不切合实际, 内容空洞, 缺乏可操作性, 形同虚设。这些情况客观上也严重影响了高校的廉洁从教教育。高校廉洁从教建设还没有形成很好的相应的机制、只讲教育引导, 缺乏有效管理和监督, 教育与管理、监督脱节。

3. 健全学术评价体系

在目前市场经济体制下, 不切合实际地一味要求高校教师甘于清贫、寂寞, 而不注重并改善教师的待遇, 也会对高校教师的职业价值观产生不良的影响, 从而直接影响高校教师的廉洁从教。尤为明显的是高校内的学术腐败, 这种现象的影响并不亚于其他领域的腐败。这与高校缺少健全的学术评价体系是密不可分的。要通过各种方式防止学术浮躁, 杜绝学术违规行为, 并力求学术创新, 提高学术水平。更为重要的是, 高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围, 制造良好的舆论环境, 把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中, 形成普遍的育德氛围。

四、结语

高校作为培养高级专门人才的重要阵地, 担负着推进廉政文化建设的历史重任。而高校教师承担着教书育人的神圣职责, 是大学生知识与技能的传授者和人生道路上的引路人, 高校教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识直接关系到高校廉政工作状况和大学生的健康成长。因此, 抓好高校教师的廉洁教育已是势在必行。只有在工作中做到廉洁从教, 保持廉洁自律, 坚守高尚情操, 才能真正承担起教书育人神圣职责。作为高校教师, 更该以“廉洁奉献”的精神教书育人, 努力修养身心, 提高自己的学识水平, 关心学生的可持续发展, 树立起体现时代精神、师德高尚的当代高校教师的新形象。

注释

11.江苏省教育纪工委课题组:《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》, 《廉政文化研究》, 2010年第2期, 75-84页。

谈高校普通教师的廉洁执教 篇3

关键词：高校普通教师廉洁执教

每一名教师都和廉政建设有着密不可分的关系。尤其高校的思想政治理论课教师，更是负有不可推卸的责任。

一、对高校普通教师廉洁执教的认识

起初，我认为廉洁教育应该针对官员、领导等人进行，而对普通教师进行廉洁执教教育没什么必要。因为作为普通教师的我们，无权无势，尤其是我，是大学的一名公共课教师，所教的课程既不如小学、中学由于有考试的压力而能让学生、家长重视，也不如大学中的专业课程那样让学生看重，根本就没有产生腐败的土壤，不可能有腐败的行为。但是经过一段时间廉政文化建设的学习过程，我的思想观念有了很大的转变。现在我认为每一名教师都和廉政建设有着密不可分的关系。尤其是我，作为一名高校的思想政治理论课教师，更是负有不可推卸的责任。

近些年，受市场经济效益至上观念的影响，人们过度重视金钱的作用。原本纯净的校园也不可避免的被影响。例如，在中小学甚至幼儿园，每年的教师节、中秋节变成了学生家长对教师有所表示的节日；在大学，期终考试的时候，成了给教师送礼的日子，甚至有些时候是“不送不过”，评奖学金、各种荣誉称号、入党等时候，各种送礼、各种招呼层出不穷等等。在物欲横流的社会中，丧失自我的教师何以培养学生呢？

一位国际友人指出，将来中国孩子成长的三点将决定中国的未来，那就是中国孩子是否能吃苦耐劳，是否有责任心，是否能搞好廉政建设。如果想要现在的孩子搞好将来的廉政建设，那廉政建设就得从校园抓起。尤其是大学生们，毕业之后马上要走上工作岗位，几年之后大部分人都有机会手掌实权，对他们加强廉洁教育更是必不可少的。

二、高校普通教师廉洁执教的做法

作为大学生，在中小学的教育中应该已经播种下了廉洁的种子并发芽了。作为大学老师，应该是用自己的言传和身教守护学生心中廉洁之树的成长。所谓“学高为师，身正为范” 、“无德无以培德”，每一名教师都不能简单地理解为一种职业，不只是要会教书，而且要会育人，教导学生学会学习、学会做人。尤其是思想政治理论课教师，应该在自己的教学、工作中时时刻刻、潜移默化的对大学生进行廉洁教育。

（一）在教学中，要“言传”。

高校教师要把廉洁教育融入到所讲授的课程内容中去。尤其是思想政治理论课，本身就负有进行廉洁教育的职能。思想政治理论课课堂较其他课堂也有着得天独厚的优势。在我讲授的《马克思主义基本原理概论》中，有很多知识点都是可以和廉洁教育紧密联系的。例如，在讲授马克思主义哲学的“质量互变规律”的时候，为了让学生明白“质变是量变的必然结果”的道理，我给学生例举了贪官们诸如胡长青、成克杰、和近期学生们都关注的杨达才、雷政富、刘铁男等人从小贪到大贪、直至被查处的案例，警示学生们“勿以恶小而为之”。同时对比列举了“最美女教师” 张丽莉、守護残障儿童“炕头课堂”14载的普通农妇高淑珍等如何通过坚持做“小事”但最终“感动了中国”。让学生明白“勿以善小而不为”。在讲授马克思主义经济学原理时，用拜金女马诺、最新电影《北京遇上西雅图》中拜金女主角的例子，帮助学生明白拜金的本质、危害等知识点的同时，也给学生树立了“君子爱财，取之有道”正确对待金钱的观念，尤其不能逾越道德、法制的底线去无限制的追求金钱，最终落得身败名裂甚至遗臭万年的后果。在讲授科学社会主义原理的时候，给学生设置了“如何看待我国当前加大对贪腐问题的解决力度”的实践题目，学生们通过自己查找资料、小组讨论、写作论文等环节，明白了贪腐行为对己、对人、对国家、对社会的巨大危害，学生们纷纷表示在自己今后的工作中要拒腐防变，实现了廉洁观在学生中的自我教育。

