国考申论名言积累之（通用10篇）
彩
2018国考已经拉开大幕，如何保证申论作文能够在众多考生里脱颖而出，利用领导人讲话无疑是一个非常好的举措，中公教育考试研究与辅导专家在这里将这一届领导人的名言进行了收集会汇总，希望能对广大考生备考助力。
1、“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
2、“打铁还需自身硬”“打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”
3、“始终与人民心心相颖“我们一定要始终与人民心心相应与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交出一份合格的答卷。”
4、“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。” “空谈误国，实干兴邦”
5、“空谈误国，实干兴邦。我们这一代共-产-党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。”
6、“改革不停顿、开放不止步”“全党全国各族人民要坚定不移走改革开放的强国之路，更加注重改革的系统性、整体性、协同性，做到改革不停顿、开放不止步，为全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。”
7、“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。可以说，这个梦想是强国梦，对军队来说，也是强军梦。我们要实现中华民族伟大复兴，必须坚持富国和强军相统一，努力建设巩固国防和强大军队。”
8、“把群众的安危冷暖时刻放在心上”“对困难群众，我们要格外关注、格外关爱、格外关心，千方百计帮助他们排忧解难，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把党和政府的温暖送到千家万户。”
9、“踏石留英抓铁有痕”“要以踏石留英抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善做善成，防止虎头蛇尾，让全党全体人民来监督，让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。”
10、“老虎”、“苍蝇”一起打“从严治党，惩治这一手决不能放松。要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐-败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息。”
11、“把权力关进制度的笼子里”“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”
12、“决不能牺牲国家核心利益”“我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益，决不能牺牲国家核心利益。任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。”
13、“要容得下尖锐批评”“对中国共-产-党而言，要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉;对党外人士而言，要敢于讲真话，敢于讲逆耳之言，真实反映群众心声，做到知无不言、言无不尽”。
14、“学习、学习、再学习”“我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。”
15、中国有句古话，志合者，不以山海为远。我们来自世界四大洲的5个国家，为了构筑伙伴关系、实现共同发展的宏伟目标走到了一起，为了推动国际关系民-主化、推进人类和平与发展的崇高事业走到了一起。求和平、谋发展、促合作、图共赢，是我们共同的愿望和责任。
16、不管国际风云如何变幻，我们都要始终坚持和平发展、合作共赢，要和平不要战争，要合作不要对抗，在追求本国利益时兼顾别国合理关切。
17、不管国际格局如何变化，我们都要始终坚持平等民-主、兼容并蓄，尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，尊重文明多样性，做到国家不分大孝强弱、贫富都是国际社会的平等成员，一国的事情由本国人民做主，国际上的事情由各国商量着办。
18、金砖国家30亿人要都过上好日子，全面实现人民对美好生活的向往，还有很长的路要走。这条路，主要靠各国自力更生，也需要金砖国家加强合作。
2.文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德
3.文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
4.文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规
5.一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。——毛泽东
