奥普拉在斯坦福大学2008年毕业典礼上的演讲（精选3篇）
大学退学一年后，巴尔的摩(美国大西洋沿岸重要的海港城市)地方电视台让我播报晨间新闻，对当时22岁的我来说，得意极了，心想终于可以照着自己的梦想，成为一个知名的美女主播。
到我40岁时，我很高兴当时的美梦并没成真。
因为一开始我的“感觉”就不对。先是电视台要求我改个名字，改成一个比较容易记，带点甜姐儿气质的名字。我越想越不对，心想，不管好记不好记，那终究是我的名字。因此坚持不换名字，接着电视主管又说他们不喜欢我的长相。的确，我跟传统的主播美女长得真不像。他们把我送进美容院，把头发烫起来，不消几天，卷发全垮下来，怎么梳也不行，我只好全部剃光，重头来过。
但让我更难捱的，是成天播报那些意外事件的悲惨新闻。虽然我知道记者的职责，只是记录报道。但直觉告诉我，我必须为这些人做点什么。
于是我开始在报道火灾的同时，也给灾民送上毛毯。8个月后，我被新闻台开除了，但受制于我们签的合约，他们把我转去主持一个谈话节目。我一上场，立刻感觉这才是我真正要做的。我发现电视不只是娱乐，也能帮助人。
“感觉”就像生命中的GpS
我要讲的第一件事：就是相信你的“感觉”。做你觉得有意义的事，不论领多少钱，每天的工作都像是一种赏赐。
可是，我们怎么知道是对是错?不要慌，你总是知道的。感觉，就像你生命中的GpS导航器，会引导你做或不做。你的情感会带领你，窍门是每次做决定先管住你的自我，细细问你的心。我做的每个对的决定，都来自内心的感觉。
当你不知道该如何做决定时，静下来，完全地静下来，直到你听见自己内心的声音。这不仅会改善你的生活，也会让你的职场工作增加竞争力。今天，个人成功的路径不再靠逻辑、规则、线性思考，而是感情、喜悦、动机。
另外，我必须重新定义“成功”。老实讲，有钱真的不错，我喜欢钱，特别是在买东西的时候。
但有很多钱并不表示你成功了。你不但得有钱，还得让你的工作有意义，因为意义能带给你真正的富足。当你的身边充满了你信任、珍惜的人，而他们也同样珍惜你，这才是真正的财富。
没有任何人一生风平浪静
接着我要谈谈失败。没有任何人一生风平浪静，每一次危机、每一个困境、每一度失意，我都会问自己：“你学到什么?”只要你从摔跤中学到教训，就站起来，拍拍灰尘，继续走下去。否则，失败总是会换一种样式，继续出现在你面前，你得补考，考不过就得再考。
大家知道我在非洲为一贫如洗的女孩们办学校。我发现我给她们的，远不及她们给我的，那就是乐观。这也是我今天要说的最后一课，如何寻找幸福?这听起来是一个广泛的大题目，但是有一个再简单不过的方法。有首诗写道：“不要为赢得战役而活，不要为结局而活，要为当下而活。”你得活在当下，因为不论过去有多少欢乐，现在都用不上。
同时，诗人也指出：不要只为自己而活。想要得到真正的快乐，除了活在当下，你还得为一个比自己更大的意义而活。往前行必须有所回馈，生命中最可贵的，就是你能够回馈。
当你受伤，就去抚慰受伤的人。当你痛苦，就去帮助痛苦的人。当你陷入一团糟，惟一走出迷雾的办法，就是带别人走出迷雾。这个过程，让你成为团体的一份子。
说到西方修辞学,我们自然会想到古典修辞学和新修辞学,古典修辞学的鼻祖是亚里士多德,他认为修辞是“劝说”;而新修辞学的代表人物则是美国的肯尼斯·伯克,他认为修辞是“同一”,这是对亚里士多德修辞学的继承与发展。
本文拟从伯克的同一理论出发,分析英国最畅销小说作家JK罗琳2008年在哈佛大学毕业典礼演讲,旨在揭示其背后的修辞动机。
二、伯克的同一理论
伯克认为修辞是“人使用词语形成态度或导致他人采取行动”,其本质是“同一”。受众与修辞者能否“同一”是修辞成功的关键。他说:“只有当我们能够讲另一个人的话,在言辞、姿势、语调、语序、形象、态度和思想等方面做到和他一致,我们才说得动他”。伯克提出了三种同一手段:同情同一、对立同一和不准确同一。同情同一是修辞者强调与受众享有共同的情感而达到同一的一种手段。比如政客为了赢得选票,亲吻投票人的小孩。对立同一是一种“通过分裂而达成凝聚的最迫切的形式”,修辞者与受众由于共同反对某种东西而组成联合。抗日期间国共两党合作共同对抗日本侵略就是个对立同一的例子。不准确同一是一种无意识的认同,这种同一把我们带到了修辞情景的根源。比如我们在电视上看见做洗发水广告的美女的头发很柔顺,似乎自己也拥有这样一头柔顺的头发,自然就会产生购买这款洗发水的意愿。
