新民主主义革命的路线

新民主主义革命的路线（共11篇）

新民主主义革命的路线 篇1

（一）新民主主义革命是无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和

官僚资本主义的革命

（二）新民主主义革命的目的，是改变买办的封建的生产关系以及腐朽的政治上层建

筑，从根本上解放被束缚的生产力。

（三）帝国主义和封建主义是中国革命的主要对象。官僚资本主义也是新民主主义革

命的对象

（四）新民主主义的动力包括无产阶级、农民、小资产阶级和民族资产阶级。农民是

中国革命的主力军。小资产阶级是中国革命的基本动力。具有两面性的民族资 产阶级也是中国革命的动力之一

（五）中国的新民主主义革命必须由无产阶级及其政党——中国共产党领导。中国共

产党争取和实现革命领导权的基本经验

（六）新民主主义革命是新式的、特殊的资产阶级民主革命。，其发展前途是社会主

义。

（七）中国共产党领导的中国革命必须分两步走。民主主义革命和社会主义革命的区

别和关系的论述

新民主主义的革命纲领：

（一）新民主主义的政治纲领。新民主主义国家的国体和政体。人民民主专政是中

国革命的主要经验和主要纲领。

（二）新民主主义的经济纲领。中国共产党解决农民土地问题的路线方针政策。没

收官僚资本的双重革命性质。在新民主主义的条件下保护民族工商业，发展资本主义。

（三）新民主主义的文化纲领。新民主主义文化是无产阶级领导的人民大众的反帝

反封建的文化，是以共产主义思想为指导的民族的科学的大众的文化。

新民主主义革命的路线 篇2

一、从毛泽东同志前后对“新民主主义社会是否是个独立的社会形态”的认识发生变化的原因来看

毛泽东同志对新民主主义社会的认识在1951年前后发生了重大变化, 此前, 他更多地认为新民主主义社会是个独立的社会形态, “是不可移易的必要形式”, 在《共同纲领》中也并未写入社会主义的目标, 而且在新中国成立初期也的确进行了一段新民主主义社会的建设实践。但从1951年开始, 毛泽东同志对新民主主义社会出现了明显的变化, 他开始批评刘少奇“确立新民主主义社会秩序”的提法, 日益强调新民主主义社会的过渡性, 在实践中更加注意社会主义因素的增加, 就其变化的原因, 大批学者都认为, 这种变化是矛盾的、中断的, 但笔者认为, 这一变化具有其一致性, 这种一致性就是毛泽东同志在考虑新民主主义社会时的策略思考和向社会主义过渡的立场, 而且这种策略思考更多的是为战略立场服务的。

毛泽东同志在提出新民主主义社会理论的时候, 正值抗日统一战线面临危机, 国民党在日本侵略者的诱惑下抗日决心有所动摇, 不断增加与中共的各种摩擦。中间势力也发生动摇, 此时是中共面临严重考验时期, 在决定抗战胜利与否的关键阶段, 能否巩固抗日统一战线就成了一个关键问题。而就在此时, 毛泽东同志提出了新民主主义社会理论, 描述了胜利后我们的国家将是一个各革命阶级联合专政的新民主主义共和国, 政治上各革命阶级联合专政, 经济上保护资本主义工商业的发展, 极大地鼓舞了参加抗日统一战线的各革命阶级。不可否认, 新民主主义社会理论是毛泽东同志在准确分析国情的情况下选择的, 但他提出这一理论更多考虑的是要在策略上巩固统一战线, 而且在《新民主主义论》一文中也能看到这一点:“这种新民主主义的国家形式, 就是抗日统一战线的形式”, 新民主主义共和国, “这就是抗日统一战线的共和国”, 从某种意义上说, 毛泽东同志正是用新民主主义社会理论团结了一切可团结的力量。

新中国刚成立时, 西南、东南广大地区还有大量国民党残余, 军事上还没有完全解放, 土地改革还没有完成, 新中国一穷二白, 这不是无产阶级一个阶级可以解决的, 而解决不了就无法向社会主义迈进, 毛泽东同志深刻了解到这一形势, 也更清楚新中国还需要各革命阶级的共同奋斗, 所以他仍然坚持新民主主义社会的建设。

二、从新民主主义社会主要矛盾与中心任务的“二元论”来看

七届二中全会上, 一方面指出党的工作重点和中心任务, 另一方面又提出国内的主要矛盾, 主要矛盾不决定中心任务, 产生了主要矛盾与中心任务的二元论。然而, 毛泽东同志是一位彻底的一元论者, 因此, 这种认识上的二元论绝非偶然的偏差。笔者认为, 看似“二元”实则“一元”, “二元”始终由工人阶级和资产阶级的矛盾这一“一元”决定。建国后到过渡时期总路线的提出, 毛泽东同志关于工人阶级与资产阶级是主要矛盾的看法始终没有变, 并在实践上予以配合, 而在发展生产事业这一中心任务上, 虽允许资本主义生产的发展, 但在思想上更强调限制和使其绝种, 并在实践中从活动范围、税收政策、市场价格和劳动条件四个方面予以限制, 同时建国后党就已经开始了对个体经济进行改造, 一系列限制与反限制已经使资本主义经济的发展十分艰难, 最后不得不接受改造。毛泽东同志在《矛盾论》中, 反复强调生产力和生产关系的矛盾、阶级之间的矛盾最终推动新旧社会的更替, 而建国后在实践上对资本主义经济的限制实际上正是毛泽东同志所说的“隐蔽斗争”, 所以说这种看似矛盾的认识在毛泽东同志看来并不矛盾。因此, 在他看来解决无产阶级与资产阶级之间的矛盾才是主要的, 发展生产事业随时都可能改变。

可见, 毛泽东同志对新民主主义社会的想法不完全像我们今天所思考的固定的新民主主义社会, 他心中的新民主主义社会随着具体情况的变化而变化, 而这种变化“万变不离其宗”, 从这一角度来看, 就不能简单地说新民主主义社会与过渡时期总路线是矛盾的。