6.有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱默生
7.所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
8.任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布·布克哈特
9.人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
我去年国考申论73分，可以说经过摸爬滚打，对审理有一点独到的见解。特分析如下：
1、正确对待手中的“申论热点预测”、“申论冲刺十大考点”之类的复习资料。这些资料不是没有用，但用途仅限于了解背景，熟悉社会正在发生的变迁，对于这些变化你完全而且应该有自己的见解。我已经说过，这些资料的普及程度基本上已经达到了人手一册，而公务员考试出题者一年的工作仅仅是出一套考试题，他们对全国各地的什么资料、预测题和模拟题比我们还熟悉的多，因此绝不会出现完全雷同的考题(最多也就是背景材料有些似乎见过的感觉，但问问题的角度肯定有别出心裁之处，要不然，辅导机构都把题打中了，那些出题的不仅名声扫地，而且饭碗都保不住)。有些人遇到见过的材料就盲目高兴，把先前记忆的热点资料中的观点直接照搬，这样做损失可能很惨重：因为常常是大的方向都错了。考前背题，只会僵化思维，让你被出题者设置的陷阱迷惑，要知道那些出题的人非常明白我们手里有什么资料以及看了这些资料容易犯什么样的错误。
2、申论是考“热点”后的“冷点”，热点是说申论一般不会超过社会正在发生的大事范畴，这是现实问题，值得我们思考，因为还没有解决，也有思考的必要;但另一方面，具体的考题肯定是冷点，冷点是指考题的角度是新的，是你在复习资料中找不到的——这一点对出题的人很重要，因为他们不得不应对众多考试辅导机构的猜题压题，而一旦被押中，这些出题人面临的社会压力会很大，工作也难保。所以，出题者不断变换角度来考，有时候甚至在材料中就已经开始作文章：比如，你们不是都在背服务型政府吗，那我就给你来个政府工作人员的具体行政行为材料，考你价值观判断;你们不是都在背和谐社会吗，那我偏偏只从中抽出环境污染一点，看你会不会生拉硬扯去论述怎样建设和谐社会，不仅如此，环保我偏不考大家都在背的“先污染后治理”的历史积弊，我把问题的重点转移到科技进步和创新上来——由此可见，变化多多，一定要弄清楚核心内容和倾向性，那种“下大范围，什么都喜欢用大帽子套的人”，申论绝对得不了高分。有针对性、分析切口要小，要具体，这是论述有力的基本条件。
3、三段论过时了，不如猴哥申论与中华申论!现今大家流行三段论：提出问题、分析问题、提出对策。这种号称四平八稳的论文格式不会有大的损失，但就凭这个三段论，你也绝对得不了高分，也就是说，这种格式没有竞争力。试想一下，你是阅卷人，每天阅卷看到10篇文章有8篇都是三段论，你会有什么感觉?烦!说对了!因为他烦了，所以不会给你高分，如果50分的话，三段论的分数在35以下。
4、辅导机构都是“马后炮”，不要信。沉迷于做模拟题、预测题的该醒醒了。那些赚钱的辅导机构每年都宣称自己的命中率是多少，还给出一些什么参考答案、参考范文什么的。第一，我搜索过最近4年的考前预测，我发现辅导机构从来没有预测准过，都是考后才拉一帮所谓专家大论特论什么“今天的命题趋势”之类，纯粹“马后炮”;第二，你还寄希望那些所谓的公务员考试辅导专家吗?我只告诉你一点，我的一个校友(他是博士)就在北京某辅导机构辅导公务员考试，他告诉我现在这些所谓的专家都是随便找来的，大部分甚至没有参加过公务员考试，有的甚至只是研究生，记住：辅导机构的目标不是你的成绩，是你口袋里的钱!
5、网上的申论范文少看为宜。本人随便翻过几个所谓名辅导专家的申论范文(好像叫什么李金水?记不清了)，我真怀疑是不是随便胡乱写的，除了干巴巴列出问题、原因和措施之外，没有逻辑，没有理论基础，没有深刻论述，说得难听点，高中生都不止这个水平，简直是误导考生!
6、申论最重要的是什么?有人肯定要质问我。我想说这个问题如果你自己有一个探究的思考过程，这比我直接回答你要好得多。不过我可以简单举例子说说我的感受。A、你是不是从来没有花时间去想各种现象背后的原因?比如，和谐社会、环境友好社会、服务型政府之间，谁是总领，谁是分支?各自的理论基础是什么?这些理论基础的联系和区别是什么?B、你是不是对哲学理论一点都不熟悉?整体与部分、联系的多样性、对立统一规律，你能灵活运用的有几个?C、每一个现象背后都有几个基本维度，经济的、政治的、社会的、文化的，你能把这些维度的内涵诠释到什么程度?D、在列举措施的时候，你是不是还是在犯傻，学那些辅导资料上说的什么列举“政府加强调控、强化立法执法、加大查处、加强宣传、政府政策支持”之类?你难道感觉不到这些措施分类上的混乱吗?!强化立法执法难道不可以归属政府调控一类吗?加大查处难道不是政府也会参与吗?政策支持不也是政府调控吗?分类如此混乱，等于没有分类!怎么分类?比如安全生产，实际上就是三点：事前的，事中的，事后的，每一点都从多个维度去提出方案，说政府、市场和第三部门应该怎么做;再比如，三项措施，就是制度、投入、环境，什么政府、企业和个体行为都分别归属其中，这样不是逻辑更清楚明了了吗?这样的例子不胜枚举!
