水调歌头明月几时有阅读题及答案

2024-07-16 版权声明 我要投稿

水调歌头明月几时有阅读题及答案(共13篇)

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇1

②a这是为什么呢?b今天,站在地球上观察作出这样的回答是对的。C还得从“明月几时有”说起。d几乎人人都会答:每月十五(农历)月儿圆。e可是,如果从天文学的角度进行考察,或上溯亿万年,或下推亿万年,这个答案就是错误的。f“明月几时有”呢?g这个答案既对,又不对。

③“月有阴晴圆缺”,道理何在?这是由于月亮是绕着地球旋转的,它本身不发光,而是靠反射太阳的光而发亮。当月亮转到太阳与地球中间的时候,对着地球的一面太阳光照不到,因而我们看不见它。当它沿着轨道继续转动,我们就可以渐次看到娥眉月、半弦月、弯弓月了。当它正好转到和太阳相对一面的时候,一轮玉盘似的皎月,就会高悬夜空了。可见“明月几时有”取决于月亮绕地球旋转的速度。

④今天,月亮绕地球一周需要二十九点五二天,地球上的人们看到它,也就是经过一圆一缺这样一个过程,在这种情况下,“明月十五有”是对的。然而,月亮绕地球旋转的`速度,也不是从来就是如此呢?

⑤A科学研究的新成果表明:四亿年前,月亮绕地球旋转的速度是今天的三倍,这就是说,当时月亮绕地球一周只需九天,也就是说,那时一个月不是三十天、二十九天,而是九天。B“明月”不是“十五有”,而是初五有。C有关资料还告诉我们:七千万年前,月亮绕地球一周所用的时间是逐渐变长的。D可以预料,再过几千万年以至上亿年,每个月将会变成四十天、五十天,明月也会变成“二十有”或“二十五有”了。

⑥这似乎是奇谈怪论,其实这并不奇怪,这是物质世界永恒运动的道理。物质世界的万事万物无时无刻不在运动,运动速度本身也在“运动”着。所以说,“明月几时有”的答案历来是不固定的,将来还是这样。任何想把这个答案固定住的观点都是错误的。

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水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇2

关键词:语文,设计,高效,阅读

【教学目标】

1.掌握重点的字词, 当堂成诵。

2.反复诵读, 感悟作品中的意境。

3.理解作品中的作者的感情。

【教学重点】

1.掌握重点的字词, 当堂成诵。

2.学会通过想象感悟古代诗词的意境。

【教学难点】

体会作品表达的人生哲理。

【教学过程】

一、预习

1.学习生字词。 (顺带复习上节课字词, 注重强调后鼻音的发音)

2.检查作者相关资料等。 (预习任务要求学生在课前自学完成。)

二、导入新课

台湾女诗人席慕容的《乡愁》中有这样的诗句———“故乡的歌是一支清远的笛, 总在有月亮的晚上响起。”那么请问, 写这首诗句的诗人, 想通过月光或月色表达一种什么样的感情呢? (学生回答) 大家知道我国的文人常用月亮表达对故乡或亲人友人的思念之情。今天我们再来学习一首写月的词, 请看课题。 (师出示大屏幕)

三、读课文

1.听名家配乐朗读词一遍。 (听的过程中, 学生要注意停顿并标记在书上, 字词的发音以及如何带着感情去读)

2.再听名家诵读, 并模仿着名家轻生跟读, 找感觉。

3.多种形式找同学读该词。

四、理解分析本词, 体味作者表达的思想感情, 并展示主要的思考题

1.找到小序中“兼”一词, 作为分析本词的切入点, 引导分析本词共写了哪两个内容。这是本文的重点。请大家跟老师把小序读一遍, 序中“兼”的意思是什么?

2.本词除了写怀念子由的内容, 还写了什么?看书下注释和工具书, 疏通全词, 思考并回答此问题。 (这个问题比较关键也比较有难度, 教师可以做适当引导或者先把此问题作为悬念, 等词的意思都吃透后再回来解决这个问题, 带着问题来学习本词, 吸引学生的注意力, 同时明确了学习目标)

3.第一句诗作者为什么要问天, 他真正想问的是什么?

4.“天上宫阙”指的是什么?“我欲乘风归去”中的“归”该如何理解?逐步引导学生。苏轼想回到天上吗? (很明显答案是否定的) , 那么这个归去是到哪里呢? (学生可能还是不理解, 就结合苏轼写作背景便于理解———苏轼因乌台诗案倍受折磨, 被贬黄州。写此词时, 作者41岁, 除政治不得意外, 苏轼兄弟情谊深厚, 他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了, 但无缘相会。时值中秋, 苏轼赋词怀之。教师播放幻灯片) 最终明白了作者想回到的是———朝廷。这也是分析本词最关键的地方。

5.那么, “我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒”中的“琼楼玉宇”又指什么呢?你能从这句中的“欲”字看出作者当时的心情吗?学生很容易看出———想回到朝廷的心情。想回去, 能回去吗?从哪能看出来? (引导学生注重对文本词句的揣摩) “寒”如何理解?”那么最后的“人间”一词又指什么呢?

6.学完上阙, 我们来讨论下, 作者在这里表达了一种怎样的感情? (出示板书)

7.“转朱阁, 低绮户, 照无眠。”这句在结构上有什么作用呢?

8.下片中应和序文中的哪个句子啊?“不应有恨, 何事长向别时圆?”书上注释解说是月亮没有人世的愁和恨, 这样理解正确吗?作者因什么而恨啊?

9.人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。一句中, 哪个字最能表达作者对人生的理解呢?

10.你从哪里看出了期待和祝愿?

11.作者在下片中表达了一种什么样的感情?能用词中的词来概括吗?

12.还有不懂的地方吗?但愿人长久, 千里共婵娟理解了吗?

13.回头再来回答第2个问题就很清楚很容易了。

五、这首词你最喜欢哪几句?为什么?