（二） 在工作生活中，要“身教”。

高校教师自己的品行要端正。作为一名普通教师，也要用行动告诉学生做人的道理、处世的原则和立身的根本。首先，要树立高尚的教师道德风尚。古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”， 可见，教育一个孩子，带动一个家庭，影响整个社会，师德具有多么重要的意义。其次，要正确认识教师职业的苦与乐。虽然教师职业尤其是作为普通教师只拿着基本的工资和少量的课时费，不会为我们带来物质上的富有，但我们在精神上却是充实的、快乐的。当我们眼看着学生一天天成长成熟，一步步成为社会的主力军甚至顶梁柱，我们就会产生一种幸福感，一种成就感。这是其他职业无法比拟的，是物质金钱换不来的。再次，要杜绝利用职责之便谋取私利。在当前市场经济条件下，社会上确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题。但教师应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。那样不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损害了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。

做为一名普通的教师，廉洁执教的基本途径就是在教学、工作中用言传、身教去用心守护学生心灵中廉洁之树的成长，让它在学生今后的工作生活中枝繁叶茂！

参考文献：

[1]王雅芹，石俊华，刘顺英.主渠道，新路子—论90后大学生思想政治教育工作的模式创新，中国轻工教育，2012，（1）.

[2]房宏婷.试论思想政治理论课的实践教学，黑龙江高教研究，2011（8）.

[3]王永艳.网络：高校德育教育的新载体http：//www.gmw.cn/01gmrb/2006-07/23/content_453776.htm.

关于廉洁的优秀演讲稿 篇4

大家好!

我是来自越秀供水管理所的潘斯琪。今天，我演讲的题目是《廉洁从业，从自身做起》。

廉洁修身是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，是一种人们共同认可的以廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。

古代贤哲所倡导的“大道之行，天下为公”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等伟大的民族精神，都充分体现了廉洁文化的源远流长。

也许有人会说，我们没有大贪官那样的权势，我们只是小兵小卒，腐败与我们无关、贪污与我们无缘，没有必要天天把防腐拒变、廉洁自律挂在嘴边。其实这种说法和想法是大错特错!我们自来水公司的每一个员工，不管是收费员、抄表员还是技术人员，每天都直接或间接的与国家资产打交道，怎么能说与腐败无关、与贪污无缘呢?

回顾中国共产党走过的87年光辉历程，从播下革命的星星之火到燃成燎原之势，从拨乱反正到引领中华民族伟大复兴，嬴得亿万人民的拥戴，靠的就是为人民服务的宗旨，靠的就是三大纪律八大注意中的“一切缴获要归公” 、“不拿群众一针一线”的铁的纪律，靠的就是廉洁从政的准则。是啊!古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ”，中国人的传统骨气应在我们公司每位员工的身上得到体现!因此，从自身做起，从小事做起，是我们自来水人廉洁从业的起点与终点，也是我们公司长远发展的基石与阶梯。

一个政权，只有勤政爱民、廉洁奉公，才能长治久安、江山永固。执政兴国如此，自来水事业发展亦然。“自来水供给”作为一项关系老百姓生活的民心工程，广州自来水公司担负广州——中国第三大城市将近一千万人口以及数万工农业日常的饮用水工作，行业风气和供水安全问题的好坏不仅关系到自来水系统的形象，而且影响着上千万人民群众的身体健康安全和社会稳定，影响到党和国家的声誉和尊严。我们自来水公司都认识到此项工作的重要性，不断加大人力、物力、财力投入，切实抓好水环境整治和水源水质保护。8月23日，广州市正式启动了西江引水工程项目。在这种事关老百姓身体健康安全和社会稳定的大工程项目，我们更应该做到廉洁奉公，绝对不能出现偷工减料的安全事故和贪污腐败的情况。

我们每一位员工都要言必信、行必果，表里如一，堂堂正正做人，踏踏实实谋事。自觉做到不发不义之财，不沾不白之物，不拿原则做人情，不以职权谋私利。只有这样，才能得到社会的广泛支持;只有这样，才能保障自来水供水服务工作的正常进行;也只有这样，才能树立起我们自来水职工的良好形象。

“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”这是从小父母、老师就教给我们做人、做事的准则。在座的的各位同事们，反腐倡廉，是党和国家的坚定决心，是利国利民的一大举措，但仅喊几句反腐口号是完全不够的，还要求我们应该从自身做起，从一点一滴做起，要做到自重、自省、自警、自励，严以律己、无私奉献，用浩然正气、昂扬锐气去荡涤那些乌烟瘴气，为反腐倡廉撑起一片蓝天。同事们，让我们团结起来共同打造一支“优质供水。诚信服务”的高素质队伍!为广州自来水事业的发展，做出我们新的贡献!最后，让我们以饱满的工作热情去迎接公司更加灿烂辉煌的明天吧!