7、申论怎么得高分?首先把字写工整，字写得难看的先扣你30%的分数，接着是根本不想仔细看你的，正意味着你永远失去了被发现(写得好)的机会，本人小时候练硬笔书法的，每到这种文字性考试，总会对我产生帮助。其次，按照我上面说的方法，理出清楚的逻辑框架和论述结构，坚决不要受辅导资料的影响，我一再强调这一点，因为那些范文的逻辑太混乱了!第三，最好不要用三段论，适当变化一下，完全可以先谈重要性，再谈问题何在，简单谈原因后直接进入分层次的论述，论述要详细，不必分点很多，最好采用递进式，格式要保持在4段以上。第四，补充一点，有些人是学中文的，喜欢用点文学语言，但注意，这是公文写作，讲究的是严谨、平实、深刻，花哨的语言只会严重影响你的分数，所以什么“古人云”、“记得有位作家说过”、“不得不令人感慨良多”之类，最好不要用，又不是写散文和随笔。
8、写了这么多了，我本来手里自己整理了一个资料，主要讲针对各种社会问题时，申论逻辑框架怎么具体布局的问题，包括各种热点的理论基础，哲学范畴和对策逻辑分类体系，基本涵盖了所有的申论范式，还写了在布局中理论基础、哲学运用的时机(位置)和篇幅大小问题。
句积累(下)
在申论作文写作过程中，各位同学难免会遇到一时想不起名言警句的情况，从而无法增添文章亮点。在此，特地整理出一些最常见的名言警句供大家学习参考,因为篇幅较长，所以分为上下两篇，本文是下篇。
九、创新与实践篇：
1、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。(江泽民)
2、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知)
3、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)
4、人之可贵在于能创造性地思维。
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
6、终日乾乾，与时偕行。(《周易·乾·文言》)
7、穷则变，变则通，通则久。(周易·系辞下)
8、苟日新，日日新，又日新。(《礼记·大学》)不间断地更新又更新。天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(《宋史·王安石列传》)
9、不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。(歌德)
10、创新是科学房屋的生命力。(阿西莫夫)
十、合作与团结篇：
1、一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。(雷锋)
2、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。(印度泰戈尔)
3、单丝不成线，独木不成林。
4、滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)
5、人心齐，泰山移。
十一、纳谏篇：
1、千夫诺诺，不如一士之谔谔。(宋•苏轼《讲田友直字序》)释：夫，一般人。诺诺，连声答应，表示顺从不违。士，有识见的人。谔è谔，直言争论。
2、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。(汉•王充《论衡•书解篇》)
释：宇，屋檐。失，失误。草野，指民间。经，儒家经典。诸子，诸子百家。
3、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。(黄石公)
十二、改革篇：
1、改革是中国发展生产力的必由之路。(邓小平)
2、改革是社会主义制度的自我完善。(邓小平)
3、改革是中国的第二次革命。(邓小平)
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐·刘禹锡)
5、苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。(《淮南子•氾(fan 二音)论训》)释：苟，如果。法，取法。周，合。循，遵循。
十三、干群关系、民本、扎根基层篇：
1、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。(陈赛国)
2、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。(清•魏源)
3、水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。(宋•胡宏)
4、从来治国者，宁不忘渔樵。(明•谢榛)
5、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。(荀子)
6、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。(当代)
7、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。(当代)
8、力量越大，责任也就越大。(金龙升)
9、水能载舟，亦能覆舟。(唐·李世民)释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。
10、民惟邦本，本固邦宁。(《尚书•五子之歌》)释：惟，惟独，只有。邦，国。本，根本。
11、立党为公，执政为民。
12、公开是防腐的良药，暗箱是腐败的温床。
13、清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。
14、权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
15、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
16、乐自清中出，烦从贪里来。
17、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
18、权力是一柄双刃剑，用好了为民造福，用不好祸国殃民害己。
19、饮水当思源，为官要清廉。
十四、胡锦涛语录：
1、坚定不移的维护社会主义法治的统一、尊严、权威、弘扬法治精神，促进社会公平正义，确保社会和谐稳定。
2、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。要坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系。
3、坚定信心比什么都重要。只有坚定信心、携手努力，我们才能共渡难关。
4、我们都是人民的勤务员，人民的事情我们都应该关心。
5、对青年学生来说，基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂，是磨练意志、汲取力量的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广阔天地。
6、我们主张，各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
7、我们坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，不干涉别国内部事务，不把自己的意志强加于人。
8、在前进道路上，我们面临着难得的机遇，也面临着严峻的挑战。我们既要抓住机遇、乘势而上，不断推动经济社会又好又快发展，又要迎接挑战、居安思危，时刻准备应对各方面的困难和风险。
9、加强文明对话，有利于各国、各民族的相互了解和相互学习，有利于促进世界和平与发展的崇高事业。
10、新时期最鲜明的特点是改革开放，新时期最显著的成就是快速发展，新时期最突出的标志是与时俱进。
十五、温家宝语录：
1、我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。
2、创造条件让人民批评政府、监督政府，同时充分发挥新闻舆论的监督作用，让权力在阳光下运行。
3、我们现在的社会还存在许多不公平的现象，收入分配不公、司法不公。我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人，关注弱势群体，因为他们在我们的社会中还占大多数。
4、“你们的亲人就是我们的亲人，你们的孩子就是我们的孩子。”“我是你们北京的亲人”!
