《刻骨的爱人》的读后感(精选5篇)
网友A:
很久没用文字记录我的心情了,好象上班以后人懒了,心也懒了。一直很喜欢张小娴的文字,这次买的《刻骨的爱人》中夹了一张读者调查表。里面的一个问题是,最喜欢张小娴的原因。为什么喜欢张小娴?我的答案就是,她的文字能让我痛哭。曾经的感情,曾经的爱,好象都可以在她的故事中重现。所以在那段没有依靠的日子里,张小娴带给我的是痛哭,痛痛快快的大哭。一直认为哭是一种最过瘾的情感发泄,哭过之后可以很轻松的笑对一切。一年时间过去了,又看张小娴的文字,会是一种什么样的心情?是会勾起伤心往事,还是会小说——纯属虚构?买来以后竟不敢翻开,终于在一个不会被打扰的傍晚下定决心,一口气读了下去。
整本书写的很凌乱,说是凌乱其实是出场人物过多,感情线复杂而烦琐。不太清楚这是小娴哪个年代写的,只感觉是比较前期的作品。众多的`男男女女象走过场一样,在我的眼前出现,消失,再出现,以至于看完整本书都没有把他们的名字记清楚。但以感情为线索依然指引着我,让我感觉到,这是我喜欢的张小娴,这是我喜欢的感情文字游戏,依然真实,依然让我有联想的空间。
爱情——言情小说必不可少的主线。徐致仁对邢立君的爱,坚定而炙热。然而正因为他的爱太多,才有了邢立君的压力;正因为他的爱太坚定,才让他痛恨背叛,充满怀疑。对爱情的怀疑真的很可怕。如果是我,我也会像邢立君一样选择退出。但我佩服的是我的退出一定是逃之夭夭,而邢立君的退出却是一走了之。那么洒脱,那么坚决,不带一丝遗憾,不带一丝犹豫,重又做回了她自己,甚至可以说找到了一个新的自我。如果我是一个男人,这么一个女孩,即使一走了之也会让我记一辈子,永远都忘不了。
过渡——这是我看整篇故事感触最深的一个词。小说里几段爱情都是一种过渡。他们并不避讳,都承认了那只是一种过渡。就只是过渡,让我的心不能平静。曾经的我,感情上受了伤。现在的我,有他陪伴,可我真的很难说这段感情是不是一种过渡。一直都不敢承认,一直都在躲避,我知道我们都知道这只是一种没有结果的过渡,我也知道他好脾气的容忍我是在帮我渡过那一段感情,我更知道我们没有任何可能。我感谢他,但我仍然厌恶这种过渡。难道过渡就不会伤心,就不会受伤?如果没有过渡,小说里怎么可能有那么多错综复杂的感情纠缠。过渡,耽误了他和她,明明知道是虚幻的幸福,是暂时的快乐,是对她或他的不负责任……我突然意识到自己的残忍,我恨小说里的一段段过渡,更恨自己正在经历的过渡。
徐致仁没有过渡,所以邢立君对他仍然牵挂;邢立君没有过渡,所以徐致仁对她至死都深爱着。
这本小说没让我有痛哭的欲望,可能是敏感的神经少了吧。但依然可以让我心中神伤,压抑的感觉涌上心头。很快把小说翻完了,很多内容没来的及仔细琢磨,只对徐致仁和邢立君两个人的感情有一点感触,亦或是说有一点联系到自己身上。哎,小说就是小说嘛,怎么又当真了,拿自己都没办法了。
网友B:
这是一部悲伤的作品,准确的说是一段又一段遗憾的情感交织在一起。这些揪心的感情发生在师生、朋友、陌生人之间。其实我本想画出人物的关系图谱,可是因为技术原因就略过了。希望大家有时间亲自去看看这部小说。