教师廉洁演讲稿档 篇5

尊敬的各位领导、各位评委、师长同行们：

大家上午好！今天我给大家演讲的题目是《廉洁从教 从我做起》说到莲花，它让我们想到了纯洁高尚，它以清纯动人见证了在人们心中的美好，也以它出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚品德映照了我们做人的品德。

古语云：“说莲塘，水未央，自清浊，不可量”。一个人拥有廉洁的品德，就绝不是一个随波逐流的庸俗之人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。而作为新时代的教师，廉洁自律、廉洁从教也成了我们必须要具备的一种职业道德。有人可能会想，廉洁自律与我们普通教师有什么关系呢？其实，这是错误的认识，我们有着关系到每一个学生发展的权利，殊不知，在市场经济发展的今天，一些教师的道德素质也出现了滑坡现象，有少数人也被一些诱惑所迷惑，在教师队伍中确实有一些老师利用职务 之便，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，还有的教师到处拉关系、走后门，无心工作.“投之以桃，报之以李”,吃请收受之后自然要利用手里的“权力”关照某个学生。殊不知这种行为严重违背了师德，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。试想这样的教师能在自己的工作岗位上无私奉 献，清廉自律吗?答案是否定的。《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须“廉洁从教”。教师的这种行为严重违背了师德，损害了教师的形象，造成了不良的社会影响。这与社会赋予我们的教师是太阳底下最光辉的事业这一光荣称号是格格不入的。有人说，这些小小的利益是微不足道的，但是你有没有想过这微不足道的“小腐败”，会衍生出好多将来的“大腐败”——教师腐败是源腐败，贻祸是无可估量的。因此，教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从 教，教师道德受到了前所未有的挑战。

作为一名教师，首先就应当树立正确的职业道德观，发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，不利用职务之便牟取私利，这也是教师职业道德的明确要求。中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名 利，乐于奉献，为世人做出表率。我们要调整好心态，保持一种“知足常乐，安于清贫”的心理.其次，廉洁从教，还要求我们要用真心去爱学生，要公平、公正地 对待每一位学生。教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对 “差 学生”更应加倍的关爱和呵护，不能有“亲”、“疏”之分。老师们都知道，转化后进生是一项相当头痛、困难的工作。只是本着对学生一视同仁的原则，对后进生我们应该给予更多的爱和关心，用爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自

信，从而缩小师生间心灵上的距离，从而使学生产生对他的信任感，尊敬感，结果，班上的后进生都取得了很大进 步。我想，这就是“亲其师，信其道”的道理吧。在人生的辞典里，“爱”一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被 爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体．有经验的老师都知道，教育学生最好的方法是爱，说句心里话，为学生所做的一切，我作为老师从没想过什么回报，只是出于一名教师的责任感，出于一名教师对教育事业的无限忠诚。

第三，廉洁从教，就需要我们坚持清廉自守，自觉抵制各种非正 当利益的诱惑。自古以来，教师就是清廉的化身和代名词，形容教师清廉的诗句 比比皆是。我们伟大的教育家陶行知先生就曾说过“捧着一颗心来，不带半根草去” 的名言。鲁迅所说： “他们吃的是草，挤出来的是奶”，这至今还是我们许多优秀教师的座右铭。对教师而言，一身正气，两 袖清风才应是自己的真实写照。教师要做到清正廉洁，就要安于乐教，甘于奉献，不能为社会上 的金钱诱惑所动，作为一名老师，在选择这个行业的时候，就意味着我们把培养人才作为了毕生的事业和追求，而不是追求金钱和利益。当看到我们亲手培养出来的学生德才兼备，学有所成，为民族复兴的 历史使命不懈追求，身为人师，其喜莫过于此，通过廉洁教育所得的 回报，又何止胜过金钱、物欲千万倍！正确的人生观，正确的价值取向，这才是我们的使命所在，快乐之源。

还有就是少说空话，多干实事。教师的使命在于塑造人类的灵魂，这样的使命要求我们必须懂得奉献。我们不能给教育涂上功利化、商

业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小 心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。教育是 奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；要爱 岗敬业，为人师表，坚决抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自 律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义 之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。使学生、家长、社 会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对 教师充满着希望。作为一名教师，工作当中，有欢笑，也有眼泪，但我没有退 缩，我认为自己个性当中最大的优点就是不轻言放弃，我的人生格言 是“要么不做，要做就尽力做好。”我用一件一件的小事，一点一滴 的行动去履行一名教师的职责，去诠释一名教师的对教育事业的忠 诚。廉洁，是一面镜子，映照着每个教师的行为，映照着人心向背； 廉洁，是人的一种境界，更是一种行动。廉洁从教，从我做起。让我 们做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝 天。做家长和学生心中那朵圣洁的莲花吧！