要想真正弄清楚两者之间的关系, 必须要从过渡时期总路线本身的内涵出发来分析。1953年6月, 毛泽东在中共中央政治局会议上指出:“党在过渡时期的总路线和总任务, 是要在10—20年或更多的一些时间内, 基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。”由此可得出过渡时期总路线的三点内涵:

第一, 从建国开始到社会主义改造完成都是过渡时期, 这一时期需要15年左右;

第二, 方式上从现在开始逐步和平过渡到社会主义;

第三, 一体两翼, 即逐步实现国家的工业化是主体, 农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造是两翼。

以下从这三点内涵来分析一下两者的关系:

(一) 两者在时间和方式上的关联

新民主主义社会和过渡时期总路线都认为, 从新中国成立到社会主义改造完成是一个长期的过渡阶段。毛泽东同志早在抗日战争时期就多次讲到新民主主义社会是一个楼梯, 一个过渡形式, 刘少奇也认为, 新民主经济是一种过渡经济, 而过渡时期总路线也明确指出:“从中华人民共和国成立到社会主义改造完成, 这是一个过渡时期。”两者都认为新中国成立到社会主义改造完成之间是个过渡阶段, 而且这个过渡时期是长期的, 从中可以得出:时间上, 两者的认识几乎是一致的, 只是在方式上, 一个主张采取突然过渡的办法, 一个主张和平过渡的办法, 但有一点始终未变, 那就是, 都要在这么多时间里向社会主义过渡, 因此, 笔者认为, 两者只是向社会主义过渡的方式不同, 而基本精神是一致的。而且就逐步过渡与一举过渡来说, 逐步过渡更符合中国的国情。

(二) 一体两翼与新民主主义社会建设的关联

集中力量实现国家工业化向社会主义过渡, 这是毛泽东和党中央的一致看法, 也是新民主主义社会题中应有之意。而过渡时期总路线通常被称为“一体两翼”, 按总路线本身的规定, 一体两翼是有主次之分的, 逐步实现国家工业化是主体, 这与新民主主义社会以工业化建设为工作重点是一致的。在七大的政治报告和七届二中全会的报告中, 党都明确把实现工业化, 实现农业国向工业国的转变确定为新民主主义向社会主义转变的重要内容和同步目标。发展社会主义因素, 这本身也是新民主主义建设的重要之点。建国后, 党对私营工商业实行加工订货、统购包销等初级国家资本主义的形式, 在老解放区提倡互助合作运动, 这实际上成为对个体农业和私营工商业进行社会主义改造的开端和最初步骤。而过渡时期总路线中对农业、手工业和资本主义工商业的改造, 可以说是对新民主主义社会这些步骤的承认、延伸和进一步发展。

由此可见, 过渡时期总路线与新民主主义社会在基本精神上是相通的, 失误的地方在于总路线在实际操作中对“一化、三改”主次位置的颠倒和执行中的过急过快。如果按总路线原定的用15年左右的时间稳步和平过渡到社会主义, 其结果不一定比进行15年左右的新民主主义社会建设差很多。所以, 不能把失误了的总路线与总路线本身等同起来, 而与新民主主义社会对立起来。

毛泽东同志对新民主主义社会的认识是不断变化的, 这种变化中始终贯穿着向社会主义过渡这一战略立场, 而过渡时期总路线只是他对新民主主义社会的认识发生变化的一种内在结果, 因此, 在他看来, 新民主主义社会与过渡时期总路线不仅不是矛盾的, 而且是对新民主主义社会向社会主义过渡思想的继续发展。

参考文献

[1]毛泽东选集:第二卷[M].北京:人民出版社, 1991:675-677.

参考消息：自游主义者的游走路线 篇3

产品主题：川、黔、渝金三角自然生态旅游。

产品特色：川、黔、渝金三角旅游区原始生态、原始风貌等。

线路安排：泸州（国窖池、张坝、方山、护国公园）－叙永（画稿溪、丹山）－古蔺（黄荆）－赤水（四洞沟、十丈洞）－合江（尧坝、法王寺、佛宝）－江津（四面山）。

中国名酒金三角国际旅游专线：

产品主题：名酒文化体验旅游。

产品特色：观美景、品佳酿、享美食。

线路安排：宜宾（地标广场、五粮液园区、李庄古镇）－泸州（国窖池、酒业园区、尧坝古镇、法王寺）－古蔺（美酒河旅游区）－仁怀（茅台园区）。

西南红色经典文化旅游线：

产品主题：以爱国主义为主题的红色文化旅游。

产品特色：红军长征中最关键、最精彩的战斗篇章。

线路安排：泸州（龙透关、朱德旧居陈列馆、护国公园）－古蔺（“四渡赤水”陈列馆、红军街、太平渡、二郞）－遵义（“遵义会议”旧址）。

自怀、佛宝、玉兰山三日游

第1 天行程安排：上午从重庆出发，经江津、佛宝乘车沿风光旖旎的小漕河畔逆流而上，经碧波万顷的显龙长湖至自怀，晚上在自怀住宿。

第2 天行程安排：早餐后，游自怀原始森林承露谷游道，经豪须洞，赏乾坤图，过飞天桥，爬老虎岩，走夜郎古道游红岩沟游道，沿溪而上，看绝壁丹霞万丈，登重重山崖和绝壁天梯，尽享自怀山水神奇，置身于天然大氧吧，看野烟蒸腾。午餐后游览“四川省最美丽的古镇”之美誉的——佛宝，漫步回龙桥，看三宫八庙，品味川南古镇浓郁的民风古俗。之后，乘车赶往玉兰山，晚上在玉兰山住宿。

第 3 天行程安排：早餐后，畅游玉兰山原始森林佛经岩游道踩仙人桥、踏波纹石，看滔滔竹海、观叠叠野林，感受高僧云游的心境。游烟雨岩游道，经绿绮桥、穆青滩、揽胜亭，走原始古道，听坤鼓余音，享山林野趣。下午乘车返回重庆。

重温革命历史 践行群众路线 篇4

12日下午，市党政领导班子成员到xx楼纪念馆接受革命传统教育，并召开征求意见座谈会，倾听基层党员群众心声，进一步增强执政为民理念，提高推动发展能力，塑造干净干事形象，为全市各级党员干部作出表率。