欣赏名句:人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人长久, 千里共婵娟。

赏析:人间有离别的痛苦、团聚的欢欣, 月亮也会阴藏晴出, 这些事自古以来难以圆全。但愿我们岁岁平安, 远隔千里, 共对这明月互相祝福。人月无常, 自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样, 惟望各自珍重, 希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉, 释却离怨。

六、背诵练习, 以填空形式呈现在大屏幕上, 引导学生背诵

1.自由分组去背, 每组选代表示范背诵。

2.结合板书和对全文的总结, 引导学生背, 最后集体齐背。 (根据剩余时间来把握)

七、

看动画, 再次欣赏本文意境, 加深理解与记忆。

八、归纳小结, 投影板书主题

这首词中饱含着深奥的人生哲理, 通过一个完美的文学意境来实现, 在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感困扰的理智的矛盾, 最终是理智摆脱情感困扰, 表现出诗人那热爱生活、执着人生的情感。

九、布置作业

1.背诵整首诗, 直到会准确默写。

2.课后继续收集中秋咏月诗词, 准备朗诵比赛。

【板书设计】

【教学反思】

1.古诗词阅读教学在初中阶段可以说是个难点, 由于时代久远, 语言凝练, 对于新疆内初班学生学习更是困难, 为了解决难点, 主要从创设情境入手, 利用多媒体辅助教学, 播放歌曲动画等手段充分体调动了学生的学习热情, 使学生很快走进文本, 有助于对文本的研读与赏析。

2.本文主要抓住“兼”“归”“恐”“人间”等几个关键的词语, 作为赏析的切入点, 引导学生逐步由浅入深理解作者的复杂的情感, 发挥了学生主体作用, 很好的解决了本文的教学难点。

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇3

词作由困惑而起,最后归于旷达超脱。困惑的消释,才是苏轼“欢饮达旦”的真正原因。苏轼的困惑可以概括为两个问题——生活在“人间”还是生活在“琼楼玉宇”之间?如何生活在人间?这两个问题是上、下两片中分别探讨的核心问题,是基于他不幸的人生际遇而作的思考及表态,同时,第二个问题是第一个问题的延伸。也就是说,人生问题才是此词的核心问题。

在新旧党争的夹隙中,饱受失意打击的苏轼,面对琼楼玉宇的神仙之所,萌生“乘风归去”之意,离开充满苦难的人间。对仙境的向往在苏轼心中根深蒂固,他不止一次的流露出对幻境的迷恋,此后六年在黄州游赤壁,又一次“浩浩乎如冯虚御风”“羽化而登仙”。这仙境是相对于人间苦难的美妙幻境,然而“琼楼玉宇”也不尽如人意,人间固然有苦难,可是“高处”也“不胜寒”,甚至有过之而无不及。由此,苏轼陷入了“人间”与“琼楼玉宇”的选择困境。权衡之后,苏轼最终选择了在人间生活,所谓“起舞弄清影,何似在人间”,此时的他不但没有了丝毫苦恼,反而手舞足蹈了,岂能不“欢饮达旦”。

既然已经选择了人间,苏轼便继续思索如何在人间生活的问题,下片再次对分别以“人”“月”为主体的人间与幻境作了比较。“悲欢离合”,由悲、欢、离、合四种意义构成,并不仅仅指现实的离别——与子由的离别,而是概括了人间所有的情感际遇,包括坎坷、苦难;“阴晴圆缺”,也不是仅就明月而言,借助上片“几时有”、不知“何年”的时间限定,它实际是象征亘古永存的真理与规律。此时的苏轼面对人间“难全”之事,已经认为“不应有恨”了,应该坦然面对它——“但愿人长久,千里共婵娟”足矣。

虽然,上、下两片看似都有一个问句,可是它们不是苏轼真正困惑之处,只不过是他思索人生问题的铺垫。他把对人生问题的思索,放到了一个无限广阔的时空。“明月几时有”一句,并不是苏轼将就宇宙问题展开科学探索,而是作者要着意营造一个悠久的历史空间;下片“转”“低”“照”三个动词,借明月的活动,描绘了朱阁绮户之中的无眠之人,暗示有相同际遇的人并非只有自己,从而展示了一个广阔的社会生活画卷。一为时间维度,一为空间维度,上、下两片共同形成了一个广袤久远的时空。将人生问题放在如此“久、远”的时空中,思考个人际遇与历史的关系、与其他相同际遇的关系,才有了“此事古难全”的旷达认识。“事”指人间悲欢离合,“古”则呼应无限的时间,使词作具有了历史感、沧桑感,具有了发人深省的力量。

通观全词,苏轼所有议论,都明确指向人生的坎坷遭遇,“兼怀子由”只不过是“悲欢离合”之其一,或者说是宏大人生问题的一个巧妙的切入点。苏轼旷达的认识,理应在问月之前就已经形成了,所以“兼怀子由”也有以相同人生态度共勉之意。总之,《水调歌头·明月几时有》的根本宗旨,就是向人们昭示自己对人生的态度。当然,对“人间”的喜爱,并不意味着苏轼喜爱坎坷与不幸,而是以坦然之心对待它,这才真正是苏轼旷达境界的精神实质。

《水调歌头》明月几时有 解释 篇4

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。

《但愿人长久》以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》

(明月几时有)的创作经过,抒发了苏轼对弟弟的无比思念之情,以及他对世间所有离别的亲人的诚挚祝愿。 本课有一些重要的四字词语需要学生能够理解,掌握。在理解词语时,重在理解词语方法的指导。如:看图片理解“皓月当空”、抓住关键词理解“手足情深”、做动作理解“屈指算来”、用课文中的句子理解“形影不离”、拆字法理解“心绪不宁”。这样,学生在今后理解词语时,不妨也可以用一用这些方法。

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇5

词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”

丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。

公元1071年(熙宁四年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心的郁愤。

这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。

对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。反映到词里,遂形成了一种豪放洒脱的风格。

此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”其问之痴迷、想之逸尘,确实是有一种类似的.精、气、神贯注在里面。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后的狂想之曲,起得突兀、问得离奇。

苏轼此词作于丙辰年,时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注,又有期望重返汴京的复杂心情,故时逢中秋,一饮而醉,意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”他想乘风飞向月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷,这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。从苏轼的思想看来,他受道家的影响较深,抱着超然物外的生活态度,又喜欢道教的养生之术,所以常有出世登仙的想法。

词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。

这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说:“明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?”