关于廉洁的优秀演讲稿精选 篇6

大家下午好!今天我带来的演讲题目是《心灵呼唤廉洁》。

一百多年前，德国古典哲学家康德曾说：“能让我们心灵感到深深震撼的东西,只有两样.一是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们心灵的准则”。时至今日，灿烂的星空更加灿烂，心灵的准则也不断添彩。也许有人会为它写上“宽容”，也许有人会为它标上“纯洁”，但是，今天我要为它刻上“廉洁”。 有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔苍翠。 有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然清洁晶莹。 也有人说，廉洁是苦藤上结出来的果，看起来很苦，但却内心甜。 然而让我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种心灵境界;她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无坚不摧;她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。 当腐败潜流悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。 当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。

当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起除妖斩魔的神圣使命。

廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的坚实保障。

家庭是身体的栖息地，更是心灵的温柔乡，一个家庭，只有牢牢守住家庭的廉洁门，筑牢反腐的廉洁墙，才能幸福绵长，平安永久。否者，再多的美满、幸福到头来都是梦幻一场，甚至家破人亡。

这是一名执法随行记者用镜头记载下的一段凄惨的故事。故事发生在一个凄风苦雨的夜晚。在办理一起受贿案时，需要对犯罪嫌疑人林某进行隔离审查。当执法人员到林某住所将林某带走的那一刻，他那刚懂事的儿子突然从林某妻子的怀抱中挣脱出来，扯着执法人员的衣袖不停地哭喊：“叔叔，叔叔，我要爸爸!我要爸爸，不要带走我的爸爸!”孩子那一声声撕心裂肺的哭喊，刺痛了在场所有人的心，最后，林某妻子流着眼泪走上去抱走了不懂事的儿子。后来林某以受贿罪判处有期徒刑十年。

十年，对于一个曾经充满幸福、快乐的家庭意味着什么?在这十年的漫长岁月里，当失去自由的父亲再也无法为孩子遮风避雨，当被囚禁的丈夫再也无法为妻子提供坚实的倚靠，当身陷囹圄的儿子不能再为老母亲尽孝床前，这个家庭也基本走到了破碎的边缘。这个故事时刻提醒着我们：廉洁是幸福家庭的根本保障，只有廉洁的家庭，才配拥有幸福、平安的权利。

独立学院教师廉洁从教问题探析 篇7

教师自古受到全社会的尊重, 也被全社会寄予厚望。“师者, 所以传道授业解惑也”, “教师是人类灵魂的工程师”, “教师是太阳底下最光辉的职业”等溢美之词层出不穷。作为高校教师, 更是应该处处注意自己的一言一行, 事事率先垂范, 为人师表, 自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响, 做一个廉洁奉公的教育工作者。因此, 推进高校教师廉洁从教具有重要的现实意义。

独立学院作为新型的办学模式, 近几年取得了快速发展, 成为中国高等教育的重要力量。推进独立学院教师的廉洁从教是推进高等院校教师廉洁从教必不可少的组成部分。然而, 独立学院与公办院校相比具有不同的特点, 因此, 独立学院教师廉洁从教的侧重点也值得我们探讨。

一高校教师廉洁从教具有重要意义

1. 廉洁从教有助于弘扬社会正气

高校教师是高级知识分子, 担负着教书育人的基本职责, 教师的言行举止对学生乃至整个社会都会产生各种示范效应和潜移默化的影响。爱岗敬业、为人师表、严谨治学、创新贡献也是社会对教师的基本职业道德要求。廉洁从教有利于提高教师的思想素质和道德水平, 弘扬社会正气。

2. 廉洁从教有助于对大学生开展有效的廉洁教育

高校廉洁教育不仅针对高校管理人员和普通教职工, 还包括对大学生的廉洁教育。大学生的世界观、人生观和价值观并未定型, 很容易受到各种思想的影响, 当然也可以通过有效的方法进行合理引导。当今大学生普遍关注各种腐败问题, 尤其是身边的腐败问题。“学高为师, 身正为范”, 教师自身的道德品质对学生世界观、人生观和价值观的形成有很大的影响。廉洁从教的教师才能为学生树立良好的道德榜样, 才有资格对学生开展廉洁教育, 才能要求学生“敬廉崇洁”“诚信守法”, 保证大学生廉洁教育取得成效。

3. 廉洁从教有助于校园廉洁文化的整体建设

当今大学校园的腐败问题不仅存在于行政管理领域, 还越来越多地渗透到教学、科研、社会服务等方面。因此, 校园廉洁文化的建设不仅要求针对高校党政干部开展廉政文化建设, 更要面向所有教职工和学生进行全面建设, 尤其是备受世人尊重并被寄予厚望的教师, 从而使反腐倡廉不再局限于纪检部门, 而是通过校园廉洁文化的教育整体推进。

总之, 廉洁从教是社会对高校教师的普遍要求, 是推进校园廉洁文化建设的需要, 也是体现教育本身价值的重要组成部分。

二独立学院教师廉洁从教的侧重点

独立学院是为了适应我国高校从精英教育向大众教育转变的趋势而诞生的新型办学模式, 将面向社会培养应用型人才作为办学的基本定位。尽管独立学院起步较晚, 但最近几年办学规模迅速扩大, 教职工和学生数快速增加, 在我国高校中占有重要的地位。由于独立学院的特点不同于公办学院, 决定了独立学院教师廉洁从教的侧重点也与公办高校有所差别。