文章中最重要描写的情感莫过于徐致仁与刑立珺的生死之恋。当16岁的才华横溢的少年爱上大他两岁的电台当家美女主播刑立珺时。他的爱便如潮水一样一发不可收拾。于是,当年仅26岁的节目总监徐致仁的他可以为了他的爱追随刑立珺出国,从而放弃他如日中天的事业 。即使到最后刑立珺还是离开了去了西藏。在他们分开的那段时间里,我依然记得他曾经对夏心桔说过:“天意总有礼物和失落,我享受生命的每个过程。”他爱刑立珺,他的爱已达到广博的境地,这一点让我动容。后来他的死让夏心桔明白了,即使隔了红尘,他与刑立珺仍生生世世不会分开。从始至终,让他刻骨铭心的爱在哪里,他最终的故乡就在哪里。
看完这篇小说之后,还有一个悲剧人物深深地触动了我。她就是徐惠之,她的人生让人读罢感到无奈与辛酸。她家境贫寒,对于李恩如的优越条件她内心充满了嫉妒。从上学时就在心中暗暗地和李恩如较劲儿,比身材比成绩。可是让人可笑的是她却装成李恩如最为要好的朋友,她嘲笑她愚昧,她本没有资格拥有这一切。可是她比了一辈子,到了最终过着孑然一身、孤独飘零的生活。当她路过李恩和幸福的生活时,她明白了她从未赢过,而这种幸福不是用物质可以换来的。
《乡村舞会》第一段就开门见山 :“我在乡村舞会 (拖依) 上认识了麦西拉。他是一个漂亮温和的年轻人, 我一看就很喜欢他”[1]外表的“漂亮”那是上天给予的, 性情的“温和”更多的是后天的修炼, 这样漂亮而又温和的年轻人有谁会不喜欢呢?但是故事中的“我”刚干完活, 脏外套还没有换下来, 鞋子又是那么脏, 这个样子怎么能够走到麦西拉面前和他跳舞呢?于是“我”飞快地跑回家换衣服, 洗了把脸, 还特意穿上了熨过的一条裙子, 可是, 等“我”焕然一新地回到舞会上时, 麦西拉已经不在了, 他已经走了!“我”真是又失望又难过, 但又不好意思向周围人打听麦西拉, 只好在舞会角落里坐下来, 希望过一会儿麦西拉就会回来。那就等吧, 等到了午夜两点, 舞会是从晚上十二点半开始的, 月亮舞、“黑走马”、交际舞、迪斯科都跳过好几轮了, 等到了凌晨三点钟, 我的小舞伴五岁的库兰都来了, 又等到快四点钟了, 不等待的人都来了, 可“我”苦苦等待的麦西拉就是没来, 而“我”已经跳得肚子疼了, 并且当“我”看到特意为麦西拉而穿的浅色裙子已被库兰这个小家伙的脏手捏黑了一大片的时候, 突然一下子难过得快哭出来, “我”心灰意冷, 终于决定离开。就在这时, 山重水复疑天路, 柳暗花明又一村, 突然听到后面隐隐约约有人在喊 :“麦西拉!麦西拉过来……”“我”忍不住悄悄往回走, 一直走到院子北侧的大房间那边, 趴在窗台上看了一会儿, 由于窗玻璃外蒙着厚厚的塑料纸, 加上窗户内红色金丝绒窗帘和白蕾丝窗纱的双重作用, 看不出什么名堂, “我”只好打开门, 站在门边, 慢慢扫了一圈, 麦西拉不在这里, 正准备退出时, 突然瞟到床栏上搭着的一件外套, 看着挺熟悉的, 拿起外套袖子一看, 袖口打着块补丁, 啊!正是麦西拉的。“我”于是坐在炕沿最里头, 守着麦西拉的那件打着补丁的外套, 就像守着黑夜里的一线光明, 一边等一边慢慢地吃葡萄干儿。果然, 功夫不负有心人, 没过一会儿, 麦西拉和另外一个年轻人拉开门进来了!他们说笑着, 向“我”走过来……然后越过“我”, 俯身去取自己的外套。“我”连忙起身帮他把外套拿下递给他。他从外套口袋里摸出一个很旧的小本子, 取出里面夹着的一张纸条给了那个人, 只顾着和那个人说着什么, 居然当“我”是隐形似的, 直到“我”叫了他的名字, 他才格外地注意了“我”一下, 对“我”表示谢意, 随后, 麦西拉窝进木漆床后面的角落里, 顺手从墙上取下双弦琴, 随意拨弄了几下, 又挂了回去。