此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看,它构思奇拔,畦径独辟,极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳多姿。

从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚;下片波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结。全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑,以及旷达自适,人生长久的乐观枋度和美好愿望,极富哲理与人情。立意高远,构思新颖,意境清新如画。

水调歌头明月几时有反思小结 篇6

苏轼作为此宋词之集大成者,其古词旷达豪迈的境界无疑一

洗唐以来的绮丽之风,而要读懂这首词,没有丰富的联想与想象是绝难达到要求的。不打开想象的双翅,如何能体悟“起舞弄清影,何似在人间”的达观,又何以能理解“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇7

“非指示性”教育理念的特点是:在教师引导和学生自主学习的交互作用中,学生自主判断、自主反思、自主成长。“非指示性”教学设计根据这一理念进行。“非指示性”教学设计有若干类型,其中适合所有文体的为“通用类”,其下又分出完整型、简约型和灵活型三种。本文属于灵活型的教学设计,它突出随机性、灵活性和创新性,教师根据文本特点、学生特点和课时特点等,随机应变,并生成创新。比如,笔者可以这样设计主要的教学步骤:初读课文,说说初读感受;再读课文,说说再读感知;三读课文,说说哪些方面写得精彩;四读课文,对精彩内容进行赏析;五读课文,自主提问并自主探究,了解作者及写作背景;六读课文,积累新鲜字词和妙语佳句;下课前每人用一句话说说自己的学习收获或感受。针对这篇课文,笔者又随机变换设计方式:初读课文,说说作品表达的情感;再读课文,说说作品表达的内容;三读课文,说说作品写作的缘由;四读课文,说说作品写作的特色:五读课文,自主提问并探究;六读课文,美读成诵;下课前每人说一句哲理性的结束语。如果换成另一篇课文,又可以创生出一种设计。这些灵活性的设计,虽然各有变化,但都体现了“非指示性”教学设计的基本特点:站在学生学的角度(而非教师教的角度)来设计,运用归纳法(而非演绎法)来设计,各个环节之间由低到高,呈现步步提升的台阶形态(而非同一个平面上的简单重复)。

二、教学步骤

(一)教师激趣导入

中秋节是我国的传统节日,无数文人为此吟诗作词,留下了众多的作品,而苏轼写的中秋词是其中最著名的一篇,干百年来传诵不衰,深入人心。今天就让我们走进苏轼的这首词——《水调歌头·明月几时有》,感受“中秋第一词”的多种魅力。

(二)初读课文,说说作品表达的情感

每人以自由诵读的方式初读课文。要求读得感性,读出细腻的体验,然后说说这首词表达了什么情感,用一句话准确而全面地说说,先在备用纸上写一写。学生独立完成后在小组内交流,形成基本共识后再派代表向全班说说。最后教师也说说自己的基本理解:这首词表达了郁闷忧伤却又乐观豁达的情感。

(三)再读课文,说说作品表达的内容

每人以默读的方式再读课文,要求读得理性,读出整体的感知,然后说说这首词表达了什么内容,用一句话准确而全面地说说(不能把上一步表达情感的话照搬过来),先在备用纸上写一写。学生独立完成后在小组内交流,形成基本共识后再派代表向全班说说。第一步,原来是怎么说的:第二步,小组交流后又是怎么说的。之后教师也说说自己的基本理解:作者面对中秋圆月抒发自己的身世感慨和兄弟分离的感伤,但又从消极的倾诉转向积极的安慰。

(四)三读课文,说说作品写作的缘由

每人以选择性默读的方式三读课文,要求读出理解,根据相关话语探知作品写作的缘由,“用自己的理解去推断”,要求说得准确而全面,表达句式可以这样:“作品的写作缘由之一是:___,依据是文中的这句话:___。”学生独立完成后在小组内交流,形成基本共识,然后派代表向全班说说。最后教师也说说自己的理解:作品的写作缘由之一是自己在官场失意不得志,依据是文中的两句话。一句在序言中:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉”;一句在文中:“我欲乘风归去”。前句表明作者在中秋佳节感喟自己不得志,借酒浇愁:后句表明作者想离开自己的现实环境。写作缘由之二是中秋节不能与弟弟团聚,依据是文中的两句话。一句在序言中:“作此篇,兼怀子由”:一句在文中:“何事长向别时圆”。

教师可补充苏轼的其他情况。

(五)四读课文,说说作品写作的特色

宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”为什么《水调歌头》会成为”中秋第一词”呢?每人以赏析的眼光自由诵读课文,“用自己的眼光去赏析”,寻找该词成为“中秋第一词”的理由,让人听了信服。表达句式可以这样:“我认为它成为‘中秋第一词’有以下×个原因,第一是……第二是……”每条要紧扣原文稍作展开。边思考边在备用纸上写下一些关键词。学生独立完成后,在小组内交流,然后选出有深度或有新意的向全班说说。

最后教师说说自己的理解(也尽可能向有深度或有新意的方向努力),促进和深化学生的学习——我认为它成为“中秋第一词”,有以下三个原因:第一,真。该词写的是真实的事情,抒发的是真实的感情。这是成为“中秋第一词”的前提。作者在政治上的失意是真实的,没能和弟弟团聚也是真实的;伤感郁闷的心情是真实的,乐观豁达的心态也是真实的。第二,善。作者有一颗善良的心,在遭遇不顺时,能用善良的心去安慰自己,并推而广之,去安慰天下遭遇不顺的人。对于生活顺利的人来说,读来也是一种健康美的享受,有利于良好个性和健全人格的形成。第三,美。首先是情节的曲折美。全词短短95个字,读来却曲折有致,如同读一篇富于情节的小说。作者在词中真实展示了自己曲折的心路历程。词的上阕,先是“我欲乘风归去”的消极避世,后是“何似在人间”的自我慰藉;词的下阕,先是“何事长向别时圆”的郁愤,后是“但愿人长久,千里共婵娟”的乐观。所以,这首词写作的过程,既是作者的心态自我调整、自我教育的过程,也是读者的心情受到感染、获得感化的过程。其次是语言的通俗美。全词都是明白晓畅、通俗易懂的语言,读来易于上口,也易于入心。从开篇的“明月几时有,把酒问青天”,到篇末的“但愿人长久,千里共婵娟”,都有通俗之美、质朴之美,这样就更能够使作品脍炙人口、深入人心,更能够流传得久远。