5、中国的发展不会损害任何人，也不会威胁任何人。中国是国际体系的积极参与者和建设者，不是破坏者。中国是一个负责任的大国。
6、要使政府的工作在阳光下运行，这就需要公开、透明。只有政府了解基层和群众的情况，它才能够进步;也只有人民了解政府行为的真实情况，人民才能给政府以有力的支持和合理的批评。
7、要昂起不屈的头颅，挺起不屈的脊梁，燃起那颗炽热的心，为了明天，充满希望地向前迈进!
8、只有信心才能产生勇气和力量，只有勇气和力量才能战胜困难。莫道今年春将尽，明年春色倍还人。
9、目标不是决定一切的，但是它就像一艘航船中的罗盘一样，如果一艘航行中的船没有罗盘，它就不知道朝什么方向航行，什么时间到达。有一句谚语：这样的船只有逆风不会有顺风。
10、民主制度同任何真理一样，都要接受实践的考验，任何地区和国家，民主制度的状况、优劣，都要以实践为标准。
十六、习近平语录： 1.空谈误国，实干兴邦。
2.眼睛往下看，身子往下沉，劲头往下使。3.打铁还需自身硬。
4.敢问路在何方，路在脚下。5.治大国如烹小鲜。
6.纵使思忖千百度，不如亲手下地锄。7.解决民生问题，重心在基层。
十七、李克强语录：
1.改革贵在行动，喊破嗓子不如甩开膀子。
2.我们要有壮士断腕的决心，言出必行，说到做到，决不明放暗不放，避重就轻，更不能搞变相游戏。
3.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。
2015江西公务员考试申论备考：积累名言警句 打造申论作文
亮点
“得申论者得公考，得作文者得申论”已成为广大考公务员者共同的呼声与共识。那么怎样将申论作文写得让人眼前一亮，这就需要考生多打磨申论作文的亮点，其中一个打造亮点的方法就是在文章中引用名言警句。接下来中公教育专家将为各位考生详细分析。
一、名言警句使用的注意事项
1、尽量多使用通俗不生僻的名言警句;
2、避免使用反动人物或具有争议人物的名言;
3、使用名言要与论证内容相匹配。
二、经典修身名言示例 诚信篇
1、小信诚则大信立。(韩非子)
2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。(海涅)
3、人而无信，不知其可也。(孔子)
4、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。(毕达哥拉斯)
5、语言犹如枝叶，行为犹如果实。(洪都拉斯)
6、坦白是诚实与勇敢的产物。(马克·吐温)
7、坦诚是最明智的策略。(富兰克林)
8、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。(鲁 迅)
9、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。(高 尔 基)
10、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。(刘 向)
11、闪光的东西不一定都是金子。(列 宁)
12、当老实人，做老实事，说老实话。(毛 泽 东)
13、诚实是科学家的主要美德。(费尔巴哈)
14、坦白是使人心地轻松的妙药。(西 塞 罗)
15、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。(鲁 迅)
16、我要求别人诚实，我自己就得诚实。(陀思妥耶夫斯基)
17、失去了真，同时也失去了美。(别林斯基)
18、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。(塞万提斯)
19、坦白真爽，最能得人心。(巴尔扎克)20、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。(泰戈尔)
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给人改变未来的力量
21、诚信是一种心灵的开放。(拉罗什福科)
22、一切的美德都包含在自我信赖里。(爱默森)
23、我们应该老老实实地办事。(毛泽东)
24、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。(巴尔扎克)道德修身篇
1、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)释：道德不高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
3、天下有三危：少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
4、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
6、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
7、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。
8、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
9、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
10、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
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给人改变未来的力量