1. 独立学院的教学特点

独立学院的主要资金来源是学费收入, 财政拨款和社会捐赠的资金相对较少。独立学院的教师工作内容以教学为主, 每位教师每周均承担了较大的教学工作量。由于独立学院科研项目和科研经费的申请相对较困难, 因此教师承担的科研活动与公办院校相比偏少, 经手的科研经费也较少。科研项目更多地集中在教学改革与创新、与企业合作的横向课题等方面, 纵向科研项目和经费尤为困难。为了适应应用型人才培养的需要, 独立学院的教师较注重实践能力的培养, 大多都具有较为丰富的行业从业经验, 在教学之余会有不少教师为企业提供各类服务, 主要是在企业做兼职。从工作内容看, 教学活动与社会活动中更易产生腐败问题。

独立学院的学费一般都在13000元左右, 比公办高校高很多。因此与公办高校相比, 独立学院的学生家庭条件整体较好, 学生中贫困生的比例相对较低。招收的学生以二本、三本批次为主, 学生自主学习意识相对较差, 部分学生由于家境较好而缺乏学习动力。学风建设、考风建设等是学生管理方面的重点工作之一。因此, 教师需要加强对学生的思想教育, 同时在与学生家长及学生本人交往过程中自觉抵制各种腐败现象。

2. 独立学院教师廉洁从教的重点

基于上述特点并结合本人在南京大学金陵学院几年的工作实践, 我认为独立学院教师的廉洁从教应重点放在教学活动、社会服务活动、人际交往和育人活动这四个方面。

第一, 教学活动中的廉洁要求。

首先, 教学方式与内容要反映高等教育的特点。高校教学应改变灌输式的教学模式, 注重教与学的有机结合, 强调师生平等交流与沟通。独立学院培养应用型人才, 尤其应注重理论与实践的结合。教学的同时注重对学生思想道德的教育, 不能只注重专业知识的教授而忽略了对学生思想道德的引导。高校教学带有强烈的专业性, 教师需要不断学习和科研以提升专业素养。同时高校教育具有很强的自主性, 教师要能够采取灵活多样的教学方法, 充分调动学生的学习积极性。

其次, 教学活动中应遵循诚信教学、公正教学、廉洁教学的基本规范。教学过程中要求教师言行一致, 从上课、辅导、答疑、批改作业、考试等环节认真完成教学任务。公平公正地对待每一个学生, 尊重学生的人格。平等分配教学资源, 统一课程要求, 制定合理的课程考核标准和规范, 向学生公开信息并在实际教学和考核过程中严格执行这些标准和规范, 鼓励学生公平竞争, 给所有学生一个合理的成绩, 尤其是要杜绝泄露试题、任意评分, 彻底杜绝成绩弄虚作假现象。在教学过程中不收受、索取贿赂, 不贪污钱财, 这就要求教师本身要树立正确的人生观和价值观, 加强自我教育和自我修养, 公私分明、不贪不占。

第二, 社会服务活动中的廉洁要求。

首先, 社会服务的形式及价值。高校教师的社会服务包括人才培训、技术成果推广、单位挂职与兼职、咨询服务等。独立学院教师的社会服务活动以人才培训、企业兼职、咨询服务为多数。提供社会服务使教师具有了双重身份, 在创造社会价值的同时也为教师个人带来了一定的经济收益, 实现双赢。

其次, 社会服务活动中的廉洁要求。在社会服务活动中, 教师需要合理定位, 分清主次。必须把教师工作作为主要工作, 不能因为社会服务活动而影响正常的教学科研活动。任何时候教学工作都应放在第一位。在提供社会服务时也要遵循相关行业法规, 遵守职业操守, 高标准、严要求, 认真对待每一项社会服务工作, 不能因为是业余时间而降低社会服务质量。通过社会服务获得的各项收入应自觉履行纳税义务。

对人才培训中的所有学员要公正、公平对待, 合理相处, 不能利用学员办私事, 也不能答应学员的不正当要求。培训过程中要合理设计培训课程, 确保人才培养的标准和质量, 不能为了挣培训费而对学员降低要求, 随意评定成绩, 敷衍了事。

在企业兼职服务中要按照兼职企业的廉洁规范来要求自己, 遵循相应企业的财务制度, 不能任意泄露企业的技术和保密信息。不能利用企业的经营活动为自己牟取不正当的经济利益。

在咨询服务中要实事求是, 合理利用专业知识提供有效的服务, 切忌脱离实际夸夸其谈, 或者为了经济利益而违背社会良知充当某些利益团体的代言人。

第三, 人际交往中的廉洁要求。

首先, 高校人际交往的现状。高校教师的人际交往主要包括与学生及家长的交往, 与同事领导的交往、与同学朋友的交往、与社会合作对象的交往。当前的人际交往范围广, 交往形式多样化, 交往越来越趋向于物质化、娱乐化和表面化, 从而极易使人际交往名利化、庸俗化, 成为腐败的温床。独立学院高校教师人际交往中与学生及家长的交往尤其易出现问题。

其次, 高校人际交往的廉洁要求。在与学生的交往过程中, 要平等对外每一位学生, 不能对学生有所歧视, 不能要求学生为自己提供服务, 不能接受学生的钱物、答应学生的不正当要求。同时, 尊重学生的创新活动及相应成果, 不能占为己有。