(六)五读课文,自主提问并探究

为了更深入地理解、更细致地赏析课文,每人以挑剔的眼光诵读课文,然后提出一两个有价值的问题,自主探究,寻找答案。要求是“四有”:第一,有疑而问,即提出的问题是值得质疑的真问题;第二,有启发而问,即提出的问题对自己、对同学有启发,能借此深化课文的学习;第三,有本探究,即结合文本展开探究,不离开文本想当然地猜测:第四,有效探究,即探究出的答案有一定的深度或新意。学生独立完成后,在小组内交流。之后每组选出有深度或有新意的问题和理解,由小组长向全班介绍。

最后教师说说自己的问题和探究,与学生交流。两个问题,一个是内容方面的,一个是形式方面的。内容方面是:作者说“我欲乘风归去”,为什么把“天上宫阙”当做自己“归去”的地方?我的基本理解是:这一方面是实写,作者对月亮一直怀有好感,在道家思想的影响下,想把那里当做自己羽化登仙的去处,这在作者的《前赤壁赋》里可得到印证,他在写自己月下泛舟飘然欲仙的感觉时说:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”另一方面是虚写,作者把“天上宫阙”比为朝廷,他是从那里被贬谪到地方上来的,所以那里是他的回归之处。只是他又怕那里仍然充满着帮派党争,自己又要被牵扯进去受罪,所以说“高处不胜寒”“何似在人间”。形式方面的问题是:词也讲究押韵,也有韵脚,这首词哪些字是韵脚,押的是什么韵?我的基本理解是:(先让学生思考出结果后再说)上阕“天”“年”“寒”“间”,下阕“眠”“圆”“全”“娟”。语音从古代到现代会发生一些变化,从现代汉语的角度看,这首词押的是an韵。

(七)六读课文,美读成诵

每人尝试着美读,读出情感和节奏。情感体现在语调的高与低,节奏体现在语速的快与慢。每人边读边揣摩:语调的高与低如何与情感的郁闷忧伤与乐观豁达相对应?节奏的快与慢如何与词语之间的停顿一致起来?句子内的停顿又该怎么划分?学生形成独立见解后,参与小组交流,形成基本共识,然后派代表向全班说说。

最后教师也说说自己的基本理解:一是关于语调。郁闷忧伤处要读得低沉,乐观豁达处要读得高亢。二是关于节奏。一个句子内,以意义的相对独立为停顿标志,整首词的停顿应该是:“明月仉时有?把酒/问青天。不知/天上宫阙,今夕/=是何年。我欲/乘风归去,又恐/琼楼玉宇,高处/不胜寒。起舞/弄清影,何似/在人间。转侏阁,低/绮户,照/无眠。不应/有恨,何事/长向别时圆?人有/悲欢离合,月有/阴晴圆缺,此事/古难全。但愿从长久,千里供婵娟。”

齐读课文,把课堂学习气氛推向高潮。读完后现场默写。

(八)每人说一句哲理性的结束语

每人说的话要围绕该词何以成为“中秋第一词”来说,各抒己见,各显智慧,让自己和同学听了都受到启发。先在备用纸上写下来,然后在小组内交流。之后各组再选取有新意或有个性的向全班介绍。最后教师也说说自己的感受,继续激发学生的学习:一个成功的作品首先是真的、善的和美的,苏轼的这首词,三者兼备,给读者带来了文学美的享受和心灵美的陶冶。

(九)教师推荐课外阅读篇目

语文学习“得法于课内,得益于课外”。我向各位推荐两篇该词的赏析文章,一篇是夏承焘的《(水调歌头)赏析>,一篇是袁行霈的《中秋之夜的美好祝愿——苏轼(水调歌头)赏析》。

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇8

原文:

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

注释

1丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

2达旦:到天亮。

3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。

4把酒:端起酒杯。把,执、持。

5天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。

6归去:回去,这里指回到月宫里去。

7琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。

8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。

9弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。

10何似:何如,哪里比得上。

11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。

12不应有恨,何事长(cháng)向别时圆:(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。

13此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

14但:只。

水调歌头明月几时有说课稿 篇9

今天,我说课的题目是《水调歌头·明月几时有》。本文是苏教版初中语文七年级上册第三单元的一首“长调词”。下面我就从以下几个方面进行说课。

一、设计理念

义务教育语文课程标准(版)中总体目标指出:认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧。

我的课程设计理念是力争让语文课上出“语文味”。从一语三文(即语言、文章、文学、文化)的角度细读、精品苏轼的中秋词。

二、分析学情

苏教版七年级语文上册的主要功能是为刚踏入初中的学生打开一个多姿多彩的语文世界。第三单元向学生展示一幅祖国各地的“民俗风情”画。

(一)语言方面分析学情:学生借助书下注释和工具书,通过多种方式的朗读可以掌握其重点的实词和虚词。

(二)文章方面分析学情:学生通过本单元所学的小说《社戏》、散文《本命年的回想》及古诗《十五夜望月》,可以更好的把握这首词的结构、意旨和感情。

(三)文学方面分析学情:这里是本课的教学重点,需要以教师的生命体验为前提来引导学生欣赏词本身具有的形式美和情境美。

(四)文化方面分析学情:这里是本课的教学难点和创新点,师生共同研读诗词来比较中西诗歌主要内容和创作风格存在的差异。

三、解读教材

(一)感悟教材:

《水调歌头》是苏词代表性篇章之一,它落想奇拔、蹊径独辟,极富浪漫色彩。41岁的他为密州太守,实质上仍处于外放冷遇地位。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主;“兼怀子由”是辅。

(二)教学目标:

1.知识目标:诵读古代诗词,能借助注释和工具书理解基本内容。

2.情感目标:尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养,提高文化品位。

四、教学策略

(一)教学方法:教师的“教”体现在——情感激发、幽默点染、意理阐发。

(二)学习方法:学生的“学”体现在——自主探究、体验感悟、真情表达。

(三)教学手段:多媒体辅助教学。

五、教学流程

(一)教学导入部分:

在苏轼以前,词是佐欢侑酒的工具,词到了苏轼的手里不再是佐欢侑酒的工具,而成为词人自己言志抒情的工具。苏轼的豪放词首推《念奴娇·赤壁怀古》;值得注意的还有《江城子·密州出猎》;谁能猜出来老师最喜欢的是哪一首豪放词?