在xx楼纪念馆，“潮州七日红”革命史展览中一张张泛黄的照片、一件件珍贵的文物，让参加活动的市党政领导班子成员对革命先辈肃然起敬。大家认真聆听着共产党人带领潮汕人民抗击反动统治、夺取革命胜利的光辉事迹介绍，深刻感受中国共产党与人民群众血浓于水的情意。参观学习中，市委书记许光说，革命先烈用鲜血打下的江山来之不易。重温革命历史，让我们更加深刻理解开展党的群众路线教育实践活动的重大意义，进一步锤炼了党性、砥砺了品格、坚定了信念，更加牢固树立了为民务实清廉的理念。

随后，市党政领导班子成员以及省委督导组成员还召开征求意见座谈会，听取基层党员群众对我市历史文物保护、职工津补贴、旅游经济发展等问题的意见和建议。

许光对基层党员群众反映的问题一一作了回应，并要求有关部门把意见和建议逐项梳理清楚，提出具体的整改办法，争取把群众关心关注的问题解决好。许光要求，全市各级领导干部要牢记革命历史，学习革命先辈优良作风，扎实开展好党的群众路线教育实践活动；要心系群众，在“为民务实”上下工夫，通过听取基层意见，密切联系群众，为老百姓办实事、干好事，让老百姓得到实惠。许光还建议省重视红色旅游文化建设，加大宣传推介力度，打造粤东革命历史文化品牌。

省委第四督导组组长、省政协副主席唐豪充分肯定了我市开展此次活动的做法和成效。他指出，这种“开门听意见、走出去听建议”的做法认真、扎实、有效。活动把开展群众路线教育实践活动与接受革命传统教育相结合，与倾听基层党员群众心声、帮助解决实际问题相结合，在重温革命历史的同时，密切群众联系，为百姓办实事，是有特色的“自选动作”、“创新动作”。他表示，将把我市提出的关于红色旅游文化建设的意见提交省有关部门研究探讨，争取从政策、人才、资金等方面给予支持，推动我市红色文化旅游进一步发展。

新民主主义革命的路线 篇5

教学建议：

（1）采用图示投影法。

根据学生的年龄特征和认识水平，对于较为抽象的理论，如果不对之进行形象化和具体化，学生是很难领会和掌握，如本课中的“一个中心，两个基本点”的关系，由于理论性较强，所以在教学中可以用“一艘船”的.图示进行投影即可形象地说明三者的内存关系。如果把经济建设比作一艘船，那么两个基本点就好比是动力系统和导航系统。

（2）归纳法

思想政治课是集理论性、现实性、逻辑性于一体的思想教育课，所以在课堂教学中，教师对基本理论、基本知识不加以梳理、归纳，那么学生学到的知识将是片面、零碎和不完整，这样很难培养学生归纳、整理的能力。如对本节课中的“如何坚持党的基本路线不动摇”。就应在课堂小结中加以归纳。使原本是“隐藏”的问题通过归纳变成“显现”而且重要的问题。同时在学生课堂讨论和提问学生等教学情境中，也应注意适宜地加以归纳，而且在教学中，可老师自行归纳，也可以让学生尝试归纳。

（3）事例说明观点法

政治课中的理论联系实际的内容较多，为了培养学生的实际运用能力，在教学中，教师应多联系实际，把贴近学生，贴近社会的某些热点、焦点的社会现象引入课堂的理论教学，使原本枯燥的理论性内容变为可读性较强，易于理解和掌握的现实性内容。充分利用书中的材料，也可以让学生收集中国改革开放以来的巨大变化或家乡的变化，来说明观点。

（4）对比法

对十一届三中全会前后的两种路线及产生的后果进行对比，加深学生对坚持党的基本路线不动摇的理解。

活动课、新时期最鲜明的特点是改革开放

教学目的：通过本节活动课，加深同学对改革和开放的理解。

活动一：请9位同学事先准备材料，就鼓起来的钱袋子；精起来的饮食；长起来的人均寿命；大起来的住房；多起来的私人轿车；靓起来的衣着；高起来的文化程度；热起来的假日旅游；快起来的通讯方式。进行介绍。这已经不是天方夜谭，这种变化我们人人都有体会。

活动二、搞一个小型的知识竟赛。知识竞赛题 1 我国的改革开放是从什么时候开始的？是在什么会上作出的决定？ 2改革开放的总设计师是谁？ 3改革的实质是什么？ 4改革的目标是什么？ 5开放的含义是什么？ 6社会主义的根本任务是什么？ 7社会主义进程中的出发点和根本判断标准是什么？ 8中国的强国之路是什么？ 9中国的立国之本是什么？ 10、一个中心，两个基本点是什么？

活动三、改革开放还出现了许多新事物新名词。以小组为单位，进行比赛，看谁说得多。（如有肯德基；自助餐；下岗；下海；上网；中外合资；跨国公司；股份制；炒股；贷款；一国两制；知识产权；红旗轿车；海尔电器；神州五号；综合国力；商机；市场经济；共同致富等）

活动四、采访家了的父母或长辈，请他们谈谈自己的生活经历，比较过去和今天的变化，记下来，并在班上交流。（如条件允许，可以请学生用数码摄像机拍下采访的经过及家庭的吃、穿、住、行的变化。）

活动五、拿出家里的老照片和现在的照片进行比较，找出新旧家乡、新旧余杭的区别。

活动六、通过调查，发现有那些规章制度过时了或需要制定什么新的制度，找出存在的问题，提出自己的合理化建议，反映给有关部门。（书P80）

新民主主义革命的路线 篇6

在社会主义改造基本完成后，国家为了解决人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，制定了一个行动纲领，这是总揽全局的根本指导方针，它就是党在社会主义初级阶段的基本路线。党的社会主义初级阶段的基本路线在改革开放和社会主义现代化建设实践的过程中逐步形成。

一、党在社会主义初级阶段的基本路线及其主要内容

党的十三大在科学阐述社会主义初级阶段理论的同时，正式提出了党在社会主义初级阶段的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。党的十七大又将“和谐”与“富强、民主、文明”一起写入了基本路线。这说明了我党不束缚于过去的正确路线，在实践和探索的基础上，创新和发展党在社会主义初级阶段的基本路线，为了达到共同富裕这个最终目标而不断努力奋斗。

