迪士尼花木兰性格
影片讲述的是一个个性爽朗、性情善良的女孩，名叫花木兰。父母极力想为木兰找到一位好归宿，给花家光宗耀祖，不过屡次未果。此时却收到北方匈奴来袭的消息，国家大举征兵，木兰父亲也在名单之内，木兰不忍年迈残疾的父亲征战沙场，连夜割掉长发，偷走父亲的盔甲，女扮男装代夫从军。花家祖先原本派石像神龙去找回木兰，但在阴差阳错的情况下，木须为了证明自己，一路协助木兰。从军过程中，木兰克服了许多艰险，得到了同伴的人认可。不料在赶赴北方作战的时候，发现了木兰的女儿身，被大家遗留在雪地之中。然后木兰并没有放弃大家，在最后时刻及时出现，击败匈奴。而在影片的最后木兰不仅为花家光宗耀祖，还为自己找到了如意郎君，同时也证明了自己，巾帼不让须眉。
人物造型上借鉴了国画的绘画形式以形写神，用简单的几笔就勾勒出人物性格、气质、和精神、神态。影片背景中还大量采用写意式的水墨画，虚实结合，工笔水墨结合，意境悠远，颇富东方韵味。给人整体带来一种十分淡雅，清新的感觉。用色清淡舒服，匈奴邪恶的一方运用大量的杂色如黑、灰、褐等，正义一方则用纯色较高的颜色，如木须用强烈的红色，形成强烈的对比。人物造型巧用性格与外形上的强烈反差，使观众加深印象，如木兰虽为女儿身，但性格却是不安于三从四德，一心想证明自己为花家光宗耀祖。外表高大的金宝，却是善良温顺，矮小的啊尧，却是粗鲁蛮横等等。
影片虽是迪士尼制作却十分符合中国的旧时社会的风情，男尊女卑，男儿保家卫国，女儿三从四德。还有花家的仙灵，媒婆和父亲对神灵的敬重，祈福的小蟋蟀，木须龙，而龙也是中国的符号，这些都是具有强烈的中国特色。
影片中更有许多的闪光点，与《木兰词》相比虽然有所出入，但是这些出入却能给观众以另一个角度来欣赏花木兰。木须的出现，带来了许多啼笑皆非的事。木兰被揭穿女儿身，让故事峰回路转，观众的心情与之波动起伏。木兰最后更以个人之力拯救了国家，使得木兰的英雄形象进一步塑造。故事中不是只有幽默搞笑，木兰代父从军那一刻的感人，匈奴践踏村庄的惨状让，让人忐忑不安…..能如此带动观众感情，更是影片最成功之处，更掺杂了少许的爱情成分，使得影片增加不少的温馨与浪漫。这些都是国产动画少之又少的。
小说《飘》中的主人公赫思佳生活在美国佐治亚州,正是北方资本主义与南方种植园奴隶制度产生尖锐矛盾,并因此爆发了冲突—南北内战的时代。虽然南北战争的爆发给赫思佳的生活增添了痛苦与无奈,但赫思佳勇敢地面对各种困难和挑战,同时抓住战后重建(时代)所赋予的机遇,在废墟上重建家园并开拓了自己的(锯木厂)事业,实现自我价值的最大化,西方女性美的特点在她身上得到了充分体现。
长篇小说《京华烟云》的创作以清末农民起义和抗日战争为背景,生活在北京的小说女主人公姚木兰因此遭遇了国家经济衰退,社会变革,外敌军事、经济和文化入侵,传统文化的发展受挑战的时代。生活在这个动荡不安、新旧文化理念冲突的时代,姚木兰却始终保持着中国传统女性的爱国爱家、顾全大局、自爱自尊等美德,同时也好学上进,不断学习西方先进新文化。在她身上,体现了东方女性的美德,呈现东方文化中女性美的特质。
2 主人公的女性自我意识
小说《飘》中的主人公赫思佳生活在美国南北战争时期,当时美国社会的女性承受着社会的压力和男性的压制,属于社会的附属品。然而,赫思佳却不甘心作为男人的附属品,注重个人自由和幸福的追求。赫思佳的生活充满自信,确立了自己在美国社会中的地位,体现了西方女性特有的智慧和魅力,不断追求个人价值的增长。在赫思佳青少年时期,她就很有反抗意识,有着坚忍不拔的性格,不屈服于传统落后观念和制度的约束,不愿意被安排,被作为社会和家庭的影子而存在。比如面对爱情,当时仅有十六岁的赫思佳就直接向阿西里表达了自己内心的真实感情,在遭到了阿西里的拒绝之后,赫思佳当即火冒三丈,恼羞成怒,对阿西里咆哮道:“你干嘛不说出来,你这个懦夫!你是害怕跟我结婚!你宁肯和那个傻丫头一起过日子,除了唯唯诺诺,她别的什么都不会说。……为什么——!”“你混账,我怎么不该说!