11、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果为名利所缠绕，就要出现危机。
12、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。(《重订增广》)释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。
13、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。(古楹联)释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳;妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。
14、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。
15、君子言忧不言乐，然而乐在其中也;小人知乐不知忧，故忧常及之。(宋·叶适)释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。
16、善誉人者，人誉之;善毁人者，人毁之。(宋·邓牧)释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他;善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。
17、人生交分耻苟合，贵以道义久可安。(宋·苏舜钦)释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。
18、与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污;与端方人处，如炭入薰炉，虽化为灰，其香不灭。(宋·许榧)释：和心术邪佞人交往，像雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏;和品行端方人相处，像炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。
19、良无磐石固，虚名复何益。(古诗句)释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢!20、见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋·杨万里)释：见到别人的过错，像自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错，也像自己发生了过错去总结接受教训。
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一谈到申论大作文写作，让很多同学头疼的想必是没有素材、没有案例、没有内容.......的确，如果要求花很长时间去读热点、背案例，可能对很多同学来说时间成本太高。都说“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，同样的，我们身边并不缺少素材，只是缺少一双发现素材的眼睛和一种转化素材的思维。今天中公教育专家在此想跟各位考生谈谈的是如何运用既定材料，来改造成为有效案例用以文章写作。
例如，各位同学可以思考如何用以下材料来论证分论点“提高创新能力，引进创新人才”： 2015年8月，佛山市南海区第三批科技镇长团报到，十名来自国内各大科研机构、高校的人才齐聚南海。自2013年首批科技镇长团到任至今，第一批八名科技副镇长一年挂职期间，共接洽引进高端创新平台团队40多个，促成校企共建技术研发平台、人才工作载体近20个，带动产学研合作项目47个。
要改造素材，必须明确改造的方向，一般而言描述案例我们都会用到这样几个要素：主体+处境+做法+结果，而对于材料内的案例改造而言也不例外。以此材料为例，案例主体为佛山，而处境材料中没有给出，则需要考生自己补充，一般思路是处境与分论点相反，在此我们可以根据分论点自己补充为：佛山在面临创新人才匮乏、地方整体创新能力不足，区域竞争力不断降低的处境下......;做法一般材料中会给出，且给的比较详细，则需要我们加以整合，不能全抄，例如在此做法可以改造为：创新人才聘用方式，以科技镇长团的方式，汇聚国内各大科研机构和高校人才，推动校企合作，加强技术研发与创新......;而结果材料中没有给出，则需要考生自己补充，补充的思路一般是与分论点相近，在此结果可以补充为：极大发挥人才作用，提高整体创新能力，促进区域快速发展.......。最后把四个要素整合完全后再适当回扣分论点就成为了一个完整段落了：
提高创新能力，需要引进创新人才。广东佛山市在面临创新人才匮乏、地方整体创新能力不足，区域竞争力不断降低的处境下，采用了创新人才聘用模式，以科技镇长团的方式，汇聚国内各大科研机构和高校人才，推动校企合作，加强技术研发与创新，最终极大发挥人才作用，提高整体创新能力，促进区域快速发展。佛山市的做法为当前许多城市和相关部门树立了良好典范，提高创新能力，不仅仅是技术的突破、资金的投入，更应该是对人才的重视，只有不断创新方式，制定相关政策，汇聚优秀人才，才能从本质上真正汇聚创新能量，提升创新能力，促进创新发展。
今年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。中华优秀传统文化传承发展工程的实施关乎中华民族伟大复兴，关乎中华文脉延续，关乎国家文化安全，关乎人民群众的文化素养。如何深入切实传承发展中华优秀传统文化，其创造性转化和创新性发展的路径主要有哪些呢?