“我”想了想, 伸手过去把琴再次取下, 递给他 :你弹吧。他笑着接过来 ;你会不会呢?“我”当然不会, 麦西拉说 :这个不难的, 我教你吧?多么好的机会呀!多么浪漫的事呀!难道这不是“我”梦寐以求的吗?但是“我”却鬼使神差, 大煞风景地说道 :我笨得很呢, 学不会的……“爱情的反讽之一, 你越不喜欢一个人, 你越能够信心百倍、轻而易举地吸引她, 强烈的欲望使人丧失爱情游戏中必不可少的一种漫不经心, 你如被人吸引, 就会产生自卑情结, 因为我们总是把最完美的品质赋予我们深爱的人。”[2]“我”爱上了麦西拉, 意味着我对自己的价值丧失了所有的信心。“我”是谁, 仅仅是一个身份低微的裁缝家的丫头, 怎么配坐在麦西拉的旁边?怎么配麻烦麦西拉教自己学琴?因为在“我”心中, 麦西拉已经不仅仅是麦西拉了, 麦西拉是位货真价实的国王, 他英俊高大, 有一颗柔和清净的心, 还有一双艺术家灵巧的双手……“我”心目中的国王麦西拉开始弹琴了, 他拨了几下弦, 把琴扶正了, 熟滑平稳地拨响了第一串旋律——那是一支普通的曲子, 调子很平, 起伏不大, 旋律简单而循环不止。但一经麦西拉拨响, 里面就有一种说不出的“浓重”的东西, 听起来醇厚踏实。“不知是因为双弦琴节奏的鲜明, 还是因为弹者对曲子的太过熟悉, 在这一房间的嘈杂之中——炕的另一头在起哄、合唱、鼓掌, 手风琴的琴声明丽响亮, 还有人一边喝酒, 一边激烈地争论……麦西拉的琴声, 完整而清晰, 不受一丝一毫的干扰, 不浸一点一滴的烦躁。他温和平淡地坐在房间嘈杂的旋涡正中央, 安静得如同在旷野一般。那琴声一经拨响, 就像是从不曾有过起源也不会再有结束似的, 一味深深地、深深地进行着。音量不大, 却那么坚定, 又如同是忠贞……”[3]这哪里是一位默默无闻的哈萨克族小伙子在弹琴, 这明明是一位世界顶尖级别的音乐大师在演奏, 不仅故事中的“我”被迷住了, 连故事外的笔者也为之倾倒, 当然笔者也不会弹琴, “我”做梦似的看着四周, 除了“我”和麦西拉两个, 其余的人都喝得差不多了, 酒气冲天。“我”找到一只翻倒了的空酒杯, 用裙子擦了擦, 又顺手拎过来半瓶白酒, 满满地斟了一杯, 递给麦西拉。他停下来, 笑着道谢, 接过去抿了一小口, 然后还给“我”, 低头接着又弹。“我”捧着酒杯, 晕晕乎乎地听了一会儿, 忍不住捧着酒杯低着头也小口小口地啜了起来, 一边听, 一边啜, 一边晕, 大半杯酒让“我”喝见底了时, 这才意识到再这么坐下去实在不体面, 于是晕乎乎起身, 穿过一室的嘈杂悄悄走了……推开门要踏出去时, 忍不住又回望了一下麦西拉, 麦西拉仍坐在那个角落里, 用心地——又仿佛是无心地——弹拨着, 根本不在意“我”的来与去……
美国小说家托马斯·沃尔夫 (1900-1938) 曾写有一篇短篇小说《远与近》, 讲了一个耐人回味的故事 :在铁路边有一所白木板小屋, 二十多年来, 一位火车司机每天开车经过这个小屋的时候, 总看到一个妇人带着她的女儿向他挥手致意, 这小屋和母女俩, 使他感到了异乎寻常的幸福, 他对她们以及她们所居住的小屋, 怀有一片深情, 就像一个男人对他的妻女所怀的深情一样。终于他在铁路上服务的岁月结束了, 他决定去看看这母女俩, 同她们说说话, 因为她们已经完全糅进了他这二十多年的生活里。