这条基本路线以“富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”为奋斗目标，以“一个中心、两个基本点”为主要内容和实现目标的基本途径，以“领导和团结全国各族人民”为领导力量和依靠力量，以“自力更生、艰苦创业”为根本立足点。

“一个中心，两个基本点”，是基本路线的最主要内容，是基本路线的简明概括。

“一个中心”，就是以经济建设为中心。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，要解决现阶段的主要矛盾，就必须不断解放和发展生产力，满足人们日益增长的物质文化需求，这就要求我国坚持以经济建设为中心不动摇，正如邓小平所说：“围绕这个中心，决不能干扰它，冲击它。”

“两个基本点”，就是坚持四项基本原则，坚持改革开放。四项基本原则是指：“第一，坚持社会主义道路；第二，坚持人民民主专政；第三，坚持共产党的领导；第四，坚持马列主义、毛泽东思想。”它们是中国共产党的立国之本，是社会主义现代化建设的根本保证。改革开放即经济、政治改革和对外开放。这是中国走向繁荣富强的必经之路。

二、基本路线主要内容之间的关系

我们必须正确认识和处理“一个中心，两个基本点”之间的相互关系。在党的基本路线中，经济建设是中心，坚持四项基本原则和坚持改革开放也必须紧紧围绕着这个中心。在经济建设时期，要想改革和优化经济体制，就要坚持四项基本原则，否则就会失去正确理论的指导，导致改革走上邪路，偏离预期的目标；要想实现经济快速发展，就要坚持改革开放，改革政治经济体制，实行对外开放，吸收转化国外的先进成果并将国内的优势产品推广出去。

四项基本原则保证改革开放的正确方向，改革开放又赋予四项基本原则新的时代内涵。只有坚持两个基本点的辩证统一，才能促进经济繁荣，社会安定团结，推动社会主义现代化建设。

一个中心、两个基本点，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体。离开经济建设这个中心，社会主义社会的一切发展和进步就会失去物质基础；离开四项基本原则和改革开放，经济建设就会迷失方向和丧失动力。

三、总结

新民主主义革命的路线 篇7

一、栾卸的背景

栾卸, 一个以“恒利庄园”命名的花园式的社会主义新农村, 犹如一颗镶嵌在太行山脚下的绿色明珠, 无时无刻不在向世人展示着她的无穷魅力。世代以耕作为生的农民住在一栋栋“小洋楼”里, 脸上流露出特有的自豪和骄傲。

栾卸村历史上曾是一个“花钱靠救济, 吃粮靠返销”的穷村。1978年, 在村支部的带领下, 大干一冬一春, 引来东石岭水库的水, 使村里3500亩“望天收”的庄稼地变成了丰产田, 一举解决了群众的温饱问题。然而无农不稳, 无工不富, 为使群众“锅里有米, 手中有钱”, 在村党支部的带领下, 便把工作的重点放在如何使栾卸村从农业村向工业村的转变上。经过分析市场走向、广泛借鉴外地成功经验, 栾卸村投资2600万元, 建起了一座现代化的制药厂, 并发展多元化经济成立河北恒利集团公司, 在经济发展的条件下, 栾御村在改善人居环境上也不放松, 建成了总占地面积26公顷, 总建筑面积22.58万平方米, 总投资2.3亿元, 功能齐全的现代化新农村——“恒利庄园”, 庄园建设突出“绿色”主题, 最大程度保护原有树木, 实施“见缝插绿”, 庄园内栽植各种观赏树木1万余株, 修建草坪10万平方米。先后退耕还林5000亩, 绿化荒山5200亩, 在新村各小区均实施绿化、亮化工程, 并取得不错成果!

二、实践过程与体会

6月30日及31日, 在栾卸政府工作人员李大伟等同志的带领下, 我们参观了恒利中学、居民住宅“恒利庄园”及栾卸生态园。在调查中我们发现, 栾卸村政府对环境保护具有很高的重视度, 逐渐富裕起来的村民已经不满足于“居者有其屋”的传统居住环境, 开始了更高层次的追求, 其住宅“恒利庄园”就是很好的见证。该建设以突出“绿色”为主题, 最大程度保护原有树木, 实施“见缝插绿”, 庄园内栽植各种观赏树木1万余株, 修建草坪10万平方米。先后退耕还林5000亩, 绿化荒山5200亩, 种植了银杏树、国槐、玉兰、塔松、油松、白皮松, 草坪上种植着杜仲、连翘、木棉、碧桃等, 共栽种树木5000多棵, 绿地率达到38%。在新村各小区均实施绿化、亮化工程, 走在大街上, 林荫成片, 芳草遍地, 处处彰显着生机与活力!

7月1、2日小分队主要对村民以调查问卷及走访的形式进行访问调查, 并对环境进行实地考察, 取得了第一手资料。我们发现, 在社会主义新农村的建设中, 只有走环保生态路线, 才能建设出和谐的社会主义新农村。最终, 小分队于7月5日结束了本次实践, 顺利完成任务!

三、发现问题并提出针对性解决方案

1、农民整体素质有待提高, 环保意识务必加强

新农村建设的主体是农民, 没有新思想、新观念、新意识, 就不可能有现代化的社会主义新农村。在我国, 环境保护教育已开展多年, 但这项教育工作的重点一直在城市, 对农村的环保教育还显得比较薄弱, 致使农民的环保意识淡薄, 环保价值观缺失。发展经济、提高生活水平与保护环境的矛盾, 个体环保意识觉醒与群体意识薄弱之间的矛盾, 个人投人与国家投入之间的矛盾, 以及主张依法保护环境与法律知识缺乏之间的矛盾, 这些矛盾成为制约我国民众的环保意识淡薄的主要原因。

针于此, 小分队向当地政府建议对广大村民应定期开展环保教育, 以进行环保知识竞赛, 环保大比拼, 播放环保电影等方式进行环保宣传, 提高群众积极性, 加强农民环保意识, 促进新农村和谐长久发展!