三、从伯克同一理论分析JK罗琳2008年哈佛大学毕业典礼演讲
JK罗琳凭借《哈利·波特》系列小说一举成名,成为英国有史以来最畅销作家。但鲜为人知的是,她曾经历过一段艰辛岁月——30岁时,她差点流落街头。在2008年的哈佛大学毕业典礼的演讲中,JK罗琳分享了这些经历,告诉毕业生们失败也有好处。同时,她还强调了保持想象力的重要性。演讲意境深邃,丝丝入扣。伯克的同一理论也可以很好地阐释这次演讲。
1、同情同一的运用
首先,JK罗琳在开篇表达了对哈佛大学邀请的感谢。她的致谢与台下的听众达成情感同一,听众更容易接受她下面的演说。
接着,罗琳讲述了成名前的困惑与失败,得出人生感悟:失败会带来好处,它使你看清人生的本质是什么;设身处地为他人着想,体察他人的苦乐。哈佛毕业生们,作为人中骄子,其学业辉煌,但同样要面对未知的将来,此时,他们很需要像罗琳一样的成功人士的指引和鼓励。这些话体现了她对哈佛毕业生价值观的认同,情感上的同一。
2、对立同一的运用
对立同一的对立面可以是人,可以是物,也可以是人的生存环境。对于自己那段最悲惨的日子,罗琳也很坦然的讲了出来:“An exceptionally short-lived marriage had imploded,and I was jobless,a lone parent,and as poor as it is possible to be in modern Britain,without being homeless.”当听众听到这些悲惨的事情的时候,肯定也为罗琳曾经历的日子感到悲痛。但演讲者的目的不是悲天悯人,而是如何调整心态,这对于即将毕业的大学生们来说更为重要。罗琳试图通过这些逆境唤起毕业生们对对立面的思考,于是对立同一建立,听众改变态度,接受罗琳的观点。
失败作为演讲者和听众共同的对立面,罗琳也提出了经历失败所带来的好处:“gave me an inner security”、“taught me things about myself that I could have learned no other way”、“I discovered that I had a strong will,and more disciplined than I had suspected;I also found out that I had friends whose value was truly above the price of rubies.”为了应对失败,听众与演讲者暂时联合起来,认识到失败也会带来优势,这也是对立同一的有效运用。
3、不准确同一的运用
JK罗琳的演讲中也不乏不准确同一的例子。她在演讲中大量使用第一人称“I”,听众情不自禁地进入演讲者的角色,发生在演讲者身上的故事就像发生在自己身上一样。例如在讲到一个非洲酷刑的受害者,罗琳使用第一人称“I”做了叙述。而作为受众的哈佛毕业生们仿佛自己就是那个罗琳,面对那个还没有我大的年轻男子,因在故乡的经历而精神错乱。我护送他到地铁站,他小心翼翼地握着我的手,祝我未来生活幸福。似乎自己就在体验这次经历,听众无意识地与罗琳达成了共识,接受了演讲者的观点。
另外一个不准确同一的运用就是第一人称复数“we”,罗琳的演讲中也有这样的例子:“We do not need magic to change the world,we carry all the power we need inside ourselves already:we have the power to imagine better.”听众会不自觉地认为“we”也包括自己,不准确同一达成。
四、结语
本文利用伯克的同一理论对JK罗琳2008年在哈佛大学毕业典礼演讲进行了分析,揭示演讲者是如何通过同情同一、对立同一和不准确同一这三种方式达到与听众取得同一,并实现自己的修辞动机。