他真的有一天来到这个小镇, 一路走去, 心中的惶恐和慌乱却越来越强, 他觉得, 那个他以前每天都看见的屋子是那么的陌生, 那么的令人不安, 他就像走在一个梦中的小镇一般。终于, 他走到了那两个向他挥手致意过几千次的女人和孩子面前, 但她们只是用怀疑甚至敌意的眼光看着他。他这时突然意识到 :那条灿烂的、令人神往的道路, 那由想象所产生的一切魔法, 永远的不可复得了。《乡村舞会》中的“我”对麦西拉的爱恋很容易让人联想到《远与近》中的那位火车司机对那母女的情感, 实际上李娟的《乡村舞会》并没有结束于“我”和麦西拉在凌晨时的别离, 紧接着又写了几页“我”和其他女伴参加乡村舞会的情景, 最后又回到了麦西拉身上, 抒了一段画龙点睛的情 :“我想我是真的爱着麦西拉, 我能够确信这样的爱情, 我的确在思念着他——可那又能怎么样呢?我并不认识他, 更重要的是, 我也没法让他认识我”。[4]这是互不相识的两个人一方对另一方的强烈的爱恋, 就像《远与近》中的那位火车司机对那母女的深情一样。距离、障碍以及种种的不可能造就了一种情感, 而正是因为我们对这些距离、障碍以及种种的不可能的无能为力, 激发了也强化了我们的情感。在《乡村舞会》中, “我”想象麦西拉的新娘子的模样, 她应该是一个又高又美的哈萨克族女子, 当她生过三个孩子之后体重会超过两百斤, 无论是站着还是坐着都稳稳当当 ;她目光平静, 穿着长裙, 披着羊毛大方巾 ;她弯腰走出毡房, 走到碧绿辽远的夏牧场上, 拎着挤奶的小桶和板凳, 这一幕情景温馨动人, 但未必真正是“我”想要的生活。“我”是出于年轻而爱上麦西拉的, 甚至有一次还梦见了麦西拉, 他站在电子琴边, 随意地弹拨着, 脸上挂着“我”所熟悉的那种笑容……可那又能怎么样呢?就像“我”对麦西拉的爱是与麦西拉无关一样, 要不又能怎么办呢?白白的年轻着。在这样美丽的世界里, 一个人的话总是令人难过的, 所以“我”就有所渴望了, 所以麦西拉就出现了……故事的结尾是“我”被陌生人邀请去参加另一个乡村舞会, “我”在那儿还会遇见麦西拉吗?“我”与麦西拉的见面又会是怎样的情形?抑或是麦西拉根本就没有去但“我”又遇见别的什么人?年轻岁月如此漫长, “我”总会爱上别的人的, 人生是平淡的, 爱情就是平淡中的一抹灿烂, 人生是一个又一个平凡的日子, 爱情就是节日里才惊鸿一瞥的绚丽焰火, 虽然短暂, 但也刻骨铭心, 也许正是这刻骨铭心的刹那, 才是漫长生命的真正意义。
李娟的散文总的来说都不长, 笔者认为读她的散文就像读美国诗人瓦尔特·惠特曼 (1819—1892) 的诗一样, 要大段大段地去读, 只有这样, 才能充分领略惠特曼的诗歌之美, 因为, 没有哪个诗人像他那样, 单独的短语、意象乃至诗行是很少能说明什么的, 这也几乎完全适合李娟的散文, 也就是说, 读李娟的散文一口气要读十篇以上才能体会到她的散文之美。《我的阿勒泰》中的这篇《乡村舞会》应该说是个例外, 占了十八个页码, 算是李娟散文中比较长的了, 抒写了“我”对一名哈萨克族小伙子的默默恋情, 这本是文学中司空见惯的主题, 但在李娟的笔下却别有风味, 整篇散文虽然充满着憧憬和感伤, 但这是一种青春时代的憧憬与感伤, 所以, 尽管感伤, 仍然轻快, 虽有叹息, 但还轻盈, 令读者感到韵味悠长, 感慨不已。
参考文献
[1][3][4]李娟.我的阿勒泰[M].昆明:云南人民出版社, 2012:96, 101, 102.