2、发展农村经济, 提高农民物质生活

新农村建设是党在十六届五中全会上作出的重大决定, 提出了实施以“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”为内容的新农村建设战略。因此, 新农村建设不仅要在住房上达到村容整洁的要求, 整体上更应要和谐统一发展。栾卸一行, 我们看到了一座花园式的社会主义新农村, 但是由于多数村民生活条件没有跟上, 往往大家环保意识就有所不顾及了。因此, 必须从根本上提高农民物质生活水平, 才能使广大村民们无后顾之忧。

3、加强青少年环保教育, 培养合格接班人

在栾卸, 我们看到广大青少年对环保知识极其感兴趣, “姐姐, 这些银杏树可以保护环境, 我们要保护它”这是一个八岁小女孩用童稚的声音向我们说道, 由此可见, 孩子们有很好的环保意识, 这是很好的现象。我们必须加强对青少年环保知识的宣传, 努力培养其环保意识, 使其成为合格接班人!这关乎新农村环保和谐建设的美好未来!

大学生暑期“三下乡”社会实践活动是高校素质教育的有效载体, 社会实践也是大学生理论联系实际的最好阵营, 更是大学生服务社会的最好平台。“艰辛知人生, 实践长才干”, 通过此次深入调查、服务, 我们对当地现状有了一定了解, 我们可能也做不了太多事, 对解决这次暑期“三下乡”活动中的问题, 促进当地新农村建设、提高农民生活水平也许仅起着微小的作用, 但经历了几天的亲身实践, 同学们却体会了强烈的社会责任感, 坚定了服务社会、服务人民、投身社会建设的思想, 并会努力学习, 到祖国需要的地方去发光发热!

摘要：文章根据该实践小分队在邢台市栾卸进行的为期七天的调研, 主要从政府重视程度、农民环保意识、影响环保的因素、环保设施配备情况等方面, 系统了解研究了新农村栾卸的环保现状, 并有针对性的进行了大量的环保知识宣传, 发现当地环保方面存在的问题, 且针对其提出了相应的应对策略。

关键词：新农村栾卸,环保意识,宣传方式,应对策略

参考文献

[1]刘树华:《人类环境生态学》, 北京大学出版社, 2009, 10。

[2]张雅光:《和谐农村建设读本》, 天津人民出版社, 2009, 09。

新民主主义革命的路线 篇8

关键词：反对本本主义；群众路线；调查研究

《反对本本主义》是毛泽东同志为反对当时红军中出现的教条主义、共产国际的“瞎指挥”和党内盛行的“左”倾思想而写的文章。当时，党内一些领导人把共产国际的指导当成圣旨，不顾革命的实际情况，照搬照抄苏联的经验，严重脱离了人民群众，使中国革命遭受很大的损失。毛泽东同志始终坚持与中国革命实际相结合，强调调查研究，坚持群众路线，为我们党走出困境提供了思想指导和方法。而这一理论和方法对于当前我们实现社会主义现代化，实现中国梦有着重要的借鉴和启示意义。

一、群众路线与调查研究的关系

调查研究是一种群众工作方法，通过深入群众了解客观实际，综合分析所获得的一手感性材料来认识事物的本质，提出解决问题的方法。群众路线就是通过调查研究等途径收集民意、汇集民智，再将分散的民意进行分析综合，制定出符合群众利益的方针政策，再将制定出来的方针政策放到实践中检验，如此循环，与时俱进。二者相辅相成，目标一致。

“要搞好调查研究，就要真正联系群众。”①人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的动力。搞好调查研究的关键在于依靠人民，解决人民的问题。解决问题，要有正确的方法。正确的方法来自于正确的调查结论。只有深入群众调查，才能获得可靠的经验和解决问题的方案。“拍脑袋”式的决策不但脱离实际，还可能事与愿违。当前，我国改革进入深水区。不同地方、不同群体的利益和问题都不一样。只有走进基层，接触不同层面的群众，倾听他们的诉求和愿望，才能掌握一手信息，把握问题实质，找到解决矛盾的思路和突破口。毛泽东同志说过：“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。”②因此，做好调查研究绝不能忽视人民群众的智慧和经验。

没有调查研究，党的群众路线就会失去保障，就会走“偏路”。调查研究是践行群众路线的重要途径，应该把它当作与人民群众做朋友、交心的过程。老百姓通过党员干部下基层做调查，可以直接反应自己或当地的实际情况和困难，提供个人的看法和意见。只有党和群众之间没有隔阂，亲切像一家人，才能真正地无话不说、共同出谋划策解决问题。这要求我们党员干部要有正确的态度和方法，而其本质就是要重视党的作风问题。做调查研究，重在亲历亲为，不能坐在办公室里看书面报告就当作走群众路线。毛泽东同志说：“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。”③到基层做调查研究，不能摆架子，否则人民群众就不愿跟你说真话。只有端正的态度和踏实的工作作风，才能真正获得百姓的拥护和帮助，才能使党保持先进性和纯洁性。

二、存在的问题

当前，很多党员干部没有忧患意识，工作懈怠，渐渐地忘记党的群众路线，也忽视了调查研究的重要性。一些党员干部高高在上，却忘了民能载舟，亦能覆舟。

1、不注重调查研究工作

当前，我们很多党员干部习惯坐在办公室里看着报告文件就认为自己走群众路线了；要不就是关起门来想当然的做起研究和制定政策；要不就是坐在车里，到处看看就认为是下基层了；要不就是下基层调研了，但什么也没准备，只是到群众中去随便听一听，看一看，转一转，调查研究仅仅只是走过场，交任务。党员干部要解决群众的问题而不注重调查研究工作，结果只能是了解一些表面现象，也就无法制定出科学的决策，最终还是无法解决人民的实际问题。毛泽东同志说：“纯主观地“瞎说一顿”，实在是可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。”④