以语言文字为中心。中国的汉语言文字是世界上独一无二的语言，是中国传统文化的重要载体，承载着中华民族五千年的文明史。汉字中蕴藏着中华民族的价值观念、思维方式、审美情趣、历史渊源、风俗习惯等诸多文化因子。数千年历史的铸炼和积淀，汉字所蓄涵的丰厚文化底蕴，是拼音文字所无法想象和比拟的。通过汉字、汉语的教育学习来传承传播中华文化，是一条根本的途径。毋庸置疑，增强中国文化软实力，增强世界对中国的认同感，增强中华文化对世界的吸引力，汉字与汉语将承担不可替代的责任。
以文化经典为依托。中华文化经典指中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。在中华文明发展史中，用文字铸就、流传下来的各种历史文化典籍浩如烟海，积淀着中华民族最深层的精神追求和价值意义，蕴含着丰富的思想道德资源，为以文化人、化成天下提供了丰厚滋养。以经典原著为依托，大力推进经典作品的整理、翻译、改编、诵读等，让经典在传承发展中华优秀传统文化中发挥根本性、支撑性作用。
以习俗节庆为纽带。习俗作为人们生活与文化的传承事象，既是各民族不同政治、经济的反映，又是民族传统、文化心态、生活方式的表现形式，其形成与民族生活的自然环境、生产方式、经济条件、崇拜心理等有关。中国传统习俗和传统节日是维系民族成员心情、心性、心思的牢固纽带，过好每一个传统节日，传承好每一个优秀传统习俗，能够培养国民的爱国情操，提升民族自豪感，增强民族凝聚力。让每一位中华儿女为中华灿烂文化感到骄傲和自豪。
以化育知行为关键。传承发展中华优秀传统文化的关键在于加强认知教育。善于从中国传统文化中挖掘教育资源，对不断提高传统文化教育的吸引力、感召力具有极大的促进作用。加强中华优秀传统文化教育是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育，增强文化自信的重要组成部分，也是构建中华优秀传统文化传承体系、推动文明传承发展的重要途径，更是培养和践行社会主义核心价值观的重要基础。
以文化传播为平台。树立中华文化自信，弘扬中华传统文化，必须加强自身人文道德修养，使传统文化能够与当代社会相适应。当前，我们进入了新媒体时代，网络媒体、手机媒体等一系列文化传播的新载体，改变和建构着大众新的阅读习惯。新媒体时代，将中国传统文化转化为数字化存储方式是革命性的变化。充分发挥互联网平台的传播优势，立足本地，将乡贤文化、村规校训、优秀家风、传统民俗等进行广泛传播，是传统文化创造性转化的最佳途径。
以生活方式为目的。传承发展中华优秀传统文化的最终目的是为了让优秀传统文化走进千家万户，走进生活，不断满足人民群众日益增长的精神和物质需要。中华优秀传统文化不仅承载于思想、文字、语言，还存活于书法、音乐、曲艺等老百姓喜爱的文艺形式中。只有将中华优秀传统文化与现实生活密切联系起来，传统文化才会变得具体可感、有血有肉，才有生命力，才能为人民大众所接受并内化到自己的生活中。
以文化活动为载体。群众参与性强、受众面广的文化活动是传承发展中华优秀传统文化的有效载体。活动，是传承发展传统文化的生命力所在。离开了文化传承活动，也就失去了载体和活力。各级宣传文化部门可以组织开展以弘扬优秀传统文化为主题的书法、绘画、摄影、对联、剪纸比赛等群众喜闻乐见的文化活动，形成传承发展优秀传统文化的良好氛围。
1.最富足的人也不能离开农业。——色诺芬（古希腊）
2.粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。——管子（战国）
3.农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺。——色诺芬（古希腊）
4.食为人天，农为正本。——李世民（唐）
5.农业生产是我们经济建设工作的第一位。——毛泽东（中）
6.食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。——张履祥（清）经济发展
1.科学进步与经济发展是不可分离的————张岱年（著名的哲学家，国学大师）
2.现在，周边一些国家和地区经济发展比我们快，如果我们不发展或发展得太慢，老百姓一比较就有问题了——邓小平民生民心
1.源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直——魏子 2.民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡————清•陈天华
3.为政之道，以顺民心为本。————（宋•程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）（从政的道理、规律，在于以顺民心顺民意为根本。）4.民惟邦本，本固邦宁————《尚书》
5.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义————魏徽
6.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正————明•王廷相《慎言•御民篇》 科技创新
1.科技是第一生产力——邓小平