都说男人的身体里总是短缺一根肋骨,在他生命中,必定要有个女人才能使他的生命完整!所以女人也就被自然而然地认为是男人身体里的那根肋骨,生命中的那个福星!既然找到了这根肋骨,如果她是你身体生命中缺失的那根肋骨,那样的话,你必定看见她会有一种心痛,心跳的感觉,我想问问正在找寻那根肋骨的铁骨男儿们,你们有过那种感觉吗?
既然你们钟爱的女人是你们自己缺失的那个肋骨,找到了才能够完善自己的身体,而她们也就因此成为了你身体生命中的一部分,所谓牵一发而动全身,又何况是一根肋骨呢?所以心中疼爱她们,必然也就能够感应到她们的痛楚!她们的所有痛苦和不幸也固然能够牵动着你们的心,你们会因她们受伤难过而倍感煎熬,身体和内心那种痛楚不可言喻!她的痛会牵动着你的心,她的欣喜会抽动你的表情,她的一切的一切都不自觉的成了你的牵挂!听到她病了,你会痛苦担心,似乎病痛正在折磨的人是自己,因此,你寝食难安,辗转反侧,希望自己能够代替她忍受折磨!于是加倍关心,照顾!
你们找到了那根属于你们自己的肋骨了吗?如果找到了她,你们又是怎么做的呢?是否好好珍惜了呢?
既然她是你的那根缺失的肋骨,你就应该好好爱她,把她视为你的宝贝,时刻心疼她,不要伤害她!
既然她是你的那根缺失的肋骨,就不要在她流泪的时候离开她,要心疼的给她一个拥抱!
既然她是你的那根缺失的肋骨,就不要把她一个人丢到马路上,操场上…任何一个地方都不要!你应该做个忠实的守护者,对她不离不弃!永远不要转身,只留给她一个背影!
既然她是你生命中缺失的那根肋骨,你又怎么舍得让你生命的这部分,远离你,望着你,傻傻的喜欢你而最终伤心的离开你呢?
亲,你找到你生命中缺失的那根肋骨了吗?你好好的用心疼爱她了吗?
天下女子多般较弱,故在通常看来,她们应该是被男儿保护娇惯疼爱的对象,作为一位男人,他们应该要有坚强的责任心去善待他的爱人,但是在这个经济如芝麻开花--节节高的时代,他们也倍受着来自各个方向,来自不同处境的压力,他们有时也会敏感,也很脆弱,他们也害怕孤独寂寞,也需要别人的关心和支持,哪怕是一个微笑,一个鼓励的眼神!而这些确是作为他的伴侣的你很容易就能够做到的!只需你舒展一下你的表情,给他一个微笑,伸出你温暖的双手,给他一个扶持!
在他心烦的时候给他递上一杯水,让他时刻能够感受到你的关怀,女人需要爱情滋润,作为铮铮铁骨的他们不需要吗?不!他们也需要!哪怕是一杯白开水,也会让他们心田溢满感激!
在他生病痛苦时,不要逼他,骂他去医院,要像哄孩子一样哄着他,顺着他,让他乖乖地听话,然后你陪他去医院治疗!或许有人觉得可笑,但是,女人需要人哄,男人也是人,他们不需要人哄吗?其实他们有时更像一个需要人关心的孩子!
在他事业跌入低谷的时候,请不要离开他,要知道,你就是他最后的精神支柱,你走了,他们就垮了!在生活和爱情面前,请收起你的私心和势力,要信爱情的力量和他的能力!你走了,他垮了!他或许失去的是一个自私的女人,而你却永远失去了一个爱人!为了爱情和责任,女孩们,请学会坚持!
姐妹们,你们觉得难吗?其实很简单不是吗?
前者说女孩是男孩的肋骨,缺少这根肋骨的男孩的人生是残缺的,是不完整的,而失去这个肉体的庇护,这根肋骨会生活的幸福吗?来自各个方向的狂风和各种酸碱度不定的雨水腐蚀,再加上太阳的强辐射刺激,请问这根这根肋骨,你还好吗?你能掩盖的了岁月的无情雕琢,让你身心俱累的那份倦意吗?
爱是相互的!不是吗?