2、党员干部“四风”问题

新时期，我们党存在严重的四风问题，损害党在人民心中的形象。集中表现为形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。形式主义主要表现为学习、开会和调查等工作只注重表面工作和形象工程，不注重知与行的统一。好做样子，严重脱离实际。当前的党的群众路线教育实践活动中，还出现以形式主义反对形式主义的形式主义。官僚主义表现为高高在上不愿意下基层帮助老百姓办事情，对群众的诉求漠不关心，害怕担责任，选人用人喜欢“讲关系”，利用权利寻私。享乐主义表现为精神懈怠，现在党员干部工作办公条件好，工作办事有公务车接送，但是干劲反而小了。公务接待铺张浪费，大手大脚，不注重成本只讲究享受。奢靡之风表现为追求奢侈品，追求场面，喜欢攀比，爱面子，腐化堕落。四风问题使得党群关系越来越紧张。

3、信息时代，践行群众路线面临的挑战

信息时代，互联网高速发展为我党践行群众路线提供了更多的途径，调查研究也不再局限于传统的模式。在一定程度上推进了我国民主政治的发展，人民群众路线也与时俱进的走上了线上线下相结合的形式。这无疑是一种进步，是一种工作方式的创新。但是，网络的虚拟性和匿名性使得网络上的信息良莠不齐，真伪难辨。我们很多党员干部思维固化，网络执政意识薄弱，面对网络群体性事件或者网络不良舆论不知所措，有时候甚至忽视它，使得党和政府在后期处理工作上难度加大。有些地方政府只是跟风，响应政府的号召，相继建立了自己的网站、微博帐号等，但是网站页面不注重交互设计、有的网站栏目空置或者内容长期不更新、微博等公众帐号长期不回复等以形式主义反形式主义只会适得其反。还有些政府人员坐在办公室敲打着键盘，以为走“网上群众路线”，就可以以“键对键”的方式取代“面对面”的方式。殊不知，网上的群众路线是线下群众路线的重要补充，而不是取代与被取代的关系。

三、解决问题的对策

1、加强党的自身建设，建设服务型政党

群众路线和调查工作执行得好不好与党员干部有着直接的关系。邓小平在南方谈话中曾经指出：“中国要出问题，还是出在共产党内部。”⑤因此必须改变党员干部的工作态度和作风问题。坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观为指导。坚持实事求是的思想路线，一切从实际出发，深入群众，加强调查研究，解决群众中最突出的问题。当前开展的以“为民务实清廉”的党的群众路线教育实践活动，整治“四风”，一定要落实到实处，坚持到底，以防反弹，推动“服务型”政党的建设工作。

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2、加强调查研究工作，坚持走群众路线

民心相背关系到中国共产党的生死存亡问题。党员干部要把党的宗旨内化于心，外化于行动。通过经常下基层调查研究，了解群众关心的问题，加深党群关系。党员干部要把人民群众当作自己的老师和家人，要将人民的事情当作自己的事情，时刻记挂百姓的诉求。对于问题凸显的地方再进行深入调研，以提高百姓的“幸福指数”做为工作的动力。“我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查”。[6]面对信息时代，调查研究的方法和技术手段的不断创新，党员干部要解放思想，实事求是，与时俱进，提升信息素养，增强网络执政的能力。通过网络收集民意，最终通过线下在实践中落实和解决，走出特色的线上线下相结合的群众路线。

3、群众路线与调查研究实现制度化

很多党员干部容易忽视调查研究的作用是因为没有正视调查研究的重要性，工作态度懒散，怕麻烦。所以，通过将群众路线与调查研究制度化，使党员干部工作有程序可依据，这样能够在一定程度上，提高党员干部调查研究工作的执行力。要求党员干部在做群众工作之前要先通过调查研究再做决策，提高决策的科学性。预防会议或者调查研究表面上搞得热热闹闹，实际上以形式主义反对形式主义；通过制度化，增强群众观念，把调查研究做为改变工作作风的重要途径；要使制度发挥效用还在于落实到实处，通过建立绩效考核制度，规定领导干部每年定期进行基层调研，并对矛盾问题和群众反应最激烈的问题进行科学分析，制定出可行的方针政策；再通过相关监察部门对调研过程进行监督，与此同时，发挥群众的监督作用，这样才会形成长效机制，使得群众路线工作良性发展。

注释

①周恩来.周恩来选集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984：351。

②毛泽东.毛泽东军事文集（第二卷）[M].北京：军事科学出版社、中央文献出版社，1993：381。

③毛泽东.毛泽东农村调查文集[M].北京：人民出版社，1982：16—17。

④毛泽东.毛泽东选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：110。

⑤邓小平.邓小平文选（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：380。

参考文献

[1]邓小平.邓小平文选（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[2]毛泽东.毛泽东选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[3]毛泽东.毛泽东军事文集（第二卷）[M].北京：军事科学出版社、中央文献出版社，1993.

[4]毛泽东.毛泽东农村调查文集[M].北京：人民出版社，1982.

[5]周恩来.周恩来选集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984.

新民主主义革命的路线 篇9

人民群众是社会实践的主体，是我们党最广泛、最可靠的力量源泉；人民群众也是认识主体，人民群众的经验和智慧是我们党最丰富、最宝贵的精神财富。我们党只有坚持做到从群众中来、到群众中去，才能集中群众的智慧和力量，领导人民群众共同推进经济社会发展进步。正如毛泽东同志所指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见集中起来，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。”因此，从群众中来、到群众中去，是我们正确制定和贯彻执行党的路线、方针、政策的基本保证。

全心全意为人民服务，是我们党的唯一宗旨，这是由我们党的性质和共产党员的世界观决定的。中国共产党的全部历史，就是永远为人民而奋斗的历史。全心全意为人民服务，就要坚持人民利益高于一切，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把服务群众、造福百姓作为最大责任。在当今中国社会，要解决脱离群众的“四风”问题，也要警惕和解决“等价交换”、“利润最大化”的经济原则侵袭政治领域和社会领域的问题，始终保持党的先进性和纯洁性。现在有的政府部门或官员表现出的种种逐利行为、庞大的公务消费等，是与党的根本宗旨相背离，都会直接动摇党的价值基础，损害党群关系。