参考文献
[1]Burke,K.A Rhetoric of Motives[M].New York:Prentice-Hall,1950
[2]张晶.修辞的核心:不是说服而是认同[J].修辞学习,2009
老师们，同学们，家长朋友，各位来宾：
大家好！
北大已经走过110年的风雨历程，一代又一代最优秀的中国知识分子，从这里走向世界。而我作为北大的校长，也非常有幸，和师生们一道，经历了北大历史上发展最快、最平稳的一段黄金时期，我校的国际声誉也不断提高。我回母校担任校长已近九年，每当毕业生离开的时候我都会代表学校，代表全校师生，给同学们祝福，给同学们提出很多希望，我希望每一个从北大走出去的年轻人，都能奋发有为，洁身自好，脚踏实地，志存高远，都能继承这所大学伟大而光荣的传统，做无愧于国家，无愧于人民的北大人！今年的毕业典礼，我觉得非常特殊，因为2008年不是一个平常的年份。过去的半年时间里，我们国家经历了很多考验，遭受了重大的灾难。灾难总是会被历史所记录的，因为灾难会在极其短暂的时间里改变无数人的生活，也会在长久的时间内，影响我们的未来。灾难让我们痛苦，也让我们坚强。
再过一个多月，我们还要迎来北京奥运会，还要向全世界展示中华民族的风度、力量、坚强与信心。我相信，北京奥运将成为中国现代化历程中醒目的一座里程碑。
2008年，让我们永远记住四个字：多难兴邦。
温家宝总理在北川中学的黑板上写下了这四个字，我看到电视画面的时候，流泪了，“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇”。我已经六十五岁，经历了共和国全部的历史，也见证了很多重要的历史时刻，能够深刻地体会这四个字的含义。
今天的毕业典礼，我也希望北大2008届的毕业生们，都把这四个字记住。你们还很年轻，你们甚至很难体会到什么是磨难，但作为你们的校长，我有责任告诉你们，磨难是人生中最宝贵的财富，是一个国家奋发前行的动力，只有在磨难中坚强不屈，只有在磨难中团结一心，只有从磨难中不断反省总-1-
结，我们才能成功，才能实现国家的现代化，才能让中华文明永远绵延不绝。我很自豪，也很欣慰，在灾难面前，北大师生表现出了惊人的坚强和团结，我看到很多同学含着眼泪在为灾区献血、捐款，医学部和各附属医院组建了多支医疗队，共百人，赶赴抗震救灾第一线；北大微处理器研发中心援建了包括北川中学在内的3个中小学的多媒体网络教室；生命学院师生与四川省林业部门合作对卧龙保护区内熊猫等珍稀保护动物的受影响程度进行评估；地空学院组建了“汶川地震工作组”；医学部和心理学系一批师生参与灾区心理援助和咨询工作，并提出了《北京大学地震灾后心理重建援助计划》；城环学院吕斌教授与国家开发银行合作起草的《四川汶川大地震重建工作战略研究报告》，景观设计研究院紧急撰写的《地震重建规划设计手册》，以及环境科学与工程学院朱彤教授主持的灾区环境检测科研小组，从不同的层面参与到汶川灾后重建的工作。所有这些，体现了北大人的社会责任，北大人的公民意识，北大人的爱心。我从心底里为我们北大人而骄傲。
“任何困难都难不倒英雄的中国人民”。中华民族在数千年发展史上曾历经磨难，从不屈服，地震灾难更不可能把中国人民吓倒压垮。在巨大的灾难面前，中国人民表现出来的勇敢、坚强、团结和伟大的人文关怀生动地诠释了中华民族不屈不挠民族精神。这种精神是我们抵御各种危难的精神支柱，也是激励中华民族生生不息的强大动力。2003年春“非典”肆虐中国期间，温总理给北大学生的回信中，有一段话，蕴涵了深刻的人生哲理，他说：“让我们记住这段非凡的经历吧！它使我们学到了比平时多得多的东西。让我们记住这个真理：一个民族在灾难中失去的，必将在民族的进步中获得补偿。”多难兴邦，对于一个国家是如此，对于一所大学何尝不是如此。今年是北大建校110周年，回顾北大百十年的历史，何尝不是与中国的现代化进程一道，虽命运多舛，历尽艰辛，但却自强不息、奋斗不止的一段光辉历程。京师大学堂成立之初，国势衰微、外敌入侵，八国联军侵华，大学堂曾一度被占领，被迫停办。民国初年，由于经费短缺，北大再次遭遇停办危机，老校长严复先生上下奔走，在艰苦的办学条件下仍坚持教学改革，确立了北