在这里创造出一种师生聊天式的情境氛围。在师生的谈话、问话之中激发学生的好奇心和求知欲。

(二)教学主体部分:

1.读诗文,悟语言:

通过多种形式的朗读(教师范读、学生领读和全班齐读),让学生感知中国古典诗歌语言的音乐美。

本环节的设计是从语言的角度分析——主要是让学生掌握词中的重点实词和虚词。在学生朗读的过程中教师强调让学生品味该词的节奏、音调和声情。

2.理结构,会意旨:

在语言分析的基础上我们再上升一个研究层面,看看整首词上阕和下阕分别侧重写了哪些内容?整首词主要抒发作者什么样的情怀?

本环节的设计从文章的角度分析——主要是让学生初步感知该词的中心旨意。这样设计主要考察学生的归纳总结能力,学生自己可以轻松应对。这里要让学生尽情的表达,畅所欲言。

3.品文字,析效果:

诗读的多了,读熟了,就有了比较,有了鉴别和欣赏。《水调歌头》是苏轼豪放词中的代表作。这“豪放”一词究竟指的是什么?

本环节的设计从文学的角度分析——主要是让学生深入感悟该词的创作风格。这里了着重培养学生的艺术鉴赏力。诗歌的艺术,在很大程度上表现为驾驭语言的技巧,没有对语言美的一种敏锐的感受力很难欣赏其中细微的妙处。这部分需要教师适当的引导,问题已经由浅入深。这里就是本课的重点,此刻学生好比逆风而上。教师需要出示参考答案:“豪放”一词可以理解为东坡性情豪放不受格律束缚。另外,苏轼后期的词是向外部的广阔世界驰骋,恢宏扩大。他的词表现出一种超越时空的强烈要求,古往今来,天上人间,笔墨没有一点约束。最后,他让自己的性情自然流露于词中,达到自然天成的境界。

4.广比较,探文化:

l 阅读下面的三首诗词,然后回答问题。

①李白《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡

②苏轼《水调歌头》

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间……

③(英国)哈代《挡住那月光》

关上窗户,拉下窗帘,挡住那悄悄洒来的月光,她那姿色太象她从前——在我们的琴儿还没积上,多年尘土,石碑犹未刻上,我们念到的名字那时光。

……

别拂动树梢,叫午夜的香气,弥漫四周,缠绵不逸,唤醒当年它吹给我和你的,同样甜蜜的情意,那时节生活好比笑声,爱呵,同人们所说的无异。

这灯光照明的普通房间,锁住了我的.视线与思路;让杂物在朦胧中隐现,敷衍的话语从口中编出;人生初开的花呵,太香甜,它结出的果子呵,太苦!

(1)请结合以上三首诗词的内容,说说李白苏轼举头望月、哈代关窗挡月的原因。

(2)以上三首诗词较好地反映了中西抒情诗中月亮意象的一些相同点和不同点。请对此作简要分析。

在此设计两道思考题,把学生引向一个更高的文化领域和精神境界。从文化的角度分析——主要是让学生通过中西方文化的比较,去探究各民族的思维方式、情感方式和行为方式的深层结构。这里是本节课教学难点和创新点,教师出示参考答案:(1)李白苏轼举头望月是思念故乡、怀念亲人(望月抒怀、望月怀远),哈代关窗挡月是因为爱已消失,诗人不想回忆从前美丽的时光、甜蜜的情意、欢笑的生活。(2) 中国诗歌中的月亮使人感到“清寒”(霜、清、冷),有清寒之美,而外国诗歌中的月亮具有浓郁的生活气息和情趣,有温馨之美。

(三)教学结语部分:

中国古代文学是中国文化体系中最辉煌灿烂、最有活力的一部分,是历史弥丽、咀嚼不尽的精华。诗经、楚辞、诸子散文、汉赋、魏晋诗文、唐诗、宋词、元曲、明清小说真是此起彼伏,此隐而彼显,不断创造出与时代风貌相契合的文学奇观。对于这种种的文学奇观我们都可以运用一语三文的学习方式去多角度的品析。这样,你就可以感受到“闭门即是深山,读书随处净土”的快乐!

布置作业:

学生尝试用这种方法自己品读和赏析—— 《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》这两首豪放词。

六、教学感悟

依据义务教育语文课程标准(20版)中关于阅读方面的建议:“引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”

我反思这一节课发觉:

(一)本节课设计的亮点

一首含义丰富的诗歌,好像一颗多面体的宝石,从不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同组合。一语三文的授课线索,旨在理解诗词的基础上,提倡多角度、有创意的阅读,拓展思维空间,提高阅读质量。

(二)本节课设计的不足

由于初一学生的生活经验、思想境界、心理气质和文艺修养均不够成熟。因此,从文化的角度去分析还应由教师把握好尺度,不宜深入的挖掘应该点到为止。让学生明确可从文化的角度去解读、分析诗词或其他形式的文学作品。

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇10

丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到第二天早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。

明月从什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道在天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),又恐怕在美玉砌成的美丽月宫,经受不住寒冷。在浮想联翩中,对月起舞,月光下的身影也跟着做出各种舞姿,清冷的月宫,哪里比得上人间。月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着离别的时候圆呢?人的遭遇,有悲哀,有欢乐,有离别,也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、晴、圆、缺。这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长寿,虽然远离千里,也能共同欣赏这美丽的月色。

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇11

“When shall we have a bright moon?”