在与学生家长的交往过程中, 自觉拒绝送礼收礼、吃吃喝喝等活动。不能用课程分数、考试及格、入党、评优评奖等作为条件与学生家长进行利益交换, 不向家长索贿、收贿。因为这些行为严重违背了教师廉洁规范, 损害了高等学校和高校教师的形象, 教师也最终无法获得学生及家长的尊重。

与同事朋友的交往中不能拉帮结派, 合谋私利, 不进行不正当的娱乐活动。与领导的交往中不能溜须拍马, 阿谀奉承或者以各种名义变相送礼, 以各种手段讨取领导欢心, 提出非分要求, 也不能提供虚假信息诋毁同事, 败坏他人名声。对待领导不卑不亢, 对待同事公正客观, 才能真正在与领导、同事的交往中获得他人的尊重。

与社会合作对象的交往过程中要将学校的利益放在第一位, 不能为了个人利益在采购、招标等活动中收取商家的各种好处, 更不能主动索取不正当财物, 实在无法拒收的应主动上交组织。另一方面, 当教师面向社会寻求各类资源时, 也不能主动对合作对象通过所谓的“公关活动”来争取利益。

所有的人际交往都应采用廉洁的方式和正当的手段, 从而树立高校教师的廉洁形象, 获得更多的社会尊重。

第四, 育人活动中的廉洁要求。

首先, 育人活动中廉洁的重要性。教书育人是教师的基本职责, 而育人又是重中之重。《礼记》中说:“师也者, 教之以事而喻诸德也。”俄国教育家赞可夫也曾说:“不应当仅限于传授知识, 训练技能和技巧, 还要教育学生, 这是教师的神圣职责。”为师者的首要任务就是把“德”和“育”放在首位, 这是教师永恒的职责。而廉洁是高校教师育人的前提。师德有问题的教师无法承担育人的重要职责。教师的人格魅力是育人的保证, 而清廉的教师才真正具有人格魅力。

其次, 育人活动中的廉洁要求。要真正发挥育人的作用, 教师首先必须对自己有一定的要求。这些要求应包括:修身立德, 真正做到为人师表, 发挥榜样作用;爱岗敬业, 严谨治学, 发挥奉献精神;遵纪守法, 作风正派, 自觉抵制各种诱惑;热爱学生, 尊重学生, 具有强烈的责任心, 构建平等真诚的师生关系。言传身教是最有效的育人方法, 廉洁的教师才有资格教育学生, 真正在学生的成人成才过程中发挥导向作用。

教师在育人过程中需要结合学生的实际情况加强对学生的教育。引导学生树立正确的学习目标, 激发学生对专业的热情和兴趣, 帮助学生形成良好的学风和考风, 并在各类活动中帮助学生学会互相尊重、团队合作、科学思维, 从而有效培养学生的各种优良品德和能力, 全面推进社会文明建设。

三推进高校教师廉洁从教的保障措施

针对高校教师的廉洁从教问题, 目前尚缺乏明确的法律法规, 仍需要进一步的深入推广。为了切实有效地推进高校教师廉洁从教, 教育系统需要建立各项保障措施。

1. 加强对高校教师廉洁从教的宣传和认识, 形成良好的从廉氛围

由于反腐倡廉长期以来集中在“官员”层面和政府机构, 因此社会对高校教师的廉洁从教问题缺乏足够的认识。这就需要加强对高校教师廉洁从教问题的宣传, 宣传对象包括教育部门、学校教职工、学生、家长及其他相关人员, 综合运用各种宣传方式让廉洁从教问题深入人心, 尤其是高校教师要形成这一认识。从而有利于全社会遵纪守法, 崇尚廉洁, 形成敬廉崇洁的社会氛围。

2. 加强高校教师的师德教育, 鼓励教师自觉修身立德

很多高校在教师入校初期会对教师开展各类培训和考核, 包括师德教育, 但缺乏后续的措施。高校在引进教师时要将教师的道德素质考核放在重要的位置, 师德教育和职业道德教育也不能局限于教师入校初期, 而是要贯穿于教师生活、工作的全过程, 经常性地通过开展各种活动让教师时刻认识到教书育人的社会意义及廉洁从教的重要性。高校教师在提高专业素养的同时也应自觉地注重修身立德, 随时注意自己的言行举止, 将职业道德内化为自觉行动, 真正做到言传身教。

3. 制定严格的法律法规对廉洁从教问题进行规制

在推进教师廉洁从教的活动中, 除了宣传和教育, 还应有明确的法律规定。政府可以针对教师廉洁从教的问题制定专门的法律法规, 而各高校也可以根据相关的法律法规, 结合本校的特点, 制定出切实可行的制度规范来对教师的廉洁从教问题进行规制。对于廉洁立德的教师进行合理的表彰和奖励, 对于教师的不廉洁行为进行严厉的惩处。

4. 针对廉洁从教的问题建立有效的监督机制

目前, 各高校主要是通过纪委对教师的廉洁从教问题进行监督和处理, 但仅依靠纪委的力量是远远不够的。高校应提高各项工作的透明度, 加强内控措施, 确保公平, 同时全面发挥教师、学生、家长和社会力量的作用, 建立多层次的监督机制。