大“保存一切高尚之学术、以崇国家之文化”的办学宗旨。五四前后，北大成为新文化运动的中心和五四运动的发祥地，而同时也不得不面对来自保守势力的责难和军阀政府的迫害，一度有上千名学生被捕入狱，蔡元培校长也曾被迫辞职。1927年至1929年，北大被取消和更改校名，停发经费和工资，广大师生在半饥饿状态下仍坚持斗争，誓死不屈。1937年，卢沟桥事变，日本帝国主义发动全面侵华战争，北大、清华、南开三校师生万里南迁，组建西南联大，在极其艰苦的条件下以“刚毅坚卓”的精神，坚持教学科研，培养了一大批优秀人才。三年困难时期，物质极度匮乏，一大批同学由于营养不良患病被迫休学，当时北大时常停电，但我们的老师还是坚守岗位，教书育人。文革期间，北大被迫停课四年，一大批教师惨遭迫害，饶毓泰、翦伯赞等许多优秀学者被迫害致死，几千名师生下放劳动。复课之后，在极端困难的条件下，我们的老师依然坚守对科学真理的执着追求，成功研制出我国第一台百万次集成电路电子计算机，建立了我国第一个卫星云图接收站，研制出具有世界先进水平的铷电子钟，取得了一系列重大的科技成果，等等等等。一百多年来，我们的北大历尽磨难，从未退缩，几代北大人把青春、才华甚至生命都奉献给了中华民族谋求现代化的伟大事业。
今天，我和同学们一同回顾这些波澜壮阔的岁月，就是希望，在同学们即将离开北大之际，再次唤起同学们心中的北大精神，“爱国、进步、民主、科学”的北大精神，与国家和民族同呼吸共命运的北大精神。
北大是一百多年来中国知识分子的精神家园。钱理群先生在《寻找北大》一书的序言中曾写道：“北大，是每一个北大人，所有的中国人的精神梦乡”。包括你我在内的全体北大人都承担着整个民族的精神理想，这担子实在太沉重了，但是同学们，你们别无选择，因为这是我们北大人与生俱来被赋予的精神气质，是北京大学一百多年来形成的精神气质，她不可逃避，也不能放弃。
多难兴邦，对于我们每一个人何尝不是如此。同学们毕业了，有的将继续深造，有的会走上工作岗位，有的远渡重洋，有的奔赴西部，投身灾区重
建。不管你们将来从事什么样的职业，我相信你们一定会有所作为。但是，未来不可能是一帆风顺的，同学们会遇到各种困难和挫折。当年，老校长马寅初先生因他的人口理论遭受全国性的大批判，在巨大的压力和攻势面前，马老没有退缩，他说“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直到战死为止。” 他还说“我总希望北大的一万零四百学生在他们求学的时候和将来在实际工作中要知难而进，不要一遇困难随便低头”。同学们，天将降大任，必将苦其心志，北大人都应该学习马寅初老校长，拥有坚持真理、战胜困难的勇气，做生命中的强者。
同学们，你们毕业于2008，请记住这个年份，这一年，我们奥运了，这一年，母校110岁，这一年，我们都是四川人，这一年，你们毕业了。同学们，我们的祖国正在创造着近现代中国，乃至世界近代史上最伟大的经济奇迹和深刻的社会变革，我相信你们将很快成为国家发展和社会变革的直接参与者和领导者。一个月前，林毅夫老师在经济中心毕业典礼上，有一段震撼人心的话，他说，“只要民族没有复兴，我们的责任就没有完成，只要天下还有贫穷的人，就是我们自己在贫穷中，只要天下还有饥饿的人，就是我们自己在饥饿中，只要天下还有苦难的人，就是我们自己在苦难中，这是我们北大人的胸怀，也是我们北大人的庄严承诺！”这段话，也让我想起了老北大教授梁漱溟先生的名言，“吾曹不出，如苍生何”，这种舍我其谁的勇气和世情关怀将在你们的身上遗传下去！未来，无论你们事业上取得多大的成功，生活上如何春风得意，请同学们不要忘记2008，不要忘记废墟中握着笔的那只小手，不要忘记总理的泪水，不要忘记讲堂广场默哀的人群，更不要忘记我们北大人崇高的精神理想和庄严承诺。请同学们务必以国家为重、以苍生为重！
多难兴邦，我希望，每一个2008届的北大毕业生，记住这四个字。也让我们共同祝愿，我们伟大的祖国，我们伟大的母校，能够在风雨之后，迎来新的辉煌！