Holding up a wine cup I queried the Blue Heaven:

“Tell me, in the celestial palace up so high

What year in its annals is tonight. “

I’d like to ride the wind and go there

But was afraid it would be too cold up on high

In rose to my feet and danced with my own shadow.

‘Twas not too bad down here!

The moon turned round the vermilion penthouse,

Casting its beams down through the lattice windows

And shining on the sleepless.

It need not evoke sadness, you know,

But why is it always so bright when the loved one’s away?

We all have joys and sorrows, partings and re-unions.

The moon, it’s phases of resplendence,

Waxings and wanings—

Nothing in this world is ever perfect.

I wish a long life to us all.

Then, owever far apart we are

We’d still be sharing the same enchanting moonlight.

水调歌头明月几时有阅读题及答案 篇12

《水调歌头》教学设计及反思设计目的

《水调歌头》作为一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作,是中秋词中较为著名的一首在教学中,应让学生“明其意,懂其理,诵其情”读出自己的理解和体验本着课程标准中“感人的情境和形象能出自己的体验”“培养学生审美情趣提高其品德修养”“培养学生自主的意识和习惯,为学生创设良好的学习情境的理论指导,突出对学生语文素养的培养设计多种情境,让生读、思、品、说在能力发展同时,让学生受到情感熏陶,获得思想启迪,享受到审美乐趣设计思路本文是短篇精品,内容丰富字词句方面,根据学生已经学过的基础文言和课文注解,大致能理解因此能以一得引多得的自学辅导设计进行教学,使学生认识精品,喜欢精品,在理解的基础上,融会贯通,并联系实际,有所启发1、教学时按照“读――品――背”的教学模式,培养学生的语感,初步学会鉴赏诗歌2.多层次诵读法以读为主要手段,读前做好指导与要求3.采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方法,引导学生理解诗歌浅层意义,挖掘其深层内涵教学方法“真正的阅读是与作者话……要能形成作者――编者――教师――学生四者之间对话交流的互动关系”因此在教学中,教师应当设法使学生在学习过程中保旺盛的精力和良好的兴趣,领会、认同作者的情感据此,我指导学生走近作者、走进文本,采用诵读法、讨论法、比较法、质疑法等来激活学生的思想,开拓他们的思维由于本文内涵的丰富性和内容与学生生活距离较远,我采用多媒体引入了大量有关材料,提高学生的学习兴趣,拓展学生的知识面,提供感性领悟的氛围,为学生顺利解读文本作了有力的保障教学目标1、知识目标:了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景掌握重点实词,并能准确翻译课文

2、能力目标:培养学生朗读能力,.通过反复朗读体会情感引导学生理解作者旷达的胸襟和美好的祝愿将古诗词拓展到现实生活,深刻领悟词中的感情能初步鉴赏品评名句

3、情感目标:培养学生积极、健康、乐观的人生态度教学重点掌握重点实词,并能准确翻译课文培养学生朗读能力,.通过反复朗读体会情感教学难点作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现教学准备

flsh配乐朗读,王菲的歌曲《但愿人长久》,ppt演示文稿教学过程一、激情导入,创设情境1、欣赏美仑美奂的月亮图“古今一轮月,千载寄情思”,配《明月几时有》的轻柔笛音乐曲(为营造典雅的气氛作准备,使学生可以快速的进入学习氛围中)2、古往今来,明月牵动了多少文人雅客的情思,我们信口就可以拈来几句下面请大家背诵几句吧,让我们共同欣赏文人骚客钟爱的“月亮”这些诗句,诗人常通过月亮表达一种什么样的感情呢?(思念、苦闷、孤独、惆怅等)

(教师的一句话就可以激起学生诗情的波浪结合旧知导入,使学生在学习新知识的过程中联系旧知识,起到了对比理解、融合贯通的`效果)

二、倾听作品,整体感知1、欣赏课文的音画朗读,说说听完朗读后的总体感受(“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求”由此可见,情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的所以在教学中我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪文章的flash朗读兼具美丽的画面和声情并茂的朗读,对于学生读准字音进入情境非常有效)2.、ppt作者简介,生平经历,代表作品及其风格3、关于宋词的基本常识,学生简析这首词的结构三反复诵读,走进诗词1、听配乐范读,学生小声跟读,读准字音2、全体同学模仿配乐范读有感情大声跟读,要求读出节奏与韵律来3自由朗读体验,并请个别学生展示朗读,集体评议

(选配古筝曲目《春江花月夜》,以及投影这首词的内容)

4、老师读小序,男生配乐朗读上阙,女生配乐朗读下阙(“书读百遍,其义自见”因此,先跟读,后自由诵读再请几名学生朗读,在此过程中组织学生听读、评议,然后集体朗读在这基础上,让学生配乐朗读《明月几时有》这首乐曲节奏舒缓而有力,正好适宜这首诗的基调,设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟,初步把握诗的语气语感,为进一步理解诗奠定良好的基础)5、这首著名的中秋词中,苏轼借吟咏月亮抒发了什么情感?”(现代教育理论主张在课堂上抛出一个主问题来带动学生对全篇进行质疑、分析、探讨,即一石可以激起千层浪;而不是象从前一样用一个个琐碎的问题来牵着学生鼻子走著名教育家夸美纽斯说过这样一句话:“找出一种教育方法,使教师因此可以少教,但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快乐及坚实的进步”在探讨文意之初就抛出主问题,引起学生的注意和思考,同时又统领全文的教学活动)(1)学生探讨交流:小序交代了写作时间是中秋,目的是“兼怀子由”苏轼借月表达了对弟弟的思念

(2)苏轼为何在这时会怀念他的弟弟呢?学生讨论并展示显示搜集到的背景资料:

苏轼和他弟弟七年没有见过面了而且他们两兄弟感情特别好他们从小志同道合,在文学上珠联璧合,生活上更是手足情深乌台诗案后,苏轼被贬官到黄州,苏辙马上上书皇帝,愿意用自己的一切官位为他哥哥赎罪这足以证明他们兄弟情深他们的书信往来也是非常频繁的苏轼写给苏辙的诗歌多达104首,而苏辙给苏轼的诗歌更多,有130首

(3)品读词句,你能不能从词中找到表现苏轼怀念子由,渴望和他团聚的句子呢?