2.商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵————中国、郭光华
3.不创新，就死亡。———— 管理学家彼得•德鲁克
4.不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。——歌德 5.智者不袭常。——顾炎武
6.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
7.科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。——徐特立（中国革命家和教育家）环境节能
1.只有服从大自然,才能战胜大自然.——达尔文
2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫.——雨果
3.“我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。”——1979年,联合国颁布的《世界自然资源保护大纲》中有一句名言
4.人法地，地法天，天法道，道法自然——老子（人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。）廉政勤政
1.“贪污和浪费，是最大的犯罪”——毛泽东
2.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮 3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——————欧阳修 4.居上位而不骄，在下位而不忧。————《易•乾》（身居高位、担负要职而不骄矜自傲，未被重用而地位低下也不悲观失望。）
5.言多变则不信，令频改则难从。————（宋•欧阳修《准诏言事上书》）（话语屡次变化，就不能取信于人；政令频繁改动，人民就难以适从。）
6.享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧————宋•苏轼
7.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害————明•黄宗羲《原君》 改革开放
1.改革开放是中国发展的永恒动力——温家宝 2.治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时，时者国之所以存亡，天下之所最重也。”——宋•苏轼
3.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧————《淮南子•氾论训》 教育
1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之————《礼记•中庸》
2.骨曰切，象曰磋，玉曰啄，石曰磨;切磋琢磨，乃成宝器。人之学文知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也.——（人的学问，知识，能力就象加工骨、象牙、玉石，要经过反复切磋琢磨一样，须经反复磨练，研讨才能形成）
3.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《劝学》学而不思则罔，思而不学则殆——《论语》
4.君子曰：学不可以已——《劝学》荀子（君子说学习是不可以停止的）5.方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周於世矣。故曰学莫便乎近其人。——《劝学》（仿效良师学习君子学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。）人才
1.有道之士，必礼必知，然後其智能可尽。————（《吕氏春秋•谨听》）（对於有才能的人，一定要以礼相待，一定要了解他们，然後他们的智慧纔能纔可以充分发挥出来）
2.知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志；二曰穷之以辞辩而观其变；三曰谘之以计谋而观其识；四曰告之以祸难而观其勇；五曰醉之以酒而观其性；六曰临之以利而观其廉；七曰期之以事而观其信。————诸葛亮《蒋苑•知人性》（考察和使用一个人的方法有这样七种：一是暗中用是非来考验他，观察他的志向；二是同他深入辩论一个问题，观察他的应变能力；三是让他出谋划策，看他分析问题的能力；四是把面临的危险和困难告诉他，考察他战胜困难的勇气；五是安排酒宴，看他醉酒後所表现的性情；六是给他有利可图的条件，看他是否廉洁；七是和他约定好具体事情，看他是否守信用。3.善用人者为之下————《老子•六十八章》）（善於用人的人，总是把自己摆在人才之下。意谓要用好人才，首先要尊重人才）
4.治本在得人，得人在慎举，慎举在核真。————《资治通鉴》（求治得根本在于取得贤才，取得贤才得途径在于慎重举贤，慎重举贤得办法在于考核人才得真实情况。）
5.人才难得而易失，人主不可不知之。————清•梁佩兰《金台吟》诗（有才能的人难以得到而又容易失去，做君主的不能不清楚这一点。）