新民主主义革命的路线 篇10

按照安排，今天我结合从事的预防腐败工作，汇报反对形式主义的学习体会。

一、对形式主义的粗浅认识

什么是形式主义？形式主义，是对形式而非内容的着重，把形式强调到一种绝对化的程度。其思想根源和哲学基础是唯心主义和形而上学。形式主义与求真务实相对，不注重调查研究实际存在的问题，不注重解决已经存在的问题，缺乏对党和人民的责任感和服务意识，是虚头巴脑、不务实效的东西，以应付上级检查为基本的工作目标，表面上看起来工作干得很华丽，实际上没多少价值。形式主义不像官僚主义那样可憎，不像享乐主义那样可鄙，也不像奢靡之风那样可恶。讲形式主义，是老生常谈。虽是老生常谈，但中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室调查问卷显示，当前党员干部党性党风党纪方面存在的突出问题中，形式主义最为泛滥，排在第一位，达43.7%。为此，党中央将形式主义作为这次群众路线教育实际活动要解决的“四风”之首再次提出，说明反对形式主义常反常新。

形式主义危害之大，影响之深，必须坚决加以克服。第一，形式主义妨碍党的方针政策落实，一旦盛行，会导致政令不畅，执行力打折扣，工作中处于盲目状态，还会导致信息失灵，决

策失误。形式主义败坏社会风气。形式主义蔓延，势必助长不说真话，弄虚作假之风，助长思想懒惰，巧于应付上级的不良倾向，影响干群关系，影响部分干部健康成长。

第二，形式主义导致官僚主义猖獗。形式主义是生于官僚主义，而且是应付官僚主义的最简单的手段。形式主义和官僚主义共同生长，互为支撑。

第三，形式主义不搞调查研究，不接地气，一切讲套路，工作布臵拉架子造声势，工作结果拿数字应付上级，喜欢搞形象工程、面子工程，势必贻误工作，贻误事业，对党的事业造成损害。

二、对推进预防腐败工作中形式主义问题反省

回首自2010年底始，我负责全市预防腐败工作走过的3年多时间的工作历程，在推动惩防体系建设、廉政风险防控、电子政务与电子监察系统建设、党务政务村务厂务和公共事务公开、经济责任审计追责、公共资源交易制度建设、着力解决发生在群众身边腐败问题、制度廉洁性评估、社会领域防治腐败、行政审批权力清理、行政权力和政务服务事项规范、中介领域突出问题治理等工作过程中，在委局领导指导下，自己始终坚持求真务实，坚持虚功实做，在防止形式主义上动了脑筋，一步一个烙印，稳扎稳打，力求预防腐败工作实效。

一是坚持一以贯之，防止形式主义之浅尝辄止。对工作不应付了事，注重把握规律，突出解决实际问题的系统性、前瞻性，统筹规划，从一做起，做到持之以恒。2010年省纪委监察厅在推进源头治腐“十个全覆盖”工作中，要求推进电子政务网络和行政审批电子监

察工作。通过一年多的努力，至2012年我市基本建成市县两级电子政务网络，实现省、市、县以及市、县两直行政单位互联互通；安装行政审批软件系统，实现对政府部门行政审批权力的网上实时监管。鉴于电子监察系统具有全过程、全天候、全方位等特点，在边推进省里要求完成的规定动作的同时，2011年，我们开始调研全面推进电子监察工作，规划在重点行业、重点领域、重点工作岗位运用电子监察技术预防腐败工作。2013年，开发卫生和教育两大民生领域电子监察系统，去年全省纪委书记监察局长工作会议上进行了交流。今年，拟启动水利、财政部门电子监察系统。在制度廉洁性评估方面，这项工作也正在进行之中。

防止形式主义之哗众取宠。预防腐败的很多工作，大多数都需要从基础做起，做足做实底层工作，既不能贪功冒进，更不能哗众取宠。同时，预防腐败工作，即便出了成绩，也没有党风纠风那样显而易见、没有查办案件那样轰轰烈烈，有的在幕后大家看不到，有的一时半刻大家感受不到，虽然能够治本管长远，仍常被误认为是无用之功甚至搞形式主义。即使如此，我们近三年，仍然低调前行，为规范和制约权力运行坚持不懈努力着。2012年，主持全市行政许可和非行政许可审批权力减项目、减时限、减环节、减收费、减要件的“五减”工作，花了半年多的时间，市直52个部门477项行政审批权力压减为163项，环节、时限、收费、申报资料压缩率均在50%以上。2013年，主持全市行政权力及政务服务事项清理工作，明确了68家市直单位拥有2119项行政权力和政务服务事项，并逐一

绘制流程图，逐一列明风险防控举措，使推进监督工作有了参照和追责标准。今年，正在开展的中介领域突出问题专项治理工作，是行政审批权力清理、行政权力和政务服务事项清理的前臵条件规范工作，是配套性工作，这项工作不做，预防腐败和优化环境的基础性工作就形成不了整体效果。特别是通过清理，今年，仅一市直单位下属机构，就通过查办，就追缴100万元违规违纪资金，推动了该行业中介秩序的优化。可见，这些工作，看似是形式上的工作，实际上是实实在在、绕不开的过程，这些工作不做好预防腐败和优化经济社会发展环境可能是空话，空中楼阁。清理成果出来后，不仅让群众得到了实惠而大受欢迎，更得到省纪委检查组以及刘雪荣书记、陈安丽市长等领导高度肯定。

三是坚持探索创新，防止形式主义之懒惰盲从。一方面，注重融合，将廉政风险防控与电子监察结合推进，避免廉政风险防控成果挂在墙上、束之高阁，也避免工作一阵风。另一方面，注重覆盖，防止盲区。去年，针对政府部门纪检机构对重点项目和重大活动难监督的问题，制定预防腐败工作“两案”管理制度。

虽然有意识地在坚持，但是通过学习，特别是对照群众路线教育实践活动要求，反省近年来预防腐败工作，仍然存在一些形式主义的东西。如在推进惩防体系建设方面，由于协调工作量大、实施难度大，不免产生畏难心理，对有的工作有时简单地以会议推动落实，满足于一般性号召，调研时只看“门面”和“窗口”、不看“后院”和“角落”，总结时把准备做的说成已经做了、把布臵的说成落实的；在经