学生自由朗读,并勾画表达思念的语句,自由回答,发表观点教师点拔追问)

语句:“转朱阁,低绮户,照无眠”、“何事长向别时圆”、“但愿人长久,千里共婵娟”等

(4)、小结:通过对词的解读,发现苏轼在这首词中紧紧围绕月亮,借助月亮抒发了对弟弟的怀念虽然,苏轼不能和弟弟团聚,但他并没有因此而悲观,最后还为天下不能相聚的人们发出美好的祝愿苏轼这种乐观豁达的胸襟,积极乐观的人生态度值得我们学习

6、苏轼写这一首词难道只是为了借月表达对弟弟的思念吗?(这一问题的设计紧紧承接上一问题,层层推进,探寻作品的深层涵义)(1)学生探词索句发现:从小序“兼怀子由”中的“兼”字看出苏轼写这首词还有其他目的

(2)苏轼还有什么目的呢?月亮在词中还代表什么呢?让我们先来了解苏轼的生平经历

(多媒体显示背景资料)

从背景材料中我们可以得知,虽然苏轼一心报国,最后还是被贬黄州政治上的失意让他心情十分悲痛所以说本词除了表达他怀念子由,更传达了他政治上的失意

(3)朗读上片,找出描写月亮的句子联系背景,思考文中月亮代指什么?可以先结合注释翻译上片再思考

学生交流明确:“明月几时有”、“天上宫阙”、“琼楼玉宇”、“高处”等都是在写月亮月亮在这里还有另外一个更深的含义,代指朝廷

(4)让学生把“朝廷”代进上片,重新说说这段的意思

学生自由表述:不知道朝廷现在的情况是什么时候?我想乘风回到朝廷,又害怕朝廷太高太寒冷

(5)苏轼想回到朝廷吗?朝廷又如何呢?寒冷应如何理解呢?回到朝廷做官又会是怎样的情景呢?

学生讨论明确:苏轼借助月亮表达了分充满矛盾的心情:既渴望回到朝廷却又害怕朝廷中尔虞我诈的政治斗争所以说苏轼这首词中月亮代表了两种情感:怀念和失意(6)“何似在人间?”这句中“人间”作何理解?这句词读出了作者怎样的政治理想?学生:虽然政治失意,但对生活的热爱依旧远离了尔虞我诈的官位要职,在自己贬官的卑微职位上,尽心尽责,造福一方百姓四、品味诗歌,体会情感1、《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作,其豪放词风在本词中是如何体现的?(让学生自主诵读体会之后再讨论回答)(现代的诗词教学中,背诵理解是基础,赏析诗句是学习的难点,也是学生知识到能力的转变要相信学生的感悟能力)学生1:乘着酒兴,他举杯质问青天――“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”将青天拟人化,人与天对话,想像大胆奇特学生2:“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派想象着作者端着酒杯在月下舞蹈,无拘无束,感情奔放豪迈2、找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子,并作分析3、小结:这首词表现了作者怎样的人生态度?(在前面感知的基础上,学生自主归纳)4、学生再次朗读全词,体会词人的思想感情以及语气和语调五、情境说话,能力迁移(创设生活情境,既能学以致用,锻炼学生语言表达能力,又能增加学生学习兴趣,检测对诗句理解程度)

1、中秋之夜,思念外出工作的亲人,这时引用这首词中哪一句祝福?

2、你妈妈十分想念你外出上学的哥哥,请你引用《水调歌头》中一句诗来劝劝她你会怎么说?

3、诗中哪一句与李白的“青天有月来几时?我今停杯一问之”有异曲同工之妙?

六、对话诗人,情感升华(创设多种情境,让学生发挥想象,激发学生对文本的感知老师与学生融洽交流体验,很好起到了“平等中的首席”作用加深体验)1、用心聆听王菲歌曲《但愿人长久》,你想到了什么?你似乎看到怎样的画面?(再次回到诗词的意境之中,情感再现)

2、读完这首词,你有何启示?(学生结合自身体会,谈出一种感受即可)

3、如果你通过时间旅行,回到宋朝,站在大师面前和他谈起这首词,你将对他说些什么?4(《望月》的曲声渐起,“望着月亮的时候,就想起你、、、“婉转而感染人的乐曲,将对作品的理解感知,上升到了对作者人生境界的理解)老师诵读:(投影)你,从遥远的北宋走来,衣袂飘飘,把酒问月你留给我们的何止是这几个名句呢?你像我们一样刻苦读书――“闭门书史丛,少有凌云志”,但是“平生五千卷,一字不救饥”你也买了房子――“只影自怜,命寄江湖之上”,却又“惊魂未定,梦游缧绁(léixiè)之中”你也娶了妻子,可是刚至而立之年,又是“千里孤坟,无处话凄凉”你频遭贬谪,一生历典八州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂,你说:“此心安处是吾家”你被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,却说:“眼前见天下无一个不是好人”有人这样总结你的一生:“载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之”

学生集体诵读:啊,苏东坡,你的一生比之常人,有太多太多不幸,可是你却能以你广阔、博大的胸怀一一化解,为后世留下一个光辉的形象

七、内容迁移和写作实践

1、将《水调歌头》改成现代诗歌2、课后随笔《我眼中的苏轼》

3、阅读苏轼的《念奴娇?赤璧怀古》《赤璧赋》

《明月几时有》 篇13

一. 教学目标: 1.学会通过想象感悟古代诗词的意境。

2.通过反复朗读体会情感。

二.教学重点: 学会通过想象感悟古代诗词的意境。

三.教学难点: 体会作品表达的人生哲理.