6.见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。——《礼记•大学》（发现了人才却不举荐，即使举荐了又不先任用，这是在轻慢人才；遇上不好的人却不罢黜，即使罢黜又不把他驱逐到远地去，这也是过错。）
第一，详细审题，理解命题目的，审清作文的类型要求具体是策论文、评论文、议论文、公文、讲话稿还是其他。审出限制条件，即论述的内容重点要分析原因还是强调对策，弄明白虚拟身份是谁，要求的字数限制和其他规定。
第二列提纲，列提纲就是要写出文章的基本思路，在草稿纸上画个草图，弄出各个分论点来。
第三，写题目，题目的写法一般有正立法、反立法、引申法。所谓正立法就是标题就是论点，我们要提倡这种写法，如《确保“权为民所用”要有新思路》。反立法就是对一种错误的观点或负面现象进行质疑，如《开发海洋资源不可顾此失彼》，《警惕地方保护主义借“救市”抬头 》等。引申法如由xx引发的思考，xx的启示，从怒江水电开发说开去，xx告诉我们什么等。
第四，开头。开头里面要交代清楚事件、影响和观点。第一层，交代事情的缘起，根据材料得到某时某地发生某事，非常具体。第二层，揭示主题，由该事件看出某问题相当严峻，符合我们的思维习惯。第三层，谈某问题的影响或危害。一般情况下有铺开型、引用型、比喻型、对比型和设问型。对开头我们可以套用一个万能开头。
a、近年来/目前/最近一段时间；（）现象/情况频繁出现/形势严峻/导致/造成（）。究其原因，则存在多个方面（）。由此，我们认为（）迫在眉睫/应当提上议事日程/应该重视（）/我们必须（）。b、形势/现象再一次引发了世人的震惊/人们的警惕：（）面对如此现状，我们禁不住涌出深深的忧虑：时下的问题为什么还是（）也有人乐观的解说：从（）上看，（）；从（）上看，（）。可是，如果转换一下视角，从（）尺度上去审视、去深入思考，我们又付出了这样的代价？
第四，文章的结构，一般情况下我们采用三段式结构：三w原则即提出问题（怎么了what）,概述材料，引出论点。提出问题要简明扼要，开门见山，一般都是选用资料中提供的事实材料和理论材料来提出问题。分析问题（为什么why），分析造成问题的原因。分析问题要紧密结合材料，不能海阔天空的乱谈，要集中论述一个问题，重点内容要详写，次要内容要略写。解决问题（怎么办how）提出解决问题的方案。提出问题的方案要有层次条理性，要紧承分析问题的步骤，最好时推出刚才提出的问题提出相应的对策。
第五，结尾。基本结构：总结观点 + 强调意义 + 铺垫重要性。第一层，概括总结，收束全文；第二层，强调和深化主题，或把第一段的话翻新，或反面论述，三两句话总结全文。第三层，提出希望或者发出号召。通过你的总结分析，把由具体现象引发的思考上升到更高的层次或理论高度，一般可纳入“科学发展--社会公正--和谐社会”的话语体系。
结尾常用词：综上所述/总而言之/从以上的分析我们知道/从以上的分析我们看到（）
式” 来源：安徽育路网发布时间：2011-11-09
申论作为考查应试者处理国家事务基本能力的一门考试科目，应试者必须具备熟练运用公务文书的基础能力。公文文书简称公文，它是国家机关在行政管理过程中为处理公务而按规定格式制作的书面材料。公文通常分为两大种：
1、法定公文中有命令(令)、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要
2、日常行政事务文书中可以再分为三小类：(1)计划类文书：建议、规划、计划、工作要点、内容要点、实施方案、提纲(2)总结类文书：总结、简报、调查报告、工作情况综述(3)宣传类文书：讲话稿、宣传纲要、宣传材料、发言提纲、典型事迹材料、新闻发布稿、公开信、倡议书、开幕词、闭幕词(4)法规类：条例、规定、办法、细则、规则、公约等。
一般情况下，如果在作答要求的设问中明确提出要求写以上的公文，应试者必须按照特定的公文格式去写作，可是在一些设问中虽然没有提出以上的公文文种名称，但由于其中隐含着公文格式的条件及内容，应试者也必须要按照相应的公文格式进行写作。
例如：2010年4、25十一省联考申论试题第二题：
假定你是某街道办事处工作人员，请参考给定资料，为当地居民社区的宣传栏拟一份节水宣传材料。(20分)要求： 1.体现国家节约水资源的有关精神，说明为什么要节水；2.简明、通俗，利于老百姓理解；
3.不超过400字。
这道题虽然没有明确提出要求写公文格式，但在设问要求中已经隐含了特定的公文格式。隐含的公文格式有以下特征：
1、有虚拟的特定、明确身份设定。这些身份通常情况下是某国家行政部门、职能部门、事业单位等行使相关权力的机构，有职责与能力解决材料中的特定问题，如上述设问中“某街道办事处工作人员”。
2、有针对的特定对象及其特定目的。在规定特定对象的前提下，做工作如果要具有一定权威性与普泛性，那必须要使用规定的公文格式才能体现出，所以在这种情况下一定是具有了公文的要求，如上述设问中“为当地居民社区的宣传栏拟一份节水宣传材料”，特定对象是当地居民，特定目的是要宣传节水，要做到“体现国家节约水资源的有关精神，说明为什么要节水”并还要“利于老百姓理解”，那就只有使用公文格式。
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