或许说这些我真的应该觉得汗颜才对,因为同为女孩的我,或许比同龄女孩更敏感多疑,更任性骄纵,有时虽然能够理解,但始终却不能释怀,总是用各种理由去否定别人的关心和爱护。让他人感到无奈,也让自己伤心痛苦!我深知,爱的深度和失望的落差是成正比的,当深陷爱情的陷阱时,很多人往往无法自拔,因为我们都是感性动物,是一个拥有丰富感情的心思细腻的高级动物!有些事能想到,但想做到却很难但是,能否做到还是需要彼此努力和尝试,然后再不断认识,反省才能够达到更好的对不对!
所以,亲们!尝试着去努力理解你的肋骨和肉体吧!让你们的融合变成一曲美妙的乐曲,让人感到享受,而莫要让它们变成难听的嘲哳之音,时刻刺激着你的听觉神经!
高一语文组:刘娜娜
中国有句老话说的是“举头三尺有神明”,中国还有一句老话说的是“仁者爱人”。其实这也就是稻盛和夫的“敬天爱人”。
一直以来我们都对中国的传统文化比较了解,直到那天接到学校发的《敬天爱人》,我才深深感悟了中国文化的博大精深,感觉到我们文化的伟大。
“敬天”,简单一点说就是敬奉天理;“爱人”,也就是爱我们身边的人,包括亲人,朋友,自己,当然还包括我们的学生。
敬奉天理,这个我们都会注意去做好,因为没有任何一个人愿意或者说情愿去违背天理。毕竟很多人都信奉中国的老话“善有善报,恶有恶报”。
那么,剩下的我们需要努力去做好的就是“爱人”,爱我们身边的所有的人。其实读了《敬天爱人》,我对“爱人”是有很多感触的,我要爱我的父母,爱我的老公,爱我的孩子,爱我的学生。
作为一名老师,今天我想深入探讨的就是“如何更好地爱我们的学生”。自从昌乐二中接管我们的学校,我们就开始接受不同的新理念。校长说会为我们老师创造更好地生活工作环境,让我们更有成就感,其实,这也就是学校的爱人理念。而作为老师,我们也应该时刻深化我们老师的“爱人”思想。
很早的时候,就听说过这样的话:“医生拯救人的生命”,“教师拯救人的灵魂”。也曾听到过许多对老师的赞美:老师像蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。所以,当我有幸成为一名教师时,如何对孩子献出自己的爱心,便是我最为关注的事情了。
有位教育家说过:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘里没有水一样,没有水,就不能成其为池塘,没有爱就没有教育。”三年多的教师生涯使我深刻的认识到:要做好自己的工作,爱是前提,尊重是基础。孩子的心是一方净土,也是最敏感最脆弱的。有时,成人不经意的一名话乃至一个动作,都将会影响孩子的一生。当家长把孩子送到学校,交到老师手中时,同时也是把信任和责任交到了教师的肩上。做教师的要用一颗赤诚的爱心去呵护他们,让他们在师爱的呵护下茁壮成长。因此,要想做一名合格的老师,首先要做到的就是热爱学生。
苏联教育家苏霍姆林斯基说:“教育技巧的全部就在于如何去爱学生。”那么如何爱我们的学生呢?我认为有这样的几个方面:
第一,我们对待学生的爱不能是溺爱。对学生我们不能一切包办,更不能代替,要多给学生们锻炼的机会,真正确立学生的主体地位,绝不能越俎代庖,要培养他们独立自主、坚忍不拔、百折不挠的精神和品质。现在我们的271生态课堂,就是正视了学生的主体地位,正视了学生的主人地位。所以,在课堂上爱我们的学生,就给他们自主与自由。
第二,深入贯彻二中理念,要把每一个学生都当作是自己的孩子来教。平等地对待所有的学生,不要因学生的容貌、性别、成绩、家长的职位、家庭的贫富等差异面左右我们对学生的态度,左右我们对学生的眼神和语气。我们要特别关爱那些贫困生、后进生、有心理障碍的学生,多给予他们温暖,不知疲倦地引导、教育、鼓励和帮助他们。既然学生来到了我们的学校,那么就让我们帮住孩子把他们的一生变成一个成功而精彩的故事。