……你这个懦夫,你这个混蛋……”1这段话表现了赫思佳由于自尊心和女性虚荣心受到伤害后的发自内心的愤怒,却将一个大胆任性、蔑视(梅兰妮、阿西里为代表的)传统的新西方女性形象刻画的十分生动。她大胆叛逆,热情率真,敢爱敢恨,与美国当时社会的传统女性截然不同,活的真实自我,恰好符合当代西方女性价值观和审美标准。又比如当赫思佳刚失去了丈夫守寡时,她大胆地在慈善义卖舞会上跳起了自己一直想跳的苏格兰舞蹈。尽管她看到别人对她的不满和妒忌,可是赫思佳始终坚持着,毫不退缩。她的行为远远超越了当时美国对女性的社会定位,凸显了个性张扬、展现自我和自我价值的实现。
小说《京华烟云》的主人公姚木兰生活在十九世纪末期至二十世纪初期的北京,她沉浸在新时代下的生活理念中,又肩负着历史的沉重伤痛,忍受着社会动荡带来的痛苦生活。姚木兰的父亲经常与姚木兰讨论女性独立、女性自由、男女平等和新时期教育等问题。姚木兰的母亲始终要求木兰拥有传统女性的美德,包括勤劳节俭、端庄大方、善待家人、孝敬父母等,这些传统思想理念使姚木兰生活在压抑中,没法按照自己的意愿去生活。
赫思佳和姚木兰相比,赫思佳是西方新女性的代表,是个典型的西方女人。她美丽性感,智慧任性、坚强自信、敢爱敢恨但却非常现实,非常自我。赫思佳做事目标明确,行动坚决果断,有时甚至为了实现自己的目标几乎可以不择手段。她身上体现了当代西方女性的价值标准,凸显了西方对人性的定义和诠释,当代西方资本主义社会的价值观在她身上充分地得到了体现。
姚木兰有着赫思佳身上的部分特征,比如美丽聪慧,坚强勇敢,富有责任感等,但也有赫思佳所不具有的优点。姚木兰温柔贤淑、好学不倦、顾全大局、委曲求全而且善于体谅别人。她具有中国传统文化中要求女人具备的一切优点。在中国人的传统文化中,女人不但要漂亮、智慧,而且要温柔、贤淑、宽容、体谅和谦让,这些性格就是东方完美女性必须具有的美德,这在许多作品中从女主角的身上都可以看到。而在赫思佳的身上是没有这些性格特点的。由此可见,东西方文化中对女性美的标准和要求也有一些不同的地方。
3 主人公不同的爱情理念
小说《飘》中的赫思佳在追求美好方面始终骄傲执着。赫思佳勇敢地反抗美国社会男性主体地位的压迫,始终能够主动追求个人幸福。赫思佳心里深爱着阿西里,并主动向阿西里表白爱情,当遭到了阿西里的拒绝之后,她破口大骂阿西里。尽管战争中自己和家人生活困难,但赫思佳坚持利用自己创办木材厂辛苦赚来的钱养活着阿西里一家。而且,当阿西里从战场上归来发现他曾经拥有的一切已经不复存在,意志消沉的时候,赫思佳给予了阿西里很大支持,想尽一切办法满足阿西里的物质需求。由此可见,赫思佳对阿西里的爱情是没有任何目的的,是一种牺牲自我、包容他人、坚贞不渝的爱情。
《京华烟云》的主人公姚木兰喜欢贫穷的有志青年——孔立夫。孔立夫的博学多才、孝敬父母、谈吐幽默深深吸引了木兰,使木兰真正感受到了爱情的甜蜜和幸福。但是由于责任感和礼教束缚,木兰放弃了美好的爱情,还是听从了父母之命嫁给了自己不爱的曾家三公子。姚木兰在婚姻的忍让与屈服,是她一生中的憾事,不能像赫思佳那样拥有“惊天动地”的爱与被爱。
由此可见,赫思佳与姚木兰在爱情、婚姻上性格不同,决定了两人婚姻和爱情的不同结局,前者是“主动”放弃,后者为了家国的责任被动放弃。前者爱和被爱都很轰轰烈烈,后者为了责任牺牲了自己的爱情。
4 结论
综上所述,小说《飘》中赫思佳勇于面对社会的现实,从不向社会屈服,向困难低头,敢于追求自己的爱情和理想,好似一株龙舌兰,傲世孤立、勇敢顽强,不畏世间艰险。而《京华烟云》中的姚木兰温柔坚强、蕙质兰心、聪明能干却又隐忍,好似空谷中的一株幽兰,有着超凡脱俗的美却又有点寂寞。赫思佳和姚木兰分别是西方文化和东方文化的代表,在东西方文学史上有着特殊的地位,散发着自己迷人的光芒。她们代表着东西方两种文化中对女性美的标准和要求,这些标准和要求既有相同之处,也有各自的特点。
参考文献
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