济责任审计追责方面，满足于抓几个典型，没有较真。去年，对省交办的英山县原县委书记、县长经济责任审计问责交办件，虽立案处理了3名正科级干部、追缴没收了1199.7万元资金，认为能够应付过去，但没有按照问责办法逐个追责到位；在着力解决发生在群众身边腐败问题方面，虽然工作经验在去年《中国监察》第一期上刊发，但事实上存在满足于汇汇统、报报数字的问题，甚至明知有的地方和单位报上来的有假情况、假数字、假典型，也听之任之；在社会领域防治腐败方面，存在蜻蜓点水、走马观花的问题，满足于搞几个试点，热衷于抓“典型”、做“盆景”，点上热闹、面上冷清，等等。

三、更加注意克服形式主义，切实推进预防腐败工作深入开展

任何事物、任何工作、任何活动，都必须通过一定形式来体现其内容。形式，不是坏东西，是内容的存在和表现方式。预防腐败工作需要形式，但不需要形式主义。马克思讲：“如果形式不是内容的形式，那么它就没有任何价值了。”所以形式与形式主义，只有一步之遥，尺度把握不好，在实践中就会把形式与内容割裂，甚至对立起来，就会产生形式主义。下步，将从三个方面上下功夫，切实克服形式主义，确保预防腐败工作深入开展。

1、投身实践，进一步聚集主业。一方面，加强学习教育，充分认识群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，坚持理论联系实际，坚持开展自我批评，时时照镜子、正衣冠，时时洗洗澡、治治病，做到自我净化、自我完善，做到自我革新、自我提高，切实增强反对形式主义的主观意识。另一方面，加强工作实践。结合“三转”要求

和中央纪委三次全会精神，明确工作重点聚好焦，克服懒惰作风，做好长规划、抓好短安排，切实树立务实新作风。今年，将主要抓好惩防腐败体系建设责任分解、领导干部经济责任审计追责、廉政风险防控落实、中介机构突出问题治理等工作。

2、大道至简，进一步改进作风。古人云：“大道至简”。简单做人，常怀平常心、常怀感恩心、常怀真诚心，能够消除引起形式主义之一功利思想。简单做事，用简洁的形式、简练的内容、简约的程序干工作，能够防范产生形式主义之华而不实。认真梳理工作载体，优工作化流程，突出工作目的，以“简”的作风，兼顾效率，克服形式主义。

新民主主义革命的路线 篇11

关键词： 群众路线；马克思主义群众观；指导意义

“群众路线”是我们党的生命线和根本工作路线，在新形势下，党中央决定从2013年下半年开始，在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动，到底什么是“群众路线”它的内涵又是什么？

一、新形势下“群众路线”的内涵

“群众路线”被称为是我党的“传家宝”以及“毛泽东思想活的灵魂”。从毛泽东时期到党的十八大，群众路线就像一条红线，贯穿在党的全部理论和实践之中，而且在不同时期和不同语境下的含义是多变的，其有着丰富而深刻的内涵。

“群众路线”是一种认识论。“实践出真知、群众生灼见”党的正确的认识主要不是来源于党员干部自身的认识实践而是来源于对群众实践的认识。

“群众路线”是一种工作方法。党的根本工作就在于动员、领导和组织群众，能否做好群众工作决定了一个政党的前途和命运。具体来说，就是要教育引导党员干部树立群众观点和走群众路线，干群关系进一步密切。

“群众路线”是一种作风。党的作风影响和决定着党同人民群众的关系，党同人民群众的关系反映和体现着党的作风，党的十八大明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。

“群众路线”是一种价值取向。因此其在很多时候被上升到党的政治路线的高度，这种价值取向表明党不仅将党自身和无产阶级作为政治社会发展的根本领导者，而且将代表社会中最大多数人民群众的利益。

二、马克思主义群众观的核心思想

马克思主义群众观作为马克思主义根本立场的集中体现，科学阐释了对待人民群众的基本观点和看法。新时期，开展党的群众路线教育实践活动必须以马克思主义群众观为指导，深入研究马克思主义群众观，推进党的群众路线教育实践活动的开展。

人民群众认识主体观。人民群众是实践的主体，掌握了社会实践活动的规律和经验，所以能够对社会实践做出科学的价值判断。所以必须自觉尊重人民群众认识、判断事物的主体作用。

人民群众是历史发展的主体和社会实践的主体。人民群众是社会历史发展的最终决定因素，人民群众的实践创造是推动社会发展的真正动力。

三、马克思主义群众观对党的“群众路线”教育实践活动的影响

当前，我国正处于改革的攻坚期和矛盾的凸显期，世情、国情、党情都发生了深刻变化，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴“中国梦”面临的发展机遇和风险挑战前所未有。新形势下，我们党比任何时候都更加清醒地认识到马克思主义群众观的重要性。马克思主义群众观对党的群众路线教育实践活动的开展具有重要指导意义。

1.马克思主义群众观为开展“群众路线”教育实践活动提供了认识前提。马克思主义对人民群众的基本观点和看法，深刻认识到人民群众是历史的创造者，人民群众在历史中发挥着不可或缺的主体性作用。可以说，马克思主义群众观是赋予党的群众路线以灵魂生命的哲学基础，我们只有清楚的了解和认知马克思主义群众观，才能自觉认识到群众路线是党的生命线和根本工作路线，才能认识到开展群众路线教育实践活动的必要性和重要性。

2.马克思主义群众观为开展“群众路线”教育实践活动提供了价值导向。按照马克思主义的观点，人类认识世界和改造世界都是有目的、有计划、能动的实践活动，而这种目的性、计划性和能动性充分体现了人类实践活动的价值导向和价值目标。在执政过程中，中国共产党执政观的价值导向和理论基础就是马克思主义群众观，中国共产党人开展的一切实践活动都是为了解放和实现最广大人民群众的根本利益，这是共产党人最基本的价值导向，也是最崇高的价值目标。

3.马克思主义群众观为开展“群众路线”教育活动提供了良好的工作作风。工作作风强调党在工作中的态度问题，党的工作作风也主要表现为党的领导作风，党虽然是群众的领导者，但党并不能凌驾于群众之上，党在领导群众的同时必须注意自己的工作作风。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调，党内脱离群众的现象集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”上。新的历史时期，我党更应该学习并贯彻马克思主义群众观，坚决克服形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。

四、思考“群众路线”教育实践中存在的问题