5. 加强高校的财务制度建设

高校财务制度中存在的漏洞易被各类腐败活动所利用, 不利于教师的廉洁从教。因此, 高校要加强财务制度, 包括建立严格的预决算制度, 明确各项经费的使用范围和使用规范, 加强财务收支的透明程度, 加强采购过程中的多人采购制度便于互相监督, 避免因个人决策而产生的腐败问题。

廉洁从教是社会全面反腐倡廉的需要, 不仅仅是高校教师个人的行为规范, 也是树立良好的整体社会风气的重要方面, 任重道远, 需要学校、政府、社会的全面配合。随着廉洁从教的深入开展, 必将有效抑制高校中的腐败现象, 让高校成为真正的“象牙塔”。

参考文献

[1]杨东辉、徐瑛.浅谈廉洁是从教之本[J].经济研究导刊, 2012 (14) :235～236

[2]蒋衡湘.教师党员廉洁教育时效性研究与实践[J].湖南科技学院学报, 2012 (4) :108～110

[3]洪振涛.高校廉洁从教文化建设现状探析[J].山西高等学校社会科学学报, 2011 (8) :108～110

关于加强南航廉洁文化建设的思考 篇8

关键词：廉洁文化 ;CSAIR;企业文化 ;安全管理体系（SMS）

企业廉洁文化是以廉洁为内核、文化为形式的文化现象，是廉洁建设与文化建设相结合的产物。加快企业廉洁文化建设步伐，是南航开展党风廉政建设和反腐败工作的重要方面，也是加强和改进企业党建思想政治工作，积极推进文化育人的重要举措。

一、南航廉洁文化特征

笔者综合商事、法治角度，结合南航CSAIR企业文化，归纳出如下特征：

一是职业文化。南航企业文化首推“顾客至上”(Customer)，服务业的天职和优胜劣汰的竞环境使员工恪守南航的规章制度、员工手册及职业道德规范。“三重一大”等规定更体现了南航作为企业所特有的岗位设置和经营环境。

二是法治文化。法律已成为廉洁文化传播、教育的应有之义。CSAIR企业文化在“爱心回报”（Return）中有“坚决履行法律责任”的承诺，南航廉洁文化承载着从口号到行动的落实。

三是实践文化。从南航心约到CSAIR，南航的企业文化践行着“持续创新”(Innovation)。南航的廉洁文化，植根于企业发展中，经历着不自觉的文化创造——自觉的文化提炼——文化落地的实践过程。不断壮大的组织规模和多元化的员工结构，频繁的企业交往丰富着廉洁文化的内涵，为企业价值理念的管理提出了挑战。

四是管理文化。廉洁文化的建立，为管理者行使权力框定了边界，也为权力行使的正当性提供了判断标准。它能在企业利益共同体中最大限度规避“人本趋利”的负面效应，节约监督费用、管理成本，贴近“追求卓越”(Advantage)的目标。

二、南航廉洁文化框架

安全管理系统（safety management system），简称SMS，是航空公司管理的重要组成部分，它综合了运行技术系统、财政及人力资源管理，融入到公司整体组织机构和管理活动中。南航自2008年以来顺利实现了SMS理论到实践的多个跨越。“他山之石可以攻玉”，笔者借鉴安全管理的部分要素：安全政策、安全目标、组织机构、风险管理、安全培训，对比传统及SMS引入后的廉洁文化，论述新的南航廉洁文化体系。

(一)廉洁理念。传统廉洁教育侧重于领导干部“清、廉”的官德教育和“慎、独”的伦理教育。从中心组学习到民主决策，南航针对领导干部设置的廉政机制相对完善，而针对财务、基建和客货代理等敏感岗位经办人的教育略不足。南航的廉洁文化建设应侧重于以诚信建设为核心、面向员工开展的全方位廉洁教育，既延续企业对员工诚实守信职业道德的重视，也贯彻了国资委在《关于推进中央企业廉洁文化建设的指导意见》中“全员参与”的原则。

(二)廉洁目标。传统廉洁文化停留在纪律教育月的集中宣贯和突击检查层面。SMS廉洁文化则从理论层面和文化内涵等深层挖掘，如从社会主义核心价值观和CSAIR企业文化建设角度，对廉洁文化的内在逻辑、长效机制等理论性问题进行科学指导等，将“提高廉洁文化软实力”提升到企业发展战略高度。

(三)组织机构。纪检监察机关是廉洁文化建设的主力军，但作为航空业中非主业部门，常处于 “纸上谈兵”的尴尬地位。企业廉洁文化建设是一个全员参与的系统工程。参考《关于推进中央企业廉洁文化建设的指导意见》中明确“领导责任”的建议，成立南航廉洁文化领导小组，由党委书记、总经理任组长，其他班子成员和财务、人力、办公室、党群等二级机构主要管理干部纳入小组成员，纪检部门工作人员作为活动小组办公室成员，使公司各级机构充分联动，确保人、财、物畅通，将廉洁文化建设落到实处。