第三,多观察学生,多接触学生,多了解学生,多换位思考。尊重所有的学生,把他们都当成各具特色的、有待进步的“人”来看待,学会欣赏他们,找出
其闪光点,引导他们走上正确的人生之路。让他们知道天生我才必有用这个道理。作为老师,你要想到你的一句挖苦一句嘲笑,都有可能带给学生终生的屈辱;有时你的教鞭打的是他的身体,但伤的却是孩子的尊严。一个教师如果因学生说错一句话、迟到一次、课上讲一次小话、自习课偶尔的一次打闹、不经意的一次或几次不交作业、上一次网等等小事而气急败坏,甚至体罚孩子,不仅显得小气,而更是一种无能的表现。作为老师,在学生犯错时应该注意处理的方式,要晓之以理,动之以情。爱,并不排除严,要做到爱中有严,严中渗爱,爱得得体,严得有度。
第四,我们要用孩子眼中的爱、需要的爱和方式去爱,而不是用成人式的爱去爱学生。现在不少的老师给予学生的是成人式的爱,格式化的爱,是温室里的爱,是操心过度不给学生多少自主和自由的爱,所有的这些哪是学生需要、甘心接受的爱呢?学生需要的是朋友式的、平等型的,宽容式的,在玩中交流式的爱,所以我尽量都会把课堂建设的融融恰恰的,和和谐谐的。比如,上课的时候给学生播放一首励志歌曲,或者是朗读一段哲理性的话,或者是说一个笑话等等。
第五,自我修养最关键。有句话说,师高弟子强。作为老师没有一桶水哪能教有半桶水的学生呢?老师的修养不够,教出来的学生又有几个是有礼有节的?所以,作为老师,一定要有高尚的人格和渊博的知识,做学生最好的服务者。同时,还要善于自省,所以我们要经常反省,想想自己有哪些还需要改进的?哪些怎么做才能更加的完美?每一天都要将自己最精彩的一面呈现给学生。这,也是爱学生,是能赢得学生的最好方法。最近我们的学校开展做学生最喜欢的老师。我想努力做到,或者说我要为之奋斗。
作为老师,我相信只要我每天都用心与学生交流,每天俯下身子,我就一定会聆听到爱的声音!相信我们的学生也能够聆听到爱的声音。
这就是爱我们的学生。其实在此之外我对爱自己还有一点小小的见解,那就是:
最坏的人,照样有人喜欢,最好的人,也有人说坏话。
好坏是相对而言的,讨厌你,优点也是缺点,欣赏你,缺点却是优点,所以,不要小瞧自己;
或许,我们有很多优点,只是没人发觉而已,远离讨厌你的人,去找那个欣赏你的人,当有人欣赏你时,你就是最优秀的。
所以,不要忙的忘了爱惜自己啊!
一直以来我们都对中国的传统文化比较了解,直到那天接到学校发的《敬天爱人》,我才深深感悟了中国文化的博大精深,感觉到我们文化的伟大。
“敬天”,简单一点说就是敬奉天理;“爱人”,也就是爱我们身边的人,包括亲人,朋友,自己,当然还包括我们的学生。
敬奉天理,这个我们都会注意去做好,因为没有任何一个人愿意或者说情愿去违背天理。毕竟很多人都信奉中国的老话“善有善报,恶有恶报”。
那么,剩下的我们需要努力去做好的就是“爱人”,爱我们身边的所有的人。其实读了《敬天爱人》,我对“爱人”是有很多感触的,我要爱我的父母,爱我的老公,爱我的孩子,爱我的学生。
作为一名老师,今天我想深入探讨的就是“如何更好地爱我们的学生”。
自从昌乐二中接管我们的学校,我们就开始接受不同的新理念。校长说会为我们老师创造更好地生活工作环境,让我们更有成就感,其实,这也就是学校的爱人理念。而作为老师,我们也应该时刻深化我们老师的“爱人”思想。
很早的时候,就听说过这样的话:“医生拯救人的生命”,“教师拯救人的灵魂”。也曾听到过许多对老师的赞美:老师像蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。所以,当我有幸成为一名教师时,如何对孩子献出自己的爱心,便是我最为关注的事情了。
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