四、教学工具:课前把课文内容制成幻灯片、影片等多媒体。

五、教学设想:

1、本教案以“课程标准”为指导,突出对了学生语文素质的培养。以“情景教学”作为指导的思想,通过善设、再现诗的意境来达到感染学生的目的。、

2、采用多媒体辅助教学,增强直观性和感染力,提高学生的学习兴趣。并以此激发学生的想象和创造,把课堂延伸至课外,提高学生的语文素养。

3、诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。设计了几种新的朗诵方法和教学方法,体现了诗词教学的特点。让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。

如:音乐烘托法、绘画激趣法、散文描述法。通过富有艺术感染力的朗读,使学生更深入地了解作品的思想内容,更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感,更能引起他们的共鸣,从而受到思想教育和美好情操的陶冶。

4、本课安排一课时完成:

①学习生字词,查作者相关资料等预习任务要求学生在课前自学完成。

六、教学过程:( 一课时)

(一)、课前三分钟活动 (由一学生讲述童年趣事)和《钢铁是怎样炼成的`》的读书报告。

(二)、导入:

1、一年一度的中秋节是中华民族重要的传统节日。历来被列为我国三大传统节日之一。同学们,你们家过中秋有什么习俗吗?古人过中秋喜欢吟诗赋文来抒发自己当时的感受,为我们后人留下许多优美诗篇。

2、媒体呈现课题:<<水调歌头•明月几时有>>

找学生讲讲课前查找的有关作者的资料。多媒体展示简介作者生平

苏轼(1037 - 1101

)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵弟弟苏辙,合称“三苏”。为唐宋八大家之一。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。

其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇・赤壁怀古》、《水调歌头・明月几时有》传诵甚广。

(三)全班自由朗诵一遍. 注意字词的准确读音,划分朗读节奏。

1、多媒体展示以下生字:

1. 阙(què)

2. 琼(qióng)

3. 绮(qǐ)

4. 胜(shēng)

2、投影内容,反复朗读体会情感。(选配古筝曲目《春江花月夜》))

3、听配乐范读,学生小声跟读。

4、展示朗读技巧,全班模仿配乐范读有感情大声跟读,注意语速、重音。

5、学生单人配乐朗读,教师点拔。

6、男生配乐朗读上阙,女生配乐朗读下阙。

(四)了解写作此词的背景帮助理解作者的情感。

苏轼因乌台诗案倍受折磨,被贬黄州。写此词时,作者41岁,除政治不得意外,

苏轼兄弟情谊深厚,他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了,但无缘相会。时值中秋,苏轼赋词怀之。

(五)品味、赏析词的内容. ( 重点)

整体感悟:

1、展示思考题:笔下的月亮是何形象?诗人由月色的美好想到了什么?表现作者怎样的思想?

2、听邓丽君演译这首词的MTV歌曲, 在歌中展现画面,感染学生,引发无穷的想象。

3、学生初步谈感想,鼓励个人独到的见解。

重点赏析

1、学生说说自己对这首词的理解,发挥想象描绘词的意境。(由学生用自己的话来讲述,教师点拨难解的字词或投影出来。)

2、学生思考、讨论、质疑以下问题:

A) 这首词中你有哪些问题需要解决的?

B)

用自己的话说说作者心中的天宫是怎样的?他向往那美好的天宫吗?你认为作者是怎样想的,觉得天上好还是人间好?如果真有天宫的话,你愿乘风而去吗?为什么?

C) 这首词你最喜欢哪几句?为什么?

(欣赏名句:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

赏析:人间有离别的痛苦、团聚的欢欣,月亮也会阴藏晴出,这些事自古以来难以圆全。但原我们岁岁平安,远隔千里,共对这明月互相祝福。

人月无常,自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样,惟望各自珍重,希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉,释却离怨。

(六)归纳小结,投影板书主题:这首词中饱含着深奥的人生哲理,通过一个完美的文学意境来实现,在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感困扰的理智的矛盾,最终是理智摆脱情感困扰,表现出诗人那热爱生活、执着人生的情感。

(活动形式: 小组讨论, 选派代表回答, 教师归纳总结学生的答案)

(七)(每个人对诗词可有不同的理解、想象和创造。美好的诗词意境引发人们无穷创造。有的用绘画方式表达自己的感受,有的用文字来表达。)试发挥想象力根据这首词的内容制成配图卡片或写下来。投影一副《苏轼对月饮酒图》,

(事先布置预习作业)

(教师配乐示范朗读自己改写的范文,以引起学生想创作的心理,请同学们闭上眼睛听范读)(选配古筝曲目《西厢词》)

(《水调歌头.明月几时有》的改写

中秋之夜,皎洁的月亮缓缓地升起来了。庭院里显得特别幽静,诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮,面对如此优美的月色,诗人浮想连篇,在这本应家人团聚的佳节,只有月亮在我身边陪伴,举起一杯酒面对天上的月色,想邀请月娥一起来欢饮,这美好的月亮在什么时候才出现呢?请问你居住天宫,至今已有多少年了?你回答呀!你为什么不回答?哦!那我就飞到月宫上问个明白,那里是我向往的地方,也许会比人间洁净吧?可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁,却是“水气”结成的寒宫,凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢?算了,那就只好在月下独舞自娱,与那舞动的影子欢愉吧,毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢?

你看,此刻的月光慢慢地转过红色楼阁,又低低地照进美丽的窗阁里,复照着深夜不能入眠的诗人,是什么原因使诗人无法入睡呢?是思念,是离愁,思念远在他方的弟弟,诗人不由埋怨起月亮来了:你为何总在人们离别时这样圆满呢?哦,月亮,这不是你的错,人世间万事万物都是如此,时盛时衰,既然人间自古以来就有悲欢离合,月亮当然也会有阴晴圆缺了,又怎能强求?只要彼此永远健康,能在千里之遥共赏明月,有了这份心愿也就足够了,祝福天下的离人总有团圆的一天。)

(八)能力迁移。

你试发挥想象说说下列诗句的意境,理解诗中的感情。

1、海上生明月,天涯共此时

2、举头望明月,低头思故乡

(九).布置作业.

1、课后练习改写这首词或绘成图画。

2、背诵整首诗, 直到会准确默写

3、课后继续收集中秋咏月诗词,准备朗诵会。

板书: 《水调歌头・明月几时有》

苏轼

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