(四)风险管理。传统的企业廉洁文化重理念，轻制度，或“照本宣科”，或“以案说法”。可以将SMS风险管理应用于廉洁文化的考评制度设计中。风险管理的一般程序分为风险识别、风险估计与评估、风险措施选择和风险监测与评价。具体到廉洁文化考评中，可以由活动小组办公室制作《廉洁文化考核问卷》，区分ABC三档，由公司领导班子成员、管理人员和普通员工分别作答，内容涵盖廉洁从业的基本理论（重要文件、实施细则）、行为规范（述职述廉、任前公示与廉洁谈话、年度考核、 “三重一大”决策；关键部门、重要岗位人员廉洁自律规定；员工基本道德行为规范）、诚信建设（领导人员、责任人“公开承诺”）等方面。根据考核结果，对“不合格”人员发布廉政警告，就问题点集中分析和实证考察，评估出组织因素（组织学习、制度执行不到位）、人为因素（学习主观性、自觉性不强）、环境因素（学习时间不足、制度安排不合理）及所占权重，认真填写《南航廉洁文化体系风险防范报告》交企业廉洁文化活动领导小组审阅。小组统一下发“廉洁文化监督卡”，将风险因素纳入监督项，定期对“不合格”岗位及人员进行廉情监督、查后补考、后续管理。“不合格”考核名单视复核结果定期更新，实现廉洁重点环节的全覆盖。

(五)廉洁培训。传统的纪律教育月活动在覆盖面、持续性方面不理想。可以将廉洁文化知识纳入到企业文化培训课程中，寻找廉洁理念与CSAIR核心理念的融合点。吸收党务、纪检干事进入企业文化讲师团队，形成术业有专攻、实务党务传帮带的综合人才队伍。突破 “听课、看片、参观”的传统模式，建立廉洁文化宣传网络阵地。利用微博、微信互动、制作南航廉洁文化微电影等，实现廉洁文化的研讨、廉情监督及廉政反馈。

参考文献：

[1]赵鹏; 宋存义.我国民航实施安全管理体系(SMS)的思考[J].中国安全生产科学技术，2007（1）

[2]国资党委纪检[2011]11号文.《关于推进中央企业廉洁文化建设的指导意见》，http://law.lawtime.cn/d680935686029.html/pos=1，2011-1-26

廉洁从教教师演讲稿5分钟 篇9

曾有人评价说自改革开放以来，国人的物质生活极大提高了，物质欲望进一步满足了，可人的精神底线却逐渐丢失了。在物欲横流的今天又有多少人能够守住心灵的一方净土呢?这样的人少之又少，但我们可以自豪地说，教师当是心灵的捍卫者。

我们不排斥教师队伍中的极少数人有违师德，有损师表形象，影响了教师队伍的纯洁性。但是人无完 人，金无足赤，生活在现实世界中的人要做到超凡脱俗却也不容易，教师的严格自律、诲人不倦、乐于奉献是受人尊重的主要因素。人有时也是现实的，外面的诱惑太大。现代社会，人生价值取向不再单一，毕竟教师的社会地位不像公务员那样，比起社会暴发户还显得清贫。问题的关键是，有些教师甘守清贫，廉洁从教，而有些人就不可能安于现状了。在“天地君亲师”时代，先生被看作“圣人”，说话、走路都要有个先生的模样，又有多少人敢做出有违“先生”形象的事呢?现在，纷繁的世界吸引力何其大，经济的窘迫使得少数教师放下了教师的尊严做起了有辱斯文的事儿，教师地位的普遍不高致使部分教师的自我尊严感或缺。当一个人不敬畏尊严时，他便为畏无惧了。也许当他带着教师这个称号时，他的行为可能比较收敛，试想要是没有了职业道德的约束，他们又将会有怎样一番行为呢?

但大多数教师骨子里是有一股正气的，他们甘愿清贫，默守三尺讲台，不图丰厚回报，只求学生成才。他们的心中只有学生，只要学生进步，教师就满足开心。在教师的内心深处总希望学生出于蓝而胜于蓝，他们毫无保留地把自己的知识奉献给学生。他们的遗憾不是金钱的缺失，不是地位的平凡，而是学生的成才与成长。所以我们说教师是心灵的捍卫者，毕竟队伍里的一小撮不能代表全部。

人常说：教师是太阳底下最光辉的职业。这是对教师职业的推崇与赞美。当你面对一双双天真无邪充满童真的眼睛，你也会觉得自己和孩子们一样纯真。教师这一份崇高而神圣的职业，既然你选择了他，就意味着坚守，意味着奉献，你就没有任何理由玷污这神圣的字眼。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，“捧着一颗心来，不带半根草去。”他这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为老师们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深深地影响了一批又一批老师和学生的道德情感和精神世界，难道不使我们在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励与改造吗?

“为人师表，廉洁从教”，不仅仅是一句口号，更是教师职业道德的要求。学校是塑造学生人格品性的摇篮。只有教师为人师表，爱岗敬业，做到无私奉献、廉洁自律，遵守职业道德，坚守高尚情操，才能让学生从小就受到榜样的熏陶，才能形成正确的人生价值观。教师的奉献虽不见什么轰轰烈烈的壮举，却用平凡而崇高的师德之光，照亮了那一片清纯的天地。久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”其实许多做人做事的道理，我们在说服学生的同时，何尝不是在说服我们自己呢?当我们面对那一双双渴求的眼睛，仿佛置身于灿烂的星空，在这片闪烁的星光里，我们找到了真、善、美，找到了为人师表、廉洁从教，找到了事业与金钱的位置。我们虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来;我们虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳。